1861年4月12日，南方联盟不宣而战，迅速攻占了联邦***军控制的萨姆特等地。南北战争爆发。林肯本人并不愿意用战争来废除奴隶制，他认为可以先用和平的方式限制奴隶制，然后再逐步废除，而关键是维护联邦的统一。在这种思想的支配下，北方***根本没有认真备战，而南方则是蓄谋已久，他们的军队装备优良训练有素，所以，北方被南方打得节节败退，连首都华盛顿也险些被攻陷。
公元前203年，项羽刘邦对峙于广武。项羽粮草不继，而刘邦因无法调动韩信，彭越兵力不足。双方谈和，以鸿沟为界划分天下。垓下之战是汉高帝五年（公元前202年）十二月，在楚汉战争中，楚汉两军在垓下进行的一场战略决战。
垓下之战对双方来说，是力量悬殊的不对称的战役。但它是依然是精彩的王者对决，一个是兵仙一个是战神。兵败身死的项羽虽败犹荣，以其神勇倍受后人崇敬。胜利者韩信此战中达到了人生的巅峰，战后受到压制便再也没有于战场称雄直到死去。
垓下之战，项羽集团已经穷途末路。项羽打造了一支装备精良，训练有素的骑兵部队。创出精锐骑兵进行正面突袭，并赖此屡破强敌。后来，吃过项羽苦头的刘邦学习项羽的长处。委任秦人灌婴等人训练骑兵部队，扯平了与项羽的差距。刘邦占据的秦国故地本来就善骑射产良马，所以汉军骑兵打造起来比较容易，并且成长很快。
倒是项羽的骑兵优势在逐渐减少。项羽骑兵在不断的战事中日益损耗，却一直得不到补充。到垓下之战时，灌婴的骑兵一直吊在在后面尾随追击，项羽军却有些无可奈何。
刘邦集团已经从西方和北方完成了战略包围，项羽在南方的粮道，也被彭越等人骚扰。韩信统一指挥军队，不断压缩项羽的战略空间 。项羽军无路可走，只能且战且退，军中悲观情绪日益增长。项羽军在退到垓下时，被韩信包围起来，史诗级的王者之战在垓下爆发。
韩信利用兵力优势包围项羽后，项羽还有近10万军队，双方隔着壁垒互相对峙。韩信亲自指挥正面的军队发起进攻，却都被处于劣势的项羽打得大败，韩信只好暂时撤退。
然而两翼的汉军却进展顺利，进一步压缩了项羽的军的阵地。项羽军中后勤补给断绝，损坏的器械与粮草得不到补充。
项羽士卒连日苦战，疲惫不堪，饭也吃不好，士气更加低落。韩信针对项羽军情绪低落的情况施展心理战术。晚上，派人在项羽军营四周唱起楚歌。
项羽的士卒听闻四面八方传来的歌声，联想到汉军的包围。感觉跟着项羽没有出路可走，剩下的只有死路一条，便军心不稳大量逃亡。
项羽夫妇见军中混乱，又四面传来楚歌，以为大势已去。项羽的妻子虞姬不忍项羽的英雄末路，拔剑自刎。重感情的项羽心神失宁，带着几百个亲骑杀出重围，奔江东而去。韩信马上让灌婴等人快马追击，在乌江附近赶上项羽。项羽于是再次击退追兵，然后赶到乌江。
项羽到达乌江欲要渡江去江东时，见此时只剩下数十个亲骑。感叹道，当初八千子弟兵随我征战天下，如今江东子弟大多埋骨他乡，还失了天下。倘若父老问起，那八千子弟何在？或者问，你何以失了天下？却何颜面对。
于是，项羽拒绝回到江东去，返身重回战场，亲骑也跟随项羽一起死战。项羽在只剩下自己一人时拔剑自刎，完美的诠释了“战神”的含义。
奉先不听陈宫劝
节节败退
三国时期 吕布（字奉先）三姓家奴 投靠三个主公 最后都被他杀死（此处有赤兔马 和美人计的典故） 最终 孤军奋战 而当时谋士陈宫觉得吕布是英雄 辅佐他 结果吕布有勇无谋 只会打战不懂谋略 不听陈宫计策 和劝说 最终 孤军首卫白门楼 被曹操擒获身死！！陈宫与曹操是旧识 但不愿归降曹操 也死了！！！
岳飞精忠报国的故事简单概括是：
岳飞十五六岁时，北方的金人南侵，宋朝当权者***无能，节节败退，国家处在生死存亡的关头。一天，岳母把岳飞叫到跟前，说现在国难当头，你有什么打算。
岳飞回答道，到前线杀敌，精忠报国。岳母听了儿子的回答，十分满意，精忠报国正是母亲对儿子的希望，她决定把这四个字刺在儿子的背上，让他永远记着这一誓言。
岳飞解开上衣，请母亲下针。岳母问你怕痛吗，岳飞说小小钢针算不了什么，如果连针都怕，怎么去前线打仗。岳母先在岳飞背上写了字，然后用绣花***了起来。
刺完之后，岳母又涂上醋墨。从此，精忠报国四个字就永不褪色地留在了岳飞的后背上。后来，岳飞以精忠报国为座右铭，奔赴前线，英勇杀敌，立下赫赫战功，成为一名抗金名将。
岳飞的战略思想：
在南宋初年的将帅中，与刘锜、吴玠等将领保守防御的作战特点相比，岳飞属于敢于主动出击的进攻性主帅。他对宋朝消极防守的军事传统有所认识，曾上奏批评宋廷“仅令自守以待敌，不敢远攻而求胜”。
尽管战略方针受宋高宗和朝廷的阻难，岳飞仍组织了如第一次、第二次和第四次北伐那样大规模的进攻战役，改变了宋军被动挨打的守势地位；并且编练了强大的骑兵，在最有利于女真骑兵发挥威力的地形和时节，与其正面对抗，这在当时是绝无仅有的。
南宋初年，具备光复失地的决心和能力的统帅唯有岳飞一人，成为时人的一致共识。范澄之为营救岳飞曾上书说：“况胡虏未灭，飞之力尚能戡定。”被金人拘押的宋使洪皓“言虏中所大畏服者”是岳飞，甚至在岳飞身后二十年，金人仍有“岳飞不死，大金灭矣”的说法。
