德言工容_德言工貌又兼全

tamoadmin 成语典故 2024-06-04 0
  1. 关于德的成语
  2. 带德字和如的四字成语有哪些
  3. 貌字成语
  4. 德字开头的成语有什么
  5. 谁知到带有德字的成语?德字在第二位

一 功的成语

功行赏 班:排列等级,依次。按照功劳大小,依次给予赏赐

不世之功 不世:非凡。指极大的功劳

德言工容_德言工貌又兼全
(图片来源网络,侵删)

酬功给效 赏赐有功劳者

带罪立功 让犯罪的人立功赎罪

急功近利 急于谋求眼前的功利

将功补过 将:拿。用功劳来补偿过错

矜功自伐 以为功高而自我夸耀

力倍功半 指事倍功半。形容费力大,收效小

列功覆过 罗列功绩,掩盖过错

马上功成 指凭武功建国

毕其功于一役 把应该分成几步做的事一次做完。

不求有功,但求无过 不要求立功,只希望没有错误。

不赏之功 形容功劳极大。

称德度功 称:衡量;度:估量。对被任用的人既要考虑到他的品德,也要考虑到他的功劳。

尺寸之功 尺寸:形容数量少。微末的功劳。

大功告成 功:事业;告:宣告。指巨大工程或重要任务宣告完成。

戴罪立功 带着罪过或错误去创立功勋,以功赎罪。

德言容功 德:妇德,品德。言:言辞。容:容貌。功:女红(旧指女子所做的针线活)。封建礼教要求妇女应具备的品德。

顿学累功 愚笨的人只要刻苦学习,也能取得成就。

伐功矜能 伐、矜:夸耀。指吹嘘自己的功劳和才能。形容居高自大,恃才傲物。

妨功害能 压抑陷害有功有能的人。

丰功伟绩 丰:大。伟大的功绩。

歌功颂德 歌、颂:颂扬。颂扬功绩和德行

功标青史 标:写明;青史:古代在竹简上记事,因称史书为青史。功劳记在史书上。指建立了巨大功绩。

功成名遂 遂:成就。功绩建立了,名声也有了。

功成行满 功:世界各地;行:善行。封建迷信指功德成就,道行圆满。

功德圆满 比喻举办事情圆满结束。

功成身退 身:自身,自己。指大功告成之后,自行隐退,不再复出。

功高盖世 功劳极大,当代没人能比。

功行圆满 功:世界各地;行:善行。封建迷信指功德成就,道行圆满。

功到自然成 下了足够功夫,事情自然就会取得成效。

功德无量 世界各地:功业和德行;无量:无法计算。旧时指功劳恩德非常大。现多用来称赞做了好事。

功亏一篑 亏:欠缺;篑:盛土的筐子。堆九仞高的山,只缺一筐土而不能完成。比喻作事情只差最后一点没能完成。

功成名就 功:功业。就:达到。功绩取得了,名声也有了。

功高震主 功:功劳,功勋;震:震动、威震;主:君主。功劳太大,使君主受到震动而心有疑虑。

功薄蝉翼 功劳象蝉的翅膀那样微薄。形容功劳很小。常用作谦词。

功败垂成 垂:接近,快要。事情在将要成功的时候遭到了失败。

功成不居 居:承当,占有。原意是任其自然存在,不去占为己有。后形容立了功而不把功劳归于自己。

赫赫之功 赫赫:盛大显著貌。显赫的业绩。形容功劳极大。

好大喜功 指不管条件是否许可,一心想做大事立大功。多用以形容浮夸的作风。

汗马功劳 汗马:将士骑的马奔驰出汗,比喻征战劳苦。指在战场上建立战功。现指辛勤工作做出的贡献。

计日程功 工作进度或成效可以按日计算。形容进展快,有把握按时完成。

急于事功 指做事急于求成。

计功行赏 按功劳的大小给于奖赏。

积德累功 积累仁德与功业。

将功赎罪 拿功劳补偿过失。

计功补过 计:考定。过失。考定一个人的功绩以弥补其过失。

建功立业 建:建立;功:功勋;业:事业。建立功勋,成就大业。

将功折罪 拿功劳补偿过失。

开国功臣 指为建立新的国家或朝代立下汗马功劳的人。

九转功成 转:循环变华。原为道家语,指炼得九转丹。后常比喻经过长期不懈的艰苦努力而终于获得成功。

居功自傲 自以为有功劳,觉得了不起。

立功赎罪 以立功来抵偿罪过。

劳苦功高 出了很多力,吃了很多苦,立下了很大的功劳。

马到成功 形容工作刚开始就取得成功。

劳而无功 花费了力气,却没有收到成效。

论功行赏 按功劳的大小给于奖赏。

毛发之功 形容极微小的功劳。

面壁功深 面壁:佛家语,指面对墙壁默坐静修。和尚面壁静修,道行很深。比喻某人在某一方面造诣很深。

丘山之功 比喻功绩伟大。

前功尽弃 功:功劳;尽:完全;弃:丢失。以前的功劳全部丢失。也指以前的努力全部白费。

使功不如使过 使:用。使用有功绩的人,不如使用有过失的人,使其能将功补过。

事半功倍 指做事得法,因而费力小,收效大。

失败为成功之母 失败往往是成功的先导。指从失败中吸取教训,最后取得胜利。

贪天之功 贪:贪图。把天所成就的功绩说成是自己的力量。现指抹杀群众或领导的力量,把功劳归于自己。

通功易事 分工合作,互通有无,拿多余的换没有的。

文治武功 比喻政治与军事。

同功一体 指功绩和地位相同。

徒劳无功 白白付出劳动而没有成效。

无功受禄 禄:旧时官吏的薪俸。没有功劳而得到报酬。

一得之功 一得:一点心得,一点收获;功:成绩。一点微小的成绩。

疑事无功 工作信心不足,就不会有效果。

咫尺之功 咫尺:比喻微小。微小的功劳。

转败为功 指将失败转化为胜利。

只要功夫深,铁杵磨成针 谚语。比喻只要有决心,肯下功夫,多么难的事也能做成功。

自矜功伐 指居功自傲。

一心同功 同心协力,共赴事功。

事倍功半 〖解释〗指工作费力大,收效小。

拔剑论功 指争论功劳激烈到几乎动武。

称功颂德 称颂功德。

处实效功 处:办理。效:效验,效果。功:功绩,成效。处理事情从实际出发,讲究功效。

德容言功 见“德言容功”。

分劳赴功 分担劳苦,尽职建功。

讽德诵功 赞美、颂扬功德。

丰功厚利 指巨大的功利。

丰功茂德 巨大的功勋,隆盛的德泽。

丰功盛烈 犹言丰功伟绩。巨大隆盛的功业。

丰功硕德 同“丰功茂德”。

丰功懿德 同“丰功茂德”。

功成弗居 见“功成不居”。

功成骨枯 语本唐曹松《己亥岁》诗之一:“凭君莫话封侯事,一将功成万骨枯。”后以“功成骨枯”喻为了一己私利,让其它许多人为之付出巨大的牺牲。

功盖天下 功劳天下第一。

功高不赏 功:功勋,功业。赏:赏赐。功劳极大,无法赏赐。形容功劳之大。

功高望重 功:功劳,功绩。望:名望,声望。功劳和名望都很大。

功名富贵 指升官发财。

功名利禄 名利地位。

功若丘山 功:功绩。若:像,如同。功绩像山一样。比喻功绩非常大。

功遂身退 谓功成名就之后就退隐不再做官。

功一美二 功:功绩。做一方面的事情而取得两方面的美名。

鬼功神力 形容事物精妙高超,非人力所能为。

汗马之功 谓战功。

横草之功 横草:把草踩倒。如同将草踩倒的那样功劳。比喻轻微的功劳。

计功程劳 计算功劳。

急功好利 见“急功近利”。

急功近名 急于求成,贪图虚名。

计功量罪 谓全面衡量其功罪是非。

计功谋利 计较功名,谋求私利。

计功受爵 衡量功绩而授予爵禄。受,授。

计功受赏 同“计功行赏”。受,授。

记功忘过 见“记功忘失”。

记功忘失 谓记其功绩而略其小过。

计功行封 犹言计功行赏。

计日奏功 可以数日子看到功效。谓成功极快。

建功立事 犹“建功立业”。晋·常璩《华阳国志·巴志》:“桂阳太守李温等,皆建功立事,有补于世。”唐·林蕴《上宰相元衡弘靖书》:“见古人之有建功立事者,心则幕之。”

将功抵罪 用功劳来抵罪

将功折过 同“将功折罪”。

矜功不立 矜:自夸。自以为能立大功而大功必不成。

矜功伐能 矜、伐:自夸。夸耀自己的功劳和才能。

矜功伐善 矜、伐:自夸。夸耀自己的功劳和才能。形容极不虚心。

矜功负气 矜:自恃。自以为有功而赌气。

矜功恃宠 矜:自高自大。自夸功高,依仗恩宠。

金石之功 金:指钟鼎类。石:指碑碣类。刻在钟鼎碑碣之上,永不磨灭的功勋。

进贤兴功 谓荐举贤士功臣。

乐事劝功 谓乐于从事所业,努力获得成效。

论功封赏 论:按照。按功劳的大小给于奖赏。

论功受赏 评定功劳,接受赏赐。

论功行封 评定功劳之大小给予封赏。

马到功成 见“马到成功”。

渑池之功 渑池:古城名,在今河南渑池县南。本指战国时赵国蔺相如在渑池会上不畏秦王,为赵国立下功勋。后泛指为国立下巨大功勋。

讴功颂德 犹言歌功颂德。

评功摆好 评定成绩,摆出优点。

前功皆弃 功:功绩。皆:全部。弃:丢掉。以前取得的功劳全部丢掉了。亦作“前功尽弃”、“前功尽灭”。

前功尽废 以前的一切努力完全白费

前功尽灭 见“前功尽弃”。

全功尽弃 功:功效,功绩;弃:丢掉。全部功效都丧失干净。

赏不当功 谓赏赐与功劳不相称。

赏功罚罪 奖赏有功的人,惩罚犯罪的人。

神功圣化 指帝王的功绩和教化。旧时对人君的颂扬之辞。

身退功成 谓功业成就,退隐家园。

事半功百 同“事半功倍”。

事捷功倍 事情易办而功效很大。

丝发之功 丝发:一根丝,一根头发。指功劳极微小。

颂德歌功 颂扬恩德,赞美功绩。

塔尖上功德 比喻快要完成的工作。

踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫 比喻急需的东西费了很大的力气找不到,却在无意中得到了。

贪功起衅 贪求事功而挑起争端。

田父之功 指不预其事而轻易得到好处。

伟绩丰功 同“丰功伟绩”。伟大的功绩。

无功而禄 见“无功受禄”。

邀功求赏 求取功劳和奖赏。

邀功希宠 求取功名和宠信。

以功补过 用功劳来弥补过错。

一篑之功 篑:盛土的筐。指成功前的最后一筐土。比喻成功前的最后一份努力。

指日成功 谓不久即可成功。

祖功宗德 指祖有功而宗有德。古代王朝尊始祖或开国之君为祖。有开创之功,其后有德之君则尊为宗。

坐享其功 见“坐享其成”。

只要功夫深,铁杵磨成 出处宋·祝穆《方舆胜览·眉州·磨针溪》:世传李白读书象耳山中,学业未成,即弃去,“过是溪,逢老媪方磨铁杵,问之,曰:‘欲作针。’太白感其意,还卒业”。解释谚语。比喻只要有决心,肯下功夫,多么难的事也能做成功。示例~,经过五年的刻苦努力,他熟

大功毕成 〖解释〗指大工程或大任务宣告完成。同“大功告成”。

钝学累功 〖解释〗钝:迟钝,笨拙;累:积聚。愚笨的人只要刻苦学习,也能取得成就。

积功兴业 〖解释〗指建立功业,实现抱负。

照功行赏 〖解释〗按照功劳大小给予不同奖赏。

阿保之功 阿保:保护养育。保护养育幼儿的功劳

有功之臣

嘴上功夫

为山九仞,功亏一篑 这个成语告诉我们无论做任何事,都要有始有终,踏踏实实,坚持到底,否则,虽然只差一点,也会前功尽弃。历代许多激励人们坚持不懈的格言警句都出自于这句话,如“功勤一篑可成山,由少而多莫惧烦”等。

二 疯狂猜成语祖孙三代德容言功

三从四德?

[sān cóng sì袭 dé]

三从四德是汉族古代习俗之一,“三从”与“四德”的合称。“三从”指未嫁从父、出嫁从夫、夫死从子;“四德”指妇德、妇言、妇容、妇功。

“三从四德”,是一种中国古代女性的道德规范,是为适应家庭稳定、维护父权—夫权家庭(族)利益需要,根据“内外有别”、“男尊女卑”的原则,由儒家礼教对妇女的一生在道德、行为、修养的进行的规范要求。

三 父父子 德容言功 猜一个成语

三代同堂

三从四德

四 父夫子.德容言功是什么成语

三从四德;‘

?

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五 爷爷爸爸儿子,德容言功成语

三从四德 请您***纳

六 成语什么言什么

花言巧语、甜言蜜语、秕言谬说、不言不语、自言自语等。

1、花言巧语

解释:原指铺张修饰、内容空泛的言语或文辞。后多指用来骗人的虚伪动听的话。

出自:宋·朱熹《朱子语类·论语三》:“‘巧言’即今所谓花言巧语,如今世举子弄笔端做文字者是也。”

译文:巧言就是现在所谓花说巧语,如今世举子下笔做文章的人是一样的。

2、甜言蜜语

解释:像蜜糖一样甜的话。比喻为了骗人而说的动听的话。

出自:元·马致远《岳阳楼》第二折:“化一盏茶吃,你可是甜言蜜语的,出家人那里不是积福处。”

译文:像蜜糖使得,你说话真是甜,出家人那里不是积福处。

3、秕言谬说

解释:指错误的言论。

出自:当代·殷谦《辛亥革命前十年间时论选集·论三从》:“秕言谬说,自相矛盾。”

4、不言不语

解释:不说话,闷声不响。

出自:明·冯梦龙《醒世恒言·吴衙内邻舟赴约》:“秀娥一心忆着吴衙内,坐在旁边,不言不语,如醉如痴,酒也不沾一滴,箸也不动一动。”

译文:秀娥一心想着吴衙内,坐在旁边边,不说话,如醉如痴,酒也不沾一滴,一动不动。

5、自言自语

解释:自己一个人低声嘀咕。

出自:元·无名氏《桃花女》第四折:“你这般鬼促促的,在这自言自语,莫不要出城去砍那桃树吗?”

译文:你这般鬼鬼祟祟的,在这个自说自话,不要真的出城去砍那桃树吗?

七 爸爸丈夫儿子德容言功打一成语

三从四德?[sān cóng sì dé]

三从四德是中国古代习俗之一,“三从”与“四德”的合称。“专三从”指妇女未属嫁从父、出嫁从夫、夫死从子;“四德”指妇德、妇言、妇容、妇功。

“三从四德”,是一种中国古代女性的道德规范,是为适应家庭稳定、维护父权—夫权家庭(族)利益需要,根据“内外有别”、“男尊女卑”的原则,由儒家礼教对妇女的一生在道德、行为、修养的进行的规范要求。

中文名

三从四德

外文名

san cong si de

出处

《仪礼·丧服·子夏传》

原则

“内外有别”、“男尊女卑”

礼教

儒家

成语解释

三从四德:是中国古代到解放前妇女应有的品德,三从是未嫁从(听从)父、既嫁从(***)夫、夫死从(抚养)子,四德指妇德、妇言、妇容、妇功(妇女的品德、辞令、仪态、女红)。

八 父夫子德容言功打一成语

父夫子德容言功打一成语——三从四德

三从四德

sān cóng sì dé

解释封建回礼教束缚妇女的道德标答准之一。

出处《仪礼·丧服·子夏传》:“妇人有三从之义,无专用之道。故未嫁从父,既嫁从夫,夫死从子。”《周礼·天官》:“九嫔掌妇学之法,以九教御:妇德、妇言、妇容、妇功。”

结构联合式。

用法现多含贬义。一般作主语、宾语。

正音从;不能读作“chónɡ”。

辨形四;不能写作“寺”。

近义词逆来顺受、百依百顺

反义词倒行逆施、大逆不道

例句

(1)此人并没有什么实际本领;光凭~混饭吃。

(2)不彻底砸烂~这个精神枷锁;就没有社会主义时代的真正的男女平等。

英译the three obediences obey her father before marriage, her hu *** and when married, and her sons in widowhood and the four virtues

九 求一成语 ( )( )言( )

溢于言表 人微言轻.不苟言笑

杯酒言欢 不可言传 不可言版宣

不可言喻 不堪言状权 不可言状

币重言甘 杜绝言路 德容言功

顾而言他 广开言路 姑妄言之

极而言之 交浅言深 计行言听

举止言谈 目动言肆 名正言顺

人微言贱 人微言轻 事核言直

身轻言微 身微言轻 涩于言论

诗以言志 位卑言高 握手言欢

行浊言清 要而言之 语四言三

溢于言表 溢于言外 意在言外

总而言之 在官言官 智小言大

不可言状 币重言甘 杜绝言路

德容言功 顾而言他 广开言路

名正言顺 人微言贱 人微言轻

事核言直 身轻言微 身微言轻

语四言三 溢于言表 溢于言外

意在言外 总而言之 在官言官

够了么?

十 积累10个四字成语,带解释

不同流俗 流俗:流行的习俗。与世俗习气不同。形容品德高尚

不肖子孙 不肖:不象,不贤。指品德差,没出息,不能继承先辈事业的子孙或晚辈。

才德兼备 才:才能。德:品德。备:具备。才能和品德都具备。

才高行厚 厚:不可轻薄,端谨。指才能高,品德端谨。

称德度功 称:衡量;度:估量。对被任用的人既要考虑到他的品德,也要考虑到他的功劳。

出口入耳 指品德、才能超出同类之上。

出类拔萃 拔:超出;类:同类;萃:原为草丛生的样子,引伸为聚集。超出同类之上。多指人的品德才能。

道德文章 指思想品德和学识学问

德才兼备 德:品德;才:才能;备:具备。既有好的思想品质,又有工作的才干和能力。

德高望重 德:品德;望:声望。道德高尚,名望很大。

德言容功 德:妇德,品德。言:言辞。容:容貌。功:女红(旧指女子所做的针线活)。封建礼教要求妇女应具备的品德。

砥砺琢磨 琢磨:雕刻和打磨玉石。比喻磨练自己的品德,在学业上不断上进。

斗南一人 斗南:北斗星以南。指天下,海内。指天下绝无仅有的人才。形容品德或才识独一无二

妒能害贤 贤、能:有德有才的人;害:陷害。嫉妒有才能的人,陷害贤明的人。指容不下才能、品德比自己高的人。

妒贤嫉能 妒、嫉:因别人好而忌恨。对品德、才能比自己强的人心怀怨恨。

匪夷匪惠 夷:殷末周初的伯夷;惠:春秋鲁国柳下惠。既不是伯夷,又不是柳下惠;不具备这两位贤人的品德。形容才...

高山仰止 高山:比喻高尚的品德。比喻对高尚的品德的仰慕。

怀瑾握瑜 怀:怀藏;握:手握;瑾、瑜:美玉,比喻美德。比喻人具有纯洁高尚的品德。

积善成德 善:善行,好事;德:高尚的品德。长期行善,就会形成一种高尚的品德。

嫉闲妒能 嫉、妒:因别人好而忌恨。对品德、才能比自己强的人心怀怨恨。

敬老尊贤 尊敬年纪大的或品德高尚、才能出众的人。

敬贤礼士 礼:以礼相待,尊重。士:古时称有学问的人。尊重品德高尚、学识出众的人。

酒色财气 旧时以此为人生四戒。泛指各种不良品德、习气。

举善荐贤 贤:胡才能,有道德的。保举推荐品德好、有才能的人。

年高德劭 劭:美好。年纪大,品德好。

弄璋之喜 弄璋:古人把璋给男孩玩,希望他将来有玉一样的品德。旧时常用以祝贺人家生男孩。

*** 指大白天。也比喻明显的事情或高洁的品德。

如坐春风 象坐在春风中间。比喻同品德高尚且有学识的人相处并受到熏陶。

万古长存 万古:千秋万代。指某种好的精神或品德永远存在。

握瑜怀瑾 比喻人具有纯洁优美的品德。

衣冠禽兽 穿戴着衣帽的禽兽。指品德极坏,行为象禽兽一样卑劣的人。

玉洁松贞 象玉一样洁净,如松一般坚贞。形容品德高尚。

知人善任 知:了解,知道;任:任用,使用。善于认识人的品德和才能,最合理地使用。

至人无梦 至人:指思想道德等方面达到最高境界的人。品德高尚的人,不会做想入非非的梦。

抱宝怀珍 怀:藏有。比喻人具有美好的品德、才能。

冰壸秋月 比喻人品德清白廉洁。

朝阳鸣凤 比喻品德出众、正直敢谏之人

大雅君子 大雅:对品德高尚,才学优异者的赞词。君子:泛指有才德的人。指有才德的人。

德浅行薄 行:德行、品行。指品德、操行浅薄。

德容兼备 德容:指女子的品德和容貌。兼备:都具备。品德和容貌都非常好。

德容言功 封建礼教要求妇女应具备的品德。

德言工容 封建礼教要求妇女应具备的品德。

妒贤疾能 对品德、才能比自己强的人心怀怨恨。同“妒贤嫉能”。

孚尹明达 指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。同“孚尹旁达”。

高才大德 高才:有杰出的才能。大德:有极高尚的品德。才能和品德都很好。

孚尹旁达 指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。

高山仰之 高山:比喻高尚的品德。比喻对高尚的品德的仰慕。同“高山仰止”。

古圣先贤 圣:品德智慧极高。贤:有才能有道德。古代的圣人贤者。

桂折兰摧 比喻品德高尚的人亡故。

好生之德 好生:爱惜生灵。指有爱惜生灵,不事杀戮的品德。

怀真抱素 真:纯真。素:质朴的本色。指人格和品德纯洁高尚,质朴无华。亦作“怀质抱真”。

怀质抱真 指人格和品德纯洁高尚,质朴无华。同“怀真抱素”。

嫉贤妒能 对品德、才能比自己强的人心怀嫉妒。

敬老怜贫 老:年老的人;怜:怜恤。尊敬老人,怜恤家境困苦的人。形容人有恭谨慈爱的美好品德。

敬老恤贫 老:年老的人。尊敬老人,怜恤家境困苦的人。形容人有恭谨慈爱的美好品德。

怜贫敬老 老:年老的人;怜:怜恤。尊敬老人,怜恤家境困苦的人。形容人有恭谨慈爱的美好品德。

品学兼优 兼:都。思想品德和学业都很优秀。

使贤任能 任用有品德有才能的人。

关于德的成语

只有这么多了..导德齐礼度德量力好生之德秽德垢行进德修业减师半德爱人以德耆德硕老败德辱行不以一眚掩大德才德兼备称德度功道德文章德薄能鲜德才兼备德高望重德厚流光德言容功德艺双馨德音莫违德重恩弘地丑德齐恩德如山二三其德负德辜恩感恩戴德歌功颂德功德圆满功德无量厚德载物何德堪之积德累功积善成德积德累仁俭以养德离心离德量力度德明德惟馨年高德劭三从四德仁义道德树德务滋畏威怀德为德不卒无怨无德一心一德妖不胜德一德一心以德报德以怨报德澡身浴德同德一心以德报怨以德服人以德追祸材轻德薄材雄德茂称功颂德道高德重道微德薄道行和才能都很差。多作谦辞。德薄才鲜德本财末德薄才疏德隆望重德隆望尊德配天地德浅行薄德容兼备德容言功德胜头回德言工貌德言工容德洋恩普德輶如毛德輶如羽德尊望重讽德诵功丰功茂德丰功硕德丰功懿德

带德字和如的四字成语有哪些

德本财末:谓治国平天下,德为根本,财由德致,故理财为末。语本《礼记·大学》:“德者,本也;财者,末也。”孔颖达疏:“德能致财,财由德有,故德为本财为末也。”

德才兼备:良好的思想品德和能力才干两者都具备

德高望重:道德高尚,名望很大。多用于称年长而名位高的人

德厚流光:谓德泽深厚则影响深远,子孙得福。语本《谷梁传·僖公十五年》:“天子七庙,诸侯五,大夫三,士二,故德厚者流光,德薄者流卑。”锺文烝补注:“光与广同。”

德隆望重:犹言德高望重

德隆望尊:见“德隆望重”

德配天地:谓道德可与天地匹配。极言道德之高尚盛大

德容言功:见“德言容功”

德言工貌:见“德言容功”

德言工容:见“德言容功”

德言容功:指妇德、妇言、妇容、妇功。封建礼教要求妇女具备的四种德行。语本《礼记·昏义》:“是以古者妇人先嫁三月……教以妇德、妇言、妇容、妇功。”郑玄注:“妇德,贞顺也;妇言,辞令也;妇容,婉娩也;妇功,丝麻也。”亦作“德容言功”、“德言工貌”、“德言工容”

德洋恩普:谓德泽优渥普及

德輶如毛:德轻得象羽毛一样。谓施行仁德并不困难,而在于其志向有否

貌字成语

1. 带德字四字成语有哪些

厚德载物、

三从四德、

以德服人、

以德报怨、

德艺双馨、

德高望重、

同心同德

俭以养德、

感恩戴德、

功德无量、

德才兼备、

明德惟馨、

二三其德、

度德量力、

年高德劭、

进德修业、

厚德载福、

不以一眚掩大德、

积善成德、

功德圆满、

歌功颂德、

离心离德、

德厚流光、

仁义道德、

德隆望尊、

道德文章、

好生之德、

德言容功、

爱人以德、

树德务滋

~~~~~~~~~~~~~

2. 带有文字和德字的四字成语有哪些

德高望重

dé gāo wàng zhòng

解释德:品德;望:声望。道德高尚,名望很大。

出处《晋书·简文三子传》:“元显因讽礼官下仪,称已德隆望重,既录百揆,内外群僚皆应尽敬。”

结构联合式。

用法用作褒义;多用来称颂老人。一般作谓语定语

正音重;不能读作“重复”的“chónɡ”。

辨形重;不能写作“童”。

近义词众望所归、年高德劭

反义词无名鼠辈

例句同学们都喜欢这位~的老校长。

3. 带德字四字成语有哪些

以德服人、厚德载物、功德无量、大恩大德、三从四德、德才兼备 1、歌功颂德(gē gōng sòng dé),意思是颂扬功绩和德行。

含贬义。 *** 《党委会的工作方法》:“保持艰苦奋斗作风,制止歌功颂德现象。”

2、德高望重是一个成语,读音是dé gāo wàng zhòng,指品德高尚,声望很高。 多称颂年纪高而且大多是有名望的人。

曹禺《王昭君》第三幕:“我们家德高望重,呼韩邪单于保护我们、信任我们。” 3、感恩戴德是一个成语,读音是gǎn ēn dài dé,意思是感激别人给予的恩惠和好处。

清·岭南羽衣女士《东欧女豪杰》第三回:“偶有一个狡滑的民贼出来,略用些小恩小惠来抚弄他,他便欢天喜地,感恩戴德。” 4、以德服人是一个汉语成语,yǐ dé fú rén,以良好的德行使百姓归顺、服从统治者。

李连杰**《方世玉》中雷老虎的经典台词:“没关系,我是以德服人!” 5、厚德载物,拼音hòu dé zài wù,是一个汉语成语,指重视品德像大地一样能容养万物,又或形容品德像地一样容纳百川。旧指道德高尚者能承担重大任务。

语出《周易》:“地势坤,君子以厚德载物。” 译文:君子的品德应如大地般厚实可以承载万物。

参考资料:

百度百科-厚德载物

参考资料:

百度百科-以德服人

参考资料:

百度百科-感恩戴德

参考资料:

百度百科-德高望重

参考资料:

百度百科-歌功颂德。

4. 含“德”字的四字词语

道高德重道德高尚,很有威信。

道微德薄道行和才能都很差。多作谦辞。

德才兼备良好的思想品德和能力才干两者都具备。宋?许月卿《先天集?人邑道中三首》:“天涵地育王公旦,德备才全范仲淹。”

德本财末谓治国平天下,德为根本,财由德致,故理财为末。语本《礼记?大学》:“德者,本也;财者,末也。”孔颖达疏:“德能致财,财由德有,故德为本财为末也。”

德薄才疏品行和才能均差。常作谦辞。明?施耐庵《水浒全传》第六十八回:“小弟德疏才薄,怎敢承当此位!若得居末,尚自过分。”

德薄能鲜德行浅薄,才能不足。常作谦辞。宋?欧阳修《泷冈阡表》:“俾知夫小子修之德薄能鲜,遭时窃位,而幸全大节不辱其先者,其来有自。”

德言工容见“德言容功”。

德言工貌见“德言容功”。

德言容功指妇德、妇言、妇容、妇功。封建礼教要求妇女具备的四种德行。语本《礼记?昏义》:“是以古者妇人先嫁三月……教以妇德、妇言、妇容、妇功。”郑玄注:“妇德,贞顺也;妇言,辞令也;妇容,婉娩也;妇功,丝麻也。”亦作“德容言功”、“德言工貌”、“德言工容”。明?李昌祺《剪灯余话?琼奴传》:“后十四,雅善歌辞,兼通音律,~,四者咸备。”

德厚流光谓德泽深厚则影响深远,子孙得福。语本《?梁传?僖公十五年》:“天子七庙,诸侯五,大夫三,士二,故德厚者流光,德薄者流卑。”锺文?补注:“光与广同。”唐?韩愈《?袷议》:“今国家~,创立九庙。”

德洋恩普谓德泽优渥普及。

德配天地谓道德可与天地匹配。极言道德之高尚盛大。

德高望重道德高尚,名望很大。多用于称年长而名位高的人。《晋书?简文三子传》:“元显因讽礼官下仪,称已德隆望重,既录百揆,内外群僚皆应尽敬。”曹禺《王昭君》第三幕:“我们家~,呼韩邪单于保护我们、信任我们。”

德容言功见“德言容功”。

德隆望重犹言德高望重。

德隆望尊见“德隆望重”。

德胜头?德,通“得”。?,同“回”。宋明话本、通俗***的引首。

德尊望重见“德高望重”。

德?如毛德轻得象羽毛一样。谓施行仁德并不困难,而在于其志向有否。

德?如羽见“德?如毛”。

德艺双馨形容一个人的德行和技艺都有良好声誉。

德音莫违别人的善言不要不听。《诗经?邶风?谷风》:“德音莫为,及尔同死。”

德重恩弘道德高尚,恩惠广大。形容普施恩德。唐?韩愈《袁州刺史谢上表》:“显荣频烦,称效寂蔑,又蒙赦其罪累,授以方州,德重恩弘。”

同心一德同“同心同德”。

同心同德谓思想行动完全一致。

同心协德同“同心同德”。

同德一心谓全心全意为共同目标努力。

同德同心见“同心同德”。

同德协力为同一目标而共同尽力。

5. 含“德”字的四个字词语

1、德高望重[dé gāo wàng zhòng]:道德高尚,名望很大。

2、德隆望尊[dé lóng wàng zūn]:犹言德高望重。

3、年高德劭[nián gāo dé shào]:年纪大,品德好。

4、德隆望重[dé lóng wàng zhòng]:犹言德高望重。

5、年高德勋[nián gāo dé xūn]:年纪大而有德行。

6、德才兼备[dé cái jiān bèi]:既有好的思想品质,又有工作的才干和能力。

7、德薄才疏[dé bó cái shū]:品行和才能都很差。常作谦辞。

8、德薄能鲜[dé bó néng xiǎn]:德行浅薄,才能不足(表示自谦的话)。

6. 含“德”字的四字词语

道高德重道德高尚,很有威信。

道微德薄道行和才能都很差。多作谦辞。

德才兼备良好的思想品德和能力才干两者都具备。宋?许月卿《先天集?人邑道中三首》:“天涵地育王公旦,德备才全范仲淹。”

德本财末谓治国平天下,德为根本,财由德致,故理财为末。语本《礼记?大学》:“德者,本也;财者,末也。”

孔颖达疏:“德能致财,财由德有,故德为本财为末也。” 德薄才疏品行和才能均差。

常作谦辞。明?施耐庵《水浒全传》第六十八回:“小弟德疏才薄,怎敢承当此位!若得居末,尚自过分。”

德薄能鲜德行浅薄,才能不足。常作谦辞。

宋?欧阳修《泷冈阡表》:“俾知夫小子修之德薄能鲜,遭时窃位,而幸全大节不辱其先者,其来有自。” 德言工容见“德言容功”。

德言工貌见“德言容功”。 德言容功指妇德、妇言、妇容、妇功。

封建礼教要求妇女具备的四种德行。语本《礼记?昏义》:“是以古者妇人先嫁三月……教以妇德、妇言、妇容、妇功。”

郑玄注:“妇德,贞顺也;妇言,辞令也;妇容,婉娩也;妇功,丝麻也。”亦作“德容言功”、“德言工貌”、“德言工容”。

明?李昌祺《剪灯余话?琼奴传》:“后十四,雅善歌辞,兼通音律,~,四者咸备。” 德厚流光谓德泽深厚则影响深远,子孙得福。

语本《?梁传?僖公十五年》:“天子七庙,诸侯五,大夫三,士二,故德厚者流光,德薄者流卑。”锺文?补注:“光与广同。”

唐?韩愈《?袷议》:“今国家~,创立九庙。” 德洋恩普谓德泽优渥普及。

德配天地谓道德可与天地匹配。极言道德之高尚盛大。

德高望重道德高尚,名望很大。多用于称年长而名位高的人。

《晋书?简文三子传》:“元显因讽礼官下仪,称已德隆望重,既录百揆,内外群僚皆应尽敬。”曹禺《王昭君》第三幕:“我们家~,呼韩邪单于保护我们、信任我们。”

德容言功见“德言容功”。 德隆望重犹言德高望重。

德隆望尊见“德隆望重”。 德胜头?德,通“得”。

,同“回”。宋明话本、通俗***的引首。

德尊望重见“德高望重”。 德?如毛德轻得象羽毛一样。

谓施行仁德并不困难,而在于其志向有否。 德?如羽见“德?如毛”。

德艺双馨形容一个人的德行和技艺都有良好声誉。 德音莫违别人的善言不要不听。

《诗经?邶风?谷风》:“德音莫为,及尔同死。” 德重恩弘道德高尚,恩惠广大。

形容普施恩德。唐?韩愈《袁州刺史谢上表》:“显荣频烦,称效寂蔑,又蒙赦其罪累,授以方州,德重恩弘。”

同心一德同“同心同德”。 同心同德谓思想行动完全一致。

同心协德同“同心同德”。 同德一心谓全心全意为共同目标努力。

同德同心见“同心同德”。 同德协力为同一目标而共同尽力。

7. 成语中带德字的有哪些

妖不胜德、明德慎罚、祖功宗德、振民育德、地丑德齐等。

1、妖不胜德 [ yāo bù shèng dé ]

基本释义:比喻邪不压正。

出处:西汉 司马迁《史记·殷本纪》:“臣闻妖不胜德。”

白话译文:我听说邪是不压正的。

2、明德慎罚 [ míng dé shèn fá ]

基本释义:慎:谨慎。多行恩惠,少用刑罚。

出处:周代 佚名《尚书·康诰》:“惟乃丕显考文王,克明德慎罚。”

白话译文:你的伟大光明的父亲文王,能够崇尚德教,慎用刑罚

3、祖功宗德 [ zǔ gōng zōng dé ]

基本释义:指祖有功而宗有德。古代王朝尊始祖或开国之君为祖。有开创之功,其后有德之君则尊为宗。

出处:战国 孔子《孔子家语·庙制》:“古者祖有功而宗有德,谓之祖宗者,其庙皆不毁。”

白话译文:古代把祖有功而宗有德的叫做祖宗,他们的庙都不能毁。

4、振民育德 [ zhèn mín yù dé ]

基本释义:指接济帮助人民,涵养自己的德行。

出处:《周易·蛊》:“山下有风,君子以振民育德。”

白话译文:山下有风,君子应该接济帮助人民,涵养自己的德行。

5、地丑德齐 [ dì chǒu dé qí ]

基本释义:丑:同类。地相等,德相同。比喻彼此条件一样。

出处:战国 孟子《孟子·公孙丑下》:“今天下地丑德齐,莫能相尚。”

白话译文:现在,天下各国的土地都差不多,君主的德行也都不相上下

德字开头的成语有什么

貌字成语如下:

岸然道貌、才貌双绝、才貌两全、才貌兼全、才貌俱全、才貌双全、德言工貌、道貌俨然、道貌凛然、道貌岸然、观貌察色、古貌古心、改容易貌、灰容土貌、厚貌深文、厚貌深辞、花颜月貌、厚貌深情、花容月貌、矫情饰貌、谨毛失貌、见貌辨色、鉴貌辨色、礼为情貌、郎才女貌、貌合形离、貌是心非、貌离神合、貌合行离。

貌合神离、貌如其心、貌似强大、貌合心离、貌是情非、貌合情离、女貌郎才、品貌非凡、其貌不扬、人不可貌相、声音笑貌、相貌堂堂、枭心鹤貌、仙姿佚貌、仙姿玉貌、云容月貌、月貌花容、玉貌花容、遗形去貌、音容笑貌、以貌取人。

貌字例句:

1、不复旧貌。

2、勿以貌取人外貌不可靠。

3、境内地貌主要分流水地貌和岩溶地貌两大类.

4、其中,黄土地貌是典型地貌之一。

5、有实无貌,屈道人也;有貌无实,佞人也。

6、有缘地貌属于一种气候作用地貌,全球有60多种缘地貌类型。

7、他们的面貌也很奇特。

8、看人,不能只看貌相;律己,则又不可忽视貌相。

9、只有郎财,才能配女貌。

谁知到带有德字的成语?德字在第二位

德本意为顺应自然,社会,和人类客观需要去做事,德开头的 成语 有什么呢?下面请欣赏我给大家带来的德字开头成语相关内容,欢迎大家学习。

德字开头成语

 德音莫违 德厚流光 德尊望重 德輶如羽 德隆望尊 德配天地 德隆望重 德重恩弘 德浅行薄 德才兼备 德容兼备 德言工容 德言容功 德洋恩普 德本财末 德薄才疏 德胜头回 德容言功 德薄能鲜 德言工貌 德薄才鲜 德艺双馨

以德开头的 成语接龙

 德隆望重 ? 重床迭架 ? 架谎凿空 ? 空穴来风 ? 风卷残云 ? 云消雾散 ? 散马休牛 ? 牛毛细雨 ? 雨过天青 ? 青红皂白 ? 白日做梦 ? 梦寐以求 ? 求志达道 ? 道听途说 ? 说白道绿 ? 绿水青山 ?山穷水尽 ? 尽善尽美 ? 美中不足 ? 足智多谋 ? 谋事在人 ? 人定胜天 ? 天外有天 ? 天伦之乐 ? 乐不可支 ? 支支吾吾 ? 吾膝如铁 ? 铁证如山 ? 山穷水尽 ? 尽善尽美 ? 美中不足 ? 足不出户 ? 户枢不蠹 ? 蠹国害民 ? 民贵君轻 ? 轻而易举 ?举一反三 ? 三三两两 ? 两袖清风 ? 风卷残云

德字开头成语意思

 1) 德隆望重:犹言德高望重。

 2) 德輶如毛:德轻得象羽毛一样。指施行仁德并不困难,而在于其志向有否。

 3) 德輶如羽:指施行仁德并不困难,而在于其志向有否。同?德輶如毛?。

 4) 德重恩弘:重:崇高、深厚;弘:通?宏?,大。道德高尚,恩惠广大。形容普施恩德。

 5) 德尊望重:犹言德高望重。

 6) 德本财末:指治国平天下,德为根本,财由德致,故理财为末。

 7) 德薄才疏:薄:浅;疏:空虚。品行和才能都很差。常作谦辞。

 8) 德薄才鲜:自谦道德修养不足,才能薄弱。

 9) 德薄能鲜:鲜:少。德行浅薄,才能不足(表示自谦的话)。

 10) 德才兼备:德:品德;才:才能;备:具备。既有好的思想品质,又有工作的才干和能力。

 11) 德高望重:德:品德;望:声望。道德高尚,名望很大。

 12) 德厚流光:德:道德,德行;厚:重;流:影响;光:通?广?。指道德高,影响便深远。

 13) 德隆望尊:犹言德高望重。同?德隆望重?。

 14) 德配天地:指道德可与天地匹配。极言道德之高尚盛大。

 15) 德浅行薄:行:德行、品行。指品德、操行浅薄。

 16) 德容兼备:德容:指女子的品德和容貌。兼备:都具备。品德和容貌都非常好。

 17) 德容言功:封建礼教要求妇女应具备的品德。

 18) 德胜头回:德,通?得?。回,同?回?。宋明话本、通俗***的引首。

 19) 德胜头回:德,通?得?。回,同?回?。宋明话本、通俗***的引首。

 20) 德言工貌:指妇德、妇言、妇容、妇功。封建礼教要求妇女具备的四种德。

 21) 德言工容:封建礼教要求妇女应具备的品德。

 22) 德言容功:德:妇德,品德。言:言辞。容:容貌。功:女红(旧指女子所做的针线活)。封建礼教要求妇女应具备的品德。

 23) 德洋恩普:指德泽优渥普及。

 24) 德艺双馨:形容一个人的德行和艺术(技艺)都具有良好的声誉。一般指从事艺术的人。

 25) 德音莫违:德音:善言;莫违:不要违背。别人的好话不要不听。

德字相关成语解释

 1) 潜德隐行:指不为人知的德行。

 2) 为德不卒:卒:完毕,终了。指没有把好事做到底。

 3) 遗德余烈:指先人留下的德泽和功业。

 4) 昭德塞违:彰明美德,杜绝错误。

 5) 一德一心:德:心意。大家一条心,为一个共同目标而努力。

 6) 无德而称:①无何恩德可以称道。②指德高不可言状。

 7) 小德出入:小德:小节;出入:偏离标准。指不必严格要求的一些小节。

 8) 以德报德:德:恩惠。用恩惠报答恩惠。

 9) 以德报怨:德:恩惠。怨:仇恨。不记别人的仇,反而给他好处。

 10) 遗德休烈:指先人留下的德泽和功业。同?遗德余烈?。

 11) 树德务滋:树:立;德:德惠;务:必须;滋:增益,加多。向百姓施行德惠,务须力求普遍。

 12) 颂德歌功:颂扬恩德,赞美功绩。

 13) 同德同心:谓思想行动完全一致。同?同心同德?。

 14) 同德协力:为同一目标而共同尽力。

 15) 同德一心:指全心全意为共同目标努力。

 16) 为德不终:指没有把好事做到底。同?为德不卒?。

 17) 败德辱行:败坏道德和操守。

 18) 才德兼备:才:才能。德:品德。备:具备。才能和品德都具备。

 19) 材德兼备:材:通?才?。既有工作的才干和能力,又有好的思想品质。

 20) 称德度功:称:衡量;度:估量。对被任用的人既要考虑到他的品德,也要考虑到他的功劳。

 21) 导德齐礼:指用道德诱导,用礼教整顿,让百姓归服。

 22) 道德 文章 :指思想品德和学识学问。

 23) 度德量力:度:估量;德:德行。衡量自己的德行是否能够服人,估计自己的能力是否能够胜任。

 24) 恩德如山:比喻恩德极为深生。

 25) 讽德诵功:赞美、颂扬功德。

 26) 负德背义:犹言负恩背义。

 27) 负德孤恩:指缺少恩义。

 28) 负德辜恩:辜负了别人对自己的恩德。

 29) 功德无量:世界各地:功业和德行;无量:无法计算。旧时指功劳恩德非常大。现多用来称赞做了好事。

 30) 功德圆满:比喻举办事情圆满结束。

看了德开头成语的人还看:

1. 以名这个字开头的成语

2. 材开头的四字成语介绍

3. 才字开头的成语有哪些

4. 有关祖开头的四字成语

厚德载物 一德一心 以德报怨 德才兼备 功德圆满 负德孤恩 才德兼备 为德不卒 厚德载福 度德量力 负德背义 积德累功 积德累仁 积德累善 积德裕后 负德辜恩 败德辱行 耆德硕老 见德思齐 为德不终

无德而称 同德一心 以德报德 昭德塞违 较德焯勤 导德齐礼 材德兼备 功德无量 道德文章 量力度德 名德重望 秽德垢行 谇帚德锄 同德同心 同德协力 潜休隐德 洽博德闻 澡身浴德 以德服人 同心合德 同心协德 同心一德 小德出入 妖不胜德 遗德休烈 遗德余烈 畏威怀德 以德追祸 至德要道 祖功宗德 潜德秘行 潜德隐行 潜光隐德 施仁布德 树德务滋 顺道者昌,逆德者亡 顺德者昌,逆德者亡 颂德歌功

年高德卲 龙德在田 论德使能 进德修业 进德修业 酒后无德 巨人长德 钜人长德 称德度功 称功诵德 称功颂德 德胜头回 德胜头回 德言工貌 德言工容 德言容功 德配天地 德浅行薄 德容兼备 道高德重 道微德薄 德本财末 德薄才疏 德薄才鲜 材轻德薄 才轻德薄 才疏德薄 高才大德 好生之德 何德堪之 德輶如羽 德重恩弘 德音莫违 厚德载物 一德一心 以德报怨 德才兼备 功德圆满 负德孤恩 才德兼备 为德不卒 厚德载福 度德量力 负德背义 积德累功 积德累仁 积德累善 积德裕后 负德辜恩 败德辱行 耆德硕老 见德思齐 为德不终

无德而称 同德一心 以德报德 昭德塞违 较德焯勤 导德齐礼 材德兼备 功德无量 道德文章 量力度德 名德重望 秽德垢行 谇帚德锄 同德同心 同德协力 潜休隐德 洽博德闻 澡身浴德 以德服人 同心合德 同心协德 同心一德 小德出入 妖不胜德 遗德休烈 遗德余烈 畏威怀德 以德追祸 至德要道 祖功宗德 潜德秘行 潜德隐行 潜光隐德 施仁布德 树德务滋 顺道者昌,逆德者亡 顺德者昌,逆德者亡 颂德歌功

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败德辱行 败坏道德和操守。

才德兼备 才:才能。德:品德。备:具备。才能.. 元·无名氏《娶小乔》第一折:“江东有一故友,乃鲁子敬,此人..

称德度功 称:衡量;度:估量。对被任用的人既.. 《管子·君臣下》:“称德度功,劝其所能。” 486

道德文章 指思想品德和学识学问。 宋·辛弃疾《渔家傲·为余伯熙察院寿》:“道德文章传几世,到..

度德量力 度:估量;德:德行。衡量自己的德行.. 《左传·隐公十一年》:“度德而处之,量力而行之。”

恩德如山 比喻恩德极为深生。 明·周楫《西湖二集·寿禅师两生符宿愿》:“老夫垂死之命恩人..

负德辜恩 辜负了别人对自己的恩德。 汉·李陵《答苏武书》:“陵虽孤恩,汉亦负德。”

功德无量 世界各地:功业和德行;无量:无法计.. 《汉书·丙吉传》:“所以拥全神灵,成育圣躬,功德已无量矣。”

功德圆满 比喻举办事情圆满结束。 隋·隋炀帝《入朝遣使参书》:“奉五月二日诲,用慰驰结,仰承..

厚德载物 旧指道德高尚者能承担重大任务。 《周易·坤》:“君子以厚德载物。”

积德累功 积累仁德与功业。 三国·魏·高贵乡公《改元大赦诏》:“宣力之佐,比积德累功,..

积德累仁 积累功德与仁义。 《后汉书·李固传》:“李氏灭矣·自太公已来,积德累仁,何以..

明德惟馨 明德:美德;惟:是;馨:散发的香气.. 《尚书·君陈》:“至治馨香,感于神明。黍稷非馨,明德惟馨。”

树德务滋 树:立;德:德惠;务:必须;滋:增.. 《尚书·泰誓下》:“树德务滋,除恶务本。”

为德不卒 卒:完毕,终了。指没有把好事做到底。 《史记·淮阴侯列传》:“公,小人也,为德不卒。”

一德一心 德:心意。大家一条心,为一个共同目.. 《尚书·泰誓中》:“乃一德一心,立定厥功,惟克永世。”

以德报德 德:恩惠。用恩惠报答恩惠。 《论语·宪问》:“或曰:‘以德报怨何如?’子曰:‘何以报德..

以德报怨 德:恩惠。怨:仇恨。不记别人的仇,.. 《论语·宪问》:“或曰:‘以德报怨何如?’子曰:‘何以报德..

材德兼备 材:通“才”。既有工作的才干和能力.. 《禅真逸史》前言:“路上为民除害,以武艺高强、材德兼备,[..

导德齐礼 指用道德诱导,用礼教整顿,让百姓归.. 先秦·孔子《论语·为政》:“道之以德,齐之以礼,有耻且格。”

答案补充

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