置之度外是是不去考虑，指不把个人的生死利害等放在心上的意思。含褒义，多用来表示不把个人的生死、利害、得失放在心上。一般作谓语。度：考虑。放在考虑之外。外：为是外部，与“内”“里”相对。置：搁；放。明归有光《与王子敬书》之一：“区区得失，久已置之度外。”
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度：考虑。放在考虑之外。指不把个人的生死利害等放在心上。
成语出处： 《后汉书·隗嚣传》：“帝积苦兵间，以嚣子内侍，公孙述远据 边陲 ，乃谓诸将曰：‘且当置此两子于度外耳。’”
成语例句： 七十老翁，死生早 置之度外 ，由他去吧。
注音： ㄓㄧˋ ㄓㄧ ㄉㄨˋ ㄨㄞˋ
置之度外的近义词： 置之不理 搁之一旁，不加理睬。 清 顾炎武 《华阴王氏宗祠记》：“人主之於民，赋歛之而已尔，役使之而已尔，凡 置若罔闻 放在一边，好像没有听见似的。指不去过问或不予关心。《红楼梦》第十六回：“ 宁 荣 两处上下内外人等 漠然置之 不经意地放在一边。 清 钱泳 《履园丛话·陵墓·会稽郡王墓》：“故国家有祀祭之典，官吏有防护之册，
置之度外的反义词： 耿耿于怀 对所经历的事持有看法,不能忘却,牵挂心怀对开玩笑的话耿耿于怀这个性格坚强的青年人,正值创造事业的黄 念念不忘 常常思念,经常提起
成语语法： 偏正式；作谓语；含褒义
成语故事： 东汉初年，光武帝刘秀建立***，他搜罗人才，争取民心，先后把刘永、李宪、卢芳、彭宠、张步、董宪等势力给消灭掉，五郡大将军窦融归附他，只剩下西州大将军隗嚣和蜀中公孙述。他对他们不放在心上，因为他们不能阻止他统一中国
常用程度： 常用成语
感情.色彩： 中性成语
成语结构： 动宾式成语
产生年代： 古代成语
英语翻译： disregard entirely
俄语翻译： пренебрегáть <игнорировать>
日语翻译： 度外视(どがいし)する
其他翻译： <德>etwas auβer betracht lassen <ohne jede rücksicht auf etwas><法>négliger sciemment <laisser tomber>
成语谜语： 贴肚皮膏
读音注意： 度，不能读作“揣度”的“duó”。
写法注意： 置，不能写作“知”。
歇后语： 胸口上搭热敷
置于度外的意思
置：放，安置。度：考虑。放在考虑之外。指不把个人的生死利害等放在心上。
黄继光将生死置之度外，用胸膛挡住了敌人的机枪 她能够把烦恼置之度外而依旧保持笑容。 战争更使得土地的所有权和管理被置之度外。
置之度外和置身事外的区别如下：
1、置之度外这个词语源自于中国古代的哲学思想，原意为将某物放在考虑范围之外，不去关心、在意。
2、 这个词语强调的是一种超脱的态度，对于物质、荣誉、地位等种种身外之物的不在意，以及对于道德、道义、原则等内在价值的坚守。
3、 在正面回答上，置之度外通常指的是一种对于个人利益、生死、得失不屑一顾的态度。这个词语通常是用来形容那些为了坚持原则、信仰、正义等而不顾个人利益、生死、得失的人。
4、 置身事外这个词语的含义是指将自己放在某个事情之外，对这个事情不进行参与或者不予以关心。通常用来形容那些与某个***、事物无关的人，或者因为某种原因不能参与或关心某个事情的人。
5、在正面回答上，置身事外可以表示一种无为的态度，即对于某件事情不想去参与、不想去操心。这个词语通常是用来形容那些与某个事情无关或者因为某种原因不能参与的人。
6、 概念源起，详细解释这两个词语的出处和原始含义，阐述它们在中国文化和西方文化中的异同。
7、语境分析，通过具体的例句，深入理解这两个词语在不同语境下的用法和意义，包括情感色彩、语义重点等。
8、 对比与类比，将这两个词语进行对比，找出它们的异同点。同时，可以引入类似的词语或短语，进行类***析。
9、个人体验，分享自己在使用这两个词语时的经历和感受，以真实的角度展现它们在实际生活中的应用。
10、误用与辨析，指出使用这两个词语时可能出现的错误，强调正确的用法和语境。同时，对于一些容易混淆的词语或短语进行辨析，帮助读者更好地掌握语言的理解和应用。
成语信息
成语是一种简洁精辟的定型词组或短句，通常由四个字组成，具有出处和特定的文化背景。有些成语从字面上容易理解，如小题大做、后来居上等；而有些成语则需要了解其来源或典故才能真正理解，如朝三暮四、杯弓蛇影等。
“置之度外”的意思是：置之度外是一个汉语词汇，拼音是 zhì zhī dù wài ，意思是不去考虑，指不把个人的生死利害等放在心上，出自 《后汉书·隗嚣传》:"帝积苦兵间，以嚣子内侍，公孙述远据边陲，乃谓诸将曰:'且当置此两子于度外耳。'"
用法
含褒义，多用来表示不把个人的生死、利害、得失放在心上。一般作谓语。
也含贬义，多用在一个人把团队的利益，国家利益置之度外而为了个人利益。
结构，偏正式。
示例
东周列国志》第八十回:"范蠡拾薪炊箭，面目枯槁。夫差时使人窥之，见其君臣力作，绝无几微怨恨之色，终夜亦无愁叹之声，以此谓其无志思乡，置之度外。"
七十老翁，死生早置之度外，由他旁仔去吧。(《孽海花》第二十七回)
他为了抢救落水的儿童,把生死置之度外。
近反义词
近义词：置之不理、置若罔闻、漠然置之。
反义词：耿耿于怀、念念不忘。
造句
1, 他们为了解救被洪水围困的群众，已将自己的生死置之度外。
2, 他为革命事业纤厅早把生命置之度外了。
3, 为了对历史和未来负责，他把个人的一切置之度外，甚至牺牲生命也在所不惜。
4, 面对敌人的枪口，他早将生死置之度外。
5, 革毁启隐命先烈为了革命事业把生死置之度外。
问题一：什么之什么什么 成语 一之已甚 做了一次，已经过分。比喻错误不能重犯。同“一之谓甚”。
用之不竭 竭：尽。无限取用而不会使用完。
喻之以理 喻：晓喻，开导。用道理来开导说服人。
运之掌上 运：运动，运转。运转于手掌之上。比喻极其容易。
致之度外 指不放在心上。同“置之度外”。
置之不顾 置：放着；之：代词；顾：照管。放在那儿不管。
置之高阁 高阁：储藏器物的高架。捆起来以后放在高高的架子上。比喻放着不用。
收之桑榆 指初虽有失，而终得补偿。后指事犹未晚，尚可补救。
束之高屋 捆起来以后放在高高的架子上。比喻放着不用。同“束之高阁”。
驷之过 用以比喻光阴飞逝。同“驷之过隙”。
驷之过隙 用以比喻光阴飞逝。
桃之夭夭 喻事物的繁荣兴盛。亦形容逃跑。桃，谐音“逃”。有时含诙谐义。
天之J民 受天惩罚的人；罪人。同“天之戮民”。
天之戮民 受天惩罚的人；罪人。亦作“天之J民”。
托之空言 指寄托所怀于文词议论。
言之不预 没有预先说明。
言之过甚 话说得太过头了。
言之有故 所说的话有根据。同“言之成理”。
言之有礼 说的话有道理。
言之有序 说话和写文章很有条理。
一之为甚 做了一次，已经过分。比喻错误不能重犯。同“一之谓甚”。
付之度外 度外：心意计度之外。放在考虑之外，形容不计安危、成败的行为。
付之梨枣 指刻版刊印书籍。梨枣：旧时刻书多用梨木枣木，古代称书版。
甘之如荠 荠：甜菜。荼菜虽苦，但是和内心的痛苦相比，觉得就像荠菜一样甜美。后指事如乐意为之，虽苦亦甜。同“甘心...
甘之若素 若素：就像往常一样。虽然遭受不平，但甘愿承受，就像平素一样。
归之若水 归附的势态就像江河汇成大海一样。形容人心所向。
麾之即去 命令他走就离开。形容服从指挥，听候调遣。
悔之晚矣 后悔已经晚了。
蹇之匪躬 指为君国而忠直谏诤。同“蹇蹇匪躬”。
理之当然 理所当然，理应如此。
罗之一目 网之一孔。比喻局部在整体中才能起其作用；脱离了整体，局部便不起作用。
莫之与京 莫：没有什么，没有谁。京：大，高。大得没有什么可与之相比。形容首屈一指，无与伦比。亦作“大莫与京”。
牛之一毛 牛身上一根毛。比喻微不足道。亦作“九牛一毛”。
弃之敝屣 像扔掉破鞋一样把它抛弃。比喻毫不可惜。
弃之度外 指根本不放在心上。
趋之若骛 鹜：鸭。像鸭子一样成群跑过去。比喻很多人争着赶去。
如之奈何 怎么办。
失之东隅 东隅：日出的地方。比喻这个时候遭到损失或失败。
言之无物 指文章或言论空空洞洞，没有实际内容。
言之有理 说的话有道理。
言之有物 物：内容。文章或讲话有具体内容。
言之凿凿 凿凿：确实。形容说得非常确实。
仰之弥高 愈仰望愈觉得其崇高。表示极其敬仰之意。
一之谓甚 甚：过分。做了一次，已经过分。比喻错误不能重犯。
置之不理 之：代词，它；理：理睬。放在一边，不理不睬。
置之度......>>
问题二：什么什么之什么的成语 养生之道、
灭顶之灾、
糟糠之妻、
赤子之心、
而立之年、
乌合之众、
君子之交淡如水、
一丘之貉、
中庸之道、弄璋之喜、
礼仪之邦、
九五之尊、
云霓之望、
不刊之论、
天作之合、
天伦之乐、
管鲍之交、
惊弓之鸟、
嗟来之食、
不惑之年、
无价之宝、
井底之蛙、
无稽之谈、
众矢之的、
不速之客、
涸辙之鲋、
他山之石、
难言之隐、
靡靡之音、
不情之请
问题三：什么什么之什么的成语 1.权宜之计quán yí zhī jì
解释：权宜：暂时适宜，变通；计：***，办法。指为了应付某种情况而暂时***取的办法。
出自：《后汉书?王允传》：“及在际会，每乏温润之色，杖正持重，不循权宜之计，是以群下不甚附之。”
示例：自成心中认为成立娘子军只是一时～，往后怎么个办法，他还没有想妥当。 ◎姚雪垠《李自成》第二卷第十五章
近义词：缓兵之计、权宜之策
反义词：百年大计
语法：偏正式；作主语、宾语；用于事情
2.害群之马hài qún zhī mǎ
解释：危害马群的劣马。比喻危害社会或集体的人。
出自：《庄子?徐无鬼》：“夫为天下者，亦奚以异乎牧马者哉？亦去其害马者而已矣。”
示例：赶走～的走狗！ ◎杨沫《青春之歌》第二部第三十八章
近义词：城狐社鼠、残渣余孽
反义词：仁人志士、谦谦君子
语法：偏正式；作宾语、定语；含贬义
3.无稽之谈wú jī zhī tán
解释：无稽：无法考查。没有根据的说法。
出自：《尚书?大禹漠》：“无稽之言勿听。”
示例：既无其说，是为～。 ◎清?李汝珍《镜花缘》第十七回
近义词：流言蜚语、不经之谈
反义词：言之凿凿、言之有理
语法：偏正式；作主语、宾语；含贬义
4.燃眉之急rán méi zhī jí
解释：燃：烧。火烧眉毛那样紧急。形容事情非常急迫。
出自：宋?释普济《五灯会元》卷十六：“问：‘如何是急切一句？’师曰：‘火烧眉毛。’”《文献通考?市籴二》：“元佑初，温公入相，诸贤并进用，革新法之病民者，如救眉燃，青苗、助役其尤也。”
示例：此在目前，实救～。 ◎叶圣陶《前途》
近义词：迫在眉睫、迫不及待
反义词：无足轻重、无关大局
语法：偏正式；作主语、谓语、宾语；形容心情等
5.妇人之仁fù rén zhī rén
解释：仕：仁慈。妇女的软心肠。旧指处事姑息优柔，不识大体。
出自：《史记?淮阴侯列传》：“项王见人，恭敬慈爱，言语呕呕，人有疾病，涕泣分食饮，至使人有功，当封爵者，印\弊，忍不能予，此所谓妇人之仁也。”
示例：吴王有～，而无丈夫之决。 ◎明?冯梦龙《东周列国志》第八十回
语法：偏正式；作宾语；指不识大体
6.赤子之心chì zǐ zhī xīn
解释：赤子：初生的婴儿。比喻人心地纯洁善良。
出自：《孟子?离娄下》：“大人者，不失其赤子之心者也。”
示例：尧、舜、禹、汤、周、孔，时刻以救民济世为心，所谓～，原不过是“不忍”二字。 ◎清?曹雪芹《红楼梦》第一一八回
近义词：赤胆忠心、耿耿忠心
反义词：蛇蝎心肠、狼心狗肺
语法：偏正式；作主语、宾语；含褒义，指报国之心
7.不速之客bù sù zhī kè
解释：速：邀请。指没有邀请突然而来的客人。
出自：《周易?需》：“有不速之客三人来，敬之终吉。”
示例：这样出乎意外的～，却受着了真正是由衷而出的恳切的欢迎。 ◎郭沫若《海涛集?跨着东海》
反义词：特约嘉宾
语法：偏正式；作主语、宾语；指没有邀请的人
8.天作之合tiān zuò zhī hé
解释：合：配合。好象是上天给予安排，很完美地配合到一起。祝人婚姻美满的话。
出自：《诗经?大雅?大明》：“天监在下，有命既集，文王初载，天作之合。”
示例：年长兄，我同你是“～”，不比寻常同年弟兄。 ◎清?吴敬梓《儒林外史》第七回
近义词：美满良缘、终身大事
反义词：仇人相见、狭路相逢
语法：偏正式......>>
问题四：什么之即，什么之即的成语 一年之计在于春、一日之计在于晨
问题五：什么之意的成语 成语：故人之意
拼音：gù rén zhī yì
解释：故人：旧友。指老朋友的情意。
成语：言外之意
拼音：yán wài zhī yì
解释：指有这个意思，但没有在话里明说出来。
成语：弦外之意
拼音：xián wài zhī yì
解释：弦：乐器上发音的丝线。比喻言外之意，即在话里间接透露，而不是明说出来的意思。
成语：醉翁之意
拼音：zuì wēng zhī yì
解释：之：的；意：意趣。表示本意不在此而在别的方面
成语：乡曲之意
拼音：xiāng qū zhī yì
解释：指乡里的称誉。
成语：持意
拼音：quán quán zhī yì
解释：常嚎仪械难子。深挚关切的心意。
成语：醉翁之意不在酒
拼音：zuì wēng zhī yì bù zài jiǔ
解释：原是作者自说在亭子里真意不在喝酒，而在于欣赏山里的风景。后用来表示本意不在此而在别的方面。
问题六：用什么之什么四字成语 之欲其生，恶之欲其死 喜爱他时，总想叫他活着；讨厌他时，总想叫他死掉。指极度地凭个人爱憎对待人。
安之若命 指人遭受的不幸看作命中注定，因而甘心承受。
安之若素 安：安然，坦然；之：代词，指人或物；素：平常。安然相处，和往常一样，不觉得有什么不合适。
卑之无甚高论 表示只就浅易的说，没有什么过高难行的意见。
藏之名山，传之其人 把著作藏在名山，传给志趣相投的人。
操之过急 操：做，从事。处理事情，解决问题过于急躁。
差之毫厘，谬以千里 开始时虽然相差很微小，结果会造成很大的错误。
嗤之以鼻 嗤：讥笑。用鼻子吭声冷笑。表示轻蔑。
持之以恒 持：坚持；恒：恒心。长久坚持下去。
持之有故 持：持论，主张；有故：有根据。指所持的见解和主张有一定的根据。
处之泰然 处：处理，对待；泰然：安然，不以为意的样子。若无其事的样子。形容自理事情沉着镇定。也指对待问题毫不在...
丹之所藏者赤 比喻交朋友必须谨慎选择。
当之无愧 无愧：毫无愧色。当得起某种称号或荣誉，无须感到惭愧。
当之有愧 当：承受；愧：惭愧。承受某种荣誉或称号与事实不相符，感到惭愧。常作自谦之词。
动之以情 用感情来打动他的心。
放之四海而皆准 四海：古人认为中国四境有海环绕，故称全国为“四海”；准：准确。比喻具有普遍性的真理到处都适用。
付之丙丁 指用火烧掉。
付之东流 扔在东流的水里冲走。比喻希望落空，成果丧失，前功尽弃，好象随着流水冲走了一样。
付之一炬 付：给；之：它；炬：火把。一把火给烧了。
付之一叹 叹一口气。多指对不满意的某件事表示无可奈何。
付之一笑 用笑一笑来回答。比喻不计较，不当一回事。
甘之如饴 甘：甜；饴：麦芽糖浆。感到象糖那样甜。指为了从事某种工作，甘愿承受艰难、痛苦。
公之于众 公：公开；之：代指事物的内容；于：向；众：大众。把事情真相向大家公布。
国之干城 干城：批御敌的武器和工具，这里比喻捍卫者。国家 *** 的捍卫者。
恨之入骨 形容痛恨到极点。
呼之即来，挥之即去 即：就，立刻；挥：挥手。叫他来就来，叫他走就走。形容统治阶级对下属或奴才的任意使唤。
呼之欲出 呼：叫，喊。形容人像画得逼真，似乎叫一声就会从画中走出来。泛指文学作品中人物的描写十分生动。
悔之不及 后悔也来不及了。
悔之无及 后悔也来不及了。
见之不取，思之千里 见到时不拿过来，以后再想要就更难办了。
居之不疑 对自己所处的地位，毫不怀疑。
拒之门外 拒：拒绝。把人挡在门外，不让其进入，形容拒绝协商或共事。
来之不易 来之：使之来。得到它不容易。表示财物的取得或事物的成功是不容易的。
老之将至 多用作自称衰老之语。
溜之大吉 偷偷地跑掉为妙。
溜之乎也 溜走（讽刺的、风趣的说法）。
皮之不存，毛将焉附 焉：哪儿；附：依附。皮都没有了，毛往哪里依附呢？比喻事物失去了借以生存的基础，就不能存在。
弃之如敝屐 敝：破；屣：鞋。象扔破鞋一样把它扔掉。比喻毫不可惜地抛弃掉。 ......>>
问题七：什么之地的成语 成语词目解释
安身之地存身的地方。批在某地居住、生活，或以某地作为建业的根基。
必争之地敌对双方非争夺不可的战略要地。
不毛之地不生长草木庄稼的荒地。形容荒凉、贫瘠。
不牧之地不能牧养牛马的地。指荒地。
不食之地不食：不生产粮食。指不能耕种的土地。
尺寸之地尺寸：形容数量少。面积狭小的封地。
弹丸之地弹丸：弹弓所用的铁丸或泥丸。弹丸那么大的地方。形容地方非常狭小。
钓游之地童年生活的地方，一般指故乡。
方寸之地指心。
膏腴之地指肥美的土地或肥沃富饶的地区。
立锥之地插锥尖的一点地方。形容极小的一块地方。也指极小的安身之处。
立足之地站脚的地方。也比喻容身的处所。
四战之地指四面平坦，无险可守，容易受攻击的地方。
一箭之地相当于一箭射程的距离。比喻相距不远。
一隅之地隅：角落。形容地域狭小。
不败之地原意是指善于打仗的就有取胜的把握，不会落到挫败的境地。后泛指办事有成功的充分把握。
桂玉之地指京师。
无人之地没有人居住的地方。同“无人之境”。
容膝之地形容居室的狭窄。首善之地最好的地方。指首都。
置之度外，这里的之，代指生死利害等事物或事情，但在这个词语里面并不确指生死或利害等，具体指什么要由需要表述的事物来决定，和英语的everybody用法差不多。比如，可以把生死置之度外，也可以把个人利益置之度外等等。
置之度外的解释：
一、《现代汉语词典》（第五版）：不（把生死、利害等）放在心上。注意，这个括号的应用就是对之字的解释。
二、《中国成语大辞典》（吉林文史版）：把它放在考虑的问题之外。形容不放在心上。
三、《中国成语大辞典》（上海辞书版）：事情不放在心上。
四、《中国成语典故考释》（山西经济出版社，成戎、叶辛著）：在考释了出处之后，作了解释：后用“置之度外”一语，引申比喻把生死利害等情，不放在心上的意思。
