关于父亲的教诲那个成语是过庭之训。过庭之训用以指父亲的教诲。
“过庭之训”的单字解释：
过：
从一个地点或时间移到另一个地点或时间；经过某个空间或时间：过来。过去。过河。过桥。过年。过节。日子越来越好过了。从甲方转移到乙方：过户。过账。
庭：
院子；院落：前庭。厅堂：大庭广众。司法机关审判案件的地方：法庭。开庭。
之：
往：由京之沪。君将何之？人称代词。代替人或事物（限于做宾语）：求之不得。取之不尽。操之过急。言之成理。取而代之。有过之无不及。反其道而行之。
训：
教导；训诫：教训。训话。训词。他父亲训了他一顿。挨了一通训。教导或训诫的话：家训。遗训。训练：培训。轮训。军训。准则：不足为训。解释（词义）：训诂。姓。
过庭之训例句：
1、成语过庭之训源自《论语·季氏》：“尝独立，鲤趋而过庭。曰：‘学诗乎？’对曰：‘未也。’‘不学诗，无以言。’鲤退而学诗。”汉·蔡邕《郡掾吏张玄祠堂碑》：“掾孙翻，以贞固之质，受过庭之训。”
2、少遭罔极之哀，未受过庭之训。见唐·陈子昂《唐故袁州参军李府君妻清河张氏墓志铭》。
3、成语徙宅之贤源于唐·白居易《制诏·与严砺诏》：秩贵冬官，以表过庭之训；封荣石去往新化县文田镇大田中学的时候，归尘大哥哥给佳翌和晨羲讲解了“皮笑肉不笑”的典故。
4、弱弟三龄失严，从未闻过庭之训；长兄十年当户，遂莫免私囊之疑。
5、新平县第一中学的严祥嘉听丹尼尔学院的姬拉说，应用词语“过庭之训”造句十分劳神。
过庭之训成语喻指父亲的教诲。
“过庭之训”是指孔子在自家庭院教训儿子孔鲤，后用来泛指父亲对子女的教诲，也叫作“庭训”。过庭之训，汉语成语，拼音是guò tíng zhī xùn，意思是用以指父亲的教诲。出自《论语·季氏》。
近义词的意思：
1、过都历块：越过都市，经过山阜。意指纵横驰骋，施展才能。过程控制：通过事先编制的固定程序实现的自动控制。广泛应用于控制各种生产和工艺加工过程。
2、过甚其辞：指话说得过分，不符合实际情况。过目不忘：看过就不忘记。形容记忆力非常强。过门不入：过：路过；入：进入。路过家门却不进去。形容恪尽职守，公而忘私。
3、过河卒子：过河卒子：象棋用语。象棋规则中卒子只能向前，不能后退。但过了河之后可以横着走，威力更大。过耳之言：过耳之言是汉语词语，解释为听来的传言不值得认真对待。
4、过犹不及：《论语·先进》：“过犹不及。”汉贾谊《新书·容经》：“故过犹不及，有余犹不足也。”指事情做得过分了，就像做得不够一样，都是不好的。犹：如，同。不及：不足。过路财神：过路财神是汉语词汇，比喻暂时经手大量钱财的人。
5、过时黄花：过时黄花，成语。释义为黄花：菊花。重阳节后的菊花。比喻过了时的或失去意义的事物。
6、过河拆桥：自己过了河，便把桥拆掉。比喻达到目的后，就把曾经帮助自己的人一脚踢开。过盛必衰：过分的兴盛必定会向衰败转化。过街老鼠：成语，用于比喻***痛恨的坏人。过甚其词：词：话，言词；甚：超过。指话说得过分，不符合实际情况。
以下哪个成语比喻父亲的教诲的是过庭之训。
“过庭之训”是指孔子在自家庭院教训儿子孔鲤，后用来泛指父亲对子女的教诲，也叫作“庭训”。出处:《论语·季氏》:“尝独立,鲤趋而过庭。”
过庭之训来源
过庭之训意思就是指父亲的教诲，举例苌少长藩国，内无过庭之训，外无师傅之道，血气方刚，意思就是没有父亲的教诲，而黄香温席讲述一个孝顺父母的故事。
黄香温席:汉朝的时候，有一个叫黄香的人，是江夏人。年纪才九岁的时候，就已经懂得孝顺长辈的道理。每当炎炎的夏日到来时，（黄香）就用扇子对着父母的帐子扇风，让枕头和席子更清凉，并使蚊虫远远地避开黄香双亲的帐子，让父母可以更舒服的睡觉；
到了寒冷的冬天，（黄香）就用自己的身体让父母的被子变得温暖，好让父母睡起来时觉得暖和。因此，黄香的事迹流传到了京城，号称“天下无双，江夏黄香”。
《论语·季氏》简介
本篇包括14章，其中著名的文句有：“不患寡而患不均，不患贫而患不安”；“生而知之”；“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得”；“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言”。
本篇主要谈论的问题包括孔子及其学生的政治活动、与人相处和结交时注意的原则、君子的三戒、三畏和九思等。《论语》是儒家学派的经典著作之一，由孔子的***及其再传***编撰而成。它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其***言行，集中体现了孔子的政治主张、论理思想、道德观念及教育原则等。
与《大学》、《中庸》、《孟子》、《诗经》、《尚书》、《礼记》、《易经》、《春秋》并称“四书五经”。通行本《论语》共二十篇。
过庭之训喻指父亲的教诲。
资料扩展：
父亲，指有子女的男性，口语叫“爸爸”或“爹”。父亲，汉语普通话读音：fù qīn。“父亲”一词书面语色彩较浓，一般不作为面称。《说文》里称，“父，家长举教者”。
很多心理学家认为，生活中的证据证明，父亲对孩子的成长十分重要，平均来说，结了婚的父亲与孩子在一起的时间比未婚父亲与孩子在一起的时间要多得多。
一个男人结了婚之后会变得工作比以前更努力。无数的研究证明，生活在父母双全的家庭里的孩子要比失去父亲的孩子在各个方面都优秀。美国一项调查显示，一个从小就不与父亲生活在一起的男孩比与父亲生活在一起的男孩犯罪的概率高2倍；
而一个与未婚或离婚妈妈生活在一起的女孩，比起与亲生父母生活在一起的女孩十几岁就做妈妈的概率要高5倍。同样，生活在单亲家庭或与继父母生活在一起的青少年比与亲生父母生活在一起的青少年更容易出现问题。
正如美国著名心理学家詹姆斯·杜布森认为：“让一个男孩和一个合适的男人在一起，这个男孩永远不会走上邪路”。
随着时间的推移，90后出生的“小皇帝”和“小公主”逐渐步入婚恋年龄，一不小心成为了孩子他爸他妈，从万千宠爱在一身到需要无怨无悔地付出，心理落差必然出现。心态决定一切。学会宽容和沟通最重要。
佛山市第一人民医院神经内科副主任医师张虹桥认为，初为人父的男性，事业上多数处于奋斗阶段。这时候的父亲既有喜悦、也有困惑。
张虹桥说，由于经济的原因，小两口和各自的父母联系要紧密，还需要经常地向原家庭的亲友们求助，没有能够很好地和原来的家庭分离。家里的男人会在众多的关系和角色中不断地转换和调整，有些时候甚至会搞得自己焦头烂额。
过庭之训是指父亲的教诲
一、解释
过庭之训是指孔子在自家庭院教训儿子孔鲤，后用来泛指父亲对子女的教诲，也叫作“庭训”。
黄香温席是黄香侍奉父亲的故事，反映一个孩子从内心深处自然萌发、激发出来的细致、纯真的孝心，尽自己的能力所能做到的孝行。
二、过庭之训成语出处
《论语·季氏》：“尝独立，鲤趋而过庭。曰：‘学诗乎？’对曰：‘未也。’‘不学诗，无以言。’鲤退而学诗。”
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一、黄香温席的故事
1，原文
昔汉时黄香，江夏人也。年方九岁，知事亲之理。每当夏日炎热之时，则扇父母帷帐，令枕席清凉，蚊纳远避，以待亲之安寝，至于冬日严寒，则以身暖其亲之衾，以待亲之暖卧。于是名播京师，号日“天下无双，江夏黄香”
2.启示
黄香侍奉父亲的故事反映出一个孩子细致、纯真的孝心，是一个孩子从内心深处自然萌发、激发出来的孝，又是出于天性的、并尽自己的能力所能做到的孝行，是我们学习的榜样。让我们从身边一点一滴的小事做起，孝敬父母、关心他们。要知道，他们把我们照料成大人时有多么辛苦。
二、过庭之训的故事
1、原文·出处
陈亢问于伯鱼曰：“子亦有异闻乎？”对曰：“未也。尝独立，鲤趋而过庭。曰：‘学诗乎？’对曰：‘未也。’‘不学诗，无以言。’鲤退而学诗。他日又独立，鲤趋而过庭。曰：‘学礼乎？’对曰：‘未也。’‘不学礼，无以立。’鲤退而学礼。闻斯二者。”陈亢退而喜曰：“问一得三。闻诗，闻礼，又闻君子之远其子也。”
2、译文·故事
陈亢问伯鱼：“你（在老师那里）听到过什么特别的教导吗？”伯鱼回答说：“没有。有一次他独自站在那里，我快步从庭里走过。他说：‘学《诗》了吗？'我回答说：‘没有。'‘不学诗，就不懂得怎么说话。'我回去就学《诗》。又有一天，他又独自站在那里，我快步从庭里走过。他说：‘学礼了吗？’我回答说：“没有”。
不学礼就不懂得靠什么立身。’我回去就学礼。我就听过这两次。”陈亢回去高兴地说：“我提一个问题，得到三方面的收获。听了关于《诗》的道理，听了关于礼的道理，又听了君子不偏爱自己儿子的道理。”
指父亲教诲的成语是过庭之训。
本来指的是孔丘教训儿子孔鲤学诗学礼的故事，后指父亲或老师的教导。过庭之训用以指父亲的教诲。出处《论语》:“尝独立，鲤趋而过庭。”
成语典故：
孔鲤是孔子的儿子，生他时，鲁哀公特地送去一条大鲤鱼祝贺，孔子便给他取名孔鲤。
陈亢对孔鲤有所羡慕，毕竟他是老师的儿子，他侧面向孔鲤打听老师是否对他会有什么特殊的教导。孔鲤便向他讲了自己两次在过庭时父亲向他问话的情况，一次是学《诗》的，一次是关于学“礼”的。在孔鲤看来这并没有什么特别的，但陈亢没有失望，觉得是“问一得三”。
孔子这段教子学诗学礼的故事，历来被传为美谈，被称为“过庭之训”、“诗礼之训”。孔子后代则称为“祖训亏乎”，并自称“诗礼传家”。后世于是便称父教为“过庭之训”、“庭销瞎悉训”，以“过庭”指承受父训或径指父训。
《论语》介绍：
1、《论语》的内容：
是春秋时期思想家、教育家孔子的***及再传***记录孔子及其***言行而编成的语录文集，成书于战国前期。全书共20篇492章，以语录体为主，叙事体为辅，较为集中地体现了孔子及儒家学派的政治主张、***思想、道德观念、教育原则等。
2、《论语》的特点：
作品多为语录，但辞约义富，有些语句、篇章形象生动，其主要特点是语言简练，浅近易懂，而用意深远，有一种雍容和顺、纡徐含蓄的风格，能在简单的对话和行动中展示人物形象。
3、《论语》的地位：
