没有
以身作则、
兽困则噬、
日中则昃、
学优则仕、
水满则溢、
典则俊雅、
知人则哲、
亿则屡中、
闻过则喜、
木强则折、
兵强则灭、
世异则事异、
得寸则寸、
不进则退、
兽穷则啮、
事缓则圆、
自用则小、
率由旧则、
大杖则走、
偏信则暗、
乐极则忧、
勤则不匮、
穷则思变、
不平则鸣、
物极则反、
月满则亏、
物盛则衰、
剥极则复、
无欲则刚、
水激则旱
稍纵则逝、
事款则圆、
有则改之、
器满则覆、
好问则裕、
一则一，二则二、
前危后则、
月盈则食、
事宽则圆、
日中则移、
极则必反、
耳闻则诵、
鸟穷则啄、
礼失则昏、
乐极则悲、
盈则必亏、
事预则立、
物至则反、
有物有则、
兽穷则齧、
乱极则平、
非愚则诬、
否终则泰、
水则资车、
仕而优则学、
水则载舟，水则覆舟、
物不平则鸣、
心之官则思、
既来之，则安之、
学而优则仕
欲速则不达、
一则以喜，一则以惧、
山锐则不高、
有则改之，无则加勉、
小不忍则乱大谋、
成则为王，败则为虏、
兼听则明，偏信则暗、
成则为王，败则为寇、
一再则宥，三则不赦、
奉法者弱则国弱、
水至清则无鱼、
日中则昃，月满则亏、
水激则旱，矢激则远、
有则改之，无则嘉勉、
成则为王，败则为贼、
单则易折，众则难摧、
凡事预则立，不预则废、
爱则加诸膝，恶则坠诸
言多必失 狗急跳墙 功高震主 乐极生悲 否极泰来
乐极悲来
乐极生哀
静极思动
乐极生哀
物极将返
乐极悲生
乐极哀来
乐极则悲
乐极则忧
剥极必复
乐极悲来
泰极而否
物极则反
否极泰回
剥极将复
剥极则复
罔极之恩
感极涕零
亢极之悔
否极阳回
穷极思变
人极计生
Ⅰ 诵字开头的四字成语
没有开头的成语
讽德诵功、
触目成诵、
一览成诵、
家传户诵、
传诵一时、
涂歌邑诵、
过目成诵、
春诵夏弦、
昼耕夜诵、
家传人诵、
口诵心惟、
口诵心维、
Ⅱ 则字开头成语
Ⅲ 则字开头的成语大全
无欲则刚:
知人则哲: 哲：聪明。能识别人才是明智的
水至清则无鱼: 水太清，鱼就存不住身，对人要求太苛刻，就没有人能当他的伙伴。比喻过分计较人的小缺点，就不能团结人。
兽困则噬: 兽陷困境要咬人。比喻人陷于绝境要竭力反抗。
兽穷则啮: 指野兽陷于绝境必然进行搏噬反扑。亦喻人陷入困窘之境，便会竭力反击。
事缓则圆: 碰到事情不要操之过急，而要慢慢地设法应付，可以得到圆满的解决。
事预则立: 指无论做什么事，事前有准备就会成功，没有准备就要失败。
稍纵则逝: 纵：放松；逝：失去。稍微一放松就消失了。形容时间或机会等很容易过去
山锐则不高: 比喻人太露锋茫，就成不了大事。
非愚则诬: 诬：诬蔑。不是生性愚蠢的话，就是故意污蔑。
Ⅳ 用则字开头的成语有哪些
没有则开头的，带则字的到有。
有则改之，无则加勉。
学而优则仕 。
一则以喜，一则以惧
以身作则
自用则小
兵强则灭
剥极则复
典则俊雅
极则必反
乐极则悲
乐极则忧。
否终则泰
器满则覆
Ⅳ 则字打头的成语接龙
没有则字打头的成语。
极则必反 -->反唇相稽-->稽疑送难-->难得糊涂-->涂脂抹粉-->粉白黛黑版-->黑天半夜-->夜长梦多权-->多愁多病-->病民害国-->国富民强-->强作解人-->人命危浅-->浅尝辄止-->止暴禁非-->非同寻常-->常年累月-->月晕而风-->风风雨雨-->雨打风吹-->吹灰之力-->力倍功半-->半筹莫展。
极则必反
jí zé bì fǎn
解释指事物发展到极端，就会向相反的方面转化。
出处《吕氏春秋·博志》：“全则必缺，极则必反，盈则必污。”
结构偏正式成语
用法作谓语、定语、分句；用于劝诫人
近义词物极必反
Ⅵ 事开头的四字成语
事半功倍：指做事得法，因而费力小，收效大。
事倍功半：指工作费力大，收效小。
事必躬亲：躬亲：亲自。不论什么事一定要亲自去做，亲自过问。形容办事认真，毫不懈怠。
事不师古：形容做事不吸取前人经验。
事不宜迟：事情要抓紧时机快做，不宜拖延。
事出有因：事情的发生是有原因的。
事过境迁：境：境况；迁：改变。事情已经过去，情况也变了。
事齐事楚：事：侍奉；齐、楚：春秋时两大强国。依附齐国呢？还是依附楚国？比喻处在两强之间，不能得罪任何一方。
事以密成：事情因为严密谨慎而成功。
事与愿违：事实与愿望相反。指原来打算做的事没能做到。
事预则立：指无论做什么事，事前有准备就会成功，没有准备就要失败。
事在人为：指事情要靠人去做的。在一定的条件下，事情能否做成要看人的主观努力如何。
事败垂成：事情在快要成功的时候失败了。
事半功百：指做事得法，因而费力小，收效大。同“事半功倍”。
事不关己：事情同自己没有关系。
事不过三：指同样的事不宜连作三次。
事不有余：谓达到极点。
事出无奈：事情出于无可奈何。指迫不得已只能如此。
事过景迁：事情已经过去，情况也变了。同“事过境迁”。
事过情迁：随着事情过去，对该事的感情、态度也起了变化。
事核言直：事情确实，文辞直捷。
事缓则圆：碰到事情不要操之过急，而要慢慢地设法应付，可以得到圆满的解决。
事火咒龙：比喻荒诞不经之事。事火，指祀火为神；咒龙，指咒龙请雨。
事捷功倍：事情易办而功效很大。
事宽即圆：谓遇事只要从容对待，就能圆满解决。款，宽缓。同“事款则圆”。
事宽则圆：遇到事情只要从容对待，就能圆满解决。款：宽缓。同“事款则圆”。
事款则圆：谓遇事只要从容对待，就能圆满解决。款，宽缓。
事生肘腋：肘腋：胳肢窝。比喻事变就发生在身边。
事往日迁：指事情和时光都已过去。
事危累卵：事情危险得像堆起来的蛋一样。形容形势极端危险。
事无常师：谓处事没有固定不变的准则，要择善而从。
事无大小：事情不分大小。形容什么事都管。
事无二成：谓公事和私事不能两全。
事无巨细：事情不分大小。形容什么事都管。同“事无大小”。
Ⅶ 事字开头的四字成语
事半功倍 指做事得法，因而费力小，收效大。
事倍功半 指工作费力大，收效小。
事必躬亲 躬亲：亲自。不论什么事一定要亲自去做，亲自过问。形容办事认真，毫不懈怠。
事不关己，高高挂起 认为事情与己无关，把它搁在一边不管。
事不师古 形容做事不吸取前人经验。
事不宜迟 事情要抓紧时机快做，不宜拖延。
事出有因 事情的发生是有原因的。
事过境迁 境：境况；迁：改变。事情已经过去，情况也变了。
事齐事楚 事：侍奉；齐、楚：春秋时两大强国。依附齐国呢？还是依附楚国？比喻处在两强之间，不能得罪任何一方。
事实胜于雄辩 事情的真实情况比喻雄辩更有说服力。
事以密成 事情因为严密谨慎而成功。
事与愿违 事实与愿望相反。指原来打算做的事没能做到。
事预则立 指无论做什么事，事前有准备就会成功，没有准备就要失败。
事在人为 指事情要靠人去做的。在一定的条件下，事情能否做成要看人的主观努力如何。
事败垂成 事情在快要成功的时候失败了。
事半功百 指做事得法，因而费力小，收效大。同“事半功倍”。
事不关己 事情同自己没有关系。
事不过三 指同样的事不宜连作三次。
事不有余 谓达到极点。
事出无奈 事情出于无可奈何。指迫不得已只能如此。
事过景迁 事情已经过去，情况也变了。同“事过境迁”。
事过情迁 随着事情过去，对该事的感情、态度也起了变化。
事核言直 事情确实，文辞直捷。
事后诸葛亮 比喻事后自称有先见之明的人。
事缓则圆 碰到事情不要操之过急，而要慢慢地设法应付，可以得到圆满的解决。
事火咒龙 比喻荒诞不经之事。事火，指祀火为神；咒龙，指咒龙请雨。
事急无君子 谓人到紧急关头，就顾不得讲规矩、礼貌了。
事捷功倍 事情易办而功效很大。
事宽即圆 谓遇事只要从容对待，就能圆满解决。款，宽缓。同“事款则圆”。
事宽则圆 遇到事情只要从容对待，就能圆满解决。款：宽缓。同“事款则圆”。
事款则圆 谓遇事只要从容对待，就能圆满解决。款，宽缓。
事生肘腋 肘腋：胳肢窝。比喻事变就发生在身边。
事往日迁 指事情和时光都已过去。
事危累卵 事情危险得像堆起来的蛋一样。形容形势极端危险。
事无常师 谓处事没有固定不变的准则，要择善而从。
事无大小 事情不分大小。形容什么事都管。
事无二成 谓公事和私事不能两全。
事无巨细 事情不分大小。形容什么事都管。同“事无大小”。
事与心违 事实与愿望相违背。同“事与原违”。
事与原违 事实与愿望相违背。
事在必行 事情非做不可。
事在萧墙 谓祸乱出自内部。事，变故；萧墙，宫室内当门的小墙。
Ⅷ 用则字开头的成语有哪些我说的是用则字开头成语有
没有则开头的成语，带则的成语有：
以身作则、
小不忍则乱大谋、
兼听则明，偏信回则暗、
闻过则答喜、
既来之，则安之、
单则易折，众则难摧、
欲速则不达、
水至清则无鱼、
一则以喜，一则以惧、
凡事预则立，不预则废、
知人则哲、
一再则宥，三则不赦、
自用则小、
亿则屡中、
日中则昃、
学优则仕、
成则为王，败则为虏、
兽困则噬、
兵强则灭、
水则载舟，水则覆舟、
仕而优则学
Ⅸ 则 字开头的成语
没有
无欲则刚:
知人则哲: 哲：聪明。能识别人才是明智的
水至清则无鱼: 水太清，鱼就存不住身，对人要求太苛刻，就没有人能当他的伙伴。比喻过分计较人的小缺点，就不能团结人。
兽困则噬: 兽陷困境要咬人。比喻人陷于绝境要竭力反抗。
兽穷则啮: 指野兽陷于绝境必然进行搏噬反扑。亦喻人陷入困窘之境，便会竭力反击。
事缓则圆: 碰到事情不要操之过急，而要慢慢地设法应付，可以得到圆满的解决。
事预则立: 指无论做什么事，事前有准备就会成功，没有准备就要失败。
稍纵则逝: 纵：放松；逝：失去。稍微一放松就消失了。形容时间或机会等很容易过去
山锐则不高: 比喻人太露锋茫，就成不了大事。
非愚则诬: 诬：诬蔑。不是生性愚蠢的话，就是故意污蔑。
自用则小: 自用：只凭自己的主观意图行事，不虚心向人求教。主观武断，就办不成大事。
一则以喜，一则以惧: 一方面高兴，一方面又害怕。
欲速则不达: 速：快；达：达到。指过于性急图快，反而不能达到目的。
有则改之，无则加勉: 则：就；加：加以。对别人给自己指出的缺点错误，如果有，就改正，如果没有，就用来勉励自己。
盈则必亏: 盈：圆。亏：缺。月圆的时候就是月缺的时候。形容物极必反。
有物有则: 指天地间凡事物皆有其法则、规律。
有则改之，无则嘉勉: 指凡有缺点错误被人指出应该改过，没缺点、错误就用以勉励自己。
月满则亏: 月圆则缺。比喻事物发展到极点则开始衰退。
月盈则食: 盈：满；食：通“蚀”。月亮圆的时候就容易发生月蚀。比喻事物盛到极点就会衰落。
一则一，二则二: 形容说话老老实实，毫不含糊。同“一是一，二是二”。
小不忍则乱大谋: 小事不忍耐就会坏了大事。
心之官则思: 心：古人以为心是思维器官，所以把思想的器官、感情等都说做心，现指脑筋；官：官能，作用。脑筋的官能就是思维。
学而优则仕: 优：有余力，学习了还有余力，就去做官。后指学习成绩优秀然后提拔当官。
物极则反: 事物发展到极限就会向相反的方面转化。
物至则反: 事物发展到极限就会向相反的方面转化。同“物极则反”。
事宽则圆: 遇到事情只要从容对待，就能圆满解决。款：宽缓。同“事款则圆”。
兽穷则齧: 指野兽陷于绝境必然进行搏噬反扑。亦喻人陷入困窘之境，便会竭力反击。
水激则旱，矢激则远: 水流矢飞，受阻则劲悍而去远。旱，通“悍”。比喻因祸致福。
水则载舟，水则覆舟: 水能载舟，也能覆舟。比喻民可拥护君主，也能推翻君主。
日中则昃: 昃：太阳偏西。太阳到了正午就要偏西。比喻事物发展到一定程度，就会向相反的方向转化
Ⅹ 则字开头的成语
没有
不平则鸣 鸣：发出声音，指有所抒发或表示。指受到委曲和压迫就要发出不满和反抗的呼声。
成则为王，败则为贼 旧指成功了就是合法的，失败了就是非法的。
大杖则走 杖：木棍；走：逃跑。舜的父亲用大棍子打他时，他就逃走躲避，免陷父亲于不义。旧时宣扬的封建孝道。
单则易折，众则难摧 势孤力单，容易受人欺负；从多气壮，别人不敢欺侮。
得寸则寸 得到一寸就是一寸。指得到实实在在的好处，得多少就是多少。
耳闻则诵 听过就能背出来。形容记忆力强。
凡事预则立，不预则废 预：预先，指事先作好***或准备；立：成就；废：败坏。不论做什么事，事先有准备，就能得到成功，不然就会...
非愚则诬 诬：诬蔑。不是生性愚蠢的话，就是故意污蔑。
好问则裕 好：喜欢；裕：富裕。遇到疑难就向别人请教，学识就会渊博精深。
既来之，则安之 原意是既然把他们招抚来，就要把他们安顿下来。后指既然来了，就要在这里安下必来。
兼听则明，偏信则暗 指要同时听取各方面的意见，才能正确认识事物；只相信单方面的话，必然会犯片面性的错
阅读全文 与则字开头的四字成语相关的资讯 踵什么成语有哪些 种字结尾的成语是什么意思是什么意思是什么 种字结尾的成语是什么意思是什么意思 种字结尾的成语是什么意思是什么 种字结尾的成语是什么意思 种字结尾的成语是什么 种地的成语四字成语 种成语是什么意思是什么意思是什么意思 种成语是什么意思是什么意思是什么呢 种成语是什么意思是什么成语是什么意思1、乐而不*：快乐而不过分。指表现的情感有节制。
2、乐此不疲此这。因酷爱干某事而不感觉厌烦。形容对某事特别爱好而沉浸其中。
3、乐善好施：乐好，喜欢。喜欢做善事，乐于拿财物接济有困难的人。
4、乐以忘忧：由于快乐而忘记了忧愁。形容非常快乐。
5、乐极生悲：高兴到极点时，发生使人悲伤的事。
6、乐天知命：天天意命命运。安于自己的处境，由命运安排。这是相信 * 的人生观。
7、乐不思蜀：很快乐，不思念蜀国。比喻在新环境中得到乐趣，不再想回到原来环境中去。
8、乐而忘返：非常快乐，竟忘记回家。形容沉迷于某种场合，舍不得离开。
9、乐乐呵呵：形容高兴的样子。周立波暴风骤雨第二部十一往回走时，人们乐乐呵呵的，杜善人一声不吱。
10、乐尽哀生：犹言乐极生悲。欢乐到了极点，将转而发生悲伤的事。
11、乐于助人：很乐意帮助别人。
12、乐道遗荣：乐守圣贤之道而抛弃荣华富贵。
13、乐不可支：支撑住。快乐到不能撑持的地步。形容欣喜到极点。
14、乐以道和：乐音乐。音乐能够表现中和之气。
15、乐山乐水：乐喜爱，爱好。有人喜爱山，有人喜爱水。比喻各人的爱好不同。
16、乐天任命：犹言听天由命。听任事态自然发展变化，不做主观努力。也比喻碰机会，该怎么样就怎么样。
17、乐退安贫：指乐于逊退，安于贫穷。
18、乐天安命：安于自己的处境，由命运安排。这是相信 * 的人生观。同乐天知命
19、乐不可言：快乐到了极点，没法用语言来表达。
20、乐乐不殆：乐乐坚定殆通怠，懈怠。坚定不懈的样子。
21、乐乐陶陶：心情十分高兴的样子。
22、乐成人美：乐于成全人家的好事。
23、乐昌之镜：比喻夫妻分离。同乐昌分镜。
24、乐嗟苦咄：高兴时招唤，不高兴时责骂。形容对人态度恶劣。
25、乐在其中：喜欢做某事，并在其中获得乐趣。
26、乐道安贫:道信念乐道以守道为乐安贫安于贫困。处在贫困的境地中，仍以守道作乐趣。
27、乐极则忧：好乐过度而不止，必生忧伤。
28、乐极生哀：欢乐到了极点，将转而发生悲伤的事。同乐极则悲。
29、乐祸幸灾：犹言幸灾乐祸。谓以别人的灾祸为乐。
30、乐业安居：愉快地从事自己的职业，过着安定的生活。形容生活生产思想状况安定正常。
31、乐不可极：享乐不可过分。
32、乐乐酡酡：犹乐陶陶。元薛昂夫端正好高隐套曲瓦盆中浊酒连糟饮，桌儿上生瓜带梗割，直喫的乐乐酡酡。
33、乐此不倦：此这。因酷爱干某事而不感觉厌烦。形容对某事特别爱好而沉浸其中。
34、乐育人材：育培育。喜欢培育人材。用以赞颂学校或教育工作者。
35、乐事劝功：指乐于从事所业，努力获得成效。
36、乐乐跎跎：犹乐陶陶。全元散曲齐天乐过红衫儿叹世喫的尽醉方归。呾清歌道童声齐，相随，乐乐跎跎，又不管是非。
37、乐善好义：指乐于行善，喜好正义。
38、乐善不倦：乐于坚持做好事。
39、乐乐醄醄：心情十分高兴的样子。
40、乐极则悲：欢乐到了极点，将转而发生悲伤的事。
41、乐极悲生：高兴到极点时，发生使人悲伤的事。
42、乐昌分镜：比喻夫妻分离。
43、乐而不荒：指表现的情感有节制。同乐而不*。
44、乐分龙赵：琴乐的流传，分为龙赵两家。
45、乐尽悲来：犹言乐极生悲。欢乐到了极点，将转而发生悲伤的事。
46、乐极悲来：欢乐到了极点，将转而发生悲伤的事。同乐极则悲。
47、乐观主义：指对事业前途抱着充满希望和信心的积极态度。苏曼殊碎簪记即旧友中不少怀乐观主义之人。
48、乐行忧违：指所乐的事就去做，所忧的事则避开。
49、乐不极盘：盘乐。指享乐不能过分。
50、乐祸不悛：好为祸患并坚持不改。宋苏轼论河北京东盗贼状其间凶残之党，乐祸不悛，则须敕法以峻刑，诛一以警百。
1. 带有“极”的四字成语
乐极生悲、
极目远眺、
尽态极妍、
物极必反、
穷凶极恶、
穷奢极欲、
否极泰来、
罪大恶极、
登峰造极、
穷态极妍、
***八极、
劣倦罢极、
穷奸极恶、
极而言之、
穷凶极虐、
河汉无极、
乐不极盘、
乐不可极、
帡天极地、
造天立极、
单忧极瘁、
卒极之事、
极目四望、
消极怠工、
极古穷今、
穷工极变、
极乐世界、
亢极之悔、
麾斥八极、
位极人臣、
韶华胜极、
喜极而泣、
***极品、
尽思极心
至于此极、
剥极必复、
痛毁极诋、
极情尽致、
穷幽极微、
大奸极恶、
极恶穷凶、
词穷理极、
势穷力极、
罔极之哀、
静极思动、
殚精极思、
极深研几、
断鳌立极、
苦心极力、
极口项斯、
穷极无聊、
乱极思治、
穷极凶恶、
穷富极贵、
南极老人、
心骛八极、
穷极其妙、
极智穷思、
辞穷理极、
穷思极想、
不知纪极、
穷妙极巧、
极则必反、
开阶立极、
泰极生否、
四荒八极、
计穷智极、
深根宁极、
罔极之恩
钩深极奥、
挥斥八极、
昊天罔极、
穷天极地、
深思极虑、
乱极则平、
穷工极巧
极天际地、
穷贵极富
2. 什么什么极了的四字成语没有什么什么极了的四字成语，含极的成语有：登峰造极、罪大恶极、物极必反、乐极生悲、乐不可极。
1、登峰造极
解释：登：上；峰：山顶；造：到达；极：最高点。比喻学问、技能等达到最高的境界或成就。
出自：南朝·宋·刘义庆《世说新语·文学》：“不知便可登峰造极不？然陶练之功，尚不可诬。”
解释：不知道能登峰造极不？但是修***夫，还不可以欺骗。
2、罪大恶极
解释：罪恶大到了极点。
出自：宋·欧阳修《纵囚论》：“刑入于死者，乃罪大恶极。”
解释：被判处***的人，是罪大恶极。
3、物极必反
解释：极：顶点；反：向反面转化。事物发展到极点，会向相反方向转化。
出自：《吕氏春秋·博志》：“全则必缺，极则必反。”
解释：全就要缺，极就一定会回来。
4、乐极生悲
解释：高兴到极点时，发生使人悲伤的事。
出自：《史记·滑稽列传》：“酒极则乱，乐极则悲，万事尽然，言不可极，极之而衰。”
解释：酒到极点就会发生，欢乐是悲伤，所有的事都是这样，说不可过度，极而衰的。
5、乐不可极
解释：享乐不可过分。
出自：《礼记·曲礼上》：“志不可满，乐不可极。”
解释：志不可满，快乐不可过度。
3. 极极的四字成语极极的四字成语 ：
乐极生悲、
极目远眺、
尽态极妍、
物极必反、
穷凶极恶、
穷奢极欲、
否极泰来、
罪大恶极、
登峰造极、
穷态极妍、
***八极、
劣倦罢极、
穷奸极恶、
极而言之、
穷凶极虐、
河汉无极、
至于此极、
剥极必复、
痛毁极诋、
极情尽致、
穷幽极微、
大奸极恶、
极恶穷凶、
词穷理极、
势穷力极、
罔极之哀、
静极思动、
钩深极奥、
极天际地、
穷贵极富
4. 极什么极什么的成语没有带两个“极”的成语，带极的成语列举如下：1、极武穷兵解释：黩武。
滥用武力。出处：《周书?韦孝宽传》：“且君辅翼幼主，位重望隆，理宜调阴阳，抚百姓，焉用极武穷兵，2、极往知来解释：通晓过去，预知未来。
出处：唐·柳宗元《迎长日赋》：“探赜索隐，得郊祀之元辰；极往知来，正邦家之大体。”3、极天罔地解释：指遍天下。
出处：明·施耐庵《水浒传》第八十一回：“听哀告，听哀告！贱躯流落谁知道，谁知道！极天罔4、极天蟠地解释：指充塞天地之间。出处：语出《礼记·乐记》：“及夫礼乐之极乎天而蟠乎地，行乎阴阳而通乎鬼神。”
5、极天际地解释：形容十分高大。出处：《礼记·乐记》：“及夫礼乐之极乎天而蟠乎地，行乎阴阳而通乎鬼神。”
6、极寿无疆解释：指永存。出处：汉·董仲舒《春秋繁露·三代改制质文》：“声名魂魄施于虚，极寿无疆。”
7、亲极反疏解释：亲：亲近；极：顶端；疏：生疏。亲近到了极点反而显得很生疏。
出处：清·曹雪芹《红楼梦》第八十九回：“两个人见了面，只得用浮言劝慰，真真是亲极反疏了8、强弩之极解释：犹强弩之末。比喻强大的力量已经衰弱，起不了什么作用。
出处：西汉·司马迁《史记?韩长孺列传》：“且强弩之极，矢不能穿鲁缟；冲风之末，力不能漂9、奇冤极枉解释：奇：罕见的。罕见的冤屈出处：清·吴敬梓《儒林外史》第50回：“四老爹道：‘小弟此番大概是奇冤极枉了。
’”10、帡天极地解释：指包罗万象。11、南极仙翁解释：神话故事中的仙人。
12、乱极则平解释：社会***到了极点，必然趋向于安定。出处：《三国志?魏志·刑颙传》：“今闻曹公法令严，民厌乱矣，乱极则平。”
13、劣倦罢极解释：劣倦：疲倦之极；罢：通“疲”。形容疲倦到了极点。
出处：汉·王充《论衡?效力》：“颜氏之子，已曾驰过孔子于涂矣，劣倦罢极，发白齿落。”14、乐极则忧解释：好乐过度而不止，必生忧伤。
出处：西汉·戴圣《礼记?乐记》：“乐极则忧，礼粗则偏矣。”15、乐极哀来解释：欢乐到了极点，将转而发生悲伤的事。
同“乐极则悲”。出处：晋·陶潜《闲情赋》：“悲乐极以哀来，终推我而辍音。”
16、乐不可极解释：享乐不可过分。出处：《礼记·曲礼上》：“志不可满，乐不可极。”
17、乐不极盘解释：盘：乐。指享乐不能过分。
出处：东汉·班固《东都赋》：“乐不极盘，杀不尽物。”18、苦心极力解释：费尽心机，使出了全部力量。
出处：汉·贾谊《新书?权重》：“夫秦日夜深惟，苦心竭力，以除六国之忧。”19、开阶立极解释：旧指开创基业，建立统治。
出处：《旧唐书?辛替否传》：“拨乱反正，开阶立极，德至理之体，设简要之方。”20、***八极解释：***：中国古代地域共划分为***；八极：***之外最边远的地方。
指天下所有出处：《淮南子?地形训》：“天地之间，***八极。”21、静极思动解释：指生活平静到了极点，就希望有所改变。
亦指事物的静止状态达到极点，便会向出处：清·曾朴《孽海缘》第七回：“正是静极思动，阴尽生阳。”22、尽态极妍解释：尽：极好；态：仪态；妍：美丽。
容貌姿态美丽娇艳到极点。出处：唐·杜牧《阿房宫赋》：“一肌一容，尽态极妍，缦立远而望幸焉。”
23、尽思极心解释：用尽心思。 汉 王充 《论衡·对作》：“其本皆起人间有非，故尽思极心出处：汉·王充《论衡?对作》：“其本皆起人间有非，故尽思极心，以讥世俗。”
24、极则必反解释：指事物发展到极端，就会向相反的方面转化。出处：《吕氏春秋·博志》：“全则必缺，极则必反，盈则必污。”
5. 九九的四字成语九九的四字成语 ：
九间朝殿、
含笑九原、
九攻九距、
十不离九、
一言九鼎、
阳九百六、
***八极、
九洲四海、
八索九丘、
一夕九徙、
十拿九稳、
一语九鼎、
九九归原、
九曲回肠、
龙生九子、
三九之位、
八花九裂、
十眠九坐、
***四海、
二旬九食、
鹤鸣九皋、
含恨九泉、
含笑九泉、
七贞九烈、
九年之蓄、
十年九荒、
无恨九泉、
寓言十九、
十室九匮、
九宗七祖
6. 4字成语有什么烽火四起 战争的火焰从四面八方燃烧起来。
形容边防不安宁，四处有敌人进犯。 狼烟四起 狼烟：古代边防报警时烧狼粪腾起的烟。
四处都是报警的烟火，指边疆不平静。 重三迭四 形容多次重复。
重三叠四 形容多次重复。 横三顺四 形容纵横杂乱。
狂三诈四 狂：诓的***借，诓骗。一味欺诈。
连三并四 犹言接连不断。 连三接四 犹言接连不断。
暮四朝三 ①原指说法、做法有所变换而实质不变。②比喻反复无常。
偏三向四 指偏向、袒护某方。 三病四痛 指病痛很多。
三长四短 ①特指人的死亡。同“三长两短”。
②犹闲话，坏话。 三翻四覆 翻：转。
反复无常。 三反四覆 指反复无常。
三老四少 ①老少众人。②方言。
称参加青帮的人。犹言老少爷们或兄弟爷们。
三清四白 指非常清白。 三求四告 指再三求告。
三亲四眷 泛指众亲戚。同“三亲六眷”。
三三四四 犹三三两两。形容人数不多。
挑三拨四 指挑拨是非。同“挑三豁四”。
挑三豁四 指挑拨是非。 挑三检四 指挑挑拣拣，嫌这嫌那。
同“挑三拣四”。 推三推四 找各种借口推托。
同“推三阻四”。 不三不四 指不正派，也指不像样子。
半三不四 指心神不定，无精打***。 巴三览四 比喻说话拉扯，没有中心。
巴三揽四 形容说话东拉西扯。 八万四千 本为佛教表示事物众多的数字，后用以形容极多。
臂有四肘 比喻不凡的相貌。 楚歌四合 比喻四面被围，陷入孤立危急的困境。
楚歌四面 比喻四面被围，陷入孤立危急的困境。 楚歌四起 比喻四面被围，陷入孤立危急的困境。
差三错四 颠倒错乱。形容差错很多或虚***不实。
倒三颠四 形容言行无条理或神智不清，精神恍惚。 颠三倒四 形容说话做事错杂紊乱。
丢三落四 形容做事马虎粗心，不是丢了这个，就是忘了那个。 丢三拉四 形容做事马虎粗心，不是丢了这个，就是忘了那个。
同“丢三落四”。 丢三忘四 形容做事马虎粗心，不是丢了这个，就是忘了那个。
同“丢三落四”。 低三下四 形容态度卑贱低下也指工作性质卑贱低下。
横三竖四 犹言横七竖八。 街坊四邻 街坊：邻居。
指住处邻近的人。同“街坊邻里”。
接三连四 接连不断。 家徒四壁 家里只有四面的墙壁。
形容十分贫困，一无所有。 九洲四海 九洲：指中国；四海：古人认为，中国***之久是一望无际的大海，此指中国以外的地方。
指中国及四周以外的地方。 ***四海 犹言天下。
泛指全中国。 拉三扯四 指谈话或议论牵扯无关的人或事。
六通四达 犹四通八达。形容交通极便利。
也形容通向各方。 六通四辟 指上下四方和春秋四时。
名扬四海 四海：天下。名声传扬到天下。
形容名声很大。 囊括四海 囊括：比喻统统包罗在内。
指统一全国。 拿三搬四 比喻不服从调派。
骈四俪六 骈：并列，对偶；俪：成双，成对。指多用四字、六字句对偶排比的骈体文。
欺三瞒四 一再欺骗隐瞒。 牵五挂四 指接连不断。
四不拗六 指少数人拗不过多数人的意见。 四百四病 指四肢百体的四时病痛。
泛指各种疾病。 四冲八达 指四通八达的要道。
同“四冲六达”。 四冲六达 指四通八达的要道。
三从四德 封建礼教束缚妇女的道德标准之一。 四大皆空 四大：古印度称地、水、火风为“四大”。
佛教用语。指世界上一切都是空虚的。
是一种消极思想。 四方八面 到处；各个方面。
四方辐辏 比喻四方的人才或货物像车轮上的辐条聚集在毂上那样汇集到一处。后引申为从各方聚集的意思。
三翻四复 变化无常或反复多次。 四分五裂 形容不完整，不集中，不团结，不统一。
四分五落 形容分散零乱。 四方之志 志：志向。
指远大的志向。亦作“志在四方”。
四海波静 比喻天下太平。 四荒八极 四面八方极偏远之地。
四海承风 指全国都接受教化。 四海鼎沸 四海：古人以为中国四境有海环绕，用以指全国各地；鼎沸：比喻局势不安定，如同鼎水沸腾。
形容天下大乱。 四海*** 指全中国。
四海飘零 四海：代指全国各地。飘零：比喻遭到不幸，失去依靠，生活不安定。
指到处飘泊，生活无着。 四海升平 升平：太平。
天下太平。 四海升平 指天下太平。
四海他人 指没有亲戚关系。 四海为家 原指帝王占有全国。
后指什么地方都可以当作自己的家。指志在四方，不留恋家乡或个人小天地。
四海一家 四海之内，犹如一家。形容天下一统。
四脚朝天 四脚：指四肢。形容仰面跌倒。
也比喻躺下不干。 四郊多垒 垒：营垒。
敌军四面逼近，形势危急。也比喻竞争的对手多。
四角俱全 比喻完美无缺。 三邻四舍 泛指邻居。
四面八方 指各个方面或各个地方。 四面楚歌 比喻陷入四面受敌、孤立无援的境地。
四面出击 形容工作全面展开，没有重点。 四马攒蹄 指两手两脚被捆在一起。
四面受敌 各个方面受到敌对势力的威胁或攻击。 四平八稳 原形容身体各部位匀称、结实。
后常形容说话做事稳当。也形容做事只求不出差错，缺乏积极创新精神。
四面八方四不拗六 四百四病 四冲八达 四冲六达 四大皆空 四方八面 四方辐辏 四分五裂 四分五落 四纷五落 四分五剖 四方之志 四海波静 四荒八极 四海承风 四海鼎沸 四海*** 四海皆兄弟 四海飘零 四海升平 四海升平 四海他人 四海为家 四海一家 四脚朝天 四郊多垒 四角俱全 四面八方 四面楚歌 四海之内皆兄弟 四面出击 四马攒。