无情无欲的意思是：没有情感没有欲望，也就是没有七情六欲。
无情无欲也可以说成是万物皆空，无欲无求。
无情无欲常被用为佛学用语，比喻出家人洞破世俗万物，看尽世间冷暖，达到忘掉俗尘的境界。
一、无情详解：
1、意思是虚伪不实。?
出自：明朝 《奉谕看详民本》：“......而无情者，亦不得尽其辞矣。”
作者：张居正
释义： ? ”而虚伪不实的人，也不能尽他的职责了。”
2、没有情义；没有感情。
出自《汉书·公孙弘传》：“ 齐人多诈而无情，始为与臣等建此议，今皆背之，不忠。”?
作者：公孙弘
释义：“齐人多诈而没有感情，开始是和我们提出这个建议，现在都背着反而行之，不忠心。”?
3、谓不留情。
出自：《周书·庾信传》：“本不达於危行，又无情於禄仕。”?
作者：庾信
释义：“根本不达到危险行为，又在俸禄毫不留情。”
出自唐朝的古诗《江头五咏·栀子》：“无情移得汝，贵在映江波。”
作者：杜甫
释义：没有感情移到你，最重要的是在江水。”
4、佛学用语。
与“有情”相对，指世间除人以外的存在物，如草木金石、山河大地等。有情即为众生，生存者之意。指人类、诸天、饿鬼、畜生、阿修罗等有情识的生物。有情与无情合起来是佛教对世界的总概括。
二、无欲详解：
出自：至理名言：“海纳百川,有容乃大； 壁立千仞,无欲则刚。”
作者：林则徐
释义：大海可以容纳千百条河流，是因为有广阔的胸怀才能如此浩瀚；
悬崖绝壁能够直立千丈，是因为它没有过多的欲望才屹立不倒。
出自：《道德经》中的“故常无欲,以欢其妙.常有欲,以观其徼。”
释义：常常让自己处于“无欲”的状态 ，因为这样才能发现更多有趣的问题。
然后让自己进入“有欲”的状态，因为有欲望才会有动力，
这样才能够去证实或解决我发现的这些问题。
作者：老子
扩展资料：
《道德经》，春秋时期老子（李耳）的哲学作品，又称《道德真经》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》，是中国古代先秦诸子分家前的一部著作，是道家哲学思想的重要来源。
《道德经》文本以哲学意义之“道德”为纲宗，论述修身、治国、用兵、养生之道，而多以政治为旨归，乃所谓“内圣外王”之学，文意深奥，包涵广博，被誉为万经之王。
作者老子，姓李名耳，字聃，一字或曰谥伯阳。华夏族，楚国苦县厉乡曲仁里人，春秋时期伟大的哲学家和思想家、道家学派创始人。
老子乃世界文化名人，世界百位历史名人之一，存世有《道德经》，其作品的精华是朴素的辩证法，主张无为而治，其学说对中国哲学发展具有深刻影响。在道教中，老子被尊为道教始祖。老子与后世的庄子并称老庄。
参考资料：
百度百科-道德经
1. “无情”的确是薛宝钗的典型标签，在第六十三回她抽到的花签就是“任是无情也动人”。
2. “无情”不是自私冷漠的意思，而是克制感情；她的 “无情”也并非天生，而是有意为之。
4. 宝钗对俗世、男女之情的向往，无时无刻不在被理智压制， 正好和黛玉形成了截然相反的对照。
所以读者片面地说黛玉真实不做作，宝钗无情还“装”，是并不严谨的。
5. 宝钗的“无情”不是不近人情， 相反，她其实是一个很有同理心的人。
比如她知道湘云在家里做不得主，并主动替她做东道，举行螃蟹宴；当夏金桂和薛蟠矛盾激化，拿香菱出气时，她主动出面阻止把香菱卖给人贩子。
6. 宝钗的一大污点是“滴翠亭***”，她意外偷听到了小红、坠儿在滴翠亭里的私密对话，要被发现时急忙喊了一句“颦儿（黛玉），我看你往那里藏”。有不少读者觉得，这是宝钗故意陷害黛玉，但我不太同意。
7. 事实上，宝钗虽然有城府，但从未用在害人上， 我提醒你不要忽略滴翠亭***的前情：
当天众姊妹在园中送花神，独缺了黛玉，宝钗就要去潇湘馆找她，结果在路上听到了对话。这个情况下，如果要第一反应想个人，自然下意识就会说出黛玉来。
8. 而且小红、坠儿地位偏低，只是小丫头，甚至都不是平儿、袭人这种得宠的大丫鬟，也完全没办法对黛玉造成什么损害。原书也写了，她们知道被偷听之后，也只能自己干着急，做不了什么。
9. 滴翠亭***之后，书中也并没有小红私情被揭发的情况，说明宝钗虽然听到了把柄，但并没有害人的行动。
10. 宝钗的另一个污点是：金钏被撵跳井后，她在王夫人面前说“（金钏）也不过是个糊涂人，也不为可惜”，有不少读者觉得这是漠视人命。
但我要提醒你， 古代大家族中从来没有“***平等”的观念， 贵族看不起底层人是当时正常的事，我们不能用现代的观念去评价宝钗这样的古人。
11. 而且这是安慰王夫人的话，不见得就是宝钗的真实想法。实际上， 行为比言语更能反映内心：
宝钗对待下人恰恰是非常体贴的，还把自己的几件衣服送给金钏家做丧事。这也恰恰体现了宝钗是一个复杂、立体的人物。
12. 宝钗的结局比较明确—— 完成“金玉良缘”，和宝玉成婚 ，但宝玉心心念念的却是黛玉。
在前八十回就有一个暗示：元春省亲后的元宵节，宝钗作了一个谜语：
“朝罢谁携两袖烟，琴边衾里总无缘。晓筹不用鸡人报，五夜无烦侍女添。 焦首朝朝还暮暮，煎心日日复年年。光阴荏苒须当惜 ，风雨阴晴任变迁。”
谜底是用来计时的更香。其中“琴边衾里总无缘”，是说宝钗和宝玉虽有夫妻之名却无夫妻之实，只能是“焦首朝朝还暮暮，煎心日日复年年”，说明宝钗在宝玉出家后守了活寡。
13. 近些年对宝钗的结局还有一个新的说法：猜测在宝玉出嫁后，宝钗可能改嫁了贾雨村，理由是一句贾雨村的诗“钗于奁内待时飞”，“时飞”是贾雨村的字。
14. 但我认为， 这个推测是对文本的过度解读，完全不符合宝钗的身份和性格：
书中不难看出，“饿死事小，失节事大”的观念深入人心，特别是四大家族这样的家庭，寡妇再嫁几乎不可能，李纨长期守寡就是证明。更何况宝钗本身严格恪守礼教，不可能在守寡这种“大是大非”问题上晚节不保。
意思是感情中受伤或表示自己高冷。
在网络上，无情经常被理解为冷酷无情、决绝、果断等，这种网名可能代表着这个女人个性坚定，不轻易受到感情的影响，有独立自主的思想和行动，表达了她的强烈个性和坚定意志。另一方面，无情也可能是女人被情伤所伤，感到心灰意冷，没有信仰和方向的表现，她的网名便是一种反映。这种情况下，无情是一个比较消极的词汇，是对失去爱情、友情等重要感情的失落和绝望的表现。
这需要具体情况具体分析。无论如何，网名是心理内在的反映，建议给网友多一分理解、少一分批判。
无情是相对有情来说的，有情是说的众生，众生叫有情，或称为含识（具有或者不完全具有八识心王），即一切有感情、有见闻觉知之生命。
无情是有情众生受报而依靠的没有感情，生命，没有心识的器世间，比如树木，瓦石，大厦，瓶子盆子...乃至说地球，河流等等。
