有趣的十五个历史典故如下：
历史小故事1
倾国倾城：汉武帝时，协律都尉李延年，曾在武帝前作歌道：“北方有佳人，绝世而独立。一古倾人城，再顾倾人国。宁不知倾城复倾国，佳人难再得。”武帝无限神往，叹息良久曰：“世岂有此人乎？”平阳公主进言，谓李延年有妹，姿容绝代，妙丽善舞。
武帝召见，纳入后宫，即后来深受宠幸的李夫人。“倾国倾城”一词，即用以形容女子美貌绝伦，文学作品中引用甚多。
历史小故事2
凌波微步：曹操之子曹植，才高八斗，文名卓著，而在长兄曹丕当政以后，备受猜忌，郁郁不得志。他的《洛神赋》是一篇传诵人口的名篇，其中描写洛神的步态之美云：“体迅飞鸟，飘忽若神。凌波微步，罗袜生尘。”写洛神踏水而行，水面似留足迹之态十分传神。
后人遂以“凌波微步”形容女子之步履轻盈。如贺铸《青玉案》词“凌波不过横塘路，但目送，芳尘去”，即用此典。（典见曹植《洛神赋》）。
历史小故事3
破镜重圆：南朝陈代子舍人徐德言，其妻为陈后主的妹妹乐昌公主。因见天下大乱，国亡无日。恐一旦亡国，离乱之际，夫妻失散，遂破铜镜为二，夫妻各执一半，相约他年正月十五日卖镜都市以谋晤合。
未几，陈果为隋所灭。公主被隋朝重臣越国公杨素所获，极受恩宠。德言流离至京城，遇一仆在街头叫卖破镜，正与自己藏的半边契合。
就题诗道：“镜与人俱去，镜归人不归。无复嫦娥影，空留明月辉。”公主见诗，悲泣不食。杨素知情后，大为感动，终于让他们夫妇团聚。后因以“破镜重圆”喻夫妻离散后重新团圆。
历史小故事4
咏絮才高：东晋政治家谢安在雪天合家聚谈，与儿女讨论文义。正值户外雪越下越大，谢安兴致勃发，就指着外面的飞雪问：“白雪纷纷何所似？”谢安的侄子谢朗随口说：“撒盐空中差可拟。”
侄女谢道韫接着道：“未若柳絮因风起。”谢安听后大加赞赏，夸奖侄女才思不凡。谢道韫是东晋有名的才女。柳絮随风飞扬，壮似飞雪，用以比喻纷飞的白雪，恰切而形象，故世人誉妇女有诗才为“咏絮才”。
历史小故事5
无弦琴：晋代诗人陶渊明，虽不善琴，却置“无弦琴”一具，每逢酒酣意适之时，便抚琴以为寄托。宋代文学家欧阳修作《论琴贴》，自谓曾先后得琴三具，一张比一张名贵。但“官愈昌，琴愈贵，而意愈不乐。”
当其任夷陵县令时，日与青山绿水为邻，故琴不佳而意自适；官至舍人，学士以后，奔走于尘土之间，名利场上，思绪昏乱，即弹奏名琴，也索然无趣了。因云：“乃知在人不在琴，若心自适，无玄也可。”
苏轼《琴诗》云；“若言琴上有琴声，放在匝中何不鸣？若言声在指头上，何不于君指上听？”此均言声音不在琴，其意均从陶渊明“无弦琴”一事翻出。典见《昭明太子集陶靖传》。
历史小故事6
章台柳：唐代诗人韩羽是大历十才子之一，居京时得一姬柳氏，才色双全。后韩羽为淄清节度使侯希逸幕僚。时值安史之乱，他不敢携柳氏赴任。分别三年，未能团聚，因寄词柳氏云：“章台柳，章台柳，往日依依今在否？纵使长条似旧垂，也应攀折他人手。”
柳氏也有和词云：“杨柳枝，芳菲节，可恨年年赠离别。一叶随风忽报秋，纵使君来岂堪折？”她因自己貌美独居，恐有意外，就出家为尼。不久被番将沙吒利劫去，后赖虞侯将许俊用计救出，始得团圆。
后人就名韩羽寄柳氏词的词调为“章台柳”。“章台柳”亦被用为可任人攀折之路，柳墙花而专指***之类的人物。
历史小故事7
人面桃花：唐诗人崔护，资质甚美，清明独游长安南庄，至一村户，见花木丛萃，寂无人声。因渴极，叩门求浆。良久始有一女子应门，捧杯水让坐。女子独倚庭前桃花斜河，姿态楚楚动人；凝睇相对，似有无限深情。崔护以言挑之，不应。
彼此注目久之。崔辞行，女子送至门，如不胜情而入。次年清明，崔护追忆此事，情不可邂，又往探访，唯见门院如故，扁锁无人。惆怅之余，乃题诗于门扉曰：“去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风！”
后代诗文中常以“人面桃花”喻男子邂逅一女子，来后不复再见的惆怅心情。
历史小故事8
秉烛夜游：《古代十九首》有“人生不满百，常怀千年忧。昼短苦夜长，何不秉烛游”之句。曹丕为魏王世子时，与吴质交好。建安二十二年大疫，一时文人如徐赶，刘桢，陈琳，王粲等均痢疾死亡，曹丕应作书与吴质，劝其惜时自娱。
历史小故事9
钱学士，唐人张鷟，以文章著称。时任水部员外郎的员半千称赞他有如成色最好的青铜钱，万选万中，他也因此在士林中有了“青钱学士”的雅称。这个雅号后来演变为一个典故，比喻有才学的人。有成语“青钱万选”（也写作万选青钱）比喻文***出众。
历史小故事10
心腹之患：春秋末年，吴王夫差准备出兵伐齐，越王勾践带臣子及厚礼来朝见，夫差特别高兴。伍子胥认为出兵伐齐，作用不大，当前越国是吴国的心腹之患。夫差根本不听。没过几年，越国趁吴国北上伐晋国时出兵伐吴，将吴国彻底打败。
历史小故事11
退避三舍：春秋时期，晋国内乱，晋献公的儿子重耳逃到楚国。楚成王收留并款待他，他许诺如晋楚发生战争晋军将退避三舍（一舍为三十里）。后来重耳在秦穆公的帮助下重回晋国执政。晋国支持宋国与楚国发生矛盾，两军在城濮相遇，重耳退避三舍，诱敌深入而大胜。
历史小故事12
破天荒：唐代荆州文风不振，每年解送举人应考，均未中试，时人称为“天荒”。后刘蜕以荆州解送的举人登第，打破了该州多年无人中举的局面，时人称为“破天荒”。荆州刺史崔铉特奖励刘蜕七十万贯破天荒钱。
刘蜕答谢说：“五十年来，自是人废；一千里外，岂曰天荒。”又自宋朝以来，江西地方无人以状元及第，后有何昌以对策居第一，有人以诗寄何昌言云：“万里一时开骥足，百年今始破天荒。”后用以指前所未有或首次出现。
历史小故事13
烽火戏诸侯：在西周末年，昏庸的周幽王为博得王妃褒姒一笑，竟不惜在城中演出以烽火向诸侯求教的闹剧。结果，少数民族犬戎进攻西周，再起烽火时，诸侯无人来援，幽王被杀，西周结束。从此周天子的权威一落千丈，出现了春秋战国时期群雄并起，诸侯纷争的局面。
历史小故事14
大义灭亲：这个故事就比较有名了，在〈东周列国志〉上也有记载，不过我要讲的则是出自〈左传隐公四年〉：春秋时，卫国石蜡之子石厚，与公子州吁共谋杀君篡位。
石厚为了安定国内人心，去求计于自己的父亲。石蜡因之而设计，借陈桓公的帮助，乘他们到陈国之机，逮捕了州吁和石厚。卫国派人到濮杀死了州吁，石蜡派家臣到陈杀死了石厚。
历史小故事15
朝秦暮楚：战国时代秦楚相争频繁，各诸侯国视利害所重，时而助秦，时而事楚。因而形成了一个形容在列强争夺势力范围的条件下，各集团和人们的态度动摇多变，反复无常的成语。
（感谢作者，写作参考，学习知识）
八行参见器用部?日用“八行书”。清高鹗《文章看落笔》：“八行操定价，千丈落奇观。”
大手笔参见文明部?文具“椽笔”。唐李商隐《韩碑》：“古者世称大手笔，此事不系于职司。”
凤藻参见动物部?飞禽“白凤”。清杨夔《送张相公出征》：“援毫飞凤藻，发匣吼龙泉。”
色丝文《世说新语?捷悟》：“魏武尝过曹娥碑下，杨修从。碑背上见题作‘黄绢幼妇，外孙齑臼'八字，魏武谓修曰：‘解不？'答曰：‘解。'魏武曰：‘卿未可言，待我思之。'行三十里，魏武乃曰：‘吾已得。'令修别记所知。修曰：‘黄绢，色丝也，于字为绝；幼妇，少女也，于字为妙；外孙，女子也，于字为好；齑臼，受辛也，于字为辞：所谓绝妙好辞也。'魏武亦记之，与修同，乃叹曰：‘我才不及卿，乃觉三十里。”'O称赞文章文辞华美。唐赵嘏《题曹娥庙》：“文字在碑碑已堕，波涛辜负色丝文。”另参见人事部?禀性“相去三十里”。
阳春白雪参见文明部?礼乐“曲高”。宋王安石《寄题郢州白雪楼》：“折杨黄花笑者多，阳春白雪和者少。”
投湘文参见人事部?情感“吊楚臣”。宋徐铉《和方泰州见寄》：“置醴筵空情岂尽，投湘文就思如凝。”
荐祢书参见政事部?议政“鄂荐”。清吴雯《寄呈梁大司农》：“荐祢书仍在，投琼语更温。”
郢声参见文明部?礼乐“郢声”。唐皎然《杼山禅居寄赠东溪吴处士冯一首》：“身当青山秀，文体多郢声。”
铅椠参见文明部?学识“怀铅”。唐杜牧《长安杂题长句六首》之二：“自笑苦无楼获智，可怜铅椠又何妨。”
掷地篇《晋书?孙绰传》“（孙绰）尝作《天台山赋》，辞致甚工，初成，以示友人范荣期云：‘卿试掷地，当作金石声也。'荣期日：‘恐此金石非中宫商。'然每至佳句，辄云：‘应是我辈语。”喻文辞优美。唐羊士谔《郡中玩月寄江南李少府尹虞部孟员外》：“兹夕披云望，还吟掷地篇。”
探颔得珠参见动物部?鳞介“骊龙”。喻写文章抓住关键要领。宋陆游《云峰顶里看***杨梅连日留山中》：“未爱满盘堆火齐，先惊探颔得骊珠。”
焚稿参见人事部?禀性“焚谏草”。唐刘长卿《秋日夏口涉汉阳献李相公》：“藏弓身已退，焚稿事难闻。”
愈头风参见武备部?其他“陈琳檄”。唐罗隐《魏博罗令公附卷有回》：“马上固惭消髀肉，幄中由羡愈头风。”
誓墓文参见人事部?志趣“誓墓志”。元袁桷《寿致政王侍郎八十二十韵》：“誓墓文何早，传家计岂迂。”
麟笔参见人事部?情感“悲麟”。指著作。宋陆游《小轩》：“麟笔残功成水品，蛇图余思入棋枰。”
千金字《史记?吕不韦列传》：吕不韦使门人作《吕氏春秋》，“布咸阳市门，悬千金其上，延诸侯游士宾客，有能增损一字者，予千金”。喻妙文佳作。唐王维《上张令公》：“市阅千金字，朝闻五色书。”另参见器用部?珍宝“一字千金”。
左传癖《晋书?杜预传》：“（杜预）既立功之后，从容无事，乃耽思经籍，为《春秋左氏经传集解》。……武帝闻之，谓预日：‘卿有何癖？'对曰：‘臣有《左传》癖。”'喻指勤奋读书，钻研学问。宋陆游《夜坐》：“辛苦空成《左传》癖，逍遥常愧大慈仙。”另参见文明部?学识“春秋癖”、人事部?志趣“书癖”。
玄文覆酱《汉书?扬雄传赞》：“巨鹿侯芭常从（扬）雄居，受其《太玄》丶法言》焉。刘歆亦尝观之，谓雄曰：‘空自苦！今学者有禄利，然尚不能明《易》，又如《玄》何？吾恐后人用覆酱瓿也。'雄笑而不应。”喻著作高深，无人能懂，或喻毫无价值。唐陆龟蒙《记事诗》：“骏骨正牵盐，玄文终覆瓿。”另参见器用部?器皿“扬雄瓿”、人事部?谬误“空读书”。
青牛句参见九流部?神仙“青牛紫气”。指《道德经》。宋黄庭坚《送顾子敦赴河东三首》之二：“遥知更解青牛句，一寸功名心已灰。”
知丘参见人事部?志趣“知丘”。唐白居易《哭刘尚书梦得二首》：“杯酒英雄君与操，文章微婉我知丘。”知丘《孟子?腰文公下》：孟子日：“世衰道微，邪说暴行有作，臣弑其君者有之，子就其父者有之。孔子惧，作《春秋》。《春秋》，天子之事也；是故孔子日：‘知我者其惟《春秋》乎！罪我者其惟《春秋》乎！”'喻对作者及其作品深为理解、唐徐弦《张先辈见寄二首》之二：“两首新诗千里道，感君情分独知丘。”另参见文明部?文章“知丘”。回．狂傲2．不羁
三都赋参见文明部?文具“洛阳纸贵”。唐白居易《和酬郑侍御东阳春闷见寄》：“一缄疏入掩谷永，三都赋成排左思。”
千金赋汉司马相如《长门赋?序》：“孝武皇帝陈皇后时得幸，颇妒。别在长门宫，愁闷悲思。闻蜀郡成都司马相如天下工为文，奉黄金百斤为相如、文君取酒，因于解悲愁之辞。而相如为文以悟主上，陈皇后复得亲幸。”喻作品极有价值。金元好问《白屋》：“长门谁买千金赋，祖道虚传五鬼文。”另参见器用部?宫室“长门闭”、器用部?珍宝“卖赋千金”、人物部?妇女“陈皇后”、人事部?情感“长门泣”。
子虚《史记?司马相如传》：“上（汉武帝）读《子虚赋》而善之，曰：‘朕独不得与此人同时哉！（杨）得意曰：‘臣邑人司马相如自言为此赋。'上惊，乃召问相如。相如曰：‘有是。然此乃诸侯之事，未足观也。请为天子游猎赋，赋成奏之。'上许，令尚书给笔札。相如以‘子虚'虚言也，为楚称。‘乌有先生'者，乌有此事也，为齐难；‘无是公'者，无是人也，明天子之义。故空藉此三人为辞，以推天子诸侯之苑囿。其卒章归之于节俭，因以风谏。奏之天子，天子大说。”O喻指优美的文章。唐王维《戏赠张五弟諲三首》之二：“染翰过草圣，赋诗轻《子虚》。”另参见人物部?帝王“爱子虚”、政事部?议政“诵子虚”。
平子赋《后汉书?张衡传》：“（张）衡乃拟班固《两都》，作《二京赋》，因以讽谏。精思傅会，十年乃成。”“衡常思图身之事，以为吉凶倚伏，幽微难明，乃作《思玄赋》，以宣寄情志。”喻精美文章，或咏归隐及哀愁。唐皇甫冉《馆陶李丞旧居》：“词藻世传平子赋，园林人比郑公乡。”另参见人事部?雅迪“平子归休”。
梁国赋参见天文部?气象“梁苑雪”。唐李商隐《送千牛李将军赴阙五十韵》：“幸藉梁园赋，叨蒙许氏评。”
鵩赋参见动物部?飞禽“贾鵩”。唐戴叔伦《过贾谊旧居》：“楚乡卑湿以殊方，鵩赋人非宅已荒。”
有道铭参见人事部?病死“郭泰碑铭”。清查慎行《外舅陆射山先生挽歌》：“世乏中郎笔，谁为有道铭？”
剑阁铭《晋书?张载传》：“太康初，至蜀省父，道经剑阁。（张）载以蜀人恃险好乱，因著铭以作诫曰：……。益州刺史张敏见而奇之，乃表上其文，武帝遣使镌之于剑阁山焉。”咏蜀地。清钱谦益《绣斧西巡歌为徐季良先生作》之一：“胡床襆被萧然去，片石留为剑阁铭。”
山公启参见政事部?议政“山公启事”。唐张九龄《故徐州刺史赠吏部侍郎苏公挽词三首》之二。“本谓山公启，而今殁始扬。”
五车读参见文明部?文具“五车书”。宋陆游《感兴》：“饱以五车读，劳以万里行。'”
五经笥《后汉书?文苑列传?边韶传》：“边韶字孝先……以文章知名，教授数百人。韶口辩，曾昼日***卧，***私嘲之曰：‘边孝先，腹便便，懒读书，但欲眠。'韶潜闻之，应时对曰：‘边为姓,孝为字。腹便便，《五经》笥。但欲眠，思经事。寐与周公通梦，静与孔子同意。师而可嘲，出何典记？'嘲者大惭。”笥，古代藏书竹器。喻指文人学识丰富。唐钱起《送集贤崔八叔承恩括图书》：“还劳五经笥，更访百家书。”另参见人体部?肢体“便便腹”、器用部、日用“腹笥”、人物部?圣贤“边韶”、人事部?睡梦“昼眠”。
升堂入室参见文明部?礼乐“由也瑟”、器用部?宫室“升堂”。晋陆云《赠挪阳府君张仲膺诗》：“斌斌君子，升堂入室。”
由瑟参见文明部?礼乐“由也瑟”。唐窦牟《奉酬杨侍郎十兄见赠之作》：“自悲由瑟无弹处，今作关西门下人。”
出头地宋欧阳修《与梅圣俞书》：“读（苏）轼书，不觉汗出。快哉快哉！老夫当避路，放他出一头地也。”'指学问或地位比别人高，清卓孝复《寄郑苏龛同年》：“曾让大名出头地，独留元气护高楼。”另参见人体部?头面“放出头”。
奴爱才宋钱易《南部新书?庚》：“萧颖士，***中，年十九，擢进士第。儒释道三教，无不该通。然性褊躁，忽忿戾，举世无比。尝使一佣仆杜亮，每一决责，便至力殚。亮养疮平，复为其指使如故。人有劝，曰：‘岂不知，但以爱其才而慕其博奥，以此恋恋不能去。'卒至于死耳。”O咏人有才华。宋陆游《先少师宣和初有赠晁公以道诗……》：“奴爱才如萧颖士，婢知诗似郑康成。”另参见人物部?其他“萧奴”。
传家学《宋书?王准之传》：“王准之字元曾，曾祖彪之……博闻多识，练悉朝仪，自是家世相传，并谙江左旧事，缄之青箱，世人谓之‘王氏青箱学'。”O指世传家学。唐刘禹锡《忂州徐员外使君遗以缟纻兼竹书箱因成一篇用答佳贶》：“远放歌声分白巴，知传家学与青箱。”另参见器用部?日用“青箱”。
弄獐书《旧唐书?李林甫传》：“太常少卿姜度，（李）林甫舅子，度妻诞子，林甫手书庆之曰：‘闻有弄獐之庆。'客视之掩口。”按，《诗经?小雅?斯干》：“乃生男子，载寝之床，载衣之裳，载弄之璋。”后称生男曰“弄璋”。喻没有文化，写错别字。宋苏轼《贺陈述古弟章生子》：“甚欲去为汤饼客，惟愁错写弄獐书。”另参见文明部?书画“弄獐书”。弄獐书参见文明部?学识“弄獐书”。宋苏轼《贺陈述古弟章生子》：“甚欲去为汤饼客，唯愁错写弄獐书。”
怀铅《西京杂记》卷三：“‘扬子云好事，常怀铅提椠，从诸计吏，访殊方绝域四方之语，以为裨补輶轩所载，亦洪意也。”O指***访、笔记型著述。唐元稹《献荥阳公诗五十韵》：“空虚惭炙輠，点窜许怀铅。”另参见文明部?文章“铅椠”。
拾青《汉书?夏侯胜传》：（夏侯）胜每讲授，常谓诸生日：‘士病不明经术；经术苟明，其取青紫如俯地拾地芥耳。”'O指以学问求富贵。唐高适《奉酬北海李太守丈人夏日平阴亭》：“从此日闲放，焉能怀拾青。”另参见植物部?草木“拾芥”、器用部?衣冠“青紫”、人事部?志趣“拾青紫”。
晒腹参见文明部?文具“腹中书籍”。宋刘筠《戊申年七夕五绝句》之四：“岂惟蜀客知踪迹，更问庭中晒腹人。”
难窥墙参见器用部?宫室“夫子墙”。唐柳宗元《弘农公以顶德伟才屈于诬枉……谨献诗五十韵以毕徽志》：“独弃他人国，难窥夫子墙。”
八斗才《释常谈?八斗之才》：“谢灵运尝曰：天下才有一石，曹子建（植）独占八斗，我得一斗，天下共分一斗。”O喻有才之人。唐李商隐《可叹》：“宓妃愁坐芝田馆，用尽陈王八斗才。”另参见器用部?器皿“才八斗”。
七步才参见文明部?诗词“七步咏”。唐李峤《杂咏》：“天子三章传，陈王七步才。”
三语参见人物部?官吏“三语椽”。宋苏轼《次韵道潜留别》：“异同更莫疑三语，物我终当付八还。”
叉手速参见文明部?诗词“叉手”。宋苏轼《袁公济和复次韵答之》：“文如翻水成，赋作叉手速。”
韦编三绝参见文明部?文具“绝编”。元耶律楚材《过天德和王辅之四首》之四：“韦编三绝耽牺易，萧散风神真一隐人。”
下笔不加点《文选?祢衡（鹦鹉赋）》：“时黄祖太子射宾客大会，有献鹦鹉者，举酒于衡前曰：‘祢处士，今日无用娱宾，窃以此鸟自远而至，明慧聪善，羽族之可贵，愿先生为之赋，使四坐咸共荣观，不亦可乎？'衡因为赋，笔不停缀，文不加点。”O指文思敏捷。清叶方蔼《撰西樵考功志文毕寄阮亭户部》：“敢云下笔不加点，差喜临文无愧辞。”另参见人物部?人杰“正平摇笔”。
老斫轮参见九流部?杂技“轮扁斫'。宋黄庭坚《次韵郭明叔长歌》：“诗书自可老斫轮，智略足以解连环。”
江夏无双参见人物部?人杰“江夏黄童”。宋苏轼《用和人求笔迹韵寄莘老》：“江夏无双应未去，恨无文字相娱嬉。”
诵亡书《汉书?张安世传》：“亡书三箧，诏问莫能知，惟（张）安世识之。”O咏博闻强记。宋苏轼《和刘景文见赠》：“留子非为十日饮，要令安世诵亡书。”另参见器用部?日用“三箧”、文明部?文具“亡书三箧'”。
梦鸟参见人事部?睡梦“吞鸟梦”。唐李商隐《失题》：“斯文虚梦鸟，吾道欲悲徽。”
据席谈经《后汉书?戴凭传》：“时诏公卿大会，群臣皆就席，（戴）凭独立。光武问其意，凭对曰：‘博士说经皆不如臣，而坐居臣上，是以不得就席。'帝即召上殿，令与诸儒难说，凭多所解释、帝善之，拜为郎中。”指才高而雄辩。宋黄庭坚《再答明略二首》之二：“据席谈经只强颜。不安时论取讥弹。”另参见器用部?日用“戴凭席”。
三冬学《汉书?东方朔传》：“（东方）朔初来，上书曰：‘臣朔少失父母，长养兄嫂。年十三学书，三冬文史足用。”'如淳注：“贫子冬日乃得学书，言文史之事足可用也。”O咏读书。唐罗隐《投浙东王大夫二十韵》；“自愧三冬学。来窥数仞墙。”另参见天文部?时令“三冬”。
下帷《汉书?董仲舒传》：“（董仲舒）下帷讲经，***传以久次相授业，或莫见其面，盖三年不窥园，其精如此。”O喻指专心读书。唐李白《行行且游猎篇》：“儒生不及游侠人，白首下帷复何益。”另参见器用部?日用“董帷”。
牛角挂书《新唐书?李密传》：“（李密）以蒲鞯乘牛，挂《汉书》一帙角上，行且读。越国公杨素适见于道，按辔蹑其后，曰：‘何书生勤如此？'密识素，下拜。问所读，曰：‘《项羽传》。'因与语，奇之。”O指人好学。宋陆游《对酒》：“牛角挂书何足问，虎头食肉亦非豪。”另参见动物部?走兽“挂帙牛角”。
问奇字《汉书?扬雄传》：扬雄“家素贫，耆酒，人希至其门。时有好事者载酒肴从游学”。又“刘棻尝从雄学作奇字”。O指从师受业或向人请教。唐韩愈《题张十八所居》：“端来问奇字，为我讲声行。”另参见伦类部?师友“载酒生徒”、器用部?饮食“问字酒”、人事部?贫贱“问字”。
刺股《战国策?秦策一》：苏秦上书说秦王不成，回家后遭到冷落，“乃夜发书，陈箧数十，得太公阴符之谋，伏而诵之，简练以为揣摩。读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足”。O指勤学苦读。宋王安石《酬慕容员外》：“吹毛未识腰间剑，刺股犹藏袖里锥。”另参见人体部?肢体“股多坑”、器用部?其他“季子锥”。
青藜照参见器用部?日用“青藜杖”。清陈鹏年《冬日感怀》之二：“直庐夜检青藜照，讲幄朝呈白虎通。”
虱心穿《列子?汤问》：纪昌学射于飞卫，飞卫命他先学视，要做到视小如大，视微如著。“昌以毫悬虱于牖南面而望之，旬日之间浸大也。三年之后如车轮焉，以覩余物，皆丘山也。乃以燕角之弧，朔蓬之簳射之，贯虱之心而悬不绝。”O指勤学苦练或技艺高超。唐元稹《献荥阳公诗五十韵》：“劲芟鳌足断，精贯虱心穿。”另参见动物部?虫豸“虱如轮”、九流部?杂技“贯虱”、器用部?车船“虱悬轮”。
受兵略参见器用部?衣冠“取履”。唐李白《猛虎行》：“暂到下邳受兵略，来投漂母作主人。”
映雪读书《初学记》卷二引《宋齐语》。“孙康家贫，常映雪读书，清谈，交游不杂。”O喻勤学苦读。唐权德舆《旅馆雪晴因成杂言》：“丈夫富贵自有期，映雪读书徒白首。”另参见天文部?气象“窗雪”、器用部?宫室“雪窗”。
春秋癖参见文明部?文章“左传癖”。唐元稹《哭吕衡州六首》之六：“杜预春秋癖，扬雄著述精。”
铁砚穿参见文明部?学识“铁砚穿”。宋陆游《寒夜读书》之二；“韦编屡绝铁砚穿，口诵手钞那计年。”
借壁光《西京杂记》卷二：“匡衡字稚圭，勤学而无烛。邻舍有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。”O咏勤学。清钱谦益《虫诗十二首?灯蛾》：“未许因人热，那能借壁光。”另参见器用部?宫室“凿壁”。
流麦参见植物部?草本“飘麦”。唐韦应物《***中对雨呈县中僚友》：“流麦非关忘，收书独不能。”
悬头苦学《太平御览》卷三六三引《汉书》：“孙敬字文宝，好学，晨夕不休，及至眠睡疲寝，以绳系头悬屋梁。后为当世大儒。”O咏勤奋苦学。唐李商隐《咏怀寄秘阁旧僚二十六韵》：“悬头曾苦学，折臂反成医。'”另参见人体部?头面“悬头”、器用部?宫宝“悬梁”。
聚萤参见动物部?虫豸“读书萤”。唐高适《奉酬李太守夏日平阴亭》：“一生徒羡鱼，四十犹聚萤。”
青钱万选参见人物部?圣贤“青钱学士”。O喻文才出众，屡试屡中。宋晏殊《示张穿丞王校勘》：“游梁赋客多风味，莫惜青钱万选才。”
却诜第参见植物部?木本“东堂桂树”。唐岑参《送蒲秀才擢第归蜀》：“新登却诜第，更著老莱衣。”
雁塔名五代王定保《唐摭言》卷三：“进士题名，自神龙之后，过关宴后，率皆期集于慈恩塔下题名。”慈恩塔即大雁塔。O指中进士。清赵翼《赠三元钱湘舲》：“设令国家更有别科目，不知又领几次雁塔名。”另参见器用部?宫室“雁塔”、人事部?富贵“慈恩题记”。
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文明/书画
世人那知《世说新语?品藻》：“谢公问王子敬：‘君书何如君家尊？'答曰：‘固当不同。'公曰：‘外人论殊不尔。'王曰：‘外人那得知？'”喻父子书法皆工妙。唐柳宗元《重赠二首》之一：“如今试遣隈墙问，已道世人那得知。”
右军书《晋书?王羲之传》：“尝在蕺山见一老姥，持六角竹扇卖之。（王）羲之书其扇，各为五字。姥初有愠色。因谓姥曰：‘但言是王右军书，以求百钱邪。'姥如其言，人竞买之。”喻指书画作品。唐高适《途中寄徐录事》：“空多箧中赠，长见右军书。”
春蚓秋蛇参见文明部?书画“春蚓秋蛇”。宋苏轼《书刘景文所藏王子敬帖绝句》：“家鸡野骛同登俎，春蚓秋蛇总人奁。”春蚓秋蛇《晋书、王羲之传》：“（萧）子云近世擅名江表，然仅得成书，无丈夫之气，行行若索春蚓，字字若绾秋蛇。”喻书法拙劣。宋苏轼《和孔密州五绝?和流杯石上草书小诗》：“蜂腰鹤膝嘲希逸，春蚓秋蛇病于云。”另参见动物部?鳞介“春蚓秋蛇”、动物部?虫豸“纤春蚓”。
临池晋卫恒《四体书势》：“汉兴而有草书……弘农张伯英（芝）者，因而转精其巧。凡家之衣帛，必书而后练之。临池学书，池水尽墨。”咏练习书法。宋苏轼《石苍舒醉墨堂》：“不须临池更苦学，完取绢素充衾调。”另参见地理部?水流“墨池”、人物部?人杰“临池圣”。
家鸡野骛晋何法盛《晋中兴书?颖川庾录》：“庾翼书少时与王右军齐名。右军后进，庾犹不分，在荆州与都下书曰：小儿辈厌家鸡，爱野骛（一作鸡），皆学逸少（王羲之）书，须吾下当北之。”喻书法的不同艺术风格。宋苏轼《书刘景文所藏王子敬贴绝句》：“家鸡野骛同登俎，春蚓秋蛇总入奁。”另参见动物部?飞禽“家鸡”。
换鹅书参见动物部?飞禽“换鹅”。指书法佳作。元黄庚《杂咏》：“小径荒苔人不到，闭门闲学换鹅书。”
醉本兰亭参见伦类部?师友“兰亭”。指《兰亭集序》帖。唐李商隐《寄在朝郑曹独孤李四同年》：“不因醉本兰亭在，兼忘当年旧永和。”
书裙参见器用部?衣冠“羊欣白练裙”。宋苏轼《会客有美堂周邠长官与数僧同泛湖》之二：“载酒无人过子云，掩关昼卧客书裙。”
书壁问参见人事部?情感“呵壁问天”。清顾炎武《龙门》：“无人书壁问，倚马日将昏。”
向空书参见人事部?情感“咄咄怪事”。唐卢纶《和徐法曹赠崔洛阳斑竹杖以诗见答》：“劲堪和醉倚，轻好向空书。”
弄獐书引日唐书?李林甫传》：“太常少卿姜度丶李）林甫舅子，度妻诞子，林甫手书庆之曰。‘闻有弄蟑之庆。'客视之掩口。”按，《诗经叫。雅?斯干》：“乃生男子，载寝之床，载衣之裳，载弄之璋。”后称生男曰“弄璋”。喻没有文化，写错别字。宋苏拭《贺陈述古弟章生子》：“甚欲去为汤饼客，惟愁错写弄獐书。”另参见文明部?书画“弄猪书”。弄獐书参见文明部?学识“弄獐书”。宋苏W贺陈述古弟章生子》：“甚欲去为汤饼客，唯愁错写弄漳书。”
荻字《宋史?欧阳修传》：欧阳修“四岁而孤，母郑，守节自誓，亲诲之学，家贫，至以荻画地学书”。O指母亲教子。清顾炎武《表哀诗》：“荻字书犹记，斑衣舞尚寻。”另参见伦类部?亲眷“冷灰画获”、人事部?贫贱“画获”。
画地饼参见器用部?饮食“画饼”。宋周孚《元日怀陈道人并忆焦山旧游》：“功名画地饼，岁月下江船。”
圆虎《后汉书?马援传》：“龙伯高敦厚周慎，口无择言，谦约节俭，廉公有威，吾爱之重之，愿汝曹效之。杜季良豪侠好义。忧人之忧，乐人之乐，清浊无所失，父丧致客，数郡毕至，吾爱之重之，不愿汝曹效也。效伯高不得，犹为谨敕之士，所谓刻鹤不成尚类骛者也。效季良不得，一陷为天下轻薄子，所谓画虎不成反类狗者也。”喻好高骛远而无所成就。唐杜甫《奉赠大常张卿二十韵》：“谬知终画虎，微分是醯鸡。”另参见动物部?走兽“虎拙”、动物部?走兽“类狗”、人事部?谬误“图形类狗”。
画蛇足参见动物部?鳞介“蛇有足”。宋苏轼《与叶淳老侯敦夫张秉道同相视新河秉道有诗次韵二首》之一：“从来自笑画蛇足，此事何殊食鸡肋。”
图画云台参见人物部?将相“云台画象”。唐杜甫《述古三首》之三：“休运终四百，图画在云台。”
屏风误点唐张彦远《历代名画记?曹不兴》：“曹不兴，吴兴人也。孙权使画屏风，误落笔点素，因就成蝇状。权疑其真，以手弹之。”咏画技高超。唐王维《故人张湮工诗善易卜兼能丹青草隶顷以诗见赠聊获酬之》：“屏风误点惑孙郎，团扇草书轻内史。”另参见动物部?虫豸“曹蝇”、器用部?日用“蝇点屏风”。
凌烟画阁参见器用部?宫室“凌烟阁”。唐王建《宫词》之九：“少年天子重边功，亲到凌烟画阁中。”
墨君参见植物部?木本“此君”。指绘画作品中的竹。宋苏轼《送文与可出守陵州》：“壁上墨君不解语，见之尚可销百忧。”
卧游图《宋书?宗炳传》：“（宗炳）好山水，爱远游，……有疾还江陵，叹曰：‘老疾俱至，名山恐难遍睹，唯当澄怀观道，卧以游之。'凡所游履，皆图之于室，谓人曰：‘抚琴动操，欲令众山皆响。'”指称赏画。宋陆游《小阁纳凉》：“莫遣良工更摹写，此诗端是卧游图。”另参见人事部?志趣“卧游”。
郑侠图《宋史?郑侠传》：“是时，自熙宁六年七月不雨，至于七年之三月，人无生意。……（郑）侠知（王）安石不可谏，悉绘所见为图，奏疏诣阁门，不纳。为***称密急，发马递上之银台司。……疏奏，神宗反复观图，长吁数四，袖以入。是夕，寝不能寐。翌日，命开封体放免行钱……越三日，大雨，远近沾洽。辅臣入贺，帝示以侠所进图状，且责之，皆再拜谢。”指百姓生活困苦。清查慎行《送彭南陔赴长沙》：“郑侠图曾伤目击，陈琳檄可愈头风。”另参见政事部?议政“监门图”。
自古留下了许多励志奋斗的成语，学习这些成语不仅可以学到其中的语文知识，更加可以用它们来鼓励自己！以下是我为大家精心准备的：，欢迎参考阅读!
如下：
勤能补拙
勤能补拙，意思是指后天的勤奋能够弥补先天的不足、缺陷。语本 宋邵雍《弄笔吟》：“弄***像真终是***，将勤补拙总输勤。”
亦为：有志者事竟成
竟：终于。只要有决心，有毅力，事情终究会成功。
出处《后汉书·耿弇传》：“前在南阳，建此大策，常以为落落难合，有志者事竟成也。”
凿壁偷光
凿壁偷光是一个成语。写的是西汉匡衡勤学苦读，最终成为大学问家的故事。
原指西汉匡衡凿穿墙壁引邻舍之烛光读书。后用来形容家贫而读书刻苦。
闻鸡起舞
闻鸡起舞，原意为听到鸡叫就起来舞剑，后比喻有志报国的人及时奋起。典出自《晋书·祖逖传》：传说东晋时期将领祖逖他年轻时就很有抱负，每次和好友刘琨谈论时局，总是慷慨激昂，满怀义愤，为了报效国家，他们在半夜一听到鸡鸣，就披衣起床，拔剑练武，刻苦锻炼。同义词：发奋图强、自强不息。
悬梁刺骨
东汉时期，有一个叫孙敬的年轻人，孜孜不倦勤奋好学，闭门从早读到晚也很少休息，有时侯到了三更半夜的时侯很容易打盹瞌睡，为了不因此而影响到学习，孙敬想出一个办法，他找来一根绳子，一头绑在自已的头发上，另一头绑在房子的房梁上，这样读书疲劳打瞌睡的时侯只要头一低，绳子牵住头发扯痛头皮，他就会因疼痛而清醒起来再继续读书，后来他终于成为了赫赫有名的政治家。
战国时期的苏秦是一个有名的政治家，但是他在年轻的时侯学问并不多，到了好多地方都没有人关注，即使有雄心壮志也得不到重用，于是他下定决心发愤图强努力读书。由于他经常读书读到深夜，疲倦到想要打盹的时侯就用事先准备好的锥子往大腿上刺一下，这样突然的痛感使他猛然清醒起来，振作精神继续读书，后来苏秦成为了一位著名的政治家。
这两个故事引申出“悬梁刺股”这个成语。也告诉我们发愤忘食地刻苦学习是值得提倡的，但是我们也要认识到为了学习也不能一直努力到累垮目己的身体，读书也是需要适可而止的。
囊萤映雪
囊萤映雪，囊萤：晋代车胤小时家贫，夏天以练囊装萤火虫照明读书;映雪：晋代孙康冬天常利用雪的反光读书。家境贫穷，勤学苦读。
不耻下问
不耻下问，成语，语出《论语》。意思为向地位比自己低、学识比自己少的人请教，也不感到羞耻。耻：以……为耻。问：请教。指人好学。
圆木警枕
用圆木做枕头，睡着时容易惊醒。形容刻苦自勉。
出处 宋·范祖禹《司马温公布衾铭记》：“以圆木为警枕，小睡则枕转而觉，乃起读书。”
示例 他圆木警枕的学习精神，十分值得我们学习。
精诚所至，金石为开
人的诚心所到，能感动天地，使金石为之开裂。比喻只要专心诚意去做，什么疑难问题都能解决。
发奋图强
〖解释〗下定决心，努力追求进步
〖出处〗《人民日报》1959.9.3：“发奋图强、自力更生，对于落后队贫困落后的面貌的改变，起着极其重要的作用。” 发奋图强一词是错误写法，但在现在许多报纸都有此类写法，均与原成语相悖，易混淆的词应该是“奋发图强”，“发愤图强”的愤是“愤”而不是“奋”，请大家务必注意，只是许多人在使用传统成语时人云亦云，久而久之，反而变了味。就如现在“感同身受”被包括央视在内的媒体到处乱用一样。如果要较浅层次探究成语原意和出处，可以参考第五版《现代汉语词典》。
〖近义词〗发愤图强
〖辨析〗发奋图强和发愤图强，两个都有“谋求自强”之义。前一个指振作精神，奋力自强;后一个指下定决心，努力谋求强盛。一个侧重于“振作精神”，一个侧重于“下定决心”，侧重点各不相同，所以不能混淆。
自强不息
自强不息，字面意思是：强大自己必须要通过坚持不懈的努力;深层次的意思是：一个人的处境即使再糟糕，但是通过持之以恒的努力和付出，可以成就一个强大的自己，若想强大自己，必须坚持，不放弃努力。语出《周易·干》：“天行健，君子以自强不息。”
废寝忘食
卧薪尝胆
卧薪尝胆 原指越国国王勾践励精图治以图复国的事迹，后演变为成语，形容人刻苦自励，立志雪耻图强。春秋 时， 越王 勾践 战败，为吴所执，既放功率表还，欲报吴仇，苦身焦思，置胆于坐，饮食尝之，欲以不忘会稽败辱之耻。见《史记 ·越王勾践世家》、 汉赵晔《吴越春秋 ·勾践归国外传》。卧薪事不知所出。后用为刻苦自励，发愤图强，不敢安逸之典。 宋苏轼 《拟孙权答曹操书》：“仆受遗以来，卧薪尝胆，悼日月之逾迈，而叹功名之不立。”
破釜沉舟
破釜沉舟：比喻不留退路，非打胜仗不可，下决心不顾一切地干到底。釜：锅。把饭锅打破，把渡船凿沉。《孙子兵法》所说的“焚舟破釜”虽然也表示誓死决战的意义，但尚未形成后世常谈的典故故事。
四字的励志词语精选：
废寝忘食、顿学累功、闭户读书、只要功夫深，铁棒磨成针、不愧下学、不愧下学、博学多才、博学多闻、博学洽闻、刺股读书、不学无术、不学无识、饱学之士、长材茂学、才疏学浅、才学兼优、村学究语、虫鱼之学、斗酒学士、笃实好学、道山学海、笃学不倦、独学寡闻、笃学好古、笃信好学、
顿学累功、钝学累功、道学先生、笃志好学、断织劝学、高才大学、高才绝学、孤学坠绪、高斋学士、邯郸学步、鸿儒硕学、巨集儒硕学、好学不倦、记问之学、钜学鸿生、教学相长、家学渊源、绩学之士、困而学之
困而不学、款学寡闻、临池学书、力学不倦、力学笃行、敏而好学、末学肤受、贫不学俭、品学兼优、诠才末学、青藜学士、青钱学士、曲学阿世、勤学好问、曲学诐行、勤学苦练、
上当学乖、市民文学、宿学旧儒、硕学通儒、通才硕学、通儒硕学、调嘴学舌、文江学海、枉辔学步、文人学士、晚生后学、文宗学府、学步邯郸、学而不厌、学而时习之、学而优则仕、学富才高、学非所用、学富五车、学贯中西、学海无涯、学究天人、学老于年、效颦学步、学浅才疏、学如不及、犹恐失之、学如穿井、学如登山
悬梁刺股、凿壁借光、孜孜不倦、秉烛达旦、笃学好古、牛角挂书、囊萤映雪、发奋图强、持之以恒、废寝忘食、夜以继日、好学不倦、韦编三绝、闻鸡起舞、全神贯注、聚精会神、一丝不苟、专心致志、孜孜不倦、锲而不舍、持之以恒、坚持不懈、滴水穿石、孜孜不倦、博览群书、豁然开朗、学而不厌、
博学强记、不耻下问、孜孜不倦、循序渐进、融会贯通、各抒己见、集思广益、迎刃而解、手不释卷、书声琅琅、程门立雪、穿壁引光、春诵夏弦、读书破万卷、读书三到、读书三余、耳闻则诵、古为今用、囫囵吞枣、开卷有益、名落孙山
青字开头的成语有：青梅竹马、青红皂白、青出于蓝、青面獠牙、青山不老。
一、青梅竹马
拼音：[ qīng méi zhú mǎ ]
出处：《长干行》诗：“郎骑竹马来，绕床弄青梅。同居长干里，两小无嫌猜。”
翻译：郎君总是跨着竹竿当马骑来, 手持青梅绕着交椅争夺紧追。 长期来我俩一起住在长干里,?咱俩天真无邪相互从不猜疑。
朝代：唐
作者：李白
二、青红皂白
拼音：[ qīng hóng zào bái ]
释义：四种不同的颜色。比喻是非或情由：不问～。
出处：《红楼梦》第三度十四回：“妈妈和哥哥且别叫喊，消消停停的，就有个青红皂白了。”
朝代：清
作者：曹雪芹
三、青出于蓝
拼音：[ qīng chū yú lán ]
释义：比喻学生胜过老师或后人超过前人。
出处：《荀子·劝学》中说：“青，取之于蓝，而青于蓝。”?
翻译：靛青是从蓼蓝提炼出来的，但颜色比蓼蓝更深。
朝代：春秋
作者：荀子
四、青面獠牙
拼音：[ qīng miàn liáo yá ]
释义：形容面貌狰狞凶恶。
出处：《还魂记·圆驾》：“似这般狰狞汉叫喳喳；在阎罗殿见了些青面獠牙；也不似今番怕。”
朝代：明
作者：汤显祖
五、青山不老
拼音：[ qīng shān bù lǎo ]
释义：比喻永存。也比喻时间久长。
出处：《三国演义》第六十回：“青山不老，绿水长存。他日事成，必当后报。”
翻译：青山不会变老，绿水也会长久存在，以后哪天能够成功，一定会来报答。
朝代：明
作者：罗贯中
1.表示学习认真的四字成语
精益求精；孜孜不倦、锲而不舍、持之以恒、坚持不懈、滴水穿石、孜孜不倦 博览群书 豁然开朗 学而不厌 博学强记 不耻下问 孜孜不倦 循序渐进 融会贯通 各抒己见 集思广益 迎刃而解 手不释卷 书声琅琅 程门立雪 穿壁引光 春诵夏弦 读书破万卷 读书三到 读书三余 耳闻则诵 古为今用 囫囵吞枣 开卷有益 名落孙山 取长补短 取精用弘 然荻读书 融会贯通 入主出奴 三余读书 生吞活剥 书声琅琅 熟能生巧 似懂非懂 万世师表 文行出处 不耻下问，勤学苦练，勤能补拙， 将勤补拙，笃学不倦，笃实好学， 笃信好学，学而不厌， 学而时习之 ， 笃学好古， 顿学累功，闭户读书， 刺股读书，映雪读书，映月读书， 据鞍读书，折节读书，囊萤照书， 废寝忘食 顿学累功 闭户读书 只要功夫深，铁棒磨成针 不愧下学、不愧下学、博学多才、博学多闻、博学洽闻、刺股读书 不学无术、不学无识、饱学之士、长材茂学、才疏学浅 才学兼优、村学究语、虫鱼之学、斗酒学士 笃实好学 道山学海、笃学不倦、独学寡闻、笃学好古、笃信好学 顿学累功、钝学累功、道学先生、笃志好学、断织劝学 高才大学、高才绝学、孤学坠绪、高斋学士、邯郸学步 鸿儒硕学、宏儒硕学、好学不倦、记问之学、钜学鸿生 教学相长、家学渊源、绩学之士、困而学之、口耳之学 困而不学、款学寡闻、临池学书、力学不倦、力学笃行 敏而好学、末学肤受、贫不学俭、品学兼优、诠才末学 青藜学士、青钱学士、曲学阿世、勤学好问、曲学诐行 勤学苦练、上当学乖、市民文学、宿学旧儒、硕学通儒 通才硕学、通儒硕学、调嘴学舌、文江学海、枉辔学步 文人学士、晚生后学、文宗学府、学步邯郸、学而不厌 学而时习之、学而优则仕、学富才高、学非所用、学富五车 学贯中西、学海无涯、学究天人、学老于年、效颦学步 学浅才疏、学如不及， 犹恐失之、学如穿井、学如登山、学然后知不足，教然后之困 学然后知不足，教然后知困、学书不成，学剑不成、学疏才浅、学书学剑、学识渊博 学无常师、学无止境、下学上达、新学小生、学以致用 用非所学、一家之学、鹦鹉学舌、鹦鹉学语、以学愈愚 幼学壮行、牙牙学语、真才实学。
2.表示刻苦的四字词语描写刻苦学习的成语：
穿壁引光、刺股读书、冬寒抱冰，夏热握火、钝学累功、顿学累功、
攻苦食淡、攻苦食俭、刮摩淬励、积雪囊萤、坚苦卓绝、艰苦卓绝、
聚萤积雪、聚萤映雪、绝甘分少、刻苦耐劳、刻苦钻研、口不绝吟、
匡衡凿壁、临池学书、埋头苦干、磨砺自强、磨砻淬砺、驽马十驾、
勤学苦练、深自砥砺、十年寒窗、十年磨剑、孙康映雪、铁面枪牙、
卧薪尝胆、衔胆栖冰、宵旰攻苦、悬梁刺股、雪天萤席、引锥刺股、
饮胆尝血、圆木警枕、凿壁借光、枕戈尝胆、枕戈饮胆、志坚行苦、
3.有关勤奋学习的成语及名言警句有关勤奋学习的成语： 1、废寝忘食：废，停止。
寝，睡觉。忘，忘记，食，吃饭。
顾不得睡觉，忘记了吃饭。形容很刻苦，专心致志。
2、折节读书：折节，改变过去的志趣和行为。改变旧习，发愤读书。
3、学而不厌：厌，满足。学习总感到不满足。
形容好学到不会厌烦的地步。4、悬梁刺骨：形容刻苦学习。
5、韦编三绝：勤奋努力的读书，把书都读烂三次。6、发愤忘食：努力学习或工作，连吃饭都忘了。
形容十分勤奋。7、手不释卷：看书入迷，手都不舍得放下书，形容勤奋好学。
释：放下；卷：指书籍。8、攻苦食淡：攻：做；若：艰苦；淡：清淡。
做艰苦的工作，吃清淡的食物。形容刻苦自励。
9、引锥刺股：锥，锥子；股，大腿。晚间读书时想睡觉，就用锥子刺自己的大腿，以保持清醒。
形容学习勤奋刻苦。10、卧薪尝胆：薪：柴草。
睡觉睡在柴草上，吃饭睡觉都尝一尝苦胆。形容人刻苦自励，发奋图强。
11、勤学苦练：勤奋、认真学习，刻苦训练。12、映雪读书：利用雪的反光读书。
形容读书刻苦。13、勤勤恳恳：形容勤劳踏实。
也形容勤恳的样子。14、废寝忘食：废：停止。
顾不得睡觉，忘记了吃饭。形容专心努力。
15、刺股悬梁：形容刻苦学习。16、分秒必争：一分一秒也一定要争取。
形容抓紧时间。17、夙兴夜寐：夙，早；兴，起来；寐，睡。
早起晚睡。形容勤奋。
18、孜孜不倦：孜孜，也作“孳孳”，努力不懈的样子。不倦，不知疲倦。
指工作或学习勤奋刻苦，不知疲倦。形容十分努力。
19、焚膏继晷：点上油灯，接续日光。形容勤奋地工作或学习。
20、磨穿铁砚：磨穿了铁铸的砚台。形容立志不移，持久不懈。
也形容笔墨功夫之深。21、朝乾夕惕：乾，乾乾，即自强不息；惕，小心谨慎。
形容一天到晚勤奋谨慎，没有一点疏忽懈怠。22、坚苦卓绝：坚忍刻苦的精神超过寻常。
23、一丝不苟：苟：苟且，马虎。指做事认真细致，一点儿不马虎。
有关勤奋学习的名言警句：世上无难事，只要肯攀登。出自***的《水调歌头 重上井冈山》意思是说：只要你努力，勇于奋斗，世界上就没有做不到的事。
2.好好学习，天天向上。出自***，是对少年儿童的题词。
意思是要强调学习的方法和学习的技能，更强调锻炼学习的能力和思维方式。我们自己不断的提高，不断的突破，不断的成长。
3.百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。出自汉乐府《长歌行》意思是说时节变换得很快，光阴一去不返，因而劝人要珍惜青年时代，发奋努力，使自己有所作为。
4.博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。出自《礼记·中庸》意思是要博学多才，就要对学问详细地询问，彻底搞懂，要慎重地思考，要明白地辨别，要切实地力行。
5.业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随。出自唐·韩愈《进学解》意思是说学业由于勤奋而精通，但它却荒废在嬉笑声中，事情由于反复思考而成功，但他却能毁灭于随随便便。
古往今来，多少成就事业的人来自于业精于勤荒于嬉。有个很好的典故说的也是这个道理。
4.关于刻苦的四字词语、名言、好段废寝忘食 手不释卷 分秒必争 争分夺秒 通宵达旦 夜以继日 凿壁借光 韦编三绝 目不窥园 焚膏继晷 鸡鸣而起 磨穿铁砚 勤学苦练 风夜匪懈 风兴夜寐 无冬无夏 宵衣旰食 学而不厌 圆木警枕 幼学不厌 圆木警枕 幼学壮行 朝乾夕惕 只争朝夕 孜孜不倦 坐以待旦 争分夺秒 手不释卷 刻苦 攻苦食淡 苦心孤诣 囊茧照读 任劳任怨 埋头苦干 卧薪尝胆 悬梁刺股 仰屋著书 映月读书 映雪读书 勇猛精进 引锥刺股 凿壁偷光 折节读书 坐薪悬胆 专心 不敢旁鹜 不知肉味 目不窥园 倾耳而听 倾耳注目 一心一意 屏气凝神 全神贯注 专心致志
恒持之以恒 坚持不懈 精卫填海 始终如一 始终不渝 水滴石穿
穿壁引光、刺股读书、冬寒抱冰，夏热握火、钝学累功、攻苦食淡、
攻苦食俭、刮摩淬励、积雪囊萤、坚苦卓绝、艰苦卓绝、志坚行苦
聚萤积雪、聚萤映雪、绝甘分少、刻苦耐劳、刻苦钻研、口不绝吟、
匡衡凿壁、临池学书、埋头苦干、磨砺自强、磨砻淬砺、驽马十驾、
勤学苦练、深自砥砺、十年寒窗、十年磨剑、孙康映雪、铁面枪牙、
卧薪尝胆、衔胆栖冰、宵旰攻苦、悬梁刺股、雪天萤席、引锥刺股、
一年之际在天春，
一天之际在于晨，
少壮不努力，
老大徒伤悲
读书名言
·中国古代读书名言10则
三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
——颜真卿
性痴，则其志凝：故书痴者文必工，艺痴者技必良。——世之落拓而无成者，皆自谓不痴者也。
——蒲松龄《阿宝》
书富如入海，百货皆有。人之精力，不能兼收尽取，但得春所欲求者尔。故愿学者每次作一意求之。
——苏轼《东坡文集事略》
看文字须大段精彩看，耸起精神，竖起筋骨，不要困，如有刀剑在后一般。就一段中须要透，击其首则尾应，击其尾则首应，方始是。不可按册子便在，掩了册子便忘。
——朱熹《朱子语类大全》
读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼看不仔细，心眼既不专一，却只漫诵浪读，决不能记，久也不能久也。三到之中，心到最急，心既到矣，眼口岂不到乎？
——朱熹《训学斋规》
学贵精不贵博。……知得十件而都不到地，不如知得一件却到地也。
——戴震《戴东原先生年谱》
比埃尔·居里（Pierre Curie）1859年5月15日生于巴黎一个医生家庭里。在他的儿童和少年时期，性格上好个人沉思，不易改变思路，沉默寡言，反应缓慢，不适应普通学校的灌注式知识训练，不能跟班学习，人们都说他心灵迟钝，所以从小没有进过小学和中学。父亲常带他到乡间***集动、植、矿物标本，培养了他对自然的浓厚兴趣，学到了如何观察事物和如何解释它们的初步方法。居里14岁时，父母为他请了一位数理教师，他的数理进步极快，16岁便考得理学学士学位，进入巴黎大学后两年，又取得物理学硕士学位。1880年，他21岁时，和他哥哥雅克·居里一起研究晶体的特性，发现了晶体的压电效应。1891年，他研究物质的磁性与温度的关系，建立了居里定律：顺磁质的磁化系数与绝对温度成反比。他在进行科学研究中，还自己创造和改进了许多新仪器，例如压电水晶秤、居里天平、居里静电计等。1895年7月25日比埃尔·居里与玛丽·居里结婚。
玛丽·居里（Marie Curie）1867年11月7日生于沙皇俄国统治下的华沙，父亲是中学教员。16岁她以金质奖章毕业于华沙中学，因家庭无力供她继续读书，而不得不去担任家庭教师达六年之久。后来靠自己的一点积蓄和姐姐的帮助，于1891年去巴黎求学。在巴黎大学，她在极为艰苦的条件下勤奋地学习，经过四年，获得了物理和数学两个硕士学位。
居里夫妇结婚后次年，即1896年，贝可勒耳发现了铀盐的放射性现象，引起这对青年夫妇的极大兴趣，居里夫人决心研究这一不寻常现象的实质。她先检验了当时已知的所有化学元素，发现了钍和钍的化合物也具有放射性。她进一步检验了各种复杂的矿物的放射性，意外地发现沥青铀矿的放射性比纯粹的氧化铀强四倍多。她断定，铀矿石除了铀之外，显然还含有一种放射性更强的元素。
其实这些也是我在百度上抄别人的，你借鉴着先用吧~
5.关于勤奋的成语、名言或诗句★天才出于勤奋——高尔基 ★人生在勤，不索何获--张衡 ★业精于勤而荒于嬉，行成于思而敏于随 --韩愈 ★天才就是无止境刻苦勤奋的能力 --卡莱尔 ★聪明出于勤奋，天才在于积累 --华罗庚 ★好学而不勤问非真好学者。
★书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。 ★勤劳一日，可得一夜安眠；勤劳一生，可得幸福长眠 --达·芬奇（意大利） ★形成天才的决定因素应该是勤奋 -郭沫若 ★人的大脑和肢体一样，多用则灵，不用则废 -茅以升 ★你想成为幸福的人吗？但愿你首先学会吃得起苦 --屠格涅夫 ★灵感不过是“顽强的劳动而获得的奖赏” --列宾 ★贵有恒何必三更眠五更起，最无益只怕一日曝十日寒。
★成功=艰苦劳动+正确方法+少说空话 --爱因斯坦 ★不经历风雨，怎能见彩虹 -《真心英雄》 ★宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。 ★自古以来学有建树的人，都离不开一个“勤”字。
★天才就是98%的汗水加2%的灵感 --爱迪生 ★艺术的大道上荆棘丛生，这也是好事，常人望而却步，只有意志坚强的人例外 --雨果 ★没有人会因学问而成为智者。学问或许能由勤奋得来，而机智与智慧却有懒于天赋 —— 约翰·塞尔登 ★没有任何动物比蚂蚁更勤奋，然而它却最沉默寡言 —— 富兰克林 ★勤奋的人是时间的主人，懒惰的人是时间的奴隶 —— 朝鲜 ★勤奋和智慧是双胞胎，懒惰和愚蠢是亲兄弟 —— 民谚 ★天才绝不应鄙视勤奋 —— 小普林尼 ★勤奋者废寝忘食，懒惰人总没有时间 —— 日本 ★智慧源于勤奋，伟大出自平凡 —— 民谚 ★我在科学方面所作出的任何成绩，都只是由于长期思索、忍耐和勤奋而获得的 —— 达尔文 ★合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下。
--------------老聃 引自《老子·道德经》 ★骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍；锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。 --------------荀况 引自《荀子，劝学》 ★天行健，君子以自强不息。
--------------《周易·乾》（秦汉前儒家经典） ★流水不腐，户枢不蠹，民生在勤。 --------------张少成 ★勤能补拙是良训，一分辛劳一分才。
--------------华罗庚 ★在艺术上我决不是一个天才。为了探求精深的艺术技巧，我曾在苦海中沉浮，渐渐从混沌中看到光明。
苍天没有给我什么独得之厚，我的每一步前进，都付出了通宵达旦的艰苦劳动和霜晨雨夜的冥思苦想。 --------------范曾（当代书画家） ★古往今来，凡成就事业，对人类有所作为的，无不是脚踏实地，艰苦登攀的结果。
--------------钱三强（当代物理学家） ★我们每个人手里都有一把自学成才的钥匙，这就是：理想、勤奋、毅力、虚心和科学方法。 --------------华罗庚 ★攀登科学高峰，就像登山运动员攀登珠穆朗玛峰一样，要克服无数艰难险阻，懦夫和懒汉是不可能享受到胜利的喜悦和幸福的。
--------------陈景润（当代数学家） ★对搞科学的人来说，勤奋就是成功之母！ --------------茅以升（现代桥梁工程专家） ★科学的灵感，决不是坐等可以等来的。如果说，科学上的发现有什么偶然的机遇的话，那么这种“偶然的机遇”只能给那些有素养的人，给那些善于独立思考的人，给那些具有锲而不舍的精神的人，而不会给懒汉。
--------------华罗庚转引自1980年5月20日《文汇报》 ★才华是刀刃，勤奋是磨刀石，很锋利的刀刃，若日久不用磨，也会生锈，成为废物。 --------------老舍（现代作家、艺术家） ★在每一条路上都有成百上千的人在勤奋，所以知名之士为数不少。
大海里已经挤满了鲸鱼。 ——法莱塞 ★如果说我有什么功绩的话，那不是我有才能的结果，而是勤奋有毅力的结果。
——达尔文 ★成大事者，争百年，不争一息。 ——冯梦龙 ★青春的光辉，理想的钥匙，生命的意义，乃至人类的生存、发展……全包含在这两个字之中……奋斗！只有奋斗，才能治愈过去的创伤；只有奋斗，才是我们民族的希望和光明所在。
★不要心平气和，不要容你自己昏睡！趁你还年轻，强壮、灵活，要永不疲倦地做好事。 ——契诃夫 ★开创伟大事业的是天才，完成伟大事业的是辛苦。
勉之期不止，多获由力耘。 ——欧阳修 ★早晨要撒你的种，晚上也不要歇你的手。
——《旧约全书·付道书》 ★春天不播种，夏天就不会生长，秋天就不能收割，冬天就不能品尝。 ——海德 ★勤奋是智慧的双胞胎，懒惰是愚蠢的亲兄弟。
——佚名 ★通向面包的小路蜿蜒于劳动的沼泽之中，通向衣裳的小路从一块无花的土地中穿过，无论是通向面包的路还是通向衣裳的路，都是一段艰辛的历程。 ——福斯 ★勤奋是财富的右手，节俭是它的左手。
——佚名 ★忧劳可以兴国，逸豫可以忘身。 ——欧阳修 ★勤奋是一种可以吸引一切美好事物的天然磁石。
——罗·伯顿 ★天才的十分之一是灵感，十分之九是血汗。 ★精神浩翰，想象活跃，心灵勤奋，就是天才。
★黑发不知勤学早，白首方恨读书迟。 ——颜真卿。
6.含有勤奋的四字词语一、不辞辛苦[ bù cí láo kǔ ]
释义：不逃避劳累辛苦。形容人不怕吃苦，毅力强。
出处：唐·牛肃《纪闻·吴保安》：“今日之事；请不辞劳苦。”
白话译文：今天的这件事情，还请您不逃避劳累辛苦。
二、发愤忘食[ fā fèn wàng shí ]
释义：下决心努力学习和工作，连吃饭也忘记了。
出处：《论语·述而》：“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”
白话译文：下决心努力学习，连吃饭都忘了，快乐的忘记了忧愁，不知不觉中忽然发现自己已经年纪大了。
三、鸡鸣而起[ jī míng ér qǐ ]
释义：鸡叫时就起床。形容勤奋不怠。
出处：《孟子·尽心上》：“鸡鸣而起，孳孳为善者，舜之徒也。”
白话译文：鸡鸣就起床，孜孜不倦地行善，是舜一类的人。
四、牛角挂书[ niú jiǎo guà shū ]
释义：比喻读书勤奋。
出处：《新唐书·李密传》：“闻包恺在缑山，往从之。以蒲鞯乘牛，挂《汉书》一帙角上，行且读。”
白话译文：李密用薄草做的鞍鞯骑牛，在牛角上挂一卷《汉书》，一边走一边看书。
五、燃糠自照[ rán kāng zì zhào ]
释义：比喻勤奋好学。
出处：《南史·顾欢传》：“乡中有学舍，欢贫无以受业，于舍壁后倚听，无遗忘者。夕则燃松节读书，或燃糠自照。”
白话译文：一个叫顾欢的孩子，非常好学。因为家中贫穷，所以不能进乡中的学校学习。但他却不放松自己，整天跑到校舍后去听先生讲课，而且听到的知识从不遗忘。晚上则点亮松枝或燃着稻糠，用来取光学习，从不间断。
纯励志性的
后面带有典故，可以帮助理解
人定胜天 《逸周书·文传》：“人强胜天。”宋·刘过《襄阳歌》：“人定兮胜天，半壁久无胡日月。”人定：指人谋。指人力能够战胜自然。
有志者事竟成 《后汉书·耿弇传》：“将军前在南阳，建此大策，常以为落落难合，有志者事竟成也。”只要有决心，有毅力，事情终究会成功。
百尺竿头，更进一步 佛家语，比喻道行、造诣虽深，仍需修炼提高。比喻虽已达到很高的境地，但不能满足，还要进一步努力。宋·释道原《景德传灯录》卷十：“师示一偈曰：‘百丈竿头不动人，虽然得入未为真，百尺竿头须进步，十方世界是全身。’
闻鸡起舞 《晋书·祖逖传》：“中夜闻荒鸡鸣，蹴琨觉，曰：‘此非恶声也。’因起舞。”听到鸡叫就起来舞剑。后比喻有志报国的人及时奋起。
白手起家 一切靠自己艰苦奋斗，创立了一番事业。
卷土重来 人马奔跑时卷起的尘土。形容失败后组织力量，重图恢复。
晨钟暮鼓 古代佛寺中晨敲钟，暮击鼓以报时，用以使人惊悟的言论。
破釜沉舟 比喻行事果决，抱持著只往前看而不回头的决心。
投笔从戎 《后汉书·班超传》：“大丈夫无他志略，犹当效傅介子，张骞立功异域，以取封侯，安能久事笔砚间乎？”从戎：从军，参军。扔掉笔去参军。指文人从军
金石为开 汉·刘向《新序·杂事四》：“熊渠子见其诚心，而金石为之开，况人心乎？”金石：金属和石头，比喻最坚硬的东西。连金石都被打开了。形容一个人心诚志坚，力量无穷。
勤能补拙 宋·邵雍《弄笔吟》：“弄***像真终是***，将勤补拙总轮勤。”勤奋能够弥补不足。
人定胜天 比喻人力可以战胜自然。
有志竟成 有坚定的志向，只要努力从事，一定可以成功的意思。
良药苦口 能治病的好药，味苦难吃。比喻直言劝戒批评的话，虽然听起来不舒服，但对人却是有益的。
悬梁刺股 形容刻苦学习。西汉·刘向《战国策·秦策一》：“（苏秦）读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足。”东汉·班固《汉书》：“孙敬字文宝，好学，晨夕不休。及至眠睡疲寝，以绳系头，悬屋梁。”
问心无愧 清·李宝嘉《官场现形记》第二十二回：“就是将来外面有点风声，好在这钱不是老爷自己得的，自可以问心无愧。”问心：问问自己。扪心自问，毫无愧色。
志在四方 明·冯梦龙《东周列国志》第二十五回：“妾闻‘男子志在四方’。君壮年不出图仕，乃区区守妻子坐困乎？”
四方：天下。有远大的抱负和理想。
磨杵作针 杵：舂米或捶衣用的棒。将铁棒磨成细针。比喻只要有恒心，肯努力，做任何事情都能成功。宋·祝穆《方舆胜览·眉州·磨针溪》：“在象耳山下，世传李太白读书山中，未成弃去，过是溪，逢老媪方磨铁杵，问之，曰：‘欲作针’太白感其意还，卒业。”
前车之鉴 《荀子·成相》：“前车已覆，后未知更何觉时！”汉·刘向《说苑·善说》：“前车覆，后车戒。”鉴：镜子，为教训。前面车子翻倒的教训。比喻先前的失败，可以做为以后的教训。
大器晚成 有本事的人,要经过磨练,到晚年才成功。用以形容才器大者立业迟。
卧薪尝胆 薪：柴草。睡觉睡在柴草上，吃饭睡觉都尝一尝苦胆。形容人刻苦自励，发奋图强。史记·越王勾践世家》：“越王勾路反国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。”
凿壁借光
高凤流麦
苏秦刺股
截蒲为牒
三余读书
陶侃运甓
临池学书
孙康映雪
囊萤映雪
奋发图强 发愤：决心努力；图：谋求。决心奋斗，努力谋求强盛。
精益求精 精：完美，好；益：更加。好了还求更好。
《论语·学而》：“《诗》云：‘如切如磋，如琢如磨。’其斯之谓与？”宋·朱熹注：“言治骨角者，既切之而复磋之；治玉石者，既琢之而复磨之，治之已精，而益求其精也。”
力争上游 努力奋斗，争取先进再先进
勤能补拙 指勤勉努力能弥补天资上的不足。
立志砺志
强学博览
谋事在人，成事在天 意思是自己已经尽力而为，至于能否达到目的，那就要看时运如何了。
笨鸟先飞 比喻能力差的人怕落后，做事比别人先动手。元·关汉卿《陈母教子》第一折：“我和你有个比喻：我似那灵禽在后，你这等坌（笨）鸟先飞。”
专一不移
不甘后人 不甘心落在别人后面。
手不释卷 《三国志·吴书·吕蒙传》注引《江表传》：“光武当兵马之务，手不释卷。”
典故： 释：放下；卷：指书籍。书本不离手。形容勤奋好学。
愚公移山 比喻坚持不懈地改造自然和坚定不移地进行斗争。《列子·汤问》记载：愚公家门前有两大座山挡着路，他决心把山平掉，另一个老人智叟笑他太傻，认为不能能。愚公说：我死了有儿子，儿子死了还有孙子，子子孙孙是没有穷尽的，两座山终究会凿平。
胸怀大志 怀：怀藏。胸有远大志向。明·罗贯中《三国演义》第二十一回：“夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。”
业精于勤 业：学业；精：精通；于：在于；勤：勤奋。学业精深是由勤奋得来的。唐·韩愈《进学解》：“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。”
笃志好学
策顽磨钝
发愤忘食 努力学习或工作，连吃饭都忘了。形容十分勤奋。《论语·述而》：“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”《尚书·君陈》：“惟日孜孜，无敢逸豫。”《后汉书·鲁丕传》：“性沉深好学，孳孳不倦。”《三国志·蜀书·向朗传》：“乃更潜心典籍，孜孜不倦。”
孜孜不倦 孜孜：勤勉，不懈怠。指工作或学习勤奋不知疲倦。
水滴石穿 水不停地滴，石头也能被滴穿。比喻只要有恒心，不断努力，事情就一定能成功。《汉书·枚乘传》：“泰山之溜穿石，单极之绠断干。水非石之钻，索非木之锯，渐靡使之然也。”
夕寐宵兴
绳锯木断 出处： 宋·罗大经《鹤林玉露》卷十：“一日一钱，千日千钱，绳锯木断，水滴石穿。”
典故： 用绳当锯子，也能把木头锯断。比喻力量虽小，只要坚持下去，事情就能成功
焚膏继晷 出处： 唐·韩愈《进学解》：“焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年。”
典故： 膏：油脂，指灯烛；继：继续，接替；晷：日光。点上油灯，接续日光。形容勤奋地工作或读书。
学如不及，犹恐失之 出处： 《论语·秦伯》：“子日：‘学如不及，犹恐失之。’”
典故： 学习好像追赶什么，总怕赶不上，赶上了又怕被甩掉。形容学习勤奋，进取心强。又形容做其他事情的迫切心情。
山不转水转。来自那英演唱的同名电视剧主题曲（1990。比喻情况总是在变化的，一时不顺利也不必懊恼和悲伤。
咸鱼翻身。咸鱼本来不能“翻身”，说咸鱼翻身有起死回生、否极泰来的意思，指处境短时间内由坏变好。
亡羊补牢 出处： 《战国策·楚策》：“见兔而顾犬，未为晚也；亡羊而补牢，未为迟也。”
典故： 亡：逃亡，丢失；牢：关牲口的圈。羊逃跑了再去修补羊圈，还不算晚。比喻出了问题以后想办法补救，可以防止继续受损失。
勇往直前 出处： 宋·朱熹《朱子全书·道统一·周子书》：“不顾旁人是非，不计自己得失，勇往直前，说出人不敢说的道理。”
典故： 勇敢地一直向前进。
持之以恒 持：坚持；恒：恒心。长久坚持下去。
坚持不懈 坚持到底，一点不忪懈。
跛鳖千里 出处： 《淮南子·说林训》：“跬步不休，跛鳖千里。”
典故： 跛脚的鳖只要半步也不停留，也能走千里。比喻只要坚持不懈，即使条件很差，也能成功。
日计不足，岁计有余 出处： 《淮南子·?真训》：“其道可以大美兴，而难以算计举也。是故日计之不足，而岁计之有余。”
典故： 每天算下来没有多少，一年算下来就很多了。比喻积少成多。也比喻凡事只要持之以恒，就能有很大收获。
精卫填海 出处： 《山海经·北山经》：“炎帝之少女名曰女娃。女娃游于东海，溺而不返，故为精卫，常衔西山之木石，以堙于东海。”
典故： 精卫衔来木石，决心填平大海。旧时比喻仇恨极深，立志报复。后比喻意志坚决，不畏艰难。
始终如一 出处： 《荀子·议兵》：“虑必先事而申之以敬，慎终如始，终始如一，夫是之谓大吉。”
典故： 始：开始；终：结束。自始自终一个样子。指能坚持，不间断。
始终不渝 出处： 《晋书·谢安传》：“安虽受朝寄，然东山之志始末不渝，每形于言色。”
典故： 渝：改变，违背。自始自终一直不变。指守信用。
坚忍不拔 出处： 宋·苏轼《晁错论》：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。”
典故： 形容在艰苦困难的情况下意志坚定，毫不动摇。
世上无难事，只怕有心人 指只要肯下决心去做，任何困难都能克服。
废寝忘食 废：停止。顾不得睡觉，忘记了吃饭。形容专心努力。南朝·齐·王融《曲水诗》序：“犹且具明废寝，昃晷忘餐
急起直追 立即行动起来，努力追赶上去。 宋·孙觌《鸿庆居士文集》：“故今日之乱，且置无丰，元佑勿论，宜度时之所宜为者，急起而趋之，如拯焚救罔，不然，袭常祖故，以乱救乱，天下纷纷，何时而定也。”
九转功成 转：循环变华。原为道家语，指炼得九转金丹。后常比喻经过长期不懈的艰苦努力而终于获得成功。《抱朴子·金丹》：“其一转至九转，迟速各有日数多少，以此知之耳。其转数少，其药力不足，故服之用日多得仙迟也；其转数多药力成，故服之用日少而提仙速也。”
逆水行舟 逆着水流的方向行船。比喻不努力就要后退。
驽马十驾 原意是骏马一天的路程，驽马虽慢，但努力不懈，走十天也可以到达。比喻智力低的人只要刻苦学习，也能追上资质高的人
人一己百 别人一次就做好或学会的，自己做一百次，学一百次。比喻以百倍的努力赶上别人 《礼记·中庸》：“人一能之，己百之；人十能之，己千之。果能此通矣，虽愚必明，虽柔必强。”
少壮不努力，老大徒伤悲 年轻力壮的时候不奋发图强，到了老年，悲伤也没用了。《乐府诗集·长歌行》：“百川东到海，何时复西归。少壮不努力，老大徒伤悲。”
事在人为 指事情要靠人去做的。在一定的条件下，事情能否做成要看人的主观努力如何。明·冯梦龙《东周列国志》第六十九回：“事在人为耳，彼朽骨者何知。”
夜以继昼 南朝·宋·范晔《后汉书·郅恽传》：“昔文王不敢盘游于田，以万人惟忧，而陛下远猎山林，夜以继昼。” 用夜里的时间接上白天的时间。形容日夜不息地努力。
再接再厉 接：接战；厉：磨快，引伸为奋勉，努力。指公鸡相斗，每次交锋以前先磨一下嘴。比喻继续努力，再加一把劲。 唐·韩愈《斗鸡联句》：“一喷一醒然，再接再厉乃。”
自强不息 《周易·乾》：“天行健，君子以自强不息。”自强：自己努力向上；息：停止。自觉地努力向上，永不松懈
成人不自在，自在不成人 人要有成就，必须刻苦努力，不可安逸自在。
勃然奋励 出处： 北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》：“勃然奋励，不可恐慑也。”
典故： 勃然：奋发的样子；奋：奋发；励：激励。奋发起来，激励自己。
百炼成钢 出处： 汉·陈琳《武军赋》：“铠则东胡阙巩，百炼精刚。”典故： 比喻经过长期锻炼，变得非常坚强。
百折不挠出处： 汉·蔡邕《太尉乔玄碑》：“其性庄，疾华尚朴，有百折不挠，临大节而不可夺之风。”
典故： 折：挫折；挠：弯曲。比喻意志坚强，无论受到多少次挫折，毫不动摇退缩。
疾风知劲草 出处： 《后汉书·王霸传》：“颍川从我者皆逝，而子独留努力，疾风知尽草。”
典故： 在猛烈的大风中，只有坚韧的草才不会被吹倒。比喻只有经过严峻的考验，才知道谁真正坚强。
成语： 坚定不移 出处： 宋·司马光《资治通鉴·唐记·文宗开成五年》：“推心委任，坚定不移，则天下何忧不理哉！”
典故： 稳定坚强，毫不动摇。
坚强不屈出处： 《荀子·法行》：“坚强而不屈，义也。”
典故： 屈：屈服。坚韧、刚毅，毫不屈服。
将勤补拙 出处： 唐·白居易《自到郡斋题二十四韵》：“救烦无若静，补拙莫如勤。”
典故： 以勤奋弥补笨拙。
据鞍读书出处： 《渊鉴类函·驴三》：“江邻几调蓝山尉，骑驴赴官，第据鞍读书，至迷失道，家人求之乃觉。”
典故： 在马背或驴背上读书。后多形容学习勤奋。
勇猛精进 出处： 《无量寿经》卷上：“勇猛精进，志愿无倦。”
典故： 原意是勤奋修行。现指勇敢有力地向前进。
朝经暮史 出处： 元·无名氏《刘弘嫁婢》第三折：“敢则是朝经暮史他可便广览群书，多知故事。”
典故： 经：指旧时奉为经典的书籍；史：指历史书籍。一天到晚诵读经史。形容勤奋读书。
孳孳不倦 出处： 《尚书·君陈》：“惟日孜孜，无敢逸豫。”《后汉书·鲁丕传》：“性沉深好学，孳孳不倦。”《三国志·蜀书·向朗传》：“乃更潜心典籍，孜孜不倦。”
典故： 指工作或学习勤奋不知疲倦
昼耕夜诵 出处： 《魏书·崔光传》：“家贫好学，昼耕夜诵，佣书以养父母。”
典故： 白天耕种，夜晚读书。比喻读书勤奋。
朝乾夕惕 出处： 《周易·乾》：“君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎。”
典故： 乾：乾乾，即自强不息；惕：小心谨慎。形容一天到晚勤奋谨慎，没有一点疏忽懈怠。
不耻最后出处： 《韩非子·喻老》：“夫诱道争远，非先则后也。而先后心皆在于臣，上何以调于马，此君之所以后也。”
典故： 因为跑到最后而感到可耻。比喻凡是只要坚持到底，就能达到目的。
动心忍性 出处： 《孟子·告子下》：“所以动心忍性，曾（增）益其所不能。”
典故： 动心：使内心惊动；忍性：使性格坚韧。指不顾外界阻力，坚持下去。
艰苦奋斗 典故： 不怕艰难困苦，坚持英勇斗争。
始终如一出处： 《荀子·议兵》：“虑必先事而申之以敬，慎终如始，终始如一，夫是之谓大吉。”
典故： 始：开始；终：结束。自始自终一个样子。指能坚持，不间断。
九死未悔 出处： 战国楚·屈原《离骚》：“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”
典故： 纵然死上九回也不后悔。形容意志坚定，不认经历多少危险，也决不动摇退缩。
心坚石穿 出处： 宋·江邻几《杂志》引封特卿《离别难》诗：“佛许众生愿，心坚石也穿。”宋·王懋《野客丛书》卷二十八：“世言：‘心坚石也穿。’”
典故： 意志坚决，能将石头穿透。比喻只要意志坚定，事情就能成功。
千里之行，始于足下 出处： 《老子》第六十四章：“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”
典故： 走一千里路，是从迈第一步开始的。比喻事情的成功，是从小到大逐渐积累起来的。
山溜穿石 出处： 汉·枚乘《上书谏吴王》：“泰山之溜穿石。”
典故： 山里的滴水可以把石头滴穿。比喻只要有决心有毅力，事情就可以成功。
心坚石穿 出处： 宋·江邻几《杂志》引封特卿《离别难》诗：“佛许众生愿，心坚石也穿。”宋·王懋《野客丛书》卷二十八：“世言：‘心坚石也穿。’”
典故： 意志坚决，能将石头穿透。比喻只要意志坚定，事情就能成功。
胜败乃兵家常事 出处： 《旧唐书·裴度传》：“一胜一负，兵家常势。”
典故： 胜利或失败是带兵作战的人常遇到的事情。意思是不要把偶然一次的胜利或失败看得太重。
闻鸡起舞 白手起家 卷土重来 晨钟暮鼓 力争上游 破釜沉舟 投笔从戎 前车之鉴 金石为开 勤能补拙 人定胜天 有志竟成 良药苦口 悬梁刺股 问心无愧 人定胜天 百尺竿头，更进一步 志在四方 志在千里 志足意满 志得意满 磨杵作针 等等
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