1. 带原字的成语
包含“原？”的成语：
原形毕露 原原本本 原封不动 原始反终 原来如此 原始要终 原始见终 原封未动 原璧归赵 原原委委 原形败露
包含“？原”的成语：
中原逐鹿 九原可作 原原本本 燎原烈火 穷原竟委 平原督邮 还原反本 如原以偿 潦原浸天 平原易野 原原委委 令原之戚
包含“原？”的成语：
事与原违 物归原主 虎体原斑 始末原由 巢焚原燎 略迹原情 略迹原心 包含“？原”的成语：
逐鹿中原 问鼎中原 九九归原 情有可原 拔本塞原 积本求原 厝火燎原 星火燎原 赌誓发原 鹡鸰在原 左右逢原 一厢情原 两相情原 一相情原 返本还原 天从人原 封官许原 甘心情原 向平之原 雕虎焦原 天随人原 心甘情原 揽辔中原 有本有原 如火燎原 讨类知原
2. 含有“原”字的成语拔本塞原 本：树根；原：根源。比喻背弃根本，或铲除事物发生的根源
巢焚原燎 极言战祸惨烈。
厝火燎原 “厝”念cuò。放火燎原，喻小乱子酿成大祸患。
雕虎焦原 《尸子》：“中黄伯曰：余左执太行之而右搏雕虎。”又：“莒国有石焦原者，广寻，长五十步，临百仞之溪，莒国莫敢近也。有以勇见莒子者，独却行剂踵焉。”后以“雕虎焦原”谓壮士履险。
赌誓发原 犹言赌咒发誓。
返本还原 本、原：根本，原来面貌。返回原来的地方。佛教说法，指忘了本原的人通过拜佛修行，回到本原状态；或指贬谪人世的仙人又回到仙界
封官许原 封赏官职和许诺报酬。现多指为了使他人为己所用而答应给以名利地位。
甘心情原 谓完全愿意。
还原反本 回复到事物的本来形态。
积本求原 〖解释〗从根本上探求。
鹡鸰在原 《诗·小雅·常棣》：“脊令在原，兄弟急难。”脊令，后即以“鹡鸰在原”比喻兄弟友爱之情。
九九归原 犹言归根到底。
九原可作 九原：春秋时晋国卿大夫的墓地在九原，因称墓地；作：起，兴起。设想死者再生。
揽辔中原 见“揽辔澄清”。
潦原浸天 淹没天地
两相情原 双方互相愿意。
燎原烈火 好象大火在原野上燃烧，使人无法接近。比喻不断壮大，不可抗拒的革命力量。
令原之戚 指兄、弟去世
略迹原情 撇开事实不谈，从情理上原谅。
略迹原心 〖解释〗撇开表面的事实，而从其用心上加以原谅。
平原督邮 平原：古代地名；督邮：古代官名。劣酒、浊酒的隐语。
平原易野 平坦而无险阻的原野。
情有可原 按情理，有可原谅的地方。
穷原竟委 比喻深入探求事物的始末。
如火燎原 燎：烧；原：原野。如火在原野燃烧。比喻声势很大，难于阻抑。
如原以偿 谓愿望得到实现。
始末原由 〖解释〗始末：事情从头到尾的经过。原由：缘由；来由。事情的经过和原因。同“始末缘由”。
事与原违 事实与愿望相违背。
讨类知原 谓通过类比而探知渊源。
天从人原 谓事情的发展恰如所望。
天随人原 上天顺从人的意愿。形容事态恰如所望。
问鼎中原 问：询问，鼎：古代煮东西的器物，三足两耳，传说古代夏禹铸造九鼎，代表，作为国家权力的象征。夏、商、周三代以九鼎为传国重器，为得天下者所据有。中原：黄河中下游一带，指疆域领土。比喻企图夺取天下。
物归原主 把东西归还原来的主人。
向平之原 称子女婚嫁事为“向平之愿”，子女婚嫁事毕为“向平愿了”。
心甘情原 非常愿意，没有丝毫勉强。
心满原足 见“心满意足”。
星火燎原 一点儿小火星可以把整个原野烧起来。常比喻新生事物开始时力量虽然很小，但有旺盛的生命力，前途无限。
一相情原 亦作“一厢情原”。指单方面的愿望或不考虑客观实际情况的主观意愿。
一厢情原 见“一相情原”。
有本有原 亦作“有本有源”。谓有根源；源源本本。
原璧归赵 用蔺相如完璧归赵的典故。谓原物归还，并无损失。
原封不动 原封：没有开封。原来贴的封口没有动过。比喻完全按照原样，一点不加变动。
原封未动 见“原封不动”。
原来如此 〖解释〗原来：表示发现真实情况。原来是这样。
原始反终 见“原始要终”。
原始见终 考察事物的开端而预见到它的结果。
原始要终 探求事物发展的起源和结果。
原形败露 本来面目暴露出来。
原形毕露 原形：原来的形状；毕：完全。本来面目完全暴露。指伪装被彻底揭开。
原原本本 原原：探究原始；本本：追究根本。从头到尾按原来的样子。
原原委委 原原本本。
中原逐鹿 指群雄并起，争夺天下。
逐鹿中原 逐：追赶；鹿：指所要围捕的对象，常比喻帝位、。指群雄并起，争夺天下。
3. “原”字的成语有哪些1、成语： 原本穷末
拼音： yuán běn qióng mò
解释： 原本：探求根源；穷末：寻究到尽头。追溯事物的由来。
出处： 《管子·小匡》：“设象以为民纪、式美以相应，比缀以书，原本穷末。”
2、成语： 原璧归赵
拼音： yuán bì guī zhào
解释： 用蔺相如完璧归赵的典故。指原物归还，并无损失。
出处： 清·王浚卿《冷眼观》第十八回：“[你]敢是有甚么方法，能把那位客人失去的四百番花边，原璧归赵么？”
3、成语： 平原易野
拼音： píng yuán yì yě
解释： 平坦而无险阻的原野。
出处： 宋·周密《齐东野语·张魏公三战本末略》：“浚于是欲谋大举，乃召端问之，端曰：‘平原易野，贼便于冲突。’”
4、成语： 平原督邮
拼音： píng yuán dū yóu
解释： 平原：古代地名；督邮：古代官名。劣酒、浊酒的隐语。
出处： 南朝宋·刘义庆《世说新语·术解》：“桓公有主簿善别酒，有酒辄令先尝，好者谓‘青州从事’，恶者谓‘平原督邮。’”
5、成语： 原形败露
拼音： yuán xíng bài lù
解释： 本来面目暴露出来。
出处： 唐浩明《曾国藩》第一部第九章四：“高疤脸先想以一个老实胆小的小商贩的面目混过厘卡，现在见原形败露，知道哀求无用，只有狠心出一笔大钱来买通。”
6、成语： 事与原违
拼音： shì yǔ yuán wéi
解释： 事实与愿望相违背。
7、成语： 物归原主
拼音： wù guī yuán zhǔ
解释： 归：还给。把物品还给原来的主人。
出处： 明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷三十五：“他不生儿女，就过继着你家儿子，承领了这家私，物归旧主，岂非天意。”
8、成语： 始末原由
拼音： shǐ mò yuán yóu
解释： 始末：事情从头到尾的经过。原由：缘由；来由。事情的经过和原因。同“始末缘由”。
出处： 清·曹雪芹《红楼梦》第三十七回：“直到午后，史湘云才来，宝玉方放了心，见面时就把始末原由告诉他，又要与他诗看。”
4. 带四字的成语有哪些四海鼎沸
四面出击
四面受敌
四衢八街
四面八方
四海波静
四清六活
四海升平
四面楚歌
四时充美
四马攒蹄
四平八稳
四姻九戚
四亭八当
四脚朝天
四战之国
四角俱全
四方之志
四郊多垒
四冲八达
四肢百体
四通五达
四体百骸
四海
四停八当
四山五岳
四体不勤
四百四病
四肢百骸
四书五经
四冲六达
四纷五落
四通八达
四荒八极
四海一家
四分五剖
四海飘零
四海升平
四方八面
四至八道
四时之气
四分五落
四方辐辏
四不拗六
四海为家
四海他人
四海承风
四大皆空
四时八节
四战之地
四乡八镇
四德三从
四时气备
四海承平
四邻八舍
四面碰壁
暮四朝三
骈四俪六
语四言三
吃四方饭
倒四颠三
迈四方步
朝四暮三
5. 第四个字是原的成语第四个字是原的成语 ：
返本还原、
两相情原、
一相情原、
九九归原、
向平之原、
雕虎焦原、
一厢情原、
心甘情原、
揽辔中原、
积本求原、
星火燎原、
如火燎原、
情有可原、
封官许原、
逐鹿中原、
拔本塞原、
厝火燎原、
赌誓发原、
左右逢原、
有本有原、
讨类知原、
天从人原、
甘心情原、
天随人原、
问鼎中原
6. 带四字的成语有哪些捱三顶四 挨：通“挨”，挤进。形容人群拥挤，接连不断
不三不四 形容不正派或不象样子、不伦不类
差三错四 颠倒错乱
颠三倒四 形容神志不清或说话、做事没有次序，错误百出
丢三落四 形容做事马虎粗心或记忆力不好而顾此失彼
巴三览四 比喻说话拉扯，没有中心。
版版六十四 形容做事死板，不知变通。
朝三暮四 原指玩弄手法欺骗人。后用来比喻常常变卦，反复无常。
倒三颠四 形容言行无条理或神智不清，精神恍惚。
低三下四 形容态度卑贱低下也指工作性质卑贱低下。
调三窝四 搬弄是非，挑拔离间。
烽火四起 战争的火焰从四面八方燃烧起来。形容边防不安宁，四处有敌人进犯。
家徒四壁 家里只有四面的墙壁。形容十分贫困，一无所有。
放之四海而皆准 四海：古人认为中国四境有海环绕，故称全国为“四海”；准：准确。比喻具有普遍性的真理到处都适用。
7. 含“有”字的四字成语有哪些啊别有心肝 指另有打算
别有心肠 别：另外。指另有打算和企图
尺有所短 比喻事物有其短处，并非在所有的情况下都是合适的
粗中有细 表面似乎粗率、随便，实际却细致、细心
大有文章 指话语、文章、或已表露的现象之中，很有令人难以捉摸的意思或别的情况
鼎鼎有名 鼎鼎：盛大的样子。非常有名
蜂虿有毒 比喻恶物虽小，但能害人
恢恢有余 恢恢：形容宽广。指宽广而有余裕
兼而有之 指同时占有或具有有关的各方面
津津有味 津：口液，唾液；津津：兴趣浓厚。形容兴味浓厚
炯炯有神 炯炯：明亮的样子。形容人的眼睛明亮有神
绝无仅有 极其少有。形容非常少有
井井有条 井井：形容整齐有条理的样子。形容条理分明，整齐不乱
井井有序 有条理，有秩序
憬然有悟 憬然：觉悟的样子。有所觉悟
咎有应得 罪过和灾祸完全应该得到责备与惩罚
亢龙有悔 指居高位而不知谦退，则盛极而衰，不免有败亡之悔
留有余地 说话办事不走极端，留有回旋和变通的余地
男女有别 指男女之间有所分别
念念有词 念念：连续不断地念叨；有词：有像歌诀一样的词语。旧指和尚念经，现指低声自语或含糊不清地说个不停
别有洞天 比喻另有一番境界。
别有肺肠 别有：另有；肺肠：指思想。比喻人动机不良，故意提出一些与众不同的的奇特的主张。
别有风趣 形容事物（多指文艺作品）具有特殊的情调或趣味。
别有风味 风味：原指美好的口味，引伸为事物的特色。另有一种美好的口味。比喻事物所另外具有的特殊色彩或趣味。
别有天地 天地：境界。比喻另有一番境界。形容风景或艺术创作的境界引人入胜。
别有用心 用心：居心，打算。心中另有算计。指言论或行动另有不可告人的企图。
彬彬有礼 彬彬：原意为文质兼备的样子，后形容文雅。形容文雅有礼貌的样子。
8. 带“附”的四字成语成语《随声附和》的解释 解释：和：声音相应。自己没有主见，别人怎么说，就跟着怎么说。
出处：明·许仲琳《封神演义》第十一回：“崇侯虎不过随声附和，实非本心。”
成语《如蚁附膻》的解释 解释：附：趋附；膻：羊肉的气味。象蚂蚁趋附羊肉一般。比喻许多臭味相投的人追求
出处：《庄子·徐无鬼》上说：“蚁慕羊肉，羊肉膻也。”
成语《趋炎附势》的解释 解释：趋：奔走；炎：热，比喻权势。奉承和依附有权有势的人。
出处：《宋史·李垂传》：“今已老大，见大臣不公，常欲面折之。焉能趋炎附热，看人眉睫，以
成语《群蚁附膻》的解释 解释：附：依附；膻：羊肉的气味。许多蚂蚁趋附羊肉。比喻许多臭味相投的人追求不
出处：《庄子·徐无鬼》：“羊肉不慕蚁，蚁慕羊肉，羊肉膻也。”
成语《牵强附会》的解释 解释：把本来没有某种意义的事物硬说成有某种意义。也指把不相关联的事物牵拉在一
出处：鲁迅《坟·人之历史》：“揣古希腊哲人，似不无微知此意者，而厥后则牵强附会之说大行
成语《皮之不存，毛将焉附》的解释 解释：焉：哪儿；附：依附。皮都没有了，毛往哪里依附呢？比喻事物失去了借以生存
出处：《左传·僖公十四年》：“皮之不存，毛将安傅？”
成语《攀龙附凤》的解释 解释：指巴结投靠有权势的人以获取富贵。
出处：汉·扬雄《法言·渊骞》：“攀龙鳞，附凤翼。”
成语《夤缘攀附》的解释 解释：拉拢关系，攀附权贵，以求高升。
出处：《明史·尹直传》：“给事中宋琮及御史许斌言直自初为侍郎以至入阁，夤缘攀附，皆取中
成语《蝇附骥尾而致千里》的解释 解释：苍蝇因附在千里马的尾巴上而跑了千里的路程。普通人因沾了贤人的光而名声大
出处：《史记·伯夷列传》：“伯夷叔齐虽贤，得夫子而名益彰。颜渊虽笃学，附骥尾而行益显。
成语《依草附木》的解释 解释：原指鬼神有所依凭，擅作威福。后比喻凭借他人势力，为非作歹。也比喻不能自
出处：五代·王周《巫庙》诗：“日既恃威福，岁久为精灵，依草与附木，诬诡殊不经。”
原原本本 → 本来面目 → 目中无人 → 人定胜天 → 天外有天 → 天伦之乐 → 乐不可支 → 支支吾吾 → 吾膝如铁 → 铁证如山 → 山穷水尽 → 尽善尽美 → 美中不足 → 足智多谋 → 谋事在人 → 人命关天 →天壤之别 → 别有洞天 → 天翻地覆 → 覆地翻天→ 天外有天 → 天伦之乐 → 乐不可支 → 支支吾吾 → 吾膝如铁 → 铁证如山 → 山穷水尽 → 尽善尽美 → 美中不足 → 足智多谋 → 谋事在人 → 人定胜天 → 天壤之别 → 别有洞天 → 天翻地覆 → 覆亡无日 →日薄西山 → 山清水秀 → 秀水明山 → 山明水秀
拔本塞原①比喻背弃根本。②铲除事物发生的根源。多用于坏事。亦作“拔本塞源”。
巢焚原燎极言战祸惨烈。
厝火燎原放火燎原，比喻小乱子酿成大祸患。
雕虎焦原指壮士履险。
赌誓发原犹言赌咒发誓。庄严地说出表示决心的话或对某事提出保证。
反本还原反：同“返”，归，还。指回复到原来的状态。
返本还原本、原：根本，原貌。返回原来的地方。佛教说法，指忘了本原的人通过拜佛修行，回到本原状态；或指贬谪人世的仙人又回到仙界。
封官许原封赏官职和许诺报酬。现多指为了使他人为己所用而答应给以名利地位。
官复原职被罢了官的人又重新恢复了原来的职位。
甘心情原指完全愿意。
虎体原斑虎体：像老虎勇猛的身体；斑：杂色花纹或斑点。比喻朝廷大官。
含笑九原原：泛指墓地。在九泉之下满含笑容。指死后也感到心安，没什么牵挂。
还原反本回复到事物的本来形态。
积本求原从根本上探求。
九九归原犹言归根到底。归结到根本上。
角力中原角：较量。在中原角逐、较量。比喻以武力争雄天下。
九原可作九原：春秋时晋国卿大夫的墓地在九原，因称墓地；作：起，兴起。设想死者再生。
九原之下九原：山名，春秋时晋国卿大夫的墓地。泛指墓地。
略迹原情撇开事实不谈，从情理上原谅。
略迹原心撇开表面的事实，而从其用心上加以原谅。
揽辔中原表示刷新政治，澄清天下的抱负。也比喻人在负责一件工作之始，即立志要刷新这件工作，把它做好。同“揽辔澄清”。
两相情原指双方互相愿意。
潦原浸天淹没天地。
燎原烈火好像大火在原野上燃烧，使人无法接近。比喻不断壮大，不可抗拒的革命力量。
燎原之火好像大火在原野上燃烧，使人无法接近。比喻不断壮大，不可抗拒的革命力量。
令原之戚指兄、弟去世。
燎原之势比喻迅猛发展的形势。
平原督邮平原：古代地名；督邮：古代官名。劣酒、浊酒的隐语。
平原十日饮平原：战国时赵国的平原君赵胜。表示朋友暂住欢宴。
平原易野平坦而无险阻的原野。
穷原竟委比喻深入探求事物的始末。
情有可原按情理，有可原谅的地方。
清原正本清理水的源头，扶正树的根。比喻从根本解决问题。
如火燎原燎：烧；原：原野。如火在原野燃烧。比喻声势很大，难于阻抑。
如原以偿指愿望得到实现。
始末原由始末：事情从头到尾的经过。原由：缘由；来由。事情的经过和原因。同“始末缘由”。
丝绣平原平原：指战国时赵国的平原君赵胜，门下有食客数千人。用丝线来绣平原君。原表示对平原君极其钦慕。后也表示感激别人的恩惠。
事与原违事实与愿望相违背。
天从人原指事情的发展恰如所望。
讨类知原指通过类比而探知渊源。
天随人原上天顺从人的意愿。形容事态恰如所望。
问鼎中原问：询问，鼎：古代煮东西的器物，三足两耳。中原：黄河中下游一带，指疆域领土。比喻企图夺取天下。
物归原主归：还给。把物品还给原来的主人。
心甘情原非常愿意，没有丝毫勉强。
星火燎原一点儿小火星可以把整个原野烧起来。常比喻新生事物开始时力量虽然很小，但有旺盛的生命力，前途无限。
心满原足形容心中非常满意。同“心满意足”。
鹡鸰在原鹡鸰：一种嘴细，尾、翅都很长的小鸟，只要一只离群，其馀的就都鸣叫起来，寻找同类。比喻漂泊异地的兄弟急待救援。
向平之原称子女婚嫁事为“向平之愿”，子女婚嫁事毕为“向平愿了”。
星星之火，可以燎原一点点小火星可以烧掉大片原野。比喻开始时微小，但有远展前途的新事物。
星星之火，遂成燎原一点点小火星可以烧掉大片原野。比喻开始时微小，但有远展前途的新事物
原璧归赵用蔺相如完璧归赵的典故。指原物归还，并无损失。
原本穷末原本：探求根源；穷末：寻究到尽头。追溯事物的由来。
原野厌人之肉大地都吃饱死人的肉了。比喻战场中战死的人非常多。
有本有原指有根源；源源本本。亦作“有本有源”。
原封不动原封：没有开封。原来贴的封口没有动过。比喻完全按照原样，一点不加变动。
原封未动保持原样，不加变动。
原来如此原来：表示发现真实情况。原来是这样。
原情比迹指探寻原由，比照踪迹。
原情定过追究他心里的动机来确定有无罪过或罪过轻重。
原情定罪追究他心里的动机来确定有无罪过或罪过轻重。
原始察终原：推求。探求事物发展的起源和结果。
原始反终探究事物发展的始末。
原始见终考察事物的开端而预见到它的结果。
原始要终原、要：推求。探求事物发展的起源和结果。
原形毕露原形：原来的形状；毕：完全。本来面目完全暴露。指伪装被彻底揭开。
原形败露本来面目暴露出来。
原心定罪追究他心里的动机来确定有无罪过或罪过轻重。
一相情原指单方面的愿望或不考虑客观实际情况的主观意愿。亦作“一厢情原”。
一厢情原指单方面的愿望或不考虑客观实际情况的主观意愿。同“一相情原”。
原隰衍沃原隰：广平低湿的地方。指平坦低湿的肥沃土地。
原原本本从头到尾按原来的样子。指详细叙述事情的全部起因和整个过程，一点不漏。
原宥海涵宥：宽宥，赦罪；原宥：原谅而宽赦其罪；海涵：形容人的肚量大。原谅宽赦其罪，不去计较。
原原委委原原本本。
逐鹿中原逐：追赶；鹿：指所要围捕的对象，常比喻帝位、。指群雄并起，争夺天下。
中原板荡中原：指我国中部，泛指天下；板荡：本《诗经》篇名，内容指周厉王昏*无道。常用以比喻时局动荡危急。
左右逢原原指学问工夫到家后，则触处皆得益。后泛指做事得心应手。
中原逐鹿逐：追赶；鹿：指所要围捕的对象，常比喻帝位、。指群雄并起，争夺天下。
原封不动:基本解释:原来贴的封口没有动过。比喻完全按照原样，一点不加变动。
拼音读法:yuán fēng bù dòng
使用举例:他把那个人送来的礼物～地退了回去。
近义词组:依然如故、纹丝不动、一成不变
反义词组:除旧布新、改头换面
使用方法:联合式；作谓语、定语、状语；指不改变任何东西
成语出处:元·王仲文《救孝子》第四折：“是你的老婆，这等呵，我可也原封不动，送还你罢。”
原原委委、
原来如此、
原形败露、
原形毕露、
原始要终、
原始察终、
原本穷末、
原始见终、
原璧归赵、
原情定过、
原始反终、
原原本本、
原封不动
滥觞所出：觞：酒器；滥觞：使酒杯浮起来。原指江河的发源之处水很小，只能浮起酒杯。后用以指事物的起源。也比喻事物所起源的地方。
求端讯末：求寻求；讯：询问；端：开始；末：结果。寻求事情的起源，询问事情的结果。形容办事态度十分严肃认真。
溯本求源：溯：追寻；本：事物的根本；求：探索；源：源头。追寻根本，探求起源。比喻寻根究底。
原始察终：原：推求。探求事物发展的起源和结果。
原始要终：原、要：推求。探求事物发展的起源和结果。
原原本本 本末倒置 置身度外 外简内明 → 明哲保身 → 身微言轻 → 轻薄无知 → 知足无求 → 求荣卖国 → 国家大计 → 计尽力穷 → 穷源朔流 → 流脍人口 → 口不应心
原始的结构是：原(半包围结构)始(左右结构)。
原始的结构是：原(半包围结构)始(左右结构)。注音是：ㄩㄢ_ㄕˇ。词性是：形容词。拼音是：yuánshǐ。
原始的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释点此查看详细内容
原始yuánshǐ。(1)开始的。(2)古老的，未经开发的。
二、引证解释
⒈考察本始。参见“原始要终”。引《后汉书·荀_传论》：“常以为中贤以下，道无求备，智_有所研_，原始未必要末，斯理之不可全_者也。”南朝梁沉约《佛记序》：“虽要终有地，而原始莫闻。”⒉最初；第一手的。引唐玄奘《西域记·印度国》：“详其文字，梵天所_，原始垂则，四十七言。”朱自清《中国歌谣·歌谣释名》：“本来歌谣都是原始的诗。”郭沫若《关于大规模收集民歌问题》：“忠实的原始记录是工作的基础。”⒊最古老的；未开发的。引闻一多《时代的鼓手》：“它是最原始是乐器，也是最原始的生命情调的喘息。”陈其通《万水千山》：“在宽阔的水草地上，突然出现了一块不大的原始森林。”⒋特指人类发展史上的最早阶段。引老舍《二马》第五段四：“这点难过是由原始人类传下来的；遇到一定的时令就和花儿一样的往外吐叶发芽。”丁玲《阿毛姑娘》第二章一：“在那还依旧保存原始时代的朴质的荒野，终身做一个作了工再吃饭的老实女人，也不见得就不是一种幸福。”
三、国语词典
本始、最初。如：「原始意义和目的」。词语翻译英语first,original,primitive,original(documentetc)_德语Ur...,Ausgangs-,erstens(S)_,prim_r(Adj)_,primitiv(Adj)_,uranf_nglich(Adj)_,urzeitlich(Adj)_法语original,primitif
四、网络解释
原始原始：汉语词汇原始：萧亚轩演唱歌曲原始（汉语词汇）原始：①最初的、开始的、第一手的：原始记录|原始材料|原始情形。②古老的、未开发的：原始人|原始社会|原始森林|原始时代|原始宗教。③推究本始：原始要终。
关于原始的近义词
最初原创远古古老
关于原始的反义词
先进进化
关于原始的诗词
《原始森林》
关于原始的诗句
舞破中原始下来舞破中原始下来舞破中原始下来
关于原始的单词
virginsageoriginalrawprimitiveprimitivegutprimitivesrude
关于原始的成语
先自隗始造端_始原始察终原原本本敬终慎始历精更始原始要终见始知终原始反终原原委委
关于原始的词语
先自隗始原始察终敬终慎始原始见终始末原由开山始祖始终不易原始反终造端_始见始知终
关于原始的造句
1、这片山脉有一条羊肠小防，穿过各个隘口和原始丛林。
2、在非洲，有些原始部落到今天还残存着少许茹毛饮血的风俗。
3、这种幼稚的感情，其实不能用可笑来形容。当我们真正开始生理发育了，对于异性的渴望，其实是最纯洁最原始的，甚至也可能仅仅只是因为好奇。我有时候觉得这种感情，甚至比以后的男女交往还要来得自然来得不带杂质。只是，因为自身的社会因素没有完善，所以，这种朦胧的感情被称为早恋。
4、写一篇文章不是一句话，一句话说不了，相是深刻认识的意思，濡表示湿润，两个字整体意思是混合在一起，这是原始意思，眼神意思也有每人都有体会，做一个意思最好，拆分组合不好。
5、他孤身一人在原始森林中生活了十三年，真是不可思议。
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包含“原？”的成语：
原形毕露
原原本本
原封不动
原始反终
原来如此
原始要终
原始见终
原封未动
原璧归赵
原原委委
原形败露
包含“？原”的成语：
中原逐鹿
九原可作
原原本本
燎原烈火
穷原竟委
平原督邮
还原反本
如原以偿
潦原浸天
平原易野
原原委委
令原之戚
包含“原？”的成语：
事与原违
物归原主
虎体原斑
始末原由
巢焚原燎
略迹原情
略迹原心
包含“？原”的成语：
逐鹿中原
问鼎中原
九九归原
情有可原
拔本塞原
积本求原
厝火燎原
星火燎原
赌誓发原
鹡鸰在原
左右逢原
一厢情原
两相情原
一相情原
返本还原
天从人原
封官许原
甘心情原
向平之原
雕虎焦原
天随人原
心甘情原
揽辔中原
有本有原
如火燎原
讨类知原
原形毕露、
星火燎原、
穷原竟委、
原原本本、
情有可原、
逐鹿中原、
物归原主、
向平之原、
略迹原情、
还原反本、
令原之戚、
丝绣平原、
积本求原、
赌誓发原、
原汁原味、
原原委委、
燎原之火、
平原督邮、
原始察终、
平原易野、
官复原职、
厝火燎原、
原本穷末、
巢焚原燎、
原封不动、
原宪桑枢、
平原十日饮、
九原之下、
含笑九原、
问鼎中原
