焚骨扬灰是什么意思,焚骨扬灰代表什么生肖

tamoadmin 成语典故 2024-05-31 0
  1. 12生肖的歇后语
  2. 谁有关于十二生肖的故事?
  3. 生肖的谜语
  4. 十二生肖谜语

抱薪救焚是生肖牛。

抱薪救火的动物是生肖牛,生肖牛,指的是十二生肖之一的牛。牛在十二生肖中居次位,与十二地支配属"丑",故一天十二时辰中的"丑时",夜间一点至三点又"牛时"。

十二生肖是十二地支的形象化代表,即子(鼠)、丑(牛)、寅(虎)、卯(兔)、辰(龙)、巳(蛇)、午(马)、未(羊)、申(猴)、酉(鸡)、戌(狗)、亥(猪),随着历史的发展逐渐融合到相生相克的民间信仰观念,表现在婚姻、人生、年运等。

焚骨扬灰是什么意思,焚骨扬灰代表什么生肖
(图片来源网络,侵删)

每一种生肖都有丰富的传说,并以此形成一种观念阐释系统,成为民间文化中的形象哲学,如婚配上的属相、庙会祈祷、本命年等。现代,更多人把生肖作为春节的吉祥物,成为***文化活动。

民俗十二生肖有着诸多的文化表现形式,各式各样的传说,在历史传承中越来越多样化,使其丰富了文化内涵。多类故事或传说,极大地展示十二生肖民俗的魅力,特别在农业生产和民间交流中起着不可替代的作用。

开心解闷的笑谈,贬恶扬善的寓言,都离不开十二生肖文化烘托。生肖中的动物不仅仅以普通生灵融入中国人生活,其自然习性在民间被赋予诸多神化符号及文化意义。这首十二生肖诗是当代诗人贵谷子先生所创作,它通俗幽默,妙趣横生,令人捧腹。

12生肖的歇后语

1.有关十二生肖的诗句有哪些

1、《十二属诗》

南北朝.沈炯

鼠迹生尘案,牛羊暮下来。

虎啸生空谷,兔月向窗开。

龙隰远青翠,蛇柳近徘徊。

马兰方远摘,羊负始春栽。

猴栗生芳果,鸡跖饮青杯。

狗其怀物外,猪蠡窅悠哉。

2、《十二辰》

南宋.朱熹

夜闻空箪啮饥鼠,晓驾羸牛耕废圃。

时方虎圈听豪夸,旧业兔园嗟莽鲁。

君看蜇龙卧三冬,头角不与蛇争雄。

毁车杀马罢驰逐,烹羊沽酒聊从容。

手种猴桃垂架绿,养得鹍鸡鸣喔喔。

客来犬吠催煮茶,不用东家买猪肉。

3、《十二辰》

元.刘因

饥鹰吓鼠惊不起,牛背高眠有如此。

江山虎踞千里来,才辨荆州兔穴尔。

鱼龙入水浩无涯,幻境等是杯中蛇。

马耳秋风去无迹,羊肠蜀道早还家。

何必高门沐猴舞,豚栅鸡栖皆乐士。

柴门狗吠报邻翁,约买神猪谢春雨。

4、《十二辰》

明.胡俨

鼷鼠饮河河不干,牛女常年相见难。

赤手南山缚猛虎,月中取兔天漫漫。

骊龙有珠常不睡,画蛇添足适为累。

老马何曾有角生,羝羊触藩徒忿嚏。

莫笑楚人冠沐猴,祝鸡空自老林丘。

舞阳屠狗沛中市,平津牧豕海东头。

5、《十二生肖诗》

清.贾芸洲

鼠穿月榭荆蓁合,银汉排空度女牛。

将军射虎箭入石,嫦娥奔月兔伴魂。

青锋化龙归碧海,白蛇过江浪飞腾。

泥马南渡谁见过,羊车悠然忆梦中。

猿猴自悟当年事,金鸡破晓一乾坤。

义犬救主传佳话,猪化秀士是天蓬。

6、为《十二生肖图》题诗

民.黄浚

世情偃鼠已满腹,诗稿牛腰却成束。

平生不帝虎狼秦,晚守兔园真碌碌。

龙汉心知劫未终,贾生痛哭原蛇足。

黎园烟散舞马尽,独剩羊车人似玉。

子如猕猴传神通,画课鸡窝伴幽独。

板桥狗肉何可羡,当谢东坡花猪肉。

2.关于十二生肖的诗句有哪些

1、狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。——魏晋陶渊明《归园田居·其一复》

译文:深巷中传来了几声狗吠,桑树顶有雄鸡不停啼唤。

2、此马非凡马,房星本是星。向前敲瘦骨,犹自带铜声。——唐代李贺《马诗二十三首·其四》

译文:这匹马不像是人间的凡马,似乎是天上的房星下凡。它看上去瘦骨磷峋,可你如果上前去敲一敲它的瘦骨,好像还能听见铮铮的铜声。

3、腾蛇乘制雾,终为土灰。——三国曹操《龟虽寿》

译文:螣蛇尽管能乘雾飞行,终究也会死亡化为土灰。

4、有兔爰爰,雉离于罗。——《兔爰》先秦:佚名

译文:野兔往来任逍遥,山鸡落网惨凄凄。

5、蛟龙偃蹇,观阙嵯峨,缥缈笙歌沸。霜华满地,欲跨彩云飞起。——明代文征明《念奴娇·中秋对月》

译文:蛟龙停住步伐,观赏高峻的山势,缥缈的奏zhidao乐声沸腾喧哗。疑似地上霜的月影满地,想要乘彩云腾飞而起。

3.关于十二生肖的诗句

南北朝时,不仅使用十二生肖纪年,著名文士沈炯还创作了我国第一首有趣的十二生肖诗: “鼠迹生尘案,牛羊暮下来。

虎啸坐空谷,兔月向窗开,龙阴远青翠,蛇柳近徘徊。马兰方远摘,羊负始春栽。

猴栗羞芳果,鸡砧引清怀。狗其怀屋外,猪蠡窗悠哉。”

这首诗在首字按序 嵌入十二生肖名,且突出了每种动物的生性特点,起到画龙点睛的作用,可谓别开生面,文***娱人。 南宋儒学大家朱熹也曾写过一首十二生肖诗。

他把十二生肖名,巧妙地散嵌于诗句中。诗云:“昼间空箪啮饥鼠、晓驾赢牛耕废圃。

时才虎圈听豪夸,旧业兔国嗟差卤。君看蛰龙卧三冬,头角不与蛇争雄。

毁车杀马罢驰逐,烹羊酤酒聊从容。手种猴挑垂架绿,养得昆鸡(昆鸡:古书指像鹤一种鸟)鸣角角。

客来犬吠催煮茶,不用东家买猪肉。” 元代文人刘因的咏十二生肖诗颇为有名:“饥鹰吓鼠不起,牛背高眠有如此。

江山虎踞千里来,才辨荆州兔穴尔。鱼龙入水浩无涯,幻镜等是杯中蛇。

马耳秋风去无迹,羊肠蜀道早还家。何必高门沐猴舞,肠栅鸡栖皆乐土。

柴门狗吠报邻翁,约买神猪谢春雨。”诗中嵌入十二属相,且每一句都是一个寓意生辉的故事,别有情趣。

明朝大学者胡俨也写有十二生肖诗,诗云:“鼷鼠饮河河不干,牛女长年相见难。赤手南山缚猛虎,月中取兔天漫漫。

骊龙有珠常不睡,画蛇添足适为累。老马何曾有角生,羝羊触藩徒忿 。

莫笑楚人冠沐猴,祝鸡空自老林邱。舞阳屠狗沛中市,平津放豕海东头。”

首句“鼷鼠”即水鼠;二句的“牛女”即民间牛郎织女的传说:五句的“骊龙”是龙的一个种类,其颏下有宝珠一颗,故谓之骊龙;八句的“羝羊”即公羊,“触藩”指羊角触篱笆;十一句的“舞阳”指汉高祖刘邦封名将樊哙为舞阳侯,他曾在江苏沛县以宰狗为生;最后一句是指汉武帝时的丞相公孙弘,当年曾在东海放过猪。此诗不仅依次嵌入生肖名,而且一名一典,让人在享受情趣之余品味内涵。

民国初年,大画家王梦白曾为门生李漪绘十二生肖图,顷刻而就,当时正逢知名学者黄浚在场,李即以图向黄讨球诗句,黄乃为之作《十二生肖题句》一首:“世情偃鼠已满腹,诗稿牛腰却成束。平生不帝虎狼秦,晚守兔园真碌碌。

龙汉心知劫未终,贾生痛哭原蛇足。梨园烟散舞马尽,独剩羊车人似玉。

子如猕猴传神通,画课鸡窗伴幽独。板桥狗肉何可羡,当羡东坡花猪肉。”

每句都嵌一生肖名,且每句皆有典故,可谓用心良苦,独出机杼,趣味无穷。

4.十二生肖的诗句有哪些

1、国风·魏风·硕鼠

先秦:佚名

硕鼠硕鼠,无食我黍!三岁贯女,莫我肯顾。逝将去女,适彼乐土。乐土乐土,爰得我所。

硕鼠硕鼠,无食我麦!三岁贯女,莫我肯德。逝将去女,适彼乐国。乐国乐国,爰得我直。

硕鼠硕鼠,无食我苗!三岁贯女,莫我肯劳。逝将去女,适彼乐郊。乐郊乐郊,谁之永号?

译文

大田鼠呀大田鼠,不许吃我种的黍!多年辛勤伺候你,你却对我不照顾。发誓定要摆脱你,去那乐土有幸福。那乐土啊那乐土,才是我的好去处!

大田鼠呀大田鼠,不许吃我种的麦!多年辛勤伺候你,你却对我不优待。发誓定要摆脱你,去那乐国有仁爱。那乐国啊那乐国,才是我的好所在!

大田鼠呀大田鼠,不许吃我种的苗!多年辛勤伺候你,你却对我不慰劳!发誓定要摆脱你,去那乐郊有欢笑。那乐郊啊那乐郊,谁还悲叹长呼号!

2、猛虎行

唐代:李贺

长戈莫舂,长弩莫抨。乳孙哺子,教得生狞。

举头为城,掉尾为旌。东海黄公,愁见夜行。

道逢驺虞,牛哀不平。何用尺刀?壁上雷鸣。

泰山之下,妇人哭声。官家有程,吏不敢听。

译文

虽有长戈,却不能把猛虎刺,虽有强弓,却不能把猛虎击。猛虎哺育子子孙孙,要它们像自己一样凶残毒狠。它把头举起,就像一座城池,它把尾翘起,就像一面旌旗。曾经降伏猛虎的东海黄公,如今怕虎也不敢夜间出行。

猛虎途中遇到似虎的驺虞,因其不害人伤生而大怒不平。宝刀利剑不能发挥作用,被挂在墙上,悲愤吼啸如雷敏。泰山脚下,虎害复生,今日又传来了妇人的哭声。官府虽然定有捕捉猛虎的限期,但衙吏们畏惧,不敢听从。

3、白马篇

魏晋:曹植

白马饰金羁,连翩西北驰。借问谁家子,幽并游侠儿。

少小去乡邑,扬声沙漠垂。宿昔秉良弓,楛矢何参差。

控弦破左的,右发摧月支。仰手接飞猱,俯身散马蹄。

译文

驾驭着白马向西北驰去,马上佩带着金色的马具。有人问他是谁家的孩子,边塞的好男儿游侠骑士。年纪轻轻就离别了家乡,到边塞显身手建立功勋。楛木箭和强弓从不离身,下苦功练就了一身武艺。

拉开弓如满月左右射击,一箭箭中靶心不差毫厘。飞骑射裂了箭靶“月支”,转身又射碎箭靶“马蹄”。

4、鸡鸣

先秦:佚名

鸡既鸣矣,朝既盈矣。匪鸡则鸣,苍蝇之声。

东方明矣,朝既昌矣。匪东方则明,月出之光。

虫飞薨薨,甘与子同梦。会且归矣,无庶予子憎。

译文

“公鸡喔喔已叫啦,上朝官员已到啦。”“这又不是公鸡叫,是那苍蝇嗡嗡闹。”

“东方曚曚已亮啦,官员已满朝堂啦。”“这又不是东方亮,是那明月有光芒。”

“虫子飞来响嗡嗡,乐意与你温好梦。”“上朝官员快散啦,你我岂不让人恨!”

5、国风·王风·兔爰

先秦:佚名

有兔爰爰,雉离于罗。我生之初,尚无为;我生之后,逢此百罹。尚寐无吪!

有兔爰爰,雉离于罦。我生之初,尚无造;我生之后,逢此百忧。尚寐无觉!

有兔爰爰,雉离于罿。我生之初,尚无庸;我生之后,逢此百凶。尚寐无聪!

译文

野兔往来任逍遥,山鸡落网惨凄凄。在我幼年那时候,人们不用服兵役;在我成年这岁月,各种苦难竟齐集。长睡但把嘴闭起!

野兔往来任逍遥,山鸡落网悲戚戚。在我幼年那时候,人们不用服徭役;在我成年这岁月,各种忧患都经历。长睡但把眼合起!

野兔往来任逍遥,山鸡落网战栗栗。在我幼年那时候,人们不用服劳役;在我成年这岁月,各种灾祸来相逼。长睡但把耳塞起!

5.关于十二生肖的诗词有哪些

1. 耕犁千亩实千箱,力尽筋疲谁复伤?

但得众生皆得饱,不辞羸病卧残阳。——李纲《病牛》

释义:病牛耕耘千亩,换来了劳动成果装满千座粮仓的结果,但它自身却精神极为疲惫,力气全部耗尽,然而,又有谁来怜惜它力耕负重的劳苦呢?但为了众生都能够饱,即使拖垮了病倒卧在残阳之下,也在所不辞。

2. 少壮从戎马上飞,雪山童子未缁衣。

秋山年长头陀处,说我军前射虎归。——刘商《赠头陀师》

释义:少壮从军马上飞,身未出家心依归。年老头陀秋山住,犹忆当年射虎威。

3. 雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离;双兔傍地走,安能辨我是雄雌?——《木兰辞》

释义:(提着兔子耳朵悬在半空中时)雄兔两只前脚时时动弹、雌兔两只眼睛时常眯着,所以容易分辨。雄雌两兔一起并排跑,怎能分辨哪个是雄兔哪个是雌兔呢?

4. 吴质不眠倚桂树,露脚斜飞湿寒兔。——李贺《李凭箜篌引》

释义:桂树下的兔子也伫立聆听,不顾露珠斜飞寒飕飕!

5. 神龟虽寿,犹有竟时。

腾蛇乘雾,终为土灰——曹操《龟虽寿》

释义:神龟的寿命即使十分长久,但也还有生命终结的时候。螣蛇尽管能乘雾飞行,终究也会死亡化为土灰。

6. 胡马大宛名,锋棱瘦骨成。竹批双耳峻,风入四蹄轻。

所向无空阔,真堪托死生。骁腾有如此,万里可横行。——杜甫《房兵曹胡马诗》

释义:房兵曹的这一匹马是产自大宛国的名马,它那精瘦的筋骨像刀锋一样突出分明。

它的两耳如斜削的竹片一样尖锐,跑起来四蹄生风,好像蹄不践地一样。

这马奔驰起来,从不以道路的空阔辽远为难,骑着它完全可以放心大胆地驰骋沙场,甚至可托生死。拥有如此奔腾快捷、堪托死生的良马,真可以横行万里之外,为国立功了。

7. 此马非凡马,房星本是星。

向前敲瘦骨,犹自带铜声。——李贺《马诗二十三首·其四》

释义:这匹马不像是人间的凡马,似乎是天上的房星下凡。它看上去瘦骨磷峋,可你如果上前去敲一敲它的瘦骨,好像还能听见铮铮的铜声。

8. 头上红冠不用裁,满身雪白走将来。

平生不敢轻言语,一叫千门万户开。——唐寅《画鸡》

释义:头上的红色冠子不用特别剪裁,雄鸡身披雪白的羽毛雄纠纠地走来。它平生不敢轻易鸣叫,它叫的时候,千家万户的门都打开。

9. 暧暧远人村,依依墟里烟。

狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。——陶渊明《归园田居·其一》

释义:远处的邻村舍依稀可见,村落里飘荡着袅袅炊烟。深巷中传来了几声狗吠,桑树顶有雄鸡不停啼唤。

10. 衣如飞鹑马如狗,临歧击剑生铜吼。

旗亭下马解秋衣,请贳宜阳一壶酒。——李贺《开愁歌》

释义:我年当二十仕途坎坷不得意,心中愁苦颓丧如衰枯的秋兰。衣服烂得像飞鹑胯下马如狗,面临岔路口拔剑向天发怒吼。

6.有关十二生肖的诗句

十二生肖诗 子.鼠 子夜阑珊独醒时 一天喜乐我先知 早闻洞外乾坤大 莫误机缘举步迟 丑.牛 众生得福我为牛 耕遍山原万里畴 力尽筋疲终不悔 卧栏望月盼丰收 寅.虎 一声长啸谷生风 独步山林盖世雄 莫笑狡狐威***借 尊容常见挂堂中 卯.兔 捣药勤工拜月华 迷离扑朔两无差 性灵识就存三窟 智比群英堪自夸 辰.龙 化石何曾似画龙 腾云驾雾本无踪 点睛能使飞天外 要辨真容问叶公 已.蛇 蛇本纯顽性独聪 庸人自扰影杯弓 千年修得灵珠现 倒海翻江跃巨龙 午.马 驰骋沙场百战威 铁骑闯破万重围 功成归放南山日 犹忆当年草上飞 未.羊 柔顺生知跪乳恩 裘毛献奉岁寒珍 咩声唤起三阳泰 大地春回遍绿茵 申.猴 金睛看透宦沉浮 可恼人间冠沐猴 漫道天庭曾弼马 为官多是稻粮谋 酉.鸡 红冕锦衣本自来 竹篱茅舍独徘徊 平生未许轻言语 金口一啼万户开 戌.狗 可恨人间事事昏 忠诚反落丑名冤 来年得道升天去 张口敢将日月吞 亥.猪 小豕拱爬大豕眠 凡尘万事食为天 家肥屋润丁财旺 六畜排行我最前。

7.关于十二生肖的古诗

七律*十二生肖诗之一(子鼠)

深宫小隐冀平安,黑暗偏能学艺专。

论算我当凭耳目,求生谁肯问心肝。

缘梁走索虽名巧,过市何时不胆寒。

独幸支肖居首位,芳声竟少有余欢。

七律*十二生肖之二(丑牛)

勤劳力大善耕田,俯首甘为孺子牵。

献乳何曾嫌啃草,拉车岂敢怕挨鞭。

倾心吐胆疗人病,刻骨雕皮著史篇。

莫道一身多土气,曾随老子论虚玄。

七律*十二生肖诗之三(寅虎)

独啸山林号大虫,休凭牙爪亦威风。

一身权势由狐***,半卷丹青累犬充。

论志厌陪君主座,问心唯仰武松功。

相逢尽是谋皮客,宁守天然不受封。

七律*十二生肖诗之四(卯兔)

身行敏捷善奔驰,株守何曾与论痴。

执杵陪娥居月殿,清尘洗镜上莲池。

明心可照千秋夜,作笔能书万古诗。

相见时常咧嘴笑,谋安三窟耐人思。

七律*十二生肖诗之五(辰龙)一东

兴云播雨隐苍穹,搅海翻江气势雄。

乾卦六爻涵圣德,东方七宿显威风。

留名应是尊天子,匿迹原为爱叶公。

自古齐民唯信仰,何从首尾论神通。

七律*十二生肖诗之六(巳蛇)

原为大泽一长虫,能屈能伸号小龙。

以毒损名还治毒,逢凶救主更惩凶。

足无亦可攀高顶,皮蜕尤添不老容。

至爽为人甘吐胆,清肝明目建奇功。

七律*十二生肖诗之七(午马)

飞龙雅号志昂扬,卫国随军骋战场。

乱佐英雄争霸业,安驮雅士赏风光。

名成不是悲鸿画,命定何求伯乐相。

锦绣金鞍虽富贵,还凭劳苦创辉煌。

七律*十二生肖诗之八(未羊)

亲族繁荣秉性敦,常将身命报人恩。

乳干愿解群生渴,毛尽为求寒士温。

跪食怀仁行礼义,捐毫吸墨写乾坤。

斋餐陋舍心安逸,日日欢歌荡草原。

七律*十二生肖诗之九(申猴)

生身本是一山民,远祖曾为大圣人。

闲荡秋千消眼识,烦穿瀑布濯心尘。

才贤岂肯凭衣冠,名贵何求作帝臣。

虽有狙公施恨手,犹难取诈失天真。

生身好动性聪明,敢替人间抱不平。

宝殿御前参玉帝,老君炉上炼金精。

阎罗示弱龙王惧,武艺高强魔怪惊。

盖主功勋知退隐,千秋佛国铸芳名。

七律*十二生肖诗之十(酉鸡)

彩服丹冠似凤凰,能歌善舞爱风光。

篱边草地常梳羽,户外花丛自找粮。

喜啄铜盆传雅韵,欣书竹叶踩寒霜。

为驱黑暗离天下,夜夜辛勤唤太阳。

七律*十二生肖诗之十一(戌狗)

勇敢忠诚嗅觉灵,摇头摆尾善逢迎。

巡山捕猎无辞险,守夜防偷最尽情。

护主功高烹岂惧,看人眼恶骂犹荣。

不言衰败唯言旺,愿保黎民享太平。

七律*十二生肖之十二(亥猪)

古已成家发展长,群雄逐鹿尽能详。

争权戚氏成人彘,待客伯奢随鬼王。

酬德无忘身报主,结缘堪使佛跳墙。

生肖十二虽居后,幸得儿孙奕世昌。

豕即猪之古名,首联从家逐二字说起,缘家逐二字皆有豕也。

颔联一是汉朝吕后与戚夫人相争的故事,二是吕伯奢杀猪款待逃难中的曹操和陈宫而被误杀的故事。

七律*十二生肖诗之十二(亥猪)

事少身闲体健康,专从吃睡做文章

通天河上称良将,高老庄中作秀郎。

性懒无心修佛法,情痴有胆戏娇娘。

但求春色年年美,不慕神仙不慕皇。

8.有哪些关于“12生肖”的诗词

1. 老鼠

《相鼠》

先秦:佚名

相鼠有皮,人而无仪!人而无仪,不死何为?

相鼠有齿,人而无止!人而无止,不死何俟?

相鼠有体,人而无礼,人而无礼!胡不遄死?

2. 牛

《牧牛词》

明代:高启

尔牛角弯环,我牛尾秃速。

共拈短笛与长鞭,南亩东冈去相逐。

日斜草远牛行迟,牛劳牛饥唯我知;

牛上唱歌牛下坐,夜归还向牛边卧。

长年牧牛百不忧,但恐输租卖我牛。

3. 老虎

《赠头陀师》

唐代:刘商

少壮从戎马上飞,雪山童子未缁衣。

秋山年长头陀处,说我军前射虎归。

4. 兔

《兔爰》

先秦:佚名

有兔爰爰,雉离于罗。我生之初,尚无为;我生之后,逢此百罹。尚寐无吪!

有兔爰爰,雉离于罦。我生之初,尚无造;我生之后,逢此百忧。尚寐无觉!

有兔爰爰,雉离于罿。我生之初,尚无庸;我生之后,逢此百凶。尚寐无聪!

5. 龙

《山有扶苏》

先秦:佚名

山有扶苏,隰有荷华。不见子都,乃见狂且。

山有乔松,隰有游龙,不见子充,乃见狡童。

6. 蛇

《咏史》

唐代:李商隐

远去不逢青海马,力穷难拔蜀山蛇。

几人曾预南薰曲,终古苍梧哭翠华。

7. 马

《马诗》

唐代:李贺

此马非凡马,房星本是星。

向前敲瘦骨,犹自带铜声。

8. 羊

《敕勒歌》

南北朝:乐府诗集

敕勒川,阴山下。天似穹庐,笼盖四野。

天苍苍,野茫茫。风吹草低见牛羊。

9. 猴

《元太守同游七泉寺》

唐代:王建

盘磴回廊古塔深,紫芝红药入云寻。

晚吹箫管秋山里,引得猕猴出象林。

10. 鸡

《画鸡》

明代:唐寅

头上红冠不用裁,满身雪白走将来。

平生不敢轻言语,一叫千门万户开。

11. 狗

《刺巴郡守诗》

两汉:佚名

狗吠何喧喧,有吏来在门。

披衣出门应,府记欲得钱。

语穷乞请期,吏怒反见尤。

旋步顾家中,家中无可为。

思往从邻贷,邻人言已匮。

钱钱何难得,令我独憔悴。

12. 猪

《野人歌》

先秦:佚名

既定尔娄猪。

盍归吾艾猳。

谁有关于十二生肖的故事?

 歇后语是中国劳动人民在生活实践中创造的一种特殊语言形式,是一种短小、风趣、形象的语句。以下是我收集整理的12生肖的歇后语,欢迎阅读与收藏。

12生肖的歇后语1

 1、老(鼠)过街——***喊打。

 2、(牛)角抹油——又尖又滑。

 3、老(虎)嘴里拔牙——冒险。

 4、(兔)子尾巴——长不了。

 5、(龙)王跳海——回老家。

 6、打(蛇)七寸——找要害。

 7、(马)尾搓绳——不合股。

 8、挂(羊)头卖狗肉——有名无实。

 9、(猴)子照镜——得意忘形。

 10、(鸡)蛋碰石头——不自量力。

 11、(狗)捉耗子——多管闲事。

 12、(猪)八戒照镜子——里外小是人

12生肖的歇后语2

 1) 唱戏的穿龙袍--成不了皇帝

 2) 大水冲了龙王庙--家人不认识一家人(比喻自己人由于互不了解发生了冲突误会)

 3) 河里划龙船--同心协力

 4) 跤龙头上搔痒--溜须不要命

 5) 烂板桥上的龙王--不是好东西

 6) 鲤鱼跳龙门--碰碰时气

 7) 两个人舞龙--有头有尾

 8) 刘备三上卧龙岗--就请你这个诸葛亮(比喻请的就是你)

 9) 龙船上装大粪--臭名远扬

 10) 龙头不拉拉马尾--用力不对路(比喻力气或功夫没用在,点子上)

 11) 鲁鱼跳龙门--身价百倍(比喻名声地位大大提高了)

 12) 地头蛇请客--福祸莫测

 13) 冬天的蟒蛇--有气无力

 14) 洞里的蛇--不知长短

 15) 毒蛇的舌头--独(霉)分乙(芯)裁

 16) 毒蛇的牙齿马蜂针--全是窜

 17) 毒蛇吐芯--出日伤人(.)

 18) 花皮蛇遇见蛤蟆--分外眼红

 19) 花眼蛇打喷嚏--满嘴是奏(比喻说话伤人,或说些反动的话)

 20) 花子死了蛇--没甚么弄的

 21) 画蛇添足--多此一举(比喻做多余的事,反而不恰当)

 22) 看到草绳就喊蛇--大惊小怪

 23) 霉蛇的牙齿马蜂针--最毒

12生肖的歇后语3

 1) 不放酱油浇猪爪--白提(蹄)

 2) 城隍庙里的猪头--有主的

 3) 吃了猪下巴--爱搭嘴

 4) 吃猪肉念佛经--***善人

 5) 钉猪的刀--要快

 6) 恶狼专咬瘸腿猪--以强欺弱

 7) 饿汉枪猪头--争嘴

 8) 饿猪占木槽--死不放

 9) 放了血的猪--趴下了

 10) 老母猪吃碗碴--满嘴是词(瓷)

 11) 老母猪打架--动口不动手

 12) 老母猪打架--光使嘴

 13) 老母猪跟牛打架--豁出老脸来了

 14) 老母猪逛花园--找着挨揍

 15) 老母猪和牛打架--豁出命来摔

 16) 老母猪爬楼梯--高攀

 17) 老母猪追兔子--上气不按下气

 18) 老鹞落在猪身上--光瞧见人家黑,瞅不到自个儿黑(比喻只看见别人的缺点,看不到自己的毛病)

 19) 老子偷猪儿偷牛--一个更比一个凶

 20) 老子偷猪儿偷牛--一辈强一辈

 21) 拉骆驼放羊--高的高,低的.低

 22) 狼看羊羔--越看越少(.)

 23) 猴子捞月亮--白欢喜一场

 24) 猴子爬板凳--各想一头

12生肖的歇后语4

 1) 猴子耍拳--小架式

 2) 罢鸡钻草垛--顾头不顾尾

 3) 板凳上放鸡蛋--危险

 4) 半衣捅鸡窝--暗中捣蛋

 5) 报晓的公鸡--叫得早

 6) 抱鸡婆带娃娃--只管自家一窝

 7) 抱窝鸡带息--可忙啦

 8) 被打败的公鸡--垂头丧气

 9) 曹操吃鸡肋--食之无味,弃之可惜

 10) 称秸秆几扎的鸡--括翅也难飞

 11) 吃了鸡下巴--按别人的话

 12) 出锅的烧鸡--窝着脖子别着腿

 13) 床底下关鸡--提(啼)醒你

 14) 寸花公鸡上舞台--谁跟你比漂亮

 15) 打败的鹌鹑斗败的鸡--上不了阵势(比喻因失败而丧失斗志的人)

 16) 断了翅膀的野鸡--飞不了

 17) 钝刀子杀鸡--靠手劲

 18) 踱脚青蛙碰着瞎臼鸡--难兄碰到难弟

 19) 二十一天孵不出鸡--坏蛋(.)

 20) 房梁上挂鸡子儿--悬蛋

 21) 房檐上逮鸡--不好捉弄(比喻猜测不出来)

 22) 叭拉狗蹲墙头--硬装坐地虎(比喻冒充豪绅)

 23) 叭拉狗掀门帘--全仗一张嘴

12生肖的歇后语5

 1)打狗不赢咬鸡——怯大欺小

 2)恶狗咬天——狂妄(汪)

 3)恶狼和疯狗作伴——脾气相投

 4)恶狼学狗叫——没怀好意

 5)疯狗吃太阳——不晓得夭高地厚

 6)疯狗的脾气——见人就咬

 7)不放酱油浇猪爪——白提(蹄)

 8)城隍庙里的猪头——有主的

 9)吃了猪下巴——爱搭嘴

 10)吃猪肉念佛经——***善人

 11)钉猪的刀——要快

 12)半衣捅鸡窝——暗中捣蛋

 13)报晓的公鸡——叫得早

 14)抱鸡婆带娃娃——只管自家一窝

 15)抱窝鸡带息——可忙啦

 16)被打败的公鸡——垂头丧气

 17)曹操吃鸡肋——食之无味,弃之可惜

 18)称秸秆几扎的鸡——括翅也难飞

 19)吃了鸡下巴——按别人的话

 20)出锅的烧鸡——窝着脖子别着腿

12生肖的歇后语6

 1) 不放酱油浇猪爪--白提(蹄)

 2) 城隍庙里的猪头--有主的

 3) 吃了猪下巴--爱搭嘴

 4) 吃猪肉念佛经--***善人

 5) 钉猪的刀--要快

 6) 恶狼专咬瘸腿猪--以强欺弱

 7) 饿汉枪猪头--争嘴

 8) 饿猪占木槽--死不放

 9) 放了血的猪--趴下了

 10) 老母猪吃碗碴--满嘴是词(瓷)

 11) 老母猪打架--动口不动手

 12) 老母猪打架--光使嘴

 13) 老母猪跟牛打架--豁出老脸来了

 14) 老母猪逛花园--找着挨揍

 15) 老母猪和牛打架--豁出命来摔

 16) 老母猪爬楼梯--高攀

 17) 老母猪追兔子--上气不按下气

 18) 老鹞落在猪身上--光瞧见人家黑,瞅不到自个儿黑(比喻只看见别人的缺点,看不到自己的毛病)

 19) 老子偷猪儿偷牛--一个更比一个凶

 20) 老子偷猪儿偷牛--一辈强一辈

 21) 拉骆驼放羊--高的高,低的低

 22) 狼看羊羔--越看越少

 23) 猴子捞月亮--白欢喜一场

 24) 猴子爬板凳--各想一头

12生肖的歇后语7

 1、鸡屙尿——没见过

 2、蛇入筒中——曲性在

 3、猴子看书——***斯文

 4、猪鼻上插葱——装象

 5、猴子长角——出洋相

 6、马嚼子戴在牛嘴上——胡勒

 7、羊钻进了虎嘴里——进得来,出不去

 8、蛇吃黄鳝——比长短

 9、蛇钻窟窿——顾前不顾后

 10、猪肉汤洗澡——腻死人

 11、龙头不拉拉马尾——用力不对路

 12、猴子捞月亮——空忙一场

 13、羊羔吃奶——双膝跪地

 14、龙船上装大粪——臭名远扬

 15、兔子不吃窝边草——留情(青)

 16、老鼠啃皮球——嗑(客)气

 17、老虎当和尚——人面兽心

 18、马槽里伸个驴头——多了一张嘴

 19、狗咬耗子——多管闲事

 20、鸡蛋壳发面——没多***头

 21、龙王爷跳海——回老家

 22、蛇吃鳗鱼——比长短

 23、老鼠见了猫——骨头都软了

 24、羊憧篱笆——进退两难

 25、鸡毛做毽子——闹着玩的

 26、两个人舞龙——有头有尾

 27、叶公好龙——***爱

 28、鸡蛋碰石头——自不量力

 29、羊身上取鸵毛——没法

 30、老鼠吃猫——怪事

 31、狗逮老鼠猫看家——反常

 32、鸡给黄鼠狼拜年——自投罗网

 33、牛鼻子穿环——让人家牵着走

 34、马撩后腿——逞强

 35、牛蹄子——两瓣儿

 36、老虎嘴边的胡须——谁敢去摸

 37、猪嘴里挖泥鳅——死也挖不出来

 38、狗掀门帘——全凭一张嘴

 39、兔子的尾巴——长不了

 40、马打架——看题(蹄)

 41、马尾巴搓绳——合不了股

 42、猴子爬树——拿手好戏

 43、兔子的耳朵——听得远

 44、鸡孵鸭子——干着忙

 45、老牛拖破车——一摇三摆

 46、猪脑壳——死不开窃

 47、牛吃卷心菜——各人心中爱

 48、老虎上街——***害怕

 49、狗吃王八——找不到头

 50、蛇头上的苍蝇——自来的衣食

 51、老牛上了鼻绳——跑不了

 52、狗扯羊肠——越扯越长

 53、老虎长了翅膀——神了

 54、猪鬃刷子一一又粗又硬

 55、蛇入曲洞——退路难

 56、猪鼻上插葱——装象

 57、猴照镜子——得意忘形

 58、猴子照镜子——里外不是人

 59、鸡毛炒韭菜——乱七八糟

 60、羊伴虎睡——靠不住

 61、猪大肠——扶不起来

 62、羊群里跑出个骆驼——抖什么威风

 63、老虎上山——谁敢阻拦

 64、猪向前拱,鸡往后扒——各有各的路

 65、兔子的腿——跑得快

 66、虎口拔牙——胆子大

 67、龙灯胡须——没人理

 68、老虎下山——来势凶猛

 69、狗掀门帘——全仗一张嘴

 70、猴子的脸——说变就变

 71、羊群里跑出个兔——数它小,数它精

 72、老鼠过街——***喊打

 73、兔子的嘴——三片儿

 74、老鼠拉木锨——大头在后边

 75、兔的尾巴——长不了

 76、马尾穿豆腐——提不起来

 77、牛口里的草——扯不出来

 78、蛇钻到竹筒里——只好走这条道儿

 79、鲤鱼跳龙门——高升

 80、鼠进书箱——咬文嚼字

 81、狗吠月亮——少见多怪

 82、马尾巴搓绳——不合股

 83、老鼠钻到风箱里——两头受气

 84、兔子撵乌龟——赶得上

 85、牛角上抹油——又尖又滑

12生肖的歇后语8

 1、猪羊走屠宰家 —— 一脚脚来寻死路

 2、猪屎夹敲头壳 —— 连挨两下子

 3、猪婆吃衣胞 —— 自吃自;自咬自

 4、猪脑袋 —— 死不开窍

 5、猪猡出天花 —— 肉麻

 6、猪打不死人 —— 气胀人

 7、猪吃桃胡子 —— 想的干脆;响的干脆

 8、羊群里跑个兔 —— 数它小,数它精

 9、羊群里跑出一条驴来 —— 搬来颗大脑袋

 10、羊群里拣骆驼 —— 挑一个大的;挑个大的;挑大个的

 11、羊披上虎皮 —— 见到狼还是害怕

 12、羊羔屎 —— 零星撒

 13、羊儿踩到秧田头 —— 不能自拔

 14、小鸡打架 —— 斗嘴;逗嘴

 15、兔子咬起狼来 —— 这还了得

 16、兔子眼睛 —— 一路光

 17、兔子头上插花柴 —— 装梅花鹿

 18、兔子三瓣嘴 —— 豁着来;特殊

 19、兔子急了眼 —— 咬人

 20、兔子跟千里马赛跑 —— 马力足

 21、兔子的劲头 —— 光会蹦

 22、兔子吃麻花 —— 闹口脆的

 23、兔儿爷贴金 —— 充罗汉

 24、四两鸡仔半斤头 —— 大头家;大头鸡

 25、水龙车遇红灯 —— 畅通无阻

 26、双头蛇 —— 两面咬

 27、耍龙尾的 —— 老落后

 28、鼠腹鸡肠的心儿 —— 三寸大

 29、守着窝门抓鸡 —— 一个也不留

 30、蛇吞鼠,鹰叼蛇 —— 一物降一物

 31、蛇过才打地 —— 晚了

 32、蛇吃秫秸秆 —— 直脖子

 33、蛇被蝎子蜇 —— 一个比一个毒

 34、山羊打仗 —— 死顶

 35、山羊病缠在绵羊身亡 —— 代人受过

 36、山蛇蜕皮 —— 摆在明处;掩盖行迹

 37、山里的黄羊 —— 没数儿

 38、牛尾打山猪 —— 见者有份

 39、牛头扎进尿罐里 —— 能进去拔不出来

 40、牛舔尾巴 —— 够不着

 41、牛蹄两半 —— 闹不到一块

 42、牛食包衣 —— 吃自己的

 43、牛脚踏勒畚箕里 —— 奔牛;畚牛

 44、马下骡子 —— ***;两姓;两牲

 45、马尾搓绳子 —— 合不拢股

 46、马棚里猢狲 —— 勿安静

 47、马跑哩,兔窜哩 —— 各有各的打算哩

 48、马奶奶比冯奶奶 —— 差着两点

 49、马嚼子戴到牛嘴上 —— 胡来;胡勒

 50、马***膏药 —— 当面见效

 51、马过泥坑 —— 难出蹄;难出题

 52、马高鞍蹬短 —— 上下两难

 53、龙须菜炒韭菜 —— 乱七八糟

 54、龙困沙滩 —— 有力无处使

 55、龙国丈的拐杖 —— 光棍一条

 56、老鼠钻进牛角里 —— 寻死

 57、老鼠子啃箱子 —— 耍地个比帮子

 58、老鼠尾巴上长疖子 —— 有脓也不多

 59、老鼠挖墙洞 —— 越掏越空

 60、老鼠跳在琴上 —— 乱谈;乱弹

 61、老鼠替猫刮胡须 —— 拼命巴结

 62、老鼠陪猫睡觉 —— 胆大包天

 63、老鼠掉进开水锅 —— 没得命了

 64、老鼠掉到饭坛里 —— 闷死了

 65、老牛拉犁 —— 有心无力;一拉到底

 66、老牛啃地瓜 —— 不抬头

 67、老牛到了田里 —— 浑身是劲

 68、老牛吧嗒嘴 —— 有黏线了;有年限了

 69、老绵羊锯了角 —— ***充大头狗哩

 70、老虎做官 —— 无人侍候

 71、老虎抓猴子 —— 有劲使不上

 72、老虎灶请客 —— 精查;精茶

 73、老虎阴山卧 —— 躺下装死

 74、老虎咬棕蓑 —— 一次就够了

 75、老虎咬冬瓜 —— 味道不对

 76、老虎咬铳 —— 两败俱伤

 77、老虎向猪狗借骨 —— 有借无还

 78、老虎尾巴害疖子 —— 出脓不多

 79、老虎头蛇尾巴 —— 有始无终

 80、老虎守着长明灯 —— ***充正经

 81、老虎身上的苍蝇 —— 拍不得

 82、老虎扒秧子 —— 越扯越长

 83、猴子偷南瓜 —— 滚的滚,爬的爬;连滚带爬

 84、猴子上果树 —— 肚里充实

 85、猴子扫地 —— 眼前光鲜

 86、猴子打加冠 —— 要钱

 87、猴子吃玉米 —— 专拣嫩的捏

 88、猴子吃了蒜 —— 挠着***转

 89、猴子扒竹竿 —— 一节一节的来

 90、猴抓虱子 —— 瞎掰

 91、狗咬碗橱 —— 吃不开

 92、狗熊跑到戏台上 —— 当面出丑

 93、狗熊练玩艺儿 —— 混饭吃

 94、狗熊戴草帽 —— 装人样子

 95、狗卧在门墩上 —— 冒充石狮狮

 96、狗尾做弦 —— 不值一谈;不值一弹

 ***、狗腿子进村 —— 四邻不安

 98、狗蹄架葡萄 —— 不成材料

 99、狗思量猪头舌 —— 休想得到

 100、狗皮帽子翻戴起 —— 不认得人哒

生肖的谜语

1、生肖的由来

作为一种古老的民俗文化事象,有关十二生肖的起源,历代学者众说纷纭。有人认为生肖与地支同源,可以追溯到史前的传说时代,《史记》中所载黄帝“建造甲子以命岁”,“大挠作甲子”就是这类说法的反映,学者们认为这里所说的甲子就是指的十二生肖。清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧民族,他在《陔余丛考》中说:“盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰,但以鼠牛虎兔之类分纪岁时,浸寻流传于中国,遂相沿不废耳。”(参见清·赵翼《陔余丛考》)。有的学者甚至持生肖外来说的观点,认为十二生肖是由古巴比伦传入中国的,持这种观点的代表有郭沫若,他在《甲骨文字研究·释支干》中讲“ 十二肖象于巴比伦、埃及、印度均有之,然均不甚古,无出于西纪后百年以上者。意者此始汉时西域诸国,仿巴比伦之十二宫而制定之,再向四周传播者也 。”认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定,其传入中国的时间,当在汉武帝通西域之时。以上观点见仁见智,作者不敢主观判断是非,但通过大量的文献资料证明,生肖的确起源于中国,是华夏先民动物崇拜、图腾崇拜以及早期天文学的结晶。

关于十二生肖的记载,现有文献资料中,以《诗经》为最早。《诗经·小雅·吉日》里有 :“吉日庚午,即差我马”八个字,意思是庚午吉日时辰好,是跃马出猎的好日子,这是将午与马相对应的例子。可见在春秋前后,地支与十二种动物的对应关系已经确立并流传。 1***5年,在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简,进一步证明十二生肖在春秋前后已存在 。出土竹简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》,其内容为占卜盗者相貌特征,其中记载 有:“子,鼠也,盗者兑口希须,……丑,牛也,盗者大鼻长颈,……寅,虎也,盗者状,希须 ,面有黑焉。卯,兔也,盗者大面头。辰,〔原文脱漏〕盗者男子,青赤色……已,虫也 ,盗者长而黑蛇目。午,鹿也,盗者长颈小哘,其身不全。……未,马也,盗者长须耳。申,环也,盗者圆面……”

《日书》中所记十二生肖大体近似于现在流行说法。据考证,睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元前217年),因此十二生肖的产生至少可以追溯到秦以前的春秋时期。学者们认为,这是迄今为止,在我国发现的关于十二生肖的最早而又较系统的记载。

和今天流行的十二生肖说法完全一致的是东汉王充的记载,王充《论衡·物势》载:

“寅,木也,其禽,虎也。戌,土也,其禽,犬也。……午,马也。子,鼠也,酉,鸡也。 卯,兔也。……亥,豕也。未,羊也。丑,牛也。……已,蛇也。申,猴也。”

以上文字中,十二生肖动物谈到了十一种,唯独缺了辰龙。该书《言毒篇》说:

“辰为龙,已为蛇。辰、已之位在东南。”

如此,十二生肖便齐了,且与现今流行的十二生肖配属完全相同,这的确算是古文献中关于生肖的较早的最完备的记载。。

到了南北朝,生肖已普遍使用,南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载。南朝·陈·诗人沈炯,曾创作了一首十二属相诗,其言曰:

“鼠迹生尘案,牛羊暮下来。

虎哺坐空谷,兔月向窗开。

龙隰远青翠,蛇柳近徘徊。

马兰方远摘,羊负始春栽。

猴栗羞芳果,鸡砧引清杯。

狗其怀物外,猪蠡窅悠哉。”

这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的,说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉。

从以上文献记载可以明确生肖文化的源头在中国。依据生肖外来说的观点,生肖是汉代由中东传入中国,与佛教传入时间差不多,我们从以上文献中已证明早在春秋时期我国便有有关生肖的记载(《日书》、《诗经》),说明生肖的产生以及生肖与地支的相配是早在汉以前就产生了的,因此可以肯定生肖是产生于我国本土的一种古老文化。那么生肖的由来究竟是怎样的呢?古人为什么选择了这十二种动物呢?这个问题历来受到学者的关注,做出了种种解释。

部分学者认为生肖起源于原始时代的动物崇拜,中国科技大学张秉伦先生便持这一观点。他认为在原始社会生产力低下、认识自然能力极其有限的情况下,对与自已生活息息相关的动物产生一种依赖感(如马、羊、牛、鸡、犬等),对危害自身安全的动物产生一种恐 惧感(如虎、蛇),对一些超过人类的动物器官功能产生崇敬感(如狗的嗅觉等),导致产生对动物的崇拜。十二种生肖动物便是人们在动物崇拜的原始信仰影响下产生的用来纪年、纪月的兽历。

原始人的动物崇拜还表现在傩舞等原始舞蹈上,傩大约产生于周代前后,大傩仪式中的主角是方相氏和十二神兽。驱傩舞蹈选中十二兽,是原始人对动物崇敬心理的表现。大傩仪式上选中的十二兽(或十二神)是为照应一年十二个月份,以求月月平安,驱除四方疫鬼,照应十二个方位的。对十二个方位的照应当然牵涉到十二支,于是与十二生肖挂钩,在驱傩仪式中的十二属相被派上逢凶化吉的用场。由此可以看出十二神兽、十二生肖是一脉相承的,他们共同的来源都是原始动物崇拜。

民族学家刘尧汉先生认为十二生肖与彝族“十二兽”纪日及“十月历”法有关。居住于四川大凉山地区的彝族,有以十二兽纪日的历法,他们以十二种动物纪日,今日为鼠日,明日为牛日,以此类推三轮为一个月,计三十六天,一个月三十六天,一年便为十个月,这就是后来的“十月历”法。刘尧汉先生认为以十二属相纪日的十月历法产生于夏禹时代,(参见刘尧汉著《彝族社会历史调查研究文集》)与原始的图腾崇拜有关,汉族十二生肖是受“十月历法”的影响,彝族十二兽历后来发展为十二生肖。

讲生肖的渊源,必然要将生肖与天干地支联系在一起。近代在安阳殷墟出土的我国现存年代最久远的干支表,说明在殷商时代干支纪日已娴熟自如。之后随着时间的推移干支的功能逐渐多样化,它作为充当时间单位的标号,一方面扩大了,用于纪年;一方面缩小了,用于纪时(一日的十二个时辰)。根据历史记载及研究证明,生肖是继“干支纪年法”创立后才出现的 ,十二种动物是对十二地支的一一对应,以动物作地支标志。哪年出生的人就有哪年的地支所配属的动物,由此以十二种动物用来纪年、纪日和计算每一个人的属相。从中可以看出,十二生肖与十二地支是密不可分的。很久以来有学者发现十二支的古字里隐含着生肖的信息,他们将十二支与十二生肖古字相比较,发现十二支的古字形与十二种动物有一些联系。细致观察可以发现其中确有大同小异之处。东汉许慎《说文解字》中即讲到“已”字为蛇的象形,同样的还有“亥”、“豕”。近人还考证甲骨文、金文中地支字与生肖字有相近之处,令人猜想,十二支是否就是十二生肖动物的象形字,由于十二支子丑寅卯容易记混,民间便用十二种动物代替,以动物来借代序数符号,与地支相配,成为纪年的符号系统。虽然以上猜想有一定的可信度,但细想一下便可以作出判断,十二支不可能是十二种动物的象形字,因为前面已经讲到十二支在殷商时已娴熟使用,而生肖是春秋时期才产生的,二者是不同源的。倘若在造字之时,地支便与生肖有关的话,生肖岂不是与地支同时产生了吗 ?

综上所述笔者认为生肖的产生晚于十二地支,但与十二地支有着密不可分的关系,生肖是对十二地支的附会,至于选择了十二种动物作为代替十二地支的符号,又源于古人的动物崇拜心理。

2、生肖的选择与排列

汉族生肖中的十二种动物的选择并不复杂,它与汉族人的日常生活和社会生活相接近的,是可以猜测的。在十二种生肖动物,大致可将其分为三类:一类是已被驯化的“六畜”,即牛、羊、马、猪、狗、鸡,它们是人类为了经济或其它目的而驯养的,占十二种动物的一半。“六畜”在中国的农业文化中是一个重要的概念,有着悠久的历史,在中国人的传统观念中“六畜兴旺”代表着家族人丁兴旺、吉祥美好。春节时人们一般都会提“六畜兴旺”,因此这六畜成为生肖是有其必然性的。第二类是野生动物中为人们所熟知的,与人的日常、社会生活有着密切关系的动物,它们是虎、兔、猴、鼠、蛇,其中有为人们所敬畏的介入人类生活的,如虎、蛇;也有为人们所厌恶、忌讳,却依赖人类生存的鼠类;更有人们所喜爱的,如兔、猴。第三类是中国人传统的象征性的吉祥物——龙,龙是中华民族的象征,是集许多动物的特性于一体的“人造物”,是人们想象中的“灵物”。龙代表富贵吉祥,是最具象征色彩的吉祥动物,因此生肖中更少不了龙的位置。

从以上可以看出生肖动物的选择并不是随意的,而是有一定的涵义,人们所选择的动物都是出于不同的角度,并带有一定意义。

那么这十二种动物又是按照什么顺序排列的呢?前面说到,生肖产生于远古动物崇拜,图腾崇拜的氛围之中,人们仅是用动物来借代序数符号与地支相配,为什么选择这十二种动物,谁先谁后,按照什么样的顺序排列并没有定论,由于生肖是产生于远古的古老文化,因时间的久远人们已将排列的初衷丢失了,今人的传说故事等只是对它的附会,只能依赖于传说和想象。关于生肖排列问题大致有以下三个方面的解释。

一是民间传说故事中的生肖排列。汉族民间故事说:当年轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士,猫托老鼠报名,老鼠给忘了,结果猫没有选上,从此与鼠结下冤家。大象也来参赛,被老鼠钻进鼻子,给赶跑了,其余的动物,原本推牛为首,老鼠却窜到牛背上,猪也跟着起哄 ,于是老鼠排第一,猪排最后。虎和龙不服,被封为山中之王和海中之王,排在鼠和牛的后面。兔子又不服,和龙赛跑,结果排在了龙的前面。狗又不平,一气之下咬了兔子,为此被罚在了倒数第二。蛇、马、羊、猴、鸡也经过一番较量,一一排定了位置,最后形成了鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪的顺序。传说故事虽不是对问题的科学解释 ,但它却体现了人们希望对十二生肖的选择做出解释的愿望。

二是中国古代学者从古代昼夜十二时辰的角度解说地支和肖兽的配属关系。黑天苟地,混沌一片,鼠,时近夜半之际出来活动,将天地间的混沌状态咬出缝隙,“鼠咬天开”,所以子属鼠。天开之后,接着要辟地,“地辟于丑”,牛耕田,该是辟地之物,所以以丑属牛。寅时是人出生之时,有生必有死,置人于死地莫过于猛虎,寅,又有敬畏之义,所以寅属虎。 卯时,为日出之象,太阳本应离卦,离卦象火,内中所含阴爻,为太阳即月亮之精玉 兔,这样,卯便属兔了。辰,三月的卦象,此时正值群龙行雨的时节。辰自然就属了龙。已 ,四月的卦象,值此之时,春草茂盛,正是蛇的好日子,如鱼儿得水一般。另外,已时为上午,这时候蛇正归洞,因此,已属蛇。午,下午之时,阳气达到极端,阴气正在萌生。马这种动物,驰骋奔跑,四蹄腾空,但又不时踏地。腾空为阳,踏地为阴,马在阴阳之间跃进, 所以成了午的属相。羊,午后吃草为最佳时辰,容易上膘,此时为未时,故未属羊。未之后申时,是日近西山猿猴啼的时辰,并且猴子喜欢在此时伸臂跳跃,故而猴配申。酉为月亮出 现之时,月亮属水,应着坎卦。坎卦,其上下阴爻,而中间的阳爻代表太阳金乌之精。因 此,酉属鸡。夜幕降临,是为戌时。狗正是守夜的家畜,也就与之结为戌狗。接着亥时到, 天地间又浸入混沌一片的状态,如同果实包裹着果核那样,亥时夜里覆盖着世间万物。猪是只知道吃的混混沌沌的生物,故此猪成了亥的属相。宋代著名理学家朱熹持此观点。

三是按中国人信阴阳的观念,将十二种动物分为阴阳两类,动物的阴与阳是按动物足趾的奇偶参差排定的。动物的前后左右足趾数一般是相同的,而鼠独是前足四,后足五,奇偶同体 ,物以稀为贵,当然排在第一,其后是牛,四趾(偶);虎,五趾(奇);兔,四趾(偶);龙, 五趾(奇);蛇,无趾(同偶);马,一趾(奇);羊,四趾(偶);猴,五趾(奇);鸡,四趾(偶) ;狗,五趾(奇);猪,四趾(偶)。持这种说法的是宋人洪巽,明代学者郎瑛在其基础上进行 了归类,在其所著的《七修类稿·十二生肖》中提出“地支在下”,因此别阴阳当看足趾数目。鼠前是四爪,偶数为阴,后足五爪,奇数为阳。子时的前半部分为昨夜之阴,后半部 分为今日之阳,正好用鼠来象征子。牛、羊、猪蹄分,鸡四爪,再加上兔缺唇且四爪,蛇舌分,六者均应合偶数,属阴,占了六项地支。虎五爪,猴、狗也五爪,马蹄圆而不分,六者均为奇数,属阳,连同属阳的鼠,占了另外六项地支。郎瑛的归类法,是借洪巽的分类法, 二者大同小异。

以上三种解释分别从不同角度来解释生肖的排列,民间有关生肖动物排列的传说故事非常丰富,这些传说故事的流传一方面丰富了生肖的内容,另一方面又促进了生肖文化的传承与发展。将十二种生肖动物分为阴阳两类,将其纳入中国人五行信仰的观念之中,目的是将属相与人生仪礼相关连,将阴阳、五行与生肖对应起来,从而解释其它有关的人生文化现象。

3、中国人的生肖信仰

生肖本是用于纪年的一套符号,是古代天文历法的一部分,后来成为了普遍被人们认同的生肖历法。中国古代哲学观是“天人合一”、“阴阳五行为宇宙之本”,认为阴阳五行决定了世间万物的生存与发展,他们认为,日月是阴阳之源,金、木、水、火、土五行是万物之本,合为七曜〖ZW(〗日、月、星称为曜,日、月、金、木、水、火、土五星合称七曜,旧时分别用来称一个星期的七天,日曜日是星期日,月曜日为星期一,其余依次类推。主宰一切,而十二生肖分置于天,以纪十二辰,以七曜统之,因此十二生肖便被阴阳五行观念所浸染,成为民间宗教信仰的一部分。

自生肖观念在民间出现以后,它随着***术的盛行在民间流传不衰,民间迷信认为,五行中的每一种要素都是相互制约的,对人的一生会产生重大影响。人们可以利用不同的五行要素来协调,使自已的生活及所从事的工作能顺心如意。民间把生肖动物列为阴阳两类,与五行相对应,从而生成一套生肖决定命运的***术。同时民间还认为生肖属相与人的性格也有着某种关系,即使同一属相的人,由于出生的时辰不同,性格、命运也会各异。? 生肖信仰中非常重要的一部分是中国人本命年的观念。汉民族的本命年是按照十二生肖循环往复推出来的,它与十二生肖紧密相连。一个人出生的那年是农历什么年,那么以后每到这一属相年便是此人的本命年,由于十二生肖的循环往复,每过12年,人们就要遇到自已的本命年,这样依次推出,人生本命年为12岁、24岁、36岁、48岁、60岁……。民间认为本命年为凶年,需要趋吉避凶,消灾免祸。汉族北方各地每到本命年时,不论大人小孩都要买红腰带系上,称为“扎红”,小孩还要穿红背心、红裤衩,认为这样才能趋吉避凶、消灾免祸。 这种习俗到今天仍在各地流行,每逢春节,市场上到处有出售“吉祥带”“吉祥结”的红黄绸带,本命年的人们将之系在腰间、手腕上,这样便可禳解灾祸、化凶为吉。我国许多民族都很重视老人的60岁生日,称为“花甲”,花甲为一生中第6个本命年,也是干支纪年的一个轮回,须好好庆祝,以此寄托人们企求长寿、健康、吉祥的愿望。

道教是在我国土生土长的本土宗教,创始于东汉时期,流传至今已有1800多年的历史。道教以阴阳五行为其核心教义,在阴阳五行观念的作用下,道教与天干、地支、十二生肖等产生了天然的亲近关系。北京著名的道观白云观中有元辰殿,元辰殿又名“六十甲子殿”,为信徒向本命元辰之神祈福的殿堂。本人出生年称为本命元辰,旧时习俗礼拜本命元辰之星宿神 ,祈求吉祥如意,名为“顺星”。元辰殿即是礼拜本命元辰星宿神的地方,殿内现存有六十甲子神像,他们分别为:甲子太岁金辨大将军、乙丑太岁陈材大将军、丙寅太岁耿章大将军、丁卯太岁沈兴大将军、戊辰太岁赵达大将军、已巳太岁郭灿大将军、庚午太岁王济大将军、辛未太岁李素大将军、壬申太岁刘旺大将军、癸酉太岁康志大将军、甲戍太岁施广大将军、乙亥太岁任保大将军、丙子太岁郭嘉大将军、丁丑太岁汪文大将军、戊寅太岁鲁先大将军、已卯太岁龙仲大将军、庚辰太岁董德大将军、辛巳太岁郑但大将军、壬午太岁陆明大将军、癸 未太岁魏仁大将军、甲申太岁方章大将军、乙酉太岁蒋崇大将军、丙戍太岁白敏大将军、丁亥太岁封济大将军、戊子太岁邹铛大将军、已丑太岁傅佑大将军、庚寅太岁邬桓大将军、辛卯太岁范宁大将军、壬辰太岁彭泰大将军、癸巳太岁徐单大将军、甲午太岁章词大将军、乙未太岁杨仙大将军、丙申太岁管仲大将军、丁酉太岁唐查大将军、戊戍太岁姜武大将军、已亥太岁谢太大将军、庚子太岁卢秘大将军、辛丑太岁杨信大将军、壬寅太岁贺谔大将军、癸 卯太岁皮时大将军、甲辰太岁李诚大将军、乙巳太岁吴遂大将军、丙午太岁文哲大将军、丁未太岁缪丙大将军、戊申太岁徐浩大将军、已酉太岁程宝大将军、庚戍太岁儿秘大将军、辛亥太岁叶坚大将军、壬子太岁丘德大将军、癸丑太岁朱得大将军、甲寅太岁张朝大将军、已 卯太岁万清大将军、丙辰太岁辛亚大将军、丁巳太岁杨彦大将军、戊午太岁黎卿大将军、已未太岁傅赏将军、庚申太岁毛梓大将军、辛酉太岁石政大将军、壬戍太岁洪充大将军、癸亥太岁虞程大将军。以甲子年为首,六十年内不同年份出生的人都能找到属于自已的本命神 。

按照道教教义,修真炼性须致力于本命元辰,除去杂念私心,方能长寿永生。礼拜本命之辰 ,成为一种习俗流传至今,每年正月初七、初八,北京人到白云观元辰殿“祭星”,向各自的本命星辰烧香礼拜,祈求一年平安,即“顺星”,意思是即使碰到不顺利的年份,通过祈祷得至本命神的保护也可转为顺利。其殿中供的以上六十位本命神,均为重彩泥塑,且都是座像,吸收了各自相关生肖的动物形象。六十神像的姓名有的为历史真有的人物,形象则带有明显的生肖标志,如:甲子太岁金岁金辨大将军,鼠相,持桃。

从道教有关本命神、六十甲子的内容中我们可以看出生肖信仰与道教相互溶合的关系,道教信奉老子的“道”,认为“道”无所不在,是一切的开始,天地万物都是由它化生主宰的, 生命自然不例外,生肖与天干地支相配而形成六十甲子的观念是生肖与道教信仰相溶合的表现,人们祭拜本命元辰之神,是为了祈求神灵的保佑,平安如意。从这里可以看出生肖已成为主宰人生命的因素,成为生命信仰的一部分。

4、各民族的十二生肖

在中国这个多民族国家里,生肖不是汉民族的专利,许多少数民族都使用十二生肖纪年。首先我们来看看各民族十二生肖对照表。

各族十二生肖对照表

桂西彝族

十二兽:龙、凤、马、蚁、人、鸡、狗、猪、雀、牛、虎、蛇

哀牢山彝族

十二兽:虎、兔、穿山甲、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪、鼠、牛

川滇黔彝族

十二兽:鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪

海南黎族

十二兽:鸡、狗、猪、鼠、牛、虫、兔、龙、蛇、马、羊、猴

云南傣族

十二兽:鼠、黄牛、虎、兔、大蛇、蛇、马、山羊、猴、鸡、狗、象

广西壮族

十二兽:鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪

蒙古族

十二兽:虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪、鼠、牛

新疆***尔族

十二兽:鼠、牛、虎、兔、鱼、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪

柯尔克孜族

十二兽:鼠、牛、虎、兔、鱼、蛇、马、羊、狐狸、鸡、狗、猪

从上表可以看出我国许多少数民族如蒙古、壮、部分彝族的十二生肖受汉族影响,与汉族基本一致。但有的民族在接收汉族生肖文化的同时又产生了一些变异,哀牢山彝族同胞在十二生肖系列中,以穿山甲占据了龙的位置;新疆柯尔克孜族十二生肖中以鱼代龙、又以狐狸代猴;海南黎族同胞以十二生肖纪日,其次序以鸡起首,猴煞尾;生活在西双版纳地区的傣族以黄牛代替牛,以山羊代羊,亥的属相不是猪而是象。从以上变化中大致可以看出,各民族在选择十二生肖动物时,由于生存环境的不同、物种的不同,选择了最亲近的动物作为生肖动物,从而给生肖文化带来了一定的差异。除了在生肖动物选择上的变异外,少数民族还形成各自不同的纪年、纪日方法,同时产生了许多与生肖有关的民俗。

(1)凉山彝族十二生肖

彝族通用十二兽历,也叫十二属相纪历,彝族古代史诗《勒俄特依》和彝族民间都有有关彝族十二属相(兽历)来源的传说。〖ZW(〗参见王昌富《凉山彝族礼俗》〖ZW)〗生活在四川凉山地区的彝族其年、月、日均以鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪纪。每一兽名各纪一年,共十二年一轮,年代及年龄的计算有一个方便的口诀:“一轮十三,二轮二十五,三轮三十七,四轮四十九,五轮六十一,六轮七十三……”以此类推。凉山彝族纪月也***用十二属相,分别以鼠月、牛月、虎月、兔月、龙月、蛇月、马月、羊月、猴月、鸡月、狗月、猪月纪一年十二个月。每月大月三十天,月小二十九天,月大月小根据上月月亮十五圆还是十六圆来确定 ,十五圆为小月二十九天,十六圆为大月三十天。不过各地所用的首月有别,有的地方以马月为首月,有的地方以羊月为首月,有的地方以猴月为首月。纪日的方法也***用十二兽,十二日为一轮,不受年月(包括闰月)的限制,无限后推,永无终止。

彝族十二属相纪历的历法还被应用到占***运的民间巫术之中,凉山彝族民间认为人与木、火、土、铁、水五种元素关系密切,人只能与之和谐相处,才是天赋的命运。人的命运都处于五种元素与“公”“母”配合而成的十种命运之中,即“木公”、“木母”、“火公”、“火母”、“土公”、“土母”、“铁公”、“铁母”、“水公”、“水母”的和谐称为“ 特补特莫”,“特”为和谐之意,“补”为阳,“莫”为阴,认为以上十种命运是和谐的阴 阳配属。此外还将十种命运与十二属相相配,形成“纪年周期表”,以六十年一轮的纪年 周期表来占算人的命运。

彝族十二属相还用于婚姻方面,彝族在择偶与订婚时极重视民族、等级等条件,除此之外,男女双方生辰是否相合也很重要,民间口诀有:“兔猪羊相随,牛蛇鸡相伴,狗马虎相合,猴龙鼠相和。”合乎上述口诀者为相合,不合也不十分严格,最忌属虎者与属鸡、羊者配,讳其“虎来吃鸡羊”。

(2)傣族十二生肖

根据张公谨先生的观点,大约在汉朝汉族的干支纪时法就逐步传入傣族地区,这种干支纪时法一直沿用至今(参见张公谨《傣族文化》,吉林教育出版社1986年出版。)至今仍是傣历中的重要组成部分 。其方法与农历一样,就是将十天干和十二地支相互搭配得六十甲子,以这六十个数来纪年、纪日,同时还单用十二地支纪月。大概在干支传入傣族地区后不久,汉族的十二生肖也随 之传了进来,傣族中各地十二生肖稍有不同,德宏地区与汉族完全相同,西双版纳则改“猪 ”为“象”,龙为“大蛇”或“蛟”,稍有不同。傣族使用的十二生肖分别为鼠、牛、虎、 兔、大蛇、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、象。

在西双版纳等地,十二生肖与地支相配,不仅用来纪年,还用来纪月和纪日,如子年鼠骨 〖ZW(〗傣历中“骨”为年,“血”为月,“皮”为日。〖ZW)〗、丑年黄牛骨、寅年虎骨;四月兔血、六月小蛇血、七月马血;申日猴皮、酉日鸡皮等等……。可见汉族农历中的十二生肖在吸收到傣历中之后 ,其使用范围比之农历更为广泛。

(3)藏族十二生肖

传统观念认为藏族的生肖纪年法是公元七世纪时由唐文成公主出嫁松赞干布带去的。藏族的生肖纪年,六十年为一甲子,藏语称“回登”,为木鼠之意,藏族六十甲子便从木鼠年开始 ,相当于汉族的甲子年。藏历生肖纪年具有将阴阳、五行、肖兽融合一体的特点,因此有“ 阴火兔年”、“阳土龙年”、“阳金猴年”之类的叫法。

藏历生肖纪年与阴阳、五行的具体配合与十天干有对应关系,以甲乙为木、丙丁为火、戊已为土、庚辛为金、壬癸为水。以上五对,每对中前者为阳,后者为阴。藏历纪年虽没有明确标明天干地支,但隐含着干支的顺序。另外藏历中还以男女代替阴阳,如阴金牛年又叫女金牛年,阳水虎年,又叫男水虎年。

(4)纳西族十二生肖

纳西族是居住于云南省境内的少数民族,是古代羌人的一支。纳西族也以生肖纪日,方法独特,配以方位。他们将一年十二个月分为大月小月,每月30天,单月第一天为猴日,按猴、鸡、狗、猪、鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊顺序,排至单月的第29天为鼠日;进入双月 ,双月第一天隔过牛日,定为虎日.

十二生肖谜语

谜语与生活息息相关,一起来猜谜语吧。下面是我帮大家整理的关于生肖的谜语,希望大家喜欢。

 天机不愿告诉猫,竞选属相才气豪。金榜提名居第一,交情恶化命难逃。(鼠)

 代家劳作擅耕田,不食佳肴不要钱。奉献精神传后代,长留典范在林泉。(牛)

 祖先曾占景阳岗,多少路人生命伤。时过境迁观念改,武松为我戍区疆。(虎)

 聪明绝顶又玲珑,三窟藏身隧道通。侨隹神州生活美,不思桑梓返蟾宫。(兔)

 君是人间第一雄,起风下雨显神通。中华大地生光彩,迈入庚辰更不同。(龙)

 优劣孰多没议论,怎言它是害人精。生餐老鼠功劳大,毒液也能医众生。(蛇)

 日行千里未知倦,常助将军捍***。休笑额头没长角,铁蹄踩阵熄狼烟。(马)

 额头生角御豺狼,听命牧童却善良。吮奶必须行下跪,孝心承继不寻常。(羊)

 一根铁棒反朝廷,天帝屡输搬救兵。任尔腾云千万里,难逃佛祖手中营。(猴)

 出生蛋壳体虽轻,昂首一啼天放明。奇迹令人开眼界,莫凭大小论英豪。(鸡)

 忠心耿耿受褒扬,常伴牧人同放羊。大雪漫飞身上肿,坚持工作不彷徨。(狗)

 一生贪吃性难迁,不拉力车不种田。见到屠刀方后悔,几声悲叫赴黄泉。(猪)

十二生肖谜语

十二生肖,又叫属相,是中国与十二地支相配以人出生年份的十二种动物,包括鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。中华文字博大精深,很多地方元宵节每年都会举办灯谜会,吸引很多的谜语爱好者参与。以下是有趣的十二生肖谜语及答案。

谜面:尖嘴尖牙齿,留着小胡子,贼头又贼脑,夜里干坏事。 (打一生肖名)

谜底:鼠

谜面:身笨力气大,干活常带枷,春耕和秋种,不能缺少它。 (打一生肖名)

谜底:牛

谜面:像猫不是猫,身穿皮袄花。山中称霸王,寅年它当家。 (打一生肖名)

谜底:虎

谜面:春夏秋冬穿皮袄,浑身像个棉花包,又会跑来又会跳。 (打一生肖名)

谜底:兔

谜面:一物生得奇,从来不露面,张牙舞爪气势强。 (打一生肖名)

谜底:龙

谜面:生在青山田野间,绿甲黄衣身上穿,虽然不是英雄将,浑身好像霸王鞭。 (打一生肖名)

谜底:蛇

谜面:四蹄飞奔鬃毛抖,拉车驮货多面手,农民夸它好伙伴,骑兵爱它如战友。 (打一生肖名)

谜底:马

谜面:年纪并不大,胡子一大把,不论遇见谁,总爱喊妈妈。 (打一生肖名)

谜底:羊

谜面:上肢下肢都是手,有时爬来有时走,走时很象一个人,爬时又象一条狗。 (打一生肖名)

谜底:猴

谜面:一朵芙蓉顶上栽,锦衣不用剪刀裁,虽然不是英雄将,唱得千门万户开。 (打一生肖名)

谜底:鸡

谜面:有个铁锁头,天天在门口,好人让它路,贼人见它走。 (打一生肖名)

谜底:狗

谜面:四柱短又短,两耳像蒲扇,鼻子哼哼响,尾巴打个圈。 (打一生肖名)

谜底:猪