有很多啊，把主要的宋朝诗人简介给你吧。
辛弃疾 1104～1207年，南宋诗人。字幼安，号稼轩，济南历城人。耿京聚兵山东，节制忠义军马，留掌书记。绍兴三十二年，令奉表南归，高宗召见，授承务郎。宁宗朝累官至浙东安抚使，加龙图阁待制，进枢密都承旨卒。曾寓居江西上饶、铅山达十余年。其词热情洋溢，慷慨悲壮。笔力雄厚，艺术风格多样，而以豪放为主。有《稼轩长短句》。
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欧阳修 1007～1072年，北宋文学家、史学家。字永叔，号醉翁、六一居士，吉州吉水（今江西）人。天圣进士。累官知制诰、翰林学士、枢密副使、参知政事。是北宋古文运动的领袖。散文说理畅达，抒情委婉，为“唐宋八大家”之一，诗风与其散文近似，语言流畅自然，其词深婉清丽。有《欧阳文忠集》，词集有《六一词》、《近体乐府》及《醉翁琴趣外编》。
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周邦彦 1056～1121年，北宋词人。字美成，号***居士，钱塘（今浙江杭州）人。历官太学正、庐州教授、知漂水县等。徽宗时为徽猷阁待制，提兴大晟府。精通音律，曾创作不少新词调。作品多写闺情、羁旅，也有咏物之作。格律谨严，语言曲丽精雅。长调尤善铺叙。为后来格律派词人所宗。旧时词论称他为“词家之冠”。有《***居士集》，后人改名为《片玉集》。
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吴文英 1212～1272年，字君特，号梦窗，晚年又号觉翁，四明（今浙江）人。一生未仕，但平生所交，皆一时显贵，作词较多，是一位重要词人。其词典丽而工，多雕琢，音律合谐。今传有《梦窗词》。
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李清照 1084～？，南宋女词人。号易安居士，齐州章丘（今山东）人。父李格非为当时著名学者，夫赵明诚为金石考据家。早期生活优裕，与赵明诚共同致力于书画金石搜集整理。金兵入据中原，流寓南方，明诚病死，境遇孤苦。所作词，前期多反映其悠闲生活，后期多悲叹身世，情调感伤。形式上善于用白描手法，自辟途径，语言清丽。词调强调协律，崇尚典雅、性致，提出词“别是一家”之说，反对以作诗文之法作词。今有《李清照集校注》。
王灼云：若本朝妇人，当推词第一。作长短句能曲折尽人意，轻巧尖新，姿态百出；阁巷荒谣之语，肆意落笔，自古缙绅之家，能文妇女，未见如此无顾藉也。（碧鸡漫志）
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史达祖 1163～1220？年，字邦卿，号梅溪，汴（河南）人。韩侂胄当国时，他是最亲信的堂吏，负责撰拟文书。韩败史受黥刑，死于贫困中。今传有《梅溪词》。其词工于咏物。
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王安石 1021～1086年，杰出的政治家和文学家。字介甫，号半山，临川（今江西抚州市）人。宋神宗时宰相。创新法，改革旧政，世称王荆公。文学上的主要成就在诗方面，词作不多，但其词能够“一洗五代旧习”，境界醒豁。今传《临川先生文集》、《王文公文集》。
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王沂孙 ？～约1290年，南宋词人。字圣与，号碧山，又号中仙，会稽人。宋亡，归隐，在西湖结社唱和。有《花外集》、一名《碧山乐府》。碧山词多咏物，寄托遥深，哀婉动人。
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晏几道 约1040～1112年，北宋词人。字叔原，号小山，临川（今江西抚州）人。晏殊第七子。历任颖昌府许田镇监、乾宁军通判、开封府判官等。性孤傲，晚年家境中落。词风哀感缠绵、清壮顿挫。有《小山词》。
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晏殊 991～1055年，字同叔，抚州临川（今江西）人。北宋景德中以神童入试，赐同进士出身。庆历中官至集贤殿大学士，同中书门下平章事兼枢密使。其词擅长小令，多表现诗酒生活和悠闲性致，语言婉丽，颇受南唐冯延巳的影响。原有集，已散失，仅存《珠玉词》及清人所辑《晏元献遗文》。又编类书《类要》，今存残本。后人称之为“词人宰相”。
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苏轼 1037～1101年，北宋文学家、书画家。字子瞻，号东坡居士，眉州眉山（今四川）人。嘉佑进士，官至礼部尚书。在政治上属旧党，累遭贬黜。其文汪洋恣肆，为“唐宋八大家”之一。其诗清新豪健，词属豪放一派，意境开阔。其书画也自成一家。
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柳永 ？～约1053年，北宋词人。字耆卿，原名三变，字景庄，后改名永，排名第七，故名柳七，宗安（今福建）人。景佑进士，官屯田员外郎。为人放荡不羁，终身潦倒。死时靠捐钱安葬。其词多描绘城市风光和歌妓生活，尤长于抒写羁旅行役之情。词作流传极广，“凡有井水饮处，皆能歌柳词”。有《乐章集》。
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姜夔 1155～1121？年，字尧章，鄱阳人。号白石道人，庆元中，曾上书乞正太常雅乐，一生布衣，靠卖字和朋友接济为生。他多才多艺，精通音律，能自度曲，其词格律严密。其作品素以空灵含蓄著称。有《白石道人歌曲》。
四库全书提要：夔诗格高秀，为杨万里等所推，词亦精深华妙，尤善自度新腔，故音节文，并冠一时。
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秦观 1049～1100年，北宋词人。字少游、一字太虚，号淮海居士，扬州商邮（今江苏）人。历官太学博士、秘书省正字，兼国史馆编修等职。坐元佑党籍。绍圣后累遭贬调。文辞为苏试所赏识，是“苏门四学士”之一。工词诗，词多写男女情爱，伤感身世之作，是婉约词人中一大家。诗风与词相近。有《淮海集》、《淮海?士长短句》。
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贺铸 1052～1125年，字方回，号庆湖遗老，卫州（今河南辉县）人。孝惠皇后族孙。元佑中通判泗州、太平州，后退居吴下。其词题材较丰富，风格也多所变化，兼有豪放、婉约二派之长，善于融化前人成句。守格律、重用韵。今传《东山词》一卷、《贺方回词》二卷。
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张先 990～1078年，字子野，乌程（今浙江湖州）人。宋仁宗朝进士。官至都官郎中。晚年往来于杭州、吴兴间，过着的生活。词作与柳永齐名，号称“张三影”。今传《安陆词》、又名《张子野词》。
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张炎 1248～？年，字叔夏，号玉田，晚又号乐笑翁，临安（今杭州）人。张俊六世孙，宋亡，落拓而终。他的词尤以咏物词名重当时，其作词圣“清空”之说，词有《山中白云》及词学专著《词源》传世。
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陆游 1125～1210年，南宋诗人，字务观，号放翁，越州山阴（今浙江绍兴）人。南宋著名爱国诗人，为南宋四大家诗人之一。词作量不如诗篇巨大，但和诗同样贯穿了气吞残虏的爱国主义精神。著有《放翁词》一卷，《渭南词》二卷。
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李煜 （937－8），初名从嘉，字重光，号钟隐，南唐中主第六子。徐州人。宋建隆二年（961年）在金陵即位，在位十五年，世称李后主。他嗣位的时候，南唐已奉宋正朔，苟安于江南一隅。宋开宝七年（4年），宋太祖屡次遣人诏其北上，均辞不去。同年十月，宋兵南下攻金陵。明年十一月城破，后主肉袒出降，被俘到汴京，封违命侯。太宗即位，进封陇西郡公。太平兴国三年（8）七夕是他四十二岁生日，宋太宗恨他有“故国不堪回首月明中”之词，命人在宴会上下牵机药将他毒死。追封吴王，葬洛阳邙山。
后主前期词作风格绮丽柔靡，还不脱“花间”习气。国亡后在“日夕只以眼泪洗面”的软禁生涯中，以一首首泣尽以血的绝唱，使亡国之君成为千古词坛的“南面王”（清沈雄《古今词话》语），正是“国家不幸诗家幸，话到沧桑语始工”。这些后期词作，凄凉悲壮，意境深远，已为苏辛所谓的“豪放”派打下了伏笔，为词史上承前启后的大宗师，如王国维《人间词话》所言：“词至李后主而眼界始大，感慨遂深。”至于其语句的清丽，音韵的和谐，更是空前绝后的了。后主本有集，已失传。现存词四十六首，其中几首前期作品或为他人所作，可以确定者仅三十八首。
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黄庭坚 （1045-1105），字鲁直，号山谷道人，又号涪翁。洪州分宁人。宋英宗治平四年进士，绍圣初以校书郎坐修《神宗实录》失实被贬职，后来新党执政，屡遭贬，死与宜州贬所。
黄庭坚是“苏门四学士”之一，诗与苏轼齐名，人称“苏黄”，诗风奇崛瘦硬，力摈轻俗之习。开一代风气，为江西诗派的开山鼻祖。书法精妙，与苏、米、蔡并称“宋四家”。词与秦观齐名，艺术成就不如秦观。晚年近苏轼，词风疏宕，深于感慨，豪放秀逸，时有高妙。有《山谷词》。
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朱淑真 宋女作家。号幽栖居士，钱塘（今浙江杭州）人。祖籍歙州（州治今安徽歙县），南宋初年时在世。生于仕宦家庭，相传因婚嫁不满，抑郁而终。能画，通音律。词多幽怨，流于感伤。也能诗。有诗集《断肠集》、词集《断肠词》。
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李之仪 （公元1080看前后在世），北宋无棣（今属山东省）人。考取进士后，做过编修官（编写史书的官）。
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冯延巳 （903--960），字正中，五代广陵（今江苏省扬州市）人。在南唐做过宰相，生活过得很优裕、舒适。他的词多写闲情逸致辞，文人的气息很浓，对北宋初期的词人有比较大的影响。
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陈与义 （1090--1139），别号简斋，北宋末，南宋初年的杰出诗人，同时也工于填词。其词存于今者虽仅十余首，却别具风格，尤近于苏东坡，语意超绝，笔力横空，疏朗明快，自然浑成。
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朱敦儒 （1081－1159），字希真，洛阳人。靖康、建炎间，屡召不起。绍兴三年（1133）以荐补右迪功郎，五年（1135）赐进士出身守秘书省正字。历兵部郎中、临安府通判、秘书郎、都官员外郎、两浙东路提点刑狱，致仕，居嘉禾。晚落致仕，除鸿胪少卿，秦桧死，依旧致仕。绍兴二十九年（1159）卒。有词三卷，名《樵歌》。
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刘辰翁 （1231--12），别号须溪，南宋庐陵（今江西省吉安市）人。进士出身。做过濂溪书辽（当时讲学的地方）院长。他对专权误国的贾似道不满。后来坚决不肯担任官职。宋亡后，埋头著书。在南宋遗民里面，他的词反映的爱国思想是比较强烈的。
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岳飞 （1103-1142），字鹏举，相州汤阴（今属河南）人。出身贫寒，二十岁应募为“敢战士”，身经百战，屡建奇功，是南宋初期的抗金名将。绍兴十年（1140）统率岳家军大破金兵于郾城，进军朱仙镇，准备渡河收复中原失地。但朝延执行投降政策，勒令其退兵。后被赵构、秦桧以“莫须有”的罪名。岳飞流传下来的作品不多，但都是充满爱国的佳作。有《岳武穆集》，为后人所编。
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周密 （1232-1298），字公谨，号草窗，又号四水潜夫、弁阳老人、华不注山人。祖籍济南，流寓吴兴（今浙江湖州）。宋德右间为义乌县（今年内属浙江）令。入元不仕。著有《齐东野语》、《武林旧事》、《癸辛杂识》、《志雅堂要杂钞》等杂著数十种。善书画音律，能诗，尤好藏弃校书。其词远祖***，近法姜夔，风格清雅秀润，与吴文英并称“二窗”，词集名《频洲渔笛谱》、《草窗词》。
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范成大 （1126-1193），字至能，自号石湖居士。吴郡（今江苏苏州）人。宋高宗绍兴二十四年（1154）进士。历官司至参知政事。以诗著称。有《石湖集》。
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叶梦德 （1077-1148），字少蕴，号石林居士，吴县（今属江苏苏州）人，居乌程（今浙江湖州）。绍圣四年（10）进士。徽宗时，累官司龙图阁直学士。南渡之初，官江东安抚制置大使兼知建康府，总四路漕计，为支援抗金作过重要贡献。词风简淡，感怀国事之作有雄杰之气。
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张泌 字子澄，淮南人。生卒年不详。初官句容尉上书陈治道，南唐后主征为监察御史，累官至内史舍人。随后主归宋，仍入史馆，迁虞部郎中。后归家毗陵（今江苏常州）。现存词二十七首。其作大多为词，风格介乎温庭筠、韦庄之间而倾禹于韦庄。用字工炼，章法巧妙，描绘细腻，用语流便。
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范仲淹 （989-1052），字希文，吴县（今属江苏）人。宋真宗大中祥八年（1015）进士。官司至参知政事。他是北宋著名的政治家，“庆历新政”的主要主持者。也是有名的文学家，有《范文正公集》，词只存五首。
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张孝祥 （1132-1169） 字安国，号于湖居士，简州（今属四川）人，卜居历阳乌江（今安徽和县）。高宗绍兴二十四年（1154）进士，廷试第一。曾因触犯秦桧，下狱。孝宗时，任中书舍人，直学士院。隆兴元年，为建康（今南京市）留守，因赞助张浚北伐而被免职。后任荆南湖北路安抚使，治水有政绩。进显谟阁直学士致仕。其词早期多清丽婉约之作，南渡后转为慷慨悲凉，多抒发爱国思想，激昂奔放，风格近苏轼；但有些词作也有不够清新生动，远离生活之弊。其中代表作有《西江月》（一）、《念奴娇》、《浣溪沙》（一）、（二）、《水调歌头》（十一）等，其作与张元干的爱国词章一起，对后来辛派词人的创作很有影响。作品有《于湖集》，词集为《于湖词》。
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赵佶 （1082-1135） 即宋徽宗，神宗之子，哲宗时封端王。1100-1125年在位。任用蔡京、童贯等人主持国政，穷奢极欲，兴建苑囿宫观，滥增捐税，以致国政日堕，河北、两浙等地都爆发了农民起义。宣和七年（1125）金兵南下，年底，传位与赵桓（钦宗），自称太上皇。靖康二年（1127）被金兵所俘，后死于五国城（今黑龙江依兰）。在位时广收古物和书画，扩充翰林图画院，并使文臣编辑《宣和书谱》、《宣和画谱》、《宣和博古图》等书，对绘画艺术有很大的推动和倡导作用。吹弹、书画、声歌、词赋无不精擅。书法方面自创“瘦金体”。平生著作极多，都散佚无存。存世画迹有《芙蓉锦鸡》、《池塘秋晚》、《四禽》、《雪江归棹》等图。有词集《宋徽宗词》。
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万俟咏 （万俟读作mo qi莫齐，是复姓） （？-？） 字雅言，里居不详。哲宗元佑间，即以词著名。绍圣中废科举，以三舍法取士，遂绝意进取，纵情歌酒，自号大梁词隐。每制一腔，哄传京中。徽宗崇宁年间召试补官，为大晟乐府制撰。高宗绍兴五年（1120），补下州文学。其词多颂谀、风月之作，注重音律，构思新颖，风格淡婉工雅，其中《长相思》，《诉衷情》等词皆有名。原著《大声集》已佚。近人赵万里辑得其词二十九首。
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吕本中 （1084-1145）原名大中，字居仁，世称东莱先生，寿州（今安徽寿县）人。初授承务郎。徽宗宣和六年（1124），为枢密院编修官。后迁职方员外郎。高宗绍兴六年（1136），召赐进士出身，历官中书舍人、权直学士院。因忤秦桧罢官。江西诗派著名诗人。其诗颇受黄庭坚、陈师道影响，又学李白、苏轼，继承和发展了江西诗派的风格，诗风明畅灵活。其词以婉丽见长，也有悲慨时事、渴望收复中原故土的词作。感情浓郁，语意深沉。代表词作有《桑子》、《蝶恋花》、《减字木兰花》、《生查子》（一）等，其中《桑子》描写一女子的刻骨相思，从不同角度看同一个“西江月”，恨恋人“不似”和“却似”，比喻巧妙，写法新颖别致，又饶有民歌风味，令人回味无穷，堪称妙手天成的上乘之作。词《蝶恋花》结句中的“眉尖一点”的指代也十分新巧，值得一提。东莱著有《东莱诗集》、《紫微诗话》、《江西诗社宗派图》。后人辑有《紫微词》。
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王观 （？-？）字通叟，如皋（今属江苏）人。仁宗嘉佑二年（1057）进士。历任大理寺丞、江都知县等，官至翰林学士。相传曾奉诏作《清平乐》一首，描写宫廷生活，高太后认为亵渎了神宗赵顼，第二天便被罢职，遂自号逐客。其词学柳永，情景交融，生动风趣，近于俚俗，却又谑而不虐。代表作有《卜算子》、《临江仙》、《高阳台》等，其中《卜算子》一词以水喻眼波，以山指眉峰；设喻巧妙，又语带双关，写得妙趣横生，堪称杰作。《红芍药》词写人生短暂，从而提出人生应追欢及早，写法亦颇有特色。著《冠柳集》，不传；今有赵万里辑本。
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周紫芝 （1082-1155）字小隐，号竹坡居士，宣城（今属安徽）人。高宗绍兴十七年（1147）为右迪功郎敕令所删定官。历任枢密院编修官、右司员外郎。绍兴二十一年（1151）出知兴国军。诗著名，无典故堆砌，自然顺畅。也能词，风格与诗近，清丽婉曲，无刻意雕琢痕迹。譬如《踏莎行》（一）写离人别情：游丝飞絮，斜阳烟渚，愁情无数。给人的感觉是情深意切，景物迷离。堪称难得的上乘之作。其中“泪珠阁定空相觑”一句的用词尤其巧妙，最后这一问更是催人泪下。其他如《生查子》（一）、（三）、（四），《西江月》（二）、（五）、（七），《菩萨蛮》，《谒金门》、《卜算子》等都是佳作。著有《太仓稊米集》、《竹坡诗话》、《竹坡词》。
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胡铨 （1102-1180）字邦衡，号澹庵，吉州庐陵（今江西吉安）人。高宗建炎二年（1128）进士，授抚州事军判官。绍兴七年（1137）任枢密院编修官。因坚持抗金，上书请斩秦桧等三人，遭秦桧迫害，谪吉阳军。桧死，始得内迁。孝宗时，起为工部员外郎、端明殿学士。能文工词。词作不多，但风格较为多样，其中反对和议的愤世之作都笔墨酣畅，意气雄迈。代表作有《好事近》、《菩萨蛮》、《醉落魄》、《玉楼春》等。其中在《好事近》里词人对“豺狼当辙”的现实进行了怒斥，表明自己“处涸辙以犹欢”的志向情操，写得一气呵成，慷慨激昂。而词《菩萨蛮》则是另一种风格，写情人恨别，竟至于发痴愿，希望老天垂怜，使“今宵长似年”，真是良宵苦短，离恨绵长，令人不禁同情感伤。原著《澹庵集》多散佚；今有《澹庵文集》、《澹庵词》。
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黄公度 （1109-1156） 字师宪，莆田（今属福建）人。绍兴八年（1138）进士第一，签书平海军节度判官。后被秦桧诬陷，罢归。桧死复起，仕至尚书考功员外郎。其咏梅词有好几首，盖是欣羡梅傲雪凌霜之高洁品性故也。公度作品多运用朴词造感人之深境，可谓深得“词浅意深”之妙，艺术造诣很高。代表作有《菩萨蛮》（[一]、[二]）、《卜算子》（二）、《浣溪沙》、《一剪梅》、《千秋岁》、《眼儿媚》、《朝中措》（一）等。其中《菩萨蛮》（一）写离人愁思，“愁绪促眉端，不随衣带宽”，人因愁而渐瘦，衣带渐宽，而眉头却依旧紧锁，不见有渐宽的迹象，写得妙趣横生。《卜算子》（二）中“薄宦各东西，往事随风雨”，“愁共落花多，人逐征鸿去”都是词浅意哀的佳句。类似的佳句在各词作中还能找出不少，此足见公度素有潘江陆海之高才也。有《知稼翁集》，词集为《知稼翁词》。
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潘阆 （？-1009）字逍遥，大名（今属河北）人，一说广陵（江苏扬州）人。太宗至道元年（995）召对，赐进士第，授四门国子博士。后以“狂妄”罪名被斥，飘泊江湖，以卖药为生。真宗时释其罪，出任滁州（今安徽滁州）参军。与寇准、王禹偁、林逋等交游唱和。尝往来于苏杭，现存词几乎皆是歌咏杭州西湖景色，颇具浪漫色彩，笔调清新，多有佳句，其中以《酒泉子》（一）、（二）、（三）为最著名。《酒泉子》（二）描写钱塘江潮，气势宏大，惊心动魄，令人有身临其境之感，堪称古今“潮诗第一”；诗中的弄潮儿形象激励人勇往直前，充满了力度，极其令人振奋。有《逍遥集》，词集为《逍遥词》。
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朱熹 （1130~1200）字元晦，号晦庵，徽州婺源（今属江西）人，南宋诗人、哲学家。宋代理学的集大成者，继承了北宋程颢、程颐的理学，完成了客观唯心主义的体系。认为理是世界的本质，“理在先，气在后”，提出“存天理，灭人欲”。学识渊博，对经学 、史学、文学、乐律乃至自然科学都有研究。其词作语言秀正，风格俊朗，无浓艳或典故堆砌之病。不少作品的用语看得出都经过斟酌推敲，比较讲究。但其词意境稍觉理性有余，感性不足，盖因其注重理学的哲学思想故也。代表作有《菩萨蛮》（一）、《水调歌头》（一）、《南乡子》、《忆秦娥》（二）等。其中以《菩萨蛮》（一）最有特色，该词运用回文，每两句互为颠倒，八句共四对，十分自然和谐，毫不牵强，而且颇有意境，构思之精巧极矣，足见晦庵对语言的驾驭能力。除词外，还善作诗，《春日》和《观书有感》是他最脍炙人口的诗作。其词结有《晦庵词》。
大地回春的意思指冬去春来，草木萌生，大地上出现一片生机景象;有时亦用比喻形势好转。
成语出处：蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第六十二回夹注: 阴历正月初三日立春，当时有大地回春，万象更新之义，故诹吉于初四日。
引证解释：亦作“大地春回”。指冬尽春来。草木萌生，大地上呈现一片欣欣向荣的景象。常比喻形势的好转。
蔡东藩许廑父《民国通俗演义》第六二回夹注：“阴历初三日立春，当时有大地回春，万象更新之义，故诹吉于初四日。”
罗广斌杨益言《红岩》第十六章：“楼三室的对联，引用了古人的诗句：‘满园春色关不住，一枝红杏出墙头。’横额是：‘大地春回’。”
国语词典：冬天过后，春天来了，地球回暖，一片绿意盎然。 如：看！树木冒出新芽，万物欣欣向荣，大地回春了。示例：阴历正月初三日立春，当时有大地回春，万象更新之义，故诹吉于初四日。（蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第六十二回夹注）
近义词大地春回反义词冰天雪地；成语用法：主谓式;作宾语;比喻形势好转。
示例：宋·周紫芝《太仓稊米集·岁杪雨雪连日闷题二首》:"树头雪过梅犹在，地上春回柳未知。"《北宫词纪·满庭芳·自述》:"大地回春。雪儿飘深深闭门，鱼儿脍旋旋开尊。"老舍《老张的哲学》:大地回春,人寿年丰。
春回大地 ：春天又回到大地。
形容严寒已过，温暖和生机又来到人间。
春光明媚：形容春天的景物鲜明可爱。
春暖花开：本指春天气候宜人，景物优美。现也比喻大好时机。
出处
春风化雨：指适宜于草木生长的风雨。比喻良好的薰陶和教育。
春色满园：园内到处都是春天美丽的景色。比喻欣欣向荣的景象。
春满人间：形容到处充满着春天的气息。
春潮涌动：春天的潮水四处蔓延，喻指春天的一种景象。
春意盎然：形容春天的气氛很浓。
春雷滚滚：形容春天的雷声多。
手足之情：比喻兄弟的感情。
鱼水情深：指一种难舍难分的情份。
情深义重：指情感深远、恩义厚重。
情满人间：人间到处充满着情义。
同甘共苦：共同享受幸福，共同担当艰苦。
朝夕相处：从早到晚都在一起。形容常生活在一起，关系密切。
携手并肩：牵着手并着肩膀，形容一起努力，一起走向未来。
春回大地造句：
1. 柳树是春的信使，每当春回大地，万物还在沉睡之中，柳树就最先感知春的讯息。
2.?春回大地，万物复苏，又是一年芳草绿，又是一度春花红。原野上，小草都换上了翠绿的衣服，充满了生机。
3. 西湖的四季是美的。春回大地，走在西湖百花齐放的白堤、苏堤上眺望着湖面，只见湖面上波光粼粼，轻舟荡漾，三潭映月如宝石般嵌在湖面。
4.?春回大地，万物复苏，百花齐放，争奇斗艳，我们看到漫山遍野的油菜花了，我赶忙拿起相机进行拍照，老伴将速写板支起写生，孙子却钻进了金灿灿的油菜花丛里追扑那翩翩起舞的蝴蝶。
5.?春回大地又一季，立春祝福我送到，祝您：春风和气，春意盎然，春光满面，春风得意，春暖花开，春光无限，春色满园，春天快乐！
6.?春回大地，杨柳的枝条随风飘舞。
7. 春风，春雨，春暖花开，喜迎春回大地，警徽，警衔，警服在身，伴我警钟长鸣。
8.?春回大地，风和日丽，枯木逢春，百花竞放，初春万物复苏的季节，它是那么朝气蓬勃，处处充满了鸟语花香。
9. 阳春三月，春回大地，万象更新。
10.?春回大地，走在西湖百家争鸣的白堤、苏堤上眺望着湖面，只见湖面上波光粼粼，轻舟泛动，三潭映月如宝石般嵌在湖面，你怎样不被她招引呢?
11. 寒冬隐匿，春回大地；雨水时节，愿君顺利；问候将至，祝福甜蜜。在这个乍暖还冷的时候，愿你注意身体，小心感冒，一切顺利，事事如意。
12. 春风春雨迎春归，春回大地万物苏。桃红柳绿空气新，祖国江山如画图。快快种下幸福树，精心培育硕果丰。短信祝福送给你，友谊花开树长青，3.12植树日到了，愿你幸福快乐！
13.?春回大地，走在西湖百花齐放的白堤、苏堤上眺望着湖面，只见湖面上波光粼粼，轻舟荡漾，三潭映月如宝石般嵌在湖面，你怎么不被她吸引呢?
14.?春回大地,来到这漫漫无边的草原上,真叫人心旷神怡。
15.?春回大地,万象更新,很多地方开始插秧了。
16. 龙年如意好运长，小年送福送吉祥。春回大地艳阳照，福满人间亮堂堂。一送健康身体棒，二送事业多顺畅，三送幸福常安康，小年快乐情意长！
17.?春回大地，万象更新，一扫冬天的了无生机，处处洋溢着无限的希望。
18. 春风春雨迎春归，春回大地万物蘇。桃红柳绿空气新，祖国江山如画图。快快种下幸福树，精心培育硕果丰。短信祝福送给你，友谊花开树长青，3.12植树日到了，愿你幸福快乐！
19. 杜甫眼见山河依旧而国破家亡，春回大地却满城荒凉，在此身历逆境、思家情切之际，不禁触景生情，发出深重感言。
20.?春回大地,万象更新,农民又开始耕种了。
拼音：
[ chūn huí dà dì ]?
基本解释：
好像春天又回到大地。形容严寒已过，温暖和生机又来到人间。
详细解释：
1.?解释：好像春天又回到大地。形容严寒已过，温暖和生机又来到人间。
2.?出自：宋·周紫芝《太仓稊米集·岁杪雨雪连日闷题二首》：“树头雪过梅犹在，地上春回柳未知。”
近义词：
春暖花开?春满人间?春满人间
反义词：
天寒地冻
春回大地 [chūn huí dà dì]
基本释义
好像春天又回到大地。形容严寒已过，温暖和生机又来到人间。
出 处
宋·周紫芝《太仓稊米集·岁杪雨雪连日闷题二首》:“树头雪过梅犹在，地上春回柳未知。”
以地字结尾的成语
以地字结尾的成语 ：
顶天立地、
铺天盖地、
冰天雪地、
改天换地、
肝脑涂地、
震天动地、
幕天席地、
开天辟地、
用武之地、
如履平地、
不毛之地、
漫天匝地、
攻城略地、
死心塌地、
翻天覆地、
五体投地、
出人头地、
死无葬身之地、
开天地、
一块石头落地、
盆朝天，碗朝地、
一席之地、
上无片瓦，下无插针之地、
欢天喜地、
谢天谢地、
英雄无用武之地、
惊天动地
以地字结尾的词语
以地字结尾的成语 : 顶天立地、 铺天盖地、 冰天雪地、 改天换地、 肝脑涂地、 震天动地、 幕天席地、 开天辟地、 用武之地、 如履平地
地 结尾成语
哀感天地 形容极其哀痛，使天地都为之感动。 宋·释普济《五灯会元》卷一：“王闻失声号恸，哀感天地。” 1000
哀天叫地 哀：悲哀。悲哀地呼天喊地。形容悲痛.. 726
安身之地 存身的地方。批在某地居住、生活，或.. 明·罗贯中《三国演义》第四十回：“近闻刘景升病在危笃，可乘.. 842
必争之地 敌对双方非争夺不可的战略要地。 《周书·王悦传》：“白马要冲，是必争之地。今城守寡弱，易可.. 544
别有天地 天地：境界。比喻另有一番境界。形容.. 唐·李白诗《山中问答》：“桃花流水窅然去，别有天地非人间。” 611
冰天雪地 形容冰雪漫天盖地。 清·蒋士铨《鸡毛房》：“冰天雪地风如虎，裸而泣者无栖所。” 716
补天柱地 修补天，支撑地。比喻伟大的功勋。 489
不留余地 不留一点空余的地方。多形容言语、行.. 清·纪昀《阅微草堂笔记》卷十一：“此狐眼光如镜，然词锋太利.. 532
不毛之地 不生长草木庄稼的荒地。形容荒凉、贫.. 《公羊传·宣公十二年》：“锡（赐）之不毛之地．” 743
不牧之地 不能牧养牛马的地。指荒地。 汉·桓宽《盐铁论·论功》：“不牧之地，不羁之民。” 430
不食之地 不食：不生产粮食。指不能耕种的土地。 《礼记·檀弓上》：“我死则择不食之地而莽我焉。” 462
尺寸之地 尺寸：形容数量少。面积狭小的封地。 《史记·范睢蔡泽列传》：“而齐尺寸之地无得，岂不欲得地哉？.. 478
出人头地 指高人一等。 宋·欧阳修《与梅圣俞书》：“老夫当避路，放他出一头地也。” 649
春回大地 好象春天又回到大地。形容严寒已过，.. 宋·周紫芝《太仓稊米集·岁杪雨雪连日闷题二首》：“树头雪过.. 901
寸土尺地 寸、尺：比喻很少。形容极少的土地。 588
戴天履地 戴：顶着天；履：踏，踩着。头顶着天.. 《左传·僖公十五年》“晋大夫三拜稽首曰：‘君履后土而戴皇天.. 531
弹丸之地 弹丸：弹弓所用的铁丸或泥丸。弹丸那.. 《史记·平原君虞卿列传》：“此弹丸之地弗予，令秦来年复攻王.. 1151
刁天决地 形容大吵大闹。 447
钓游之地 童年生活的地方，一般指故乡。 唐·韩愈《送杨少尹序》：“今之归，指其树曰：‘某树，吾先人.. 485
顶天立地 头顶云天，脚踏大地。形容形象高大，.. 宋·释惟白《续传灯录·安吉州道场无庵法全禅师》：“汝等诸人.. 962
洞天福地 原为道家语，指神道居住的名山胜地。.. 唐·杜光庭《洞天福地记》：“列出十大洞天、三十六小洞天、七.. 516
翻天覆地 覆：翻过来。形容变化巨大而彻底。也.. 唐·刘商《胡茄十八拍》诗：“天翻地覆谁得知，如今正南看北斗.. 828
方寸之地 指心。 《列子·仲尼篇》：“文挚乃命龙叔背明而立，文挚自后向明而望.. 566
改天换地 彻底改变原来的面貌。指改造社会，改.. 545
肝脑涂地 涂地：涂抹在地上。形容惨死。也形容.. 《史记·刘敬书孙通列传》：“使天下之民肝脑涂地。” 575
感天动地 使苍天和大地为之感动。形容诚意感人.. 《列子·黄帝篇》：“夫至信之人，可以感物也。动天地，感鬼神.. 485
膏腴之地 指肥美的土地或肥沃富饶的地区。 汉·贾谊《过秦论》：“东割膏腴之地，以为桂林、象郡。” 524
攻城略地 略：掠夺。攻打城市，掠夺土地。 《淮南子·兵略训》：“攻城略地，莫不降下。” 570
汗颜无地 汗颜：脸上出汗。形容极其羞愧，无地.. 唐·韩愈《朝归》诗：“服章岂不好，不与德相对，顾影听其声，.. 464
黑天摸地 形容天黑得什么也看不见。 457
呼天抢地 抢地：触地。大声叫天，用头撞地。形.. 清·吴敬梓《儒林外史》第四十回：“肖云仙呼天抢地，尽哀尽礼.. 621
花天酒地 形容荒*腐化、吃喝嫖赌的生活。 清·李宝嘉《官场现形记》第二十七回：“到京之后，又复花天酒.. 446
欢天喜地 形容非常高兴。 元·王实甫《西厢记》第五本第四折：“我现将著夫人诰欶，县君.. 614
昏天黑地 形容天色昏暗。也比喻***混乱。 清·吴敬梓《儒林外史》第八回：“真乃是慌不择路，赶了几日旱.. 834
极天际地 形容十分高大。 《礼记·乐记》：“及夫礼乐之极乎天而蟠乎地，行乎阴阳而通乎.. 437
寂天寞地 比喻人没有能力或没有什么作为。 明·徐爱《传习录》下：“未扣时，原是惊天动地；既扣时，也只.. 418
江河行地 象江河在陆地上奔流一样。比喻确切不.. 486
脚不点地 形容走得非常快，好象脚尖都未着地。 明·冯梦龙《古今》卷二十七：“七八个老妪丫环，扯耳朵、.. 419
脚踏实地 比喻做事踏实，认真。 宋·邵伯温《邵氏闻见前录》卷十八：“公尝问康节曰：‘某何如.. 703
锦天绣地 形容房屋或其他环境布置得十分美观华.. 宋·范成大《清明日试新火作牡丹会》：“那得青烟穿御柳，且将.. 437
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地字结尾的成语
哀感天地 形容极其哀痛，使天地都为之感动。
哀天叫地 哀：悲哀。悲哀地呼天喊地。形容悲痛至极。
安身之地 存身的地方。批在某地居住、生活，或以某地作为建业的根基。
必争之地 敌对双方非争夺不可的战略要地。
别有天地 天地：境界。比喻另有一番境界。形容风景或艺术创作的境界引人入胜。
“地”字结尾的四字词语
欢天喜地
顶天立地
惊天动地
谢天谢地
出人头地
昏天暗地
不败之地
安身之地
春回大地
开天辟地
以"地"为结尾的成语
开天辟地
哀感天地
安身之地
哀天叫地
昏天黑地
花天酒地
黑天摸地
呼天抢地
欢天喜地
洞天福地
顶天立地
不毛之地
冰天雪地
必争之地
出人头地
利结尾的成语有哪些成语有哪些
避害就利bì hài jiù lì
出处：《吴子·图国第一》：“谋者，所以避害就利。”
意思：就：接近、走向。躲开有害的，接近有利的条件。
出师不利chū shī bù lì
出处：
意思：师：军队。利：顺利。出战不顺利。形容事情刚开始，就遭受败绩。
从中渔利cóng zhōng yú lì
出处：
意思：渔：劳取。渔利：乘机谋取不正当的权益。人当中捞取好处。
大吉大利dà jí dà lì
出处：明·罗贯中《三国演义》第五十四回：“孔明曰：‘来意亮已知道了。适间卜《易》，得一大吉大利之兆。”
意思：非常吉祥、顺利。旧时用于占卜和祝福。
啖以重利dàn yǐ zhòng lì
出处：《史记·高祖纪》：“沛公以为诈，乃用张良计，使郦生、陆贾往说秦将，啖以利。”
意思：啖：吃，引诱；重：大、厚；利：利益、好处。用优厚的利益和好处引诱或收买人。
浮名薄利fú míng bó lì
出处：宋·赵师侠《扑蝴蝶》：“一杯洗涤无余，万事消磨去远，浮名薄利休羡。”
意思：浮名：虚浮的名声；薄利：微薄的利益。形容名利微不足道。
急公近利jí gōng jìn lì
出处：汉·董仲舒《春秋繁露·对胶西王》： “仁人者正其道不谋其利，修其理不急其功。”
意思：近：眼前的。急于求成，贪图眼前的成效和利益。
急功近利jí gōng jìn lì
出处：汉·董仲舒《春秋繁露·对胶西王》： “仁人者正其道不谋其利，修其理不急其功。”
意思：功：成功；近：眼前的。急于求成，贪图眼前的成效和利益。
流年不利liú nián bù lì
出处：明·冯梦龙《醒世恒言·杜子春三入长安》：“想是我流年不利，故此没福消受，以至如此。”
意思：流年：旧时看相的人称一年中所行之“运”；利：吉利。指人长年里处于不吉利的状态。谓时运不佳。
巧伪趋利qiǎowěiqūlì
出处：《汉书·地理志下》：“周人之失，巧伪趋利。”
意思：巧：奸诈。伪：虚伪。趋：追求，靠近、趋向。奸诈虚伪，唯利是图，唯势是从。
声色货利shēng sè huò lì
出处：《书·仲虺之诰》：“惟王不迩声色，不殖货利。”
意思：货：指钱财；利：指私利。贪恋歌舞、女色、钱财、私利。泛指寻欢作乐和要钱等行径。
无往不利wú wǎng bù lì
出处：清·李汝珍《镜花缘》第九十回：“贫道今日幸把些尘垢全都拭净，此后是皓月当空，一无渣滓，诸位才女定是无往不利。”
意思：所到之处，没有不顺利的。指处处行得通，办得好。
一本万利yī běn wàn lì
出处：清·姬文《市声》第二十六回：“这回破釜沉舟，远行一趟，却指望收它个一本万利哩。”
意思：本钱小，利润大。
蝇头微利yíng tóu wēi lì
出处：宋·苏轼《满庭芳》词：“蜗角虚名，蝇头微利。”
意思：如同苍蝇头那样的小利。比喻非常微小的利润。
蝇头小利yíng tóu xiǎo lì
出处：宋·苏轼《满庭芳》：“蜗角虚名，蝇头微利。”
意思：比喻非常微小的利润。
渔人之利yú rén zhī lì
出处：《战国策·燕策二》记载：蚌张开壳晒太阳，鹬去啄它，嘴被蚌壳夹住，两方面都不相让。渔翁来了，把两个都捉住了。
意思：渔人：比喻第三者。比喻双方争执不下，两败俱伤，让第三者占了便宜。
争权夺利zhēng quán ó lì
出处：
意思：争夺权力和利益。
自私自利zì sī zì lì
出处：《晋书·潘尼传》：“忧患之接，必生于自私，而兴于有欲。”《列子·杨朱》：“大禹不以一身自利，一体偏枯。”
意思：私心很重，只为个人利益打算。
坐收渔利zuò shōu yú lì
出处：《战国策·燕策二》：“今者臣来，过易水，蚌方出曝，而鹬啄其肉，蚌合而拑其喙。……两者不肯相舍，渔者得而并禽之。”
意思：比喻利用别人的矛盾而从中获利。
形容“结束”的成语有哪些
形容“结束”的成语有：
罢战息兵[ bà zhàn xī bīng ]
停止或结束战争。
出 处：清·西周生《醒世姻缘传》
不堪卒读[ bù kān zú dú ]
不堪：不能；卒：完毕，结束。形容文章写得凄惨悲苦，令人心酸，不忍读完。也指文章粗劣，使人不肯读下去。
不了了之[ bù liǎo liǎo zhī ]
了：了结，结束。用不了结的办法去了结。指把事情放在一边不管，就算完事。
出 处：宋·高濂《遵生八笺》：“或问吾人处世；思前虑后；有许多勾当；未免为虑；奈何？心斋先生曰：‘何不以不了了之？’”
残灯末庙[ cán dēng mò miào ]
快要熄灭的灯，将要结束的庙会。比喻事情已经衰落，接近完结。
出 处：老舍《聂绀弩杂文集——北京的春节》
草草了事[ cǎo cǎo liǎo shì ]
草草：形容草率、马虎；了：办完，结束。草率地把事情结束了。
出处：明·张居正《张太岳文集·答山东巡抚何来山》：“清丈事实百年旷举；宜及仆在位；务为一了百当；若但草草了事；可惜此时徒为虚文耳。”
草率了事[ cǎo shuài liǎo shì ]
了：了结，结束。草率地把事情结束了。
草率收兵[ cǎo shuài shōu bīng ]
比喻马马虎虎、急急忙忙地把事情结束了。
出处： *** 《关于正确处理人民内部矛盾的问题》：“应当在处理闹事的过程中，进行细致的工作，不要用简单的方法去处理，不要‘草率收兵’。”
尘埃落定[ chén āi luò dìng ]
尘埃：细小的灰尘。尘埃全部落下。比喻事情已经结束。
封刀挂剑[ fēng dāo guà jiàn ]
比喻运动员结束竞技生涯，不再参加正式比赛。
更仆难终[ gēng pú nán zhōng ]
终：终结，完了。换了几班侍者，谈话仍没有结束。
出处：清·李斗《扬州画舫录·草河录上》:“凡此之类，更仆难终。”
末尾是地的成语
充天塞地 指整个宇宙 别有天地 另有一种境界 冰天雪地 冰雪漫天盖地。形容极为寒冷 布天盖地 形容数量极多，散布面极广 参天贰地 见“参天两地” 参天两地 ①为《易》卦立数之义。②引申为人之德可与天地相比 撑天拄地 犹言顶天立地 出人头地 超出一般人；高人一等 出一头地 宋欧阳修《与梅圣俞书》：“读轼（苏轼）书，不觉汗出。快哉快哉！老夫当避路，放他出一头地也。”谓当避开此人让其高出众人一头之地。后以“出一头地”喻高人一着 槌胸蹋地 捶胸顿足。表示极度悲痛或悔恨 戴天蹐地 犹戴天履地 戴天履地 顶天立地。犹言生于天地之间 德配天地 谓道德可与天地匹配。极言道德之高尚盛大 洞天福地 道教对神仙及道士所居的十大洞天、三十六小洞天、七十二福地的合称。后泛指名山胜境 断木掘地 上古时代，断木为杵，掘地为臼。虽粗拙，亦适用。语出《易·系辞下》 翻天蹙地 形容迅猛势盛 翻天覆地 ①形容变化巨大而彻底。②形容事情闹得很凶 翻天作地 犹言翻天覆地。形容闹得很凶 沸天震地 形容声音极其喧腾 焚香扫地 形容清幽的隐居生活
地字结尾的成语
顶天立地
[dǐng tiān lì dì]
形容形象高大，气概雄伟豪迈。
脚踏实地
[jiǎo tà shí dì]
形容做事踏实认真。
铺天盖地
[pū tiān gài dì]
形容声势大，来势猛，到处都是。
冰天雪地
[bīng tiān xuě dì]
形容冰雪漫天盖地，非常寒冷。
开天辟地
[kāi tiān pì dì]
古代神话中说氏开天辟地，从此才有人类。后来用“开天辟地”比喻有史以来。辟：开辟。
肝脑涂地
[gān nǎo tú dì]
1.形容惨死。《史记·刘 敬叔孙通列传》：“与项羽战荥阳…使天下之民肝脑涂地。”
幕天席地
[mù tiān xí dì]
以天作幕，以地作席。形容性情豁达旷放。也指露宿野外。晋刘伶《酒德颂》：“幕天席地，纵意所如。” 宋林正大《括沁园春》词：“纵幕天席地，居无庐室，以八荒为域，日月为扃。”
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用武之地
[yòng wǔ zhī dì]
形容地形险要，利于作战的地方。比喻可以施展自己才能的地方或机会。
改天换地
[gǎi tiān huàn dì]
也说改地换天。比喻彻底 的大规模的变革。常用来指自然或社会的根本变革。
如履平地
[rú lǚ píng dì]
履：踩。像走在平地上一样。比喻从事某项活动十分顺利。
出人头地
[chū rén tóu dì]
宋欧阳修《与梅圣俞书》：“读（苏）轼书，不觉汗出，快哉快哉！老夫当避路，放他出一头地也。” 意思是自己应退让，使苏轼能超过自己。后用“出人头地”比喻超出一般人，在众人之上。
五体投地
[wǔ tǐ tóu dì]
两手、两膝和头一起着地。这是佛教最恭敬的行礼仪式。比喻佩服到了极点（现多含有诙谐或讽刺的意味）。
死心塌地
[sǐ xīn tā dì]
形容主意已定，决不改变（多含贬义）。
翻天覆地
[fān tiān fù dì]
也说天翻地覆。形容变化巨大而彻底。唐刘商《胡笳十八拍》诗：“天翻地覆谁得知，如今正南看北斗。”
惊天动地
[jīng tiān dòng dì]
1.形容声音特别响亮：～一声巨响。
欢天喜地
[huān tiān xǐ dì]
形容非常欢喜。
谢天谢地
[xiè tiān xiè dì]
迷信的人认为处境顺利是受到了天地神灵的保佑，因此要感谢天地。现在多用“谢天谢地”表示感激或庆幸：～，这场灾难总算过去了。只要他不再来找麻烦，我就～了。
弹丸之地
[dàn wán zhī dì]
弹丸：弹弓所用的铁丸或泥丸。弹丸那么大的地方。形容地方非常狭小。
设身处地
[shè shēn chǔ dì]
设想自己处在别人的地位或环境。意思是替别人着想。
花天酒地
[huā tiān jiǔ dì]
形容沉湎于吃喝嫖赌的荒*腐化生活。
一席之地
[yī xí zhī dì]
比喻极小的一块地方或一定的位置。
随时随地
[suí shí suí dì]
1.指依照当时当地情形；在不同的时间、地点。
颜面扫地
[yán miàn sǎo dì]
比喻面子丧失干净。
撼天动地
[hàn tiān dòng dì]
形容声音响亮或声势浩大：喊杀声～。～的革命风暴。
桂玉之地
[guì yù zhī dì]
指京师。
春回大地
[chūn huí dà dì]
好像春天又回到大地。形容严寒已过，温暖和生机又来到人间。
呱呱坠地
[gū gū zhuì dì]
指婴儿出生。
经天纬地
[jīng tiān wěi dì]
以天为经，以地为纬。比喻规划宏伟的事业。指治理国家。《左传·昭公二十八年》：“经纬天地曰文。” 北周庾信《拟连珠》之一：“盖闻经天纬地之才，拔山超海之力。”
方寸之地
[fāng cùn zhī dì]
指心。
[yī bài tú dì]
形容失败到不可收拾的地步。《史记·高祖本纪》：“今置将不善，一败涂地。” 涂地：肝脑涂地的略语，形容死得很惨。
洞天福地
[dòng tiān fú dì]
道教指神仙居住的地方，现泛指名山胜境。
春回大地
好象春天又回到大地。形容严寒已过，温暖和生机又来到人间。
出处：宋·周紫芝《太仓稊米集·岁杪雨雪连日闷题二首》：“树头雪过梅犹在，地上春回柳未知。”
春暖花开
春天气候温暖，百花盛开，景色优美。比喻游览、观赏的大好时机。
出处：明·朱国祯《涌幢小品·南内》：“春暖花开，命中贵陪内阁儒臣宴赏。
冬日可爱
如同冬天里的太阳那样使人感到温暖、亲切。比喻人态度温和慈爱，使人愿意接近。
出处：《左传·文公七年》：“赵衰，冬日之日也;赵盾，夏日之日也。”杜预注“冬日可爱，夏日可畏。”
冬温夏清
冬天使父母温暖，夏天使父母凉爽。指人子孝道。亦泛称冬暖夏凉。
出处：北魏《张猛龙碑》：“冬温夏清，晓夕承奉。”
冬温夏凊
凊：凉。冬天使父母温暖，夏天使父母凉爽。本指人子孝道。现亦泛称冬暖夏凉。
出处：《礼记·曲礼上》：“凡为人子之礼，冬温而夏凊。”
风和日暄
微风和畅，阳光温暖。见“风和日暖”。
出处：明·汪廷讷《狮吼记·赏春》：“风和日暄，燕交飞触碎胭脂片。”
和风丽日
指天气温暖而晴朗。
出处：宋·柳永《西平乐》词：“正是和风丽日，几许繁红嫩绿，雅称嬉游去。”
惠风和畅
惠：柔和;和：温和;畅：舒畅。柔和的风，使人感到温暖、舒适。
出处：晋·王羲之《兰亭集序》：“是日也，天朗气清，惠风和畅。”
