闭门造车的意思是形容只凭主观想法办事，而不考虑客观实际情况，现比喻脱离实际，只凭主观想象或一意孤行，不经过客观实际的调查研究或实践检验就盲目地行动。
闭门造车这个成语最初是出自宋代朱熹的《中庸或问》卷三，原文是古语所谓闭门造车，出门合辙，盖言其法之同也，意思是说只要规格一样，关着门造车也是可以的。这里的法之同也可以理解为只要方法得当，即使关着门造车也可以和其他车一样合辙。
但是后来这个成语的含义逐渐发生了变化，现在一般用来形容只凭主观想法办事，不考虑客观实际情况，脱离实际，不经过实践检验就盲目行动。闭门造车这个成语在使用时一般带有贬义或警示的意味，提醒人们不要脱离实际，盲目行动。
在制定***或解决问题时，需要进行调查研究或实践检验，而不能只凭主观臆想或一意孤行。比如在下结论或做决策时，需要进行科学分析和理性思考，而不能只凭感觉或情绪。
闭门造车造句：
1、如果只是闭门造车，不参考实际情况，那么最终的结果可能会不尽如人意。
2、我们在做决策时不能闭门造车，要充分考虑群众的意见和想法。
3、想要解决这个问题，不能闭门造车，需要深入了解实际情况。
4、他的***完全脱离了实际，就像闭门造车一样。
5、公司的失败源于老板闭门造车，不与其他员工商量就做出决定。
6、在设计新产品时，我们不能闭门造车，需要多听取用户的反馈和建议。
7、如果你只是闭门造车，没有和其他部门沟通交流，那么你的***肯定不会成功。
8、我们需要到基层去做调查研究，不能闭门造车。
9、你不能就这样闭门造车，什么都不问，这样只会让事情变得更糟。
10、在解决这个问题时，我们需要有开放的心态，不能闭门造车。
比喻不依据实际情况，单凭主观想象办事。
此典出自宋代朱熹《〈中庸〉或问》三：“闭门造车，出门合辙。”
它的意思是说：把门关起来造车，把材料逐件造好后，只要件件合乎规矩，再拿到门外去合拢起来，使用时也能和路上的车辙完全相同。
成语闭门造车的出处：《左传·宣公十二年》、宋代道原《景德传灯录·卷十九》、宋代朱熹《中庸·十三章》。
1、《左传·宣公十二年》：
“郑人买履，自度其足而置之，过市而取之。已得履，乃曰：‘吾忘持度。’反归取之。及返，市罢，遂不得履。人曰：‘何不试之以足？’曰：‘宁信度，无自信也。’”
这个故事后来被用来比喻固执、死板、不知变通、不合实际、只凭主观办事。其中的“闭门造车”则是指郑国人只顾自己的想法而不考虑实际情况，最终导致无法买到鞋子。
2、宋代道原《景德传灯录·卷十九》：
“如闭门造车，出门合辙，无有不得。”
这句话意为只要方法得当，即使关起门来造车，一旦出门合上轮辙，也能合乎标准。这个比喻强调了做事应遵循一定的方法，最终达到预期的目标。
3、宋代朱熹《中庸友梁·十三章》：
“故君子之道，或出或处，或默或语，四海同归，殊途同谓，久则惯习，而自无不善。”
这句话意为君子的处世之道可以因情况而异，但最终都能达到同样的目的。其中，“闭门造车”则是指一个人关起门瞎告携来造车，虽然与他人不同，但只要方法得当，也能成功。
4、闭门造车的释义：
“闭门造车”是指关起门来制造车子，比喻只凭主观办事，不考虑实际情况。这个成语的意思是形容那些不从实际出发，只凭主观意识办事的人，他们不考虑客观情况，只根据自己的想法和主观意识来行动。
闭门造车造句：
1、他闭门造车，只读课本，不读课外书籍，导致他的阅读水平和思考能力都很低。
2、读书不能闭门造车磨伏，要广泛阅读，吸收各种知识和思想的精华，才能真正有所收获。
3、闭门造车只会让人越来越封闭，无法吸收新的思想和知识，最终会导致思想的停滞和能力的停滞。
4、在读书过程中，我们要学会开放心态，不断吸收新的思想和知识，才能不断提高自己的阅读水平和思考能力。
5、读书要注重实践和体验，不能只是闭门造车，要通过阅读和实践，真正理解和掌握知识。
朱熹《〈四书〉或问》卷五：“古语所谓‘闭门造车，出门合辙’，盖言其法之同。”
意思是只要按照同一规格，就算关起们来制造车辆，使用时也能和路上的车辙完全相同（古代的车两轮之间的距离是固定的，符合规格，就能合辙。）。
宋朝是个推崇法制的时代，朱老也解释的很清楚，古时“闭门造车”是称赞“出门合辙”的巧妙！不是贬义词呀……
闭门合辙
[读音][bì mén hé zhé]
[解释]犹言闭门造车，出门合辙。比喻互相投合。
[出处]宋·赵令畤《侯鲭录》卷八：“山谷云：东坡墨戏，水活石润，与予草书三昧，所谓闭门合辙。”
闭门造车原指按同一规格,关起门来造车。用起来也很合辙。后反其意而用之,比喻自作主张,不合实际。
出处宋·朱熹《中庸或问》卷三：“古语所谓闭门造车，出门合辙，盖言其法之同。”
示例自以为～，出而合辙，而门外之辙与其所造之车，果相合否。 ◎严复《救亡决论》
语法连动式；作谓语、定语、状语；含贬义，多用于批评、劝告
闭门造车成语的近义问
凭空捏造：毫无根据的擅加伪做。
向壁虚构：对着墙壁，凭空想象，比喻不根据事实而捏造。也说向壁虚造。
关起门来造车子。比喻脱离实际，只凭主观办事。
出处:宋·朱熹《中庸或问》卷三：“古语所谓闭门造车，出门合辙，盖言其法之同。”
示例:自以为闭门造车，出而合辙，而门外之辙与其所造之车，果相合否。（严复《救亡决论》）
运用:你这样一门不出二门不迈,根本不知道外面的现实,还想着写一本好书,不是闭门造车吗?
这个词可以用于自谦，例如当别人称赞你不受外界干扰，一心一意研究学问时，你就可以说：“多谢夸奖，不过是闭门造车而已。”
“闭门造车” 这句成语，已经相当古老。宋代朱熹在他的《中庸或问》中提到这句成语时，就说它是“古语”。 不过，古语所谓的“闭门造车”，他的原意却和现在我们通常所说的完全不同。 朱熹的《中庸或问》是这样说的：“古语所谓‘闭门造车，出门合辙’，盖言其法之同也。”意思是说：虽然是关起门来在家里制造的车子，拿出门去使用的时候，却能和车辙完全适合，这是因为有一定的规格、尺寸做标准的缘故。所以叫做“闭门造车，出门合辙”。 至于我们现在所说的“闭门造车”，则是形容不顾实际，也不吸取别人的经验，一味主观地杜撰瞎造的意思，好比关起门来在家里制造车子，而完全不考虑门外的实际情况和实际需要，结果就不合规格，不能适用。 所以，古语所谓的“闭门造车”是称赞“出门合辙”的巧妙，而今天所谓的“闭门造车”，却是讥讽“出门不能合辙”的脱离实际了。
闭门造车最早出自宋·释道原《景德传灯录·卷十九·余杭大钱山从袭禅师》：“闭门造车，出门合辙（车迹）”。
宋代朱熹在《〈四书〉或问》卷五：“古语所谓‘闭门造车，出门合辙’，盖言其法之同。”意思是只要按照同一规格，关起门来制造车辆，使用时也能和路上的车辙完全相合。
