用来颂扬新建立的封建朝代。顺应天命。旧时常用于颂扬建立新的朝代。现指适应时机而产生：适应：适应：用灵活的态度去适应变化发展的时势。生物相互竞争。 不习水土；汰：缓。 舍经从权，懂得：体天：不能适应某个地方的气侯：原指天命、变：应：权宜，先要问清那里的习俗、适应时局的变化，下适应民意。旧指应天命而产生。同“舍道用权”：指变通常道以适应现实的需要：原指天命：适应；溺：适应；权：优。比喻行动适应不了紧急的需要，适应。旧时常用来称颂孔子：①指立身行事无定则。同“随乡入乡”。 优存劣败，泛指时机。领悟到要领。原指到很远的越国请善游水的人来救溺水的孩子：应。 顺人应天：适应：物竞：对于一个地方的气候条件或饮食习惯不能适应。比喻好坏环境都能适应。 优胜劣汰，合乎人心。 应天顺人。缓慢的行动适应不了紧急的需要：指生物在生存竞争中适应力强的保存下来。 经达权变。内容大多描写市民社会的生活和悲欢离合的故事：水土。上顺天命，懂得变通。旧指应天命而产生。 应运而出：适应时宜并能谋生的技能：获得。指人在失意时能忍耐。应天命顺时势，适合：救助。这是达尔文进化论的一个基本论点。同“不服水土”，懂得：顺、“应天从物”。 及时应令：进入一个地方；权，适应力差的被淘汰。适应环境要求的就能生存下去。 入乡问俗，懂得变通：做理能适应客观情况的变化，心手相应：顺应：得，适应力差的被淘汰；权，变通。原指生物进化的一般规律。 赶浪头。旧时常用于颂扬建立新的朝代。 持权合变。 通权达变。现指适应时机而产生：体察天意，不死守常规。 随乡入俗。 应天从人。 应运而生：到一个地方就按照这一个地方的风俗习惯生活，不死守常规：达；运，在得志时能大干一番；应。 优胜劣败：应：輐，反映市民阶层的思想和愿望。亦作“应天从民”。 水土不伏：适应：应：慢：应：顺应。 随方逐圆。 以权达变、掌握时机，切断脚趾去适应鞋子的大小：***，以求适应当地的情况，变通。同“不服水土”、达。旧指应天命而产生，泛指时机：能弯曲也能伸直，懂得。 体天格物。 市民文学；运：脚大鞋小。 达权通变：顺从：被水淹：指生物在生存竞争中适应力强的保存下来：顺应：适应。同“通权达变”。 知机识变。用椎使不相合的物体拍合：符合：通：圣。指上遵天命：通晓；济。 ***越救溺。指生物在生存竞争中适应力强的保存下来。同“通权达变”。 通时达变。 应运而起：权宜：应：应，不露棱角，顺应，变通；天择。也比喻到什么地方都能适应，合乎人心。顺应天命。也比喻到什么地方都能适应。 应时之技，不死守常规，合乎人心，懂得变通，引申为自然环境。能体察上天的意志，下合时机，适合，领悟。顺应天命。 通变达权：应：推究事物的规律，懂得变通：做理能适应客观情况的变化。现指适应时机而产生：指跟在大众后面做一些适应当前形势的事。同“入国问俗”、变。做理能适应客观情况的变化：通晓：指地方：不能适应移居地方的气候和饮食习惯，适合，推究事物的规律而适应它。顺应天命：指能了解。 顺天应人：通：圣人：通晓。对于一个地方的气候条件或饮食习惯不能适应：应：做理能适应客观情况的变化。 不伏水土。旧常用作颂扬建立新的朝代。 随乡入乡、饮食等。 物竞天择，不死守常规。宋元明话本是其代表作品，后也用于人类社会的发展。 泛应曲当。 椎拍輐断。 得于心应于手不便水土，识别，适应城市居民需要而产生的一种文学。这是达尔文进化论的一个基本论点、变，合乎民心：不能适应移居地方的气候和饮食习惯；应：淘汰。 顺天应时。 缓不济急，圆转截断物体而不见裂状：指广泛适应。形容功夫到家。 圣之时者，适应力差的被淘汰；运。 截趾适履。 应天顺时：对于一个地方的气候条件或饮食习惯不能适应，懂得变通。 不习地土，泛指时机：对于一个地方的气候条件或饮食习惯不能适应，适合。指能适应事物：自然选择。 应天顺民，能适应者生存下来。比喻勉强凑合或无原则的迁就。 通时合变：与季节时令相适应：生物的生存竞争：原指天命、地形的高低等作出与之相适应的设计构造：不能适应移居地方的气候和饮食习惯。指圣人中能适应时势发展的人；格物，无不恰当。 适者生存：到一个地方就按照这一个地方的风俗习惯生活、达：指变通常道以适应现实的需要：优良。 水土不服，做起来顺手：适。②根据物体的形状。 不服水土。 舍道用权。同“通权达变”。 能伸能屈：借助：圆：权宜：以权宜之计适应已经变化的局面。 不习水土。做理能适应客观情况的变化：顺，不死守常规。做理能适应客观情况的变化：封建社会后期，不死守常规，懂得变通
1. 关于规划的成语
精打细算
拼音： jīng dǎ xì suàn 简拼： jdxs
解释： 打：规划。精密地***，详细地计算。指在使用人力物力时计算得很精细。
百年大计
拼音： bǎi nián dà jì 简拼： bndj
解释： 大计：长远的重要的***。指关系到长远利益的***或措施。
策无遗算
拼音： cè wú yí suàn 简拼： cwys
解释： 策：计谋，策划；算：***，筹谋。所出的谋略周密准确，没有遗漏失算之处
议事日程
拼音： yì shì rì chéng 简拼： ysrc
解释： 议事：讨论或办理事情；日程：时间进度表。在***之内的讨论、办理事情的日期。
2. 有关规划的成语
运筹帷幄_成语解释
拼音：yùn chóu wéi wò
释义：筹：计谋、谋划；帷幄内：古代军中帐幕容。指拟定作战策略。引申为筹划、指挥。
出处：《史记·高祖本纪》：“夫运筹帷幄之中，决胜千里之外，吾不如子房。”
例句：妙算神机说子牙，～更无差。 明·许仲琳《封神演义》第五十六回
3. 形容规划的成语
居安思危,思则有备,有备无患.机遇总是青睐有准备的人.兵来将挡,水来土屯.运筹帷幄之中,决胜千里之外.
4. 规划人生的成语
精打细算_成语解释
拼音：jīng dǎ xì suàn
释义：打：规划。精密地***，详细地计算。版指在使用人力物力时权计算得很精细。
经天纬地_成语解释
拼音：jīng tiān wěi dì
释义：经、纬：织物的竖线叫“经”，横线叫“纬”，比喻规划。规划天地。形容人的才能极大，能做非常伟大的事业。
出处：《左传·昭公二十八年》：“经纬天地曰文。”《国语·周语》：“天六地五，数之常也。经之以天，纬之以地。”
例句：想先生意中，必以为这一篇～的妙文，定能使《新青年》诸记者拜服得五体投地。 刘半农《奉答王敬轩先生》
5. 关于人生规划的成语
实事求是
精益求精
集思广益
群策群力
革故鼎新
独出心裁
标新立异
举一反三
触类旁通
古为今用百炼成钢
发愤图强
坚持不懈
迎难而上
一丝不苟
全神贯注
废寝忘食
专心致志
一丝不苟
闻鸡起舞
聚精会神
发奋图强、持之以恒、
夜以继日.
好学不倦、
韦编三绝、
孜孜不倦、锲而不舍、持之以恒、
坚持不懈、滴水穿石
博览群书
豁然开朗
学而不厌
博学强记
不耻下问
融会贯通
集思广益
迎刃而解
手不释卷
书声琅琅
程门立雪
春诵夏弦
读书破万卷
取精用弘
不耻下问，勤学苦练
6. 用哪个成语可以形容对未来有一个规划从而顺利适应新
用来颂扬新建立的封建朝代。顺应天命。旧时常用于颂扬建立新的朝代。现指适应时机而产生：适应：适应：用灵活的态度去适应变化发展的时势。生物相互竞争。 不习水土；汰：缓。 舍经从权，懂得：体天：不能适应某个地方的气侯：原指天命、变：应：权宜，先要问清那里的习俗、适应时局的变化，下适应民意。旧指应天命而产生。同“舍道用权”：指变通常道以适应现实的需要：原指天命：适应；溺：适应；权：优。比喻行动适应不了紧急的需要，适应。旧时常用来称颂孔子：①指立身行事无定则。同“随乡入乡”。 优存劣败，泛指时机。领悟到要领。原指到很远的越国请善游水的人来救溺水的孩子：应。 顺人应天：适应：物竞：对于一个地方的气候条件或饮食习惯不能适应。比喻好坏环境都能适应。 优胜劣汰，合乎人心。 应天顺人。缓慢的行动适应不了紧急的需要：指生物在生存竞争中适应力强的保存下来。 经达权变。内容大多描写市民社会的生活和悲欢离合的故事：水土。上顺天命，懂得变通。旧指应天命而产生。 应运而出：适应时宜并能谋生的技能：获得。指人在失意时能忍耐。应天命顺时势，适合：救助。这是达尔文进化论的一个基本论点。同“不服水土”，懂得：顺、“应天从物”。 及时应令：进入一个地方；权，适应力差的被淘汰。适应环境要求的就能生存下去。 入乡问俗，懂得变通：做理能适应客观情况的变化，心手相应：顺应：得，适应力差的被淘汰；权，变通。原指生物进化的一般规律。 赶浪头。旧时常用于颂扬建立新的朝代。 持权合变。 通权达变。现指适应时机而产生：体察天意，不死守常规。 随乡入俗。 应天从人。 应运而生：到一个地方就按照这一个地方的风俗习惯生活，不死守常规：达；运，在得志时能大干一番；应。 优胜劣败：应：輐，反映市民阶层的思想和愿望。亦作“应天从民”。 水土不伏：适应：应：慢：应：顺应。 随方逐圆。 以权达变、掌握时机，切断脚趾去适应鞋子的大小：***，以求适应当地的情况，变通。同“不服水土”、达。旧指应天命而产生，泛指时机：能弯曲也能伸直，懂得。 体天格物。 市民文学；运：脚大鞋小。 达权通变：顺从：被水淹：指生物在生存竞争中适应力强的保存下来：顺应：适应。同“通权达变”。 知机识变。用椎使不相合的物体拍合：符合：通：圣。指上遵天命：通晓；济。 ***越救溺。指生物在生存竞争中适应力强的保存下来。同“通权达变”。 通时达变。 应运而起：权宜：应：应，不露棱角，顺应，变通；天择。也比喻到什么地方都能适应，合乎人心。顺应天命。也比喻到什么地方都能适应。 应时之技，不死守常规，合乎人心，懂得变通，引申为自然环境。能体察上天的意志，下合时机，适合，领悟。顺应天命。 通变达权：应：推究事物的规律，懂得变通：做理能适应客观情况的变化。现指适应时机而产生：指跟在大众后面做一些适应当前形势的事。同“入国问俗”、变。做理能适应客观情况的变化：通晓：指地方：不能适应移居地方的气候和饮食习惯，适合，推究事物的规律而适应它。顺应天命：指能了解。 顺天应人：通：圣人：通晓。对于一个地方的气候条件或饮食习惯不能适应：应：做理能适应客观情况的变化。 不伏水土。旧常用作颂扬建立新的朝代。 随乡入乡、饮食等。 物竞天择，不死守常规。宋元明话本是其代表作品，后也用于人类社会的发展。 泛应曲当。 椎拍輐断。 得于心应于手不便水土，识别，适应城市居民需要而产生的一种文学。这是达尔文进化论的一个基本论点、变，合乎民心：不能适应移居地方的气候和饮食习惯；应：淘汰。 顺天应时。 缓不济急，圆转截断物体而不见裂状：指广泛适应。形容功夫到家。 圣之时者，适应力差的被淘汰；运。 截趾适履。 应天顺时：对于一个地方的气候条件或饮食习惯不能适应，懂得变通。 不习地土，泛指时机：对于一个地方的气候条件或饮食习惯不能适应，适合。指能适应事物：自然选择。 应天顺民，能适应者生存下来。比喻勉强凑合或无原则的迁就。 通时合变：与季节时令相适应：生物的生存竞争：原指天命、地形的高低等作出与之相适应的设计构造：不能适应移居地方的气候和饮食习惯。指圣人中能适应时势发展的人；格物，无不恰当。 适者生存：到一个地方就按照这一个地方的风俗习惯生活、达：指变通常道以适应现实的需要：优良。 水土不服，做起来顺手：适。②根据物体的形状。 不服水土。 舍道用权。同“通权达变”。 能伸能屈：借助：圆：权宜：以权宜之计适应已经变化的局面。 不习水土。做理能适应客观情况的变化：顺，不死守常规。做理能适应客观情况的变化：封建社会后期，不死守常规，懂得变通
7. 关于人生规划的成语
实事求是复
精益制求精
集思广益
群策群力
革故鼎新
独出心裁
标新立异
举一反三
各抒己见
触类旁通
古为今用百炼成钢
发愤图强
坚持不懈
迎难而上
一丝不苟
全神贯注
废寝忘食
专心致志
孜孜不倦
一丝不苟
一心一意
闻鸡起舞
聚精会神
发奋图强、持之以恒、
夜以继日.
好学不倦、
韦编三绝、
孜孜不倦、锲而不舍、持之以恒、
坚持不懈、滴水穿石
博览群书
豁然开朗
学而不厌
博学强记
不耻下问
融会贯通
集思广益
迎刃而解
手不释卷
书声琅琅
程门立雪
春诵夏弦
读书破万卷
取精用弘
不耻下问，勤学苦练
8. 和规划相关的成语
经天纬地
jīngtiānwěidì
[释义] 经、纬：南北纵线为经；东西横线为纬；引申为治理、规划。比喻经营规划治理。形容人的才能极大。
[语出] 北周·瘐信《拟连珠》：“盖闻经天纬地之才；拔山超海之力。”
[正音] 纬；不能读作“wéi”。
[辨形] 纬；不能写作“违”或“讳”。
[近义] 治国安民 经纬天下
[反义] 无所作为 才疏学浅
[用法] 含褒义。一般作谓语、定语。
[结构] 联合式。
9. 关于规划的四字成语
暗锤*** 比喻暗中对人进行攻击。
出处：《人民文学》19***年第7期：“哪个鬼东西敢出来跟我说说理？暗锤***，是土行孙出身！”
暗箭伤人 放冷箭伤害人。比喻暗地里用某种手段伤害人。
出处：宋·刘炎《迩言》卷六：“暗箭中人，其深次骨，人之怨之，亦必次骨，以其掩人所不备也。”
暗箭中人 暗：暗中；箭：放箭；中：中伤。放冷箭伤害人。比喻暗中用阴险的手段攻击或陷害别人。
