1. 罗隐写的关于蜜蜂的诗句
罗隐写的关于蜜蜂的诗句 1.罗隐写得一首关于蜜蜂的古诗蜂
蜂 唐代：罗隐 不论平地与山尖，无限风光尽被占。
***得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜？ 译文： 无论是在平地，还是在山峰，及其美好的风景都被蜜蜂占有。蜜蜂啊，你***尽百花酿成了花蜜，到底为谁付出辛苦，又想让谁品尝香甜？
扩展资料：
“不论”“无限”，蜜蜂在辛勤劳动中“占尽风光”，简单写来看似平平无奇，纯行直白，几乎是欣赏、夸赞的口吻，实则是匠心独运，先扬后抑，为下文的议论做出了铺垫。 后两句紧乘“蜜蜂”这一意象，把它象征的“劳动者”意象加以引申、扩大，发出“***得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜”的一声叹息。
同时也提出一个耐人寻味的问题：已***的百花酿成蜜，辛辛苦苦的劳作终于有了可喜的成果，话锋一转，这般辛劳到底又是为了谁呢？ 在当时黑暗腐朽的社会里，为的正是那些不劳而获、占据高位、手握重权的剥削者，此中的讽意不言而明。诗人以反诘的语气控诉了那些沉迷利禄之人，感喟良久之余不禁又对广大的劳苦人民产生了矜惜怜悯之情，从另一个侧面对这种劳者不获、获者不劳的不平现实加以嘲讽和鞭笞。
在为劳动人民鸣冤叫屈的同时也是对自己久沉下僚、大志难伸的境遇予以反省，表达对唐末朋党倾轧、宦官专权、战乱频仍、民不聊生的社会现象更深的痛恨之情。 这首咏蜂诗运用象征的手法、设问的形式反映了劳动者不能享受其劳动成果的社会现象，感叹苦辛人生之历练，社会世道之多艰，于人于己都是一番深省之言。
2.罗隐写得一首关于蜜蜂的古诗蜂
蜂
唐代：罗隐
不论平地与山尖，无限风光尽被占。
***得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜？
译文：
无论是在平地，还是在山峰，及其美好的风景都被蜜蜂占有。蜜蜂啊，你***尽百花酿成了花蜜，到底为谁付出辛苦，又想让谁品尝香甜？
扩展资料：
前两句写蜜蜂的生存状态，在山花烂漫间不停穿梭、劳作，广阔的领地给了它们相当大的施展本领的空间。“不论”“无限”，蜜蜂在辛勤劳动中“占尽风光”，简单写来看似平平无奇，纯行直白，几乎是欣赏、夸赞的口吻，实则是匠心独运，先扬后抑，为下文的议论做出了铺垫。
后两句紧乘“蜜蜂”这一意象，把它象征的“劳动者”意象加以引申、扩大，发出“***得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜”的一声叹息。同时也提出一个耐人寻味的问题：已***的百花酿成蜜，辛辛苦苦的劳作终于有了可喜的成果，话锋一转，这般辛劳到底又是为了谁呢？
在当时黑暗腐朽的社会里，为的正是那些不劳而获、占据高位、手握重权的剥削者，此中的讽意不言而明。诗人以反诘的语气控诉了那些沉迷利禄之人，感喟良久之余不禁又对广大的劳苦人民产生了矜惜怜悯之情，从另一个侧面对这种劳者不获、获者不劳的不平现实加以嘲讽和鞭笞。
在为劳动人民鸣冤叫屈的同时也是对自己久沉下僚、大志难伸的境遇予以反省，表达对唐末朋党倾轧、宦官专权、战乱频仍、民不聊生的社会现象更深的痛恨之情。
这首咏蜂诗运用象征的手法、设问的形式反映了劳动者不能享受其劳动成果的社会现象，感叹苦辛人生之历练，社会世道之多艰，于人于己都是一番深省之言。
3.罗隐写得一首关于蜜蜂的古诗蜂
《蜂》罗隐
不论平地与山尖①，无限风光尽被占②。
***得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜？
[解词]①山尖：山峰。 ②无限风光尽被占：指蜜蜂到处***集百花酿蜜。
[释句]
不管是平地还是高山，
无限风光都被蜜蜂***花酿蜜时独占了。
它辛辛苦苦***集百花酿成的蜂蜜，
究竟是为谁送去甘甜呢？
[说明]罗隐（833—909），唐代著名诗人。一生写了许多政治讽刺诗，揭露唐末社会的 黑暗面。这是一首咏物诗，既赞美了那些终日勤劳，不畏艰难，为社会创造财富的人，又讽 刺了那些不耕而食、不织而衣、不劳而获的人。
4.除了罗隐的《蜂》,还有什么写蜜蜂的古诗
唐耿湋
游飏下晴空，寻芳到菊丛。
带声来蕊上，连影在香中。
去住沾馀雾，高低顺过风。
终惭异蝴蝶，不与梦魂通。
蜂
唐李商隐
小苑华池烂熳通，后门前槛思无穷。
宓妃腰细才胜露，赵后身轻欲倚风。
红壁寂寥崖蜜尽，碧帘迢递雾巢空。
青陵粉蝶休离恨，长定相逢二月中。
蜂
唐罗隐
不论平地与山尖，无限风光尽被占。
***得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜？
咏蜂
●明●吴承恩
穿花度柳飞如箭，粘絮寻香似落星。
小小微躯能负重，器器薄翅会乘风
葛显庭（当代）
《咏蜂》：
三百天来***跑，南疆北国***花娇；
终日酿蜜身心劳，甜蜜人间世人效
咏蜂 （王锦）
纷纷穿飞万花间，终生未得半日闲。
世人都夸蜜味好，釜底添薪有谁怜。
唐 钱起 《蜜脾咏蜂》
年年花市几曾淹，斟暖量寒日夜添。
***得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜
5.蜂 的诗句 罗隐
***得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜？ 不论平地与山尖①，无限风光尽被占②。
***得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜？ [解词]①山尖：山峰。 ②无限风光尽被占：指蜜蜂到处***集百花酿蜜。
[释句]不管是平地还是高山，无限风光都被蜜蜂***花酿蜜时独占了。它辛辛苦苦***集百 花酿成的蜂蜜，究竟是为谁送去甘甜呢？ [说明]罗隐（833—909），唐代著名诗人。
一生写了许多政治讽刺诗，揭露唐末社会的 黑暗面。这是一首咏物诗，既赞美了那些终日勤劳，不畏艰难，为社会创造财富的人，又讽 刺了那些不耕而食、不织而衣、不劳而获的人。
《蜂》古诗原文及翻译如下：
1、《蜂》原文：
不论平地与山尖，无限风光尽被占。
***得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜？
2、译文：
无论是在平地，还是在山峰，极其美好的风景都被蜜蜂占有。
蜜蜂啊，你***尽百花酿成了花蜜，到底为谁付出辛苦，又想让谁品尝香甜？
《蜂》赏析：
罗隐的咏物诗“切于物”而“不粘于物”，往往别出心裁，独具寓意，讽刺深峻犀利又耐人寻味。清沈祥龙《论词随笔》云：“咏物之作，在借物以寓性情，凡身世之感，君国之忧，隐然蕴于其内，斯寄托遥深，非沾沾焉咏一物矣。”
罗隐正是在对物象深入细致的观察基础之上，对所咏之物融进他强烈的家国之忧与身世之慨，刺时讽世使得其能在晚唐诗坛脱颖而出。《蜂》通过吟咏蜜蜂***花酿蜜供人享用这一自然现象，表现了他对社会和历史问题的思考。
宋代王安石的《梅花》，是描写梅花的诗。
出处《梅花》——宋代：王安石
墙角数枝梅，凌寒独自开。
遥知不是雪，为有暗香来。
译文墙角有几枝梅花，正冒着严寒独自盛开。远远的就知道洁白的梅花不是雪，因为有梅花的幽香传来。
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1、《梅花》创作背景
宋神宗熙宁七年（1074）春，王安石罢相。次年二月，王安石再次拜相。熙宁九年（1076），再次被罢相后，心灰意冷，放弃了改革，后退居钟山。此时作者孤独心态和艰难处境与傲雪凌霜的梅花有着共通之处，遂写下此诗。
2、《梅花》鉴赏
此诗语言朴素，对梅花的形象也不多做描绘，却自有深致，耐人寻味。“墙角数枝梅”，“墙角”不引人注目，不易为人所知，更未被人赏识，却又毫不在乎。“墙角"这个环境突出了数枝梅身居简陋，孤芳自开的形态。体现出诗人所处环境恶劣，却依旧坚持自己的主张的态度。
1.有关鱼的诗句 古诗
1、照日深红暖见鱼，连村绿暗晚藏乌，黄童白叟聚雎盱。
——《浣溪沙》 （唐）杜甫2、鱼戏莲叶间，鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。——《江南曲》 [晋]乐府3、细雨鱼儿出，微风燕子斜。
——《水槛遣心》 杜甫4、西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。 ——《渔歌子》 （唐）张志和5、绕池闲步看鱼游，正值儿童弄钓舟。
一种爱鱼心各异，我来施食尔垂钩。 ——《观游鱼》 （唐）白居易6、鲈鱼正美不归去，空戴南冠学楚囚。
——《长安秋望》 赵嘏7、劳动故人庞阁老，提鱼携酒远相寻。——《病***中庞少尹携鱼酒相过》 白居易8、枯鱼过河泣，何时悔复及。
——《枯鱼过河泣》 汉无名氏9、江上往来人，但爱鲈鱼美。 ——《江上渔者》 宋 范仲淹10、海水桑田欲变时，风涛翻覆沸天池。
鲸吞蛟斗波成血，深涧游鱼乐不知。 ——《涧中鱼》 （唐）白居易。
2.关于鱼的诗句1、得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙。
2、西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。
3、水仙欲上鲤鱼去，一夜芙蓉红泪多。
4、，一如风云便化龙。
5、方池如鉴碧溶溶，锦鲤游扬逐浪中。 竚看三春烟水暖，好观一跃化神龙。
6、照日深红暖见鱼，连村绿暗晚藏乌，黄童白叟聚雎盱。
7、才饮长沙水，又食武昌鱼。 万里长江横渡，极目楚天舒。
8、鸿雁在云鱼在水，惆怅此情难寄
9、蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时
10、凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。
11、鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文
12、鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。
13、海阔凭鱼跃，天高任鸟飞
14、潭中鱼可百许头，皆若空游无所依
15、别浦鲤鱼何日到，锦书封恨重重。 海棠花下去年逢。 也应随分瘦，忍泪觅残红。
16、细雨鱼儿出，微风燕子斜。
17、鲈鱼正美不归去，空戴南冠学楚囚。
18、江上往来人，但爱鲈鱼美。
19、鱼戏莲叶间，鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。
20、冬夜伤离在五溪，青鱼雪落脍橙荠。
3.关于鱼的诗放鱼 年代：唐 作者：李群玉 早觅为龙去，江湖莫漫游。
须知香饵下，触口是铦钩. 注释： 这是咏物诗中一首富于哲理的佳作，篇幅短小，意味隽永。我国古诗中，最早写鱼的诗句见于《诗经·卫风》中的《硕人》篇。
汉魏六朝乐府诗中的《枯鱼过河泣》，则是以鱼为抒写对象的完整的全篇。唐代咏物诗不少，然而写鱼的专篇仍然不多，所以这首《放鱼》是独具一格的难能可贵之作。
鱼 一夜的诗 没有什么比夜晚更加潮湿 没有什么 除了一座濒临死亡的教堂 和一条握住钟声的鱼 苍白的水星下 鱼哭泣着 空虚的铁锚逆流而行 作为一条呼吸物质的鱼 除了摇动星云的摇篮 编织波浪的睡衣 他还会在有生之年梦到刀刃 梦到在空旷的街道上奔跑 看着自己在面孔中生长的疲惫 仿佛老去 死在上升的台阶上 那灰色的鱼子说过 所有的鱼子都是潮汐 所有的 由于鱼一个陌生的手势 女孩在月光下撕毁大海 而鱼从海岬的脚踝滑过 低声吟诵着水草 空气 和但丁 水星睡去…… 衰败的摇篮还在抖动 潮湿无比的鱼静驻水下 张开失去温度的眼睛 他还在诗的黑暗中游着 放弃了生而为水的权利 对于一条鱼而言 海 是沉没的火柴 擦亮 擦亮这盐 这面前汹涌的海水 让结伴而行的词语燃烧 让一些句子静默着 沉入水中 江上渔者 宋 范仲淹 江上往来人， 但爱鲈鱼美。 君看一叶舟， 出入风波里。
〔注释〕 1.渔者：***的人。 2.但：只。
爱：喜欢。鲈鱼：一种头大口大、体扁鳞细、背青腹白、味道鲜美的鱼。
3.君：你。一叶舟：像飘浮在水上的一片树叶似的小船。
4.出没：忽隐忽现。 〔简析〕 这首语言朴实、形象生动、对比强烈、耐人寻味的小诗，反映了渔民劳作的艰辛，唤起人们对民生疾苦的注意。
首句写江岸上人来人往，十分热闹。次句写岸上人的心态，揭示“往来'的原因。
后二句牵过的视线，指示出风浪中忽隐忽现的***小船，注意***的情景。鲈鱼虽味美，捕捉却艰辛表达出诗人对渔人疾苦的同情，深含对“但爱鲈鱼美”的岸上人的规劝。
“江上”和“风波”两种环境，“往来人”和“一叶舟”两种情态、“往来”和“出没”两种动态强烈对比，显示出全诗旨在所在。
4.关于鱼的诗句古诗1、照日深红暖见鱼，连村绿暗晚藏乌，黄童白叟聚雎盱。 ——《浣溪沙》 （唐）杜甫
2、鱼戏莲叶间，鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。——《江南曲》 [晋]乐府
3、细雨鱼儿出，微风燕子斜。 ——《水槛遣心》 杜甫
4、西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。 ——《渔歌子》 （唐）张志和
5、绕池闲步看鱼游，正值儿童弄钓舟。 一种爱鱼心各异，我来施食尔垂钩。 ——《观游鱼》 （唐）白居易
6、鲈鱼正美不归去，空戴南冠学楚囚。——《长安秋望》 赵嘏
7、劳动故人庞阁老，提鱼携酒远相寻。——《病***中庞少尹携鱼酒相过》 白居易
8、枯鱼过河泣，何时悔复及。——《枯鱼过河泣》 汉无名氏
9、江上往来人，但爱鲈鱼美。 ——《江上渔者》 宋 范仲淹
10、海水桑田欲变时，风涛翻覆沸天池。 鲸吞蛟斗波成血，深涧游鱼乐不知。 ——《涧中鱼》 （唐）白居易
5.古代形容金鱼的诗句都有哪些1，《渔家傲·临水纵横回晚鞚》
宋代：苏轼
临水纵横回晚鞚。归来转觉情怀动。梅笛烟中闻几弄。秋阴重，西山雪淡云凝冻。
美酒一杯谁与共。尊前舞雪狂歌送。腰跨金鱼旌旆拥。将何用，只堪妆点浮生梦。
2，中吕《喜春来_金鱼玉带罗》
元代：伯颜
金鱼玉带罗襕扣，皂盖朱幡列五侯，山河判断在俺笔尖头。得意秋，分破帝王忧。
3，《乞金鱼词》
唐代：崔日用
台中鼠子直须谙，信足跳梁上壁龛。倚翻灯脂污张五，
还来啮带报韩三。莫浪语，直王相。大家必若赐金龟，
卖却猫儿相报赏。
4，《鹊桥仙》（和李易安金鱼池莲）
宋代：朱敦儒
白鸥欲下，金鱼不去，圆叶低开蕙帐。轻风冷露夜深时，独自个、凌波直上。
幽阑共晚，明珰难寄，尘世教谁将傍。会寻织女趁灵槎，泛旧路、***万丈。
5，《桃话冷落》
明代：佚名
桃花冷落被风飘，飘落残花过小桥。
桥下金鱼双戏水，水边小鸟理新毛。
毛衣未湿黄梅雨，雨滴江梨分外娇。
娇姿常伴垂杨柳，柳外双飞紫燕高。
高阁佳人吹玉笛，笛边鸾线挂丝绦。
绦丝玲珑香佛手，手中有扇望河潮。
潮平两岸风帆稳，稳坐舟中且慢摇。
摇入西河天将晚，晚窗寂寞叹无聊。
聊推纱窗观冷落，落云渺渺被水敲，
敲门借问天台路，路过小桥有断桥，
桥边种碧桃。
6.有关鱼的诗放鱼 年代：唐 作者：李群玉 早觅为龙去，江湖莫漫游。
须知香饵下，触口是铦钩.注释： 这是咏物诗中一首富于哲理的佳作，篇幅短小，意味隽永。我国古诗中，最早写鱼的诗句见于《诗经·卫风》中的《硕人》篇。
汉魏六e69da5e887aae79fa5e9819331333166353062朝乐府诗中的《枯鱼过河泣》，则是以鱼为抒写对象的完整的全篇。唐代咏物诗不少，然而写鱼的专篇仍然不多，所以这首《放鱼》是独具一格的难能可贵之作。
这首诗，题材独特，角度新颖。作者既入乎其内，深入地体察了鱼的习性、情态和生活环境，作了准确而非泛泛的描写；又出乎其外，由尺寸之鱼联想到广阔的社会人生，言在此而意在彼，让读者受到诗中寓意的暗示和启发。
这首诗从题目上看，是写诗人在将鱼放生时对鱼的嘱咐，全诗以呼告式结撰成章。“早觅为龙去”，一开始就运用了一个和鱼有关的典故，妙合自然。
《水经注·河水》：“鳣鲤出巩穴，三月则上度龙门，得度者为龙，否则点额而还。”在我国古代富于浪漫色彩的神话传说中，龙是一种有鳞有须、能兴风作浪的神奇动物，因此，为龙或化龙历来就象征着飞黄腾达。
但诗人运用这一典故却另有新意，他是希望所放生之鱼寻觅到一个广阔自由的没有机心的世界。一个“早”字，更显示诗人企望之殷切。
接着以“江湖莫漫游”句，须承而下。“漫游”本是为鱼所独有的生活习性，但在这里，“莫漫游”和“早觅”的矛盾逆折，却又让读者产生强烈的悬念：为什么希望鱼儿要早觅为龙，又劝其莫漫游于江湖之中呢？这就自然无迹地引发了下文：“须知香饵下，触口是铦钩！”“香饵”与“铦钩”也都是和鱼的生活与命运紧密相关的事物。
这两句诗一气奔注，分外醒人耳目。铦，是锋利之意，“铦钩”与“香饵”相对成文又对比尖锐，那触目惊心的形象可以激发人们许多联想，“须知”使诗人告诫的声态更加恳切动人，而“触口”则更描摹出那环生的险要，传神地表现出诗人对鱼的怜惜、耽心的情态。
寥寥二十字，处处围绕着题目“放鱼”来写，用语看似平易，运笔却十分灵动而巧妙。 “寄托”是咏物诗的灵魂。
这诗抒写的是放鱼入水的题材，但它又不止于写放鱼入水。诗人的目光绝没有停留在题材的表面，而是在具体的特定事物的描绘中，寄寓自己对生活的某种体验和认识，使读者从所写之物，联想到它内蕴的所寄之意。
这首《放鱼》寄意深远。其特色一是小中见大地展开，二是由此及彼地暗示。
写的是具体的尺寸之鱼，却由鱼而社会而人生，抒发了封建社会中善良的人们对于险恶的社会生活的一种普遍感受。所咏叹的是“放鱼”这一寻常事物”这一寻常事物，但诗人却手挥五弦，目送飞鸿，因而音流弦外，余响无穷，使人不禁联想到诗人自己和许多正直的人们的遭际而深感同情。
正如陶明浚《说诗札记》所指出的：“咏物之作，非专求用典也，必求其婉言而讽，小中见大，因此及彼，生人妙语，乃为上乘也。”此诗可谓得其旨。
苏东坡说：“作诗必此诗，定知非诗人。”何况是咏物诗。
这首《放鱼》状物形象，含蕴深远，花蕾虽小却香气袭人，堪称咏物诗中的佳作。
7.关于“鱼”的诗句有哪些水清石出鱼可数，林深无人鸟相呼。
——（宋）苏轼《腊日游孤山访勤惠恩二僧》一夜海潮河水满，鲈鱼清晓入池塘。——元·宋禧《即事》竟说田家风味美，稻花落后鲤鱼肥。
——清·朱凤翔《村处闲吟》客从远方来，遗我双鲤鱼。——汉佚名《饮马长城窟行》姜太公钓鱼，愿者上钩——《苻子·方外》 池鱼 宋 祝庆夫 方池如鉴碧溶溶，锦鲤游扬逐浪中。
竚看三春烟水暖，好观一跃化神龙。 溪鱼 宋 赵方 溪流渺渺净涟漪，鱼跃鱼潜乐自知。
若逐桃花浪里去，风雷相送入天池。 鱼虾 宋 张耒 一尺盆池数种荷，鱼虾亦解起风波。
尔来未识天池乐，更有鲸鹏奈尔何。 观鱼 宋 杨万里 老夫不柰热，跣足坐瓦鼓。
临池观游鱼，定眼再三数。 鱼儿殊畏人，欲度不敢度。
一鱼试行前，似报无他故。 众鱼初欲随，幡然竟回去。
时时传一杯，忽忽日将暮。 时鱼 宋 徐玑 风晴霜气合，沙渚夜鸣榔。
独喜鳞兼细，时看寸有长。 月斜寒动影，水碧静傅香。
可爱渔翁乐，溪梅秋第芳。
8.形容金鱼的诗句1，鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文 —— 唐 · 张若虚《春江花月夜》鸿雁不停地飞翔，而不能飞出无边的月光，月照江面，鱼龙在水中跳跃，激起阵阵波纹。
2，凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞 —— 宋 · 辛弃疾《青玉案·元夕》悠扬的凤箫声四处回荡，玉壶般的明月渐渐西斜，一夜鱼龙灯飞舞笑语喧哗。3，鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由 —— 现代 · ***《沁园春·长沙》广阔的天空里鹰在矫健有力地飞，鱼在清澈的水里轻快地游着，万物都在秋光中争着过自由自在的生活。
4，蚕丛及鱼凫，开国何茫然 —— 唐 · 李白《蜀道难》传说中蚕丛和鱼凫建立了蜀国，开国的年代实在久远无法详谈。5，西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥 —— 唐 · 张志和《渔歌子·西塞山前白鹭飞》西塞山前白鹭在自由地翱翔，江水中，肥美的鳜鱼欢快地游着，漂浮在水中的桃花是那样的鲜艳而饱满。
9.关于“鱼”的诗句有哪些1. 水清石出鱼可数，林深无人鸟相呼。 ——（宋）苏轼《腊日游孤山访勤惠恩二僧》
2. 一夜海潮河水满，鲈鱼清晓入池塘。——元·宋禧《即事》
3. 竟说田家风味美，稻花落后鲤鱼肥。——清·朱凤翔《村处闲吟》
4. 客从远方来，遗我双鲤鱼。——汉佚名《饮马长城窟行》
5. 姜太公钓鱼，愿者上钩——《苻子·方外》
池鱼
宋 祝庆夫
方池如鉴碧溶溶，锦鲤游扬逐浪中。
竚看三春烟水暖，好观一跃化神龙。
溪鱼
宋 赵方
溪流渺渺净涟漪，鱼跃鱼潜乐自知。
若逐桃花浪里去，风雷相送入天池。
鱼虾
宋 张耒
一尺盆池数种荷，鱼虾亦解起风波。
尔来未识天池乐，更有鲸鹏奈尔何。
观鱼
宋 杨万里
老夫不柰热，跣足坐瓦鼓。
临池观游鱼，定眼再三数。
鱼儿殊畏人，欲度不敢度。
一鱼试行前，似报无他故。
众鱼初欲随，幡然竟回去。
时时传一杯，忽忽日将暮。
时鱼
宋 徐玑
风晴霜气合，沙渚夜鸣榔。
独喜鳞兼细，时看寸有长。
月斜寒动影，水碧静傅香。
可爱渔翁乐，溪梅秋第芳。
1.写柳的古诗及其赏析
对柳的吟咏：
“渭城朝雨悒轻尘，客色青青柳色新”——王维（唐） ——《渭城曲》
“杨柳青青江水平，闻郎江上踏歌声”——刘禹锡（唐）——《竹枝词》
“最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤”——白居易（唐）——《钱塘湖春行》
乱条犹未变初黄，倚得东风势便狂。解把飞花蒙日月，不知天地有清霜。-曾 巩[宋]——《咏 柳 》
碧玉妆成一树高， 万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出， 二月春风似剪刀。- 贺知章（唐）—《咏柳》
还有云霞出海曙，梅柳渡江春。淑气催黄鸟，晴光转绿苹
唐 杜审言《和晋陵陆丞早春游望》
侵陵雪色还萱草，漏泄春光有柳条
唐 杜甫《腊日
诗家清景在新春，绿柳才黄半未匀
唐 杨巨源《城东早春》
天街小雨润如酥，草色遥看近却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都
唐 韩愈《早春呈水部张十八员外
洛阳东风几时来，川波岸柳春全回
唐 韩愈《感春五首》
不觉春风换柳条
唐 韩滉《晦日呈诸判官
烟水初销见万家，东风吹柳万条斜
唐·窦巩《襄阳寒食寄宇文籍》
庭前时有东风入，杨柳千条尽向西
唐·刘方平《代春怨》
落花满春光，疏柳映新塘
唐·储光羲《答王十三维》
风弱知催柳，林青觉待花
唐·卢僎《岁晚还交台望城阙成口号先赠交亲
弱柳千条杏一枝，半含春雨半垂丝
唐·温庭范《题望苑驿》
残雪暗随冰笋滴，新春偷向柳梢归
宋·张来《春日》
东风有信无人见，露微意，柳际花边
宋·苏轼《一丛花》
暖日晴风初破冻。柳眼梅腮，已觉春心动
宋·李清照懈恋花》
杨柳不遮春色断，一枝红杏出墙头
宋·陆游《马上作》
春事到清明，十分花柳
宋·辛弃疾《感皇恩·为范倅寿
春色撩人，爱花风如扇，柳烟成阵
清·洪异《长生殿·禊游》
“渭城朝雨悒轻尘，客色青青柳色新”——王维（唐） ——《渭城曲》
“杨柳青青江水平，闻郎江上踏歌声”——刘禹锡（唐）——《竹枝词》
“最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤”——白居易（唐）——《钱塘湖春行》
乱条犹未变初黄，倚得东风势便狂。解把飞花蒙日月，不知天地有清霜。-曾 巩[宋]——《咏 柳 》
碧玉妆成一树高， 万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出， 二月春风似剪刀。- 贺知章（唐）—《咏柳》
2.关于柳的诗句及含义鉴赏一、“折柳”之深情 古人分别时要折柳相送，这是当时一种很流行的民间习俗，尤其是在文人墨客中，成为一种时尚。
张籍《蓟北旅思》：“客亭门外柳，折尽向南枝。”周邦彦《兰陵王》：“柳荫直，烟里丝丝弄碧。
隋堤上，曾见几番，拂水飘绵送行色。……长亭路，年去岁来，应折柔条过千尺。”
从“折尽向南枝”和“柔条过千尺”这样的词句中，我们就可以看出这种习俗、时尚存在的普遍性。送别的地点多在长亭、桥头或大堤，如周邦彦词中提到的“隋堤”，还有下文的“霸陵”（附近有霸桥）即是。
送别时不仅折柳相送，饯行饮酒自然是少不了的；有时还要吹笛、唱歌，曲子是现成的，几乎当时有点文化的人都可随口唱出；诗人们当然更要吟诗赋词以相赠。在古代诗词中，我们可以读到许多与“折柳送别”这种文化习俗相关的作品，可以说这是中国文学史上一个非常重要的文化景观。
如：李白《春夜洛城闻笛》：“谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。”
（2003年高考古诗词鉴赏题出的就是这首诗。） 李白《忆秦娥》：“箫声咽，秦娥梦断秦楼月。
秦楼月，年年柳色，灞陵伤别。” 李白《金陵酒肆留别》：“风吹柳花满店香，吴姬压酒唤客尝。
金陵子弟来相送，欲行不行各尽觞。” 郑谷《淮上与友人别》：“扬子江头杨柳春，杨花愁杀渡江人。
数声风笛离亭晚，君向潇湘我向秦。”（“杨花”就是柳絮。
苏轼有《杨花词》） 吴文英《风入松》：“楼前暗绿分携路，一丝柳、一寸柔情。” 诗词中不仅写“折柳送别”这种行动，而且，凡是与柳相关的词语都要拿来抒发分别时的离愁别恨，朋友间的厚意深情。
如“柳丝”、“柳枝”、“柳阴”、“柳色”、“烟柳”“柳绵”（又可说成是“柳花”、“杨花”、“柳絮”）、“杨柳”、“折杨柳”、“杨柳春”、“杨柳依依”等等。“折柳”诗词中，还有一段非常感人的故事。
宋朝礼部属官李之问，爱上了都城名妓聂胜琼。李将回原籍时，聂胜琼为之送别，饮于莲花楼，唱了一首词，末一句是：“无计留春住，奈何无计随君去。”
为这，李之问又留下来住了一个多月。后来因为妻子催促太紧，李不得不怅然离去。
不到十天，聂胜琼写了一首《鹧鸪天》，寄给李之问。李中途得之，藏在箱子里，回家后被妻子发现。
李只得以实相告。李夫人读了《鹧鸪天》，见其语句清健，非常高兴。
不但没有阻止李聂的这段情缘，反而拿出私房钱让李之问去都城迎娶聂胜琼。聂胜琼《鹧鸪天》：玉惨花愁出凤城，莲花楼下柳青青，尊前一唱阳关后，别个***第五程。
寻好梦，梦难成，有谁知我此时情。枕前泪共帘前雨，隔个窗儿滴到明。
二、“折柳”之缘由 分别时为什么要折柳相送呢？常见的解释是，“柳”谐“留”音，赠柳表示留念，一为不忍分别，二为永不忘怀。但是，这种解释我们感到很单薄，不足以完全令人信服。
折柳送别作为一种非常普遍的文化习俗，恐怕不是一个“谐音”就能解释清楚的。因此，古代就有人从另外的角度探求这其中的缘由。
如清朝褚人获在《坚瓠广集》卷四中提出：“送行之人岂无他枝可折而必于柳者，非谓津亭所便，亦以人之去乡正如木之离土，望其随处皆安，一如柳之随地可活，为之祝愿耳。”这种解释是很合理的。
柳树和其他树木相比，其特点是“随地可活”，这正可以拿来祝愿远别的人，到了异地后，随遇而安，能够很快地融入当地的人群中，一切顺遂。这一说法便有了深刻的哲理性和更高的文化品味。
但是，我以为，这还不是“折柳送别”这种文化习俗的最初缘由。最早的渊源应该是“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏”这几句古诗。
理由有三：一是这诗句来自《诗经》，而且是名句，读书***人熟悉；二是“杨柳依依”表达了战士出征前怀家恋土的离情别绪，为后来的的送别诗奠定了文化基调；三是《诗经》作为五经之一，其深广的文化传承作用是不容怀疑的，古人作诗讲究“无一字无来处”，当然来自经典。从这个意义上说，有人把《渭城曲》中“客舍依依杨柳春”改为“客舍青青柳色新”，我以为不妥。
总之，“折柳送别”应该有“谐音感怀”、“哲理启迪”、“文化传承”这样三个缘由。三、“折柳”之乐曲 “折柳送别”时，要吹笛，有时还要放声歌唱，所以，古诗中常把折柳、吹笛（唱曲）联系在一起，来表达依依惜别的深情。
与之相关的乐曲有这样三首：一是北朝乐府《鼓角横吹曲》中的《折杨柳枝》。有一首歌词曰：“上马不捉鞭，反拗杨柳枝。
下马吹横笛，愁杀行客儿。”李白《塞下曲》：“笛中闻折柳，春色未曾看。”
还有前面提到的《春夜洛城闻笛》，这两首诗中所言“闻折柳”，都应该是《折杨柳枝》这支曲子。二是唐朝的《渭城曲》，又称《阳关三叠》。
其实原来并不是一首歌曲，只是王维写的一首诗《送阮二使安西》：“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。”
后来由乐人谱入乐府，当作送别曲，并把末句“西出阳关无故人”反复重叠歌唱，所以称为《阳关三叠》。这在唐朝是一首非常流行的送别曲。
三是唐朝的《杨柳枝词》。是唐教坊曲名，作者多以此题咏柳，以。
3.关于柳的诗 加赏析咏柳
作者：贺知章 年代：唐
碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。
赏析：
这是一首咏物诗，写的是早春二月的杨柳。
杨柳的形象美是在于那曼长披拂的枝条。一年一度，它长出了嫩绿的新叶，丝丝下垂，在春风吹拂中，有着一种迷人的意态。这是谁都能欣赏的。古典诗词中，借用这种形象美来形容、比拟美人苗条的身段，婀娜的腰支，也是读者所经常看到的。这诗别出新意，翻转过来。“碧玉妆成一树高”，一开始，杨柳就化身为美人而出现：“万条垂下绿丝绦”，这千条万缕的垂丝，也随之而变成了她的裙带。上句的“高”字，衬托出美人婷婷袅袅的风姿；下句的“垂”字，暗示出纤腰在风中款摆。诗中没有“杨柳”和“腰支”字样，然而这早春的垂柳以及柳树化身的美人，却给写活了。《南史》说刘悛之为益州刺史，献蜀柳数株，“条甚长，状若丝缕。”齐武帝把这些杨柳种植在太昌云和殿前，玩赏不置，说它“风流可爱”。这里把柳条说成“绿丝绦”，可能是暗用这个关于杨柳的著名典故。但这是化用，看不出一点痕迹的。
“碧玉妆成”引出了“绿丝绦”，“绿丝绦”引出了“谁裁出”，最后，那视之无形的不可捉摸的“春风”，也被用“似剪刀”形象化地描绘了出来。这“剪刀”裁制出嫩绿鲜红的花花草草，给大地换上了新妆，它正是自然活力的象征，是春给予人们美的启示。从“碧玉妆成”到“剪刀”，读者可以看出诗人艺术构思一系列的过程。诗歌里所出现的一连串的形象，是一环紧扣一环的。
我国古代有不少著名的美女，柳，为什么单单要用碧玉来比呢？这有两层意思：一是碧玉这名字和柳的颜色有关，“碧”和下句的“绿”是互相生发、互为补充的。二是碧玉这个人在人们头脑中永远留下年轻的印象。提起碧玉，人们就会联想到“碧玉破瓜时”这首广泛流传的《碧玉歌》，还有“碧玉小家女”（肖绎《***莲赋》）之类的诗句。碧玉在古代文学作品里，几乎成了年轻貌美的女子的泛称。用碧玉来比柳，人们就会想象到这美人还未到丰容盛鬋的年华；这柳也还是早春稚柳，没有到密叶藏鸦的时候；和下文的“细叶”“二月春风”又是有联系的。
“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦”，深深地抓着了垂柳的特征，在诗人的眼中，它似美女的化身。高高的树干，就像她亭亭玉立的风姿，下垂的柳条，就像她裙摆上的丝带。在这里，柳就是人，人就是柳，两者之间仿佛没有什么截然的分别。而且“碧玉”也有双关的意义。既在字面上与柳树的翠色相合，又指年轻貌美的少女，与下面的“二月春风”恰相呼应——这是早春的垂柳，还未到夏秋之际亭亭如盖、树荫清圆的时候。然而，更妙的以下两句：“不知细叶谁载出，二月春风似剪刀。”在贺知章之前，有谁想过春风像剪刀？把乍暖还寒的二月春风由无形化为有形，它显示了春风的神奇灵巧，并使《咏柳》成为咏物诗的典范之作。
此诗借柳树歌咏春风，把春风比作剪刀，说她是美的创造者，赞美她裁出了春天。诗中洋溢着人逢早春的欣喜之情。比拟和比喻新奇贴切是此诗的成功之处。因此《唐诗笺注》云：“赋物入妙，语意温柔。”
4.柳的诗句及赏析 学习古文的方法咏柳⑴ 唐 贺知章 碧玉⑵妆⑶成一树⑷高， 万条垂下绿丝绦⑸。
不知细叶谁裁⑹出， 二月⑺春风似剪刀。 注释 ⑴ 柳：柳树，落叶乔木或灌木，叶子狭长，种类很多。
本诗描写的是垂柳。 ⑵ 碧玉：碧绿色的玉。
这里用以比喻春天的嫩绿的柳叶。 ⑶ 妆：装饰，打扮。
⑷ 一树：满树。一，满，全。
在中国古典诗词和文章中，数量词在使用中并不一定表示确切的数量。下一句的“万”，就是表示很多的意思。
⑸ 绦：用丝编成的绳带。丝绦：形容一丝丝像丝带般的柳条。
⑹ 裁：裁剪，用刀或剪子把片状物体分成若干部分。 ⑺ 二月：农历二月，正是仲春时节。
⑻ 似：好像，如同。 译文 柳树像碧玉装扮成的美女一样，千万枝柳条像她那绿色的丝带。
知道这细嫩的柳叶是谁剪裁的吗？就是那象剪刀的二月春风啊！ 题解 这是一首咏物诗，通过赞美柳树，表达了诗人对春天的无限热爱。 赏析 诗的前三句都是描写柳树的。
首句“碧玉妆成一树高”是写整体，说高高的柳树像是碧玉妆饰成。用“碧玉”形容柳树的翠绿晶莹，突出它的颜色美。
第二句“万条垂下绿丝绦”是写柳枝，说下垂披拂的柳枝犹如丝带万千条，突出它的轻柔美。第三句“不知细叶谁裁出”是写柳叶，突出柳叶精巧细致的形态美。
三句诗分写柳树的各部位，句句有特点。而第三句又与第四句构成一个设问句。
“不知细叶谁裁出？”——自问；“二月春风似剪刀。”——自答。
这样一问一答，就由柳树巧妙地过渡到春风。说裁出这些细巧的柳叶，当然也能裁出嫩绿鲜红的花花草草。
它是自然活力的象征，是春的创造力的象征。这首诗就是通过赞美柳树，进而赞美春天，讴歌春的无限创造力。
李商隐的《柳》是借咏柳自伤迟暮、倾诉隐衷的一首七绝。诗写的是秋日之柳，但诗人不从眼前写起，而是先追想它春日的情景，然后再回到眼前的柳上来。
句句写柳，而全篇不着一个“柳”字；句句是景；句句咏物，而又句句写人，抒发对稀疏衰落的秋柳的悲叹之情。诗中经历今昔荣枯悬殊变化的秋柳正是诗人自叹身世的生动写照。
赠柳 作者：李商隐 年代：唐 体裁：五律 类别：未知 章台从掩映， 郢路更参差。 见说风流极， 来当婀娜时。
桥回行欲断， 堤远意相随。 忍放花如雪， 青楼扑酒旗。
注释： 《赠柳》，其实就是咏柳。咏而赠之，故题曰“赠”。
前人认为此诗有本事，冯浩并认为系为洛阳歌妓柳枝作。由于年代久远，别无旁证，真实情况，已难考知。
李商隐对柳很有感情，他的诗集中，以柳为题的，多至十几首。这一首同他别的那些咏柳诗不同，它的背景不是一地一处，而是非常广阔的地域。
“章台从掩映，郢路更参差。”首联就从京城长安到大江之滨的江陵，写柳从北到南，无处不在，“掩映”“参差”，秀色千里。
“掩映”、“参差”，是写柳色或明或暗，柔条垂拂的繁茂景象，点出时间是在春天。由“从”（任从）到“更”的变化，把柳的蓬勃生机，渲染得更加强烈。
次联“风流”、“婀娜”，则是写柳的体态轻盈。柔长的柳枝，千枝万缕，春风吹拂，宛若妙龄女郎，翩跹起舞，姿态是非常动人的。
“见说”是听见别人说，包括古今之人对柳的赞赏。“来当”句是说自己见到眼前之柳的时候，正当其婀娜多姿之时，表现出诗人的欣喜之情。
上面四句，从广阔的背景上，对春柳作了生动具体的描绘，写出了她妩媚可爱的风姿。 下面接写柳色绵延不断。
一到春天，路旁堤畔之柳笼烟罩雾，葱茏翠绿，望之令人心醉。诗人的目光，正是被这迷人的柳色所牵引，向前移去，直到桥边，眼看柳色就要被隔断，可是跨过桥去，向旁一弯，却又顺着长堤，向前延伸，最后虽然眼中已望不见柳，但心中仿佛仍然见到青青的柳色向远方伸去。
“行”作“行踪”、“踪迹”解。“意相随”既指春柳傍随长堤而去，也指诗人的心为柳所系，紧随不舍，最后直至青楼酒旗、柳花似雪之处。
“青楼”、“酒旗”是人间繁华之地；飞花似雪是春柳盛极之时。“忍”即忍心之意，字里透露出诗人的痛惜之情。
花飞似雪，固然美极盛极，然而繁华已极，就意味着离凋谢不远。两句把春柳的繁华写到极致，也把人的爱惜之情写到极点。
纪昀评此诗云：“五、六句空外传神，极为得髓。结亦情致可思。”
（《李义山诗集辑评》）这四句，意境很美，言外之意不尽，很耐人寻味。 清代王士禛说：“咏物之作，须如禅家所谓不粘不脱，不即不离，乃为上乘。”
（《带经堂诗话》）此诗全篇八句，纯用白描，篇中不着一个“柳”字，却句句写柳。而且，仔细玩味，又会发觉它们既是写柳，又象是在写人，字里行间，仿佛晃动着一位窈窕女郎的倩影，风流韵致，婀娜多情，非常逗人喜爱。
她也许是诗人的友人，也许就是诗人的情人，由于某种原因，他们分离了。咏柳即咏人，对柳之爱怜不舍，即对其所爱之人的依恋与思念。
似彼似此，亦彼亦此，不即不离，正是此诗艺术表现的巧妙之处。冯浩说此诗“全是借咏所思”（《玉溪生诗集笺注》），大旨是不错的。
李商隐的《柳》大致写于大中五年（851）。诗人借咏柳自伤迟暮，倾诉隐衷。
先写春日之柳、春风荡漾，百花争艳，乐游苑上，士女如。
5.描写柳树的诗及赏析唐代白居易的《杨柳枝词》：“一树春风千万枝，嫩如金色软于丝。永丰西角荒园里，尽日无人属阿谁？”
赏析：诗的首句形容枝条之盛，舞姿之美；次句极写柳枝秀色夺目，婀娜多姿。这两句把垂柳的勃勃生机，秀色照人，轻盈袅娜写得极其生动。这样美好的一株垂柳，理应受到人们的欣赏，为人珍重。但诗人笔锋一转，写了环境的荒凉冷落。“西角”、“荒园”极写柳的“寂寞”，极写无人欣赏。在这里，流露出了诗人的不平与惋惜。而后两句的孤寂落寞，又与前两句的楚楚动人形成了鲜明的对比。白居易的这首小诗，抒发了对永丰柳的痛惜之情，实际上抒发了对当时政治***、人才埋没的感慨，亦有诗人对自己身世的慨叹。
6.与柳有关的古诗词赏析古今咏柳诗词集萃
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*** 薇 《诗经·小雅》
昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。
[注]《诗经·小雅·***薇》写的是出征士兵保家卫国怀念亲人和乡土的情思，这是我国古代诗歌中以杨柳作为意象的最早的一首诗。其大意是：当初我们出征啊，杨柳飘拂依依；如今我们归来啊，却是雨雪漫天纷飞。
咏 柳 [宋]曾 巩
乱条犹未变初黄，倚得东风势便狂。
解把飞花蒙日月，不知天地有清霜。
[注]这首诗题为“咏柳”，实际上托物寓意。通过对柳树“倚得东风势便狂”“飞花蒙日月”的描摹，写出了那些得志便猖狂的小人；并用“天地有清霜”警告他们必无好下场，难逃灭亡的命运。
如梦令 《红楼梦》
岂是绣绒残吐，卷起半帘香雾，纤手自拈来，空使鹃啼燕妒。
且住，且住！莫使春光别去。
此词是曹雪芹所著《红楼梦》中人物史湘云所写的“咏柳”词，读来别有生趣。
鹧鸪天 咏柳
意在闲闲
雨过新晴五月天，一时光景尽清妍。
笼烟流翠添娇态，间有蝴蝶舞蹁跹。
柳腰瘦，叶眉欢。也挽人臂也拂肩。
前人惯作离情诉，我今翻成妩媚篇。
[注]这是一位网友所写的“咏柳”词，有古人遗风，更具时代新意。
（晓 雨/辑）
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1. 关于鱼的寓意好的诗句
关于鱼的寓意好的诗句 1. 关于鱼的诗句
1、得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙。
2、西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。
3、水仙欲上鲤鱼去，一夜芙蓉红泪多。
4、，一如风云便化龙。
5、方池如鉴碧溶溶，锦鲤游扬逐浪中。 竚看三春烟水暖，好观一跃化神龙。
6、照日深红暖见鱼，连村绿暗晚藏乌，黄童白叟聚雎盱。
7、才饮长沙水，又食武昌鱼。 万里长江横渡，极目楚天舒。
8、鸿雁在云鱼在水，惆怅此情难寄
9、蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时
10、凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。
11、鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文
12、鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。
13、海阔凭鱼跃，天高任鸟飞
14、潭中鱼可百许头，皆若空游无所依
15、别浦鲤鱼何日到，锦书封恨重重。 海棠花下去年逢。 也应随分瘦，忍泪觅残红。
16、细雨鱼儿出，微风燕子斜。
17、鲈鱼正美不归去，空戴南冠学楚囚。
18、江上往来人，但爱鲈鱼美。
19、鱼戏莲叶间，鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。
20、冬夜伤离在五溪，青鱼雪落脍橙荠。
2. 带有鱼的美好诗句
西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥.——宋?张志和《渔歌子
竟说田家风味美，稻花落后鲤鱼肥.——清?朱凤翔《村处闲吟》
客从远方来，遗我双鲤鱼.——汉佚名《饮马长城窟行》
一夜海潮河水满，鲈鱼清晓入池塘.——元·宋禧《即事》
江上往来人， 但爱鲈鱼美. 君看一叶舟， 出入风波里.
江南可***莲，莲叶何田田，鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶北，鱼戏莲叶中.
西寒山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥，青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归
八月湖水平，涵虚混太清.气蒸云梦泽，波撼岳阳城.欲济无舟楫，端居耻圣明.坐观垂钓者，徒有羡鱼情.
油壁香车不再逢，峡云无迹任西东.梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风.几日寂寥伤酒后，一番萧索禁烟中.鱼书欲寄何由达，水远山长处处同.
雪衣雪发青玉觜，群***儿溪影中.惊飞远映碧山去，一树梨花落晚风.
3. 关于鱼的诗句古诗
1、照日深红暖见鱼，连村绿暗晚藏乌，黄童白叟聚雎盱。 ——《浣溪沙》 （唐）杜甫
2、鱼戏莲叶间，鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。——《江南曲》 [晋]乐府
3、细雨鱼儿出，微风燕子斜。 ——《水槛遣心》 杜甫
4、西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。 ——《渔歌子》 （唐）张志和
5、绕池闲步看鱼游，正值儿童弄钓舟。 一种爱鱼心各异，我来施食尔垂钩。 ——《观游鱼》 （唐）白居易
6、鲈鱼正美不归去，空戴南冠学楚囚。——《长安秋望》 赵嘏
7、劳动故人庞阁老，提鱼携酒远相寻。——《病***中庞少尹携鱼酒相过》 白居易
8、枯鱼过河泣，何时悔复及。——《枯鱼过河泣》 汉无名氏
9、江上往来人，但爱鲈鱼美。 ——《江上渔者》 宋 范仲淹
10、海水桑田欲变时，风涛翻覆沸天池。 鲸吞蛟斗波成血，深涧游鱼乐不知。 ——《涧中鱼》 （唐）白居易
4. 有关鱼的诗句
这是河豚欲上时
但爱鲈鱼美
桃花流水鳜鱼肥
检举 隐藏 江上渔者 范仲淹
江上往来人，但爱鲈鱼美。
君看一叶舟，出没风波里。
***山拟宛陵先生体 陆游
叠石作小山，埋瓮作小潭。
旁为负薪径，中开钓鱼庵。
谷声应钟鼓，波影倒松楠。
借问此何许，恐是庐山南。
临洞庭上张丞相 孟浩然
八月湖水平，涵虚混太清。
气蒸云梦泽，波撼岳阳城。
欲济无舟楫，端居耻圣明。
坐观垂钓者，徒有羡鱼情。
枯鱼过河泣 汉无名氏
枯鱼过河泣，
何时悔复及。
作书与鲂鱮，
相教慎出入。
5. 关于鱼的诗句
一、[唐] 张若虚 《春江花月夜》：鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。
译文：送信的天鹅能够飞翔很远但不能随月光飞到您身边，送信的鱼龙潜游很远但不能游到您身边，只能在水面激起阵阵波纹。
二、[宋] 苏轼 《浣溪沙》 ：桃花流水鳜鱼肥。自庇一身青箬笠，相随到处绿蓑衣。
译文：江水中，肥美的鳜鱼欢快地游着，漂浮在水中的桃花是那样的鲜艳而饱满。一身青箬笠自保护，跟着到处绿蓑衣。
三、[先秦] 屈原 《天问》 ：鲮鱼何所？鬿堆焉处？
译文：奇形鲮鱼生于何方？怪鸟魁堆长在哪里？
四、[宋] 柳永 《满江红·暮雨初收》：绕严陵滩畔，鹭飞鱼跃。
译文：围绕严陵滩畔，白鹭飞鱼儿跳跃。
五、[宋] 叶梦得 《水调歌头·渺渺楚天阔》：游鱼来往，还戏此波中。
译文：困而未舒貌的游鱼来去，返回游戏这波中。
6. 关于“鱼”的诗句有哪些
1. 水清石出鱼可数，林深无人鸟相呼。 ——（宋）苏轼《腊日游孤山访勤惠恩二僧》
2. 一夜海潮河水满，鲈鱼清晓入池塘。——元·宋禧《即事》
3. 竟说田家风味美，稻花落后鲤鱼肥。——清·朱凤翔《村处闲吟》
4. 客从远方来，遗我双鲤鱼。——汉佚名《饮马长城窟行》
5. 姜太公钓鱼，愿者上钩——《苻子·方外》
池鱼
宋 祝庆夫
方池如鉴碧溶溶，锦鲤游扬逐浪中。
竚看三春烟水暖，好观一跃化神龙。
溪鱼
宋 赵方
溪流渺渺净涟漪，鱼跃鱼潜乐自知。
若逐桃花浪里去，风雷相送入天池。
鱼虾
宋 张耒
一尺盆池数种荷，鱼虾亦解起风波。
尔来未识天池乐，更有鲸鹏奈尔何。
观鱼
宋 杨万里
老夫不柰热，跣足坐瓦鼓。
临池观游鱼，定眼再三数。
鱼儿殊畏人，欲度不敢度。
一鱼试行前，似报无他故。
众鱼初欲随，幡然竟回去。
时时传一杯，忽忽日将暮。
时鱼
宋 徐玑
风晴霜气合，沙渚夜鸣榔。
独喜鳞兼细，时看寸有长。
月斜寒动影，水碧静傅香。
可爱渔翁乐，溪梅秋第芳。
7. 描写鱼的有含义的句子 关于爱情
1993年，诗人顾城给他的法文翻译尚德兰女士写了两幅字，一幅是：\\“鱼在盘子里想家”，一幅是：\\“人可以生如蚁而美如神”。
喜欢顾城的人们惯于用\\“生如蚁而美如神”来描述他，我私下里认为这评价里多少掺杂进些许同情，因为这位伟大的诗人一生都不过是个追逐童话的孩子，是用黑色眼睛寻找光明的悲剧象征，尽管他得到了两位女孩子的爱情，也如愿地躬身于爱尔兰的一座孤岛上亲手建造起心中的童话城堡。
其实，所有的人都是\\“生如蚁”，都在渴望能活得\\“美如神”，然而真正做到的又有几人呢？就算在旁观者的眼睛里真的美如神了，获得这美的人又是否真的如神仙般自在逍遥呢？
相比之下，我更喜欢\\“鱼在盘子里想家”，这或许才是顾城当时真正的内心写照吧。
喜欢这句话不仅仅是缘于对顾城的喜爱，更多的还是感觉自己就是那盘子里的鱼。
活着总会有许多的无奈。人其实跟鱼没有多大区别，除了鱼儿只能活在水里。只有那些无欲无求地面对世界，坦然淡定地吃饭、穿衣、工作、恋爱、生活的人才能成为自由自在不会被钓上岸的\\“鱼”，像我这样欲望太多又总是脱离现实幻想未来的\\“鱼”才最容易受到诱惑被钓起来，然后成为餐桌上盘子里的鱼，或是清蒸、或是麻辣，甚或是切下头来做成火锅。
盘子里的鱼如果能开口说话，第一句必然是想回家。然而若要问它是否后悔曾经的欲求太强烈，我想它大概不会抱怨世间美丽的诱惑太多，不会抱怨骗它上钩的诱饵和想要吃掉它的人们。毕竟，永远待在水里和片刻的水世界之外的经历谁也不能判断哪个更好或更有价值。我这只\\“盘子里的鱼”只会流不出眼泪地想想家，想想曾经的自由和欢乐，然后坦然接受即将到来的一切。
8. 关于鱼的诗
放鱼
年代：唐 作者：李群玉
早觅为龙去，江湖莫漫游。须知香饵下，触口是铦钩.
注释：
这是咏物诗中一首富于哲理的佳作，篇幅短小，意味隽永。我国古诗中，最早写鱼的诗句见于《诗经·卫风》中的《硕人》篇。汉魏六朝乐府诗中的《枯鱼过河泣》，则是以鱼为抒写对象的完整的全篇。唐代咏物诗不少，然而写鱼的专篇仍然不多，所以这首《放鱼》是独具一格的难能可贵之作。
鱼 一夜的诗
没有什么比夜晚更加潮湿
没有什么 除了一座濒临死亡的教堂
和一条握住钟声的鱼
苍白的水星下 鱼哭泣着
空虚的铁锚逆流而行
作为一条呼吸物质的鱼
除了摇动星云的摇篮 编织波浪的睡衣
他还会在有生之年梦到刀刃
梦到在空旷的街道上奔跑
看着自己在面孔中生长的疲惫
仿佛老去 死在上升的台阶上
那灰色的鱼子说过
所有的鱼子都是潮汐 所有的
由于鱼一个陌生的手势
女孩在月光下撕毁大海
而鱼从海岬的脚踝滑过
低声吟诵着水草 空气 和但丁
水星睡去……
衰败的摇篮还在抖动
潮湿无比的鱼静驻水下
张开失去温度的眼睛
他还在诗的黑暗中游着
放弃了生而为水的权利
对于一条鱼而言
海 是沉没的火柴 擦亮
擦亮这盐 这面前汹涌的海水
让结伴而行的词语燃烧
让一些句子静默着 沉入水中
江上渔者
宋 范仲淹
江上往来人，
但爱鲈鱼美。
君看一叶舟，
出入风波里。
〔注释〕
1.渔者：***的人。
2.但：只。爱：喜欢。鲈鱼：一种头大口大、体扁鳞细、背青腹白、味道鲜美的鱼。
3.君：你。一叶舟：像飘浮在水上的一片树叶似的小船。
4.出没：忽隐忽现。
〔简析〕
这首语言朴实、形象生动、对比强烈、耐人寻味的小诗，反映了渔民劳作的艰辛，唤起人们对民生疾苦的注意。首句写江岸上人来人往，十分热闹。次句写岸上人的心态，揭示“往来'的原因。后二句牵过的视线，指示出风浪中忽隐忽现的***小船，注意***的情景。鲈鱼虽味美，捕捉却艰辛表达出诗人对渔人疾苦的同情，深含对“但爱鲈鱼美”的岸上人的规劝。“江上”和“风波”两种环境，“往来人”和“一叶舟”两种情态、“往来”和“出没”两种动态强烈对比，显示出全诗旨在所在。
9. 关于鱼的诗词
唐人戴叔伦《兰溪棹歌》“凉月如眉挂柳湾，越中山色镜中看。兰溪三月桃花雨，半夜鲤鱼来上滩。”
李白《赠崔侍郎》“黄河三尺鲤，本在孟津居。点额不成龙，归来伴凡鱼。”
唐朝张志和《渔歌子》“西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。”
宋代王安石的《鱼儿》“绕岸车鸣水欲开，鱼儿相逐尚相欢。无人挈入沧江去，汝死哪知世界宽？”
宋朝范成大《鲈鱼》“细捣橙姜有脍鱼，西风吹上四鳃鲈。雪松酥腻千丝缕，除却松江到处无。”
清人徐鹄庭《汉口竹枝词》“不须考究食单方，冬月人家食品良。米酒汤圆宵夜好，鳊鱼肥美菜苔香。”
李群玉-唐新荷
田田八九叶，散点绿池初。嫩碧才平水，圆阴已蔽鱼。
浮萍遮不合，弱荇绕犹疏。增在春波底，芳心卷未舒。
郑愔-唐莲曲
锦楫沙棠舰，罗带石榴裙。绿潭***荷芰，清江日稍曛。
鱼鸟争唼喋，花叶相芬氲。不觉芳洲暮，菱歌处处闻。
◇爱莲说~宋·周敦颐
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人甚爱牡丹；予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！
◇青阳渡~晋·乐府
青荷盖绿水，芙蓉披红鲜。下有并根藕，上有并头莲。
◇咏芙蓉~南朝·梁·沈约
微风摇紫叶，轻露拂朱房。中池所以绿，待我泛红光。
◇***莲~南朝·梁·吴均
锦带杂花钿，罗衣垂绿川。问子今何去，出***江南莲。辽西三千里，欲寄无因缘。愿君早旋返，及此荷花鲜。
◇咏荷诗~江洪
泽陂有微草，能花复能实。碧叶喜翻风，红英宜照日。移居玉池上，托根庶非失。如何霜露交，应与飞蓬匹。
◇咏同心芙蓉~隋·杜公瞻
灼灼荷花瑞，亭亭出水中。一茎孤引绿，双影共分红。色夺歌人脸，香乱舞衣风。名莲自可念，况复两心同。
◇***莲曲~隋·殷英童
荡舟无数伴，解缆自相催。汗粉无庸拭，风裙随意开。棹移浮荇乱，船进倚荷来。藕丝牵作缕，莲叶捧成杯。
◇古风（其二十六）~唐·李白
碧荷生幽泉，朝日艳且鲜。秋花冒绿水，密叶罗青烟。秀色粉绝世，馨香谁为传？坐看飞霜满，凋此红芳年。
结根未得所，愿托华池边。
◇***莲曲~南朝梁·刘孝威
金桨木兰船，戏***江南莲。莲香隔浦渡，荷叶满江鲜。房垂易入手，柄曲自临盘。露花时湿钏，风茎乍拂钿。
◇折荷有赠~唐·李白
涉江玩秋水，爱此红蕖鲜。攀荷弄其珠，荡漾不成圆。佳人彩云里，欲赠隔远天。相思无因见，怅望凉风前。
◇荷花~李商隐
都无色可并，不奈此香何。瑶席乘凉设，金羁落晚过。回衾灯照绮，渡袜水沾罗。预想前秋别，离居梦棹歌。
◇莲花~温庭筠
绿塘摇滟接星津，轧轧兰桡入白苹。应为洛神波上袜，至今莲蕊有香尘。
◇晚出净慈寺送林子方~杨万里
毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
◇钱氏池上芙蓉~文征明
九月江南花事休，芙蓉宛转在中洲。美人笑隔盈盈水，落日还生渺渺愁。
露洗玉盘金殿冷，风吹罗带锦城秋。相看未用伤迟暮，别有池塘一种幽。
◇一剪梅~北宋·李清照
红藕香残玉簟秋， 轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。花自飘零水自流。
一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。
◇苏幕遮~北宋·周邦彦
燎沉香，消溽暑。鸟鸟雀呼睛，侵晓窥檐语。叶上初阳干宿雨，水面清圆，一一风荷举。
故乡遥，何日去？家住吴门，久作长安旅。五月渔郎相忆否？小楫轻舟，梦入芙蓉浦。
◇莲塘~明·黄琼
苍茫漠漠董家潭，绿树阴阴向水湾。十里锦香看不断，西风明月棹歌还。
◇***莲曲~李亚如
藕田成片傍湖边，隐约花红点点连。三五小船撑将去, 歌声嘹亮赋***莲。
◇芙蓉~清·郑板桥
最怜红粉几条痕，水外桥边小竹门。照影自惊还自惜，西施原住苎萝村。
◇藕乡随思~现代·暇文
晓别安宜古镇头，藕乡水泗荡轻舟；岸柳染绿清溪水，荷香沁沏金色秋。
异乡落泊伤穷乱，故里重归喜景稠；政通人和富由起，芙蓉仙子欣来游。
◇夏日南亭怀辛大~孟浩然
山光忽西落，池月渐东上。散发乘夕凉，开轩卧闲敞。荷风送香气，竹露滴清响。
欲取鸣琴弹，恨无知音赏。感此怀故人，中宵劳梦想。
◇无题·其二~李商隐
飒飒东风细雨来，芙蓉塘外有轻雷。啮锁烧香入，玉虎牵丝汲井回。
贾氏窥帘韩掾少，宓妃留枕魏王才。春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。
◇夏日怀友~徐玑
流水阶除静，孤眠得自由。月生林欲晓，雨过夜如秋。远忆荷花浦，谁吟杜若洲？良宵恐无梦，有梦即俱游。
◇浣溪沙·薛昭蕴
倾国倾城恨有馀，几多红泪泣姑苏，倚风凝睇雪肌肤。吴主山河空落日，越王宫殿半平芜，藕花菱蔓满重湖。
◇南乡子·李珣
乘彩舫，过莲塘，棹歌惊起睡鸳鸯。游女带香偎伴笑，争窈窕，兢折团荷遮晚照。
◇浣溪沙·李璟
菡萏香销翠叶残，西风愁起碧波间。还与韶光共憔悴，不堪看。
细雨梦回鸡塞远，小楼吹彻玉笙寒。多少泪珠无限恨，倚栏杆。
◇思帝乡·孙光宪
如何？ 遗情情更多！永日水精帘下敛羞蛾。六幅罗裙地，微行曳碧波。看尽满地疏雨打团荷。
◇忆余杭·潘阆
长忆孤山，山在湖心如黛簇，僧房四面向湖开，清棹去还来。
芰荷香喷连云阁，阁上清声檐下铎。别来尘土污人衣，空役梦魂飞。
◇***桑子·欧阳修
荷花开后西湖好，载酒来时，不用旌旗，前后红幢绿盖随。画船撑入花深处，香泛金卮，烟雨微微，一片笙歌醉里归。
◇临江仙·欧阳修
柳外轻雷池上雨，雨声滴碎荷声。小楼西角断虹明。阑干倚处，待得月华生。
燕子飞来窥画栋，玉钩垂下帘旌。凉波不动簟纹平。水精双枕，畔有堕钗横。
◇甘草子·柳永
秋暮，乱洒衰荷，颗颗真珠雨。雨过月华生，冷彻鸳鸯浦。
池上凭阑愁无侣，奈此个单栖情绪！却傍金笼共鹦鹉，念粉郎言语。
◇蝶恋花·晏几道
初捻霜纨生怅望。隔叶莺声，似学秦娥唱。午睡醒来慵一晌，双纹翠簟铺寒浪。雨罢苹风吹碧涨。
脉脉荷花，泪脸红相向。斜贴绿云新月上，弯环正是愁眉样。
◇生查子·晏几道
长恨涉江遥，移近溪头住。闲荡木兰舟，误入双鸳浦。无端轻薄云，暗作廉纤雨。翠袖不胜寒，欲向荷花语。
◇阮郎归·初夏·苏东坡
绿槐高柳咽新蝉，薰风初入弦。碧纱窗下洗沉烟，棋声惊昼眠。
微雨过，小荷翻，榴花开欲然。玉盆纤手弄清泉，琼珠碎却圆。
◇永遇乐·苏东坡
明月如霜，好风如水，清景无限。曲港跳鱼，圆荷泻露，寂寞无人见。如三鼓，铿然一叶，黯黯梦云惊断。夜茫茫，重寻无处，觉来小园行遍。天涯倦客，山中归路，望断故园心眼。燕子楼空，佳人何在？空锁楼中燕。古今如梦，何曾梦觉，但有旧欢新怨。异时对，黄楼夜景，为余浩叹。
◇满庭芳·黄庭坚
修水浓清，新条淡绿，翠光交映虚亭。锦鸳霜鹭，荷径拾幽萍。香渡栏干屈曲红妆映、薄绮疏棂。
风清夜，横塘月满，水净见移星。堪听，微雨过，姗藻荇，便移转胡床，湘簟方屏。
练霭鳞云旋满，声不断、檐响风铃。重开宴，瑶池雪满，山露佛头青。
◇黄莺儿·晁补之
南园佳致偏宜暑。两两三三，修篁新笋出初齐，猗猗过檐侵户。
听乱芰荷风，细洒梧桐雨。午余帘影参差，远林蝉声，幽梦残处。
凝伫，既往尽成空，暂遇何曾住？算人间事，岂足追思，依依梦中情绪。
观数点茗浮花，一缕香萦炷。怪道人道：陶潜做得羲皇侣。
◇南柯子·《唐宋诸贤绝妙词选》
十里青山远，潮平路带沙。数声啼鸟怨年华，又是凄凉时候在天涯！
白露收残月，清风散晓霞。绿杨堤畔问荷花：记得那年沽酒那人家？
◇菩萨蛮·魏夫人
红楼斜倚连溪曲，楼前溪水凝寒玉。荡漾木兰船，船中人少年。荷花娇欲语，笑入鸳鸯浦。波上暝烟低，菱歌月下归。
◇苏幕遮·周邦彦
燎沈香，消溽暑。鸟雀呼晴，侵晓窥檐语。叶上初阳干宿雨。水面清圆，一一风荷举。故乡遥，何日去？家住吴门，
久作长安旅。五月渔郎相忆否？小楫轻舟，梦入芙蓉浦。
◇浣溪沙·张元干
山绕平湖波撼城，湖光倒影浸山青，水晶楼下欲三更。雾柳暗时云度月，露荷翻处水流萤，萧萧散发到天明。
◇临江仙·叶梦得
不见跳鱼翻曲港，湖边特地经过。萧萧疏风乱雨荷。微云吹尽散，明月堕平波。白酒一杯还径醉，归来散发婆娑。
无人能唱***菱歌。小轩枕簟，檐影挂星河。
◇念奴娇·姜夔
闹红一舸，记来时尝与鸳鸯为侣。三十六陂人未到，水佩风裳无数。翠叶吹凉，玉容销酒，更洒菰蒲雨。嫣然摇动，
冷香飞上诗句。日暮，青盖亭亭，情人不见，争忍凌波去？只恐舞衣寒易落，愁入西风南浦。高柳垂阴，老鱼吹浪，
留我花间住。田田多少，几回沙际归路。
◇燕归梁·风莲·蒋捷
我梦唐宫春昼迟，正舞到，曳裾时。翠云队仗绛霞衣，漫腾腾，手双垂。忽然急鼓催将起，似彩凤，乱惊飞。
梦回不见万琼妃，见荷花，被风吹。
◇水仙子·咏江南·张养浩
一江烟水照晴岚，两岸人家接画檐。芰荷丛一段秋光淡，看沙鸥舞再三，卷香风十里珠帘。画船儿天边至，酒旗儿风外□，爱煞江南
1. 关于花草的诗句和赏析
回答人的补充 2009-09-25 20:26 1. 到处皆诗境，随时有物华——宋.张道洽《岭梅》
2. 春城无处不飞花——唐朝.韩鸿《寒食》
3. 折得一枝香在手， 人间应未有——宋.王安石《甘露歌》
4. 绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹——宋.宋祁《玉楼春》
5. 春色满园关不住，一枝红杏出墙来——宋.叶绍翁《游园不值》
6. 等闲识得东风面， 万紫千红总是春——宋.朱熹《春日》
7. 日出江花红胜火，春来江水绿如蓝——唐.白居易《忆江南》
8. 浓绿万枝红一点，动人春色不须多——宋.王安石《咏石榴花》
9. 小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花——宋.陆游《临安春雨初霁》
10. 疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏——宋.林逋《山园小梅》
11. 城中桃李愁风雨，春在溪头荠菜花——宋.辛弃疾《鹧鸪天。代人赋》
12. 春风不解禁杨花，蒙蒙乱扑行人面——宋.晏殊《踏莎行》
13. 阳春二三月， 草与水同色——晋.乐府古辞《孟珠》
14. 江南二月多芳草， 春在蒙蒙细雨中——宋.释仲殊《绝句》
15. 接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红——宋.杨万里《晓出净慈寺送林子方》
16. 无可奈何花落去， 似曾相识燕归来——宋.晏殊《浣溪沙》
17. 不是花中偏爱菊， 此花开尽更无花——唐朝.元稹《菊花》
18. 林间新绿一重重，小蕾深藏数点红——金.元好问《同儿辈赋未开海棠》
19. 春风又绿江南岸，明月何时照我还？——宋.王安石《泊船瓜洲》
20. 江南可***莲，莲叶何田田！——汉乐府民歌《江南》
21. 小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头——宋.杨万53. 里《小池》
22. 叶上初阳乾宿雨，水面清圆，一一风荷举——宋.周邦彦《苏幕遮》
23. 不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀——唐.贺知章《咏柳》
24. 停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花——唐.杜牧《山行》
25. 天涯何处无芳草——宋.苏轼《蝶恋花》
26. 野火烧不尽，春风吹又生——唐.白居易《赋得古原草送别》
27. 天街小雨润如酥，草色遥看近却无——唐.韩愈《初春小雨
2. 有关象征刚正的植物的诗句及赏析《爱莲说》 周敦颐 水陆草木之花，可爱者甚蕃。
晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人皆爱牡丹；予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。
噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！ 译文 水上或陆地上的草木及花，受人喜欢者特别的繁多。东晋陶渊明偏爱于菊；自李唐王朝以来，世上的人都特别的喜欢牡丹；可是我独独喜爱莲花的出自于淤泥而不沾染污秽的高洁，它经过清水的洗涤，显得纯净而不妖媚。
它内心通达而外形刚直，不像藤蔓四处蔓延，也不像枝干四处纵横。香气远而清纯芬芳，亭亭玉立如在水佳人，只可以远远的欣赏而不可以肆意的亵玩也。
我比喻菊，是花中的隐居避世之人也。牡丹，是花中的富贵之人也。
而莲花呢？是花中的君子也。噫！（感叹词，在此作助词，以加重语气）爱菊之人，陶渊明死后很少听到。
爱莲之人，与我同样所好的又有几人？（几人又作何人）而爱牡丹之人呢，适合于大多数人也。 （叶依青） 赏析 宋熙宁四年（公元1071年），著名的理学家周敦颐来星子任南康知军。
周敦颐为人清廉正直，襟怀淡泊，平生酷爱莲花。 周敦颐来星子后，在军衙东侧开挖了一口池塘，全部种植荷花。
周敦颐来星子时已值暮年（55岁），又抱病在身，所以每当公余饭后，他或独身一人，或邀三五幕僚好友，于池畔赏花品茗，并写下了一篇脍炙人口的散文《爱莲说》。《爱莲说》虽短，但字字珠玑，历来为人所传诵。
一年以后，周敦颐由于年迈体弱辞官而去，在庐山西北麓筑堂定居讲学。他留下的莲池和那篇《爱莲说》，一直为后来者珍视。
淳熙六年（公元1179年），朱熹调任南康知军，满怀对周敦颐的仰慕之情，重修爱莲池，建立爱莲堂，并从周的曾孙周直卿那儿得到周敦颐《爱莲说》的墨迹，请人刻之于石立在池边。朱熹作诗道： 闻道移根玉井旁，花开十里不寻常； 月明露冷无人见， 独为先生引兴长。
赏析《爱莲说》，其重点是“出淤泥而不染，濯清莲而不妖”，这是全文的中心题意。 古人写文一般都是借物抒怀，同样的一句话，都有二层意思，一层喻物，一层抒怀。
同样，“出淤泥而染，濯清莲而不妖”也有第二层抒怀意思。隐喻作者本身具有“出淤泥而不染，濯清莲而不妖”的高尚品格。
实际上，他说的意思就是：官场黑暗，要在官场上保持自已高洁的品格，就如同莲花出淤泥而不染那么难。这也是他为官的经验总结，因为他不想同流合污。
而“濯清莲而不妖”，不过是作者的一种良好愿望罢了。常在河边走，哪有不湿鞋的道理？所以百花之中独莲而能为，弥足可贵也。
这也是作者的感叹吧，因为在大环境中他是不可能做到独善其身的，除了逃避与远离。或者如他那样兢兢业业的守着自已的一份志节。
周敦颐的《爱莲说》从“水陆草木之花，可爱者甚众”。开篇深沉大气，既点明了《爱莲说》之莲也属水陆草木之花，也点明了莲的可爱，只是“甚蕃”者里的之一罢了。
这为他下文的“予独爱莲”埋下了顺理成章的伏笔。如此开篇，出笔皆成不凡，吸人眼球也。
接下去周敦颐并没在甚蕃里纠缠，只是直接缩景，一句“晋陶渊明独爱菊”，更加明确了题意，陶渊明可以爱菊抒怀，我怎不可独爱莲呢？ 接下句“自李唐来，世人甚爱牡丹”，像是重复，但实为加深语意也，而且此句入文，让对比感更为强烈，为其求莲之高洁铺下了引子。大意是周敦颐本人独爱莲与晋陶渊明的爱菊避世不同，为保持一份高洁，宁愿终老南山。
他要在尘世中当个出淤泥而不染的君子。这种在污世保持清白与独自避世求真的心态，与众人皆羡富贵（牡丹）的从众心态是有着思想境界上本质的区别的。
这为爱莲说所要表达的“出淤泥而不染”作了最好的铺垫。 下句周敦颐就直接进入了正题“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清莲而不妖，中通外直，可远观而不可亵玩焉”，写莲之语，爱莲之心，喻莲之志，可谓一气呵成，看似是对莲的直观描写，其实字字句句皆是借莲之表像倾诉心衷也。
此运笔之老到，实让人叹为观止。可说通篇读者都无一丝喘息之机。
语言超凡脱俗，而回味却是隽永绵长，越品越有滋味。 收篇，周敦颐先用花进行比喻，让花的特性喻人，虽平淡，但比喻帖切，让人读来也别有一番滋味。
“予谓菊，花之隐者逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也”。此平淡之句接上节“晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人甚爱牡丹；予独爱莲……”可谓浑然一体，不着丝毫痕迹。
而更重要的是，借花喻人，将陶渊明的避世，世人皆追求荣华富贵的心态描写的淋漓尽致，而无一言直接指责。 周敦颐通过这样的对比，将自已比喻为君子。
君子难为，犹胜于避世也。从这一点来看，周敦颐有些孤芳自赏的意思。
不过周敦颐也有些自知之明，接下去他发出了深沉的感叹“菊之爱，陶之后鲜有闻；莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣”。是的，滚滚红尘，又有多少人能避世以求一份真呢？晋有陶渊明，可现在却听都没听到还有人会这样做的。
或是像我一样的，在尘世。
3. 描写植物的唐诗加鉴赏咏柳 贺知章
碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。
注释
1.碧玉：碧绿色的玉。这里用以比喻春天的嫩绿的柳叶。
2.妆：装饰，打扮。
3.丝绦：丝线编成的带子。这里形容随风飘拂的柳枝。
赏析
这是一首咏物，通过赞美柳树，表达了诗人对春天的无限热爱。
诗的前三句都是描写柳树的。首句“碧玉妆成一树高”是写整体，说高高的柳树像是碧玉妆饰成。用“碧玉”形容柳树的翠绿晶莹，突出它的颜色美。第二句“万条垂下绿丝绦”是写柳枝，说下垂披拂的柳枝犹如丝带万千条，突出它的轻柔美。第三句“不知细叶谁裁出”是写柳叶，突出柳叶精巧细致的形态美。三句诗分写柳树的各部位，句句有特点。而第三句又与第四句构成一个设问句。“不知细叶谁裁出？”——自问；“二月春风似剪刀。”——自答。这样一问一答，就由柳树巧妙地过渡到春风。说裁出这些细巧的柳叶，当然也能裁出嫩绿鲜红的花花草草。它是自然活力的象征，是春的创造力的象征。这首诗就是通过赞美柳树，进而赞美春天，讴歌春的无限创造力。
4. 描写植物的唐诗加鉴赏咏柳 贺知章碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。注释 1.碧玉：碧绿色的玉。
这里用以比喻春天的嫩绿的柳叶。 2.妆：装饰，打扮。
3.丝绦：丝线编成的带子。这里形容随风飘拂的柳枝。
赏析 这是一首咏物，通过赞美柳树，表达了诗人对春天的无限热爱。 诗的前三句都是描写柳树的。
首句“碧玉妆成一树高”是写整体，说高高的柳树像是碧玉妆饰成。用“碧玉”形容柳树的翠绿晶莹，突出它的颜色美。
第二句“万条垂下绿丝绦”是写柳枝，说下垂披拂的柳枝犹如丝带万千条，突出它的轻柔美。第三句“不知细叶谁裁出”是写柳叶，突出柳叶精巧细致的形态美。
三句诗分写柳树的各部位，句句有特点。而第三句又与第四句构成一个设问句。
“不知细叶谁裁出？”——自问；“二月春风似剪刀。”——自答。
这样一问一答，就由柳树巧妙地过渡到春风。说裁出这些细巧的柳叶，当然也能裁出嫩绿鲜红的花花草草。
它是自然活力的象征，是春的创造力的象征。这首诗就是通过赞美柳树，进而赞美春天，讴歌春的无限创造力。
5. 请写出一首你积累的描写动物或植物的古诗并简要赏析诗词名句
主题
不限抒情四季食物山水天气人物人生生活节日动物植物
分类
不限写鸟写马写猫蜜蜂
燕燕飞来，问春何在，唯有池塘自碧
——姜夔《淡黄柳·空城晓角》
啼莺舞燕，小桥流水飞红
——白朴《天净沙·春》
千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷
——高适《别董大二首》
此时却羡闲人醉，五马无由入酒家
——白居易《早冬》
西湖又还春晚，水树乱莺啼
——仲殊《诉衷情·宝月山作》
日夕凉风至，闻蝉但益悲
——孟浩然《秦中寄远上人》
马毛缩如蝟，角弓不可张
——鲍照《代出自蓟北门行（羽檄起边亭）》
雁声吹过黄昏雨篱边月圆萋紧
——端木国瑚《齐天乐·菊影（雁声吹过黄昏雨）》
江碧鸟逾白，山青花欲燃
——杜甫《绝句（江碧鸟逾白）》
星河秋一雁，砧杵夜千家
——韩翃《酬程近秋夜即事见赠（长簟迎风早）》
何处营巢夏将半， 茅檐烟里语双双
——杜牧《村舍燕》
龙鱼失水难为用，龟玉蒙尘未见珍
——牟融《春日山亭》
波光水鸟惊犹宿， 露冷流萤湿不飞。
——汤显祖《江宿（寂历秋江渔火稀）》
军合力不齐，踌躇而雁行。
——曹操《蒿里行（关东有义士）》
日射人间五色芝，鸳鸯宫瓦碧参差。
——元好问《浣溪沙·日射人间五色芝》
描写动物的
描写植物的
诗词名句
主题
不限抒情四季食物山水天气人物人生生活节日动物植物
分类
不限梅花梨花桃花荷花菊花柳树叶子竹子
强携酒、小桥宅，怕梨花落尽成秋色
——姜夔《淡黄柳·空城晓角》
春山暖日和风，阑干楼阁帘栊，杨柳秋千院中
——白朴《天净沙·春》
竹深树密虫鸣处，时有微凉不是风
——杨万里《夏夜追凉》
更无柳絮因风起，惟有葵花向日倾
——司马光《客中初夏》
秋声万户竹，寒色五陵松
——李颀《望秦川》
梅子留酸软齿牙，芭蕉分绿与窗纱
——杨万里《闲居初夏午睡起》
日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花
——杨万里《闲居初夏午睡起》
人烟寒橘柚，秋色老梧桐
——李白《秋登宣城谢脁北楼》
绿树阴浓夏日长，楼台倒影入池塘
——高骈《山亭夏日》
当轩对尊酒，四面芙蓉开
——王维《临湖亭》
犹余雪霜态，未肯十分红
——王十朋《红梅》
解落三秋叶，能开二月花
——李峤《风》
过江千尺浪，入竹万竿斜
——李峤《风》
入世冷挑红雪去，离尘香割紫云来
——曹雪芹《访妙玉乞红梅》
高楼目尽欲黄昏，梧桐叶上萧萧雨
——晏殊《踏莎行·碧海无波》
6. 关于植物的古诗小池（杨万里）泉眼无声惜细流树荫照水爱晴柔小荷才露尖尖角早有蜻蜓立上头梅花（王安石）墙角数枝梅。
凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。
碧玉状成一树高，万条垂下绿丝绦，要问绿叶谁裁出，二月春风似剪刀.--------贺之章两只黄鹂鸣翠柳一行白鹭上青天，窗前西岭千秋雪，门泊东吴万里船.杜甫梨花陆游开向春残不恨迟，绿杨窣地最相宜。征西幕府煎茶地，一幅边鸾画折枝。
西江月梅（苏轼）玉骨那愁瘴雾，水姿自有仙风。海仙时遣探芳丛，倒挂绿毛幺凤。
素面翻嫌粉涴，洗妆不褪唇红。高情已逐晓云空，不与梨花同梦。
7. 关于花草树木的诗句和思想感情和赏析归园田居·其一少无适俗韵，性本爱丘山。
误落尘网中，一去三十年。（误落 一作：误入） 羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。
开荒南野际，守拙归园田。 方宅十余亩，草屋八九间。
榆柳荫后檐，桃李罗堂前。 暧暧远人村，依依墟里烟。
狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。（颠 通 巅） 户庭无尘杂，虚室有余闲。
久在樊笼里，复得返自然 陶渊明在江西彭泽做县令，不过八十多天，便声称不愿“为五斗米折腰向乡里小儿”，挂印回家。从此结束了时隐时仕、身不由己的生活，终老田园。
归来后，作《归园田居》诗一组，共五首，描绘田园风光的美好与农村生活的淳朴可爱，抒发归隐后愉悦的心情。这是第一首。
8. 请写出一首你积累的描写动物或植物的古诗并简要赏析诗词名句主题不限抒情四季食物山水天气人物人生生活节日动物植物分类不限写鸟写马写猫蜜蜂燕燕飞来，问春何在，唯有池塘自碧 ——姜夔《淡黄柳·空城晓角》啼莺舞燕，小桥流水飞红 ——白朴《天净沙·春》千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷 ——高适《别董大二首》此时却羡闲人醉，五马无由入酒家 ——白居易《早冬》西湖又还春晚，水树乱莺啼 ——仲殊《诉衷情·宝月山作》日夕凉风至，闻蝉但益悲 ——孟浩然《秦中寄远上人》马毛缩如蝟，角弓不可张 ——鲍照《代出自蓟北门行（羽檄起边亭）》雁声吹过黄昏雨篱边月圆萋紧 ——端木国瑚《齐天乐·菊影（雁声吹过黄昏雨）》江碧鸟逾白，山青花欲燃 ——杜甫《绝句（江碧鸟逾白）》星河秋一雁，砧杵夜千家 ——韩翃《酬程近秋夜即事见赠（长簟迎风早）》何处营巢夏将半， 茅檐烟里语双双 ——杜牧《村舍燕》龙鱼失水难为用，龟玉蒙尘未见珍 ——牟融《春日山亭》波光水鸟惊犹宿， 露冷流萤湿不飞。
——汤显祖《江宿（寂历秋江渔火稀）》军合力不齐，踌躇而雁行。 ——曹操《蒿里行（关东有义士）》日射人间五色芝，鸳鸯宫瓦碧参差。
——元好问《浣溪沙·日射人间五色芝》描写动物的 描写植物的诗词名句主题不限抒情四季食物山水天气人物人生生活节日动物植物分类不限梅花梨花桃花荷花菊花柳树叶子竹子强携酒、小桥宅，怕梨花落尽成秋色 ——姜夔《淡黄柳·空城晓角》春山暖日和风，阑干楼阁帘栊，杨柳秋千院中 ——白朴《天净沙·春》竹深树密虫鸣处，时有微凉不是风 ——杨万里《夏夜追凉》更无柳絮因风起，惟有葵花向日倾 ——司马光《客中初夏》秋声万户竹，寒色五陵松 ——李颀《望秦川》梅子留酸软齿牙，芭蕉分绿与窗纱 ——杨万里《闲居初夏午睡起》日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花 ——杨万里《闲居初夏午睡起》人烟寒橘柚，秋色老梧桐 ——李白《秋登宣城谢脁北楼》绿树阴浓夏日长，楼台倒影入池塘 ——高骈《山亭夏日》当轩对尊酒，四面芙蓉开 ——王维《临湖亭》犹余雪霜态，未肯十分红 ——王十朋《红梅》解落三秋叶，能开二月花 ——李峤《风》过江千尺浪，入竹万竿斜 ——李峤《风》入世冷挑红雪去，离尘香割紫云来 ——曹雪芹《访妙玉乞红梅》高楼目尽欲黄昏，梧桐叶上萧萧雨 ——晏殊《踏莎行·碧海无波》。
9. 描写植物的古诗再加诗意和喻意梅花 / 梅
朝代：宋代
作者：王安石
原文：
墙角数枝梅，凌寒独自开。
遥知不是雪，为有暗香来。
译文
那墙角的几枝梅花，冒着严寒独自盛开。
为什么远望就知道洁白的梅花不是雪呢？因为梅花隐隐传来阵阵的香气。
赏析：
“墙角数枝梅”，“墙角”不引人注目，不易为人所知，更未被人赏识，却又毫不在乎。“墙角"这个环境突出了数枝梅身居简陋，孤芳自开的形态。体现出人所处环境恶劣，却依旧坚持自己的主张的态度。
“凌寒独自开”，“独自”，语意刚强，无惧旁人的眼光，在恶劣的环境中，依旧屹立不倒。体现出诗人坚持自我的信念。
“遥知不是雪”，“遥知”说明香从老远飘来，淡淡的，不明显。诗人嗅觉灵敏，独具慧眼，善于发现。“不是雪”，不说梅花，而梅花的洁白可见。意谓远远望去十分纯净洁白，但知道不是雪而是梅花。诗意曲折含蓄，耐人寻味。暗香清幽的香气。
“为有暗香来”，“暗香”指的是梅花的香气，以梅拟人，凌寒独开，喻典品格高贵；暗香沁人，象征其才气谯溢。
