“舜发于畎亩之中”这句诗出自战国时期思想家孟子所作的议论文《生于忧患，死于安乐》，意思是舜从田野耕作之中被起用，该诗的原文以及翻译如下：
作品原文：
《生于忧患，死于安乐》
孟子〔战国〕
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。
翻译：
舜从田野耕作之中被起用，傅说从筑墙的劳作之中被起用，胶鬲从贩鱼卖盐中被起用，管夷吾是从狱官手里被释放并加以任用的，孙叔敖从海滨隐居的地方被起用，百里奚被从奴隶集市里赎买回来并被起用。所以上天要把重任降临在某人的身上，必定要先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿之苦，以致肌肤消瘦，使他身处贫困之中，使他做事不顺，通过那样的途径来使他的心灵受到震撼，使他的性情坚韧起来，增加他所不具备的能力。
人常常犯错，然后才能改正；内心忧困，思想阻塞，然后才能奋起；表现在脸色上，流露在言谈中，才能被人们了解。一个国家，在内如果没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士，在外没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸患，就常常会有覆灭的危险。这样，就知道常处忧愁祸患之中可以使人生存，常处安逸快乐之中可以使人死亡的道理了。
词句注释：
舜：姚姓，名重华。唐尧时耕于历山（在今山东济南东南，一说在今山西永济东南），“父顽，母嚣，弟傲，能和以孝”，尧帝使其人山林川泽，遇暴风雷雨，舜行不迷，于是传以天子之位。国名虞，史称虞舜。事迹见于《尚书·尧典》及《史记·五帝本纪》等。
发：兴起，这里指被任用。
畎（quǎn）亩：田亩，此处意为耕田。畎，田间水渠。
傅说（fù yuè）：殷商时为胥靡（一种刑徒），筑于傅险（又作傅岩，在今山西平陆东）。商王武丁欲兴殷，梦得圣人，名曰说，视群臣皆非，使人求于野，得傅说。见武丁，武丁曰：“是也。”与之语，果圣人，举以为相，殷国大治。遂以傅险为姓，名为傅说。事迹见于《史记·殷本纪》等。
举：被选拔。
版筑：筑墙的时候在两块夹板中间放土，用杵捣土，使它坚实。筑，捣土用的杵。
胶鬲（gé）：商纣王大臣，与微子、箕子、王子比干同称贤人。
鱼盐：此处意为在海边晒盐。《史记》称燕在渤碣之间，有鱼盐之饶；齐带山海，多鱼盐。
管夷吾：管仲，颍上（今安徽省颍上县）人，家贫困。辅佐齐国公子纠，公子纠未能即位，公子小白即位，是为齐桓公。齐桓公知其贤，释其囚，用以为相，尊称之为仲父。《史记·管晏列传》：“管仲既用，任政于齐，齐桓公以霸。九合诸侯，一匡天下，管仲之谋也。”
士：狱官。
孙叔敖（áo）：蒍姓，名敖，字孙叔，一字艾猎。春秋时为楚国令尹（宰相）。本为“期思之鄙人”，期思在今河南固始，偏僻之地称为鄙。
海：海滨。
百里奚（xī）：又作百里傒。本为虞国大夫。晋国灭虞国，百里奚与虞国国君一起被俘至晋国。晋国嫁女于秦，百里奚被当作媵臣陪嫁到秦国。百里奚逃往楚国，行至宛（今河南南阳），为楚国边界之鄙人所执。秦穆公闻其贤，欲重赎之，恐楚人不与，乃使人谓楚曰：“吾媵臣百里奚在焉，请以五羖羊皮赎之。”楚人于是与之。时百里奚年已七十余，至秦，秦穆公亲释其囚，与语国事三日，大悦。授以国政，号称“五羖大夫”。史称秦穆公用百里奚、蹇叔、由余为政，“开地千里，遂霸西戎”，成为“春秋五霸”之一。事迹见于《史记·秦本纪》。
市：集市。
故：所以。
任：责任，担子。
是：代词，这，这些。
也：助词，用在前半句的末尾，表示停顿一下，后半句将要加以解说。
必：一定。
苦：形容词的使动用法，使……苦恼。
心志：意志。
劳：动词的使动用法，使……劳累。
饿：动词的使动用法，使……饥饿。
体肤：肌肤。
空乏：形容词的使动用法，使……穷困。
拂乱：形容词的使动用法，使……颠倒错乱。拂，违背，不顺。乱，错乱。
所为：所行。
所以：用来（通过那样的途径来……）。
动：动词的使动用法，使……惊动。
作品赏析：
《生于忧患，死于安乐》是一篇论证严密、雄辩有力的说理散文，文章在写作上的突出特点是先提出论据，紧接着进行深入分析、引申、推论，最后推导出文章的中心论点。作者先列举六位在困境中振作精神、奋发努力而终于大有作为的人的事例，证明忧患可以激励人奋发有为、磨难可以促使人有新成就、证明逆境能够造就人才，证明中心论点的正确性；接着，作者从一个人的发展和一个国家的兴亡两个不同的角度进一步论证忧患则生、安乐则亡的道理；最后水到渠成，得出“生于忧患，而死于安乐”的结论，因而说服力很强。
文章第一段使用类推的逻辑方法，列举几位历史人物的真实事迹，说明逆境更能磨炼人的意志、锻炼人的性格，从而使人坚强无畏；而失败挫折又能使人吸取教训，变得聪明机智、增长才干。因此，经受了艰难困苦的磨炼，常可委以重任，并且这些人也常常做出卓越贡献。
文章第二段，紧承上一段的意思，先从正面说明困难（忧患）、挫折的积极作用，强调有志者应面对困难、迎接困难、设法克服困难，锻炼自己的聪明才智、增强自己的才干，从而扭转逆境、战胜困难。然后从反面说明安乐无忧的生活、优越顺利的环境，却往往使人萎靡不振，不思进取，畏惧困难，丧失斗志。最后归纳出文章的中心论点：“生于忧患，而死于安乐”。这句话不仅成为千古名句、警世名言，而且成为被古今中外无数史实证明了的真理。
在修辞上，《生于忧患，死于安乐》配合归纳的推理方式，用了排比句式和对仗句式。一般说来，铺陈排比的写法，固可造成宏大气势；若处理不当，也可致繁复拖沓之虞。而孟子的这篇文章，虽通篇用排比句式，却仍给人以行文简洁的印象，原因为孟子十分注意遣词用字，尽量扩充每一词语，尤其是动词的容量。排比句式和对仗句式，既使文章语气错落有致，又造成一种势不可当的气势，增强了文章的艺术性，有力地增强了论辩的说服力。
创作背景：
春秋战国时期，战乱纷争，一个国家要想立于不败之地，就不能安于现状、不思进取，就要奋发图强；一个人若安逸享乐，没有克服困难、摆脱困境的能力，就会在困难面前束手无策，遇挫折就消沉绝望，就如同立于坍墙之下，随时有生命危险。因此，孟子作《生于忧患，死于安乐》，是在提醒人们，不管什么时候，都应该有忧患意识，居安思危，方可长盛不衰；若安于现状，“今朝有酒今朝醉，明天醒来再琢磨”，就有可能终身忧愁、困顿一生。
作者简介：
孟子（约公元前372年—公元前289年），名轲，字子舆，邹国（今山东邹城东南）人。战国时期哲学家、思想家、教育家，是孔子之后、荀子之前的儒家学派的代表人物，与孔子并称“孔孟”。孟子宣扬“仁政”，最早提出“民贵君轻”思想，被韩愈列为先秦儒家继承孔子“道统”的人物，元朝追封为“亚圣”。言论著作收录于《孟子》一书。
1. “困”的四字成语有哪些
关于困倦的成语及解释如下：春困秋乏：困：困倦；乏：疲劳。
春秋季节天气容易使百人感到困倦疲乏。呵欠连天：呵欠：困倦时往往情不自禁地张开大口度吸气的现象。
不断的打哈欠。①形容尚未睡醒。
②比喻非常疲倦的样子。亦作“哈气连天”。
后合前仰：合：曲身俯地；仰：仰面朝天。身体前后晃动。
形容大笑或困倦得直不起腰的版样子。前俯后仰：身体前后晃动。
形容大笑或困倦得直不起腰的权样子。前合后仰：合：曲身俯地；仰：仰面朝天。
身体前后晃动。形容大笑或困倦得直不起腰的样子。
前仰后合：身体前后晃动。形容大笑或困倦得直不起腰的样子。
2. “困”的四字成语有哪些1、困而学之
拼音： kùn ér xué zhī
解释： 困：困惑。遇到困惑的时候就学习。
出处： 《论语·季氏》：“生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣。”
2、困勉下学
拼音： kùn miǎn xià xué
解释： 指克服困难才能求得知识。
出处： 清·郑燮《潍县署中寄舍弟墨第一书》：“虽生知安行之圣，不废困勉下学之功也。”
3、扶困济危
拼音： fú kùn jì wēi
解释： 扶：帮助，支持；济：拯救。扶持、救济有危难和困苦的人。
出处： 柳洲《风雨桃花洲》：“李大树在二虎子心目中，已成为自己所不及的、不畏 *** 、扶困济危、本领高强的英雄。”
4、作困兽斗
拼音： zuò kùn shòu dòu
解释： 虽受困顿，也要奋力相拼，抗争不休。
举例造句： 敌人还在作困兽斗，我们得进行坚决还击。
5、颠连穷困
拼音： diān lián qióng kùn
解释： 颠连：困苦。形容非常贫穷困苦。
出处： 范文澜《中国近代史》上册第三章：“连阡累陌，一片荆榛，居民间有孑遗，颠连穷困之状，有不能殚述者。”
3. 形容困的四字成语有哪些形容困的四字成语有：鞍马劳困（ān mǎ láo kùn）成语解释：指长途跋涉或战斗中备尝困乏。
颠连穷困（diān lián qióng kùn）成语解释：颠连：困顿不堪。形容穷苦艰难。
力困筋乏（lì kùn jīn fá）成语解释：困：劳倦；乏：疲乏。用尽了全力。
人困马乏（rén kùn mǎ fá）成语解释：人也累了；马也困乏。也指人们非常疲倦。
睡意朦胧（shuì yì méng lóng）成语解释：朦胧：模糊不清。形容双眼模糊不清的样子。
昏昏欲睡（hūn hūn yù shuì）成语解释：头脑昏昏沉沉；只想睡觉。形容非常疲劳或精神不振作。
成语出处：清 蒲松龄《聊斋志异 贾奉雉》：“是秋入闱复落，邑邑不得志，颇思郎言，遂取前所指示者强读之。未至终篇，昏昏欲睡，心惶惑无以自主。”
睡眼惺忪（shuì yǎn xīng sōng）成语解释：惺忪：刚苏醒的样子。形容睡觉的人刚睡醒，还没有完全清醒。
成语出处：鲁迅《故事新编·薇》：“街道上的行人还不多；所遇见的不过是睡眼惺忪的女人，在井边打水。”神驰力困（shén chí lì kùn）成语解释：形容心神向往，情思昏沉。
成语出处：明·汪道昆《沽水悲》：“可怜素手明于雪，只恐回身化作云，洛神既去，寡人神驰力困，我想那孤馆独眠怎捱到晓。”。
4. 形容困的四字成语有哪些1） 鹤困鸡群：比喻才能出众的人沦落于平庸之辈当中。
2） 济困扶危：济、扶：帮助。救济贫困的人，扶助有危难的人。
3） 救困扶危：救济、扶助陷于危难的人。
4） 人困马乏：人马都很疲乏。形容旅途劳累。
5） 民困国贫：人民困苦，国家贫穷。
6） 贫困潦倒：生活贫困，精神失意颓丧。
7） 禽困覆车：禽兽被围捕急了，也会把人的车子撞翻。比喻人在走投无路时就会冒险。
8） 穷困潦倒：穷困：贫穷、困难；潦倒：失意。生活贫困，失意颓丧。
9） 兽困则噬：兽陷困境要咬人。比喻人陷于绝境要竭力反抗。
10） 衡虑困心：形容费尽心思。
11） 艰难困苦：形容处境艰苦，困难重重。
12） 乃我困汝：是我使你受害。
13） 潜蛟困凤：比喻被埋没的贤才。
14） 鞍马。1） 鹤困鸡群：比喻才能出众的人沦落于平庸之辈当中。
2） 济困扶危：济、扶：帮助。救济贫困的人，扶助有危难的人。
3） 救困扶危：救济、扶助陷于危难的人。
4） 人困马乏：人马都很疲乏。形容旅途劳累。
5） 民困国贫：人民困苦，国家贫穷。
6） 贫困潦倒：生活贫困，精神失意颓丧。
7） 禽困覆车：禽兽被围捕急了，也会把人的车子撞翻。比喻人在走投无路时就会冒险。
8） 穷困潦倒：穷困：贫穷、困难；潦倒：失意。生活贫困，失意颓丧。
9） 兽困则噬：兽陷困境要咬人。比喻人陷于绝境要竭力反抗。
10） 衡虑困心：形容费尽心思。
11） 艰难困苦：形容处境艰苦，困难重重。
12） 乃我困汝：是我使你受害。
13） 潜蛟困凤：比喻被埋没的贤才。
14） 鞍马劳困：指长途跋涉或战斗中备尝困乏。
15） 扶危济困：扶：帮助；济：搭救，拯救。扶助有危难的人，救济困苦的人。
16） 扶危救困：对处境危急、困难的人给以救济帮助。
17） 公私交困：公家私人均陷困境。
18） 急人之困：热心主动帮助别人解决困难。
19） 胶鬲之困：胶鬲，商周时人，纣时因遭世乱，曾隐遁为商。后以之指士人不在位而处于困难之境。
20） 内外交困：交：同时；困：困境。里里外外都处于困难的境地。
21） 上下交困：指上面（ *** ）下面（人民）都处于困难的境地。
22） 神驰力困：形容心神向往，情思昏沉。
23） 束手就困：指无法摆脱困境。
5. “困”字开头的四字成语有哪些1、困心横虑[kùn xīn héng lǜ]：心意困苦，忧虑满胸。表示费尽心力。
出处：先秦·孟轲《孟子·告子下》：“困于心，衡于虑，而后作。” 朱熹集注：“事势穷蹙，以至困于心，横于虑，然后能奋发而兴起。”
2、困而不学[kùn ér bù xué]：困惑不明白却不肯学习。
出处：《论语·季氏》：“生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣。”
3、困心衡虑[kùn xīn héng lǜ]：心意困苦，思虑阻塞。表示费尽心力，经过艰苦的思考。
出处：《孟子·告子下》：“困于心，衡于虑，而后作。”
4、困知勉行[kùn zhī miǎn xíng]：在不断克服困难中求得知识，有了知识就勉力实行。
出处：《礼记·中庸》：“或生而知之，或学而知之，或困而知之，及其知之一也。或安而行之，或利而行之，或勉强而行之，及其成功一也。”
5、困而学之[kùn ér xué zhī]：遇到困惑的时候就学习。
出处：《论语·季氏》：“生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣。”
“困于心，衡于虑”意思是：在内心里困惑，思虑阻塞。
这句话出自战国时期孟子的《生于忧患，死于安乐》。
一、原文节选
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。
故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
二、译文
舜从田野中发迹，傅说从筑墙的泥水匠中高升，胶鬲自鱼盐贩中被举用，管夷吾从狱官手里获释被录用为相，孙叔敖从隐居海边进了朝廷，百里奚从市井之间而登上了相位。
所以，上天将要下达重大使命给这样的人，—定要先使他的内心痛苦，筋骨劳累，体肤饿瘦，身受贫困之苦，种种行动去阻碍、干扰他的事业，（通过这些）来让他内心警觉，使他的性格坚定起来，以不断增长才干。
扩展资料
《生于忧患，死于安乐》赏析：
本文是一篇论证严密、雄辩有力的说理散文。作者先列举六位经过贫困、挫折的磨炼而终于担当大任的人的事例，证明忧患可以激励人奋发有为，磨难可以促使人有新成就。接着，作者从一个人的发展和一个国家的兴亡两个不同的角度进一步论证忧患则生、安乐则亡的道理。
最后水到渠成，得出“生于忧患，而死于安乐”的结论。全文用列举历史事例和讲道理相结合的写法，逐层推论，使文章紧凑，论证缜密；此外，文章多用排比句和对仗句，即使语气错落有致，又造成一种势不可挡的气势，有力地增强了论辩的说服力。
百度百科-生于忧患，死于安乐
“天将降大任于斯人也”意思是：上天将要降下重任给这个人。
出自《生于忧患,死于安乐》?选自《孟子》。
故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
译文：上天要把重任降临在某人的身上，一定先要使他心意苦恼，筋骨劳累，使他忍饥挨饿，身体空虚乏力，使他的每一行动都不如意，这样来激励他的心志，使他性情坚忍，增加他所不具备的能力。
《生于忧患，死于安乐》选自《孟子·告子下》。春秋战国时期，战乱纷争，一个国家要想立于不败之地，要奋发图强，不能安于现状、不思进取。这篇文章就是在这种背景下写的。
“民为贵，社稷次之，君为轻。”意思是说，人民放在第一位，国家其次，君在最后。孟子认为君主应以爱护人民为先，为政者要保障人民权利。孟子赞同若君主无道，人民有权推翻。 正因此原因，《汉书》「艺文志」仅仅把《孟子》放在诸子略中，视为子书，没有得到应有的地位。
到五代十国的后蜀时，后蜀主孟昶命令人楷书十一经刻石，其中包括了《孟子》，这可能是《孟子 》列入「经书」的开始。到南宋的孝宗时，朱熹将《孟子》与《论语》、《大学》、《中庸》合在一起称「四书」，并成为「十三经」之一，《孟子》的地位才被推到了高峰。 传说明太祖朱元璋因不满孟子的民本思想，曾命人删节《孟子》中的有关内容。
孟子认为，上天将要降落重大责任在这样的人身上，一定要先使他的内心痛苦，筋骨劳累，甚至使他做的事颠倒错乱，总不如意，通过种种厄运来磨炼他的意志，使他的性格坚定，并增加他的才能。
我觉得孟子的说法很有道理，如果没有这样的痛苦经历，他就不能适应艰苦的环境，面对困难会一筹莫展，只会埋怨老天埋怨别人，这样的人还怎么去担当重任呢？看看那些成功人士所走过的路，哪一个没有艰难的历程？因此，放弃幻想，接受生活的考验，力求把每一件细小的事做得最好，才是正确的选择。
我们每一个人都遇到过困难，挫折，有时候是我们咬牙挺过，有时候是我们看着别人走过，但无一例外，走过的人比没有过去的要优秀，磨砺是挫折，也是机遇。
舜是在耕田时被举用，傅说是在筑墙时被举用，胶鬲是在贩卖鱼和盐时被举用，管夷吾是在狱官手里释放后被举用，孙叔敖是在海边隐居被举用，百里奚是在市井中被举用。 所以上天将要降下重大的责任在这样的人身上，一定要先使他内心痛苦，使他筋骨劳累，使他经受饥饿（之苦），使他受贫困之苦，以致肌肤消瘦，用种种的行为使他做事不顺，（通过这些途径）来使他的内心惊动，使他的性格坚强起来，增加他不具备的才能。
人常常犯错误，然后才能改正；内心困苦，思虑阻塞，然后才能有所作为；憔悴枯槁表现在脸色上，吟咏叹息之气发于声音，然后人们才了解他。国内如果没有守法度的大臣和辅佐君主的贤士，在国外如果没有势力相当的国家和外来的忧患，国家必定会灭亡。
这就可以说明，因有忧患而得以生存，因沉迷安乐而衰亡。
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胶鬲的读音：jiāo gé。
胶鬲怎么读的具体释义如下：
1、词性：通常在句中作名词，作为主语或宾语。
2、表达意思：胶鬲（生卒年不详），商周之际时期人物，殷纣王时人，世有贤才之誉。避纣王暴虐，战乱时隐遁经商，曾以贩卖鱼、 盐为生，周文王从鱼盐商贩中找到他，任他为臣，官居上大夫。
胶鬲的笔顺：
1、胶：?撇、横折钩、横、横、点、横、撇、点、撇、捺。
2、鬲：横、竖、横折、横、竖、横折钩、点、撇、横、竖。
胶鬲的介绍：
1、胶鬲（生卒年不详），商周之际时期人物。胶鬲正是孟子所谓“举于鱼盐之中”的人（详见《孟子·告子下·生于忧患，死于安乐》）。胶鬲原为贩卖鱼、盐的，后周文王把他举荐给商纣王，以作为内应。
2、昔日泰州祭祀“盐宗”的庙里供奉着三位盐宗，胶鬲是其中之一，是作为盐商的祖宗被供奉的，别处供奉的两位，一是海盐生产的创始人夙沙氏，一是食盐专营的创始人管仲。
成语：胶鬲之困（jiāogézhīkùn）。
1、出自：《孟子·告子下》：“胶鬲举于鱼盐之中。”
2、示例：元和丙申岁秋八月，余以～，寓居精舍。
胶鬲的故事
胶鬲的贤名为周文王姬昌所闻，将他推荐给上邦之国的商纣王。后人认为，周文王之所以把胶鬲举荐给商纣王，是想要利用他的智慧为将来策反作内应。初时，胶鬲官至谏议上大夫，负责全国文书本章。后来，胶鬲官居少师，并作为上邦使团成员出使周。
使团以纣王之兄微子为首，成员除胶鬲外，还有伯夷、叔齐等。当时，周文王已去世，由武王执政。武王策反使团成员，许诺加富三等，就官一列，胶鬲痛快答应，决定与周武王里应外合，消灭残暴的商纣王。
公元前1061年，武王以四万多人的兵力讨伐纣王，纣王仓促武装大批奴隶，连同守卫朝歌的军队，共拼凑了七十多万人迎战于牧野。由于微子、胶鬲等人的策反工作成效显著，纣王七十多万人一经接触周兵就土崩瓦解。
13，（1）使。。。受苦 （2）使。。。增加 （3）阻塞
14，（1）心志遭困苦，思虑被阻塞，才能发愤有为
（2）在国内没有优秀的官员谋士，在国外没有能够抵挡外人入侵的人，这样的国家是会灭亡的
16.生于忧患 死于安乐
17。反对 ，在过于安逸的环境中，虽然人的成长比较容易，但是这样成长的人是缺少抵抗挫折的能力和面对困难的勇气的，就像一些知名大学的大学生一样，遇到了困难挫折就会选择跳楼，这样的顺境时不能成才的
