才高气清的生肖是什么
十二生肖中，以龙为最，主贵，虎为富，次之。
其它像猪笨，马急，猴精等等。
才什么什么什么成语
才什么什么什么成语
才蔽识浅 蔽：塞而不通。才能蔽塞见识浅陋。
才薄智浅 形容人的才智浅薄。自谦的说法。
才大难用 原意是能力强难用于小事。后形容怀才不遇。同“材大难用”。
才大如海 多用来称誉对方的才学渊博。
才德兼备 才：才能。德：品德。备：具备。才能和品德都具备。
才短气粗 才：才识；短：短浅；气：气质。缺少才干，气质粗鲁。
才短思涩 才：才识。短：短浅。涩：迟钝。见识短浅，思路迟钝。指写作能力差。
才多识寡 才：才识。识：见识。寡：少。天资高，但见识少。
才高八斗 才：才华。比喻人极有才华。
才高七步 形容才思敏捷。
才高气清 指才能高超而气质清峻。
才高识远 才能超众，见识深远。
才高行厚 厚：不可轻薄，端谨。指才能高，品德端谨。
才高行洁 才智高超，操行纯洁。
才高的成语有哪些
才高运蹇、
才大气高、
高才硕学、
才高识远、
才清志高、
才高气清、
才高行洁、
柳絮才高、
才高七步、
高才博学、
才高八斗、
才望高雅、
行短才高、
才高咏絮、
学富才高、
咏絮才高
才利的名字是什么解释
字义
才表示能力、天赋、才力；利表示敏捷、利落、利爽，意义优美。
意蕴
该名字可以趣解为：“创新有利于人才成长”。
成语才高气清 牢甲利兵扩展了名字的意境。
才高的成语，除了才高八斗
才高八斗、
才高意广、
才高行洁、
才高行厚、
才高识远、
才高气清、
才高七步、
才高运蹇
才干什么，一个成语
没有含“才干”的成语，“才”开头的成语如下：
才薄智浅 薄：浅薄。形容人的才智浅薄
才短气粗 才：才识；短：短浅；气：气质。缺少才干，气质粗鲁
才高气清 才：才能；气：气质。指才调高雅，气质清新
才华盖世 盖：覆盖，超过。才能很高，远远超过当代的人
才华横溢 才华：表现于外的才能。多指文学艺术方面而言，很有才华
才德兼备 才：才能。德：品德。备：具备。才能和品德都具备。
才短思涩 才：才识。短：短浅。涩：迟钝。见识短浅，思路迟钝。指写作能力差。
才高八斗 比喻人极有才华。
才高识远 才能超众，见识深远。
才高行厚 厚：不可轻薄，端谨。指才能高，品德端谨。
才高行洁 才智高超,操行纯洁。
才高意广 才学高的人，抱着奢望，难以成事。
才高运蹇 蹇：不顺利。才学很高，但命运不好，无法施展才华。含怀才不遇之意。
才华超众 才华：表现于外的才能。才能远远超出一般人。
才兼文武 指人具有文武两方面的才能。
才貌双全 才学相貌都好。
才气过人 才：才能；气：气魄。才能气魄胜过一般的人。
才气无双 英勇的气慨，天下没有第二个人。
才识过人 才能和见识超过一般人。
才疏学浅 疏：浅薄。才学不高，学识不深（多用作自谦的话）。
才疏意广 疏：粗疏；广：广大。才干有限而抱负很大。
才疏志大 才干有限而抱负很大。
才望高雅 形容人富有才学，享有很高的声望，不同流俗。
才子佳人 泛指有才貌的男女。
才蔽识浅 蔽：塞而不通。才能蔽塞见识浅陋。南朝梁·江淹《萧重让扬州表》：“臣才蔽识浅，非集誉于乡曲；荣降宠臻，乃***翼于皇极。”
才大难用 见“材大难用”。
才大如海 多用来称誉对方的才学渊博。
才多识寡 才：才识。识：见识。寡：少。天资高，但见识少。
才高七步 形容才思敏捷。
才贯二酉 二酉yǒu：指大酉山、小酉山。据《太平御览》卷四引《荆州记》裁：传说大酉、小酉(在今湖南沅陵县)二山藏书很多。因以才贯二酉形容读书甚多、学识渊博。《镜花缘》一六回：“大贤世居大邦，见多识广，而且荣列胶庠，自然才贯二酉，学富五车了。”
才广妨身 妨：妨害。自恃才能广博，有时反而害了自己。元·周文质《斗鹌鹑·自悟》套曲：“看了些英雄休争闲气，为功名将命亏……常言道才广妨身，官高害已。”
才过屈宋 屈、宋：战国楚文学家屈原和宋玉。比喻文才极高。唐·杜甫《醉时歌》“先生有道出羲黄，先生有才过屈宋。”宋·林正大《括酹江月》词：“道出羲黄，才过屈宋，空有名垂古。”
才夸八斗 夸耀才华出众。
才貌俱全 俱：全，都。既有才学，容貌又美。亦作“才貌兼全”、“才貌双绝”、“才貌双全”、“才貌两全”。
才墨之薮 指文人聚集的地方。
才学兼优 才能和学问都优秀。
才貌兼全 〖解释〗既有才学，容貌又美。同“才貌双全”。
才貌两全 〖解释〗才学相貌都好。同“才貌双全”。
才貌双绝 〖解释〗才学相貌都好。同“才貌双全”。
才轻德薄 〖解释〗才识疏浅，德行不高。常用作自谦之词。同“才疏德薄”。
才疏德薄 〖解释〗才识疏浅，德行不高。......>>
形容人才能高的成语
才高八斗，学富五车
比喻有才能的成语
[日下无双] 京城无人可比。比喻才能出众。
[海涵地负] 如海之能包容，地之能负载。比喻才能特异。
[梧鼠技穷] 梧鼠：即“鼯鼠”，为鼣鼠之误。比喻才能有限。
[脱颖囊锥] 比喻才能出众者。
[人中骐骥] 骐骥：良马。比喻才能出众的人。
[人中狮子] 像狮子是兽中之王那样。比喻才能出众的人。
[贯斗双龙] 形容才能拔萃超群。
[铁中铮铮] 铮铮：金属器皿相碰的声音。比喻才能出众的人。
[拿云捉月] 形容才能本领非常高。
[灿若繁星] 灿：灿烂。繁：众多。亮晶晶的就像天上众多的星星。比喻才能出从的人很多。
[鹤困鸡群] 比喻才能出众的人沦落于平庸之辈当中。
[操刀伤锦] 操刀和割锦本不是一回事，后人并而为一，比喻才能太低，不能胜任责任重大的事情。
[昂霄耸壑] 昂：高；壑：峪。高出霄汉，耸立山壑。形容才能杰出，建树宏大功业。也形容志气高昂，胸怀广阔。
[铅刀一割] 铅刀虽不锋利，偶尔用得得当，也能割断东西。比喻才能平常的人有时也能有点用处。多作请求任用的谦词。
[老牛破车] 老牛拉破车。比喻做事慢吞吞，一点不利落。也比喻才能低。
[人才济济] 济济：众多的样子。形容有才能的人很多。
[高才捷足] 才：才能；捷：迅速，快捷。形容人才能出众，行动快。
[人才辈出] 辈出：一批一批地出现。形容有才能的人不断涌现。
[入铁主簿] 比喻有才能有经验的官员。
[龙蟠凤逸] 如龙盘曲，如凤深藏。比喻有才能而没有人赏识。
[甘井先竭] 甜水井的水先枯竭。比喻有才能的人往往早衰。
[文章憎命] 憎：厌恶。文章厌恶命运好的人。形容有才能的人遭遇不好。
[高材疾足] 高材：才能高；疾足：迈步快。形容人才能出众，行事敏捷。
[高材捷足] 高材：才能高；捷足：迈步快。形容人才能出众，行事敏捷。
[匹夫无罪，怀璧其罪] 百姓本没有罪，因身藏璧玉而获罪。原指财宝能致祸。后亦比喻有才能、有理想而受害。
[凤凰在笯] 笯：鸟笼。凤凰被关在笼中。比喻有才能者不能施展报负。
[怀璧其罪] 怀：怀藏。身藏璧玉，因此获罪。原指财能致祸。后也比喻有才能而遭受忌妒和迫害。
[英雄无用武之地] 比喻有才能却没地方或机会施展。
[群空冀北] 比喻有才能的人遇到知己而得到提拔。
[高才疾足] 形容人才能出众，行动快。同“高才捷足”。
[锥处囊中] 囊：口袋。锥子放在口袋里，锥尖就会露出来。比喻有才能的人不会长久被埋没，终能显露头角。
[直木先伐] 直：挺直。挺直成材的树木，最先被砍伐。比喻有才能的人会遭到迫害。亦作“直木必伐”。
[蛟龙得水] 传说蛟龙得水后就能兴云作雨飞腾升天。比喻有才能的人获得施展的机会。也比喻摆脱困境。
[匹夫怀璧] 比喻有才能、有理想而受害。同“匹夫无罪，怀璧其罪”。
[明珠暗投] 原意是明亮的珍珠，暗里投在路上，使人看了都很惊奇。比喻有才能的人得不到重视。也比喻好东西落入不识货人的手里。
[明珠投暗] 比喻有才能的人得不到重视。也比喻好东西落入不识货人的手里。同“明珠暗投”。
[拔犀擢象] 擢：提升。比喻提拔才能出众的人。
[扬己露才] 露：显露；扬：表现。显露自己的才能。也比喻炫耀才能，表现自己。
[露才扬己] 显露自己的才能。也比喻炫耀才能，表现自己。
[萧曹避席] 萧曹：指汉高祖的丞相萧何、曹参；避席：起立离座，表示敬意。连萧何、曹参都要对他肃然起敬。比喻政治才能极大，超过前人。
[经天纬地] 规划天地。形容人的才能极大，能做非常伟大的事业。
[加人一等] 加：超过。超过别人一等。比喻学问才能超过一般人。也指争......>>
赞美才能的成语
昂霄耸壑：昂：高；壑：峪。高出霄汉，耸立山壑。形容才能杰出，建树宏大功业。也形容志气高昂，胸怀广阔。
拔群出萃：高出众人。多指才能。
拔犀擢象：擢：提升。比喻提拔才能出众的人。
白首为郎：慨叹虽有才能而至老不遇。
百里才：百里：方圆百里之地；才：才能。指能治理方圆百里地区的人才。
百里之才：百里：方圆百里之地。指能治理方圆百里地区的人才。后称才能平常的人。
百巧成穷：指有多种才能的人反而贫困不堪。同“百巧千穷”。
百巧千穷：指有才能者境遇反而不好。
班行秀出：班行：班次行列，指在朝为官的位次，后也指同列、同辈；秀出：高出，引申为才能出众，优秀。才能优秀，超出同辈。
抱宝怀珍：怀：藏有。比喻人有美好的品德和才能。
北走胡，南走越：胡：古代北方少数民族；越：古代南方少数民族。比喻有才能的人得不到重用而投奔异国。
本固枝荣：主干强固，枝叶才能茂盛。比喻事物的基础巩固了，其他部分才能发展。
本盛末荣：树根发达，枝叶才能繁盛。比喻对待事物要着重于根本。
避让贤路：避让：辞职的谦词；贤路：贤才仕进路。辞官退隐，让有才能的出来做事。
并驾齐驱：并驾：几匹马并排拉着一辆车；齐驱：一齐快跑。并排套著的几匹马一齐快跑。比喻彼此的力量或才能不分高下。
并日而食：并日：两天合并成一天。不能天天得食，两天三天才能得一天的粮食。形容生活穷困。
拨烦之才：拨烦：处理繁重的政务。办事利索，有处理繁重复杂事务的才能。
拨云雾见青天：只有推开密布的云雾才能看到湛湛蓝天。比喻冲破黑暗，见到光明。
博学多才：学识广博，有多方面的才能。
博学宏才：博：广博；学：学问；宏：广大；才：才能。学识广博，有多方面的才能。
补天炼石：炼：用加热的方法使物质纯净或坚韧。古神话，相传天缺西北，女娲炼五色石补之。比喻施展才能和手段，弥补国家以及政治上的失误。
不德而功：不：无；德：德行，才能。没有才能却受到奖赏。
不羁之才：羁：马笼头，比喻约束。非凡的、不可拘束的才能。
不露锋芒：锋芒：比喻锐气或才干。不显露出锐气或才干。多指有意地将自己的才能、抱负等加以掩饰。
不器之器：不器：不象器物那样只有某一方面的作用，即不同于一般的才能。指具有全才的人。
不塞不流，不止不行：比喻只有破除旧的、错误的东西，才能建立新的、正确的东西。
不世之才：不世：世间少有的，非常的；才：才能。世间少有的才能。指超凡绝伦的才能。
不世之臣：不世：世间少有的。世间少有的臣子。旧时形容有才能的贤臣。
不赀之器：赀：估量；器：才能。不可估量的才能。形容人很有才能。
才蔽识浅：蔽：塞而不通。才能蔽塞见识浅陋。
才不半古，功已倍之：才；有不此：古人；功：功业。才能不及古人的一半，而所立功业已多古人一倍。形容人得时遇势，易建功业。
才大气高：气：气质。才能出众，意气高傲。
才大心细：才：才能。才能很高，思考细密。
才德兼备：才：才能。德：品德。备：具备。才能和品德都具备。
才乏兼人：才：才能；兼人：一个人抵得上两个人；乏：缺少。缺少一个能抵得上两个人才能的人。指没有特殊的才能。多用作自谦语。
才高行厚：厚：不可轻薄，端谨。指才能高，品德端谨。
才高气清：指才能高超而气质清峻。
才高识广：指人才能高、见识广。
才高识远：才能超众，见识深远。
才高咏絮：表示人有卓越的文学才能。多指女子。
才高知深：知：通......>>
贫穷并不是一件可怕的事情，可怕的是拥有贫穷的思想，不愿意积极上进。不过如果你仔细了解的话，会发现生活中有一些人，他的贫穷是因为活该，总是学不会精打细算安排自己的生活。十二生肖中，这一些生肖之所以如此穷，正是因为不懂得精打细算。
属虎：花钱快乐背后遭罪属虎的人向来不懂得计算自己所拥有的财富，在他看来，花钱就是为了快乐，而不是为了找麻烦。故而在花钱的时候，属虎的人不会想着精打细算，想着省钱，老是享受着当下的快乐，当然背后会遭罪，因为这样的性格让属虎的人变得非常穷。
属马：不懂得合理控制欲望属马的人为何会穷呢》很多人认为属马的人看上去非常正面，这样的他必定是富有的，殊不知，属马的人不懂得控制自己购物的欲望。在想要购物的时候，属马的人一定会开始购物，绝不会控制自己的行为，这让他理财能力越来越差，变得越来越穷。
属猴：宁可打肿脸充胖子属猴的人喜欢结交各种朋友，在朋友中，他是喜欢买单的那个人，即便自己已经没有钱了，属猴的人还会去借钱来买单，宁可打肿脸充胖子，也不愿意被人看出没有本事。这样的性格让属猴的人从来不懂得精打细算，只会变得贫穷起来。
生活需要有大方向，也需要精打细算，否则不管你赚到多少钱，都会如流水般花光，以上这些生肖的人就应该注意，不然只会一直穷下去。
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有的人贫穷是活该，是因为他们自己好吃懒做，每天都不想要努力，所以整得自己穷困潦倒的。而有的人贫穷真的是挺郁闷的，因为他们是被生活推着在走。那么今天就让我们一起来看看，到底十二生肖中哪些人一辈子都在贫穷和奔波中挣扎的？
属牛：没有提升自己属牛人虽然每天那么的辛苦，但是却只能够赚到一点点的工资。跟他们一起出来工作的人，已经是爬到更高的位置，拿到更高的工资了。而他们却依然还在原地踏步，没有任何的提升。所以属牛人肩上的压力越来越大，但是他们的收入却不足以维持自己的日常，就会一直很穷。
属兔：要照顾太多人属兔人会一直都陷入贫穷当中，就是因为他们要照顾到太多的人了。如果只是自己赚钱自己花，那么按照属兔人这样的勤快程度，他们是可以过得相当的好的。但是属兔人就是很心软，他们总是会想着要让家里人过上更好的生活，结果就把自己给累到够呛的了。
属马：花钱没有节制属马人是对钱没有任何控制能力的人，所以不要让他们的手头上有任何的钱。因为一旦变得有钱了，他们也一样会给花光光，自己很快就又会变成一个穷光蛋的了。所以属马人花钱很凶残，但是他们赚钱也是挺努力的就是，因此他们会如此循环着，一直在奔波。
属狗：遭遇太多意外属狗人就是命运实在是太凄惨了，别人的小日子都是过得顺顺当当的，都不怎么会遇到麻烦事。而属狗人是一会被人给撞了，一会生病，一会家里人又出现什么事了。所以他们就算是赚到再多的钱，也架不住这样一直在赔钱的，所以属狗人才会一直都那么的穷。（
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十二生肖里，最穷的3个生肖，是生肖猴、生肖鸡、生肖鼠。
不良的消费习惯生肖属猴的人也是平常比较缺钱的生肖之一，属猴的人有着不凡的目光吸引能力，这源自于他们性格魅力，也源自于他们在这方面拨入的钱财比较多，他们很大程度上把钱都用在梳妆打扮、服装饰品等外在美方面，这是导致他们在别的方面比较窘迫的主要原因。
很多属猴的人的女生会得到父母的宠爱，从小富养不愁吃穿，长大后也保持了这样的消费习惯，以至于一时收入不够支撑自己的消费水平，导致他们感觉自己时时都很缺钱。
属猴的人改善这种缺钱的窘境需要做到以下几点：改善自己的收入，也就是说提高收入水平；改善消费习惯，让自己的资金利用更合理；做一个稳定有收益的投资，更理性的理财能帮助改善缺钱状况。
过高的消费水平生肖属鸡的人是很能生财的生肖，在外人看来可能是不缺钱的人，属鸡的人又小气又精打细算，没人会怀疑属鸡的人的攒钱和赚钱的能力的，属鸡的人在工作中勤勤恳恳扎实稳定，会在工作中获得不少的收获和钱财，而且他们的能力是能够的到老板和上司的赏识的，属鸡的人在经济水平上是要超过其他生肖很多的。
生肖属鸡的人缺钱的原因是某些属鸡的人消费层次超过了自己的经济水平，或者在开销上的规划有问题，导致自己囊中羞涩荷包紧张的，属鸡的人虽然节俭，但还是要在消费层次上找好自己的定位，这样才会让金牛们不觉得自己常常缺钱。
几乎我们每个普通老百姓都会觉得手头的钱总是不够用，工资刚发下来就被柴米油盐酱醋茶折腾没了，更别说要攒钱买房子的人，即使更有钱的生意人，也会把钱流动起来不停地赚钱。很多人说钱不是万能的，但没有钱是万万不能的。
不合理的资金运用生肖属鼠的人也是经常会很缺钱的，属鼠的人是完美主义者，他们心思细腻追求完美，才能做到这样极致的程度，不管是在什么方面他们都要求做到完美做到最好，精细到不能在精细的地方都要做到完美，这样做事风格是很费钱的，这是他们常常感到缺钱的主要原因。
比如在爱好方面，他们会花非常多的钱，把硬件方面的设施升级到顶级，然后让自己沉浸在满足感和自豪的成就感里，虽然这样追求完美的精神是值得我们赞扬的，但往往我们普通人的生活成本开销是很大的，再别的方面投入过多的钱财是会严重影响到生活成本和生活品质的，所以属鼠的人在感到缺钱的时候往往都是把钱过多的投入在了其他的事情上。
我们每个人都会在人生的一些阶段感觉自己很缺钱，或许是童年或许是青年老年，但是我们一定保持勤恳努力的工作态度和积极开朗的生活态度，这样才能帮助我们走出缺钱的窘困境地。
1.与"鼠"有关的诗句
与"鼠"有关的诗句
与"鼠"有关的诗句
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匿名用户
2018-03-11
关于生肖鼠的诗句
1. 夜半 （李商隐）
三更三点万家眠，露欲为霜月堕烟。斗鼠上堂蝙蝠出，玉琴时动倚窗弦。
2. 安定城楼 （李商隐）
迢递高城百尺楼，绿杨枝外尽汀洲。贾生年少虚垂泪，王粲春来更远游。永忆江湖归白发，欲回天地入扁舟。不知腐鼠成滋味，猜意鸳雏竟未休。
3. 正月崇让宅 （李商隐）
密锁重关掩绿苔，廊深阁迥此徘徊。先知风起月含晕，尚自露寒花未开。蝙拂帘旌终展转，鼠翻窗网小惊猜。背灯独共馀香语，不觉犹歌起夜来。
1***
2.有关鼠的诗词有关鼠的诗词狐鼠（宋__洪咨夔 ）狐鼠擅一窟，虎蛇行九逵。
不论天有眼，但管地无皮。吏鹜肥如瓠，民鱼烂欲糜。
交征谁敢问，空想素丝诗。硕鼠硕鼠硕鼠，① 无食我黍！ 三岁贯汝，② 莫我肯顾。
逝将去汝，③ 适彼乐土。 乐土乐土， 爰得我所。
④ 硕鼠硕鼠， 无食我麦！ 三岁贯汝， 莫我肯德。⑤ 逝将去汝， 适彼乐国。
乐国乐国， 爰得我直。⑥ 硕鼠硕鼠， 无食我苗！ 三岁贯汝，莫我肯劳。
⑦ 逝将去汝， 适彼乐郊。 乐郊乐郊， 谁之永号？⑧ 注释 ①硕鼠：鼫鼠，又名田鼠，这里用来比剥削无厌的统治者。
②贯：侍奉也。 “三岁贯汝”就是说侍奉你多年。
三岁言其久，汝，指统治者。 ③“逝”读为 誓。
“去汝”言离去。 ④“爰”犹乃。
“所”指可以安居之处。 ⑤德：惠 也。
⑥“直”就是值。“得我直”就是说使我的劳动得到相当的代价。
⑦劳：慰问。 ⑧“之”犹其。
“永号”犹长欢。末二句言既到乐郊，就再不 会有悲愤，谁还长吁短欢呢？ 品评 《硕鼠》是魏国的民歌，据《毛诗序》说：“硕鼠，刺重敛也。
国人刺其君重敛，蚕食于民。不修其政，贪而畏人，若大鼠也。”
朱熹《诗集传》：“民困于贪残之政，故托言大鼠害己而去之也。”两说均可供理解主题时参考。
它和《伐檀》一样，都是反剥削反压迫的诗篇。所不同的是，《伐檀》责问剥削者用的是直呼其名的方式，《硕鼠》则用比喻以刺其政。
但《硕鼠》比《伐檀》的斗争性更强。《伐檀》只有愤怒，没有反抗，而《硕鼠》则不但有愤怒，且立意在反抗，指归在动作，奴隶们在不堪忍受奴隶主剥削和压迫的情况下，准备远走逃亡。
奴隶制社会后期，大量的奴隶逃亡，曾是促使奴隶制解体的重要原因之一。更为可贵的是，《硕鼠》提出了建立“乐土”“乐国”的美好理想，试图寻找一个没有剥削、没有压迫、人与人平等的社会，这虽然在当时根本不存在也根本不可能达到，但毕竟比《伐檀》单纯的指责前进了一大步，标明奴隶们在长期的反抗斗争中，已逐步清醒了阶级意识，开始有了明确的斗争目标和对未来社会的合理设想，可以看作是早期的“乌托邦”思想的萌芽。
三章都以“硕鼠硕鼠”开端，“硕”是大、肥的意思，直呼奴隶主剥削阶级为贪婪可憎的大老鼠、肥老鼠，不但形象地刻划了剥削者的丑恶面目，而且让人联想到“老鼠”之所以“硕”大的原因，正是贪婪、剥削的程度太大了，从而激起对剥削者的憎恨。从“无食我黍”“我麦”到“我苗”，反映了奴隶们捍卫劳动成果的正义要求，同时也说明了奴隶主的贪得无厌，奴隶们被剥削的深重，举凡一切劳动果实，都被奴隶主所吞没。
从“三岁贯汝，莫我肯顾”、“肯德”到“肯劳”，揭露了奴隶主忘恩负义的本性。奴隶们长年的劳动，用自己的血汗养活了奴隶主，而奴隶主却没有丝毫的同情和怜悯，残忍无情，得寸进尺，剥削的程度愈来愈强。
“贯”，侍奉。汝，指奴隶主。
“三岁”言其时间之长久，并非确指。“莫我肯顾”，一点也不肯感念我们。
从“逝将去汝，适彼乐土”、“乐国”到“乐郊”，则集中表现了奴隶们对自由和幸福的向往，他们幻想着能找到一块理想的国土，摆脱奴隶主的压榨和剥削。“逝”，同誓，表示坚决之意。
“适”，到也。“爰得我所”，犹言“乃得到了我们安居的处所”。
“直”与“所”意同。全诗最后说，在这块幸福的国土上，“谁之永号”，谁还会再过啼饥号寒的生活呢？***平等，***幸福，再也不用哀伤叹息地过日子了。
很有点象后世的《桃花源记》所设想的蓝图。 这首诗的最大特点是：不但写出了奴隶们的痛苦，而且写出了奴隶们的反抗；不但写出了奴隶们的反抗，而且写出了奴隶们的追求和理想。
因此，它比单纯揭露性的作品，有更高的思想意义，有更大的鼓舞力量。 全诗分为三章，***用重叠的结构方式，反复唱叹。
借喻是其主要表现方法：被责骂的对象在正文中隐去，而用硕鼠来直接喻指替代，这种手法，使诗篇既委婉又富于形象性，富有感染力。先秦 诗经 相鼠相鼠有皮，人而无仪！人而无仪，不死何为？ 相鼠有齿，人而无止！人而无止，不死何俟？ 相鼠有体，人而无礼！人而无礼，胡不遄死？先秦 诗经 雨无正浩浩昊天，不骏其德。
降丧饥馑，斩伐四国。 旻天疾威，弗虑弗图。
舍彼有罪，既伏其辜。 若此无罪，沦胥以铺。
周宗既灭，靡所止戾。 正大夫离居，莫知我勚。
三事大夫，莫肯夙夜。 邦君诸侯，莫肯朝夕。
庶曰式臧，覆出为恶。 如何昊天，辟言不信。
如彼行迈，则靡所臻。 凡百君子，各敬尔身。
胡不相畏，不畏于天。 戎成不退，饥成不遂。
则我暬御，憯憯日瘁。 凡百君子，莫肯用讯。
听言则答，谮言则退。 哀哉不能言，匪舌是出，维躬是瘁。
哿矣能言，巧言如流，俾躬处休。 维曰于仕，孔棘且殆。
云不可使，得罪于天子。 亦云可使，怨及朋友。
谓尔迁于王都，曰予未有室家。 鼠思泣血，无言不疾。
昔尔出居，谁从作尔室。唐 陈子昂 与东方左史虬修竹篇龙种生南岳，孤翠郁亭亭。
峰岭上崇崒，烟雨下微冥。 夜闻鼯鼠叫，昼聒泉壑声。
春风正淡荡，白露已清泠。 哀响激金奏，密色滋玉英。
岁寒霜雪苦，含彩独青青。 岂不厌凝冽，羞比春木荣。
春。
3.含有穷人的诗句古来百巧出穷人，搜罗***合乱天真。——苏轼《又一首答二犹子与王郎见和》
枉是儒冠遇太平，穷人那许共功名。——陆游《春夜读书》
自是古贤因发愤，非关诗道可穷人。——王令《读老杜诗集》
定知诗穷人，到骨未肯休。——陈棣《读少陵诗》
穷人乃工君未可，早据要路肩安舆。——陈师道《嘲无咎文潜》
风雨无情亦如此，凄凄但聒穷人耳。——戴表元《招子昂饮歌》
劳来穷人谋，祈禳与天通。——刘宰《送傅守归》
天惟不穷人，旱甚雨辄至。——苏辙《夏至后得雨》
东日漏微光，穷人起相贺。——项安世《送范少约二首》
江湖苦吟士，天地最穷人。——杜荀鹤《郊居即事投李给事》
4.描写“老鼠'的诗句有哪些1. 唐 曹邺《官仓鼠》
官仓老鼠大如斗，见人开仓亦不走。
译文：官府的粮仓里的老鼠非常大，开仓见到人了还不愿意走。
原文：官仓老鼠大如斗，
见人开仓亦不走。
健儿无粮百姓饥，
谁遣朝朝入君口。
2. 唐 裴谞《又判争猫儿状》
猫儿不识主，傍家搦老鼠。
译文：猫不认识自己的主人，还在别人家帮忙抓老鼠。
原文：猫儿不识主，傍家搦老鼠。
两家不须争，将来与裴谞。
3. 宋 胡仔《足子苍和人诗》
穷如老鼠穿牛角，拙似点鱼上竹竿。
译文：穷的像老鼠穿的衣服也是破烂的，拙略的像与感伤的棍骨。
原文：执戟老人双鬓斑，陆沉三世不迁官。
穷如老鼠穿牛角，拙似点鱼上竹竿。
岂有葡萄博名郡，空馀苜蓿上朝盘。
荣华气象无丝许，正坐平生骨相寒。
4. 宋 释道昌《偈三首》
若真达不疑之道，碍他铜盘不打老鼠。
译文：如果到达了不用疑惑的道路，妨碍到他不用去打老鼠。
原文：道不属知，不属不知。
知是妄觉，不知是无记。
若真达不疑之道，碍他铜盘不打老鼠。
所以抽身入，还从屋里来。
报教台凳稳，聊且劝三杯。
兄呼弟唤殷勤处，留得儿孙辨劫灰。
5. 宋 释如净《偈颂三十八首》
四月十五日结夏，老鼠入饭瓮。
译文：四月十五日的时候开始了夏天，老鼠开始入瓮偷饭菜了。
原文：四月十五日结夏，老鼠入饭瓮。
七月十五日解夏，乌龟上竹竿。
诸方恁麽，净慈不然。
翻身透出竿头路，开眼掀翻瓮里天。
咄，两段不同休寐语，
机先鹞子隔驴年。
老鼠智商高，相当机灵，非常灵活且狡猾，怕人，活动鬼鬼祟祟，出洞时两只前爪在洞边一爬，左瞧右看，确保安全方才出洞；它喜欢把窝建在有食物有水源之间，建立固定路线，以避免危险；略有动静或者变化，立即会引起它的警觉，不敢向前，经反复熟悉后方敢向前；老鼠具有很强的记忆性和拒食性，如果受过袭击，它会长时间回避此地。
5.关于鼠的古诗《赠抱麻刘舍人》作者：贯休 郡政今良吏，门风古缙绅。
万年唐社稷，一个哭麻人。
愤烈身先死，敷扬气益贞。
天乎资大宝，泰矣见忠臣。
得罪钟多故，投荒岂是迍。
玉寒方重涩，松古更青皴。
鹏宁*唯白，龙多岂止荀。
道孤梳有雪，恩重泪盈巾。
喻蜀须凭草，成周必仗仁。
三峰宵旰切，万里渥恩新。
赋鵩言无累，依刘德有邻。
风期仁祖帽，鼠讶史云尘。
禅叟知何幸，玄谈有宿因。
双溪逢陆海，荆渚遇平津。
落日愁闻笛，何人为吐茵。
生徒希匠化，寰海仰经纶。
疾愈蝉声老，年丰雨滴频。
刘虬师***，时喜一相亲。
《白衣叟喷玉泉感旧游书怀》作者：李玖 树色川光向晚晴，旧曾游处事分明。
鼠穿月榭荆榛合，草掩花园畦垄平。
迹陷黄沙仍未寤，罪标青简竟何名。
伤心谷口东流水，犹喷当时寒玉声。
十二生肖中，最穷的生肖是蛇。
十二生肖是中国与十二地支相配以人出生年份的十二种动物，包括鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。
十二生肖的起源与动物崇拜有关，每一种生肖都有丰富的传说，并以此形成一种观念阐释系统，成为民间文化中的形象哲学，如婚配上的属相、本命年等。
关于十二生肖的来历，众说纷纭，这里给说说个人小时候听的民间传说故事及动物习性说法∶
1、述写一个小时候听的传说故事∶
传说，老天爷为选出十二生肖用于记年，决定在动物间开展一场生肖赛跑，以动物们先后到达顺序开始排，取前十二名为十二生肖排名。比赛当天，滑头的老鼠藏在牛身上，临近终点处突然冲刺，得了个第一，牛落在鼠后面到达，排第二。后续虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪依次抵达终点，因此有了十二生肖排行。
2、也有按动物习性的说法∶
根据昼夜十二时辰及动物习性对应排序
鼠 （子时 23：00-01：00） 深夜老鼠最活跃
牛 （丑时 01：00-03：00） 牛在此时反刍咀嚼
虎 （寅时 03：00-05：00） 此时昼伏夜行的老虎最凶猛
兔 （卯时 05：00-07：00） 天刚亮，兔子出窝吃草
龙 （辰时 07：00-09：00） 此时容易起雾，传说龙喜欢腾云驾雾
蛇 （巳时 09：00-11：00） 艳阳高照，蛇出洞觅食
马 （午时 11：00-13：00） 此时马喜欢四处奔跑嘶鸣
羊 （未时 13：00-15：00） 放羊的好时候，羊出来吃草
猴 （申时 15：00-17：00） 太阳偏西，猴喜好在此时出来活动啼叫
鸡 （酉时 17：00-19：00） 太阳落山，鸡回窝
狗 （戌时 19：00-21：00） 天黑了狗看家望门护院
猪 （亥时 21：00-23：00） 夜深人静听见猪拱槽的声音
应该指的是牛吧
十二生肖，又叫属相，是中国与十二地支相配以人出生年份的十二种动物，包括鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。
十二生肖的起源与动物崇拜有关。据湖北云梦睡虎地和甘肃天水放马滩出土的秦简可知，先秦时期即有比较完整的生肖系统存在。最早记载与现代相同的十二生肖的传世文献是东汉王充的《论衡》。
十二生肖是十二地支的形象化代表，即子(鼠)、丑(牛)、寅(虎)、卯(兔)、辰(龙)、巳(蛇)、午(马)、未(羊)、申(猴)、酉(鸡)、戌(狗)、亥(猪)，随着历史的发展逐渐融合到相生相克的民间信仰观念，表现在婚姻、人生、年运等，每一种生肖都有丰富的传说，并以此形成一种观念阐释系统，成为民间文化中的形象哲学，如婚配上的属相、庙会祈祷、本命年等。现代，更多人把生肖作为春节的吉祥物，成为文化活动的象征。
生肖作为悠久的民俗文化符号，历代留下了大量描绘生肖形象和象征意义的诗歌、春联、绘画、书画和民间工艺作品。除中国外，世界多国在春节期间发行生肖邮票，以此来表达对中国新年的祝福。
生肖是什么意思 生肖是算阴历还是阳历
十二生肖剪纸
生肖是算阴历还是阳历
12生肖按照阴历算，生肖是从立春开始，而不是从正月初一阳历新年开始的。
中国科学院紫金山天文台是现代历法编修单位，他支持正月初一作为岁首，也就是阴历。全国各地的民俗很多都把正月初一作为生肖年起点，如流传至今的本命年戴红绳，穿“红***”的习俗就从除夕***开始。
根据中国历法，属相按立春划分。两个生肖的划分，既不是以公历的1月1日为界限，也不是以农历的正月初一为界限，而是以24节气中的立春节气为界限。例如，2012年的立春是2月4日，所以2012年的春节仍然是兔年，直到2月4日才是农历龙年。
中国黄历以立春确定生肖，“农历”是汉代开始使用的“太阴历”，新年是立春为界，立春是二十四节气之首，生肖以立春为准。
有些人总觉得按兵不动就能够让自己变得安稳下来，其实这种想法是极其不正确的。就算是苦守良田守株待兔，也未必会让自身的生活变得安逸。最显而易见的就是那些打着按兵不动旗号的人，最后都是半生贫穷。下面就给大家分享一下苦守良田，却半生贫穷的生肖有哪些。
1.属牛人属牛人早就已经习惯沉沦了，因为他们不觉得拼搏就会有所收获。他们其实也并不是没有创造过，只是经历的太多了，所以就没有太多的热乎气了。属牛人不太容易再为了那些所谓的梦想去奋斗，因为梦想已经让他们遍体鳞伤了，他们目前最想要做的事情就是好好的休息休息。就算是一辈子贫穷下去又有什么关系呢？反正属牛人早就已经习惯这样的生活了，习惯了也就没有太多的想法了，这就是属牛人的一生状态。
2.属兔人属兔人是一个没有目标的群体，对于他们来说任何事情都不会让他们有想法，苦守良田，一辈子安逸下去是他们认为最开心的事情。虽然说属兔人比较渴望这样的生活，但是他们最终迎来的肯定是悲惨的结局。因为一旦选择了安逸，那么就会变得贫穷。当然属兔人也习惯了这种贫穷的生活方式，当一个人可以沉浸在这样的生活方式之中的时候，他们就已经不去考虑任何了，毕竟属兔人不太喜欢让自己麻烦起来，这样的生活其实也不错，至少没那么多曲折。
3.属狗人属狗人主要就是因为安逸习惯了，就不太愿意让自己放纵了。苦守良田有吃有喝，其实也挺好的，只不过板身子，不能够让其他人一样那么自由。其实有的时候属狗人也在想，人到底为什么要自由呢？自由了又有什么意义呢？这也是属狗人比较搞不明白的事情。属狗人早就已经习惯贫穷了，所以说他们根本没有义务继续拼搏，毕竟拼搏也不会让他们开心，倒不如踏踏实实的生活，让一切梦想都扼杀在摇篮里，没有了幻想自然也就能够把所有的精力都放在显示生沪综指哦那个，其实这样也不错，反正属狗人没有太多想法。
4.属猪人属猪人是纯粹的不想争取，因为他们已经习惯逆来顺受的生活了，他们已经不想拼搏了，也正是因为如此半亩良田也能让他们生活的很好，所以说贫穷已经成为了定格，他们也不需要让自己有多么富有。半生贫穷又能够怎样？到头来还不是要继续生活吗？这也是属猪人最真实的想法，有了这些想法以后他们会把所有的梦想全部都隔离，他们只想安安静静的结束这一切，等到真的老去的那一天，或许只有他们自己才懂得为何开始会选择这样的生活。其实平庸也是一种奢华，只是很少有人懂得这份可贵而已。涂于名利的那帮家伙，不会懂得平凡的好。
虽然每个人的开始似乎都是一样的，都是***裸来到这个世界的，不带着别的什么东西；可是，长大以后，却偏偏需要这些身外之物来证明自己过得很好，能证明自己会让心爱的人过得更好，这或许本身就是一种讽刺吧！我们还是一起来看看十二生肖当中，谁最穷吧！
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TOP3:属狗理由：只付出不知道收取回报的笨蛋
自从南京的老奶奶被人扶起来，讹了好心人一笔钱以后，似乎每个人做好事之前都需要小心小心再小心了呢！这并不是什么新鲜事儿了，大家也都知道的，做好事不留名的时代已经过去了，现在已然到了做坏事不留良心的地步了！可是啊，还会有些人依然能做好事，一直付出，不收取什么回报，你怎么能指望他们发家致富呢？保住温饱线已然不容易了呢！
TOP2:属虎理由：面子最大
就像属相一样，名声上的赫赫威名并不能带给他们以财富，地位和名气，更多的时候这只是一种打肿脸充胖子的行为了。属虎的人，虽然没有上面说的这么不堪和Low逼，可也绝不是什么好鸟，要不然他们为什么不是百万富翁呢？为什么他们还在十二生肖之中排名末位呢？说到底啊，还是他们真的太爱自己的面子了，为此付出了多少无谓的牺牲，实在不值。
TOP1:属羊理由：没收入和消费狂魔
上面的那两个生肖都因为各自的原因而变成了十二生肖中比较穷的人了，他们一个是不知道节制，一个是没有稳定的收入；属羊的人呢？只能说结合了他们这两个缺点，并且发扬光大，成为了一名光荣的无收入、无节制、无想法的三无人员，能成为最穷的人，果然不是随便谁都能成功的……
单纯的用金钱来衡量谁更幸福，似乎并不公平，可是如果评判标准里没有金钱这个选项，却也是非常不够现实的事情。与其哭穷，坐吃山空，不如奋起直追，一鸣惊人！
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