“登高望远”对联下一句是：长大报国、入室读书等。“登高望远”意思是登上高处，看得更远。也比喻思想境界高，目光远大。成语用法：作谓语、定语，指人的思想。
出处：
1、《荀子劝学》：“我尝跂高而望矣，不如登高之博见也。”
2、《吕氏春秋顺说》：“顺风而呼，声不加疾也，际高而望，目不加明也，所因便也。”
登高望远造句：
1、爬上山顶，登高望远，只见群山连绵，此起彼伏，美景尽收眼前。
2、天气明朗时，登高望远，方圆百里的景物尽收眼底。
3、在金风拂面，秋高气爽的九月九，我们去登高望远.
4、经常登高望远，有助于保护视力。
曾国藩之家训四条
一曰慎独则心安。自修之道,莫难于养心.`心既知有善知有恶,而不能实用其力,以为善去恶 ,则谓之自欺.方寸之自欺与否,盖他人所不及知,而己独知之.故《大学》之“诚意”章两言慎独。果能好善如好好色，恶恶如恶恶臭，力去人欲，以存天理，则《大学》之所谓自谦，《中庸》之所谓戒慎戒恐惧，皆能切实行之，即曾子之所谓自反而缩，孟子之所谓仰不愧，俯不怍，所谓养心莫过于寡欲，皆不外乎是。故能慎独。则内省不疚，可以对天地质鬼神，断无行有不慊于心则馁之时。人无一内愧之事，则天君泰然，此心常快足宽平，是人生第一自强之道，第一寻乐之方，守身之先务也。
二曰主敬则身强。敬之一字，孔门持以教人，春秋士大夫亦常言之。至程朱则千言万语不离此旨。内而专静纯一，外而整齐严肃，敬之功夫也；出门如见大宾，使民如承大祭，敬之气象也；修己以安百姓，笃恭而天下平，敬之效验也。程子谓上下一于恭敬，则天地自位，万物自育，气无不和，四灵毕至，聪明睿智，皆由此出。以此事天飧地，盖谓敬则无美不备也。吾谓敬字切近之效，尤能固人肌肤之会筋骇之束。庄敬日强，安肆日偷，皆自然之征应，虽有衰年病躯，一遇坛庙祭献之时，战阵危急之际，亦不觉神为之悚，气为之振，斯足知敬能使人身强矣。若人无众寡，事无大小，一一恭敬，不感懈慢，则身体之强健，又何疑乎？
三曰求仁则人悦。凡人之性，皆得天地之理以成性，得天地之气以成形，我与民物，其大本乃同处一源。若但知私己，而不知仁民爱物，是于大本一源之道已悖而失之矣。至于尊官厚禄，高居人上，则有拯民溺就民饥之责；读书学古，粗知大意，即有觉后知觉后觉之责。若但知自了，而不知教养庶汇，是于天之所以厚我者辜负甚大矣。
孔门教人，莫大于求仁，而其最切者，莫要于欲立立人，欲达达人数语。立者自立不惧，如富人百物有余，不***外求；达者四达不悖，如贵人登高一呼，群山四应。人孰不欲己立己达，若能推以立人达人，则与物同春矣。后世论求仁者，莫精于张子之《西铭》。彼其视民胞物与，宏济群伦，皆事天者性分当然之事，必如此，乃可谓之人；不如此，则曰悖德，曰贼。诚如其说，则虽尽立天下之人，尽达天下之人，而曾无善劳之足言，人有不悦而归之者乎？
四曰习劳则神钦。凡人之情，莫不好逸恶劳。无论贵贱智愚老少，皆贪于逸而惮于劳，古今之所同也。人一日所着衣所进食，与一日所行之事所用之力相称，则旁人韪之，鬼神许之，以为彼自食其力也。若农夫织妇终岁勤动，以成数担之粟数尺之布，而富贵之终岁逸乐，不营一业，而食必珍馐，衣必锦绣，酣豢高眠，一呼百诺，此天下最不平之事，鬼神所 不许也，其能久乎？
古之圣贤君相，若汤之昧旦丕显，文王日昃不遑，周公夜以继日，坐以待旦，盖无时不以勤劳自励。《无逸》一篇，推之于勤则寿考，逸则夭亡，历历不爽，为一身计，则必操习技艺，磨练筋骨，困知勉行，操心危虑，而后可以增智慧而长才识；危天下计，则必己饥己溺，一夫不获，引为余辜。大禹之周乘四载，过门不入，墨子之摩顶放踵，以利天下，皆极俭以奉身，而极勤以救民。故荀子好称大禹，墨翟之行，以其勤劳也。
军兴以来，每见人有一材一技，能耐苦者，无不见用于人，见称于时。其绝无材技，不惯作劳者，皆唾弃于时，饥冻就毙。故勤则寿，逸则夭；勤则有材而见用，逸则无能而见弃；勤则博济斯民，而神祗钦仰；逸则无补于人，而鬼神不歆。是以君子欲为人神所凭依，莫大于习劳也。
余衰年多病，目嫉日深。万难挽回，汝及诸侄身体强壮者少。古之君子修己治家，必能心安身强而后有振兴之象，必使人悦神钦而后有骈集之祥。今书此四条，老年用儆惕，以补昔岁之愆；并令二子各自勖勉，每夜以此四条相课，每月终此四条相稽，乃寄诸侄共守，以期有成焉。
蜀道之难难于上青天，侧身西望长咨嗟。
同声相应：同类的事物相互感应。指志趣、意见相同的人互相响应，自然地结合在一起。
同声相应，同气相求：同类的事物相互感应。指志趣、意见相同的人互相响应，自然地结合在一起。
同声之应：同类的事物相互感应。指志趣、意见相同的人互相响应，自然地结合在一起。
望风响应：望：看。风：风声。看到对方有什么举动，就积极响应。
闻风而动：风：风声，消息。一听到风声，就立刻起来响应。
闻风而起：闻：听到；风：风声，消息。一听到风声，就立刻起来响应。
闻风而兴：一听到风声，就立刻起来响应。同“闻风而起”。
一呼百和：一人呼唤，百人响应。形容响应的人很多。
一呼百应：一个人呼喊，马上有很多人响应。
一响百应：应：响应。一有响声，马上有很多人响应。
影从云集：如影形随，如云聚集。形容追随者众多，天下纷纷响应。
应者云集：应：应和。响应的人像云一样聚集。形容响应的人多。
云合响应：犹言云集响应。
云集景从：如云聚合，如影随形。比喻声势浩大，响应迅速。
云集景附：如云聚合，如影随形。比喻声势浩大，响应迅速。
倡而不和：倡：同“唱”。和：响应。领唱无人应和。形容有人领导，但无人响应的冷清局面。
此动彼应：这里发动，那里响应。
此发彼应：这里发动，那里响应。
此呼彼应：此：这里。彼：那里。这里呼唤，那里响应。形容联系紧密，互相配合行动。
登高而招：登高：登上高处；招：挥手招呼人。登到高处招呼人，看到的远。比喻声望高的人发出号召，响应的人必然会多。
千人唱，万人和：和：应声随唱。领唱的人多，应声随唱的人更多。形容响应的人极多。
群山四应：应：应和。四面群山纷纷响应。比喻一声号召，人们群起响应。
如埙如篪：埙、篪、乐器名。这两种乐器合奏时，埙唱而篪和，用以比喻两物之响应、应和。
同声相呼：同类的事物相互感应。指志趣、意见相同的人互相响应，自然地结合在一起。
望***纳！谢谢！
在秋高气爽的气候里，很适合登高望远，锻炼身体，欣赏风景，那么在合肥有哪些适合登高的地方呢？下面小编就为大家推荐了不少登高游玩的路线，感兴趣的朋友们一起来看看吧！
线路一肥东县长临古街景区——四顶山景区——六家畈文旅小镇
长临古街景区
肥东县长临河镇有一处历史悠久的老街，享有皖中“小上海”的美誉。清末民初，古镇老街是巢湖北岸商品的集散地。现在整座老街依旧呈“丁”字形分布，清一色的青砖黛瓦房屋。顺着目光蜿蜒向前延伸，造型古朴，色彩清纯，内有“吴氏旧居”、“百年邮政”、“民俗文化馆”等景点。青砖小瓦马头墙，木雕门窗冬瓜梁;小桥流水环村绕，百米长街古色香?无不讲述着老街的悠悠往事。
四顶山景区
四顶山旅游风景区位于肥东县长临河镇西南方，因四峰并列而得其名。又因形似巨大的香炉，四足朝天倒立，亦称四鼎山。四顶山景色之美，以朝霞为最。每当雨霁露晨，旭日东升，则霞光四射，满山璀璨，所以“四顶朝霞”闻名海内，先后被列入庐阳八景和巢湖八景。四顶圣境，不仅吸引了大批古今游客，也留下了成篇累卷的脍炙人口的诗赋。
六家畈文旅小镇
六家畈文旅小镇坐落于安徽省第一侨乡、中国侨文化国际交流基地的长临河镇六家畈社区。小镇规划先行，整体构成“一镇三区”空间布局。入口形象展示区重点发展农业种植、休闲农业。古镇文化休闲区集中展示与体验六家畈历史文化集萃，发展美食餐饮、文旅商业、重点发展特色餐饮、精品民宿度***、乡村文创、陶艺体验等新业态。田园生态度***区重点发展高端度***等文旅业态。社区生活体验区重点发展有机农业、休闲农业、康体养生产业，配套医疗、康体、瑜伽等高端体验。
线路二(肥东县)欢乐森林乐园——爱情隧道——蓝山湾木艺小镇——山口凌美丽乡村
欢乐森林乐园
欢乐森林乐园位于肥东县桥头集镇，自然环境优越，区位优势明显，交通便捷。项目占地面积约6000亩，规划项目包含未来智慧农业科普教育基地、青少年户外劳动实践基地、五星级房车露营基地、国防军事教育基地、乡村童趣休闲体验中心等五大核心板块，以及学生研学住宿中心、咯叽乐园、萌宠乐园、童话森林小火车、欢乐森林餐厅、多功能综合厅、户外草坪等配套服务设施。
爱情隧道
爱情隧道坐落在肥东县桥头集镇龙泉村境内，为一条幽静的“铁路景观”。铁路两旁绿树成荫，枝繁叶茂，蔓藤蜿蜒，连成“拱廊”，像一条碧绿的隧道;不远处，薄薄云雾忽隐忽现、山间小路纵横交错、山间清泉潺潺而动、苍松翠柏亭亭玉立?置身其中，令人陶醉。
蓝山湾木艺小镇
蓝山湾木艺小镇位于合肥市肥东县桥头集镇，项目占地近3000余亩,规划项目包含儿童极木乐学园、互联网+家具创新产业园、生态农业科教基地、木艺文化酒店、生态***摘垂钓园、珍禽养殖园、养生园等主体功能园区。依托互联网、大数据等现代信息技术,蓝山湾将打造成为一个以生态农业为基础,亲子研学教育、木艺文化创意为核心的都市轻度***目的地,成为独具特色的旅游休闲文化小镇。
山口凌美丽乡村
山口凌位于长临河镇最东部低山丘陵地区，村庄呈阶梯状，四面环山，中部为保存完好的街巷式布局，古村落周边区域受地形限制，为零散的建设区，整体水系呈“九龙攒珠”之势。村庄面积为12.4公顷，这里生态宜居，环境优美，以农业种植、旅游观光为主。
线路三(庐江县)第一天牛王寨——虎洞生态旅游区——虎洞山庄(中餐)——大汉塘——十里长冲(全国乡村旅游重点村)——云里安凹/云溪山舍(晚餐住宿);第二天岱鳌山——周大中心村——最美庐南川藏线
牛王寨
“牛王寨”，为庐江县最高峰，也是合肥市最高峰，被誉为是合肥离天最近的地方。其四周山峦起伏，峰峦叠嶂，千山万岭，纵横交错。与“老和尚包”“百花寨”“
龙池山”遥相呼应，成为四山并列的姐妹峰。牛王寨海拔有596米，山间景色优美，秋高气爽，爬山是不错的体验。山下山上各有特色，看蓝天白云，天空高远，体验登山途中的乐趣。
虎洞生态旅游区
虎洞湖，又名虎洞水库。四周被群山环抱，生态环境优美，此水库坐落在两山之间，相传古时候有老虎在此建巢，故而得名虎洞水库。漫步虎洞湖畔，清澈的湖水和群山相互映衬，呼吸清新的空气，蓝天白云倒影在水中，美不胜收，让人陶醉。
大汉塘
大汉塘，位于柯坦镇城池村，面积300多亩，是一座历经千年风雨的园林水库。汉塘里栽种的数千株水杉树，如同"生态巨伞"错落有致地矗立在清澈的水面上，不仅护住了水源，而且四季变幻、风景如画。除了美丽的水杉树之外，深秋时节，成千上万只白鹭聚集，晨起时纷纷飞出杉林，日落时翩翩归来，构成了一幅美丽的初秋画卷。
十里长冲
万山镇长冲村是第二批全国乡村旅游重点村，村内既有层峦叠嶂、丘陵起伏，又有沃野平畴、河网库渠。十里长冲作为庐江17英里风景道的起点，建有8公里长的慢道，沿途串珠般设立了月亮湾、廊桥、露营地、月季大道等多个观光停留点，游客可享农家小院，体验闲适的乡村生活。
岱鳌山
地处庐江、枞阳、桐城三县市交界，“鸡鸣三县”的岱鳌山就像一幅山水画，悬挂在天地间，有着“皖中小桂林”的美誉。山势削断，岩峭如壁，九座山峰逶迤蜿蜒数十里，形成了龙头、龟背、麒麟尾的神奇物象。其最高峰为龙王顶，海拔270米，宛如一头巨鳌，故称岱鳌山。
周大中心村
周大中心村位于庐江县乐桥镇，又名周大屋，距今已有上千年的历史，是三国名将周瑜的出生地，现在这里仍居住有周氏后人。周大屋背靠岱鳌山山脉中的罗汗山、牛头山和平顶山，这是一个十分安静祥和的村庄。漫步村庄，可以一边欣赏墙绘，一边聆听村民们回忆过去的故事。
最美庐南川藏线
庐南川藏线沿线风景优美，连接了矾山镇、龙桥镇多处景观。可以依次观赏矾矿遗址、富硒蓝莓基地——乐华中心村、寨基山、凌安万亩竹海、黄屯老街等秀丽风光。驱车行驶在庐南川藏线上，可以感受最为多彩的庐江风情。
线路四(巢湖市)龟山公园——东庵森林公园——银屏山景区——大岭村
龟山公园
因山形似卧牛，故名卧牛山。康熙《巢县志》记载：“卧牛山乃巢父、许由隐居之地”。登上俯瞰，远眺四周是“三面青山一面湖”，西边浩渺的湖面粼粼碧波。“牛山远眺”是古巢十景之一。
东庵森林公园
景区森林覆盖率98%，绿化度100%，植物有50多科250多种，野生动物100多种。园内有芙蓉谷、青春乐园、养心池、野猪林、骆驼峰等30处景点，有遮天蔽日600年之久的古银杏，有江淮有名的金钱松，还有灰喜鹊、猫头鹰、山鸡、刺猾等野生动物隐没栖息于密林之中。登高远眺，八百里巢湖风光尽收眼底，漫笔幽谷，可倾听松涛吟唱，泉水叮咚。
银屏山景区
景区位于风光秀丽的巢湖南岸，这里集奇花——千年白牡丹、怪洞——仙人洞、古寺——龙兴寺、名亭——牡丹亭于一体。银屏牡丹花为一株已逾千年的野生白牡丹，生长于银屏山的一处悬崖峭壁之上，距地面30多米。花开花谢，千年依然不改本色，被誉为“天下第一奇花”。仙人洞相传为吕洞宾或邑人崔自然得道之地，曲径通幽，深不可测，可容千人。
大岭村
这里是省级乡村旅游示范村，地处革命老区银屏山腹地，群山环抱，绿树成荫，风景宜人，自然古朴。境内自然景观有银屏山景区、猫耳洞、神秘谷等，人文景观有龙兴寺、藏佛洞天、周氏宗祠等。
“九日登高处，群山入望赊”这句诗的意思是：重阳节登高远望，连绵起伏的群山像画卷一样展开在我的眼前。
1、重阳节登高远望
这句诗的“九日”指的是农历九月九日，也是中国传统的重阳节。在这个节日里，人们会选择登高远望，欣赏美丽的自然风光。诗人也在这个特殊的日子里，登高远望，领略群山的壮丽景色。
2、群山连绵起伏
“群山入望赊”这句话描绘了群山连绵起伏的景象，仿佛一幅画卷展现在诗人的眼前。这种描述不仅展现了诗人对自然美景的热爱和欣赏，也表达了他对大自然的敬畏和赞叹。
3、感受壮丽景色
通过这句诗，我们可以感受到诗人对壮丽的自然景色的赞叹和对美好未来的向往。这种感受与重阳节登高远望的传统习俗相呼应，表达了人们对美好生活的向往和追求。
4、人生路途的启示
这句诗也暗示了人生路途的艰辛和迷茫。面对连绵起伏的群山，诗人可能感到人生的路途就像这些山脉一样曲折、起伏。但是，他并没有被困难和挑战所吓倒，而是以积极向上的态度面对未来。
登高远望的寓意与象征
1、寓意放飞梦想
登高远望寓意着放飞梦想，展现人们对未来的向往和追求。在重阳节这个特殊的日子里，登高远望成为一种传统习俗，鼓励人们走出户外，感受大自然的魅力，同时也提醒人们要敢于向往、敢于追求。
2、象征积极向上
登高远望象征着积极向上、奋发向前。在攀登高峰的过程中，人们需要付出努力和汗水，才能到达山顶，看到更美好的风景。这种积极向上的精神也激励人们在人生路途中不断进取、勇往直前。
3、寓意超越自我
登高远望寓意着超越自我、突破限制。在攀登高峰的过程中，人们需要不断地克服困难和挑战，才能达到更高的境界。这种超越自我的精神也鼓励人们在人生路途中不断挑战自己、突破自己的极限。
1. 关于描写登高的诗句是什么
2. 关于登高诗句是什么
关于描写登高的诗句是什么 1.关于登高的诗句有哪些
关于登高望远的诗句 1、倚剑登高台，悠悠送春目。
（以上并见《海录碎事》。）——李贺《句》 2、登高临旧国，怀古对穷秋。
落日鸿雁度，寒城砧杵愁。昔贤不复有，行矣莫淹留。
——高适《宋中十首》 3、登高望远自伤情，柳发花开映古城。全盛已随流水去，黄鹂空啭旧春声。
——武元衡《登阖闾古城》 4、东风河外五城喧，南客征袍满泪痕。愁至独登高处望，蔼然云树重伤魂。
——武元衡《塞上春怀》 5、垂柳鸣黄鹂，关关若求友。春情不可耐，愁杀闺中妇。
日暮登高楼，谁怜小垂手。——张琰《春词二首》 6、独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。——王维《九月九日忆山东兄弟》 7、秋叶风吹黄飒飒，晴云日照白鳞鳞。
归来得问茱萸女，今日登高醉几人。——张谔《九日宴》 8、风软景和煦，异香馥林塘。
登高一长望，信美非吾乡。——申欢《兜玄国怀归诗》 9、重阳阻雨独衔杯，移得山家菊未开。
犹胜登高闲望断，孤烟残照马嘶回。——司空图《重阳阻雨》 10、摘得菊花携得酒，绕村骑马思悠悠。
下邽田地平如掌，何处登高望梓州。——白居易《九日寄行简》 11、登高迎送远，春恨并依依。
不得沧洲信，空看白鹤归。——崔涂《送友人》 12、青山前，青山后，登高望两处，两处今何有。
烟景满川原，离人堪白首。——皇甫冉《登山歌》 13、欲强登高无力去，篱边黄菊为谁开。
共知不是浔阳郡，那得王弘送酒来。——李嘉佑《答泉州薛播使君重阳日赠酒》 14、风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客，百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。——杜甫《登高》 15、强欲登高去，无人送酒来。
遥怜故园菊，应傍战场开。——岑参《行军九日思长安故园（时未收长安）》 16、莫将边地比京都，八月严霜草已枯。
今日登高樽酒里，不知能有菊花无。——王缙《九日作》 17、簪萸泛菊俯平阡，饮过三杯却惘然。
十岁此辰同醉友，登高各处已三年。——欧阳詹《九日广陵登高怀邵二先辈》 18、登高可羡少年场，白菊堆边鬓似霜。
益算更希沾上药，今朝第七十重阳。——司空图《白菊三首》 19、倚剑登高台，悠悠送春目。
（以上并见《海录碎事》。——李贺《句》 20、白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。——王之涣《登鹳雀楼》 21、昨日登高罢，今朝更举觞。
菊花何太苦，遭此两重阳。——李白《九月十日即事》 22、已是人间寂寞花，解怜寂寞傍贫家。
老来不得登高看，更甚残春惜岁华。——司空图《九月八日》 23、怀王独与佞人谋，闻道忠臣入乱流。
今日登高望不见，楚云湘水各悠悠。——戴叔伦《湘川野望》 24、行至菊花潭，村西日已斜。
主人登高去，鸡犬空在家。——孟浩然《寻菊花潭主人不遇》 25、强欲登高去，无人送酒来。
遥怜故园菊，应傍战场开。——岑参《行军九日思长安故园（时未收长安）》 26、岩磴列云旗，吾君访道时。
乾行万物睹，日驭六龙迟。（）望远回天顾，登高动睿词。
愿因山作寿，长保会昌期。——孙逖《奉和登会昌山应制》 27、崔国辅《九日》江边枫落菊花黄，少长登高一望乡。
九日陶家虽载酒，三年楚客已沾裳。 28、欲强登高无力也，篱边黄菊为谁开。
共知不是浔阳郡，那得王弘送酒来。——秦系《答泉州薛播使君重阳日赠酒》 29、簪茱泛菊俯平阡，饮过三杯却惘然。
十岁此辰同醉友，登高各处已三年。——郑絪《九日登高怀邵二》 30、登高何处见琼枝，白露黄花自绕篱。
惟有楼中好山色，稻畦残水入秋池。——羊士谔《寄裴校书》 31、独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。——王维《九月九日忆山东兄弟（时年十七）》 32、黄花宜泛酒，青岳好登高。
稽首明廷内，心为天下劳。——张说《九日进茱萸山诗五首》 33、三日欢游辞曲水，二年愁卧在长沙。
每登高处长相忆，何况兹楼属庾家。——白居易《三月三日登庾楼寄庾三十二》 34、蓟庭萧瑟故人稀，何处登高且送归。
今日暂同芳菊酒，明朝应作断蓬飞。——王之涣《九日送别》 35、欲从携手登高去，一到门前意已无。
那得更将头上发，学他年少插茱萸。——朱放《九日与杨凝、崔淑期登江上山会有故不得往因赠之》。
2.关于登高的诗句有哪些
万里悲秋常作客，百年多病独登台。
——杜甫（唐代） - 《登高》 释义：无边无际的树木萧萧地飘下落叶，望不到头的长江水滚滚奔腾而来。悲对秋景感慨万里漂泊常年为客，一生当中疾病缠身今日独上高台。
家在梦中何日到，春来江上几人还？——卢纶（唐代） - 《长安春望》 释义：家的样子只能出现在梦中，我何时才能到达？春天到了，江上漂泊的人又能归几个。会当凌绝顶，一览众山小。
——杜甫（唐代）《望岳》 释义：等到我等到山顶，一定俯瞰群山。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
——杜甫（唐代） - 《登高》 释义：艰难苦恨又增添了花白的鬓发，满腹愁绪欲借酒来排遣，不料潦倒新停浊酒杯啊，因为有病戒了酒，竟是不得抒怀不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。——王安石（宋代） - 《登飞来峰》 释义：不怕浮云遮住了我的眼睛，因为我就站在最高处。
倚剑登高台，悠悠送春目。——李贺《句》 释义：配着剑登上了高台，缓缓的送走了友人。
登高临旧国，怀古对穷秋。落日鸿雁度，寒城砧杵愁。
——高适《宋中十首》 释义：登上高台看着旧国，怀念古时候的秋天。独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。——王维《九月九日忆山东兄弟》 释义：我独自一人在他乡做客，每遇到美好的节日，我就更加思念家乡的亲人.现在人们常用这两句诗来表达对亲人的思念之情。
登高迎送远，春恨并依依。不得沧洲信，空看白鹤归。
——崔涂《送友人》 释义：登上高处目送友人离开，我依依不舍。只看到白鹤归来，却不见它带来讯息。
强欲登高去，无人送酒来。遥怜故园菊，应傍战场开。
——岑参《行军九日思长安故》 释义：九月九日重阳佳节，我勉强登上高处远眺，然而在这战乱的行军途中，没有谁能送酒来。
3.关于登高的诗句有
风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。 无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。 万里悲秋常作客，百年多病独登台。 艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
登幽州台歌 陈子昂
九月九日忆山东兄弟
王维
独在异乡为异客，
每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，
遍插茱萸少一人。
行军九日思长安故园
岑参
强欲登高处，
无人送酒来。
遥怜故园菊，
应傍战场开
不畏浮云遮望眼 自缘身在最高层
白云红日入目低，五湖四海皆在望。 此诗是唐伯虎的一首戏诗
4.描写登高远眺的诗句有哪些
描写登高远眺的诗句有：
1. 江边枫落菊花黄，少长登高一望乡
2. 昨日登高罢，今朝更举觞
3. 遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
4. 登高迎送远，春恨并依依。
5. 登高望远自伤情，柳发花开映古城。
1. 远眺yuǎn tiào
释义：指站在高处往远处望。 表示向远处看
造句：向东远眺，小明隐隐约约看见了游船。
2. 上述诗句全文如下：
(1) 《九日》崔国辅
江边枫落菊花黄，少长登高一望乡。九日陶家虽载酒，三年楚客已沾裳。
(2)《九月十日即事》李白
昨日登高罢，今朝更举觞。菊花何太苦，遭此两重阳？
(3)《九月九日忆山东兄弟》王维
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
(4) 《送友人》崔涂
登高迎送远，春恨并依依。不得沧洲信，空看白鹤归。
(5) 《登阖闾古城》武元衡
登高望远自伤情，柳发花开映古城。全盛已随流水去，黄鹂空啭旧春声。
5.关于“登高远望”的诗句有哪些
1、《登高》
唐代：杜甫
风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
译文：
风急天高猿猴啼叫显得十分悲哀，水清沙白的河洲上有鸟儿在盘旋。无边无际的树木萧萧地飘下落叶，望不到头的长江水滚滚奔腾而来。 悲对秋景感慨万里漂泊常年为客，一生当中疾病缠身今日独上高台。 历尽了艰难苦恨白发长满了双鬓，衰颓满心偏又暂停了浇愁的酒杯。
2、《登飞来峰》
宋代：王安石
飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。
译文：
飞来峰顶有座高耸入云的塔，听说鸡鸣时分可以看见旭日升起。不怕层层浮云遮住我那远眺的视野，只因为我站在飞来峰顶，登高望远心胸宽广。
3、《行军九日思长安故园》
唐代：岑参
强欲登高去，无人送酒来。
遥怜故园菊，应傍战场开。
译文：
勉强地想要按照习俗去登高饮酒，却没有像王弘那样的人把酒送来。我在远方想念长安故园中的菊花，这时应正寂寞地在战场旁边盛开。
4、《秋登兰山寄张五 / 九月九日岘山寄张子容》
唐代：孟浩然
北山白云里，隐者自怡悦。相望试登高，心随雁飞灭。
愁因薄暮起，兴是清秋发。时见归村人，沙行渡头歇。
天边树若荠，江畔洲如月。何当载酒来，共醉重阳节。
译文：
面对北山岭上白云起伏霏霏，我这隐者自己能把欢欣品味。我试着登上高山是为了遥望，心情早就随着鸿雁远去高飞。忧愁每每是薄暮引发的情绪，兴致往往是清秋招致的氛围。
在山上时时望见回村的人们，走过沙滩坐在渡口憩息歇累。远看天边的树林活象是荠菜，俯视江畔的沙洲好比是弯月。什么时候你能载酒到这里来，重阳佳节咱们开怀畅饮共醉。
5、《登太白峰》
唐代：李白
西上太白峰，夕阳穷登攀。太白与我语，为我开天关。
愿乘泠风去，直出浮云间。举手可近月，前行若无山。
一别武功去，何时复更还？
译文：
向西攀登太白峰，在日落时分才登上峰巅。太白星向我问候，要为我打开天关。我愿乘那清风而去，飞行于那浮云之间。举起手就可以接近月亮，向前飞行似乎已无山峦阻碍。一旦离别武功而远去，什么时候才能回还呢？
关于登高诗句是什么 1. 关于登高的诗句有哪些
登高 杜甫
风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。 无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。 万里悲秋常作客，百年多病独登台。 艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
登幽州台歌 陈子昂
前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而涕下。
九月九日忆山东兄弟
王维
独在异乡为异客，
每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，
遍插茱萸少一人。
行军九日思长安故园
岑参
强欲登高处，
无人送酒来。
遥怜故园菊，
应傍战场开
不畏浮云遮望眼 自缘身在最高层
白云红日入目低，五湖四海皆在望。 此诗是唐伯虎的一首戏诗
登泰山（外三十六首）
清·宋思仁
绝磴千盘近紫穹，最高峰顶独梯空。
天门依约开金钥，云路苍茫挂玉虹。
蔓草久荒秦氏碣，青松多荫梵王宫。
神州回首斜阳里，九点烟横一气中。
乾隆己酉四月登日观峰
忽见明霞吐海东，天鸡初唱五更中。
未收夜色千山黑，渐发晨光万国红。
本以精诚通肸□，却来磅礴看曈昽。
追陪端有三生约，手绾麟符跻碧空。
乾隆己酉八月登日观峰
梦断天鸡喔，起看旭日升。
遥闻青海沸，瞥见彩云腾。
烂锦飞千丈，金波涌万棱。
扶桑真有望，放眼快先登。 呵呵
2. 登高的诗句是什么
登高的诗句
1、已是人间寂寞花，解怜寂寞傍贫家。老来不得登高看，更甚残春惜岁华。——司空图《九月八日》
2、怀王独与佞人谋，闻道忠臣入乱流。今日登高望不见，楚云湘水各悠悠。——戴叔伦《湘川野望》
3、欲强登高无力也，篱边黄菊为谁开。共知不是浔阳郡，那得王弘送酒来。——秦系《答泉州薛播使君重阳日赠酒》
4、蓟庭萧瑟故人稀，何处登高且送归。今日暂同芳菊酒，明朝应作断蓬飞。——王之涣《九日送别》
5、登高何处见琼枝，白露黄花自绕篱。惟有楼中好山色，稻畦残水入秋池。——羊士谔《寄裴校书》
6、江边枫落菊花黄，少长登高一望乡。九日陶家虽载酒，三年楚客已沾裳。——崔国辅《九日》
7、簪茱泛菊俯平阡，饮过三杯却惘然。十岁此辰同醉友，登高各处已三年。——郑絪《九日登高怀邵二》
9、风软景和煦，异香馥林塘。登高一长望，信美非吾乡。——申欢《兜玄国怀归诗》
10、三日欢游辞曲水，二年愁卧在长沙。每登高处长相忆，何况兹楼属庾家。——白居易《三月三日登庾楼寄庾三十二》
3. 有关登高的诗句有哪些
1.《燕歌行》
年代： 明 作者： 刘基
霜飞动地燕草凋，沙飞石走天萧条。
江河倒影陵谷摇，白日惨淡昼为宵。
美人迢迢隔云霄，青冥无梯海无桥。
鱼枯雁死星芒消，沉沉思君不自憀。
愁如惊风鼓春潮，岁云暮矣山寂寥，梧桐叶落空干条。
昆仑层城阻且辽，苍梧九疑烟雾遥。
琼田瑶草芟芃荛，江蓠泽兰成艾萧。
登高望远肝肺焦，安得羽翼抟长飚？
2.《次陆放翁韵》
年代： 宋 作者： 苏泂
登高望远不可无，不可一日不读书。
予方自委下湿地，君乃独占高明居。
杨云傥许客载酒，杜陵安得钱买驴。
徐行过君就书读，颇幸借屋今连闾。
3.《登石阁吟》
年代： 宋 作者： 邵雍
一般情意恶难羁，长怕登高望远时。
今日凭栏异常日，几回将下又迟迟。
4.《代书寄北海赵充道太博》
年代： 宋 作者： 邵雍
自从终鲜罢吟哦，聊为临风一浩歌。
别易会难情不已，登高望远兴如何。
百年可惜无时再，千里相思事更多。
今日樽罍真北海，况君雅重风不过。
5.《登阖闾古城》
年代： 唐 作者： 武元衡
登高望远自伤情，柳发花开映古城。全盛已随流水去，黄鹂空啭旧春声。
4. 关于登高的诗句有哪些
1、塔势如涌出，孤高耸天宫。
——《与高适薛据同登慈恩寺浮图》唐代 岑参 释义：宝塔宛如平地涌出，孤高巍峨耸入天宫。 2、下窥指高鸟，俯听闻惊风。
——《与高适薛据同登慈恩寺浮图》唐代 岑参释义：下看飞鸟屈指可数，俯听山风呼啸迅猛。 3、崧高维岳，骏极于天。
——《崧高》先秦 佚名 释义：巍峨四岳是大山，高高耸峙入云天。 4、红日已高三丈透，金炉次第添香兽。
——《浣溪沙·红日已高三丈透》五代 李煜 释义：红红的太阳已经升到最高处了，透过帘幕照进宫内，可从昨夜便开始的舞乐狂欢还没结束，宫女们鱼贯而入，挨个儿将金炉里快要燃尽的檀香，重新添加上。 5、高松来好月，空谷宜清秋。
——《寻高凤石门山中元丹丘》唐代 李白 释义：高松上挂着佼好的月亮，空空的山谷里一派清秋肃穆。
5. 你有关于登高的诗句
1、倚剑登高台，悠悠送春目。（以上并见《海录碎事》。）——李贺《句》
2、登高临旧国，怀古对穷秋。落日鸿雁度，寒城砧杵愁。昔贤不复有，行矣莫淹留。——高适《宋中十首》
3、登高望远自伤情，柳发花开映古城。全盛已随流水去，黄鹂空啭旧春声。——武元衡《登阖闾古城》
4、东风河外五城喧，南客征袍满泪痕。愁至独登高处望，蔼然云树重伤魂。——武元衡《塞上春怀》
5、垂柳鸣黄鹂，关关若求友。春情不可耐，愁杀闺中妇。日暮登高楼，谁怜小垂手。——张琰《春词二首》
6、独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。——王维《九月九日忆山东兄弟》
7、秋叶风吹黄飒飒，晴云日照白鳞鳞。归来得问茱萸女，今日登高醉几人。——张谔《九日宴》
8、风软景和煦，异香馥林塘。登高一长望，信美非吾乡。——申欢《兜玄国怀归诗》
9、重阳阻雨独衔杯，移得山家菊未开。犹胜登高闲望断，孤烟残照马嘶回。——司空图《重阳阻雨》
10、摘得菊花携得酒，绕村骑马思悠悠。下邽田地平如掌，何处登高望梓州。——白居易《九日寄行简》
11、登高迎送远，春恨并依依。不得沧洲信，空看白鹤归。——崔涂《送友人》
12、青山前，青山后，登高望两处，两处今何有。烟景满川原，离人堪白首。——皇甫冉《登山歌》
13、欲强登高无力去，篱边黄菊为谁开。共知不是浔阳郡，那得王弘送酒来。——李嘉佑《答泉州薛播使君重阳日赠酒》
14、风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。——杜甫《登高》
15、强欲登高去，无人送酒来。遥怜故园菊，应傍战场开。——岑参《行军九日思长安故园（时未收长安）》
16、莫将边地比京都，八月严霜草已枯。今日登高樽酒里，不知能有菊花无。——王缙《九日作》
17、簪萸泛菊俯平阡，饮过三杯却惘然。十岁此辰同醉友，登高各处已三年。——欧阳詹《九日广陵登高怀邵二先辈》
18、登高可羡少年场，白菊堆边鬓似霜。益算更希沾上药，今朝第七十重阳。——司空图《白菊三首》
19、倚剑登高台，悠悠送春目。（以上并见《海录碎事》。——李贺《句》
20、白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。——王之涣《登鹳雀楼》
21、昨日登高罢，今朝更举觞。菊花何太苦，遭此两重阳。——李白《九月十日即事》
22、已是人间寂寞花，解怜寂寞傍贫家。老来不得登高看，更甚残春惜岁华。——司空图《九月八日》
23、怀王独与佞人谋，闻道忠臣入乱流。今日登高望不见，楚云湘水各悠悠。——戴叔伦《湘川野望》
24、行至菊花潭，村西日已斜。主人登高去，鸡犬空在家。——孟浩然《寻菊花潭主人不遇》
25、强欲登高去，无人送酒来。遥怜故园菊，应傍战场开。——岑参《行军九日思长安故园（时未收长安）》
26、岩磴列云旗，吾君访道时。乾行万物睹，日驭六龙迟。望远回天顾，登高动睿词。愿因山作寿，长保会昌期。——孙逖《奉和登会昌山应制》
27、崔国辅《九日》江边枫落菊花黄，少长登高一望乡。九日陶家虽载酒，三年楚客已沾裳。
28、欲强登高无力也，篱边黄菊为谁开。共知不是浔阳郡，那得王弘送酒来。——秦系《答泉州薛播使君重阳日赠酒》
29、簪茱泛菊俯平阡，饮过三杯却惘然。十岁此辰同醉友，登高各处已三年。——郑絪《九日登高怀邵二》
30、登高何处见琼枝，白露黄花自绕篱。惟有楼中好山色，稻畦残水入秋池。——羊士谔《寄裴校书》
31、独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。——王维《九月九日忆山东兄弟（时年十七）》
32、黄花宜泛酒，青岳好登高。稽首明廷内，心为天下劳。——张说《九日进茱萸山诗五首》
33、三日欢游辞曲水，二年愁卧在长沙。每登高处长相忆，何况兹楼属庾家。——白居易《三月三日登庾楼寄庾三十二》
34、蓟庭萧瑟故人稀，何处登高且送归。今日暂同芳菊酒，明朝应作断蓬飞。——王之涣《九日送别》
35、欲从携手登高去，一到门前意已无。那得更将头上发，学他年少插茱萸。——朱放《九日与杨凝、崔淑期登江上山会有故不得往因赠之》
6. 登高的诗句有什么
登高临下，登高是九月九日重阳节最重要的传统习俗，登高有登山、登楼、登台、登塔。在这样的季节登高远望可达到心旷神怡、健身祛病的目的。登高也给古人带来创作的灵感，留下了许多的登高诗词。
欲从携手登高去，一到门前意已无。那得更将头上发，学他年少插茱萸。——朱放 「九日与杨凝、崔淑期登江上山会有故不得往因赠之」
登高望远自伤情，柳发花开映古城。全盛已随流水去，黄鹂空啭旧春声。——武元衡 「登阖闾古城」
东风河外五城喧，南客征袍满泪痕。愁至独登高处望，蔼然云树重伤魂。—— 武元衡 「塞上春怀」
簪茱泛菊俯平阡，饮过三杯却惘然。十岁此辰同醉友，登高各处已三年。——郑絪 「九日登高怀邵二」
登高何处见琼枝，白露黄花自绕篱。惟有楼中好山色，稻畦残水入秋池。——羊士谔 「寄裴校书」
簪萸泛菊俯平阡，饮过三杯却惘然。十岁此辰同醉友，登高各处已三年。—— 欧阳詹 「九日广陵登高怀邵二先辈」
摘得菊花携得酒，绕村骑马思悠悠。下邽田地平如掌，何处登高望梓州。—— 白居易 「九日寄行简」
三日欢游辞曲水，二年愁卧在长沙。每登高处长相忆，何况兹楼属庾家。——白居易 「三月三日登庾楼寄庾三十二」
重阳阻雨独衔杯，移得山家菊未开。犹胜登高闲望断，孤烟残照马嘶回。——司空图 「重阳阻雨」
已是人间寂寞花，解怜寂寞傍贫家。老来不得登高看，更甚残春惜岁华。——司空图 「九月八日」
登高可羡少年场，白菊堆边鬓似霜。益算更希沾上药，今朝第七十重阳。—— 司空图 「白菊三首」
岩磴列云旗，吾君访道时。乾行万物睹，日驭六龙迟。望远回天顾，登高动睿词。愿因山作寿，长保会昌期。——孙逖 「奉和登会昌山应制」
登高临旧国，怀古对穷秋。落日鸿雁度，寒城砧杵愁。昔贤不复有，行矣莫淹留。——高适 「宋中十首」
垂柳鸣黄鹂，关关若求友。春情不可耐，愁杀闺中妇。日暮登高楼，谁怜小垂手。——张琰 「春词二首」
7. 关于登高的古诗词
登高
作者杜甫 朝代唐代
风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客，百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
标签：
登高 忧国忧民 抒情 秋天 唐诗三百首 写景 诗 场景 其他 情感 季节 景色
译文 注释
风急天高猿猴啼叫显得十分悲哀，水清沙白的河洲上有鸟儿在盘旋。
无边无际的树木萧萧地飘下落叶，望不到头的长江水滚滚奔腾而来。
悲对秋景感慨万里漂泊常年为客，一生当中疾病缠身今日独上高台。
历尽了艰难苦恨白发长满了双鬓，衰颓满心偏又暂停了浇愁的酒杯。
8. 登高 诗
摘自百度百科作品原文《登高》⑴ 杜甫风急天高猿啸哀⑵ ， 渚（zhǔ）清沙白鸟飞回⑶。
无边落木萧萧下⑷ ， 不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客⑸ ，百年多病独登台⑹。
艰难苦恨繁霜鬓（bìn）⑺， 潦倒新停浊酒杯⑻。[1]编辑本段注释译文注释⑴诗题一作《九日登高》。
古代农历九月九日有登高习俗。选自《杜诗详注》。
作于唐代宗大历二年（767）秋天的重阳节。⑵啸哀：指猿的叫声凄厉。
⑶渚（zhǔ）：水中的小洲；水中的小块陆地。鸟飞回：鸟在急风中飞舞盘旋。
回：回旋。⑷落木：指秋天飘落的树叶。
萧萧：模拟草木飘落的声音。⑸万里：指远离故乡。
常作客：长期漂泊他乡。⑹百年：犹言一生，这里借指晚年。
[2]⑺艰难：兼指国运和自身命运。苦恨：极恨，极其遗憾。
苦，极。繁霜鬓：增多了白发，如鬓边着霜雪。
繁，这里作动词，增多。⑻潦倒：衰颓，失意。
这里指衰老多病，志不得伸。新停：刚刚停止。
杜甫晚年因病戒酒，所以说“新停”。译文风急天高猿猴啼叫显得十分悲哀，水清沙白的河洲上有鸟儿在盘旋。
无边无际的树木萧萧地飘下落叶，望不到头的长江水滚滚奔腾而来。悲对秋景感慨万里漂泊常年为客，一生当中疾病缠身今日独上高台。
历尽了艰难苦恨白发长满了双鬓，衰颓满心偏又暂停了浇愁的酒杯。[2]。
