谜底：矮人看戏、矮子看戏。
矮人看戏
ǎi rén kàn xì
解释比喻只知道附和别人，自己没有主见。也比喻见识不广。
出处清·赵翼《论诗》诗：“矮人看戏何曾见，都是随人说短长。”
结构主谓式。
用法含贬义。比喻自己见识不广；却跟着别人说长道短。一般作谓语、定语。
正音看；不能读作“kān”。
辨形矮；不能写作“委”。
近义词随声附和、矮子看戏、侏儒看戏
反义词独立思考
例句你应该有自己独立的见解；不能像～那样；人云亦云。
英译the dwarf squeezing himself into the crowd to see the performance on the square--to follow suit without knowing why
谜底：矮 子 看 戏。
1、矮 子 看 戏?
拼音： ǎi zǐ kàn xì
解释： 比喻 只 知道 附和 别人，自己 没有 主见。也 比喻 见识 不广。
出处： 《朱 子 语 类》卷 二 十 七：“正如 矮人 看戏 一般，见 前面 人笑，他 也笑，他 虽 眼 不 曾见，想 必是 好笑，便 随 他 笑。”
举例造句：?矮 子 看 戏 何 曾 见，都 是 随 人 说 短 长。 ★清 · 赵 翼《诗 论》诗
拼音代码： a z k x
近义词：?矮 人 观 场
用法： 作谓语、定语；形容 没 见 识、人 云 亦 云
2、矮 人 观 场?
拼音： ǎi rén guān cháng
解释： 比喻 只 知道 附和 别人，自己 没有 主见。也 比喻 见识 不广。
出处： 清 · 王 士 禛《香 祖 笔 记》卷 十：“予 观 宋 景 文 近 体，无 一 字 无 来历，而 对仗 精 确，非 读 万 卷 者 不能，迥 非 南 渡 以后 所 及。今 人 耳 食，誉 者 毁 者，皆 矮人 观场，未之 或 知 也。”
举例造句： 最 有 识 见 之 客，亦作 矮人 观场。 ★ 清 · 李 渔《闲 情 偶 寄 · 演 习 · 选 剧》
拼音代码： a r g c
近义词：?矮 子 看 戏、矮 人 看 场、人 云 亦 云
反义词：?见 多 识 广
用法： 作宾语、定语；形容 没 见 识、人 云 亦 云
英文： A short fellow sees the show--an inexperienced man takes others' ideas as his own.
谜底：矮子看戏、矮人看戏。
矮子看戏
ǎi zǐ kàn xì
解释比喻只知道附和别人，自己没有主见。也比喻见识不广。
出处《朱子语类》卷二十七：“正如矮人看戏一般，见前面人笑，他也笑，他虽眼不曾见，想必是好笑，便随他笑。”
结构主谓式
用法主谓式；作谓语、定语；含贬义，形容没见识、人云亦云
近义词矮人观场
例句～何曾见，都是随人说短长。(清·赵翼《诗论》诗)
回答：矮子看戏，汉语成语，拼音是ǎi zǐ kàn xì，意思是比喻只知道附和别人，自己没有主见。也比喻见识不广。出自《朱子语类》卷二十七。
延伸：
成语故事
古时候有个小镇，镇上有个小矮人，身高不足三尺，他特别喜欢凑热闹。一天，他在街上闲逛，忽然听到一阵锣鼓声传来，心想：“真热闹，是干什么的？去瞧一瞧！”他顺着声音找去，只见不远处聚集着一群人，不知道里面在干什么，他急忙跑过去看个究竟。
小矮人试图进去看一看，可是人太多了，挤也挤不进去。他的个子又太矮了，即使跳起来也看不到里面。“里面干什么呢？里面干什么呢?”他看不到，只好向旁边的人打听。“里面在演戏呢。”一个人回答他说。“是在演戏吗？演戏可真好啊!”小矮人听说在演戏，高兴地跳起来。
里面一定很热闹，一会儿传出锣鼓声，一会儿传出喝彩声。小矮人站在，听到别人喝彩，他也跟着喝彩，听到别人叫好，他也跟着叫好：“太精彩了，太好看了。”
这时，过路的人问小矮人：“喂！戏好看吗？”小矮人认真地回答：“好看！好看！”“你亲眼看到了吗？”那个人又问。小矮人不解地说：“别人都说好看，都在喝彩，当然好看喽！”那个人十分诧异。小矮人根本没有看到里面的情况，也不知道戏演得好不好，而随着别人评论戏的好坏。
百度百科-矮子看戏
矮人看戏ǎi rén kàn xì
[释义] 矮子挤在站着的人群里看戏；看不真切；只好随声附和。
[语出] 清·赵翼《论诗》：“矮子看戏何曾见；都是随人说长短。”
[正音] 看；不能读作“kān”。
[辨形] 矮；不能写作“委”。
[近义] 随声附和 矮子看戏 侏儒观戏
[反义] 独立思考
[用法] 含贬义。比喻自己见识不广；却跟着别人说长道短。一般作谓语、定语。
[结构] 主谓式。
[例句] 你应该有自己独立的见解；不能像～那样；人云亦云。
纷纷艺苑漫雌黄是：出自论诗五首其三的诗句，不是生肖。
1、论诗五首其三，赵翼—清代。只眼须凭自主张，纷纷艺苑漫雌黄。矮人看戏何曾见，都是随人说短长。这首诗是由赵翼看到诗宛里各种说法鱼龙混杂，良莠不齐，对错互见，深浅不一，有感而发。
2、纷纷的艺苑里各种说法鱼龙混杂，良莠不齐，对错互见，深浅不一，对同一问题的看法有时也五花八门。这时需要的是独具慧眼，有自己的视角和观点。如果自己见识低下，就像矮人看戏似的，自己什么也没看见，对戏的好坏心中没有定数，只是随声附和罢了。
3、这是一首作者表白自己的艺术主张的诗。指出文艺批评应提倡有独到的见解，不可鹦鹉学舌，人云亦云。作者一针见血地指出：评论诗词的好坏优劣，应当有自己的见解和主张哪个，而不能像文坛艺苑中的某些人一样，心口雌黄。
4、全诗看似佶手拈来、随手而出，但却具有极为精辟深刻的理论内涵。李白、杜甫被称为诗中仙圣，在唐代即受到推崇，如韩愈在仕由逝世时才3岁，后来他熟读李杜诗篇，作有《调张籍》一诗，其中有“李杜文章在，光芒万丈长”等语，可谓敬佩得五体投地。
5、诗人开篇即总论概述了这一普遍现象，以李杜为代表指出了他们的诗作固然光耀千秋，流传万古，其崇高地位与普及程度已是脸炙人家传户诵。接下来却陡然转笔，尖锐地指出了这种情况带来的另外的弊端，其见解之深刻，笔触之辛辣，思虑之周到，足以发人深省。
生肖代表的寓意
1、生肖是古代中国的一种传统文化概念，按照12种动物的轮流排列，每种动物代表一个年份。这个周期称为“十二生肖”，每个生肖与特定年份相关联。每种生肖代表一定的寓意，通常与个性特点、命运、运势和传统文化有关。
2、鼠代表了智慧、灵巧、机敏，财运。牛代表了踏实、勤劳、耐力，奋斗。虎代表了勇猛、果断、领导能力，力量。兔代表了温和、善良、机智，家庭。龙代表了威严、权威、创新，成功。蛇代表了智慧、神秘、独立，富有。马代表了活泼、热情、奔放，自由。
3、羊代表了温和、善良、包容，美好。猴代表了机智、聪明、适应力强，进取。鸡代表了勇敢、自信、积极，阳光。狗代表了忠诚、真诚、信任，友善。猪代表了豁达、乐观、勇于承担，幸福。根据中国文化、民俗和传统信仰形成的，不同地区和文化可能有略微不同的解释。
