古今中外的意思,古今中外

tamoadmin 成语教学 2024-06-08 0
  1. 古今中外的近义词
  2. 古今中外经典的名人名言有哪些?
  3. 中外古今的解释
  4. 中外古今的意思
  5. 古今中外分别是什么意思

古今中外的名人有:孔子、马克思、周恩来、牛顿、司马迁、爱因斯坦、华佗、亚历山大·弗莱明、***、达尔文等。

1、孔子

孔子,名丘,字仲尼,春秋末期鲁国陬邑(今山东曲阜)人。中国古代思想家、教育家,儒家学派创始人。他开创了私人讲学的风气,倡导仁、义、礼、智、信。

古今中外的意思,古今中外
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主要成就:开创儒学,编纂《春秋》,修订《六经》,创办私学等。

2、马克思

德国伟大的思想家、政治学家、哲学家、经济学家、革命理论家和社会学家。马克思主义的创始人之一,第一国际的组织者和领导者,马克思主义政党的缔造者。代表作品:《资本论》《***宣言》《关于费尔巴哈的提纲》《德意志意识形态》等。

主要成就:发起科学社会主义 、创立马克思主义、创建第一国际、发现人类社会历史发展的客观规律等。

3、周恩来

1898年3月5日生于江苏淮安。1921年加入中国***,是伟大的马克思主义者,伟大的无产阶级革命家、政治家、军事家、外交家,党和国家主要***之一。

主要成就:党的创建人之一和核心领导成员 、人民军队的创建人和*** 、探索适合中国的社会主义道路 、对党的统一战线巨大贡献、为党的第二次革命作重要准备等。

4、牛顿

1643年1月4日,艾萨克·牛顿出生于英格兰林肯郡乡下的一个小村落伍尔索普村的伍尔索普庄园。是英国***学会会长,英国著名的物理学家,百科全书式的“全才”。

主要成就:提出万有引力定律、牛顿运动定律、与莱布尼茨共同发明微积分 、发明反射式望远镜和光的色散原理 、被誉为“近代物理学之父”等。

5、***

字润之(原作咏芝,后改润芝),笔名子任。湖南湘潭人。中国人民的领袖、中国人民***和中华人民共和国的主要缔造者和***。被视为现代世界历史中最重要的人物之一。

主要成就:领导夺取新民主主义革命的胜利、***思想的主要创立者等。

6、爱因斯坦

1879年出生于德国乌尔姆市的一个犹太人家庭(父母均为犹太人),1900年毕业于苏黎世联邦理工学院,入瑞士国籍。1905年,获苏黎世大学哲学博士学位,爱因斯坦提出光子***设,成功解释了光电效应,因此获得1921年诺贝尔物理奖,1905年创立狭义相对论。1915年创立广义相对论。1955年4月18日去世,享年76岁。

主要成就:提出光量子***说,解决了光电效应问题、创立了狭义相对论、广义相对论等、获得诺贝尔物理学奖、参加反战和平运动等。

7、华佗

字元化,一名旉,沛国谯县人,东汉末年著名的医学家。华佗与董奉、张仲景并称为“建安三神医”。少时曾在外游学,行医足迹遍及安徽、河南、山东、江苏等地,钻研医术而不求仕途。他医术全面,尤其擅长外科,精于手术。并精通内、妇、儿、针灸各科。

主要成就:外科鼻祖、发明麻沸散、五禽戏等。

8、亚历山大·弗莱明

英国细菌学家,生物化学家,微生物学家。亚历山大·弗莱明于1923年发现溶菌酶,1928年首先发现了青霉素。后英国病理学家弗劳雷、德国生物化学家钱恩进一步研究改进,并成功的用于医治人的疾病,三人共获诺贝尔生理或医学奖。

主要成就:发现青霉素、荣获诺贝尔生理学和医学奖等。

9、司马迁

西汉史学家、散文家。司马谈之子,任太史令,因替李陵败降之事辩解而受宫刑,后任中书令。发奋继续完成所著史籍,被后世尊称为史迁、太史公、历史之父。

主要成就:编著《史记》,开创纪传体史学。

10、达尔文

英国生物学家,进化论的奠基人。曾经乘坐贝格尔号舰作了历时5年的环球航行,对动植物和地质结构等进行了大量的观察和***集。出版《物种起源》,提出了生物进化论学说,从而摧毁了各种唯心的神造论以及物种不变论。

主要成就:创立生物进化论、***奖章(1853年)、沃拉斯顿奖章(1859年)、科普利奖章(1864年)等。

参考资料:

百度百科_伟人

古今中外的近义词

1.伽利略好奇善问:伽利略是意大利伟大的物理学家、天文学家,他在力学上的贡献是建立了落体定律,发现了物体的惯性定律、摆振动的等时性、抛物运动规律,确定了伽利略原理.他在比萨大学读书期间,就非常好奇,也经常提出一些问题,比如“行星为什么不沿着直线前进?”一类的问题,有的老师嫌他问题太多了,可他从不在乎,该问还问.有一次,伽利略得知数学家利奇来比萨游历,他就准备了许多问题去请教利奇.这一次可好了,老师诲人不倦,学生就没完没了地问.伽利略很快就学会了关于平面几何、立体几何等方面的知识,并且深人地掌握阿基米德的关于杠杆、浮体比重等理论.

2.(1)王亚南睡三脚床:王亚南小时候胸有大志,酷爱读书.他在读中学时,为了争取更多的时间读书,特意把自己睡的木板床的一条脚锯短半尺,成为三脚床.每天读到深夜,疲劳时上床去睡一觉后迷糊中一翻身,床向短脚方向倾斜过去,他一下子被惊醒过来,便立刻下床,伏案夜读.天天如此,从未间断.结果他年年都取得优异的成绩,被誉为班内的“三杰”之一.

(2)王亚南绑在柱子上读书:我国著名的马克思主义经济学家、《资本论》最早的中文翻译者王亚南,1933年乘船去欧洲.客轮行至红海,突然巨浪滔天,船摇晃得使人无法站稳.这时,戴着眼镜的王亚南,手上拿着一本书,走进餐厅,恳求服务员说:“请你把我绑在这根柱子上吧!”服务员以为他是怕自己被浪头甩到海里去,就照他的话,将王亚南牢牢地绑在柱子上.绑好后,王亚南翻开书,聚精会神地读起来.船上的外国人看见了,无不向他投来惊异的目光,连声赞叹说:“啊!中国人,真了不起!”

3.鲁迅嚼辣椒驱寒: 鲁迅先生从小认真学习.少年时,在江南水师学堂读书,第一学期成绩优异,学校奖给他一枚金质奖章.他立即拿到南京鼓楼街头卖掉,然后买了几本书,又买了一串红辣椒.每当晚上寒冷时,夜读难耐,他便摘下一颗辣椒,放在嘴里嚼着,直辣得额头冒汗.他就用这种办法驱寒坚持读书.由于苦读书,后来终于成为我国著名的文学家.

4.施洋搓脚夜读:二?七大***著名的工人领袖施洋,幼年家道贫寒,买不起灯油.村里有一座叫隆兴观的古庙,庙里点有一盏长明灯,他就在古庙里读书.冬季寒冷,脚冻得难受.起初他不时地站起来跺脚,后来觉得这样浪费时间,便削了一根圆滑的木棍,放在脚底下,一边读书一边来回用脚搓木棍,搓暖了脚,他又能安心读书了.

5.黄侃误把墨汁当小菜: 1915年,著名学者黄侃在北大主讲国学.他住在北京白庙胡同大同公寓,终日潜心研究“国学”,有时吃饭也不出门,准备了馒头和辣椒、酱油等佐料,摆在书桌上,饿了便啃馒头,边吃边看书,吃吃停停,看到妙处就大叫:“妙极了!”有一次,看书入迷,竟把馒头伸进了砚台、朱砂盒,啃了多时,涂成花脸,也未觉察,一位朋友来访,捧腹大笑,他还不知笑他什么.

6.曹禺真读书***洗澡:抗日战争期间,曹禺在四川江安国立剧专任教.一年夏天,有一次曹禺的家属准备了澡盆和热水,要他去洗澡,此时曹禺正在看书,爱不释手,一推再推,最后在家属的再三催促下,他才一手拿着毛巾,一手拿着书步入内室.一个钟头过去了,未见人出来,房内不时传出稀落的水响声,又一个钟头过去了,情况依旧.曹禺的家属顿生疑惑,推门一看,原来曹禺坐在澡盆里,一手拿着书看,另一只手拿着毛巾在有意无意地拍水.

7.张曜(yào)拜妻为师:清代咸丰年间有个武官叫张曜,因苦战有功,被提拔为河南布政使.他自幼失学,没有文化,常受朝臣歧视,御使刘毓楠说他“目不识丁”,因此改任他为总兵.张曜从此立志要好好读书,使自己能文能武.张曜想到自己的妻子很有文化,回到家要求妻子教他念书.妻子说:要教是可以的,不过要有一个条件,就是要行拜师之礼,恭恭敬敬地学.张曜满口应承,马上穿起朝服,让妻子坐在孔子牌位前,对她行三拜九叩之礼.从此以后,凡公余时间,都由妻子教他读经史.每当妻子一摆老师的架子,他就躬身肃立听训,不敢稍有不敬.与此同时,他还请人刻了一方“目不识丁”的印章,经常佩在身上自警.几年之后,张曜终于成为一个很有学问的人.后来,他在山东做巡抚时,又有人参他“目不识丁”.他就上书请皇上面试.面试成绩使皇上和许多大臣都大为惊奇.张曜在山东任上,筑河堤,修道路,开厂局,精制造,做了不少利国利民之事.因为他勤奋好学,死后皇帝谥他为“勤果”.

8.范仲淹二岁的时候死了父亲.母亲很穷,没有依靠.就改嫁到了常山的朱家.他长大以后,知道了自己的生世,含着眼泪告别母亲,离开去应天府的南都学舍读书.他白天、深夜都认真读书.五年中,竟然没有曾经脱去衣服上床睡觉.有时夜里感到昏昏欲睡,往往把水浇在脸上.他常常是白天苦读,什么也不吃,直到日头偏西才吃一点东西.就这样,他领悟了六经的主旨,后来又立下了造福天下的志向.他常常自己讲道:“当先天下之忧而忧,后天下之乐而乐.”

9..李密牛角挂书:隋朝李密,少年时候被派在隋炀帝的宫廷里当侍卫.他生性灵活,在值班的时候,左顾右盼,被隋炀帝发现了,认为这孩子不大老实,就免了他的差使.李密并不懊丧,回家以后,发愤读书,决定做个有学问的人.有一回,李密骑了一条牛,出门看朋友.在路上,他把《汉书》挂在牛角上,抓紧时间读书.此事被传为佳话.

10.陈平忍辱苦读书:陈平西汉名相,少时家贫,与哥哥相依为命,为了秉承父命,光耀门庭,不事生产,闭门读书,却为大嫂所不容,为了消弭兄嫂的矛盾,面对一再羞辱,隐忍不发,随着大嫂的变本加厉,终于忍无可忍,出走离家,欲浪迹天涯,被哥哥追回后,又不计前嫌,阻兄休嫂,在当地传为美谈.终有一老着,慕名前来,免费收徒授课,学成后,辅佐刘邦,成就了一番霸业.

11.陆羽弃佛从文:唐朝著名学者陆羽,从小是个孤儿,被智积禅师抚养长大.陆羽虽身在庙中,却不愿终日诵经念佛,而是喜欢吟读诗书.陆羽执意下山求学,遭到了禅师的反对.禅师为了给陆羽出难题,同时也是为了更好地教育他,便叫他学习冲茶.在钻研茶艺的过程中,陆羽碰到了一位好心的老婆婆,不仅学会了复杂的冲茶的技巧,更学会了不少读书和做人的道理.当陆羽最终将一杯热气腾腾的苦丁茶端到禅师面前时,禅师终于答应了他下山读书的要求.后来,陆羽撰写了广为流传的《茶经》,把祖国的茶艺文化发扬光大!

12.万斯同闭门苦读:清朝初期的著名学者、史学家万斯同参与编撰了我国重要史书《二十四史》.但万斯同小的时候也是一个顽皮的孩子.万斯同由于贪玩,在宾客们面前丢了面子,从而遭到了宾客们的批评.万斯同恼怒之下,掀翻了宾客们的桌子,被父亲关到了书屋里.万斯同从生气、厌恶读书,到闭门思过,并从《茶经》中受到启发,开始用心读书.转眼一年多过去了,万斯同在书屋中读了很多书,父亲原谅了儿子,而万斯同也明白了父亲的良苦用心.万斯同经过长期的勤学苦读,终于成为一位通晓历史遍览群书的著名学者,并参与了《二十四史》之《明史》的编修工作.

13.屈原洞中苦读:屈原小时侯不顾长辈的反对,不论刮风下雨,天寒地冻,躲到山洞里偷读《诗经》.经过整整三年,他熟读了《诗经》305篇,从这些民歌民谣中吸收了丰富的营养,终于成为一位伟大诗人.

14.司马光警枕励志:司马光是个贪玩贪睡的孩子,为此他没少受先生的责罚和同伴的嘲笑,在先生的谆谆教诲下,他决心改掉贪睡的坏毛病,为了早早起床,他睡觉前喝了满满一肚子水,结果早上没有被憋醒,却尿了床,于是聪明的司马光用园木头作了一个警枕,早上一翻身,头滑落在床板上,自然惊醒,从此他天天早早地起床读书,坚持不懈,终于成为了一个学识渊博的,写出了《资治通鉴》的大文豪.

15.陆游书巢勤学:南宋诗人陆游他从小就刻苦勤奋、敏而好学.他的房子里,桌子上摆的是书,柜中装的是书,床上堆的也是书,被称作书巢.他勤于创作,一生留下了九千多首诗,成为我国历史上一位杰出的大文学家.

16.顾炎武读破万卷书:明末清初的思想家顾炎武童年非常不幸,天花病差点夺走了他的生命.虽然他体弱多病,但是在母亲的教导和鼓励下,顾炎武勤奋苦读,以过人的毅力手抄《资治通鉴》,终于成为一代大学者.

17.欧阳修借阅典籍:北宋大文学家欧阳修,自幼天资过人,但是,他四岁时父亲就去世了.由于家境贫寒,家里无钱买纸买笔,欧阳修的母亲郑氏为了让儿子习文练字,想出了一个巧妙的办法,用荻草代替毛笔教小欧阳修写字教给他写字.还教给他诵读许多古人的篇章.到他年龄大些了,家里没有书可读,便就近到读书人家去借书来读,有时接着进行抄写.就这样日以继夜、废寝忘食,只是致力读书.欧阳修勤奋刻苦,练成了一手好字,成为远近闻名的神童,而这种刻苦精神也影响了他的小伙伴李尧辅,将李尧辅带上好学之路.

18.蒲松龄草亭路问:清代文学家蒲松龄在路边搭建茅草凉亭,记录过路行人所讲的故事,经过几十年如一日地辛勤搜集,加上自己废寝忘食的创作,终于完成了中国古代文学史上划时代的辉煌巨著《聊斋志异》.

19.贾逵隔篱偷学:贾逵,字景伯,出生于公元30年,东***,是有名的经学家、天文学家.他是西汉名家贾谊的九世孙.父亲贾徽也是一个大学问家.贾逵深受家庭的影响,从小聪慧过人.为了能够读书,贾逵小时候隔着竹篱笆,偷听老师讲课的故事.

20.孟柯改过勤学:孟子是战国时代的著名思想家、政治家.但是,孟子并非是一个天生就有学问的人,他幼年的时候非常贪玩,不喜欢读书.后来,孟母为了教育他,三次搬家,还剪断布匹开导他.终于,孟子明白了要想成才,必须努力勤奋的道理.

21.陶弘景菜园求学:古代的时候,对自然界产生很多误区,人们相信螺赢是将螟蛉变成自己的儿子这个荒唐的传说,还把领来的儿子叫做“螟蛉子”.陶弘景对此表示怀疑.他在村边的菜园子里找到一窝蜾蠃,蹲在菜地里聚精会神地整天观察.陶弘景发觉它们有雄也有雌,经过许多天细致的观察,陶弘景终于揭穿了蜾蠃衔螟蛉的秘密:原来蜾蠃也有自己的后代,螟蛉是被衔到窝里给幼虫当食物的,根本不存在“螟蛉义子”这回事!从此,陶弘景更感到,凡事最好亲自观察,绝不能人云亦云.

22.董仲舒三年不窥园:董仲舒专心攻读,孜孜不倦.他的书房后虽然有一个花园,但他专心致志读书学习,三年时间没有进园观赏一眼,董仲舒如此专心致志地钻研学问,使他成为西汉著名的思想家.

23.管宁割席分坐:汉时,管宁与华歆二人为同窗好友.有一天,两人同席读书,有达官显贵乘车路过,管宁不受干扰,读书如故,而华歆却出门观看,羡慕不已.管宁见华歆与自己并非真正志同道合的朋友,便分割席坐.管宁其后终于事业有成!

古今中外经典的名人名言有哪些?

古今中外的近义词 :中外古今、古往今来。

1、中外古今

解释:指从国内到国外,从古代到现代。泛指时间久远,空间广阔。

出自:不过这个社不仅仅专修国学了,社里人员研究中外古今的文学,许多是专象家和有名的学者。(杨绛《洗澡》第一部第三章)

语法:作宾语、定语、状语;指古代现代国内外

2、古往今来

解释:从古到今。泛指很长一段时间。

出自:虽然住了两三天,日子却不多,把古往今来没见过的,没吃过的,没听见的,都经验过了。 清·曹雪芹《红楼梦》第四十二回

语法:联合式;作定语、状语;指从古到今

近义词中外古今、古今中外

扩展资料

古今中外的其他信息

一、文学作品示例

1、茅盾《子夜·九》:“翻遍了古今中外的历史,没有一个国家曾经用这种所谓***运动而变成了既富且强的。”

2、鲁迅《“招贴即扯”》:“要是古今中外真的有过这等事,这才叫作稀奇。”

二、感彩

中性成语

三、成语用法

联合式;作宾语、定语、状语;指从古代到现代,从国内到国外。

四、成语结构

联合式成语

中外古今的解释

一:中国

1、敏而好学,不耻下问——孔子

2、业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随——韩愈

3、学而不思则罔,思而不学则殆——孔子

4、知之者不如好之者,好之者不如乐之者——孔子

5、三人行,必有我师也.择其善者而从之,其不善者而改之——孔子

6、兴于《诗》,立于礼,成于乐——孔子

7、己所不欲,勿施于人——孔子

8、读书破万卷,下笔如有神——杜甫

9、读书有三到,谓心到,眼到,口到——朱熹

10、立身以立学为先,立学以读书为本——欧阳修

11、读万卷书,行万里路——刘彝

12、黑发不知勤学早,白发方悔读书迟——颜真卿

13、书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲——于谦

14、书犹药也,善读之可以医愚——刘向

15、少壮不努力,老大徒伤悲——《汉乐府.长歌行》

16、莫等闲,白了少年头,空悲切——岳飞

17、发奋识遍天下字,立志读尽人间书——苏轼

18、鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书——李苦禅

19、立志宜思真品格,读书须尽苦功夫——阮元

20、非淡泊无以明志,非宁静无以致远——诸葛亮

二:外国

真实的十分理智的友谊是人生最美好的无价之宝。——高尔基《世界名言录》

患难之中的友谊,能够使患难舒缓。——莎士比亚《鲁克丽丝受辱记》

用友谊的耙子铲除敌视和仇恨的***,再在原来的地方种下和谐的嫩苗。——狄更斯《古玩店》

友谊是不会有感情的破产和快乐的幻灭的。爱情如果献出的超过本身的能力,最后就会接受多而献出少了。这在男女双方都一样,而友谊则只能增长。——巴尔扎克《***》

有了朋友,生活才显出它全部的价值;一个人活着是为了朋友;保持自己生命的完整,不受时间侵蚀,也是为了朋友。——罗曼?罗兰《约翰?克利斯朵夫》

在情谊方面,世界好像是一个小商贩,它只能把情谊零星地出售。——罗曼?罗兰《母与子》

交情不像蘑菇,在树林子里是找不到的;孩子!它是长在心里的。——高尔基《马特维?科热米亚金的一生》

我们不应该不惜任何代价地去保持友谊,从而使它受到玷污。如果为了那更伟大的爱,必须牺牲友谊,那也是没有办法的事;不过如果能够保持下去,那么,它就能够真的达到完美的境界了。——泰戈尔《戈拉》

大地啊,我到你岸上时是一个陌生人,住在你屋内时是一个宾客,离开你的门时是一个朋友。——泰戈尔《飞鸟集》

一旦朋友有难,或者事关道义,他显得毫无自私自利之心,总是挺身而出,排除万难。——《马克?吐温自传》

在有骨气的人看来,送礼的人要是变了心,礼物虽贵,也会失去了价值。——莎士比亚《哈姆莱特》

世界上最相互排斥的两种性格碰在一起,隐隐地相互摩擦,暗暗地相互伤害,永远离心离德。——巴尔扎克《十三人故事》

使我们摔跤的往往是我们的朋友。——雨果《巴黎圣母院》

友善

凡是经过考验的朋友,就应该把他们紧紧地团结在你的周围。——《莎士比亚戏剧集》

一把叉子叉不起一堆粪。——高尔基《母亲》

要像蜂房里的蜜蜂和土窝里的黄蜂那样,聪明人应当团结在一起。——高尔基《我的大学》

等我长大成人,我一定要勤劳,知足,善良,要为别人做一些好事,如果可能的话,还要博得别人的欢心。——狄更斯《荒凉山庄》

我一直确信不移地认为,当我为改变自己的贫穷或默默无闻的处境而奋斗的时候,有一个思想一直给我以力量。——狄更斯《狄更斯传》

我获得人家的信任,一不恳求,二不追求;我只是在尽我一切义务的时候,诚心诚意,信念十足,以求人家对我这个人的最大的尊敬,即使在做一件微不足道的事情的当儿。——巴尔扎克《乡村医生》

最重要的人是同你在一起的人,因为谁也不知道他以后究竟还会同别的什么人打交道。而最重要的事则是对他做好事,因为人生在世就只为了这个唯一的目的!——托尔斯泰《三个问题》

人只应当忘却自己而爱别人,这样人才能安静、幸福高尚。——托尔斯泰《安娜?卡列尼娜》

你要记住,永远要愉快地多给别人,少从别人那里拿取。——高尔基《世界名言录》

有能力帮助人的人们必须经常记住,自己决不可以胡乱浪费掉自己的资本,不然的话,他们就会慢慢失去帮助人的能力了。——泰戈尔《沉船》

修养

虔诚的开端,带来美好的结束。——雨果《吕意?布拉斯》

爱你自己要爱在最后,珍爱那些恨你的人,诚实比起***会给你赢得更多的好处。——莎士比亚《亨利八世》

你必须对你自己忠实;正像有了白昼才有黑夜一样,对自己忠实,才不会对别人欺诈。——莎士比亚《哈姆莱特》

最光明的天使也许会堕落,可是天使总是光明的;虽然小人全都貌似忠良,可是忠良得一定仍然不失他的本色。——莎士比亚《麦克白》

纯朴的忠诚所呈献的礼物,总是可取的。我们不必较量那可怜的忠诚所不能达到的成就,而应该重视他们的辛勤。——莎士比亚《仲夏夜之梦》

自强

宁愿做一朵篱下的野花,不愿做一朵受恩惠的蔷薇。——莎士比亚《无事生非》

只要他的意志被人尊重,他就是一个宽仁慈爱的人,他有为怜悯而流的眼泪,也有济弱扶贫的慷慨的手;可是谁不要紧激怒了他,他就会变成一块燧石,像严冬一般阴沉,像春朝的冰雪一般翻脸无情。——莎士比亚《亨利四世下篇》

如果还有点自尊心,就不应该由于疏懒或者忠厚而置人身侮辱和诽谤于不顾。——普希金《试驳某些非文学性指责》

给我幸福,我不拒绝,但要我去祈求,那我不干!——高尔基《母亲》

习惯

习惯虽然可以是一个使人失去羞耻的魔鬼,但是它也可以做一个天使。——莎士比亚《哈姆莱特》

我们看到一种风俗只要起了头,就能继续流行。因为它的基本精神是那种巨大的力量——信念;由于穷年累月的惯例和长期的风俗习惯,信念达到了顶点,能够产生惊人的效果。——马克?吐温《赤道环游记》

习惯创造的奇迹多么惊人呀!习惯的养成又是多少快和多么容易呀——无论地那些无关重要的习惯和那些使我们起根本变化的习惯,都是一样。——马克?吐温《三万元的遗产》

习惯正一天天地把我们的生活变成某种定型的化石,我们的心灵正在失去自由,成为平静而没有***的时间之流的奴隶。——托尔斯泰《家庭的幸福》

人们想的和做的对他们来说都是理所当然的,只有时间才能慢慢使人改变,而任何合乎理智的论据都不能使人改变对他显然有害的一下习惯。——高尔基《与世隔绝》

勤奋

这些素质就跟水火一样,掌握得好,可以为你造福,掌握不好,就遗患无穷。——狄更斯《荒凉山庄》

智慧越是遮掩,越是明亮,正像你的美貌因为蒙上黑纱而十倍动人。——莎士比亚《一的还一报》

同一个美丽而聪慧的人相处,能使人紧张的神经放松,感情变得柔和。——巴尔扎克《公务员》

对着疯狂的暴力,只有机智才能抵抗。——雨果《海上劳工》

没有智慧的头脑,就像没有蜡烛的灯笼。——托尔斯泰《世界名言录》

智慧是宝石,如果用谦虚镶边,就会更加灿烂夺目。——高尔基《外国名人名言录》

人聪明就会发财。傻瓜决不会致富。——高尔基《崔可夫一家》

如果傻子给你蜜月,唾弃它好了;如果聪明人给你毒物,喝掉它好了。——高尔基《福马?高尔杰耶夫》

一头蛰居山洞、久不觅食的猴子,它的瓜牙全然失去了锋利。——莎士比亚《一报还一报》

本来无望的事,大胆尝试,往往就能成功。——莎士比亚《维纳斯与阿都尼》

成功

自信和沉着并不在于一个人的地位显著,而是有赖于他在所选择的道路上的成功。——狄更斯《圣诞故事集》

一切受了挫折的、无邪的愿望,都应该得到更深的同情。——狄更斯《圣诞故事集》

一个人要失败之后,方始发觉他欲望的强烈。——巴尔扎克《高老头》

任什么也不像成功那样容易受挫。——《雨果传》

有些人,无论在什么事情上面,遇到成功的敌手的时候,马上不理睬他的一切优点,只看到缺点。反之,也有些人,他们顶希望在***的敌手身上找到胜过自己的特点,带着剧烈的创痛专门寻找长处。——托尔斯泰《安娜?卡列尼娜》

人间的法规仿佛有这么一条,应得的人得不到,而不应得的人却要什么有什么。——《马克?吐温自传》

生活就好比打仗,它的规律很简单,不要坐失良机。——高尔基《可笑的奇闻》

乐观

生活,就应当努力使之美好起来。——托尔斯泰《〈安娜?卡列尼娜〉的创作过程》

只有利害关系和出众的才干,才能帮你出起主意来,才认真细到,眼光透彻。——巴尔扎克《都尔的本堂神甫》

理解生活而且还要热爱生活。——罗曼?罗兰《约翰?克利斯朵夫》

生活着,就是爱。——罗曼?罗兰《哥拉?布勒尼翁》

面对危险的迫切,人类灵魂中总有势均力敌的两种声音:一种很合理的教人考虑危险的性质和避免危险的方法;另一种则更合理地说,考虑危险太令人丧气和痛苦了,因为预见一切和回避大势不在人类能力之内,所以在痛苦的事到来以前还是不去管它而去想愉快的事好。——托尔斯泰《战争与和平》

艺术是生活的点缀,是引向生命的一种诱惑。——《托尔斯泰传》

生活的美妙就在于它的丰富多彩,要使生活变得有趣,就不断地充实它。——高尔基《发现》

警惕

人生,处处地方都有毒蛇在引诱我们。——马克?吐温《傻子出国记》

人们很少注意别人:有利可图便争得面红耳赤,闲散无事就心事重重。——巴尔扎克《交际花盛衰记》

嘲笑的力量就是把嘲笑的对象杀死。人们的笑声有时是能够竭尽力量来的。——雨果《笑面人》

生活中,人与人的关系是这么复杂,每个人都按自己的习惯行事,把自己的习惯当成法律。——高尔基《忏悔》

人和人之间的关系实在是太复杂了。——泰戈尔《沉船》

思想

思想,就是推动自己和全人类的生活的力量。——托尔斯泰《致阿?夫?日尔凯维奇》

思想常常好比宝藏;然而这些思想正像分布在地球上的金刚石一样,是十分稀有的。需要长时间去探找,或者不如说去等待;需要使用测探器遍访思想领域的汪洋大海。——巴尔扎克《论艺术家》

语言在人的心里,从思想走到良心,又从良心回到思想的时候,才是一种灿烂无比的神秘。——雨果《悲惨世界》

思想家是主动的,梦幻家是被动的。——雨果《海上劳工》

一种坏行为只是为了其它各种坏行为铺平道路而已,可是坏思想却拖住了顺着那条路走下去,一发而不可收拾。——托尔斯泰《复活》

自由的、不朽的思想,把动物造成人,创造出无数神祗,哲学体系以及能够打开世界之谜的钥匙——科学。——高尔基《人》

思想的滋味是苦的,不过苦得使人很舒服。思想就像许多条涨满冰冷秋水的溪流,潺潺地流出来。——高尔基《克里姆?萨姆金的一生》

不找到灵魂,是不会找到正确的行为的。——高尔基《马特维?科热米亚金的一生》

一个人的心灵受了鼓舞,那不用说,器官虽然已经萎缩了、僵了,也会从死沉沉的麻痹中振作起来,重新开始活动,像蜕皮的蛇获得新生的力量一样。——莎士比亚《亨利五世》

人的肉体只是那内存生命的一个贮藏室,一个不可少的依傍,一种外壳。——巴尔扎克《于絮尔?弥罗埃》

人类在世间,有着自己灵魂的星座,自己的天,自己的天使……——巴尔扎克《司汤达之死》

人生

人,是我一生中所遇到的最为美妙的谜。——高尔基《老人》

一个人成长的过程,不仅是肌肉和体格的增强,而且随着身体的发展,精神和心灵也同时扩大。——莎士比亚《哈姆莱特》

人毕竟是人,容易有虚荣,有嫉妒,有热情。——巴尔扎克《司汤达研究》

据我看来,一个人的地位和他的精神活动的不协调正是最可靠的真实的标志。——托尔斯泰《童年 少年 青年》

一个人就好像一个分数,他的实际才能好***子,而他对估计好***母。分母越大,则分数的值越小。——《托尔斯泰世界名言录》

人不是专靠面包活着。——托尔斯泰《战争与和平》

可以从外表的美来评论一朵花或一只蝴蝶,或不能这样来评论一个人。——泰戈尔《沉船》

胜利和眼泪,这就是人生。——巴尔扎克《钢巴拉》

人生的各种目的,往往在最后关头达到了完成的境界;长期的艰辛所不能取得结果的,却会在紧急的一刻得到决定。——莎士比亚《爱的徒劳》

人生的长链不论是金铸的也好,铁打的也好,荆棘编成也好,花朵串起来的也好,要不是你自己在终身难忘的某一天动手去制作那第一环,你也就根本不会过上这样的一生了。——狄更斯《远大前程》

世上所有的男人女人都有各自的悲伤,他们大多数都有着委屈。——狄更斯《圣诞故事集》

人们以生活为游戏,以可怕与欢乐为游戏,以爱情、野心和仇恨为游戏。人们本能地在游戏,可是自己不肯坦率承认。这是一个时代的可怕的危险。——罗曼?罗兰《母与子》

一个人要想在生存斗争中取胜,要么得有智慧,要么得有野兽一样的心肠。——高尔基《老搭档》

我们不可能逃避人生。——《马克?吐温自传》

自由

唯有接受真理的限制,我们才能得到至高无上的自由享受。——《泰戈尔评传》

世界上没有一个生物是自由的,连控制宇宙的法则也不是自由的——也许唯有死亡才能解放一切。——罗曼?罗兰《约翰?克利斯朵夫》

追求绝对的自由,和谐感就会受到伤害。——《泰戈尔评传》

生命之河在它的一条岸边亨有自由,在另一条岸边受到约束。——《泰戈尔评传》

人的最大的自由存在于为了更大的和谐而牺牲个人自由的能力之中。——《泰戈尔评传》

我希望看到你快乐和不受干扰。对那些对我有深厚感情的人们,我只要求一件事,那就是,他们应该从自己的束缚中解脱出来。——《家庭中的泰戈尔》

中外古今的意思

指从国内到国外,从古代到现代。泛指 时间 久远,空间广阔。

成语出处: 清·《意大利建国三杰传》第五节:“历观古今中外正史***所 记载 英雄 患难之事, 惊心动魄 者, 不一而足 。”

成语例句: 不过这个社不仅仅专修国学了,社里人员 研究

中外古今的近义词: 古今中外 古代、现代、中国和外国;泛指时间久远,空间广阔 古今中外兼容并包古今中外,有成就的科学家,为了攀登

成语语法: 作宾语、定语、状语;指古代现代国内外

古今中外分别是什么意思

中外古今的意思:指从古代到现代,从国内到国外。泛指时间久远,空间广阔。

近义词:中外古今、古往今来、继往开来。

用法:作宾语、定语、状语;指古代现代国内外。

引证解释

1、表里,内心与外表。

《逸周书·谥法》:行见中外,曰悫。孔晁注:表里如一。

2、宫内和宫外。

《管子·君臣下》:是以中外不通,谗慝不生,妇言不及宫中之事,而诸臣子弟无宫中之交。

《史记·李斯列传》:中外若一,事无表里。

唐韩愈《顺宗实录一》:二十馀日,中外不通,两宫安否?

3、朝廷内外,中央和地方。

《汉书·元帝纪》:以用度不足,民多复除,无以给中外繇役。

南朝宋刘义庆《世说新语·言语》:孔融被收,中外惶怖。

宋司马光《与吴相书》:窃见国家自行新法以来,中外汹汹,人无愚智,咸知其非。

明梁云构《袁节寰晋大司马奉命乘传锦还序》:先生(袁可立)已去国,能约车从,戒无为轮蹄烦中外。

明黄道周《节寰袁公传》:孙枢辅滞塞外,久请陛见,中外汹汹,以为志在君侧。

明冯梦龙《东周列国志》:主公嗣位,非***之意也。万一中外合谋,变生肘腋,郑国非主公之有矣。臣寝食不宁,是以再请!

清汤之旭《尹思袁公(袁任)墓志铭》当司马公(袁可立)在前明时,宦历中外,既负士大夫重望,逮乞休归田,筑别墅、池林、山榭,逶迤十余里,不绝名花美石,极一时之胜。

例句

1、古今中外众多的科学家,都是经过拼搏和奋斗,才取得成功。

2、他喜爱***,家里收藏了各种***,古今中外的都有,不一而足。

3、古今中外的文学巨著都是人类社会宝贵的精神财富。

4、古今中外,无数事实证明,得道多助,失道寡助。

出处

1、清代·《意大利建国三杰传》第五节:历观古今中外正史***所记载英雄患难之事,惊心动魄者,不一而足。

2、茅盾《子夜·九》:翻遍了古今中外的历史,没有一个国家曾经用这种所谓***运动而变成了既富且强的。

古代是指在现代之前的历史时期,如中国的夏、商、周等时代。这些时代的文化、经济、政治、宗教、艺术等方面,都有着自己独特的特点和价值。古代的人们生活方式、思想观念、道德标准等方面,与现代也有所不同。古代文化的研究和传承,是我们珍惜历史文化遗产的重要任务。

今代指的是现代,即当前的时代。随着科技的发展和社会的进步,今天的人们有了更多的便利和机会。我们拥有更多的自由和责任,可以自由地表达自己的想法和意见。同时,我们也需要承担更多的社会责任和义务,为社会和他人付出更多。现代的社会氛围和文化,正是我们需要积极探索和发扬的。

中外分别指的是国内和国外。国内是指我们所在的国家,即中国;国外是指其他国家或地区。不同的国家和地区,有不同的文化、传统和习惯。让我们了解和尊重不同文化的多样性,与其他国家和地区的人民友好交流和合作,共同促进世界的和平与发展。同时,我们也需要保护和弘扬本国的文化和传统,让世界更好地了解中国。