发音：zhuāng shén zu guǐ
简拼：zszg
类型：贬义成语
结构：联合式成语
用法：作谓语、宾语、定语；指故弄玄虚
出处：清·夏敬渠《野叟曝言》第28回：“还说是看漏哩，装神做鬼的.里应外合，还叫他舍仔张老实、李老实哩。”
解释：装神做鬼：装扮鬼神。比喻故弄玄虚蒙骗人。
示例：大胆,区区一个尸妖,竟敢在我等面前装神做鬼,还不快快现形!
四五月里，又是前前后后收拾了一遍，还说是看漏哩！装神做鬼的里应外合，还叫他啥仔张老实、李老实哩！这老乌龟也懒得住这房子了，你看我明日一棒儿打得他离门离户！你家人小厮还不够使，要自己黑暗里去瞧门户哩。偏你耳朵亮，听见狗叫，我们在廊下空屋里怎没听见？就是你一个人在黑地里想要做那爬墙头、撬门槛、掘壁洞的罢了，倒说是怕有小人藏着，怪道许多狗子都不叫唤，可知家贼狗不吠哩！”
装神弄鬼的意思：比喻玩弄手段蒙骗人。
装神弄鬼，本指巫觋或乩童代替鬼神示意的动作。后比喻故弄玄虚、玩弄手段蒙骗人。
成语造句
1、当真相大白，这一切不过是有人在装神弄鬼。
2、马三善于装神弄鬼，蹦纵窜跳，其行为已略具表演成分。
3、看见他装神弄鬼的模样，孩子们恐惧得连连后退。
4、你们别和我装神弄鬼的，什么事我不知道？
5、你别装神弄鬼，我都看见了。
6、你一天到晚装神弄鬼的，到底想干什么？亦作“装神扮鬼”。
7、道士只会画符念咒、装神弄鬼，怎么会真能治病呢？
8、她扔掉了有人在街上递给她的有关装神弄鬼的小册子。
9、在当时条件下，对瘟疫几乎是束手无策，只好求助于装神弄鬼。
10、如果百姓向张角叩拜，也许人们会认为他是妖言惑众，装神弄鬼。
11、最喜欢装神弄鬼的就是狮子座，这么做却完全只是为了达到自娱娱人的效果。
12、让我们一起聚集起来"装神弄鬼"，声色犬马吧！一年一次，让我们都来做鬼吧！
13、为了装神弄鬼，欺世盗名，竟然连自己的生身父母都可以当着众人随意作贱。
14、促使她回去把衣服从头到脚换了一遍，那张三十年来装神弄鬼的香案也悄悄地撤去了。
神：具有法术和较高灵气的原生高等级物种，也有少部分是神与人的后裔。因具有专属血缘传承关系，所以人无法单纯靠修炼成神。（玉皇大帝、西王母、二郎神、波塞冬、托尔、高进）
仙：具有灵气和法术的中高级物种，善属性。可由人类或动物修炼成仙，也有极少部分植物或非生物类成仙。成仙或成妖，主要看属性是善还是属性是恶。仙无论如何都不能通过修炼来获得神的属性。（吕洞宾、、桃仙、书仙、笔仙、甘道夫、李白）
妖：具有法术的中低级物种，动物或植物类修炼成的。少部分可由人修炼成、但不能由非生物修炼成，非生物修炼只能是怪。妖可具有人形、可与人对话。妖具有恶属性，如由恶转善可成仙。（狐妖、猪妖、树妖）我个人认为，孙悟空在取了西经成佛之前，也只能勉强算是个猴妖。
怪：具有法术的高级物种，由非生物类修炼成的。可自行移动或在小范围内变形。和妖不同：不具有人形，但怪可发声或懂人语。少部分动物初级修炼者，未成妖之前也可称怪。（桌子怪、石头怪、黑熊怪、盒子怪、海绵宝宝）
鬼：人死后的未能投胎轮回的灵魂，不一定具有法术。属性可善可恶。鬼可通过轮回成人，也可湮灭消失。理论上讲，动物植物死后应该也是鬼，但可能因能力有限所以一般并不被人提及。（色鬼、馋鬼、懒鬼、聂小倩）
魔：其实魔也就是神，只是做了神做不到的事情，所以才成了魔...（抱歉，扯远了）魔和神相同，但仅属性为恶。和神一样具有遗传属性，所以魔也不能通过修炼生成，只能通过遗传获得，魔的后裔也可为魔或为神。魔多为和神作对，也和人作对。（炎魔、撒旦、伏地魔？）
佛：具有宗教属性神职人员，属于体制内编制，需要上级认证获得。和道教、***教、天主教有相通之处但不沾边。可原生成佛，也可由人、仙、怪、屠夫等进修获得资格认证成佛。（弥勒佛、斗战胜佛、放下屠刀立地成佛）
灵：非生物类经过修炼成具有意识形态但不具有人形的物种，或称修炼级别较低的动物，但级别没到妖或仙。多为善属性，所以也不能称为怪。可对人或仙的修行提供。（佛珠、舍利、珍珠、皮卡丘、蓝精灵）
精：由动物或植物经过修炼成具有法术的物种。不具有人形，但可模仿变化成人形、具有语言能力。属性较中性，可善可恶，或为小恶。属性不如仙那么善也没有妖那么恶。法术也没有那么高。可向善继续修炼成仙或向恶修炼成妖、魔。（狐狸精、蜘蛛精、树精、花草精、风油精~_~，抱歉，没有风油精）
那要看你信不信了，毕竟这东西我们也没见过，也不能是一定有或没有，对于有神论者是存在的，但无神论者更喜欢用科学和理智来回答，对于只见鬼没见神，人对于恐怖，无法认知的东西有种本能的恐惧，鬼在人们印象中是出现在夜晚，而夜晚有太多未知，在那种情况下有的不是什么非自然现像也能想象成是鬼，而神这种美好的神圣的东西自然不会出现与夜晚，他是于光明联系在一起的，白天我们自然不会看见。（夜晚就算出现大概人们也只会认为是UFO吧）
附些百科知识给你：
1，鬼(象形。甲骨文字形,下面是个“人”字,上面象一个可怕的脑袋(非“田”字),是人们想象中的似人非人的怪物。“鬼”是汉字部首之一,从“鬼”的字大多与迷信、鬼神有关。本义:迷信的人认为人死后有“灵魂”,称之为“鬼”)
鬼：一种信息弥留的自然现象。 鬼在中国明朝之前并非认为是害人，吸人的血液和精髓或是吃内脏。因为中国对先人是极度尊崇的、膜拜的。在中国古代对待正邪是看他的行为，并不是以为是妖就坏、是仙就好。就像有妖道、邪僧一样。而并不像西方天使就是正义，吸血鬼就是邪恶的。 鬼，又称亡灵，传说是死亡之后留下的魂魄，常被认为是死人的幽灵。鬼也许不存在，毕竟没有人能够证实，但也没有人能够说明鬼不存在。 受过高等教育的人和科学家通常不会相信这个，很多人想证实鬼是虚伪的，但是却没有一个明确的试验证明到。 鬼是否存在，这个表面上看只有两个答案是和否的问题，已经超越了人类所能理解的范围，超越了科学的范围，超越了自然的范围，这个范围也是议论纷纷，根本没有一个共识。 在中国文化史上，商朝、周朝时期的中国人尚未产生长生不死的神仙观念，也未有佛教宣导的轮回转世的思想，但当时的人也已经认为人死后会变成鬼，并且生前的身份会在阴间延续。因此他们认为人死后的灵魂依然继续关心影响人世之事，这导致占卜的流行，且有陪葬的观念。 另外，鬼存在的说法，在后期发展出来的印度教、神道教、***教，都能找到。
2，神（shén）：神是宗教观念之一，世界上各个宗教、哲学流派、文学作品以及文化体系对它的描述都不一样，但大体说来，它具有如下三个特征： 一、具有人的形象和人的心理活动，有和人相同的意识； 二、他超越了自然规律，凌驾于自然规律之上，不受因果律约束，无法接受科学研究； 三、主宰着世界或部分世界；能随意而轻易改变或影响其主宰的世界。 神的一个重要特点就是具有人的形象。虽然***宗教和***教十分强调它们的神没有固定形象，但是这两个宗教所信仰的神还是具有喜怒哀乐七情六欲，能够成全人的祈求和诅咒，甚至还能和人进行交流，默示人写一本什么经出来，这显然是人的形象。马克思说：“牛的上帝必然是牛的模样，羊的上帝必然是羊的模样。”这个批评是很中肯的。 神的另一个特征是超自然，所谓超自然是指能够改变因果律且自身没有任何规律，无法接受科学研究。 神还有物质意识两重特性。首先，按照有神论者的解释，神是客观存在的，它的存在不会以人的意识为转移，从这个意义上说，神就是一种物质，因为物质是一切不以人的意识为转移的客观实在的统称。但是神又会以因人的祷告或诅咒而去改变它主宰的世界，而且，有神论者认为，神的本质是一种“客观意识”“灵”“宇宙精神”，从这个方面来讲，它又是一种意识。 一种观点认为，神的本质是客观意识的人格化。 人格化的神神具有人的形象，这可以称为人格化的神，也叫宗教神。是否将神人格化，这是宗教神和哲学神的本质区别。宗教将神人格化，其目的无非是从情感上争取教众，否则，它就很难完成对教众的精神控制。
神的观念源于原始社会后期，最初源于物神，随着社会结构和文化发展，神的形象、神的本体及神的数量皆逐渐变化，由简单的物神转为复杂化；由众神分职，演化成一位至高无上或多层阶级的天神体系；也由流传于氏族，转而流入部落、民族甚至走向联合的世界性，由多神转为一神。在封建社会和资本主义社会初期，有神论曾一度被统治阶级利用。此间欧洲的文艺复兴和启蒙运动曾两度打破有神论的桎梏，并且后者较前者更为有力，但是都不彻底。十九世纪中期进化论被系统地提出来以后，有神论受到很大的冲击。美国著名心理学家詹穆斯·H·路巴 (James H. Leuba)在1914年做了里程碑式的调查。他发现，在1000名随机选择的美国科学家中，有58％表示不相信或怀疑神的存在，在400名“大”科学家中，这个数字上升到了接近70％。20年后，路巴用有些不同的方式重复了调查，发现这两个数字分别上升到了67％和85％。1996年，英国《自然》杂志社重复路巴的调查，调查发现，从1914年以来，美国科学家一般地没有多少变化，有60.7％表示不信或怀疑神的存在。今年（1998），他们很接近地模拟了路巴在1914年第二阶段的调查，调查美国科学院中科学家的信仰，发现信神的比例是前所未有的低－－只有大约7％。
神应该早于鬼出现，在茹毛饮血的时代里面，人类（猴子？）不能理解为何有打雷，为何有下雨。不知道为什么周围存在着那么多的怪物，不知道为什么昨天和自己在一起玩的兄弟为什么今天就死了。
种种种种，人类以为世上存在着一种超越了自己的能力的人类存在（有点拗口），他们一定存在在天上（雷雨都是从天下下来的），高高的俯视着大地。所以，传说中的神仙都是高高在上的。
而到了后来，人类开始开化了，随着铁农具的产生，伴随着小农经济的出现（特指中国），生产力提高了。
人类都存在着欲望，看着地下的土地在自己的劳动下开花结果。心里自然充满了自豪感，随之对神的不信任的心理也开始产生了。自己天天给菩萨佛祖烧香，祈求保护，但是自己的亲人还是一个接一个的死亡。各种疾病仍然肆虐。
当神的形象在一些人心里的地位倒塌后，鬼 这个名词遍顺应世道而生。
人类不能解释的问题（死亡一类）可以托给他们了。说他们拖魂，说他们吃人。总之，一切和神对立的都存在了鬼身上。
所以，鬼是神衰落后的形象。
《易经》有云一阴一阳之谓道，阴阳不测之谓神。
《内经》有云物生谓之化，物极谓之变，阴阳不测谓之神，神用无方谓之圣。
《老子》有云以道莅临天下，其鬼不神。非其鬼不神，其神不伤人。
人死就是鬼吗？世上死那么多人，又没看见那么多鬼，那么鬼是怎么回事？神又做何解？
神这个字。有多解多义，既可以是形容词也可以是名词，当作形容词时，指地是阴阳莫测。所谓阴阳，是个非常玄妙的概念。也是万物内在的对立依存关系，如昼夜、刚柔、男女、起灭、生死。当它做名词又是鬼神连用时，是什么概念呢？首先还要谈鬼。
人死为鬼，鬼亦称之为“归”，归宿之意。一个人死了，但关于他地一切信息并没有完全消失，诸如他留下的言论、著作，生前所作所为的影响，人们对他的印象以及喜恶恐惧等感情还在。无论别人对他是赞赏还是误解，怀念还是怀恨。此人的一生已经结束了，可以盖棺定论再没有变化。但他留下地一切信息，生者还可以感应，“鬼”因感应而生！
鬼是生者对逝者的感应，是因人而现，所以有时候两个人在一起，甲说我见着某某的鬼魂了。乙说我根本没看见，这完全正常。因为乙没有感应。某某的鬼魂对他来说是不存在的。
人的身体来源于父母所授一点精血，受天地间五谷之气长成，人死之后，精血生机耗尽，形骸散于天地间重入轮回。但是此人一生已定。因此“鬼”是不再变化的。所以在阴阳不测之间。还有一种情况很特殊，那就是这个人天年未尽、生机未绝或魂魄未消而亡。其“鬼”能自感成灵，还能借他人的感应之力修行，拥有影响外物的法力。这种自感成灵的鬼，就称之为阴神。
如此说来，“鬼神”与“神仙”中的“神”概念不同，前者是名词，后者大多是形容词，用“神”来形容“仙”超脱生死轮回之外。
神做为名词还有一个意思，也是感应成灵，不仅是阴神自感而是与外物相感得神通法力。比如修行成灵能感应一片山川之力，称为土地神、山神等等，还有修行成灵能感应物类之力，比如花神。这一类“神”称为“祗神”。祗神指的就是道场地位了，比如山神的道场就是那么一座山，这也不完全固定，祗神也可能失去道场成为游荡妖灵。
祗神的地位可高可低，那要看他感应外物之力的大小。有一类祗神是最重要的，它受掌管日月山河地帝君册封而成，拥有很尊崇的道场地位，并受香火膜拜，可借道场灵气与膜拜者地心愿力修行得***力。这一类祗神就是“神灵”了，但不论是普通的祗神还是高高在上的神灵，都不可能是人，就算是人也不可能是活人。
还有一种很有意思的情况，那就是所谓的“神灵”本身根本是不存在地，只因敬神者地感应而生，这种情况就和上面谈的“鬼”差不多了。
“神”做为名词如果形而上之，还有一个广义地，大家最熟悉的概念。比如佛祖啊、太上老君啊、仙人啊、菩萨啊、甚至***啊、上帝啊，都称之为神。这一类神的概念，就是“功德显圣之神”。功德显圣之神地位是无以伦比的，其神圣是不可侵犯与亵渎的，是受到世人尊敬与崇拜的，与刚才所谈的那些“神”的概念是两回事。
做鬼的词语解释是：做鬼zuòguǐ。(1)做骗人的勾当，捣蛋。(2)死去。
做鬼的词语解释是：做鬼zuòguǐ。(1)做骗人的勾当，捣蛋。(2)死去。结构是：做(左右结构)鬼(独体结构)。注音是：ㄗㄨㄛ_ㄍㄨㄟˇ。拼音是：zuòguǐ。
做鬼的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释点此查看详细内容
⒈谓死去。引《水浒传》第一一三回：“_李俊__了口气，看着童威童猛道：‘今日是我连累了兄弟两个，做鬼也只是一处去。’”⒉捣鬼；搞骗人的勾当。引柳青《创业史》第一部第二五章：“世富老大有皱纹的面色严肃而且和善可亲，仿佛他并不是做鬼，而是正在做着对世界有益的事情。”
二、国语词典
死去。如：「瞧他一脸正气凛然的样子，这件事看来不是他在做鬼。」词语翻译英语toplaytricks,tocheat,togetuptomischief,tobecomeaghost,togiveuptheghost
三、网络解释
做鬼佤族祭祀——做鬼，是佤族人的重要宗教活动。意思就是祭祀鬼神。佤族原始宗教信仰中鬼神众多，几乎到了“无物不有鬼神”的地步，有各种树鬼、火鬼、水鬼、谷子鬼、山鬼等等。在诸鬼神中，他们最崇拜的是“木依吉”，认为“木依吉”是创造万物的神灵，是世界的最高主宰。在佤族聚居地区，每个村寨都有一片神林，林中建有供奉“木依吉”的小草棚。在佤历一月初一至初三，即公历11月，佤族过“新水节”又称“迎新水”，第一项活动就是由魔巴到水源头杀鸡做鬼，祭祀水神，祈求水神赐给村寨永流不涸的清泉。
关于做鬼的诗句
追伍波臣做鬼雄元来这做鬼的比阳人不自由
关于做鬼的成语
做神做鬼做张做致做张做势做人做事做鬼做神做好做恶做人做世鬼鬼祟祟做好做歹怕鬼有鬼
关于做鬼的词语
装神做鬼
关于做鬼的造句
1、在一次被捕坐在警车上时，她被拍到伸出舌头做鬼脸的样子。
2、这时隔壁的吴道有也洗完澡后来敲门，张小石想道，如给吴道有讲了，他难免又做神做鬼一番，就随手把叶子纳入衬衣口袋中。
3、她手上戴着手环遮掩割腕疤痕，但神情开朗，与同学合影时还做鬼脸。
4、现在时代进步了，我们做鬼做神的也不能威胁别人不是吗?我们是很明主的，你当然可以说不。
5、她手上戴著手环遮掩割腕疤痕，但神情开朗，与同学合影时还做鬼脸。
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什么意思，我觉得他是说在不同的人面前说不同的话，做不同的事吧！说白点就是见人说人话见鬼说鬼话，其实有些时候没必要在乎太多，适当的合他沟通一下，说一下你的真实想法，太多事情放在心里会对你们之间造成更多的误解。还有就是努力提升一下自己的能力，全方面的进行一些打造，让他每天看到的你都有一种不同的感觉，这样他可能就没有太多时间去在乎别人了
神鬼是一种认识，信也没有，不信也没有。中国最早祭拜的神是祖先神，远古的人对于自然力的敬畏以及对于先祖的纪念促成了神的存在。神都是哪些人啊，那些啥本事没啥建树没的能成神吗？只有像黄帝、神农为集体作出贡献的们才希望他们能在死后继续造福。鬼当然就是那些丑陋的逆人类社会发展的人，人们希望他们死后受到惩罚。神鬼的存在是有期望人向善除恶的意思在内的。
但在历史上也不可否认，借神鬼大做文章大把。佛教在印度得以从被禁止到被支持是因为他劝人修行而不是反抗，这就有利于统治阶级的统治。大把造反派造反前还要有畿言，陈胜吴广就要篝火鱼腹书、刘邦起义就要斩白蛇说赤帝子、后面还有石人一只眼，挑动黄河天下反，好多好多。
说西方的鬼神，耶稣不是人能被顶到十字架上吗？***也借了把“神力”缔造了***帝国。乃至于近代太平天国起义还是老一套的天兄啥的，了解过杨秀清怎么当上东王的吗？论军事太平天国就剩石达开了，剩下的就是天兄天父的了。神鬼做为封建时代对于人民的一种吸引或感召或欺骗是有历史条件的，今天科学如此发达如果还信神鬼那一套那就该反思。你见过辛亥革命、新民主主义革命谁用神鬼了吗？答案是没有的。只有人民才是最根本的力量，神鬼早已经是过去时了
真的希望纳啊~
照理说那些皇帝不会创造那些无聊的玩意，再怎么无聊也不会这样。应该是那些什么***啊，江湖道士等等瞎编乱扯（当然，有可能会有的）出来的。
去百度百科里找找会有的。
以下是百科 “神” 里面的：
://baike.baidu/view/616.htm
神（shén）：神是宗教观念之一，世界上各个宗教、哲学流派、文学作品以及文化体系对它的描述都不一样，但大体说来，它具有如下三个特征：
一、具有人的形象和人的心理活动，有和人相同的意识；
二、它超越了自然规律，凌驾于自然规律之上，不受因果律约束，无法接受科学研究；
三、主宰着世界或部分世界；能随意而轻易改变或影响其主宰的世界。
神的一个重要特点就是具有人的形象。虽然***宗教和***教十分强调它们的神没有固定形象，但是这两个宗教所信仰的神还是具有喜怒哀乐七情六欲，能够成全人的祈求和诅咒，甚至还能和人进行交流，默示人写一本什么经出来，这显然是人的形象。马克思说：“牛的上帝必然是牛的模样，羊的上帝必然是羊的模样。”这个批评是很中肯的。
神的另一个特征是超自然，所谓超自然是指能够改变因果律且自身没有任何规律，无法接受科学研究。
神还有物质意识两重特性。首先，按照有神论者的解释，神是客观存在的，它的存在不会以人的意识为转移，从这个意义上说，神就是一种物质，因为物质是一切不以人的意识为转移的客观实在的统称。但是神又会以因人的祷告或诅咒而去改变它主宰的世界，而且，有神论者认为，神的本质是一种“客观意识”“灵”“宇宙精神”，从这个方面来讲，它又是一种意识。
我们认为，神的本质是客观意识的人格化。
百度百科的鬼：这个我***的比较全，你可以不去看了
鬼，又称亡灵，传说是死亡之后留下的魂魄，常被认为是死人的幽灵。鬼也许存在，毕竟没有人能够证实，但也没有人能够说明鬼不存在。
受过高等教育的人和科学家通常不会相信这个，很多人想证实鬼是虚伪的，但是却没有一个明确的试验证明到。
鬼是否存在，这个表面上看只有两个答案是和否的问题，已经超越了人类所能理解的范围，超越了科学的范围，超越了自然的范围，这个范围也是议论纷纷，根本没有一个共识。
在中国文化史上，商朝、周朝时期的中国人尚未产生长生不死的神仙观念，也未有佛教宣导的轮回转世的思想，但当时的人也已经认为人死后会变成鬼，并且生前的身份会在阴间延续。因此他们认为人死后的灵魂依然继续关心影响人世之事，这导致占卜的流行，且有陪葬的观念。
在西方文化中，由于很早就有崇拜死人的传统，所以鬼在人的思想概念中是存在的。从圣经希伯来语经卷（《旧约》）的记载可以看出，尽管古代以色列人并不相信鬼怪等，以色列的上帝耶和华告诉以色列人，人不该崇拜鬼，但是古代亚细亚很多国家都有对鬼的崇拜，通灵术也十分普遍。求问鬼和各路神是各国交战合约等的必走程序。
另外，鬼存在的说法，在后期发展出来的印度教、神道教、***教，都能找到。
一个另类的观点，比较科学的鬼的解释
鬼是民间流传的对超自然事物的说法，鬼实际上专指六道中的鬼族。但民间都把人死后流浪在人世的灵魂（准确叫灵体）叫鬼，人的灵体存在于头脑里面，是一种细微物质构成的生命，当肉体躯壳死去后，灵魂一般自然而然到灵界去了。
有一个比较对科学化的解释。有人觉得鬼是一种人类死去后形成的一种脑电波，那是因为人类死去后脑电波还会遗留在人间，当人类的脑电波和‘鬼’的脑电波相同或相似时，就可以看见所谓的‘鬼’。进一步解释，鬼真的存在，但是导致鬼存在的不过是一种残留下的脑电波。鬼在生前的怨气、情绪越大越强，相对的‘鬼’（脑电波）也会越强，那么人类可以看见的鬼就越强烈，甚至有伤害人类的可能。这个就是这些人对‘怨灵’的解释。相信这套解释的人，通常不会相信有地狱、有天堂和道教的烧纸传冥。
但是对鬼有另一解释的人不少。这个解释就是，人死后的灵魂离开了肉体，那么这个灵魂就是所谓的鬼。他们相信这个鬼可以穿越固体，可以脚不着地等。这些人通常相信有地狱、有三生，鬼月节在冥界的鬼也会出现。而令人可以看见这些鬼的原因即是偶然，也有人相信是因为亏心事做得多或者伤害人过多的原因。不过也有人相信以上的说的法只是中国古时对小孩子的谎言，而真正能够看见这些鬼的就是一些天生有一种特别功能阴阳眼的人。他们相信拥有阴阳眼的人可以看见鬼，可以听见鬼，也可以感觉到鬼的存在（甚至有人相信把牛的眼泪涂在自己的眼上可以看见鬼）。这些有阴阳眼的人通常担任灵媒、等角色，帮助死去的人和他、她生前的人通话。
以上只是一些社会上、世界上出现的现象。至于鬼是否存在，这个超越科学、超越常规的问题，就要留给你自己判断了。不过至今都没有任何一人能够做出一个真真正正证实鬼魂不存在的证明。
人死后有鬼魂的存在，鬼魂是一种什么东西呢？其实，鬼魂和身体的关系就象电磁波和对讲机的关系。鬼魂也就是一种磁场，有记忆的磁场。鬼魂和肉体是这样的关系：人分肉体和鬼魂两部分，身体为鬼魂服务，鬼魂又依赖于身体，器官的存在是为了身体健康保留，这样才使鬼魂不消失。
鬼魂的形成－－当胎儿在母体的时候，开始的前三个月是很弱的，甚至可以说没有的，它的来源取决于大脑活动和体液（最主要的是血液，体液都是带有电离子的）的流动而形成的。对所有的动物死后都有鬼魂，也就是只要有电离子流动的生物个体都会形成电流，有电流就有磁场。当胎儿三个月后，大脑逐渐的发育并且于母体的血液流动增多，渐渐形成了鬼魂。初生婴儿的身体接近于原始，所以很多的小孩（6岁）以下会看到鬼魂，他们不是在用眼睛看，而是自己的鬼魂和鬼魂的交流（3岁以下的小孩的视力范围是很近的），这时的小孩的身体和鬼魂的结合不是很融洽，容易受惊吓等原因而分离，这就是俗语的"丢魂儿"。
鬼魂的成长和成熟：随着人身体的增长，鬼魂逐渐的和身体紧密结合，人所有的记忆由鬼魂储存，大脑起介质的作用，就好像磁盘上的信息和磁盘上的磁粉的关系，但又不完全相同，鬼魂又不完全依赖大脑而存在，它有自己独立的磁场记忆方式。就好比磁盘上的信息以电磁波的方式发送出去了，它们任何时候都可以被自己的大脑接收显示。需要说明的是磁场记忆依赖大脑的构造（磁盘上的磁粉位置和排列），如果不恰当就产生了***。如果记忆只是单纯的象某些科学家说的"大脑褶皱"起作用的话，有报道说***的大脑褶皱为什么不比正常人少呢？有科学家试验说，人每天摄取食物所应该产生的能量远远大于人每天发热所消耗的能量，那么相差的能量去哪儿了呢？就是被大脑以电磁波的形式发送出去了。有人可能要问，那电磁波为什么我没有接收到呢？带着这个问题，请您继续往下看。
鬼魂与身体的分离－－当人的器官损坏或身体虚弱衰老的不能产生足够的能量时，鬼魂便与身体脱离了，确切的说，是身体先死亡，鬼魂才离开身体，而不是鬼魂离开身体后人才死亡。鬼魂才离开身体后会继续的存在，它们可能会被与它们原先身体有相同属性的个人身体接收，这就是人们说的鬼魂附体，所以这些被鬼魂附体的人会知道很多鬼魂原身体个人的秘密。有人会担心鬼魂会不离开所附的身体，这是多余的，虽然它是暂时附体了，但是它所附的身体和原来的毕竟没有完全相同，所以不会提供给它能量使它延续，它在附体后也就会消失了，能量被耗尽。还有人会疑惑，那从古到今，世界上该有很多鬼魂了吧，到处都是啊？回答是"不是的"，鬼魂是一种磁场，
世界就是由物质组成，其中也包括时间、鬼魂，时间、鬼魂只是我们没有完全认识的的一种的物质形式。
鬼魂也是物质的，它是一种跟磁场差不多的场，我姑且叫它"鬼魂场"，跟两个磁石之间有磁场是一样的。而这种场一旦被我们人类认识和利用后将产生历史上的重大变革。
鬼魂有自己的活动。当我们的身体休息的时候，有时它们不休息，到处乱逛，并模糊的存储下来，但是它没有借助身体的帮助，所以是模糊的。不知道你有这种感觉没有：某天你到某个地方或发生某件事情时你会惊奇：咦！这个地方（这个经历）我好像经历过呀！
简单的说：鬼只是一种磁场！鬼并不可怕！可怕的是你们没有去认识它
如果真象有些***说的那样，鬼会飞，吃肉喝血，你看不见它，它看见你
还有魔法！想变成什么就变什么，那么我试问还有谁愿意做人吗？不都去做鬼了？多逍遥自在！
渴望纳啊~
