问题一：千字文是什么 《千字文》根据史书记载，是南朝梁武帝在位时期（502 ―549 年）编成的，其编者是梁朝散骑侍郎、给事中周兴嗣，古人多简称其为《千文》，它在“三、百、千”中虽排在最后，但其成书时间却是最早的，也是“三、百、千”中唯一确切知道成书时间和作者的一部书。
《 千字文》问世1400 多年来的流传表明，它既是一部优秀的童蒙读物，也是中国优秀传统文化的一个组成部分，得到了人们的普遍重视和喜爱，这足以使它流传到将来。
《千字文》在中国古代的童蒙读物中，是一篇承上启下的作品。它那优美的文笔，华丽的辞藻，是其他任何一部童蒙读物都无法望其项背的。
《梁史》中说：“上以王羲之书千字，使兴嗣韵为文。奏之，称善，加赐金帛。”唐代的《尚书故实》对此事做了进一步的叙述，该书说：梁武帝肖衍为了教诸王书法，让殷铁石从王羲之的作品中拓出了一千个不同的字，每个字一张纸。然后把这些无次序的拓片交给周兴嗣，让他编成有内容的韵文。周兴嗣用了一夜时间将其编完，累得须发皆白。这件事在唐宋两代多有记载，如《刘公嘉话录》、《太平广记》等书都曾加以记录，其内容与《尚书故实》基本相同。
《千字文》每4 字一句，共250 句，一千个字。一些古人曾试图加以修改，如宋人吴枋、明人郎瑛等。《千字文》通篇用韵，朗朗上口，其用韵数字是7 个。
《千字文》实录九百九十四个汉字，重字凡六，以汉语拼音为序列于下：
“发”：周发殷汤；盖此身发
“巨”：剑号巨阙；巨野洞庭
“昆”：玉出昆冈；昆池碣石
“戚”：戚谢欢招；亲戚故旧
“云”：云腾致雨；禅主云亭
“资”：资父事君；务资稼穑
问题二：千字文全文是什么意思 《千字文》是南朝梁武帝时期编成的，其编者是梁朝散骑侍郎、给事中周兴嗣。《梁史》中说：“上以王羲之书千字，使兴嗣韵为文。奏之，称善，加赐金帛。”唐代的《尚书故实》对此事做了进一步的叙述，该书说：梁武帝肖衍为了教诸王书法，让殷铁石从王羲之的作品中拓出了一千个不同的字，每个字一张纸。然后把这些无次序的拓片交给周兴嗣，让他编成有内容的韵文。周兴嗣用了一夜时间将其编完，累得须发皆白。《千字文》通篇用韵，朗朗上口，其用韵数字是7 个。《千字文》行文流畅，气势磅礴，辞藻华丽，内容丰富。但由于时代久远，内容已不易于理解。清人汪啸尹、孙谦益等参注过《千字文释义》，可参阅相关资料。
天地玄黄，宇宙洪荒。日月盈昃，辰宿列张。
寒来暑往，秋收冬藏。闰余成岁，律吕调阳。
云腾致雨，露结为霜。金生丽水，玉出昆冈。
剑号巨阙，珠称夜光。果珍李柰，菜重芥姜。
海咸河淡，鳞潜羽翔。龙师火帝，鸟官人皇。
始制文字，乃服衣裳。推位让国，有虞陶唐。
吊民伐罪，周发殷汤。坐朝问道，垂拱平章。
爱育黎首，臣伏戎羌。遐迩一体，率宾归王。
鸣凤在竹，白驹食场。化木，赖及万方。
盖此身发，四大五常。恭惟鞠养，岂敢毁伤。
女慕贞洁，男效才良。知过必改，得能莫忘。
罔谈彼短，靡恃己长。信使可覆，器欲难量。
墨悲丝染，诗赞羔羊。景行维贤，克念作圣。
德建名立，形端表正。空谷传声，虚堂习听。
祸因恶积，福缘善庆。尺璧非宝，寸阴是竞。
资父事君，曰严与敬。孝当竭力，忠则尽命。
临深履薄，夙兴温酢K评妓管埃如松之盛。
川流不息，渊澄取映。容止若思，言辞安定。
笃初诚美，慎终宜令。荣业所基，籍甚无竟。
学优登仕，摄职从政。存以甘棠，去而益咏。
乐殊贵贱，礼别尊卑。上和下睦，夫唱妇随。
外受傅训，入奉母仪。诸姑伯叔，犹子比儿。
孔怀兄弟，同气连枝。交友投分，切磨箴规。
仁慈隐恻，造次弗离。节义廉退，颠沛匪亏。
性静情逸，心动神疲。守真志满，逐物意移。
坚持雅操，好爵自縻。都邑华夏，东西二京。
背邙面洛，浮渭据泾。宫殿盘郁，楼观飞惊。
图写禽兽，画彩仙灵。丙舍旁启，甲帐对楹。
肆筵设席，鼓瑟吹笙。升阶纳陛，弁转疑星。
右通广内，左达承明。既集坟典，亦聚群英。
杜稿钟隶，漆书壁经。府罗将相，路侠槐卿。
户封八县，家给千兵。高冠陪辇，驱毂振缨。
世禄侈富，车驾肥轻。策功茂实，勒碑刻铭。
盘溪伊尹，佐时阿衡。奄宅曲阜，微旦孰营。
桓公匡合，济弱扶倾。绮回汉惠，说感武丁。
俊义密勿，多士实宁。晋楚更霸，赵魏困横。
途灭虢，践土会盟。何遵约法，韩弊烦刑。
起翦颇牧，用军最精。宣威沙漠，驰誉丹青。
禹迹，百郡秦并。岳宗泰岱，禅主云亭。
雁门紫塞，鸡田赤诚。昆池碣石，钜野洞庭。
旷远绵邈，岩岫杳冥。治本于农，务兹稼穑。
m载南亩，我艺黍稷。税熟贡新，劝赏黜陟。
孟轲敦素，史鱼秉直。庶几中庸，劳谦谨敕。
聆音察理，鉴貌辨色。贻厥嘉猷，勉其祗植。
省躬讥诫，宠增抗极。殆辱近耻，林皋幸即。
两疏见机，解组谁逼。索居闲处，沉默寂寥。
求古寻论，散虑逍遥。欣奏累遣，戚谢欢招。
渠荷的历，园莽抽条。枇杷晚翠，梧桐蚤凋。
陈根委翳，落叶飘摇。游d独运，凌摩绛霄。
耽读玩市，寓目囊箱。易攸畏，属耳垣墙。
具膳餐饭，适口充肠。饱饫烹宰，饥厌糟糠。
亲戚故旧，老少异粮。妾御绩纺，侍巾帷房。
纨扇圆洁，银烛炜煌。昼眠夕寐，蓝笋象床。
弦歌酒宴，接杯举殇。矫手顿足，悦豫且康。
嫡后嗣续，祭祀A尝。稽颡再拜，悚惧恐惶。
笺牒简要，顾答审详。骸垢想浴，执热愿凉。
驴骡犊特，骇跃超骧。诛斩贼盗，捕获叛亡。
布射僚丸......>>
问题三：千字文的意思是什么 千字文释义：
1.南朝梁武帝指令给事郎周兴嗣用一千个不同的字编写的文章。四字一句，对偶押韵，便于记诵，后来用为儿童启蒙读本。以后又有注释、续编和改编本多种。参阅《六艺之一录》卷一六八、清顾炎武《日知录?千字文》。 2.法帖名。古人重王羲之书法，以王字集《千字文帖》，南朝陈智永、唐欧阳询、虞世南、褚遂良、孙过庭、张旭、李阳冰和怀素皆有临本。亦省称“千文”。
问题四：千字文，讲得是什么 世界上所有的已经有人看过的书中，有哪本书，里面没有一个重复的字的？是不是会觉得这个问题很无聊，甚至会觉得是无稽之谈，怎么可能会有一本书没有一个重复的字呢？不过还真有这么一本书。名字就叫做《千字文》。
当然，顾名思义，一本书里一共是一千个字，没有一个字是重复的。传说是梁武帝他老人家十分爱好书法，并且字写得还凑合，所以想要在自己的家中培养出来一个书法家，为了让自己的子孙们，个个都成为书法家，所以就特意命人把王羲之的遗书中，把所有的不同的字找出来，经过一番统计，找出一千个不同的字，然后编成了一本书。一千个不同的字就这样组成了一本书，厉害啊，厉害，那时候可没有电脑，就那么一个字一个字翻出来的。更难的还是把字组成一本书呢，这可是更难了。据说这还是一个晚上就完成了一本书呢，恐怕一生的心血都这么耗尽，接受这份工作的人，一夜之间，头发就全白了。
《千字文》引起了后人极大的兴趣，因为是从王羲之的书法中临下来的，所以就成了书法家的至宝，因为它通俗易懂，而且十分押韵，所以很多人都把背《千字文》当作一种流行方式。就像是现在的人追明星一样，如果背不下来的话，就会被别人看着落伍了。特别是那些刚刚把头发梳起来的小娃娃们，个个都会摇头晃脑地背几句：天地玄黄，宇宙洪荒，日月盈昃，辰宿列张，寒来暑往，秋收冬藏......押字押韵，真的是太不容易了。所以这本书一直都被认为是这个世界上最伟大的一本启蒙书。
千万别认为这本书只是简单的把字拼凑起来的，这里面可是很多内容的。《千字文》第一部分从天地开辟讲起，从有了天有了地，再继续说日月、星星、霜雾、天气的变化等等等，有了天气的变化，当然就有了金银珍宝这些等等东西，有了东西，当然就少了不了人吗？当然也就说起了人类的早期历史：爱育黎首，臣伏戎羌。遐迩一体，率宾归王。鸣凤在竹，白驹食场。化木，赖及万方。
接下来，就是《千字文》的第二部份，有了人，当然就要讲人的道德修养的问题，再接下来，就是统治有关的各方面问题，当然少不了对国家盛况的描述了，像什么宫殿盘郁，楼观飞惊......既集坟典，亦聚群英。
除了这些浮华的东西之外，最后就讲到了对美好田园生活的赞美，要吃还是百姓饭，要穿还是家常衣了，到了这里，也就走到了这本书的尽头了。这可是一本很好背诵的书，所以有时间，不妨拿过来记一下。
附：《千字文》
明万历十年汪以成经义斋刻本
千 字 文 ：
天地玄黄 宇宙洪荒 日月盈昃 辰宿列张 寒来暑往 秋收冬藏
闰馀成岁 律吕调阳 云腾致雨 露结为霜 金生丽水 玉出昆冈
剑号巨阙 珠称夜光 果珍李柰 菜重芥姜 海咸河淡 鳞潜羽翔
龙师火帝 鸟官人皇 始制文字 乃服衣裳 推位让国 有虞陶唐
吊民伐罪 周发殷汤 坐朝问道 垂拱平章 爱育黎首 臣伏戎羌
遐迩壹体 率宾归王 鸣凤在竹 白驹食场 化木 赖及万方
盖此身发 四大五常 恭惟鞠养 岂敢毁伤 女慕贞藉 男效才良
知过必改 得能莫忘 罔谈彼短 靡恃己长 信使可覆 器欲难量
墨悲丝染 诗赞羔羊 景行维贤 克念作圣 德建名立 形端表正
空谷传声 虚堂习听 祸因恶积 福缘善庆 尺璧非宝 寸阴是竞
资父事君 曰严与敬 孝当竭力 忠则尽命 临深履薄 夙兴温
似兰斯馨 如松之盛 川流不息 渊澄取映 容止若思 言辞安定
笃初诚美 慎终宜令 荣业所基 籍甚无竟 学优登仕 摄职从政
存以甘棠 去而......>>
问题五：千字文到底是怎么读的？ 千字文，由南北朝时期梁朝散骑侍郎、给事中周兴嗣编纂、一千个汉字组成的韵文（在隋唐之前，不押韵、不对仗的文字，被称为“笔”，而非“文”）。梁武帝（502―549年）命人从王羲之书法作品中选取1000个不重复汉字，命员外散骑侍郎周兴嗣编纂成文。全文为四字句，对仗工整，条理清晰，文斐然。《千字文》语句平白如话，易诵易记，并译有英文版、法文版、拉丁文版、意大利文版，是中国影响很大的儿童启蒙读物。
问题六：文徵明是谁，w千字文）是什么?用一两句话介绍一下 文徵明（1470-1559），原名壁，字征明。四十二岁起以字行，更字征仲。因先世衡山人，故号衡山居士，世称“文衡山”，明代画家、书法家、文学家。汉族，长州（今江苏苏州）人。生于明宪宗成化六年，卒于明世宗嘉靖三十八年，年九十岁，曾官翰林待诏。诗宗白居易、苏轼，文受业于吴宽，学书于李应祯，学画于沈周。在诗文上，与祝允明、唐寅、徐祯卿 并称“吴中四才子”。在画史上与沈周、唐寅、仇英合称“吴门四家”。
《千字文》，古人多简称其为《千文》，它在“三、百、千”中虽排在
最后，但其成书时间却是最早的，也是“三、百、千”中唯一确切知道成书
时间和作者的一部书。
根据史书记载，《千字文》是南朝梁武帝在位时期（502 ―549 年）编成
的，其编者是梁朝散骑侍郎、给事中周兴嗣。《梁史》中说：“上以王羲之
书千字，使兴嗣韵为文。奏之，称善，加赐金帛。”唐代的《尚书故实》对
此事做了进一步的叙述，该书说：梁武帝肖衍为了教诸王书法，让殷铁石从
王羲之的作品中拓出了一千个不同的字，每个字一张纸。然后把这些无次序
的拓片交给周兴嗣，让他编成有内容的韵文。周兴嗣用了一夜时间将其编完，
累得须发皆白。这件事在唐宋两代多有记载，如《刘公嘉话录》、《太平广
记》等书都曾加以记录，其内容与《尚书故实》基本相同。
《千字文》每4 字一句，共250 句，一千个字。其中有一重复的字，即
“洁”字，此字在文中出现两次：“女慕贞洁”、“纨扇圆洁”，一些古人
曾试图加以修改，如宋人吴枋、明人郎瑛等。《千字文》通篇用韵，朗朗上
口，其用韵数字是7 个。
《千字文》行文流畅，气势磅礴，辞藻华丽，内容丰富。但由于时代久
远，内容已不易于理解，现依据清人汪啸尹、孙谦益的说法，对《千字文》
的内容作一大致介绍。
由汪啸尹纂辑、孙谦益参注的《千字文释义》将《千字文》分为四个部
份，他们称之为四章。从第一句“天地玄黄”开始，至第三十六句“赖及万
方”为第一部份；从第三十七句“盖此身发”开始，至第一百零二句“好爵
自靡”为第二部份；自第一百零三句“都邑华夏”起，至第一百六十二句“严
岫杳冥”为第三部份；自第一百六十三句“治本于农”起，至第二百四十八
句“愚蒙等诮”为第四部份。最后还有两句“谓语助者，焉哉乎也”，没有
特别含义，将其单列出来。
《千字文》第一部分从天地开辟讲起。有了天地，就有了日月、星辰、
云雨、霜雾和四时寒暑的变化；也就有了孕生于大地的金玉、铁器（剑）、
珍宝、果品、菜蔬，以及江河湖海，飞鸟游鱼；天地之间也就出现了人和时
代的变迁。在此，《千字文》讲述了人类的早期历史和商汤、周武王时盛世
的表现，即文中所说的“坐朝问道，垂拱平章。爱育黎首，臣伏戎羌。遐迩
一体，率宾归王。鸣凤在竹，白驹食场。化木，赖及万方”。
《千字文》的第二部份重在讲述人的修养标准和原则，也就是修身工夫。
指出人要孝亲，珍惜父母传给的身体，“恭惟鞠养，岂敢毁伤”，做人要“知
过必改”，讲信用，保持纯真本色，树立良好的形象和信誉，“信使可覆，
器欲难量。墨悲丝染，诗赞羔羊”及以下四句讲的就是这个意思。接着文中
对忠、孝和人的言谈举止、交友、保真等方面进行了深入的阐述。
《千字文》的第三部份讲述与统治有关的各方面问题。此章首言京城形
胜，极力描绘都邑的壮丽，“宫殿盘郁，楼观飞惊”。京城之中汇集了丰富
的典籍和大批的英才，“既集坟典，亦聚群英”，这是第三部份的第二层意
思，重在叙述上层社会的豪华生活和他们的文治武功。这部份最后描述了国
家疆域的广阔和风景的秀美：“禹迹，百郡秦并……旷远绵邈，岩岫杳
冥。”......>>
问题七：千字文是什么意思 周兴嗣所作的一首长韵文。它是一篇由一千个不重复的汉字组成的文章千字文全文共250句，每四字一句，字不重复，句句押韵。
意思是：苍颉创制了文字，嫘祖制作了衣裳。
出自南北朝周兴嗣《千字文》，原文选段：
海咸河淡，鳞潜羽翔。龙师火帝，鸟官人皇。
始制文字，乃服衣裳。推位让国，有虞陶唐。
吊民伐罪，周发殷汤。坐朝问道，垂拱平章。
爱育黎首，臣伏戎羌。遐迩一体，率宾归王。
译文：
海水是咸的，河水是淡的，鱼儿在水中潜游，鸟儿在空中飞翔。龙师、火帝、鸟官、人皇，这都是上古时代的帝皇官员。
苍颉创制了文字，嫘祖制作了衣裳。唐尧、虞舜英明无私，主动把君位禅让给功臣贤人。
安抚百姓，讨伐暴君，是周武王姬发和商王成汤。贤明的君主坐在朝廷上向大臣们询问治国之道，垂衣拱手，毫不费力就能使天下太平，功绩彰著。
他们爱抚、体恤老百姓，使四方各族人俯首称臣。普天之下都统一成了一个整体，所有的老百姓都服服帖帖地归顺于他的统治。
扩展资料
创作背景：
南朝时期，梁武帝肖衍为了教诸王书法，让殷铁石从王羲之的作品中拓出了一千个不同的字，每个字一张纸，然后把这些无次序的拓片交给周兴嗣，周将其编成了有内容的韵文，即《千字文》。
后世影响：
《千字文》是中国早期的蒙学课本，由于涵盖了天文、地理、自然、社会、历史等多方面的知识，是启蒙和教育儿童的最佳读物，也是一部生动优秀的小百科。《千字文》流传了1400多年表明，它既是一部流传广泛的童蒙读物，也是中国传统文化的一个组成部分。
作者简介：
周兴嗣（469-537年），字思纂，祖籍陈郡项（今河南沈丘县）。世居江南姑熟（今安徽当涂）。南朝大臣，史学家。博学，善于属文。
梁武帝继位，拜安成王国侍郎。帝每令兴嗣为文，如《铜表铭》《栅塘碣》《檄魏文》《次韵王义之书》。每奏辄称善，官终给事中。参撰皇帝实录、皇德记、起居注、职仪等百余卷，著有文集十卷，《千字文》传诵千古。梁武帝大同三年七月十五日，卒。《梁书》及《两唐书志》传于世。
百度百科-千字文
升阶纳陛弁转疑星的意思是：
宫殿里摆着酒席,弹琴吹笙一片欢腾，官员们上下台阶互相祝酒,珠帽转动,像满天的星斗。
千字文全文：
天地玄黄，宇宙洪荒。
日月盈昃，辰宿列张。
寒来暑往，秋收冬藏。
闰余成岁，律吕调阳。
云腾致雨，露结为霜。
金生丽水，玉出昆冈。
剑号巨阙，珠称夜光。
果珍李柰，菜重芥姜。
海咸河淡，鳞潜羽翔。
龙师火帝，鸟官人皇。
始制文字，乃服衣裳。
推位让国，有虞陶唐。
吊民伐罪，周发殷汤。
坐朝问道，垂拱平章。
爱育黎首，臣伏戎羌。
遐迩一体，率宾归王。
鸣凤在竹，白驹食场。
化木，赖及万方。
盖此身发，四大五常。
恭惟鞠养，岂敢毁伤。
女慕贞洁，男效才良。
知过必改，得能莫忘。
罔谈彼短，靡恃己长。
信使可覆，器欲难量。
墨悲丝染，诗赞羔羊。
景行维贤，克念作圣。
德建名立，形端表正。
空谷传声，虚堂习听。
祸因恶积，福缘善庆。
尺璧非宝，寸阴是竞。
资父事君，曰严与敬。
孝当竭力，忠则尽命。
临深履薄，夙兴温_。
似兰斯馨，如松之盛。
川流不息，渊澄取映。
容止若思，言辞安定。
笃初诚美，慎终宜令。
荣业所基，籍甚无竟。
学优登仕，摄职从政。
存以甘棠，去而益咏。
乐殊贵贱，礼别尊卑。
上和下睦，夫唱妇随。
外受傅训，入奉母仪。
诸姑伯叔，犹子比儿。
孔怀兄弟，同气连枝。
交友投分，切磨箴规。
仁慈隐恻，造次弗离。
节义廉退，颠沛匪亏。
性静情逸，心动神疲。
守真志满，逐物意移。
坚持雅操，好爵自縻。
都邑华夏，东西二京。
背邙面洛，浮渭据泾。
宫殿盘郁，楼观飞惊。
图写禽兽，画彩仙灵。
丙舍旁启，甲帐对楹。
肆筵设席，鼓瑟吹笙。
升阶纳陛，弁转疑星。
右通广内，左达承明。
既集坟典，亦聚群英。
杜稿钟隶，漆书壁经。
府罗将相，路侠槐卿。
户封八县，家给千兵。
高冠陪辇，驱毂振缨。
世禄侈富，车驾肥轻。
策功茂实，勒碑刻铭。
_溪伊尹，佐时阿衡。
奄宅曲阜，微旦孰营。
桓公匡合，济弱扶倾。
绮回汉惠，说感武丁。
俊_密勿，多士_宁。
晋楚更霸，赵魏困横。
途灭虢，践土会盟。
何遵约法，韩弊烦刑。
起翦颇牧，用军最精。
宣威沙漠，驰誉丹青。
禹迹，百郡秦并。
岳宗泰岱，禅主云亭。
雁门紫塞，鸡田赤城。
昆池碣石，钜野洞庭。
旷远绵邈，岩岫杳冥。
治本于农，务兹稼穑。
_载南亩，我艺黍稷。
税熟贡新，劝赏黜陟。
孟轲敦素，史鱼秉直。
庶几中庸，劳谦谨敕。
聆音察理，鉴貌辨色。
贻厥嘉猷，勉其祗植。
省躬讥诫，宠增抗极。
殆辱近耻，林皋幸即。
两疏见机，解组谁逼。
索居闲处，沉默寂寥。
求古寻论，散虑逍遥。
欣奏累遣，戚谢欢招。
渠荷的历，园莽抽条。
枇杷晚翠，梧桐早凋。
陈根委翳，落叶飘摇。
游_独运，凌摩绛霄。
耽读玩市，寓目囊箱。
易_攸畏，属耳垣墙。
具膳餐饭，适口充肠。
饱饫烹宰，饥厌糟糠。
亲戚故旧，老少异粮。
妾御绩纺，侍巾帷房。
纨扇圆_，银烛炜煌。
昼眠夕寐，蓝笋象床。
弦歌酒宴，接杯举觞。
矫手顿足，悦豫且康。
嫡后嗣续，祭祀_尝。
稽颡再拜，悚惧恐惶。
笺牒简要，顾答审详。
骸垢想浴，执热愿凉。
驴骡犊特，骇跃超骧。
诛斩贼盗，捕获叛亡。
布射僚丸，嵇琴阮啸。
恬笔伦纸，钧巧任钓。
释纷利俗，并皆佳妙。
毛施淑姿，工颦妍笑。
年矢每催，曦晖朗曜。
璇玑悬斡，晦魄环照。
指薪修祜，永绥吉劭。
矩步引领，俯仰廊庙。
束带矜庄，徘徊瞻眺。
孤陋寡闻，愚蒙等诮。
谓语助者，焉哉乎也。
旷远是幅员辽阔,没有边际;绵邈是连绵遥远的样子。江河源远流长,湖海宽广无边。
天地玄黄，宇宙洪荒。
译天是青黑色的，地是**的，宇宙形成于混沌蒙昧的状态中。
日月盈昃，辰宿列张。
译太阳正了又斜，月亮圆了又缺，星辰布满在无边的太空中。
寒来暑往，秋收冬藏。
译寒暑循环变换，来了又去，去了又来，秋天收割庄稼，冬天储藏粮食。
闰余成岁，律吕调阳。
译积累数年的闰余并成一个月在闰年里，古人用六律六吕来调节阴阳。
云腾致雨，露结为霜。
译云气上升遇冷就形成了雨，夜里露水遇冷就凝结成霜。
金生丽水，玉出昆冈。
译黄金产在江，玉石出在昆仑山岗。
剑号巨阙，珠称夜光。
译最锋利的宝剑叫“巨阙”，最贵重的明珠叫“夜光”。
果珍李柰，菜重芥姜。
译水果里最珍贵的是李子和柰子，蔬菜中最重要的是芥菜和生姜。
海咸河淡，鳞潜羽翔。
译海水是咸的，河水是淡的，鱼儿在水中潜游，鸟儿在空中飞翔。
龙师火帝，鸟官人皇。
译龙师、火帝、鸟官、人皇，这都是上古时代的帝皇官员。
始制文字，乃服衣裳。
译苍颉（jié）创制了文字，嫘（léi）祖制作了衣裳。
推位让国，有虞陶唐。
译唐尧、虞舜英明无私，主动把君位禅让给功臣贤人。
吊民伐罪，周发殷汤。
译安抚百姓，讨伐暴君，是周武王姬发和商王成汤。
坐朝问道，垂拱平章。
译贤明的君主坐在朝廷上向大臣们询问治国之道，垂衣拱手，毫不费力就能使天下太平，功绩彰著。
爱育黎首，臣伏戎羌。
译他们爱抚、体恤老百姓，使四方各族人俯首称臣。
遐迩一体，率宾归王。
译普天之下都统一成了一个整体，所有的老百姓都服服贴贴地归顺于他的统治。
鸣凤在竹，白驹食场。
译凤凰在竹林中欢乐的鸣叫，小白马在草场上自由自在地吃着草食。
化木，赖及万方。
译圣君贤王的仁德之治使草木都沾受了恩惠，恩泽遍及天下百姓。
盖此身发，四大五常。
译人的身体发肤分属于“四大”，一言一动都要符合“五常”。
恭惟鞠养，岂敢毁伤。
译诚敬的想着父母养育之恩，哪里还敢毁坏损伤它。
女慕贞洁，男效才良。
译女子要仰慕那些持身严谨的贞妇洁女，男子要仿效那些有才能有道德的人。
知过必改，得能莫忘。
译知道自己有过错，一定要改正，适合自己干的事，不要放弃。
罔谈彼短，靡恃己长。
译不要谈论别人的短处，也不要依仗自己有长处就不思进取。
信使可覆，器欲难量。
译诚实的话要经得起考验，器度要大，让人难以估量。
墨悲丝染，诗赞羔羊。
译墨子悲叹白丝被染上了杂色，《诗经》赞颂羔羊能始终保持洁白如一。
景行维贤，克念作圣。
译要仰慕圣贤的德行，要克制私欲，努力仿效圣人。
德建名立，形端表正。
译养成了好的道德，就会有好的名声，就如同形体端庄了，仪表就正直了一样。
空谷传声，虚堂习听。
译空旷的山谷中呼喊声传得很远，宽敞的厅堂里说话声非常清晰。
祸因恶积，福缘善庆。
译灾祸是作恶多端的结果，福禄是乐善好施的回报。
尺璧非宝，寸阴是竞。
译一尺长的美玉不能算是真正的宝贝，即使是片刻时光也值得珍惜。
资父事君，曰严与敬。
译奉养父亲，侍奉君主，要严肃而恭敬。
孝当竭力，忠则尽命。
译孝顺父母应当竭尽全力，忠于君主要不惜献出生命。
临深履薄，夙兴温凊。
译要“如临深渊，如履薄冰”那样小心谨慎，要早起晚睡，侍候父母让他们感到冬暖夏凉。
似兰斯馨，如松之盛。
译让自己的德行像兰草那样的清香，像松柏那样的茂盛。
川流不息，渊澄取映。
译还能延及子孙，像大河川流不息，影响世人，像碧潭清澄照人。
容止若思，言辞安定。
译仪容举止要沉静安详，言语措辞要稳重，显得从容沉静。
笃初诚美，慎终宜令。
译无论修身、求学、重视开头固然不错，认真去做，有好的结果更为重要。
荣业所基，籍甚无竟。
译这是一生荣誉的事业的基础，有此根基，发展就没有止境。
学优登仕，摄职从政。
译书读好了就能做官，可以行使职权参加国政。
存以甘棠，去而益咏。
译周人怀念召伯的德政，召公活着时曾在甘棠树下理政，他过世后老百姓对他更加怀念歌咏。
乐殊贵贱，礼别尊卑。
译音乐要根据人们身分的贵贱而有所不同，礼节要根据人们地位的高低而有所区别。
上和下睦，夫唱妇随。
译上下要和睦相处，夫妇要一唱一随，协调和谐。
外受傅训，入奉母仪。
译在外接受师傅的训诲，在家遵从父母的教导。
诸姑伯叔，犹子比儿。
译对待姑姑、伯伯、叔叔等长辈，要像是他们的亲生子女一样。
孔怀兄弟，同气连枝。
译兄弟之间要相互关心，因为同受父母血气，如同树枝相连。
交友投分，切磨箴规。
译结交朋友要意气相投，要能学习上切磋琢磨，品行上互相告勉。
仁慈隐恻，造次弗离。
译仁义、慈爱，对人的恻隐之心，在任何时候，任何地方都不能抛离。
节义廉退，颠沛匪亏。
译气节、正义、廉洁、谦让这些品德，在最穷困潦倒的时候也不可亏缺。
性静情逸，心动神疲。
译保持内心清静平定，情绪就会安逸舒适，心为外物所动，精神就会疲惫困倦。
守真志满，逐物意移。
译保持自己天生的善性，愿望就可以得到满足，追求物欲享受，善性就会转移改变。
坚持雅操，好爵自縻。
译坚定地保持着高雅情操，好的职位自然就会属于你。
都邑华夏，东西二京。
译中国古代的都城华美壮观，有东京洛阳和西京长安。
背邙面洛，浮渭据泾。
译洛阳北靠邙山，面临洛水，长安北横渭水，远据泾河。
宫殿盘郁，楼观飞惊。
译宫殿回环曲折，楼台宫阙凌空欲飞，使人心惊。
图写禽兽，画彩仙灵。
译宫殿里画着飞禽走兽，还有彩绘的天仙神灵。
丙舍旁启，甲帐对楹。
译正殿两边的配殿从侧面开启，豪华的帐幕对着高。
肆筵设席，鼓瑟吹笙。
译高的楹柱，宫殿里摆着酒席，弹琴吹笙一片欢腾。
升阶纳陛，弁转疑星。
译官员们上下台阶互相祝酒，珠帽转动，像满天的星斗。
右通广内，左达承明。
译右面通向用以藏书的广内殿，左面到达朝臣休息的承明殿。
既集坟典，亦聚群英。
译这里收藏了很多的典籍名著，也集着成群的文武英才。
杜稿钟隶，漆书壁经。
天地玄黄 (tiān dì xuán huáng)，
宇宙洪荒 (yǔ zhòu hóng huāng)。
日月盈昃 (rì yuè yíng zè)，
辰宿列张 (chén xiǔ liè zhāng)。
寒来暑往 (hánl ái shǔ wǎng)，
秋收冬藏 (qiū shōu dōng cáng)。
闰余成岁 (rùn yú chéng suì)，
律吕调阳 (lǜ lǚ táo yáng)。
云腾致雨 (yún téng zhì yǔ)，
露结为霜 (lùjiéwéishuāng)。
金生丽水 (jīnshēnglìshuǐ)，
玉出昆冈 (yùchūkūngāng)。
剑号巨阙 (jiànhàojùquè)，
珠称夜光 (zhūchēngyèguāng)。
果珍李柰 (guǒzhēnlǐnài)，
菜重芥姜 (càizhòngjièjiāng)。
海咸河淡 (hǎixiánhédàn)，
鳞潜羽翔 (línqiányǔxiáng)。
龙师火帝 (lóngshīhuǒdì)，
鸟官人皇 (niǎoguānrénhuáng)。
始制文字 (shǐzhìwénzì)，
乃服衣裳 (nǎifúyīshāng)。
推位让国 (tuīwèiràngguó)，
有虞陶唐 (yǒuyútáotáng)。
吊民伐罪 (diàomínfázuì)，
周发殷汤 (zhōufāyīntāng)。
坐朝问道 (zuòcháowèndào)，
垂拱平章 (chuígǒngpíngzhāng)。
爱育黎首 (àiyùlíshǒu)，
臣伏戎羌 (chénfúróngqiāng)。
遐迩一体 (xiáěryītǐ)，
率宾归王 (shuàibīnguīwáng)。
鸣凤在竹 (míngfèngzàizhú)，
白驹食场 (báijūshíchǎng)。
化木 (huàbèicǎomù)，
赖及万方 (làijíwànfāng)。
盖此身发 (gàicǐshēnfà)，
四大五常 (sìdàwǔcháng)。
恭惟鞠养 (gōngwéijūyǎng)，
岂敢毁伤 (qǐgǎnhuǐshāng)。
女慕贞洁 (nǚmùzhēnjié)，
男效才良 (nánxiàocáiliáng)。
知过必改 (zhīguòbìgǎi)，
得能莫忘 (dénéngmòwàng)。
罔谈彼短 (wǎngtánbǐduǎn)，
靡恃己长 (míshìjǐcháng)。
信使可覆 (xìnshǐkěfù)，
器欲难量 (qìyùnánliáng)。
墨悲丝染 (mòbēisīrǎn)，
诗赞羔羊 (shīzàngāoyáng)。
景行维贤 (jǐngxíngwéixián)，
克念作圣 (kèniànzuòshèng)。
德建名立 (déjiànmínglì)，
形端表正 (xíngduānbiǎozhèng)。
空谷传声 (kōnggǔchuánshēng)，
虚堂习听 (xūtángxítīng)。
祸因恶积 (huòyīnèjí)，
福缘善庆 (fúyuánshànqìng)。
尺璧非宝 (chǐbìfēibǎo)，
寸阴是竞 (cùnyīnshìjìng)。
资父事君 (zīfùshìjūn)，
曰严与敬 (yuēyányǔjìng)。
孝当竭力 (xiàodāngjiélì)，
忠则尽命 (zhōngzéjìnmìng)。
临深履薄 (línshēnlǚbáo)，
夙兴温凊 (sùxīngwēnqìng)。
似兰斯馨 (sìlánsīxīn)，
如松之盛 (rúsōngzhīshèng)。
川流不息 (chuānliúbùxī)，
渊澄取映 (yuānchéngqǔyìng)。
容止若思 (róngzhǐruòsī)，
言辞安定 (yáncíāndìng)。
笃初诚美 (dǔchūchéngměi)，
慎终宜令 (shènzhōngyìlìng)。
荣业所基 (róngyèsuǒjī)，
籍甚无竟 (jíshènwújìng)。
学优登仕 (xuéyōudēngshì)，
摄职从政 (shèzhǐcóngzhèng)。
存以甘棠 (cúnyǐgāntáng)，
去而益咏 (qùéryìyǒng)。
乐殊贵贱 (lèshūguìjiàn)，
礼别尊卑 (lǐbiézūnbēi)。
上和下睦 (shànghéxiàmù)，
夫唱妇随 (fūchàngfùsuí)。
外受傅训 (wàishòufùxùn)，
入奉母仪 (rùfèngmǔyí)。
诸姑伯叔 (zhūgūbóshú)，
犹子比儿 (yōuzǐbǐér)。
孔怀兄弟 (kǒnghuáixiōngdì)，
同气连枝 (tóngqìliánzhī)。
交友投分 (jiāoyǒutóufēn)，
切磨箴规 (qiēmózhēnguī)。
仁慈隐恻 (réncíyǐncè)，
造次弗离 (zàocìfúlí)。
节义廉退 (jiéyìliántuì)，
颠沛匪亏 (diānpèifěikuī)。
性静情逸 (xìngjìngqíngyì)，
心动神疲 (xīndòngshénpí)。
守真志满 (shǒuzhēnzhìmǎn)，
逐物意移 (zhúwùyìyí)。
坚持雅操 (jiānchíyǎcāo)，
好爵自縻 (hǎojuézìmí)。
都邑华夏 (dūyìhuáxià)，
东西二京 (dōngxīèrjīng)。
背邙面洛 (bèimángmiànluò)，
浮渭据泾 (fúwèijùjīng)。
宫殿盘郁 (gōngdiànpányù)，
楼观飞惊 (lóuguānfēijīng)。
图写禽兽 (túxiěqínshòu)，
画彩仙灵 (huàcǎixiānlíng)。
丙舍旁启 (bǐngshèpángqǐ)，
甲帐对楹 (jiázhàngduìyíng)。
肆筵设席 (sìyánshèxí)，
鼓瑟吹笙 (gǔsèchuīshēng)。
升阶纳陛 (shēngjiēnàbì)，
弁转疑星 (biànzhuànyíxīng)。
右通广内 (yòutōngguǎngnèi)，
左达承明 (zuǒdáchéngmíng)。
既集坟典 (jìjíféndiǎn)，
亦聚群英 (yìjùqúnyīng)。
杜稿钟隶 (dùgǎozhōnglì)，
漆书壁经 (qīshūbìjīng)。
府罗将相 (fǔluójiāngxiàng)，
路侠槐卿 (lùxiáhuáiqīng)。
户封八县 (hùfēngbāxiàn)，
家给千兵 (jiājǐqiānbīng)。
高冠陪辇 (gāoguānpéiniǎn)，
驱毂振缨 (qūgǔzhènyīng)。
世禄侈富 (shìlùchǐfù)，
车驾肥轻 (chējiàféiqīng)。
策功茂实 (cègōngmàoshí)，
勒碑刻铭 (lèbēikèmíng)。
盘溪伊尹 (pánxīyīyǐn)，
佐时阿衡 (zuǒshíāhéng)。
奄宅曲阜 (yǎnzháiqūfù)，
微旦孰营 (wēidànshúyíng)。
桓公匡合 (huángōngkuānghé)，
济弱扶倾 (jìruòfúqīng)。
绮回汉惠 (qǐhuíhànhuì)，
说感武丁 (yuègǎnwǔdīng)。
俊义密勿 (jùnyìmìwù)，
多士实宁 (duōshìshíníng)。
晋楚更霸 (jìnchǔgēngbà)，
赵魏困横 (zhàowèikùnhéng)。
途灭虢 (jiǎtúmièguó)，
践土会盟 (jiàntǔhuìméng)。
何遵约法 (hézūnyuēfǎ)，
韩弊烦刑 (hánbìfánxíng)。
起翦颇牧 (qǐjiǎnpōmù)，
用军最精 (yòngjūnzuìjīng)。
宣威沙漠 (xuānwēishāmò)，
驰誉丹青 (chíyùdānqīng)。
禹迹 (jiǔzhōuyǔjì)，
百郡秦并 (bǎijùnqínbìng)。
岳宗泰岱 (yuèzōngtàidài)，
禅主云亭 (chánzhǔyúntíng)。
雁门紫塞 (yànménzǐsài)，
鸡田赤诚 (jītiánchìchéng)。
昆池碣石 (kūnchíjiéshí)，
钜野洞庭 (jùyědòngtíng)。
旷远绵邈 (kuàngyuǎnmiánmiǎo)，
岩岫杳冥 (yánxiùyǎomíng)。
治本于农 (zhìběnyúnóng)，
务兹稼穑 (wùzījiàsè)。
俶载南亩 (chùzǎinánmǔ)，
我艺黍稷 (wǒyìshǔjì)。
税熟贡新 (shuìshúgòngxīn)，
劝赏黜陟 (quànshǎngchùzhì)。
孟轲敦素 (mèngkēdūnsù)，
史鱼秉直 (shǐyúbǐngzhí)。
庶几中庸 (shùjǐzhōngyōng)，
劳谦谨敕 (láoqiānjǐnchì)。
聆音察理 (língyīnchálǐ)，
鉴貌辨色 (jiànmàobiànsè)。
贻厥嘉猷 (yíjuéjiāyóu)，
勉其祗植 (miǎnqízhīzhí)。
省躬讥诫 (xǐnggōngjījiè)，
宠增抗极 (chǒngzēngkàngjí)。
殆辱近耻 (dàirǔjìnchǐ)，
林皋幸即 (língāoxìngjí)。
两疏见机 (liǎngshūjiànjī)，
解组谁逼 (jièzǔshuíbī)。
索居闲处 (suǒjūxiánchù)，
沉默寂寥 (chénmòjìliào)。
求古寻论 (qiúgǔxúnlùn)，
散虑逍遥 (sǎnlǜxiāoyáo)。
欣奏累遣 (xīnzòulěiqiǎn)，
戚谢欢招 (qīxièhuānzhāo)。
渠荷的历 (qúhédelì)，
园莽抽条 (yuánmǎngchōutiáo)。
枇杷晚翠 (pípáwǎncuì)，
梧桐蚤凋 (wútóngzǎodiāo)。
陈根委翳 (chéngēnwěiyì)，
落叶飘摇 (luòyèpiāoyáo)。
游鹍独运 (youkūndúyùn)，
凌摩绛霄 (língmójiàngxiāo)。
耽读玩市 (dāndúwánshì)，
寓目囊箱 (yùmùnángxiāng)。
易輶攸畏 (yìyóuyōuwèi)，
属耳垣墙 (zhǔěryuánqiáng)。
具膳餐饭 (jùshàncānfàn)，
适口充肠 (shìkǒuchōngcháng)。
饱饫烹宰 (bǎoyùpēngzǎi)，
饥厌糟糠 (jīyànzāokāng)。
亲戚故旧 (qīnqìgùjiù)，
老少异粮 (lǎoshàoyìliáng)。
妾御绩纺 (qièyùjìfǎng)，
侍巾帷房 (shìjīnwéifáng)。
纨扇圆洁 (wánshànyuánjié)，
银烛炜煌 (yínzhúwěihuáng)。
昼眠夕寐 (zhòumiánxīmèi)，
蓝笋象床 (lánsǔnxiàngchuáng)。
弦歌酒宴 (xiángējiǔyàn)，
接杯举殇 (jiébēijǔshāng)。
矫手顿足 (jiǎoshǒudùnzú)，
悦豫且康 (yuèyùqiěkāng)。
嫡后嗣续 (díhòusìxù)，
祭祀烝尝 (jìsìzhēngcháng)。
稽颡再拜 (jīsǎngzàibài)，
悚惧恐惶 (sǒngjùkǒnghuáng)。
笺牒简要 (jiāndiéjiǎnyào)，
顾答审详 (gùdáshěnxiáng)。
骸垢想浴 (hàigòuxiǎngyù)，
执热愿凉 (zhírèyuànliáng)。
驴骡犊特 (lǘluódútè)，
骇跃超骧 (hàiyuèchāoxiāng)。
诛斩贼盗 (zhūzhǎnzéidào)，
捕获叛亡 (pǔhuòpànwáng)。
布射僚丸 (bùshèliáowán)，
嵇琴阮箫 (jīqínruǎnxiāo)。
恬笔伦纸 (tiánbǐlúnzhǐ)，
钧巧任钓 (jūnqiǎorèndiào)。
释纷利俗 (shìfēnlìsú)，
并皆佳妙 (bìngjiējiāmiào)。
毛施淑姿 (máoshīshūzī)，
工颦妍笑 (gōngpínyánxiào)。
年矢每催 (niánshǐměicuī)，
曦晖朗曜 (xīhuīlǎngyào)。
璇玑悬斡 (xuánjīxuánwò)，
晦魄环照 (huìpòhuánzhào)。
指薪修祜 (zhǐxīnxiūhù)，
永绥吉劭 (yǒngsuíjíshào)。
矩步引领 (jùbùyǐnlǐng)，
俯仰廊庙 (fǔyǎnglángmiào)。
束带矜庄 (shùdàijīnzhuāng)，
徘徊瞻眺 (páihuáizhāntiào)。
孤陋寡闻 (gūlòuguǎwén)，
愚蒙等诮 (yúméngděngqiào)。
《千字文》注解
天地玄黄 宇宙洪荒： 苍天是黑色的，大地是**的；茫茫宇宙辽阔无边。
日月盈昃 辰宿列张： 太阳有正有斜，月亮有缺有圆；星辰布满在无边的太空中。
寒来暑往 秋收冬藏： 寒暑循环变换，来了又去，去了又来；秋季里忙着收割，冬天里忙着储藏。
闰余成岁 律吕调阳： 积累数年的闰余并成一个月，放在闰年里；古人用六律六吕来调节阴阳。
云腾致雨 露结为霜： 云气升到天空，遇冷就形成雨；露水碰上寒夜，很快凝结为霜。
金生丽水 玉出昆冈： 金子生于江底，玉石出自昆仑山岗。
剑号巨阙 珠称夜光： 最有名的宝剑叫“巨阙”，最贵重的明珠叫“夜光”。
果珍李柰 菜重芥姜： 果子中最珍贵的是李和柰，蔬菜中最看重的是芥和姜。
海咸河淡 鳞潜羽翔： 海水咸，河水淡；鱼儿在水中潜游，鸟儿在空中飞翔。
龙师火帝 鸟官人皇： 龙师、火帝、鸟官、人皇：这都是上古时代的帝皇官员。
始制文字 乃服衣裳： 有了仓颉，开始创造了文字，有了嫘祖，人们才穿起了遮身盖体的衣裳。
推位让国 有虞陶唐： 唐尧、虞舜英明无私，主动把君位禅让给功臣贤人。
吊民伐罪 周发殷汤： 安抚百姓，讨伐暴君，有周武王姬发和商君成汤。
坐朝问道 垂拱平章： 贤君身坐朝廷，探讨治国之道，垂衣拱手，和大臣共商国事。
爱育黎首 臣伏戎羌： 他们爱抚、体恤老百姓，四方各族人都归附向往。
遐迩一体 率宾归王： 远远近近都统一在一起，全都心甘情屈服贤君。
鸣凤在竹 白驹食场： 凤凰在竹林中欢鸣，白马在草场上觅食，国泰民安，处处吉祥。
化木 赖及万方： 贤君的教化覆盖大自然的一草一木，恩泽遍及天下百姓。
盖此身发 四大五常： 人的身体发肤分属于“四大”，一言一动都要符合“五常”。
恭惟鞠养 岂敢毁伤： 恭蒙父母亲生养爱护，不可有一丝一毫的毁坏损伤。
女慕贞洁 男效才良： 女子要思慕那些为人称道的贞妇洁女，男子要效法有德有才的贤人。
知过必改 得能莫忘： 知道自己有过错，一定要改正；适合自己干的事，不要放弃。
罔谈彼短 靡恃己长： 不要去谈论别人的短处，也不要依仗自己有长处就不思进取。
信使可复 器欲难量： 诚实的话要能经受时间的考验；器度要大，让人难以估量。
墨悲丝染 诗赞羔羊： 墨子为白丝染色不褪而悲泣，「诗经」中因此有「羔羊」篇传扬。
景行维贤 克念作圣： 高尚的德行只能在贤人那里看到；要克制私欲，努力仿效圣人。
德建名立 形端表正： 养成了好的道德，就会有好的名声；就像形体端庄，仪表也随之肃穆一样。
空谷传声 虚堂习听： 空旷的山谷中呼喊声传得很远，宽敞的厅堂里说话声非常清晰。
祸因恶积 福缘善庆： 祸害是因为多次作恶积累而成，幸福是由于常年行善得到的奖赏。
尺璧非宝 寸阴是竞： 一尺长的璧玉算不上宝贵，一寸短的光阴却值得去争取。
资父事君 曰严与敬： 供养父亲，待奉国君，要做到认真、谨慎、恭敬。
孝当竭力 忠则尽命： 对父母孝，要尽心竭力；对国君忠，要不惜献出生命。
临深履薄 夙兴温凊： 要“如临深渊，如履薄冰”那样小心谨慎；要早起晚睡，让父母冬暖夏凉。
似兰斯馨 如松之盛： 能这样去做，德行就同兰花一样馨香，同青松一样茂盛。
川流不息 渊澄取映： 还能延及子孙，像大河川流不息；影响世人，像碧潭清澄照人。
容止若思 言辞安定： 仪态举止要庄重，看上去若有所思；言语措辞要稳重，显得从容沉静。
笃初诚美 慎终宜令： 无论修身、求学、重视开头固然不错，认真去做，有好的结果更为重要。
荣业所基 籍甚无竟： 有德能孝是事业显耀的基础，这样的人声誉盛大，传扬不已。
学优登仕 摄职从政： 学习出色并有余力，就可走上仕道〈做官〉，担任一定的职务，参与国家的政事。
存以甘棠 去而益咏： 召公活着时曾在甘棠树下理政，他过世后老百姓对他更加怀念歌咏。
乐殊贵贱 礼别尊卑： 选择乐曲要根据人的身份贵贱有所不同；用礼节要按照人的地位高低有所区别。
上和下睦 夫唱妇随： 长辈和小辈要和睦相处，夫妇要一唱一随，协调和谐。
外受傅训 入奉母仪： 在外面要听从师长的教诲，在家里要遵守母亲的规范。
诸姑伯叔 犹子比儿： 对待姑姑、伯伯、叔叔等长辈，要像是他们的亲生子女一样。
孔怀兄弟 同气连枝： 兄弟之间要非常相爱，因为同受父母血气，犹如树枝相连。
交友投分 切磨箴规： 结交朋友要意相投，学习上切磋琢磨，品行上互相告勉。
仁慈隐恻 造次弗离： 仁义、慈爱，对人的恻隐之心，在最仓促、危急的情况下也不能抛离。
节义廉退 颠沛匪亏： 气节、正义、廉洁、谦让的美德，在最穷困潦倒的时候也不可亏缺。
性静情逸 心动神疲： 品性沉静淡泊，情绪就安逸自在；内心浮躁好动，精神就疲惫困倦。
守真志满 逐物意移： 保持纯洁的天性，就会感到满足；追求物欲享受，天性就会转移改变。
坚持雅操 好爵自縻： 坚持高尚铁情操，好的职位自然会为你所有。
都邑华夏 东西二京： 古代的都城华美壮观，有东京洛阳和西京长安。
背邙面洛 浮渭据泾： 东京洛阳背靠北邙山，南临洛水；西京长安左跨渭河，右依泾水。
宫殿盘郁 楼观飞惊： 宫殿盘旋曲折，重重迭迭；楼阁高耸如飞，触目惊心。
图写禽兽 画彩仙灵： 宫殿上绘着各种飞禽走兽，描画出五彩的天仙神灵。
丙舍傍启 甲帐对楹： 正殿两边的配殿从侧面开启，豪华的账幕对着高高的楹柱。
肆筵设席 鼓瑟吹笙： 宫殿中大摆宴席，乐人吹笙鼓瑟，一片歌舞升平的景象。
升阶纳陛 弁转疑星： 登上台阶进入殿堂的文武百官，帽子团团转，像满天的星星。
右通广内 左达承明： 右面通向用以藏书的广内殿，左面到达朝臣休息的承明殿。
既集坟典 亦聚群英： 这里收藏了很多的典籍名著，也集着成群的文武英才。
杜稿钟隶 漆书壁经： 书殿中有杜度的草书、钟繇的隶书，还有漆写的古籍和孔壁中的经典。
府罗将相 路侠槐卿： 宫廷内将想依次排成两列，宫廷外大夫公卿夹道站立。
户封八县 家给千兵： 他们每户有八县之广的封地，配备成千以上的士兵。
高冠陪辇 驱毂振缨： 他们戴着高高的官帽，陪着皇帝出游，驾着车马，帽带飘舞着，好不威风。
世禄侈富 车驾肥轻： 他们的子孙世代领受俸禄，奢侈豪富，出门时轻车肥马，春风得意。
策功茂实 勒碑刻铭： 朝廷还详尽确实地记载他们的功德，刻在碑石上流传后世。
磻溪伊尹 佐时阿衡： 周武王磻溪遇吕尚，尊他为“太公望”；伊尹辅佐时政，商汤王封他为“阿衡”。
奄宅曲阜 微旦孰营： 周成王占领了古奄国曲阜一带地面，要不是周公旦辅政哪里能成？
桓公匡合 济弱扶倾： 齐桓公九次会合诸侯，出兵援助势单力薄和面临危亡的诸侯小国。
绮回汉惠 说感武丁： 汉惠帝做太子时靠绮里季才幸免废黜，商君武丁感梦而得贤相传说。
俊乂密勿 多士寔宁： 能人治政勤勉努力，全靠许多这样的贤士，国家才富强安宁。
晋楚更霸 赵魏困横： 晋、楚两国在齐之后称霸，赵、魏两国因连横而受困于秦。
途灭虢 践土会盟： 晋献公向虞国借路去消灭虢国；晋文公在践土与诸侯会盟，推为盟主。
何遵约法 韩弊烦刑： 萧何遵循简约刑法的精神制订九律，韩非却受困于自己所主张的严酷刑法。
起翦颇牧 用军最精： 秦将白起、王翦，赵将廉颇、李牧，带兵打仗最为高明。
宣威沙漠 驰誉丹青： 他们的声威远传到沙漠边地，美誉和画像一起流芳后代。
禹迹 百郡秦并： 处处有留有大禹治水的足迹，全国各郡在秦并六国后归于统一。
岳宗泰岱 禅主云亭： 五岳中人们最尊崇东岳泰山，历代帝王都在云山和亭山主持禅礼。
雁门紫塞 鸡田赤城： 名关有北疆雁门，要塞有万里长城，驿站有边地鸡田，奇山有天台赤城。
昆池碣石 钜野洞庭： 赏池赴昆明滇池，观海临河北碣石，看泽去山东钜野，望湖上湖南洞庭。
旷远绵邈 岩岫杳冥： 江河源远流长，湖海宽广无边。名山奇谷幽深秀丽，气象万千。
治本于农 务兹稼穑： 治国的根本在发展农业，要努力做好播种收获这些农活。
俶载南亩 我艺黍稷： 一年的农活该开始干起来了，我种上小米，又种上高粱。
税熟贡新 劝赏黜陟： 收获季节，用刚熟的新谷交纳税粮，官府应按农户的贡献大小给予奖励或处罚。
孟轲敦素 史鱼秉直： 孟轲夫子崇尚纯洁，史官子鱼秉性刚直。
庶几中庸 劳谦谨敕： 做人要尽可能合乎中庸的标准，勤奋、谦逊、谨慎，懂得规劝告诫自己。
聆音察理 鉴貌辨色： 听别人说话，要仔细审察是否合理；看别人面孔，要小心辨析他的脸色。
贻厥嘉猷 勉其祗植： 要给人家留下正确高明的忠告或建议，勉励别人谨慎小心地处世立身。
省躬讥诫 宠增抗极： 听到别人的讥讽告诫，要反省自身；备受恩宠不要得意忘形，对抗权尊。
殆辱近耻 林皋幸即： 知道有危险耻辱的事快要发生，还不如归隐山林为好。
两疏见机 解组谁逼： 疏广疏受预见到危患的苗头才告老还乡，哪里有谁逼他们除下官印？
索居闲处 沉默寂寥： 离群独居，悠闲度日，整天不用多费唇舌，清静无为岂不是好事。
求古寻论 散虑逍遥： 想想古人的话，翻翻古人的书，消往日的忧虑，乐得逍遥舒服。
欣奏累遣 戚谢欢招： 轻松的事凑到一起，费力的事丢在一边，消除不尽的烦恼，得来无限的快乐。
渠荷的历 园莽抽条： 池里的荷花开得光润鲜艳，园中的草木抽出条条嫩枝。
枇杷晚翠 梧桐蚤凋： 枇杷到了岁晚还是苍翠欲滴，梧桐刚刚交秋就早早地凋谢了。
陈根委翳 落叶飘摇： 陈根老树枯倒伏，落叶在秋风里四处飘荡。
游鵾独运 凌摩绛霄： 寒秋之中，鲲鹏独自高飞，直冲布满彩霞的云霄。
耽读玩市 寓目囊箱： 汉代王充在街市上沉迷留恋于读书，眼睛注视的都是书袋和书箱。
易輶攸畏 属耳垣墙： 说话最怕旁若无人，毫无禁忌；要留心隔着墙壁有人在贴耳偷听。
具膳餐饭 适口充肠： 安排一日三餐的膳食，要适合各位的口味，能让大家吃饱。
饱饫烹宰 饥厌糟糠：饱的时候自然满足于大鱼大肉，饿的时候应当满足于粗菜淡饭。
亲戚故旧 老少异粮： 亲属、朋友会面要盛情款待，老人、小孩的食物应和自己不同。
妾御绩纺 侍巾帷房： 小妾婢女要管理好家务，尽心恭敬地服待好主人。
纨扇圆絜 银烛炜煌： 绢制的团扇像满月一样又白又圆，银色的烛台上烛火辉煌。
昼眠夕寐 蓝笋象床： 白日小憩，晚上就寝，有青篾编成的竹席和象牙雕屏的床榻。
弦歌酒宴 接杯举觞： 奏着乐，唱着歌，摆酒开宴；接过酒杯，开怀畅饮。
矫手顿足 悦豫且康： 情不自禁地手舞足蹈，真是又快乐又安康。
嫡后嗣续 祭祀烝尝： 子孙继承了祖先的基业，一年四季的祭祀大礼不能疏忘。
稽颡再拜 悚惧恐惶： 跪着磕头，拜了又拜；礼仪要周全恭敬，心情要悲痛虔诚。
笺牒简要 顾答审详： 给别人写信要简明扼要，回答别人问题要详细周全。
骸垢想浴 执热愿凉： 身上有了污垢，就想洗澡，好比手上拿着烫的东西就希望有风把它吹凉。
驴骡犊特 骇跃超骧： 家里有了灾祸，连牲畜都会受惊，狂蹦乱跳，东奔西跑。
诛斩贼盗 捕获叛亡： 对抢劫、偷窃、反叛、逃亡的人要严厉惩罚，该抓的抓，该杀的杀。
布射僚丸 嵇琴阮啸： 吕布擅长射箭，宜僚有弄丸的绝活，嵇康善于弹琴，阮籍能撮口长啸。
恬笔伦纸 钧巧任钓： 蒙恬造出毛笔，蔡伦发明造纸，马钧巧制水车，任公子垂钓大鱼。
释纷利俗 竝皆佳妙： 他们的技艺有的解人***，有的方便群众，都高明巧妙，为人称道。
毛施淑姿 工颦妍笑： 毛嫱、西施年轻美貌，哪怕皱着眉头，也像美美的笑。
年矢每催 曦晖朗曜： 可惜青春易逝，岁月匆匆催人渐老，只有太阳的光辉永远朗照。
璇玑悬斡 晦魄环照： 高悬的北斗随着四季变换转动，明晦的月光洒遍人间每个角落。
指薪修祜 永绥吉劭： 行善积德才能像薪尽火传那样精神长存，子孙安康全靠你留下吉祥的忠告。
矩步引领 俯仰廊庙： 如此心地坦然，方可以昂头迈步，应付朝廷委以的重任。
束带矜庄 徘徊瞻眺： 如此无愧人生，尽可以整束衣冠，庄重从容地高瞻远望。
孤陋寡闻 愚蒙等诮： 这些道理孤陋寡闻就不会明白，只能和愚味无知的人一样空活一世，让人耻笑。
谓语助者 焉哉乎也： 编完「千字文」乌发皆白，最后剩下 “焉、哉、乎、也”这几个语气助词。
融为一体的解释是：融合为整体。比喻几种事物关系密切；配合自然；如同一个整体。
融为一体的解释是：融合为整体。比喻几种事物关系密切；配合自然；如同一个整体。结构是动宾式成语。感彩是中性成语。拼音是róng wéi yī tǐ。年代是古代成语。繁体是融_一_。
关于成语融为一体的详细内容，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、出处 点此查看融为一体详细内容
先秦 管仲《管子 七法》：“有一体之治，故能出号令，明宪法矣。”
二、示例
自然存在的山和艺术创作的山，竟分不出界限，融为一体。
三、语法
融为一体动宾式；作谓语、定语；用于事物之间的关系密切。
融为一体的近义词
难解难分、如胶似漆、熔于一炉
融为一体的反义词
格格不入、豆剖瓜分
融为一体的成语接龙
融为一体、体国经野、野无遗才、才广妨身、身非木石、石敢当、当风秉烛、烛照数计、计出万全、全盘托出、出出律律
融为一体的成语翻译
英语:hypostatic union
融为一体相关成语
融为一炉、融融泄泄、浑然一体、三位一体、遐迩一体
融为一体相关词语
融为一体、融合为一、一体、融融、乐融融、笑融融、_融融、暖融融、一彻万融、统一体、一体化、一淘体
融为一体的成语造句
1.如果时间很长，很多民族都会融为一体。
2.自然存在的山和艺术创作的山，竟分不出界限，融为一体。
3.爱情不是去爱一个完美的人，而是去接受个不完美的人。我们都不完美，都有太多的缺点，然而就因这爱你找到了生活中完美的伴侣。他能接受你的不完美，你也愿意为他做出甘愿改变。从此以后，一对玩偶式的生命便将开始，因为你们最终将融为一体，你中有我，我中有你，堪称完美
4.好朋友就是天上飘下来的雪花，原本谁也不认识谁，当它们飘落到地上化成水，结成冰，融为一体，就永远分不开了。
5.她拥有大量的知识，大到什么程度，大到她与世间万物融为一体。它就是道，道就是它。
6.只能是体力与精神融为一体。
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基本就是说先王时天下遐迩一体，率宾归王的意思。这里的难点在五服，以下偷下懒***与百度百科^_^:
古代王畿，以五百里为一区划，由近及远分为侯服﹑甸服﹑绥服﹑要服﹑荒服，合称五服。服，服事天子之意。《书．益稷》：“弼成五服，至于五千。”孔：“五服，侯﹑甸﹑绥﹑要﹑荒服也。服，五百里。四方相距为方五千里。”又周称侯﹑甸﹑男﹑﹑卫为五服。见《书．康诰》。
五服”说最早见《尚书·禹贡》： 五百里甸服：百里赋纳总，二百里纳銍，三百里纳秸，服四百里粟，五百里米。五百里侯服：百里，二百里男邦，三百里诸侯。五百里绥服：三百里揆文教，二百里奋武卫。五百里要服：三百里夷，二百里蔡。五百里荒服：三百里蛮，二百里流。
这段话的大意是：王四周各五百里的区域，叫做甸服：其中最靠近王城的一百里地区缴纳带藁秸的谷物，其外一百里的区域缴纳禾穗，再往外一百里的区域缴纳去掉藁芒的禾穗，再往外一百里的区域缴纳带壳的谷子，最远的一百里缴纳无壳的米。甸服以外各五百里的区域叫侯服：其中最靠近甸服的一百里是封王朝卿大夫的地方，其次的百里是封男爵的领域。其余三百里是封大国诸侯的领域。侯服以外各五百里的区域是绥服：其中靠近侯服的三百里，斟酌人民的情形来施行文教。其余二百里则振兴武力以显示保卫力量。绥服以外各五百里是要服：其中靠近绥服的三百里是夷人们住的地方，其余二百里是流放罪人的地方。要服以外各五百里是荒服：其中靠近要服的三百里是蛮荒地带，其余二百里也是流放罪人的地方。
■?迩拼音：ěr，笔画数：8画，部首：辶。
■?基本释义
近：迩来（近来）。遐迩闻名（形容名声大，“遐迩”，即“远近”）。迩言（浅显说话）。 遐■?迩组词
闻名遐迩、遐迩、名闻遐迩、不可向迩、迩来、行远自迩、遐迩一体、密迩、室迩人远、远至迩安、室迩人遐、迩言、柔远能迩、向迩、柔远镇迩、身遥心迩、伊迩、柔远怀迩、迩英、迩遐、遐迩著闻、室迩人遥、临迩、远迩、迩年、迩后、迩英殿、迩月、不可乡迩、能迩、迩臣、迩日、逼迩、迩岁、遐迩着闻、迩远、修迩、迩续、隃迩、迩陜
