垂緌饮清露，
流响出疏桐。
居高声自远，
非是藉秋风。
这是一首托物寓意的小诗，写蝉餐清风饮晓露，栖于梧桐树上，声因高而远，而非是依靠秋风，寓意君子应象蝉一样居高而声远，而不必凭借、受制于它物。表达出了诗人对人的内在品格的热情赞美和高度自信，表现了一种雍容不迫的气韵风度。这是唐人咏蝉诗中时代最早的一首，很为后世人称道。
“垂緌饮清露，流响出疏桐。”蝉的头部伸出的触须好象下垂的冠缨，它品性高洁，栖高处饮清露。它那悦耳动听的长鸣声，就出自那棵远处的高挺清拔的梧桐树上。
“居高声自远，非是藉秋风”，蝉由于栖息在高高的梧桐树上，它的叫声自然能传得很远很远，并不像一般人以为的那样是藉助于秋风的传送。（这一独特的感受揭示了一个真理：品格高洁的人，并不需要某种外在的凭藉，自能声名远播。）
这首诗叙事、写景、抒情、议论融为一体，充分显示出了诗人寓情于景的艺术才能。
作者：
虞世南，字伯施。（558——638），享年81岁。越州余姚（今浙江）人。在隋，官秘书郎。入唐，为秦府记室参军，迁太子中舍人。历弘文馆学士、秘书监。卒谥文懿。为人沉静寡欲，志性刚烈，议论正直，深得唐太宗器重。太宗称其德行、忠直、博学、文词、书翰为五绝。他的三首咏物诗《赋得临池竹应制》、《蝉》、《奉和咏风应魏王教》分别写竹、蝉和风，紧紧抓住对象特点，刻画得十分生动，神形兼备。集三十卷，今编诗一卷（全唐诗上卷第三十六）。
虞世南幼年学书于著名书法家僧智永，妙得“二王”及智永笔法，故其书笔致圆融丰腴，外柔内刚，血脉畅通。论者以为如裙带飘扬，而束身矩步，有不可犯之色。与欧阳询、褚遂良、薛稷号称初唐四大书法家。
注释：
垂绥，指蝉。蝉的头部有伸出的触须，形状好像下垂的冠缨。
下一句是：无有端涯。
涵今茹古，汉语成语，拼音是hán jīn rú gǔ，涵：包容；茹：吃。包容吞吐古今。意思是学识渊博，通晓古今。出自唐·皇甫湜《韩文公墓志铭》。
原文：先生之作，抉经之心，执经之权，茹古涵今，无有端涯，浑浑灏灏，不可窥校。
涵今茹古近义词：学识渊博? ?
［成语解释］指学识深而且广。
［典故出处］当代·孙犁《杂谈》：“我们可以说作者的学识渊博，但不会说他是在卖弄。”
［近义词］学富五车
［常用程度］常用
［感彩］褒义词
［语法用法］作谓语、定语；指人的学识等
［成语结构］主谓式
［产生年代］现代
成语名称： 学识渊博 xué shí yuān bó
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[成语解释] 指学识深而且广
[例句] 王教授在工程力学界是～的一流专家。
百科解释如下：
学识渊博
xué shí yuān bó
解释指人的学识广而深，往往也称其为博学多才的人。
出处
示例王教授在工程力学界是～的一流专家。
同义词学富五车、知识渊博、才高八斗、多才多艺、博古通今等等。
名言警句：
丹麦： 如果有胡子就算学识渊博，那么山羊也可以讲课了。
朝鲜： 知识浅薄者骄傲，学识渊博者谦虚 知识深藏在谦虚的大海里。
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对于郑玄，读过三国演义的人都应该知道，刘备委托他给袁绍写信求救，可见郑玄是多么的脸是。
郑玄学习刻苦，一心一意。师从马蓉指导，马蓉s老师都是美女，经常有演唱会，音乐会。而政宣里的学生只专注学业，最终成为马蓉手下的尖子生。
郑玄是个有学问的人，连他的仆人都很棒。有一次，他惩罚了一个跪在地上的仆人。另一个仆人看见了，问道。你为什么跪在地上？人家可以问文化，其实用的是诗经的一句话：胡玮炜在泥淖里吗？;跪在地上的人也给出了精彩的回答：如果你轻声说话，你会生他的气。;我向郑先生吐露，看到他我很生气。这是诗经白舟的一句话。可以看出，主人手下的仆人门有良好的文化素养。
1 我要努力学习，多读书，做个学识渊博的人。
2 高爷爷学识渊博，富有涵养，大家都很尊敬他。
3 小东的爸爸饱读诗书，学识渊博。
4 周律师学识渊博,能言善辩,一定能胜任这件案子的辩护工作。
5 他学识渊博,所以才能厚积薄发,写出这么好的文章。
6 科学院和工程院的院士们学识渊博,思想深邃,堪称国家的精英。
7 在很多聚会上，那些妙语连珠、高谈阔论，看似学识渊博、风趣幽默的人，似乎是大家关注的中心。
8 我们要使自己学识渊博，就得读书破万卷。
9 王教授在工程力学界是学识渊博的一流专家。
10 李教授学识渊博，在校园里是个德高望重的老师。
当我们形容一个人读书很多、学识渊博的时候，会很自然地用“读书破万卷”这句成语，意思是，万卷书都被翻破，足见读书之多。那么古人的“万卷”究竟又该有多少书呢？
“读书破万卷，下笔如有神”的出处
“读书破万卷，下笔如有神”一句，出自杜甫的《奉赠韦左丞丈二十二韵》，意为一个人博览群书，学识渊博，积累大量而广泛的知识，把书里的东西化为己用，就能轻松写出惊世骇俗的文章，如有神助。
杜甫在长安的时候求官不得，考试不中，空有一肚子学问，非常悲愤，为感叹世道不公而写下了这首著名的唐诗。“读书破万卷，下笔如有神”就是他用来形容自己饱读诗书，文斐然的句子。
确实，在现实中他也真正做到了“破万卷”，他从小努力学习，刻苦读书，七岁就写过歌颂凤凰的诗，九岁就能写很好的大字，十四五岁时就能写出像样的文章，二十岁时，杜甫的学问已经很渊博了。
众所周知，杜甫在诗歌上的非凡造诣举世共睹。他的诗渊深浩博，被称为“诗史”，诗中用典非常多，而且杜甫生活在唐朝由盛转衰的时代，生活阅历广泛，诗风沉郁，所以后人说“不行一万里，不读万卷书，不可以观杜诗”。
所谓的“万卷”有多少字？
“读书破万卷”中的“卷”字，指书籍的册本或篇章。如果仅仅以数量而言，这个数目的确不少，而实际上万卷书并没多少内容，因为卷本指串起来的竹简。古人一卷书的篇幅，只相当于现在的一章。一个人从七岁起每天读三卷书，到不了二十岁就能读万卷书。
其实，杜甫所说的万卷书，并不是一个具体的数字，只是强调写诗作文，必须建立在广泛阅读的基础之上，才能写出优美的诗文。
这里的“卷”，是图书的一个数量单位，与其相关的，还有一个“帙”。
古代图书的材质是竹简、木简，编连成册，或者是帛、纸，都可以卷起，可以舒展。做为图书的数量单位，“卷”可以是独立的一本书，也可以是一部书中一个相对独立的部分。用今天的概念来理解，就是一部书中的一册或者一个篇章。
书卷经过编次，称为“帙”。帙，用布帛制成的包书的套子，也就是书衣，后来又称为函。
那么，一万卷图书在唐朝究竟是个什么概念呢？从唐朝向前推回五六十年，南梁的承圣末年，魏军攻进荆州，梁元帝萧绎看到大势已去，跑到东阁竹殿，命令舍人高善宝纵火烧毁收藏的古今图书十四万卷，据说其中包括书圣王羲之的真迹。然后梁元帝自己也要投身火海自尽，被宫人死死拖住。萧绎收藏的十四万卷图书，就是当时国家图书馆的藏书。所以，当时如果一个人读了一万卷图书，等于读过了国家图书馆百分之七八的馆藏，相当可观。
“最是书香能致远，腹有诗书气自华。”改自苏轼的《和董传留别》，全诗原文：
作品概述
《和董传留别》是宋代文学家苏轼的诗作。此诗首联写董传粗丝绑发，粗布披身，赞扬董传虽然贫穷但勤于读书，因此精神气质非同常人;颔联写董传倦于从师学礼，忙于温书应考，表明董传的志向不甘心过贫苦的日子，希望通过科举出人头地;颈联用两个典故鼓励董传，虽不能像孟郊那样骑马看花，但却有机会被"选婿车"包围而眼花缭乱;尾联承上继续鼓励董传，希冀董传能够有朝一日，可以金榜题名，扬眉吐气，以夸世俗。全诗蕴藉含蓄，巧于用典，层层交织着董传粗衣在外而经纶在内以及贫困窘迫的情状与作者美好的祝愿之间的种种矛盾，造成强烈的反差，给人以深刻的印象。其中"腹有诗书气自华"一句，广为传诵，脍炙人口。
作品原文
和董传留别
粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华。
厌伴老儒烹瓠叶，强随举子踏槐花。
囊空不办寻春马，眼乱行看择婿车。
得意犹堪夸世俗，诏黄新湿字如鸦。
词句注释
⑴董传:字至和，洛阳(今属河南)人，曾在凤翔与苏轼交游，二人感情深厚。
⑵粗缯(zēng):粗制的丝织品。大布:古指麻制粗布。《左传·闵公二年》:"卫文公大布之衣，大帛之冠。"杜预注:"大布，粗布。"裹:这里指经历。生涯:人生的境遇和其过程。语本《庄子·养生主》:"吾生也有涯，而知也无涯。"
⑶诗书:原指《诗经》和《尚书》，泛指书籍。这里指才华、学识。气:指人的外在精神气色。华:这里指人气质高雅。
⑷老儒:对年老学子的称呼。瓠(hù)叶:瓠的叶子，可作菜用。据载，东汉刘昆有学生五百多人，每年春秋两度祭祀，常常准备好各种礼仪并用木瓠的叶子作祭祀品。瓠，葫芦、冬瓜等的总名。
⑸强:勉强。举子:指被推荐参加考试的读书人。踏槐花:旧时考试是在秋天举行，夏季槐花黄的时节正在忙于温书应考，故有"槐花黄，举子忙"的谚语。
⑹囊空不办:语出《南史?虞玩之传》:"玩之为少府，犹蹑屐造席。高帝取屐亲视之，讹黑斜锐，瓒断以芒接之。问曰:'卿此屐已几载?'玩之曰:'初释褐拜征北行佐买之，著已三十年，贫士竟不办易。'"囊空，口袋里空空的，比喻没有钱。寻春马:唐代新科进士有头簪鲜花，骑马踏春的习俗。唐孟郊《登科后》"春风得意马蹄疾，一日看尽长安花"即写此事。
⑺择婿车:唐代科举风俗，放榜那天，新科进士要在曲江宴会，公卿门阀之家常常装饰车马，前来选婿。这句暗示董传尚未娶妻。
⑻得意:即"春风得意"，意谓黄榜得中。
⑼诏黄:诏书。因诏书是用黄麻纸书写，故称。字如鸦:常指乱涂或书法拙劣，这里指诏书上写的黑字。语出唐卢仝《示添丁》"忽来案上翻墨汁，涂抹诗书如老鸦"。
白话译文
平日里穿着粗制的丝织品和粗劣布衣，所有学问都在胸中气质高雅光彩夺人。
厌倦了陪伴着老先生过清淡的苦日子，立志要跟随举子们一起参加科举考试。
口袋里没钱就不去置办那些高头大马，只用眼睛看那目不暇接的"择婿车"。
高中皇榜时就可以向世俗的人夸耀了，诏书上如鸦黑字一定会写着你的大名。
创作背景
《和董传留别》是宋英宗治平元年(1064)十二月苏轼罢官凤翔签判赴汴京，途经长安，与朋友董传话聚临别时创作的一首留别诗。一说此诗作于宋仁宗嘉佑七年(1062)。
宋仁宗嘉佑六年(1061)，苏轼应中制科考试，即通常所谓"三年京察"，入第三等，授大理评事、签书凤翔府判官，时董传曾与之交游。两人常在一起谈古论今，吟诗作文，相知甚深。苏轼深感年轻的董传不但诗才出类拔萃，而且善于论诗衡文。对于董传的学问与诗才，在《上韩魏公一首》中，苏轼曾有较高的评价:"其为人，不通晓世事，然酷嗜读书。其文字萧然有出尘之姿，至诗与楚词，则求之于世可与传比者，不过数人。"遗憾的是，董传终身布衣。因此，此次临别苏轼作此诗以祝愿并宽慰董传。
赏析
此诗称许董传的志向，同时预祝他皇榜得中。全诗巧于用典，蕴藉含蓄。其中"腹有诗书气自华"一句，广为传诵，脍炙人口。
"粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华"，诗一开端，就吟出了流传千古的名句，经典地阐释了读书与个人修养之间的关系。"粗缯大布"，说明董传家贫，穿不起一般读书人穿的绫罗绸缎，同时，也说明董传不是一个爱慕虚荣的人。诗人这样描写董传，不是嘲笑他的贫穷，而是真诚地赞美董传宁肯吃得差、穿得差，也要读好书、力求上进的品性。"襄生涯"，形象地把董传的清贫之态描写了出来。尤其是一个"裹"字，极其传神，也极有画面感，生动地刻画出穷人家的男儿在衣不蔽体、食不果腹的情况下，依然热爱读书的形象。"腹有诗书"，诗人自己热爱读书，对读书的用途自然理解深刻，所以，这四个字意在说明一个人的高雅气质来自哪里。"气自华"，原来，读书的作用不仅在于占有知识，还在于提升人的精神境界;读书，能够使人脱离低级趣味，养成高雅、脱俗的华丽气质。"气"，即"气质"，是一个人由内及外所表现出来的精神风貌和高雅举止。"华"，是一种只能由自身修养而来的气质，一种无法***或模仿别人的高责而华美的仪容仪态仪姿，一种让别人一看到你，就会觉得你不是一个普普通通的人，而是一个值得尊重的人;这是一种由骨子里散发出来的高贵气质，这种气质，与金钱和权力没有任何关系，完全是你所掌握的知识把你洗练出来的一种儒雅之气。"自"是全句的重心所在，它强调华美的气质是由自己修炼而来，是你饱读诗书的必然结果，它把"腹有诗书"和"气华"有机地连接在一起了，使得二者互为因果关系，同时进步阐明了一个浅显的道理:无论一个人多么贫穷，只要他刻苦读书、勤奋学习，终将会变得精神熠熠、气质非凡。
"厌伴老儒烹瓠叶，强随举子踏槐花"，赞美董传安贫但追求上进的品质，说明董传是一个有高远志向的人。"厌伴"与"强随"相对应，"老儒"和"举子"相对应，"烹瓠叶"和"踏槐花"相对应，通过这种两两对应的比较，来说明董传一心向上的阳光心理。同时，"烹瓠叶"借用《诗经·小雅·瓠叶》的典故，更加形象地描绘出董传渴求新知识的愿望。
"囊空不办寻春马，眼乱行看择婿车"，虽然使用既诙谐又真诚的语言，劝慰自己的朋友董传，贫穷并不会影响到你高中皇榜，只要能够进士及第，你不用骑着高头大马，一样会被有权有势人家的姑娘相中。"寻春马"，暗用孟郊《登科后》的典故，说明一个人一旦登科，即便没钱置办马匹，像孟郊那样"一日看尽长安花"，也会很容易就会被人们发现，再一次强调读书对于一个贫家子弟的重要性。"择婿车"借用王定保在《唐摭言·慈恩寺题名游赏赋咏杂纪》中记载的唐代进士放榜的当天，公卿家凡是有待嫁女儿的都倾巢而出，满城观看，选取佳婿，以此鼓励董传积极进取，同时也描绘了当时的一种社会状态，人们普遍对读书人认可度较高，整个社会对"科举"高度重视，以及人们对读书人的评价标准就是"进士及第"。"眼乱行看"，尽管有些调侃的意味，但却真实地反映出"书中自有颜如玉，书中自有黄金屋"的社会现实。
"得意犹堪夸世俗，诏黄新湿字如鸦"，继续鼓励并预祝董传能够金持题名，让昔日那些认为他家贫而小瞧他的世俗之人看看他扬眉吐气的样子。最后这两句似乎与开头的"腹有诗书气自华"有些许的矛盾，其实，无论是对一个国家或民族来说，抑或对于某一个体来说，"贫穷"永远是制约其发展的"紧箍咒"。所以，诗人也没有脱俗，又对当时的这一社会现象给予了批判。
整首诗语言既朴素又带有一点诙谐;对仗工整，但又极其注重用典;而且，用典之巧、之妙，堪称高手中的高手;意蕴含蓄，却深刻描摹出了社会的现实。足见诗人社会生活经验丰富，而且善于将生活中的现象融入诗歌创作之中，这正应了那句"艺术来源于生活，但高于生活"的深刻道理。
名家点评
明代谭元春《东坡诗选》:"'腹有诗书气自华'，使人不敢空慕清华之气，语亦大妙。"
清末高步瀛《唐宋诗举要》:"(首联二句)飘然而来，有昂头天外之概。"
作者简介
苏轼(1037-1101)，宋代文学家。字子瞻，一字和仲，号东坡居士。眉州眉山(今属四川)人。嘉佑进士。曾上书力言王安石新法之弊，后因作诗讽刺新法而下御史狱，贬黄州。宋哲宗时任翰林学士，曾出知杭州、颍州，官至礼部尚书。后又贬谪惠州、儋州。多惠政。卒谥文忠。学识渊博，喜奖励后进。与父苏洵、弟苏辙合称"三苏"。其文纵横恣肆，为"唐宋八大家"之一。其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称"苏黄"。词开豪放一派，与辛弃疾并称"苏辛"。 又工书画。有《东坡七集》《东坡易传》《东坡乐府》等。
