注音：zuàn yíng?
释义：钻营的意思,可以举例说明:此人在刑部任职,钻营多年,事故圆滑,手面极大.
解释:通过各种手段,建立于己有利的人际关系,权力结构,利益关系.
造句：
做官要先做人，心里不装着江山社稷，你再怎么钻营也成不了好官。
这个人一直不肯踏踏实实工作,而靠投机钻营沽名钓誉,所以人们都很讨厌他。
不少钻营者天天盼着领导家里死人，这是他们表现自己忠心的好机会。每个人都会按照自己的判断去努力，去钻营，有的人就会跟着感觉走，迷失前进和努力的方向，其智慧和才能得到闲置以致不务正业，甚至走向歧途，跑关系，走夜路，进后门，行贿受贿，跑官要官，买官卖官。
在***中，最容易看到一些人钻营谋利、朝秦暮楚的丑态。
这种人善于钻营,故而官运亨通。
这个人的品格低劣，但是钻营的工夫却是第一流的，几乎无孔不入，这一点咱们就做不到，所以对他的成就没有什么好羡慕的。
我不想听你那些为钻营功名富贵而设计出来的诈巧虚伪的论述。
就投机钻营来说，世故的价值永远是无可比拟的。
等到他挖空心思在官场上钻营的时候,突然发觉原来自己的身份并不简单,这中间又牵扯到多年前的陈年往事。
而马晓平这么些年来,一直忙着钻营,想着升官,好不容易爬到副厅的位子,这会儿才发觉,岁月蹉跎,他已经是三十七八的大叔了。
还有庄世杰的奔走钻营,是否已经影响自己与陶咏南的合作关系。
许多混迹官场的拍马钻营之辈眼见年羹尧势头正劲、权力日益膨胀,遂竞相奔走其门。
也有不良的官场文化,如投机钻营,登龙有术,皇帝忠奸不辨,臣子怨天尤人等等。
庄世杰为人四海,善于奔走钻营,在***里左右逢源,神通广大。
周乐说余正酉从小就喜欢作诗,不愿钻营功名,这才是他的真正志向,“然少有诗癖,雅不欲以吏事显”。
不过由于自己会钻营,于是投靠了朝廷里面的大佬柳成龙,然后被分派到全罗道观察使权栗麾下当了济州参将。
对于那些一心钻营者,这些人的存在,是他们坏良心乱作为的对照,自然,也就是要被清除与淘汰的对象。
意思大概就是告诫人们要安分守己，坚持不变，不可妄动。这样才能有好的发展前景。
《易经》第十卦 履 天泽履 乾上兑下
九二 履道坦坦,幽人贞吉
履卦之无妄卦。无妄是灾害。
履之无妄是说因践履(执政胡作为、乱作为)而带来灾难，所以爻辞告诫君主：“履道坦坦，幽人贞吉。”践履之道是守静，就要象幽禁之人一样安闲而不生事端，而且长久坚持下去不作改变，才会吉祥。
震为大涂为道，艮为安止，巽为利安，故为履道坦坦。《说文》：“坦，安也。从土旦声。”巽为隐伏为幽，乾为人，艮为贞，震为乐为吉，故为幽人贞吉。
“端起碗吃肉，放下筷子骂娘”，就是说某此人没良心生活好了还不满意，更有甚者还骂娘(骂娘:发牢骚)，是没心肝的东西。
“端起碗来吃肉,放下筷子骂娘”是改革开放后出现的特殊现象.
经过改革开放,大家的生活水平得到了提高,从原来的吃不饱吃不好到现在可以吃肉了。但大家并不满足,对生活还有很多不满,于是刚刚吃完肉就开骂。
扩展资料:
牢骚效应实际上讲的是一个“堵”与“疏”的问题。这就像一个水池一样，当流通不畅，慢慢的就会堵住了，水从上边满出来了。当流通顺畅时，杂质就随下水流走了，水池就不会堵了。不让职工发牢骚，职工的不满情绪无法发泄出来，就会导致一是公司死气沉沉，如死水一潭，没有活力，形成无声的***。二是一旦爆发，就会矛盾激化，无缓冲期，搞不好闹成劳资双方两败俱伤。
为此，建立公司的上下沟通机制，给员工发牢骚的机会，让员工的不满都发泄出来，才会心情舒畅的投身到工作之中。其实，国内外早就有很好的沟通机制，我们在企业的经营管理中也经常运用这些沟通的机制。
参考资料：
不作为乱作为问题清单：?
1、思想境界不高问题，思想僵化、因循守旧，小成即安、小进即满。
主要原因：思想解放不够，说话老三篇，观念老一套，，思想存在代沟工作缺乏开拓性，不敢创新。
整改措施：严格工作标准，拿出实招硬招，创出特色亮点。想问题办事情要有全局意识，为全***远发展考虑。?
2、工作作风不实问题，有的工作谋划不实，缺乏功成不必在我的胸怀，急于出成绩、走捷径。
主要原因：有的工作推进不实，缺乏钉钉子精神。有的工作方法不实，即使去调查研究也是不够深入仔细。
整改措施：加强工作前的调查研究，掌握第一手工作信息，明确工作责任目标，时刻追踪工作进度，保证工作有序完成。
3、服务群众意识不强问题，对服务群众方面不够积极、不够主动、不够自觉还不够到位，联系汇报不够积极;为自我感觉良好。
主要原因：从服务基层、企业和群众来看：有的门好进了、脸好看了，但是对群众要办的事情效率迟缓，本来今天可以办好的事拖到明天才能够解决。
整改措施：摆正位置，搞清身份，对关系群众利益的各方面服务要积极主动，自觉发现基层群众问题，提高服务意识，增强服务水平。
扩展资料1. 在思想、工作和生活等方面表现出来的态度或行为风格。
茅盾?《小圈圈里的人物》：“‘完全是***的作风！’ 祥师母?心里骂了一句。”?赵树理?《实干家潘永福》：“其实经营生产最基本的目的就是为了‘实利’，最要不得的作风就只摆花样让人看而不顾实利。”如：作风正派。
2. 指文艺家或作品的风格。
朱自清?《欧游杂记·***》：“他们也用鲜明的颜色，但显然没有很费心思在艺术上，作风老老实实，并不向牛犄角里寻找新奇的玩意儿。”?
百度百科-作风
法定职责必须为:意思是法律、行政法规规定的国家机关应当行使的职权，是职责所在，是必须有所作为的，不得懈怠、推诿。法无授权不可为:意思是法律、行政法规没有授权国家机关的职权，国家机关无权实施，是不能乱作为的，不得超越职权、***。
法律是由国家制定或认可并以国家强制力保证实施，反映由特定物质生活条件所决定的统治阶级意志的规范体系。
法律是统治阶级意志的体现，国家的统治工具。在不同的地方，法律体系会以不同的方式来阐述人们的法律权利与义务。
其中一种区分的方式便是分为欧陆法系和英美法系两种。有些国家则会以他们的宗教法为其法律的基
本网讯 3月27日至28日，蕲春县城管局举办“尊法纪、讲规矩、有作为”培训班，组织全县副科级以上党员、干部参加举办集中学习。通过聆听赵少莲的辅导报告，观看警示片，参与分组讨论，身为城管执法局局长，深刻感受到县委、县***力推法治蕲春建设，力抓干部作风整顿的良苦用心。“尊法纪、讲规矩、有作为”这九个字的含义是什么？是规劝，是警示，更是激励。规劝同事遵纪守法，依法行政，依法办事；警示同事严守底线，有令必行，有禁必止；激励同事牢记使命，勤勉工作，奋发有为。
落实到思想和行动上，城管局到底又该怎么做呢？我想，首先要心存敬畏不任性。什么是敬畏？敬畏就是一种诚惶诚恐、如履薄冰的心态，懂得敬畏就不会任性，不会不作为，更不敢乱作为。敬畏法律。作为城管执法局，手握“7+1”综合执法职能，天天执法，事事涉法，容不得半点任性。工作中一丁点的任性都会造成十分严重的后果，既危及法制尊严又伤害群众感情，既危害社会稳定又损害***形象。只有依法行政，不断加强法律培训，提高执法人员素质，坚持有法必依、执法必严、违法必究，才能维护社会的公平正义；敬畏组织。就是要增强对组织的归属感，做到忠诚勤勉，坚持一切以党的事业为重，一切从人民的利益出发，将个人的成长进步融入到党的事业繁荣发展之中。强化组织观念，听从组织指挥，服从组织安排，维护组织权威，接受组织监督。时刻用一颗感恩的心去对待组织，多为组织着想，多替组织分忧。敬畏事业。城市管理是一项复杂的系统工程，与市民生活息息相关，稍有懈怠，恶果立现，小则怨声载道，大则社会波动。抱怨和逃避解决不了任何问题，只有牢固树立奉献意识和进取精神，才能不辱使命，大有作为；敬畏群众。众所周知，全国城管一直是舆论的焦点和热点，甚至被贴上负面标签。要想激浊扬清、逆流而上，那唯有改变执法理念，用真心服务群众，切实处理好城市形象和群众需求的矛盾，才能既让城市有“面子”，又让群众过上好“日子”，才能让群众相信你，支持你，拥护你。
其次要心有戒尺守规矩。俗话说，没有规矩不成方圆。一方面城管局要有脱胎换骨的勇气，敢破敢立，加强体制机制创新，加强政风行风建设，扎紧制度的铁笼子；另一方面，城管局要有壮士断腕的气概，敢抓敢管，加强制度的执行力，强化制度的约束力，为制度的铁笼子上把大铁锁。严守政治规矩。要不断加强学习和教育，打造一支政治可靠、立场坚定、作风过硬的城管执法队伍，才能及时全面地完成好组织交办的各项任务。每个党员干部都要遵守法纪，严守底线，不踩红线，不触高压线。对违法***行为决不姑息迁就，一查到底；严守工作规矩。要始终坚持办事讲原则，管理讲规矩，一碗水端平，一把尺子量到底。要坚决执行“321执法”法、“六先一后”执法程序和城管执法10条禁令，全面规范执法行为；要坚持行政处罚案件集中审查制，让自由裁量权不“出轨”；要坚决加强队伍纪律作风建设，勤政廉政，干净干事，坚决反对乱作为、慢作为、不作为；严守生活规矩。要把严格的纪律延伸到八小时之外，覆盖到生活的方方面面。比如交友必须讲规矩，什么人该交，什么人不该交，心中应该有杆秤，自觉净化自己的社交圈、生活圈、朋友圈，明辨是非、抵御诱惑，勤政廉政、干事干净。城管局要让亲民、文明、服务、和谐的城管文化逐渐深入人心，让规矩意识深入骨髓。
再次要心中有责比作为。城管工作涉及面广，事无巨细，件件头大；稍有闪失，臭名天下。可是作为城管人，管理城市是城管局的责任，管好城市是城管局的义务。组织把这幅重担交给城管局，城管局就要担起来，扛上肩，走下去。当好规划卫士，努力克服各种困难，排除各种干扰，勇于担当，义无反顾，一抓到底；当好城管警察，清占道，疏商贩，治拥堵，理秩序，让城市干净、整洁、规范、有序；当好城市美容师，以扫帚为笔，汗水为墨，一年四季，清扫垃圾，一丝不苟，毫不懈怠；当好绿化园丁，春植绿，夏抗旱，秋除虫，冬防寒，细心栽培，精心呵护，为广大市民营造一个舒适的生活环境。虽然说城管局干的是一件苦事、累事、难事，不被人理解的事，可这就是城管人应守的本分，不仅不能逃避，而且还要干成事，干好事，不出事。一句话，宁可被骂一阵子，不可被骂一辈子。
古人说：“凡善怕者，必身有所正，言有所规，行有所止”。今天，在“大爱蕲春、大干蕲春”的滚滚洪流中，蕲春城管人只有用“尊法纪、讲规矩、有作为”这根标杆时刻锤炼自己，鞭策自己，从自身做起，从点滴做起，才能聚沙成塔，垒土成台，才能为建设“法治蕲春”尽到应尽的责任，作出应有的贡献。（蕲春县城管局 宋双良）
13710工作制度，是一种政务工作制度。
1指当天要研究部署；3指3天内要向市委反馈办理情况；7指一般性问题原则上7天内要落实解决；1指重大问题包括一些复杂问题要在1个月内落实解决，确实解决不了的要拿出解决的时间节点和方案；0指所有事项都要跟踪到底，销号清零，事事有着落，件件有结果。
13710工作制度是省委的一项重要决策部署，是进一步提高抓落实质量和效率的重要抓手。要求机关事务系统全体干部职工务必高度重视，坚决把13710工作制度放在心上、抓在手上，以实际行动全面推进制度执行。
对“13710”台账交办事项组织不到位、落实不得力、交账不达标，以及推诿扯皮、弄虚作***、效能低下等不作为、慢作为、乱作为的责任单位和责任人，将严格追责问责。
情节较轻的责令作出书面检查、通报批评或督查约谈；情节较重或因失职失责造成重大损失、重大事故和恶劣影响的，由纪检监察机关、组织部门按照有关规定严肃追责问责。
出自道德经，原文是：
天地不仁，以万物为刍(chú)狗；
圣人不仁，以百姓为刍狗。
天地之间，其犹橐龠(tuó yuè)乎？
虚而不屈，动而愈出。
多言数穷，不如守中。
意思为：
天地是无所谓仁慈的，它没有仁爱，对待万事万物就像对待刍狗一样，任凭万物自生自灭。
圣人也是没有仁爱的，也同样像天地（对待万物和刍狗）那样对待百姓，任凭人们自作自息。
天地之间，岂不像个风箱一样吗？它空虚而不枯竭，越鼓动风就越多，生生不息。政令繁多反而更加使人困惑，更行不通，不如保持虚静。
注意，圣人不仁，意思不是圣人没有仁爱心，而是说圣人不以仁爱的名义乱作为，好心办坏事，是这个意思。
