貌受的成语有：才貌俱全，貌合心离，厚貌深文。
貌受的成语有：道貌俨然，才貌兼全，貌合心离。2：注音是、ㄇㄠ_ㄕㄡ_。3：拼音是、màoshòu。4：结构是、貌(左右结构)受(上中下结构)。
貌受的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
谓表面上接受。
二、引证解释
⒈谓表面上接受。引《吕氏春秋·过理》：“___杀梅伯而遗文王其醢，不适也，文王貌受，以告诸侯。”
三、网络解释
貌受拼音：màoshòu注音：ㄇㄠ_ㄕㄡ_汉字：貌受谓表面上接受。《吕氏春秋·过理》：“_纣_杀梅伯而遗文王其醢，不适也，文王貌受，以告诸侯。”
关于貌受的词语
才貌兼全面貌一新道貌凛然才貌俱全仙姿玉貌貌不惊人礼为情貌厚貌深文道貌俨然形貌_丽
点此查看更多关于貌受的详细信息
1. 急
不名一文 （bù míng yī wén）
解释：名：占有。一个钱也没有。形容极其贫穷。
出处：姚雪垠《李自成》第二卷第16章：“老兄明白，弟半生书剑飘零，寄食江湖，囊中不名一文。”
示例：他生活困难到了~的地步。
更多相关内容（同义词、反义词、歇后语、典故、成语故事、英文、日文等。。）
不直一文 （bù zhí yī wén）
解释：鄙视之词，犹言毫无价值。比喻无能或品格卑下。
出处：宋·罗大经《鹤林玉露》卷十四：“士大夫若爱一文，不直一文。”
示例：
更多相关内容（同义词、反义词、歇后语、典故、成语故事、英文、日文等。。）
车轨共文 （chē guǐ gòng wén）
解释：文；文字。车轨统一，文字一致。比喻统一一致。
示例：执珪柱国，尚不轻授，况~，四溟同宅。 南朝·梁·江淹《萧骠骑让封表》
更多相关内容（同义词、反义词、歇后语、典故、成语故事、英文、日文等。。）
车同轨，书同文 （chē tóng guǐ，shū tóng wén）
解释：同文：全国所用的文字相同；同轨：全国车辙阔狭相同。统一文字，统一车辙。比喻国家统一。
出处：《礼记·中庸》：“今天下，车同轨，书同文，行同伦。”
示例：
更多相关内容（同义词、反义词、歇后语、典故、成语故事、英文、日文等。。）
地下修文 （dì xià xiū wén）
解释：旧指有才文人早死。
出处：《太平御览》卷八八引王隐《晋书》：“韶言天上及地下事，亦不能悉知也。颜渊、卜商今见在为修文郎。”
示例：~著作郎，生前饥处倒空墙。 唐·司空图《狂题》诗
更多相关内容（同义词、反义词、歇后语、典故、成语故事、英文、日文等。。）
典册高文 （diǎn cè gāo wén）
解释：指封建朝廷的重要文书、诏令。
出处：清·梁绍壬《两般秋雨庵随笔》第二卷：“《五代史》：‘黄……。’则典册高文亦用之矣。”
示例：~的文物价值不可轻视。
更多相关内容（同义词、反义词、歇后语、典故、成语故事、英文、日文等。。）
尔雅温文 （ěr yǎ wēn wén）
解释：尔雅：文雅。形容人态度温和，举动斯文。指缺乏斗争性，做事不大胆泼辣，没有闯劲。
出处：清·岭南羽衣女士《东欧女豪杰》：“生得眉清目秀，尔雅温文，且又性情蕴藉，聪颖过人。”
示例：
更多相关内容（同义词、反义词、歇后语、典故、成语故事、英文、日文等。。）
泛滥博文 （fàn làn bó wén）
解释：泛滥：太宽泛；博文：文句繁多。内容太宽泛，语句繁多。
出处：《史记·老子韩非列传》：“泛滥博文，则多而久之。”
示例：
更多相关内容（同义词、反义词、歇后语、典故、成语故事、英文、日文等。。）
横僿不文 （héng sài bù wén）
解释：僿，粗鄙。粗鄙没有文化。
出处：康有为《大同书》辛部第十三章：“当太平之世，地地相等，无有都会、乡邑之殊……无据乱世，学校全聚京都，而乡邑则皆横僿不文之俗。”
示例：
更多相关内容（同义词、反义词、歇后语、典故、成语故事、英文、日文等。。）
厚貌深文 （hòu mào shēn wén）
解释：外貌厚道，内心不可捉摸。同“厚貌深情”。
出处：清·陈梦雷《绝交书》：“指天誓日，厚貌深文，足以动人。”
2. 急不名一文 （bù míng yī wén） 名：占有.一个钱也没有.形容极其贫穷.出处：姚雪垠《李自成》第二卷第16章：“老兄明白，弟半生书剑飘零，寄食江湖，囊中不名一文.” 示例：他生活困难到了~的地步.更多相关内容（同义词、反义词、歇后语、典故、成语故事、英文、日文等.） 不直一文 （bù zhí yī wén） 鄙视之词，犹言毫无价值.比喻无能或品格卑下.出处：宋·罗大经《鹤林玉露》卷十四：“士大夫若爱一文，不直一文.” 示例：更多相关内容（同义词、反义词、歇后语、典故、成语故事、英文、日文等.） 车轨共文 （chē guǐ gòng wén） 文；文字.车轨统一，文字一致.比喻统一一致.出处：西汉·戴圣《礼记·中庸》：“今天下车同轨，书同文.” 示例：执珪柱国，尚不轻授，，四溟同宅.南朝·梁·江淹《萧骠骑让封表》 更多相关内容（同义词、反义词、歇后语、典故、成语故事、英文、日文等.） 车同轨，书同文 （chē tóng guǐ，shū tóng wén） 同文：全国所用的文字相同；同轨：全国车辙阔狭相同.统一文字，统一车辙.比喻国家统一.出处：《礼记·中庸》：“今天下，车同轨，书同文，行同伦.” 示例：更多相关内容（同义词、反义词、歇后语、典故、成语故事、英文、日文等.） 地下修文 （dì xià xiū wén） 旧指有才文人早死.出处：《太平御览》卷八八引王隐《晋书》：“韶言天上及地下事，亦不能悉知也.颜渊、卜商今见在为修文郎.” 示例：著作郎，生前饥处倒空墙.唐·司空图《狂题》诗 更多相关内容（同义词、反义词、歇后语、典故、成语故事、英文、日文等.） 典册高文 （diǎn cè gāo wén） 指封建朝廷的重要文书、诏令.出处：清·梁绍壬《两般秋雨庵随笔》第二卷：“《五代史》：‘黄…….’则典册高文亦用之矣.” 示例：的文物价值不可轻视.更多相关内容（同义词、反义词、歇后语、典故、成语故事、英文、日文等.） 尔雅温文 （ěr yǎ wēn wén） 尔雅：文雅.形容人态度温和，举动斯文.指缺乏斗争性，做事不大胆泼辣，没有闯劲.出处：清·岭南羽衣女士《东欧女豪杰》：“生得眉清目秀，尔雅温文，且又性情蕴藉，聪颖过人.” 示例：更多相关内容（同义词、反义词、歇后语、典故、成语故事、英文、日文等.） 泛滥博文 （fàn làn bó wén） 泛滥：太宽泛；博文：文句繁多.内容太宽泛，语句繁多.出处：《史记·老子韩非列传》：“泛滥博文，则多而久之.” 示例：更多相关内容（同义词、反义词、歇后语、典故、成语故事、英文、日文等.） 横僿不文 （héng sài bù wén） 僿，粗鄙.粗鄙没有文化.出处：康有为《大同书》辛部第十三章：“当太平之世，地地相等，无有都会、乡邑之殊……无据乱世，学校全聚京都，而乡邑则皆横僿不文之俗.” 示例：更多相关内容（同义词、反义词、歇后语、典故、成语故事、英文、日文等.） 厚貌深文 （hòu mào shēn wén） 外貌厚道，内心不可捉摸.同“厚貌深情”.出处：清·陈梦雷《绝交书》：“指天誓日，厚貌深文，足以动人.”。
3. 最后一个字是是的四字成语比比皆是比比：一个挨一个。到处都是，形容极其常见。
比肩皆是到处都是。形容同类的事物或情况很多。
不宁唯是宁：语助词，无义；唯：只是；是：这样。不只是这样。即不仅如此。
百无一是干一百件事，也没有做对一件。形容全都做错了，一无是处。
触目皆是触目：接触到视线。眼睛所看到的地方，到处都是。
点头称是表示赞成或肯定。
点头道是表示赞成或肯定。
独行其是是：对的。不考虑别人的意见，只照自己认为对的去做。
耳目非是指声色不同于平常。
俯拾即是俯：低头，弯腰；即：就。只要低下头来捡取，到处都是。形容多而易得。
俯拾皆是只要低下头来捡取，到处都是。形容多而易得。
共商国是国是：国家的大政方针。共同商量国家的政策和方针。
各行其是行：做，办；是：对的。按照各自认为对的去做。比喻各搞一套。
积非成是指长期所形成的错误，往往被当作正确的。
举目皆是抬头看满眼都是。形容数量多。
没衷一是衷：折中。指意见纷歧，不能决定哪一方面对。
莫衷壹是莫：不，还是；衷：折衷，断定；是：对。不知哪个是正确。形容意见分歧，没有一致的看法。
莫衷一是不能决定哪个是对的。形容意见分歧，没有一致的看法。
人非物是指人事变迁，景物依旧。
似非而是看来与常识相矛盾或相反而事实上却可能是正确的。
实事求是指从实际对象出发，探求事物的内部联系及其发展的规律性，认识事物的本质。通常指按照事物的实际情况办事。
师心自是师心：以心为师，这里指只相信自己；自是：按自己的主观意图行事。形容自以为是，不肯接受别人的正确意见。
所在皆是到处都是。指某种人或事物普遍存在。
滔滔者天下皆是洪水弥漫，到处都是。比喻社会普遍纷乱。也比喻某种低下的人或不好的风气到处都是。
习非成是对某些错误事情习惯了，反以为本来就是对的。
习非胜是习：习惯；非：错误的；是：正确的。对某些错误事情习惯了，反以为本来就是正确的。
亦复如是复：又，再。也是这样。
昨非今是非：不对，错误；是：对，正确。现在是对的，过去是错的。
质非文是徒有华美的外表，而无相应的实质。
4. 最后一个字是文的成语不名一文、
一纸空文、
铺***摛文、
身无分文、
偃武修文、
骥子龙文、
斯斯文文、
织锦回文、
枕典席文、
鱼质龙文、
种学绩文、
重厚少文、
掌上观文、
祖武宗文、
地下修文、
厚貌深文、
偃武觌文、
偃武兴文、
种学织文、
节威反文、
偃武行文、
尔雅温文、
以郄视文、
舞笔弄文、
下笔成文、
犀顶龟文、
乃武乃文、
析律舞文、
不直一文、
偃兵修文
纬武***、
演武修文、
车轨共文、
偃革尚文、
偃武崇文、
余风遗文、
蛇化为龙不变其文、
樽酒论文、
弄法舞文、
横僿不文、
较武论文、
流言飞文、
唾地成文
***纳吧~~~~~~~~~~~~~~·
5. 四字成语最后一个字是说有多少1.成语：空费词说
拼音：kōng fèi cí shuō
解释：说的话别人不听，等于白说。
出处：明·冯梦龙《警世通言》卷三十三：“仆有一计，于兄甚便。只恐兄溺 枕席之爱，未必能行，使仆空费词说耳！
2.成语：虚词诡说
拼音：xū cí guǐ shuō
解释：虚：虚***；诡：欺诈。虚***不实的话。
出处：《史记·司马相如列传》：“相如虽多虚词滥说，然其要归引之节俭，此与《诗》之风谏何异。”
3.成语：謏言謏说
拼音：xiǎo yán xiǎo shuō
解释：謏：小。指不值得重视的言论或指流言蜚语。
出处：清·吴骞《拜经楼诗话》：“下至謏言謏说，巷议街谈，苟足以资记注而广多闻，要未必为三
6. 四字成语最后一字是后的是茶余饭后： 泛指休息或空闲的时候。
瞠乎其后： 瞠：瞪着眼看；其：代词，他。在别人后面干瞪眼赶不上。形容远远落在后面。
惩前毖后： 惩：警戒；毖：谨慎。指批判以前所犯的错误，吸取教训，使以后谨慎些，不致再犯。
承前启后： 承：承接；启：开创。承接前面的，开创后来的。指继承前人事业，为后人开辟道路。
甘居人后： 甘：自愿；居：在（某种位置）。指甘心落在他人之后。
光前裕后： 光前：光大前业；裕后：遗惠后代。为祖先增光，为后代造福。形容人功业伟大。
黄雀在后： 比喻伺机从后面袭击，也比喻有后顾之忧。
空前绝后： 从前没有过，今后也不会再有。夸张性地形容独一无二。
思前想后： 思：考虑；前：前因；后：后果。对事情发生的缘由，发展后果，作再三考虑。
瞻前顾后： 瞻：向前看；顾：回头看。看看前面，又看看后面。形容做事之前考虑周密慎重。也形容顾虑太多，犹豫不决。
争先恐后： 抢着向前，唯恐落后。
鞍前马后： 马前马后。指追随左右。
百岁之后： 死的讳称。
不顾前后： 比喻毫无顾忌。
背前面后： 指或当面或背后。
跋前疐后： 同“跋胡疐尾”。比喻进退两难。
跋前踕后： 同“跋胡疐尾”。比喻进退两难。
跋前踬后： 跋：踩；踬：被绊倒。本指狼向前进就踩住了自己的颈肉，向后退又会被自己的尾巴绊倒。比喻进退两难。
巴前算后： 思前想后，反复考虑。
不耻最后： 因为跑到最后而感到可耻。比喻凡是只要坚持到底，就能达到目的。
耻居王后： 指在文名上耻于处在不及己者之后。
瞠呼其后： 在别人后面干瞪眼赶不上。形容远远落在后面。
超前绝后： 指超越前人，以后也无一可相比。
承先启后： 继承前代的，启发后代的。
长虑顾后： 虑：思考；顾：回头看。从长远考虑问题。
茶余酒后： 泛指休息或空闲的时候。
搀前落后： 抢前落后，不整肃。
而今而后： 而：语助词。从今以后。
光前启后： 犹光前裕后。形容人功业伟大。
7. 四字成语中第一个字是文 的成语是什么后面是什么四字成语中，第一个字是文 的成语：
文不对题 ： 文章里的意思跟题目对不上。指人说话或写文章不能针对主题。
文不加点 ： 点：涂上一点，表示删去。文章一气呵成，无须修改。形容文思敏捷，写作技巧纯熟。
文从字顺 ： 从：服从，顺从；顺：通顺。指文章通顺。
文房四宝 ：俗指笔、墨、纸、砚。
文风不动 ：一点儿也不动。形容没有丝毫损坏或改变。
文过饰非 ： 文、饰：掩饰；过、非：错误。用漂亮的言词掩饰自己的过失和错误。
文君新寡 ： 指妇女死去丈夫不久。
文君新醮 ： 醮：旧指女子出嫁，这里指再嫁。原指汉代卓文君嫁司马相如事。后指寡妇再嫁。
文理不通 指文章在词句和内容方面都行不通。
文人无行 喜欢玩弄文字的人，品行常常不端正。
文人相轻 指文人之间互相看不起。
文如其人 指文章的风格同作者的性格特点相似。
文韬武略 韬：指《六韬》，古代兵书，内容分文、武、龙、虎、豹、犬六韬；略：指《三略》，古代兵书，凡三卷。比喻用。
文恬武嬉 恬：安闲；嬉：玩乐。文官安闲自得，武官游荡玩乐。指官吏只知贪图安逸享受，吃喝玩乐，不关心国事。
文武双全 文：文才；武：武艺。能文能武，文才和武艺都很出众。
文武之道，一张一弛 文、武：指周文王和周武王。意思是宽严相结合，是文王武王治理国家的方法。现用来比喻生活的松紧和工作的劳。
文行出处 文：学问；行：品行；出：作官；处：隐居。旧指文人的学问、品行和对待出仕隐退的态度。
文以载道 载：装载，引伸为阐明；道：道理，泛指思想。指文章是为了说明道理的。
文章憎命 憎：厌恶。文章厌恶命运好的人。形容有才能的人遭遇不好。
文治武功 比喻政治与军事。
8. 四字成语最后一个字是行的成语有哪些四字成语最后一个字是行的成语有：[坐言起行] 坐能言，起能行。
原指言论必须切实可行，后比喻说了就做。[恣意妄行] 恣意：任意，随意；妄行：胡作非为。
随心所欲，胡作非为。[卓尔独行] 指超越众人，不随俗浮沉。
[昼夜兼行] 兼：加倍。白天黑夜不停地行走。
形容急速的赶路。亦作“昼夜兼程”。
[昼伏夜行] 伏：躲藏；行：赶路。白天躲藏，夜间赶路。
指为避免被敌人发现所***取的秘密活动。[窒碍难行] 窒：阻塞不通。
阻碍太多，难以实行。[直情径行] 径：直；行：从事。
凭着自己的意思径直地去做。比喻想怎么干就怎么干。
[择善而行] 指选择有益的事去做。[鱼尾雁行] 指兵轮行进之队列，一轮居中为首，其它轮船按人字形两旁依次排列，状如鱼尾，又如雁阵。
[鱼贯雁行] 比喻连续而进，犹如鱼群相接，雁阵行进。[鱼贯而行] 象游鱼一样一个跟着一个地接连着走。
形容一个跟一个单行前进。[余食赘行] 吃剩的食物，身上的赘疣。
比喻遭人讨厌的东西。[幼学壮行] 幼时勤于学习，壮年施展报负。
[庸言庸行] 指平平常常的言行。[衣绣昼行] 昼：白天。
穿了锦绣衣服在白昼行走。比喻在本乡作官，或富贵后回到故乡。
[衣食住行] 泛指穿衣、吃饭、住房、行路等生活上的基本需要。[衣锦夜行] 锦：有彩色花纹的丝织品。
夜里穿着锦绣衣服走路。比喻不能在人前显示荣华富贵。
[一意孤行] 指不接受别人的劝告，顽固地按照自己的主观想法去做。[一言一行] 每句话，每个行动。
[一目五行] 犹一目十行。形容看书非常快。
[一目数行] 犹一目十行。形容看书非常快。
[一目十行] 看书时同时可以看十行。形容看书非常快。
[言听事行] 指说话能听从，事情能执行。[言听计行] 形容对某人十分信任。
同“言听计从”。[言多伤行] 话多易出问题，以致言行不一，使品行受损害。
[言从计行] 形容对某人十分信任。同“言行计从”。
[言不及行] 指言行不一。[言不顾行] 说话与行事不相符合。
[烟视媚行] 烟视：微视；媚行：慢行。形容害羞不自然的样子。
[鸭步鹅行] 鸭和鹅行八字步，因用以形容人走路迟缓摇晃的样子。[秀出班行] 秀出：高出，引伸为才能出众，优秀；班行：班次行列，指在朝为官的位次，后也指同列、同辈。
才能优秀，超出同辈。[修身洁行] 修养品性，保持洁白的德行。
[信步而行] 信：随意。无目的地随意行走。
[相辅而行] 互相协助进行或互相配合使用。[膝语蛇行] 跪着说话，伏地而行。
极言其畏服。[无胫而行] 胫：小腿。
没有腿而能行走。比喻事物用不着推行，能迅速传播。
[文人无行] 喜欢玩弄文字的人，品行常常不端正。[微服私行] 微服：平民服装。
私行：秘密出行。旧指皇帝或官吏穿上平民服装秘密到民间探***情或疑难重案。
[威重令行] 权势大，有令必行。[危言危行] 危：正直。
说正直的话，做正直的事。[特立独行] 特：独特；立：立身。
形容人的志行高洁，不同流俗。[滔天罪行] 滔天：漫天。
比喻罪恶极大。[肆意横行] 肆意：任意残杀或迫害。
横行：仗势作恶，蛮横凶暴。随心所欲地为非作歹。
亦作“肆虐横行”。[肆虐横行] 肆虐：任意残杀或迫害。
横行：仗势作恶，蛮横凶暴。随心所欲地为非作歹。
[水宿山行] 夜宿于水，日行于山。形容长途跋涉。
[水到鱼行] 比喻条件具备，事情就可办成。[饰情矫行] 指掩饰自己的真心本意，行为矫揉造作。
[势在必行] 行：做。从事情发展的趋势看，必须***取行动。
[事在必行] 事情非做不可。[施施而行] 形容走路缓慢。
彼留子嗟，将其来施施。[深中笃行] 指内心廉正，行为淳厚。
[身无择行] 指一身行为遵循法则而无其它选择。[身体力行] 身：亲身；体：体验。
亲身体验，努力实行。[山止川行] 比喻坚不可摧，行不可阻。
[三思而行] 三：再三，表示多次。指经过反复考虑，然后再去做。
[三十六行] 旧时对各行各业的通称。[曲学诐行] 做学问不入正道，行为奸邪不正。
[庆吊不行] 庆：贺喜；吊：吊唁。不予贺喜、吊唁。
原指不与人来往。后形容关系疏远。
[轻薄无行] 指轻佻浮薄，品行不好。[潜德隐行] 指不为人知的德行。
[潜德秘行] 指不为人知的德行。同“潜德隐行”。
[前言往行] 指前代圣贤的言行。[七十二行] 泛指各行各业。
[逆施倒行] 原指做事违反常理，不择手段。现多指所作所为违背时代潮流或人民意愿。
同“逆行倒施”。[逆耳利行] 犹言忠言逆耳利于行。
谓忠诚正直的话虽然不顺耳，但有益于行为。[讷言敏行] 讷言：说话谨慎；敏：敏捷。
指说话谨慎，办事敏捷。[目下十行] 形容看书速度极快。
[谋听计行] 犹言言听计从。形容对某人十分信任。
[末节细行] 指无关大体的细小行为。[鹭序鹓行] 比喻百官上朝时的行列。
同“鹭序鸳行”。[鹭序鸳行] 白鹭、鸳鸯群飞有序。
比喻百官上朝时的行列。[令不虚行] 指制定的法令必须切实执行。
[量力而行] 按照自己力量的大小去做，不要勉强。[力学笃行] 力学：努力学习。
笃行：切实地实行。勤勉学习且确切实践所学。
[雷令风行] 犹言雷厉风行。象雷那样猛烈，象风那样快。
比喻执行政策法令严厉迅速。也形容办事声势猛烈，行动迅速。
[雷厉风行] 象雷那样猛烈，象风那样快。比喻执行政策法令严厉迅速。
也形容办事声势猛烈，行动迅速。[雷动风行] ①指万物运动。
最后一个字是文的四字成语：
不名一文名：占有。一个钱也没有。形容极其贫穷。
不直一文鄙视之词，犹言毫无价值。比喻无能或品格卑下。
车轨共文文；文字。车轨统一，文字一致。比喻统一一致。
典册高文指封建朝廷的重要文书、诏令。
地下修文旧指有才文人早死。
尔雅温文尔雅：文雅。形容人态度温和，举动斯文。指缺乏斗争性，做事不大胆泼辣，没有闯劲。
泛滥博文泛滥：太宽泛；博文：文句繁多。内容太宽泛，语句繁多。
厚貌深文外貌厚道，内心不可捉摸。同“厚貌深情”。
横僿不文僿，粗鄙。粗鄙没有文化。
厚重少文厚重：敦厚稳重；文：文***。形容人稳重敦厚，质朴平实。
节威反文节：节制；威：威力，威风；反：同“返”，归还。节抑威强，复用文理。
较武论文较：比较，评论。评论武艺，谈论文章。
经武纬文经：丝织品的直线；武：武功；纬：丝织品的横线；文：文治。以武功和文德治理国家。
锦字回文绣在锦缎上的回文。指情诗。
骥子龙文骥子：千里马；龙文：骏马名，旧时多指神童。原为佳子弟的代称。后多比喻英才。
嚼字咬文嚼：将食物咬烂。形容过分地斟酌字句。多指死扣字眼而不注意实质。
孔壁古文相会在孔子住宅墙壁中发现的古文经书。今泛指古字或汉代以前的文字。
苦学力文力：努力；文：着文。用功学习，努力写作。
木强少文木强：质朴而倔强；少文：缺少文***和礼教。形容人质朴倔强，不会文饰。
美言不文文：饰。美善的言辞，不需要修饰。
弄法舞文弄、舞：耍弄，玩弄；法：法律；文：法令条文。指玩弄文字，曲解法律条文，以达到***的目的。
乃武乃文乃：助词。既有武功，又有文德。
流言飞文毫无根据的话。多指背后议论、诽谤，或挑拔离间的话。
铺***摛文指铺陈文***。
巧思成文巧思：灵活、精巧而又高妙的构想、设计；成文：写成文章。用灵活精巧而高妙的构思，写成一部名作。
弃武修文放弃武备，改习文教。
斯斯文文形容举目文雅。
身无分文形容非常贫穷。
视为具文具文：指徒有形式而不起实际作用的一纸空文。形容面对法规法令、文书条款等，仅将其看作一纸空文而全然不加以执行、实施。
丧言不文指居丧期间言辞要朴质。
徒陈空文陈：陈述。形容只讲空话，而不实行。
唾地成文形容文思敏捷。
舞笔弄文指舞文弄墨。
纬武***指有文有武，有治理国家的才能。
下笔成文一下笔就很快写成文章。形容文思敏捷，才华横溢。
犀顶龟文头顶骨隆起如犀角，脚掌上有龟背纹。旧时所谓贵人之相。
析律舞文指故意玩弄文字，曲解法律条文。
偃兵修文停止武事，振兴文教。同“偃武修文”。
余风遗文传留下来的习气和文章。馀，通“馀”。
偃革尚文停息武备，注重文教。
1. 中考万能作文开头和结尾最好是古文
以下我自己总结的万能模式（版权所有，***粘贴必究哦~）开头一份**，一腔热血，一片拿云心事；一曲**，一阕高歌，一剑笑看风云。
例：一份诚信，一腔热血，一片拿云心事。一曲诚信，一阕高歌，一剑笑看风云。
（**你可以换成信任、感动之类的两字词~）结尾生活如歌，**是曲，和曲而歌，方知歌之动听；快乐若山，**是径，循径登山，方知山之高大；友情（这个也可以换词）似海，**是舟，泛舟于海，方知海之广阔。例：生活如歌，信任是曲，和曲而歌，方知歌之动听；快乐若山，信任是径，循径登山，方知山之高大；友情似海，信任是舟，泛舟于海，方知海之广阔。
PS：看在我打了这么长时间的份儿上……。
2. 古文写信怎么收尾通过百度文库查找可得；
详细情况参考：
书信结束
书信正文之下可选用恰当的祝颂用语：
①先在正文末尾处或另起一行空两格写上：顺祝、谨祝、敬祝、恭祝、即颂、恭请、敬请等。
②然后别起一行顶格写：（1）根据时令选用；春禧、夏安、秋祺、冬吉、日安、时绥、近祺。（2）根据对象的身份选用：女性：芳安；长辈；台安、福安、金安；教师：教安；编辑：编安；作家：著安、撰安（上述“安”有时也可改为“祺”、“吉”、“绥”等）。（3）根据对象的景况选用：结婚：俪安、同以永结、良缘美结、爱情永笃、新婚幸福；出行：旅安、客安、患病：痊安。要注意选用词语的合理搭配，并常作交叉变换。
书信临结束时可选用一些特定的词句：纸短情长，不胜依依；即此搁笔，余容后续；书不尽意，余言面禀；临书仓促，不尽欲言；琐务缠身，恕不多言；草率书此，不成文理；匆此草就，祈恕不恭。
在以前的书信中经常会看到“X祺”，“X安”，“X福”，“X禧”，“X吉”之类的祝福，比如“商祺”，“文祺”，“近祺”，“筹安”，“德安”，“客安”，“冬安”，“财安”，“曼福”，“年禧”，“新禧”，“春禧”等等。
关于祝颂的方式也根据对象的辈分和尊卑有关，如给长辈写信一般用“敬请福安”，“敬颂崇祺”，同样给上级写信一般用“恭请”，“敬请”，“祗请”等，给平辈写信一般“即请大安”，“顺祝商祺”，给晚辈用“顺问”即可。
有好多的词读起来真的好拗口，中国作为礼仪之邦，文化果然博大精深啊~~；） 虽然拗口，但是现在的职场礼仪中偶而还有人用，这里贴出来给大家简单了解一下。
“祺”取吉祥之意﹐“商祺”仅用於商业中﹐意思差不多等於白话中的“生意兴隆”
其它一些结尾的敬词：
1﹑请安：
用于祖父母及父母：恭叩 金安、敬请福安 肃请 金安。
用于亲友长辈：恭请 福绥、敬请 履安敬叩 崇安 只请提安、敬请 颐安、虔清 康安。
用于老师：敬请 尘安、恭请 道发、肃请海安、虔请 讲安。
用于亲友平辈：敬候 佳祉 并候 近安、顺颂起居、顺侯大安、敬颂 台安 顺颂 时绥。
用于亲友晚辈：即询 近佳、即问 近好、附颂清安。
用于有祖父及父母而在一处者：敬请侍安、敬颂 侍福、并候侍祺。
用于夫妇同居者：敬请 俪安、顺颂双安、敬颂 俪祉（祺）。
用于政界：敬请 勋安、恭请 钧安、只请政安。
用于军界：敬请 戎安、恭请 麾安、肃请捷安。
用于学界：只颂 撰祺、只请 著安、顺请、文安、并请学安、即颂文绥、即候 文祺。
用于商界：即请 财安、敬候 筹安、顺颂筹祺。
用于旅客：敬请 旅安、藉颂 旅祺、顺询旅祉。
用于家居者：敬请 潭安、并颁 潭福、顺颂潭祺。
用于贺婚：恭请 燕喜、恭贺 大喜、恭请喜安。
用于贺年：恭贺 年禧、恭贺 新禧、即颂岁禧。
用于吊唁：此候 孝履、顺问 苫次、专候素履。
用于问病：敬请 愈安、即请 卫安、敬祝早痊。
用于时令问候：敬请 春安、顺颂 春祉、敬请夏安、并颂暑祺敬请 秋安、并候 秋绥、敬请 冬安、此请 裘安、敬请炉安。
用于当日问候：即颂 晨安、即请 早安、此请午安、即颂晚安、即请 刻安、顺候 日祉、即候 时祉。
2﹑署名下的敬辞：
用于祖父母及父母：叩禀、敬禀、拜禀、肃禀、谨禀、叩上。
用于尊长：谨禀、谨上、拜上、谨肃、敬肃、敬启、谨启。
用于平辈：谨启、谨白、手启、手上、顿首、拜启、上言、拜言、启、上、白。
用于晚辈：手谕、手示、手泐、手草、草示、谕。
用于复信：肃复、手复、谨复、复。
用于不具名：名正肃（另具名片）、各心肃、各心印、知恕具、两知。
用于补述：又启、又及、又陈、再及、再陈。
3﹑附候语：
问候尊长：令尊（或令堂）大人前，乞代叱名请安。某伯前未及另禀，乞即叱名请安。
问候平辈：某兄弟前祈代致候不另。某兄处未及另函乞代致意。
问候晚辈：顺候令郎佳吉。并问令郎等近好。
代长辈附候：家父嘱笔问候。某伯嘱笔问候。
代平辈附候：家兄附笔请安，某兄附笔道候。
代幼辈附候：小儿侍叩。小孙随叩。某某禀笔请安。
3. 文这个字结尾的成语不名一文名：占有。一个钱也没有。形容极其贫穷。
不直一文鄙视之词，犹言毫无价值。比喻无能或品格卑下。
车轨共文文；文字。车轨统一，文字一致。比喻统一一致。
车同轨，书同文同文：全国所用的文字相同；同轨：全国车辙阔狭相同。统一文字，统一车辙。比喻国家统一。
典册高文指封建朝廷的重要文书、诏令。
地下修文旧指有才文人早死。
尔雅温文尔雅：文雅。形容人态度温和，举动斯文。指缺乏斗争性，做事不大胆泼辣，没有闯劲。
泛滥博文泛滥：太宽泛；博文：文句繁多。内容太宽泛，语句繁多。
厚貌深文外貌厚道，内心不可捉摸。同“厚貌深情”。
横僿不文僿，粗鄙。粗鄙没有文化。
厚重少文厚重：敦厚稳重；文：文***。形容人稳重敦厚，质朴平实。
节威反文节：节制；威：威力，威风；反：同“返”，归还。节抑威强，复用文理。
较武论文较：比较，评论。评论武艺，谈论文章。
经武纬文经：丝织品的直线；武：武功；纬：丝织品的横线；文：文治。以武功和文德治理国家。
锦字回文绣在锦缎上的回文。指情诗。
骥子龙文骥子：千里马；龙文：骏马名，旧时多指神童。原为佳子弟的代称。后多比喻英才。
嚼字咬文嚼：将食物咬烂。形容过分地斟酌字句。多指死扣字眼而不注意实质。
孔壁古文相会在孔子住宅墙壁中发现的古文经书。今泛指古字或汉代以前的文字。
苦学力文力：努力；文：着文。用功学习，努力写作。
木强少文木强：质朴而倔强；少文：缺少文***和礼教。形容人质朴倔强，不会文饰。
4. “最后”用古文怎么说1、末——表示最后的时候
出处：西汉·刘向《战国策》中的“‘行百里者半九十’，此言末路之难。”
译文：行程一百里，走了九十里才算完成了一半。比喻做事愈接近成功愈困难。
2、终——表示最终
出处：周朝·佚名《诗经》中的“靡不有初，鲜克有终。”
译文：人们大都有一个良好的开端，但很少有人能够善始善终。
3、竟——表示终究；终于
出处：西汉司马迁的《毛遂自荐》中的“平原君竟与毛遂偕。”
译文：平原君最后和毛遂一起走了。
4、卒——表示终于；最终
出处：西汉·司马迁《垓下之战》中的“然今卒困于此，此天之亡我，非战之罪也。”
译文：现如今我被困在这里，是上天让我灭亡，不是战争的罪过。
5、遂——表示终于
出处：西晋·陈寿《隆中对》中的“然操遂能克绍，以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也。”
译文：然而曹操最终能够战胜袁绍，不只是占据天时之利，也是因为人的谋略。
5. 文言文检讨书结尾语气词自省文
吾自求学始，知之甚少时无以为傲，略知一二时能***虎威。
今已求知七八载，乃视天下渊博不过如此，于是行迹放浪姿态倨散，使文绩如逆舟松篙一退千里。久之吾学识将是望尘之辙，无力策及。吾思之，吾实不知天下渊博如山外有山天外有天，吾惟虚怀若谷勤勉奋学方能稍识文***，藉峰触云，而放浪姿态正是求学之忌。
今愚誓言，诚听师导，尽无违规。
吾有之过也悔矣，数次旷课也错矣。决今后也改矣。吾其错乎？吾决改矣。学者，所以听到收益解惑也。人非生而无过者，孰能无过？过而不改，其为过也，终不凉也。生乎吾前，其犯错也故多乎吾。生乎吾后，其犯错也故多乎吾。吾知其错也，绝不犯也。吾知数次旷课之过也，坏校园之纪也。事故有错必改，无错加冕。无长无少。过之所存，必悔也。
嗟乎。欲人之无过也难矣。古之圣人其之过也非难以，犹且终日而悔也。今之众人，其下众人也远矣。则有过不悔，错也。吾愿积极悔之。是故对亦对，错亦错。有错必改，智者。错而不改，则愚。有过之不改，明知故犯。或改焉，或否焉。小改而大遗，吾未见其明也
人非无过，有过必改，吾愿不复犯其过也。愿求谅也。吾为学生，愿奋发而争之光也。扬长补短，故不犯其过也。
一吾犯其过，作检讨书而警之。
1.关于“厚德”的诗句有哪些
1. “天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。”——《周易》
2. 醉月频中圣，迷花不事君。高山安可仰，徒此揖清芬。——《赠孟浩然》唐. 李白
3. 富贵不*贫贱乐，男儿到此是豪雄。——宋?程颢
4. 非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——三国?蜀?诸葛亮《诫子书》
5. 、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。——宋?欧阳修《五代史?伶官传序》
6. 梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。——宋?卢梅坡《雪梅》
7. 高山仰止，景行行止。——《诗经?小雅》
8. 荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。——苏轼《赠刘景文》
9. 君子成人之美，不成人之恶。——《论语》
10. 洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。——唐?王昌龄《芙蓉楼送辛渐》
2.关于厚德的诗句言之难不如容之难，容之难不如行之难. ——《宋史》卷四四二《文苑列传》 君子忍人所不能忍，容人所不能容，处人所不能处. ——马南邨《燕山夜话·涵养》 君子以厚德载物. ——《易·坤》 君子务知大者远者，小人务知小者近者. ——《左传·襄公三十一年》 忍所不能忍，容所不能容，惟识量过人者能之. ——[明]薛瑄《理学粹言》卷一 持身不可太皎洁，一切污辱垢秽要茹纳得；处世不可太分明，一切贤愚好丑要包容得. ——弘一***《格言别录》 轻则足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人. ——[宋]林逋《省心录》 海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚. ——《古今名人对联》林则徐撰. 容人之过，却非顺人之非. ——《训。
言之难不如容之难，容之难不如行之难. ——《宋史》卷四四二《文苑列传》 君子忍人所不能忍，容人所不能容，处人所不能处. ——马南邨《燕山夜话·涵养》 君子以厚德载物. ——《易·坤》 君子务知大者远者，小人务知小者近者. ——《左传·襄公三十一年》 忍所不能忍，容所不能容，惟识量过人者能之. ——[明]薛瑄《理学粹言》卷一 持身不可太皎洁，一切污辱垢秽要茹纳得；处世不可太分明，一切贤愚好丑要包容得. ——弘一***《格言别录》 轻则足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人. ——[宋]林逋《省心录》 海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚. ——《古今名人对联》林则徐撰. 容人之过，却非顺人之非. ——《训俗遗规》 宰相肚内好撑船. ——[明]叶盛《水东日记》 能容小人，方成君子. ——[明]冯梦龙《增广智囊补》卷三 能宽恕别人是一件好事，但如果能将别人的错误忘得一干二净就更好. ——（英）勃朗宁《诗》 能读书，才心博；能养气，量心宏. ——[清]江阴百一居士《壶天录》 能下人，故其心虚；其心虚，故所取广；所取广，故其人愈高. ——[明]李贽《焚书·高洁说》 冤宜解，不宜结. ——[清]杨风辉《南皋笔记》卷二 惟宽可以容人，惟厚可以载物. ——[明]薛瑄《读书录》卷一 恭以敬，可以摄勇；宽以正，可以容众. ——《孔子集语·漆雕氏》 眼孔浅时无大量. ——[明]冯梦龙《醒世恒言》卷一 敬以持躬，恕以待人. ——《蔡锷集·〈曾胡治兵语录〉序及按语》 腹中天地阔，常有渡人船. ——《十老诗选》朱德《游七星岩》 爱国?创新?包容?厚德 敬礼看升旗，肃立唱国歌。 五十六民族，肃立唱过歌 华夏历史长，古今英雄多。
改革开放好，科技水平高。 神八和天宫，对接成功好。
红旗飞上天，中国在腾飞！ 邻里多关照，同学互帮助。 关心残疾人，温馨暖心房. 扬善又惩恶，浩然正气张。
交往有传统，温良恭俭让。 妒忌令人嫌，偏见应自防。
流言勿妄传，君子坦荡荡。 文明成果丰，美誉五洲传。
***伟大，社会主义好； 爱党爱人民，长大建祖国！ 名言：1.土扶可城墙，积德为厚地 助人为乐的 2.巧言令色，鲜矣仁！ 只有一张嘴，是没有道德的 3.仁者莫大于爱人 写仁义的 4.地势坤，君子以厚德载物 古诗：1、不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。（唐?元稹《菊花》） 倒不是百花***别偏爱菊花，而是因为菊花开过后再也没有花朵可赏了。
句中隐含着对菊花独傲寒霜而后凋的坚贞品格的赞美。 2、丹青不知老将至，富贵于我如浮云。
（唐?杜甫《》） 丹青，朱红色和青色的颜料，借指绘画。这两句说，一生沉浸在绘画艺术中而不觉得将近年老，富贵对我就像天上的浮云一般淡泊。
诗句赞扬了名画家曹霸潜心艺术，不慕名利的高尚情操。 3、富贵不*贫贱乐，男儿到此是豪雄。
（宋?程颢） 不为富贵所迷惑而安于贫贱，男子汉能达到这一境界才称得上英雄豪杰。今赋予其新的含义，形容志士仁人不谋名利的高尚品质。
4、桃李不言，下自成蹊。（《史记》） 蹊（xī）：小路。
桃树李树虽然不会说话，但是它们那芬芳的花朵和甜美的果实，却吸引人们纷纷前去欣赏***摘，以至在树下自然踩出一条条小路来。此句比喻品德高尚的人自然会赢得人们的敬仰。
5、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。（三国?蜀?诸葛亮《诫子书》） 没有恬淡寡欲的修养，就不能使志向清白；没有宁静的心胸，不排除外界干扰，就无法达到远大的目标。
诸葛亮认为，修身治学应该首先摆脱名缰利锁的束缚，切戒浮躁，方能成才。 6、独学而无友，则孤陋而寡闻。
（《礼记?学记》） 如果孤独地学习，没有朋友相互切磋，那么就会学识浅陋，见闻不广。 7、前事不忘，后事之师。
（《战国策?赵策一》） 指记住过去的经验教训，可以作为以后的借鉴。 8、却是平流无石处，时时闻说有沉沦。
（唐朝?杜荀鹤《泾溪》） 告诫人们，一帆风顺时，不要自满疏忽，而要小心谨慎。沉沦：指沉船、溺人。
9、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。（《三国志》） 坏事即使很小也绝不要干，好事即使细微也一定要做。
10、有则改之，无则加勉。（《论语》） 对待自己，每天都要自省，有错即改，无错自勉。
对别人给自己提出的意见，也应***取这种态度。 11、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。
（宋?欧阳修《五代史?伶官传序》） 辛勤操劳，艰苦奋斗，足以成就大业；贪图安逸，放纵享乐，则必遭亡身之祸。 12。
3.关于“厚德”的名言、古诗、古语,如：国家之所以存亡者,在道德名言：1.土扶可城墙，积德为厚地 助人为乐的2.巧言令色，鲜矣仁！ 只有一张嘴，是没有道德的3.仁者莫大于爱人 写仁义的4.地势坤，君子以厚德载物古诗：1、不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。
（唐?元稹《菊花》） 倒不是百花***别偏爱菊花，而是因为菊花开过后再也没有花朵可赏了。句中隐含着对菊花独傲寒霜而后凋的坚贞品格的赞美。
2、丹青不知老将至，富贵于我如浮云。（唐?杜甫《》） 丹青，朱红色和青色的颜料，借指绘画。
这两句说，一生沉浸在绘画艺术中而不觉得将近年老，富贵对我就像天上的浮云一般淡泊。诗句赞扬了名画家曹霸潜心艺术，不慕名利的高尚情操。
3、富贵不*贫贱乐，男儿到此是豪雄。（宋?程颢） 不为富贵所迷惑而安于贫贱，男子汉能达到这一境界才称得上英雄豪杰。
今赋予其新的含义，形容志士仁人不谋名利的高尚品质。 4、桃李不言，下自成蹊。
（《史记》） 蹊（xī）：小路。桃树李树虽然不会说话，但是它们那芬芳的花朵和甜美的果实，却吸引人们纷纷前去欣赏***摘，以至在树下自然踩出一条条小路来。
此句比喻品德高尚的人自然会赢得人们的敬仰。 5、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
（三国?蜀?诸葛亮《诫子书》） 没有恬淡寡欲的修养，就不能使志向清白；没有宁静的心胸，不排除外界干扰，就无法达到远大的目标。诸葛亮认为，修身治学应该首先摆脱名缰利锁的束缚，切戒浮躁，方能成才。
6、独学而无友，则孤陋而寡闻。（《礼记?学记》） 如果孤独地学习，没有朋友相互切磋，那么就会学识浅陋，见闻不广。
7、前事不忘，后事之师。（《战国策?赵策一》） 指记住过去的经验教训，可以作为以后的借鉴。
8、却是平流无石处，时时闻说有沉沦。（唐朝?杜荀鹤《泾溪》） 告诫人们，一帆风顺时，不要自满疏忽，而要小心谨慎。
沉沦：指沉船、溺人。 9、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
（《三国志》） 坏事即使很小也绝不要干，好事即使细微也一定要做。 10、有则改之，无则加勉。
（《论语》） 对待自己，每天都要自省，有错即改，无错自勉。对别人给自己提出的意见，也应***取这种态度。
11、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。（宋?欧阳修《五代史?伶官传序》） 辛勤操劳，艰苦奋斗，足以成就大业；贪图安逸，放纵享乐，则必遭亡身之祸。
12、言必信，行必果。（《论语》） 说话要恪守信用，做事要果断彻底，这是做人的准则和美德。
13、泰山不让土壤，故能成其大；何海不择细流，故能就其深。（秦?李斯《谏逐客书》） 让：拒绝，舍弃。
就：成就。原喻指要广纳人才，才能成就大业。
也可喻指博学多闻，才有更深的造诣。 14、梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。
（宋?卢梅坡《雪梅》） 梅花不如雪花白，雪花则不如梅花香。现可用以形容人各有所长，各有所短，应该互相学习，取长补短。
15、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。（清?林则徐《赴戍登程口占示家人》） 以：与，交付。
***如对国家有利，我可以付出自己的生命。岂能因为有祸患而逃避，有幸福就争抢呢？诗句表现了林则徐以国家利益为重，不计较个人得失的高尚情怀。
16、瓜田不纳履，李下不整冠。（汉乐府古辞《君子行》） 在瓜田里不要弯身提鞋（免得别人误认为是摘瓜）。
在李树下不要举手正帽（免得别人误认为偷李子）。比喻在容易被人怀疑的地方要谨慎，注意检点规范自己的行为。
17、君子坦荡荡，小人常戚戚。（《论语》） 君子，指有道德的人。
小人，指道德低劣的人。这两句说君子心地平坦宽广，小人却经常局促忧愁。
18、高山仰止，景行行止。（《诗经?小雅》） 景行（háng）：大路。
止：语助词，无义。两句的原意是：遇到高山就尽情仰望，遇到大路就顺利通行。
后以“高山”比喻道德高尚，以“景行”比喻行为光明正大。句意为：品德像山一样崇高的人，就会有人敬仰他；行为光明正大的人，就会有人效法他。
19、荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。（苏轼《赠刘景文》） 擎（qíng）：往上托，举。
擎雨盖，指荷叶，因它像撑开的雨伞。两句的意思是：荷花衰败，那高擎如伞的荷叶也随之枯萎；可菊花凋谢，却还留下了在严霜中傲然挺立的枝桠。
诗句以荷衬菊，表达了对友人高尚情操的仰慕钦佩之情。 20、宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。
（宋?郑思肖《画菊》） 宁愿在枝头含着芳香死去，也不为凛冽的北风所吹落。诗人借菊咏怀，抒发坚守节操，矢志不渝的爱国情怀。
21、人而无信，不知其可。（《论语》） 做一个人不讲信用，真不知道怎么能行。
意为人不讲信用是不行的。 22、君子成人之美，不成人之恶。
（《论语》） 君子帮助别人成就好事，不帮助别人做坏事。 23、己所不欲，勿施于人。
（《论语》） 自己不喜欢的事，不要强加在别人身上 24、人以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以见兴替；以人为镜，可以知得失。（《资治通鉴》） 善于借鉴别人的经验教训来对照自己的言行，就会知道哪些是对的，哪些是错的。
25、言之者无罪，闻之者足戒。（《毛诗?序》） 提意见的人没有罪过，听意见的人，可引以为戒。
26、非我而当者，吾师也；是我而。
4.有没有关于包容,厚德的诗句啊,大家帮忙想想找到一首当代名家写的关于“包容”的唯美古诗词名言名句，供参考：
容
文/李者也
天地之间景千重，世上万物皆不同。
一花不阻它花开，方得异彩纷纷呈。
大器应须有大量，大量必当包且容。
若欲斤斤计而较，其业或将固而凝。
注创业者，尤其是几个人合伙创业的情况，一开始大家都一无所有，背水一战，能够心往一处想、劲往一处使，取得一定的成功。然而，一旦开始小富小贵，往往开始斤斤计较、患得患失、疑神疑鬼，可以共患难，不可同富贵。难以互相包容，缺乏大器量，闹分裂，最终分道扬镳。
5.厚德的词语词目厚德
拼音hòu dé
1、有大德。
2、谓深深地感激。
3、谓施以厚泽。
4、心胸宽广不以个人得失为主，重公轻私，谓之厚德。 《易·坤》：“地势坤，君子以厚德载物。”
《淮南子·泛论训》：“故人有厚德，无问其小节。”
《史记·五帝本纪》：“於是舜乃至於文祖，谋于四岳，辟四门，明通四方耳目，命十二牧论帝德，行厚德，远佞人，则蛮夷率服。”
明 何良俊《四友斋丛说·史四》：“余益德君，君真厚德人也。”
清 王士禛《池北偶谈·谈献五·成相国二世厚德》：“人称其两世厚德云。”
清《睢州志·贡士》：“袁赋谌，袁可立孙，枢之子，赋诚弟。风度凝远，门内肃雍，有先辈孝友家法。终身口无雌黄，尤见厚德。”
《汉书·淮南厉王传》：“夫大王以千里为宅居，以万民为臣妾，此高皇帝之厚德也。”
三国 魏 曹植《鹦鹉赋》：“蒙含育之厚德，奉君子之光辉。” 宋 苏轼《答漕使启》：“敢缘厚德，尚许兼容。”
《国语·晋语二》：“故轻致诸侯而重遣之，使至者劝而叛者慕，怀之以典言，薄其要结，而厚德之以示之信。”
《三国志·魏志·袁绍传》：“当今为将军计，莫若举冀州以让袁氏。袁氏得冀州，则瓒不能与之争，必厚德将军。”
明 冯梦龙《东周列国志》第四回：“原来军伍中有人接了城中家信，说：‘庄公如此厚德，太叔不仁不义。’一人传十，十人传百，都道：‘我等背正从逆，天理难容。’哄然而散。”
清 汤之旭《皇清太学生武修袁公（袁可立曾孙）墓志铭》：“此固分所当然，亦由公之厚德深情涵育者，久不能已，于悲怆也。”
6.厚字开头的诗句有哪些厚此薄彼 重视或优待一方，轻视或怠慢另一方。比喻对两方面的待遇不同。
厚德载物 旧指道德高尚者能承担重大任务。
厚古薄今 厚：推崇，重视；薄：轻视，怠慢。推崇古代的，轻视现代的。多用于学术研究方面。
厚积薄发 厚积：指大量地、充分地积蓄；薄发：指少量地、慢慢地放出。多多积蓄，慢慢放出。形容只有准备充分才能办好。
厚今薄古 厚：推崇，重视；薄：轻视，怠慢。重视现代的，轻视古代的。多用于学术研究方面。
厚貌深情 外貌厚道，内心不可捉摸。
厚颜*** 颜：脸面。指人脸皮厚，不知羞耻。
厚德载福 后指有德者能多受福。
厚禄*** 禄：俸禄。泛指职位高，待遇优。
厚貌深辞 外貌厚道，内心不可捉摸。同“厚貌深情”。
厚貌深文 外貌厚道，内心不可捉摸。同“厚貌深情”。
厚往薄来 在交往中施予丰厚而纳受微薄。
厚味腊毒 指味美者毒烈。
7.诗句的意思天行健，君子以自强不息。《周易》
意思：（如天道一般，要永恒地运行不休，身为君子则必须效法这乾道的法则，自己克制，自己坚强起来，不断求进步，不懈怠，不停止，并且不断地去努力.）
2、有志不在天高，无志空长百岁。《传家宝》
意思：（心理有远大的志向要从小就培养，心中没有理想，到老也是白活。）
3、莫等闲，白了少年头，空悲切。《满江红》
意思：（年轻人要珍惜生命和时间，要善于利用每一分钟时间不断完善自己，锻炼自己，取得成功，而不要等到年老体弱时，才懊悔自己年轻时的少不更事，虚度光阴.到那时再感到悲观失望已经是悔之晚矣）
4、担贰曹荷丨沽查泰肠骏少年易老学难成，一寸光阴不可轻。《偶成》
意思：（青春的日子容易逝去，学问却很难成功，所以每一寸光阴都要珍惜，不能轻易放过.）
5、路曼曼其修远兮，捂将上下而求索。《离骚》
意思：（路悠长而且很遥远，我要不断的去寻找真理。）
6、不积蛙步，无以之千里；不积小流，无以成江海。
意思：（不走半步，就不能走千里；不积累一点一滴的水，就不能汇成江海。）
我的最好啦！投我！
貌敬的成语有：厚貌深辞，才貌俱全，厚貌深文。
貌敬的成语有：貌合心离，厚貌深文，才貌俱全。2：拼音是、màojìng。3：注音是、ㄇㄠ_ㄐ一ㄥ_。4：结构是、貌(左右结构)敬(左右结构)。
貌敬的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释点此查看***详细内容
1.谓容貌恭敬。2.谓肃然起敬。
二、引证解释
⒈谓容貌恭敬。引唐韩愈《寒食日出游》诗：“各言生死两追随，直置心亲无貌敬。”宋文天祥《＜指南录＞后序》：“北虽貌敬，实则愤怒。”⒉谓肃然起敬。引唐韩愈《石鼎联句》序：“见其老，颇貌敬之，不知其有文也。”
三、网络解释
貌敬màojìngㄇㄠ_ㄐㄧㄥ_貌敬(1).谓容貌恭敬。唐韩愈《寒食日出游》诗：“各言生死两追随，直置心亲无貌敬。”宋文天祥《后序》：“北虽貌敬，实则愤怒。”(2).谓肃然起敬。唐韩愈《石鼎联句》序：“见其老
关于貌敬的诗句
更许心亲遗貌敬貌敬谁能礼有加北虽貌敬
关于貌敬的词语
才貌俱全厚貌深文怜贫敬老貌合心离岸然道貌轻财敬士杯水之敬安详恭敬敬授民时敬如上宾
点此查看更多关于貌敬的详细信息
厚字成语有：厚德载物、无可厚非、厚积薄发、厚此薄彼、得天独厚、厚颜***、深中隐厚、未可厚非、厚古薄今、厚今薄古、多藏厚亡、厚貌深辞、德厚流光、厚往薄来、厚味腊毒、深情厚谊、宅心忠厚、天高地厚、才高行厚、厚貌深文等等。
相关成语释义：
1、厚德载物
旧指道德高尚者能承担重大任务。《周易·坤》：“君子以厚德载物。”
2、无可厚非
厚：深重；非：非议，否定。不能过分责备。指说话做事虽有缺点，但还有可取之处，应予谅解。《汉书·王莽传中》：“莽怒，免英官。后颇觉悟，曰：‘英亦未可厚非。’”
3、厚积薄发
厚积：指大量地、充分地积蓄；薄发：指少量地、慢慢地放出。多多积蓄，慢慢放出。形容只有准备充分才能办好事情。
4、厚此薄彼
重视或优待一方，轻视或怠慢另一方。比喻对两方面的待遇不同。《梁书·贺琛传》：“所以然者，出嫁则有受我，出后则有传重，并欲薄于此而厚于彼，此服虽降，彼服则隆。”
5、得天独厚
天：天然，自然；厚：优厚。具备的条件特别优越，所处环境特别好。（清）洪亮吉《江北诗话》卷二：“得天独厚开盈尺，与月同园到十分。”
