1.关于刀的诗句
1、风刀霜剑严相逼；明媚鲜妍能几时 ——清 曹雪芹《葬花吟》2、大石如刀剑 ——唐 白居易 《初入峡有感》3、孔山刀剑立 ——唐 白居易《游坊口悬泉偶题石上 时为河南尹》。
4、我今抽刀勒剑石—— 唐李益 《从军夜次六胡北饮马磨剑石为祝殇辞》5、我今抽刀勒剑石—— 唐 李益 《火荧荧又为碧，有鸟自称蜀帝魂。》6、长翮如刀剑 ——唐 杜甫 《画鹘行》7、使我心如刀剑挥—— 宋 张继先 《沁园春·修行》8、尽卖剑卖刀归买牛 ——宋 洪咨夔 《沁园春·饮马咸池》9、渤海卖刀剑—— 宋 戴翼 《水调歌头·渤海卖刀剑》10、刀剑还牛犊—— 宋 ***仲 《水调歌头·宗社中兴佐》1.一身转战三千里，一剑曾当百万师。
2.我有一宝剑，出自昆吾溪。照人如照水，切玉如切泥。
3.万里禅关砉然破，美人如玉剑如虹。4.长剑倚天谁问，夷甫诸人堪笑，西北有神州！5.萧瑟行囊君莫笑，独留长剑倚青空。
6.愿将腰下剑，直为斩楼兰。7.十年磨一剑，霜刃未曾试。
8.要斩楼兰三尺剑，遗恨琵琶旧语。9.可堪心铁修成剑，错把青锋照美人。
2.有关刀剑的诗句有哪些1、风刀霜剑严相逼；明媚鲜妍能几时 ——清 曹雪芹《葬花吟》
2、大石如刀剑 ——唐 白居易 《初入峡有感》
3、孔山刀剑立 ——唐 白居易《游坊口悬泉偶题石上 时为河南尹。》
4、我今抽刀勒剑石—— 唐李益 《从军夜次六胡北饮马磨剑石为祝殇辞》
5、我今抽刀勒剑石—— 唐 李益 《火荧荧又为碧，有鸟自称蜀帝魂。》
6、长翮如刀剑 ——唐 杜甫 《画鹘行》
7、使我心如刀剑挥—— 宋 张继先 《沁园春·修行》
8、尽卖剑卖刀归买牛 ——宋 洪咨夔 《沁园春·饮马咸池》
9、渤海卖刀剑—— 宋 戴翼 《水调歌头·渤海卖刀剑》
10、刀剑还牛犊—— 宋 ***仲 《水调歌头·宗社中兴佐》
1.一身转战三千里，一剑曾当百万师。
2.我有一宝剑，出自昆吾溪。照人如照水，切玉如切泥。
3.万里禅关砉然破，美人如玉剑如虹。
4.长剑倚天谁问，夷甫诸人堪笑，西北有神州！
5.萧瑟行囊君莫笑，独留长剑倚青空。
6.愿将腰下剑，直为斩楼兰。
7.十年磨一剑，霜刃未曾试。
8.要斩楼兰三尺剑，遗恨琵琶旧语。
9.可堪心铁修成剑，错把青锋照美人。
3.与“刀”有关的诗句都有哪些与“刀”有关的诗句都有
1.《渔家傲·正月斗杓初转势》
年代： 宋 作者： 欧阳修
正月斗杓初转势。金刀剪彩功夫异。称庆高堂欢幼稚。看柳意。偏从东面春风至。十四新蟾圆尚未。楼前乍看红灯试。冰散绿池泉细细。鱼欲戏。园林已是花天气。
2.《渔家傲·一曲阳关情几许》
年代： 宋 作者： 苏轼
一曲阳关情几许，知君欲向秦川去。
白马皂貂留不住。
回首处，孤城不见天霖雾。
到日长安花似雨，故关杨柳初飞絮。
渐见靴刀迎夹路。
谁得似，风流膝上王文度。
3.《葬花吟》
年代： 清 作者： 曹雪芹
花谢花飞花满天，红消香断有谁怜？
游丝软系飘春榭，落絮轻沾扑绣帘？
闺中女儿惜春暮，愁绪满怀无释处；
手把花锄出绣闺，忍踏落花来复去？
柳丝榆荚自芳菲，不管桃飘与李飞；
桃李明年能再发，明年闺中知有谁？
三月香巢已垒成，梁间燕子太无情！
明年花发虽可啄，
却不道人去梁空巢也倾。
一年三百六十日，风刀霜剑严相逼；
明媚鲜妍能几时，一朝飘泊难寻觅。
花开易见落难寻，阶前闷杀葬花人；
独倚花锄泪暗洒，洒上空枝见血痕。
杜鹃无语正黄昏，荷锄归去掩重门；
青灯照壁人初睡，冷雨敲窗被未温。
为奴底事倍伤神，半为怜春半恼春：
怜春忽至恼忽去，至又无言去不闻。
昨宵庭外悲歌发，知是花魂与鸟魂？
花魂鸟魂总难留，鸟自无言花自羞；
愿奴胁下生双翼，随花飞到天尽头。
天尽头，何处有香丘？
未若锦囊收艳骨，一抔净土掩风流；
质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。
尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧？
侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？
试看春残花渐落，便是红颜老死时；
一朝春尽红颜老，花落人亡两不知！
4.《出塞》
年代： 唐 作者： 王昌龄
骝马新跨白玉鞍，战罢沙场月色寒。
城头铁鼓声犹振，匣里金刀血未干。
5.《蝶恋花·帘幕东风寒料峭》
年代： 宋 作者： 欧阳修
帘幕东风寒料峭。雪里香梅，先报春来早。红蜡枝头双燕小。金刀剪彩呈纤巧。旋暖金炉薰蕙藻。酒入横波，困不禁烦恼。绣被五更春睡好。罗帏不觉纱窗晓。
4.与“刀”有关的诗句都有哪些与“刀”有关的诗句都有 1.《渔家傲·正月斗杓初转势》 年代： 宋 作者： 欧阳修 正月斗杓初转势。
金刀剪彩功夫异。称庆高堂欢幼稚。
看柳意。偏从东面春风至。
十四新蟾圆尚未。楼前乍看红灯试。
冰散绿池泉细细。鱼欲戏。
园林已是花天气。 2.《渔家傲·一曲阳关情几许》 年代： 宋 作者： 苏轼 一曲阳关情几许，知君欲向秦川去。
白马皂貂留不住。回首处，孤城不见天霖雾。
到日长安花似雨，故关杨柳初飞絮。渐见靴刀迎夹路。
谁得似，风流膝上王文度。 3.《葬花吟》 年代： 清 作者： 曹雪芹 花谢花飞花满天，红消香断有谁怜？游丝软系飘春榭，落絮轻沾扑绣帘？闺中女儿惜春暮，愁绪满怀无释处；手把花锄出绣闺，忍踏落花来复去？柳丝榆荚自芳菲，不管桃飘与李飞；桃李明年能再发，明年闺中知有谁？三月香巢已垒成，梁间燕子太无情！明年花发虽可啄，却不道人去梁空巢也倾。
一年三百六十日，风刀霜剑严相逼；明媚鲜妍能几时，一朝飘泊难寻觅。花开易见落难寻，阶前闷杀葬花人；独倚花锄泪暗洒，洒上空枝见血痕。
杜鹃无语正黄昏，荷锄归去掩重门；青灯照壁人初睡，冷雨敲窗被未温。为奴底事倍伤神，半为怜春半恼春：怜春忽至恼忽去，至又无言去不闻。
昨宵庭外悲歌发，知是花魂与鸟魂？花魂鸟魂总难留，鸟自无言花自羞；愿奴胁下生双翼，随花飞到天尽头。天尽头，何处有香丘？未若锦囊收艳骨，一抔净土掩风流；质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。
尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧？侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？试看春残花渐落，便是红颜老死时；一朝春尽红颜老，花落人亡两不知！ 4.《出塞》 年代： 唐 作者： 王昌龄 骝马新跨白玉鞍，战罢沙场月色寒。城头铁鼓声犹振，匣里金刀血未干。
5.《蝶恋花·帘幕东风寒料峭》 年代： 宋 作者： 欧阳修 帘幕东风寒料峭。雪里香梅，先报春来早。
红蜡枝头双燕小。金刀剪彩呈纤巧。
旋暖金炉薰蕙藻。酒入横波，困不禁烦恼。
绣被五更春睡好。罗帏不觉纱窗晓。
5.跟刀有关的诗词《过王濬墓》李隆基 吴国分牛斗，晋室命龙骧。
受任敌已灭，策勋名不彰。居美未尽善，矜功徒自伤。
叹嗟悬剑陇，谁识梦刀祥。 《饯王晙巡边》李隆基振武威荒服，扬文肃远墟。
金坛申将礼，玉节授军符。免胄三方外，衔刀万里余。
昔时吴会静，今日虏庭虚。分阃仍推毂，援桴且训车。
风扬旌旆远，雨洗甲兵初。坐见台阶谧，行闻袄祲除。
檄来虽插羽，箭去亦飞书。舟楫功须著，盐梅望匪疏。
不应陈七德，欲使化先敷。 《立春日侍宴内出剪彩花应制》苏颋晓入宜春苑，秾芳吐禁中。
剪刀因裂素，妆粉为开红。彩异惊流雪，香饶点便风。
裁成识天意，万物与花同。 《寒食宴于中舍别驾兄弟宅》苏颋子推山上歌龙罢，定国门前结驷来。
始睹元昆锵玉至，旋闻季子佩刀回。晴花处处因风起，御柳条条向日开。
自有长筵欢不极，还将彩服咏南陔。 《饯许州宋司马赴任》李乂展骥旌时杰，谈鸡美代贤。
暂离仙掖务，追送近郊筵。地惨金商节，人康璧***田。
从来昆友事，咸以佩刀传。 《乐府杂曲?鼓吹曲辞?芳树》徐彦伯玉花珍簟上，金缕画屏开。
晓月怜筝柱，春风忆镜台。筝柱春风吹晓月，芳树落花朝暝歇。
稿砧刀头未有时，攀条拭泪坐相思。 《芳树》徐彦伯玉花珍簟上，金缕画屏开。
晓月怜筝柱，春风忆镜台。筝柱春风吹晓月，芳树落花朝暝歇。
稿砧刀头未有期，攀条拭泪坐相思。 《咏欧阳行周事》孟简有客西北逐，驱马次太原。
太原有佳人，神行云。座上转横波，流光注夫君。
夫君意荡漾，即日相交欢。定情非一词，结念誓青山。
生死不变易，中诚无间言。此为太学徒，彼属北府官。
中夜欲相从，严城限军门。白日欲同居，君畏仁人闻。
忽如陇头水，坐作东西分。惊离肠千结，滴泪眼双昏。
本达京师回，贺期相追攀。宿约始乖阻，彼忧已缠绵。
高髻若黄鹂，危鬓如玉蝉。纤手自整理，剪刀断其根。
柔情托侍儿，为我遗所欢。所欢使者来，侍儿因复前。
抆泪取遗寄，深诚祈为传。封来赠君子，愿言慰穷泉。
使者回复命，迟迟蓄悲酸。詹生喜言旋，倒履走迎门。
长跪听未毕，惊伤涕涟涟。不饮亦不食，哀心百千端。
襟情一夕空，精爽旦日残。哀哉浩然气，溃散归化元。
短生虽别离，长夜无阻难。双魂终会合，两剑遂蜿蜒。
丈夫早通脱，巧笑安能干。防身本苦节，一去何由还。
后生莫沈迷，沈迷丧其真。 《塞上曲二首》王涯天骄远塞行，出鞘宝刀鸣。
定是酬恩日，今朝觉命轻。塞虏常为敌，边风已报秋。
平生多志气，箭底觅封侯。 《宫词三十首》王涯白人宜著紫衣裳，冠子梳头双眼长。
新睡起来思旧梦，见人忘却道胜常。春来新插翠云钗，尚著云头踏殿鞋。
欲得君王回一顾，争扶玉辇下金阶。五更初起觉风寒，香炷烧来夜已残。
欲卷珠帘惊雪满，自将红烛上楼看。各将金锁锁宫门，院院青娥侍至尊。
头白监门掌来去，问频多是最承恩。夜久盘中蜡滴稀，金刀剪起尽霏霏。
传声总是君王唤，红烛台前著舞衣。筝翻禁曲觉声难，玉柱皆非旧处安。
记得君王曾道好，长因下辇得先弹。一丛高鬓绿云光，官样轻轻淡淡黄。
为看九天公主贵，外边争学内家装。里驻仙舆，夜宴笙歌总不如。
传索金笺题宠号，镫前御笔与亲书。永巷重门渐半开，宫官著锁隔门回。
谁知曾笑他人处，今日将身自入来。春风帘里旧青娥，无奈新人夺宠何。
寒食禁花开满树，玉堂终日闭时多。碧绣檐前柳散垂，守门宫女欲攀时。
曾经玉辇从容处，不敢临风折一枝。鸦飞深在禁城墙，多绕重楼复殿傍。
时向春檐瓦沟上，散开朝翅占朝光。白雪猧儿拂地行，惯眠红毯不曾惊。
深宫更有何人到，只晓金阶吠晚萤。百尺仙梯倚阁边，内人争下掷金钱。
风来竞看铜乌转，遥指朱干在半天。春风摆荡禁花枝，寒食秋千满地时。
又落深宫石渠里，尽随流水入龙池。墙墙不断接宫城，金榜皆书殿院名。
万转千回相隔处，各调弦管对闻声。霏霏春雨九重天，渐暖龙池御柳烟。
玉辇游时应不避，千廊万屋自相连。禁门烟起紫沉沉，楼阁当中复道深。
长入暮天凝不散，掖庭宫里动秋砧。炎炎夏日满天时，桐叶交加覆玉墀。
向晚移镫上银簟，丛丛绿鬓坐弹棋。瞳瞳日出大明宫，天乐遥闻在碧空。
禁树无风正和暖，玉楼金殿晓光中。迥出芙蓉阁上头，九天悬处正当秋。
年年七夕晴光里，宫女穿针尽上楼。教来鹦鹉语初成，久闭金笼惯认名。
总向春园看花去，独于深院笑人声。银瓶泻水欲朝妆，烛焰红高粉壁光。
共怪满衣珠翠冷，黄花瓦上有新霜。迎风殿里罢云和，起听新蝉步浅莎。
为爱九天和露滴，万年枝上最声多。御果收时属内官，傍檐低压玉阑干。
明朝摘向金华殿，尽日枝边次第看。内里松香满殿闻，四行阶下暖氤氲。
春深欲取黄金粉，绕树宫娥著绛裙。禁树传声在九霄，内中残火独遥遥。
千官待取门犹闭，未到宫前下马桥。 《舞曲歌辞?白纻歌》张籍皎皎白纻白且鲜，将作春衫称少年。
裁缝长短不能定，自持刀尺向姑前。复恐兰膏污纤指，常遣傍人收堕珥。
衣裳着时寒食下，还把玉鞭鞭白马。 《杂曲歌辞?少年行》张籍少年从出猎长杨，禁中新拜羽林郎。
独到辇前射双虎，君王手赐黄金铛。日日斗鸡都市里，赢得宝刀重刻字。
百里报仇夜出城，平明。
怒发冲冠，凭阑处、潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切。
靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭？驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头，收拾旧山河，朝天阙。
注释
怒发冲冠：形容愤怒至极，头发竖了起来。
潇潇：形容雨势急骤。
长啸：感情激动时撮口发出清而长的声音,为古人的一种抒情举动。
三十功名尘与土：年已三十，建立了一些功名，不过很微不足道。
八千里路云和月：形容南征北战、路途遥远、披星戴月
等闲：轻易，随便。
靖康耻：宋钦宗靖康二年（1127年），金兵攻陷汴京，虏走徽、钦二帝。
贺兰山：贺兰山脉位于宁夏***自治区与内蒙古自治区交界处。
朝天阙：朝见皇帝。天阙：本指宫殿前的楼观，此指皇帝生活的地方。
我愤怒得头发竖了起来，独自登高凭栏远眺，骤急的风雨刚刚停歇。抬头远望天空，禁不住仰天长啸，一片报国之心充满心怀。三十多年来虽已建立一些功名，但如同尘土微不足道，南北转战八千里，经过多少风云人生。好男儿，要抓紧时间为国建功立业，不要空空将青春消磨，等年老时徒自悲切。靖康之变的耻辱，至今仍然没有被雪洗。作为国家臣子的愤恨，何时才能泯灭！我要驾着战车向贺兰山进攻，连贺兰山也要踏为平地。我满怀壮志，打仗饿了就吃敌人的肉，谈笑渴了就喝敌人的鲜血。待我重新收复旧日山河，再带着捷报向国家报告胜利的消息！
赏析
岳飞此词，激励着中华民族的爱国心。抗战期间这首词曲以其低沉但却雄壮的歌音，感染了中华儿女。
前四字，即司马迁写蔺相如“怒发上冲冠”的妙，表明这是不共戴天的深仇大恨。此仇此恨，因何愈思愈不可忍？正缘独上高楼，自倚阑干，纵目乾坤，俯仰***，不禁热血满怀沸腾激昂。——而此时秋霖乍止，风澄烟净，光景自佳，翻助郁闷之怀，于是仰天长啸，以抒此万斛英雄壮志。着“潇潇雨歇”四字，笔锋微顿，方见气度渊静。
开头凌云壮志，气盖山河，写来气势磅礴。再接下去，作者以“三十功名尘与土，八千里路云和月”十四个字，出乎意料，令人叫绝，此十四字，如见将军抚膺自理半生壮志，九曲刚肠，英雄正是多情人物。功名是其所期，岂与尘土同埋；驰驱何足言苦，堪随云月共赏。（此功名即勋业义，因音律而用，宋词屡见）试看此是何等胸襟，何等识见！
过片前后，一片壮怀，喷薄倾吐：靖康之耻，指徽钦两帝被掳，犹不得还；故下言臣子抱恨无穷，此是古代君臣观念。此恨何时得解？功名已委于尘土，三十已去，至此，将军自将上片歇拍处“莫等闲、白了少年头，空悲切”之勉语，说与人体会。雄壮之笔，字字掷地有声！
以下出奇语，现壮怀，英雄忠愤气概，凛凛犹若神明。金兵入据中原，止畏岳家军，不啻闻风丧胆，故自岳飞言，“匈奴”实不足灭，踏破“贺兰”直捣黄龙并非夸大其辞。“饥餐”、“渴饮”一联合掌；然只有如此才足以畅其情、尽其势。未至有复沓之感者，以其中有真气在。
有论者设：贺兰山在西北，与东北之黄龙府，遥距千里，有何交涉？那克敌制胜的抗金名臣老赵鼎，他作《花心动》词，就说：“西北欃枪未灭，千万乡关，梦遥吴越”；那忠义慷慨寄敬胡铨的张元干，他作《虞美人》词，也说：“要斩楼兰三尺剑，遗恨琵琶旧语”！这都是南宋初期的爱国词作，他们说到金兵时，均用“西北”、“楼兰”（汉之西域鄯善国，傅介子计斩楼兰王，典出《汉书·西域传》），可见岳飞用“贺兰山”和“匈奴”，是无可非议的。
“待从头，收拾旧山河，朝天阙！”满腔忠愤，丹心碧血，倾出肺腑。用文学家眼光视之结束全篇，神气十足，无复豪发遗憾，令人神旺，叫人起舞。然而岳飞头未及白，金兵自陷困境，由于奸计，宋皇朝自弃战败。“莫须有”千古奇冤，闻者发指，岂可指望他率军协同中原父老齐来朝拜天阙哉？悲夫。
词不以文字论长短，若以文字论，亦当击赏其笔力之沉厚，脉络之条鬯，情趣之深婉，皆不同凡响，倚声而歌，乃振兴中华之必修音乐艺术课也。
满江红·怒发冲冠
怒发冲冠，凭阑处、潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切。
靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭？驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头，收拾旧山河，朝天阙。
注释
怒发冲冠：形容愤怒至极，头发竖了起来。
潇潇：形容雨势急骤。
长啸：感情激动时撮口发出清而长的声音,为古人的一种抒情举动。
三十功名尘与土：年已三十，建立了一些功名，不过很微不足道。
八千里路云和月：形容南征北战、路途遥远、披星戴月
等闲：轻易，随便。
靖康耻：宋钦宗靖康二年（1127年），金兵攻陷汴京，虏走徽、钦二帝。
贺兰山：贺兰山脉位于宁夏***自治区与内蒙古自治区交界处。
朝天阙：朝见皇帝。天阙：本指宫殿前的楼观，此指皇帝生活的地方。
译文
我愤怒得头发竖了起来，独自登高凭栏远眺，骤急的风雨刚刚停歇。抬头远望天空，禁不住仰天长啸，一片报国之心充满心怀。三十多年来虽已建立一些功名，但如同尘土微不足道，南北转战八千里，经过多少风云人生。好男儿，要抓紧时间为国建功立业，不要空空将青春消磨，等年老时徒自悲切。靖康之变的耻辱，至今仍然没有被雪洗。作为国家臣子的愤恨，何时才能泯灭！我要驾着战车向贺兰山进攻，连贺兰山也要踏为平地。我满怀壮志，打仗饿了就吃敌人的肉，谈笑渴了就喝敌人的鲜血。待我重新收复旧日山河，再带着捷报向国家报告胜利的消息！
赏析
岳飞此词，激励着中华民族的爱国心。抗战期间这首词曲以其低沉但却雄壮的歌音，感染了中华儿女。
前四字，即司马迁写蔺相如“怒发上冲冠”的妙，表明这是不共戴天的深仇大恨。此仇此恨，因何愈思愈不可忍？正缘独上高楼，自倚阑干，纵目乾坤，俯仰***，不禁热血满怀沸腾激昂。——而此时秋霖乍止，风澄烟净，光景自佳，翻助郁闷之怀，于是仰天长啸，以抒此万斛英雄壮志。着“潇潇雨歇”四字，笔锋微顿，方见气度渊静。
开头凌云壮志，气盖山河，写来气势磅礴。再接下去，作者以“三十功名尘与土，八千里路云和月”十四个字，出乎意料，令人叫绝，此十四字，如见将军抚膺自理半生壮志，九曲刚肠，英雄正是多情人物。功名是其所期，岂与尘土同埋；驰驱何足言苦，堪随云月共赏。（此功名即勋业义，因音律而用，宋词屡见）试看此是何等胸襟，何等识见！
过片前后，一片壮怀，喷薄倾吐：靖康之耻，指徽钦两帝被掳，犹不得还；故下言臣子抱恨无穷，此是古代君臣观念。此恨何时得解？功名已委于尘土，三十已去，至此，将军自将上片歇拍处“莫等闲、白了少年头，空悲切”之勉语，说与人体会。雄壮之笔，字字掷地有声！
以下出奇语，现壮怀，英雄忠愤气概，凛凛犹若神明。金兵入据中原，止畏岳家军，不啻闻风丧胆，故自岳飞言，“匈奴”实不足灭，踏破“贺兰”直捣黄龙并非夸大其辞。“饥餐”、“渴饮”一联合掌；然只有如此才足以畅其情、尽其势。未至有复沓之感者，以其中有真气在。
有论者设：贺兰山在西北，与东北之黄龙府，遥距千里，有何交涉？那克敌制胜的抗金名臣老赵鼎，他作《花心动》词，就说：“西北欃枪未灭，千万乡关，梦遥吴越”；那忠义慷慨寄敬胡铨的张元干，他作《虞美人》词，也说：“要斩楼兰三尺剑，遗恨琵琶旧语”！这都是南宋初期的爱国词作，他们说到金兵时，均用“西北”、“楼兰”（汉之西域鄯善国，傅介子计斩楼兰王，典出《汉书·西域传》），可见岳飞用“贺兰山”和“匈奴”，是无可非议的。
“待从头，收拾旧山河，朝天阙！”满腔忠愤，丹心碧血，倾出肺腑。用文学家眼光视之结束全篇，神气十足，无复豪发遗憾，令人神旺，叫人起舞。然而岳飞头未及白，金兵自陷困境，由于奸计，宋皇朝自弃战败。“莫须有”千古奇冤，闻者发指，岂可指望他率军协同中原父老齐来朝拜天阙哉？悲夫。
词不以文字论长短，若以文字论，亦当击赏其笔力之沉厚，脉络之条鬯，情趣之深婉，皆不同凡响，倚声而歌，乃振兴中华之必修音乐艺术课也。
写作背景
岳飞
(1103-1141年),字鹏举,相州汤阴(今属河南)人。建炎三年（1129年）秋，兀术南侵，改任建康（今江苏南京）留守的杜充不战而降。金军得以渡过长江天险，很快就攻下临安、越州（今绍兴）、明洲等地，高宗被迫流亡海上。岳飞率孤军坚持敌后作战。他先在广德攻击金军后卫，六战六捷。又在金军进攻常州时，率部驰援，四战四胜。次年，岳飞在牛头山设伏，大破金兀术，收复建康，金军被迫北撤。从此，岳飞威名传遍大江南北，声震河朔。七月，岳飞升任通州镇抚使兼知泰州，拥有人马万余，建立起一支纪律严明、作战骁勇的抗金劲旅“岳家军”。
绍兴三年，岳飞因剿灭李成、张用等“军贼游寇”，得高宗奖“精忠岳飞”的锦旗。次年四月，岳飞挥师北上，击破金傀儡伪齐军，收复襄阳、信阳等六郡。岳飞也因功升任清远军节度使。同年十二月，岳飞又败金兵于庐州（今安徽合肥），金兵被迫北还。绍兴五年（1135年），岳飞率军镇压了杨么起义军，从中收编了五、六万精兵，使“岳家军”实力大增。
绍兴六年，岳飞再次出师北伐，攻占了伊阳、洛阳、商州和虢州，继而围攻陈、蔡地区。但岳飞很快发现自己是孤军深入，既无援兵，又无粮草，不得不撤回鄂州（今湖北武昌）。此次北伐，岳飞壮志未酬，镇守鄂州（今武昌）时写下了千古绝唱的名词《满江红》。
《满江红》创作的具体时间应该是在岳飞入狱前不久。词中有多处可以用来证明这一观点“三十功名尘与土，八千里路云和月”。这两句历来是考证《满江红》作者问题最为关键的内容，但几乎所有的解释都不够准确。
认为《满江红》是岳飞所作的，都把时间定于岳飞第一次北伐，即岳飞30岁出头时。如邓广铭先生就持此说。
这一观点其实是错误的，理由有五:
一是当时的岳飞无论就其阅历资历还是心境，根本不具备写出像《满江红》那样悲愤交加、气势磅礴的内涵与底气。那时的岳飞正仕途辉煌踌躇满志，怎么可能满腔悲愤“怒发冲冠”？怎么可能觉得“三十功名尘与土，八千里路云和月”？又何来气度“待重头收拾旧山河”？
二是岳飞当时对功名非常重视，并在其词中经常有所流露。如写于绍兴二、三年秋屯驻江州时的《题翠岩寺》中“功名直欲镇边圻”，以后的《小重山》中“白首为功名”，表明当时岳飞头发已白，仍然有心功名。直至绍兴十年大破金军前，岳飞在《寄浮图慧海》中依然表明“功业要刊燕石上”。这些同期及以后的诗词表明，当时的岳飞非常重视功名。
三是《满江红》一经问世即广泛流传，如此非同寻常之作，如果真是岳飞三十岁青云直上之时所作，岂能就此湮没不见踪影？
四是不理解“三十”与“八千”。这是关键中的关键，几乎所有研究此词的学者都把“三十”看作是“三十岁”，因此认定此词作于岳飞30岁出头。实际上这里是指“三十年”，即三十年的功名。封建社会的功名是从幼时求学开始的，并非一出生就能追求的。岳飞自幼时习武读书到入狱前，正好30年上下，是个约数。“八千”也是个约数，只是表示征战路程的艰辛和漫长。
五是不理解“尘与土”与“云和月”的含义。前者是指一钱不值，因为岳飞到入狱时才清醒地认识到自己历来非常重视的功名原来毫无价值。后者是指竹篮打水，岳飞十年征战，功毁一旦。如此，此二句就一目了然了:一生追求的功名其实一钱不值，一生漫长的征战最后前功尽弃。
由此可以大致框定:《满江红》应该诞生在岳飞于绍兴十年七月下旬奉诏被迫班师到入狱之间的一年多时间里。
“怒发冲冠”和“仰天长啸”。此二句从未有人做过详细考证，却是界定《满江红》具体创作时间的重要依据之一。从字面看，显示岳飞的愤怒到了极致。在那段时间里，岳飞究竟何时最为愤怒？在班师途中，岳飞撕心裂肺悲愤交加:“所得诸郡，一旦都休！社稷江山，难以中兴！乾坤世界，无由再复！”随后，岳飞又被剥夺了兵权，听命于可耻屈辱的和谈。但真正令岳飞“怒发冲冠”的，当是得知对自己的陷害之时。有位好心的部将设法通知正在庐山的岳飞关于王俊上告张宪“背叛”的消息。岳飞立刻明白这是“项庄舞剑，意在沛公”。从不许胜利到屈膝求和，再到陷害忠良，要加害自己，此时的岳飞终于忍不住“怒发冲冠”而“仰天长啸”，应该是顺理成章的。查张宪入狱应该是在绍兴十一年九月上旬后，岳飞是十月上旬下庐山的。因此，《满江红》的诞生理当就在其间的二十多天里。
“潇潇雨歇”。此句亦从未有人考证，诗词是情景交融的，“潇雨”一词诗人总是用来形容秋天的冷雨，“歇”显然是指雨的断断续续。于是此句也就清楚了:秋雨绵绵时断时续。此句既点明了作者是在秋雨中创作，也反映了作者心情的郁闷和沉重。
“莫等闲白了少年头，空悲切。”人们历来总是把“等闲”看作虚词，其实不然，它应该是岳飞当时真实处境的具体写照。在此前数年岳飞所作的词中，已有“白首为功名”，表明岳飞那时的头发已经斑白。在随后军事上指挥的一系列重大战役，以及在政治上受到的一系列沉重打击，显然在催白岳飞的头发。因此，岳飞当然不甘心少年时就有的理想就此破灭。查岳飞一生征战，三十岁时正忙得不可开交，谈何“等闲”，唯独到快四十岁时却成为一个无职无权之人而被迫闲散在野，其内心之悲切和壮志之不已的激烈冲突可想而知。
上述考证表明，《满江红》的内容完全符合岳飞入狱前的年龄、心情和处境。 岳飞创作《满江红》的具体地点是在庐山东林寺，解读的密码，就隐藏在词的字里行间
东林寺建于东晋大元九年(384年)，南面庐山，北倚东林山，环合四抱，有如城廓，是佛教净土宗(又称莲宗)的发源地。岳飞与庐山有不解之缘。绍兴六年，岳飞因母亡守丧，岳母坟就在庐山。绍兴七年，也因故回到庐山。岳飞与东林寺主持慧海关系非常密切，曾专门作诗《寄浮图慧海》。《满江红》中有三处“密码”可以用来界定其诞生地点就在东林寺。
豪放派代表：
苏轼(1037年－1101年)，字子瞻，号东坡居士，四川眉山人。北宋著名文学家、书画家。诗词开豪放一派，为唐宋八大家之一。苏轼少负才名，博通经史。宋嘉佑二年（1057年）进士，曾官礼部尚书，翰林学士等职。他一生坎坷，多次被贬官放逐。他在宋神宗时曾受重用，然因新旧党争，屡遭贬抑，出任杭州、密州、徐州、湖州等地方官；又因作诗“讪谤朝政”，被人构陷入狱。出狱后贬黄州。此后几经起落，再贬惠州、琼州，一直远放到儋州（今海南儋县），从此随缘自适，过着读书作画的晚年生活。直到元符三年（1100年）宋徽宗即位，他才遇赦北归。建中靖国元年（1101年）七月死于常州。苏轼为人正直、性旷达，才华横溢，诗词文赋而外，对书画也很擅长，同蔡襄、黄庭坚、米芾并称“宋四家”。他讲自己书法创作过程时说：“作字之法，识浅见狭学不足，三者终不能尽妙，我则心目手俱得之矣。”他又说：“我书意造本无法，点画信手烦推求。”他重在写“意”，寄情于“信手”所书之点画。苏轼的字看似平实、朴素，但有一股汪洋浩荡的气息，就像他渊厚的学问一样，神龙变化不可测。 他长于行书、楷书， 笔法肉丰骨劲， 跌宕自然， 给人以“大海风涛之气”、“古槎怪石之形”的艺术美感。 苏轼的书法，后人赞誉颇高。黄庭坚他在《山谷集》里说：“其书姿媚……至酒酣放浪，意忘工拙，字特瘦劲……至于笔圆而韵胜，挟以文章妙天下，忠义贯日月之气，本朝善书，自当推（苏）为第一”。明董其昌盛赞他“全用正锋，是坡公之兰亭也”。传世书迹有《前赤壁赋》、《黄州寒食诗帖》、《洞庭春色赋》、《中山松醪赋》等。
江 城 子（苏 轼）
老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。
酒酣胸胆尚开张。鬓微霜，又何妨！持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。
苏轼在这首词是熙宁七年（1071）冬与同僚出城打猎时所作。
词年片记叙此次出猎的情况。苏轼此时40岁便自称“老夫”，颇有悱恻意味。开头说老夫本不该狂，而自己却聊且要发发少年人的豪情狂态。左手牵着黄犬，右臂架着苍鹰，戴上锦蒙帽，穿上貂鼠裘。率领众多的随从，纵马狂奔，飞快地越过小山冈。说明这是一次装备齐全、人数众多的热热闹闹的***。“卷平冈”极言行走之快，可见猎者情绪高昂，精神抖擞。下面一层写作者为回报人们倾城而出来观看太守***的盛情，他要像当年的孙权那样亲自挽弓马前射虎。这就在大幅度地描绘出猎的群众场面后，又特别突出地表现了作者的少年狂气。
下片以抒情为主，写作者酒酣之后胸宽胆壮，两鬓出现了一点白发又有什么关系呢？作者并不在意自己的衰老，而更在意的是希望朝廷能够重用他，给他机会去建立功业。这里作者用了一个典故，以魏尚自喻，说什么时候朝廷能像派冯唐赦魏尚那样重用自己呢？最后作者表述了自己企望为国御敌立功的壮志，说到那时我一定会把雕弓拉得满满的，向西北方的天狼星猛射过去。苏轼在结句表达了自己要报效国家、关怀国家命运的爱国精神。
这首词从题材、情感到艺术形象、语言风格都是粗犷、豪放的。
豪放派：
破阵子 辛弃疾
醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！
这是辛弃疾寄给陈亮（字同甫）的一首词。陈亮是一位爱国志士，一生坚持抗金的主张，他是辛弃疾政治上、学术上的好友。他一生不得志，五十多岁才状元及第，第二年就死了。他俩同是被南宋统治集团所排斥、打击的人物。宋淳熙十五年，陈亮与辛弃疾曾经在江西鹅湖商量恢复大计，但是后来他们的***全都落空了。这首词可能是这次约会前后的作品。
这词全首都写军中生活，也可以说是写想象中的抗金军队中的生活。上片描写在一个秋天的早晨沙场上点兵时的壮盛场面。开头两句写军营里的夜与晓，“醉里挑灯看剑”一句有三层意思：“看剑”表示雄心，“挑灯”点出时间，醉里还挑灯看剑是写念念不忘报国。次句“梦回吹角连营”，写拂晓醒来时听见各个军营接连响起雄壮的号角声。上句是看，此句是闻。接下三句写兵士们的宴饮、生活和阅兵场面，词的境界逐渐伸展、扩大。“八百里分麾下炙”，八百里炙是指烤牛肉。《晋书》载：王?有牛名八百里?始/SPAN>，常莹其蹄角，王济与王?赌射得胜，命左右探牛心作炙。“麾”是军旗。全句的意思是：兵士们在军旗下面分吃烤熟的牛肉。“五十弦翻塞外声”，指各种乐器合奏出雄壮悲凉的军歌。古代的瑟有五十弦。李商隐诗：“锦瑟无端五十弦。”这词里的“五十弦”，当泛指合奏的各种乐器。“翻”，指演奏。“塞外声”，指雄壮悲凉的军歌。
下片写投入战斗的惊险场面：“马作的卢飞快”，“的卢”，骏马名。相传三国刘备在荆州遇厄，的卢马载着他一跃三丈，越过檀溪（《三国志·先主传》引《世说》）。“作”，作“如”解。“弓如霹雳弦惊”，比喻射箭时弓弦的响声如雷震。“了却君王天下事”两句，描写战斗获胜，大功告成时将军意气昂扬的神情。“天下事”指收复中原。收复中原，不仅是君王的事，也是人民共同关心的大事。末句一结，却转到在南宋统治集团的压抑下，恢复祖国河山的壮志无从实现的悲愤。这一转折，使上面所写的愿望全部成为幻想，全部落空。
这首词题是“壮词”，前面九句的确可称得上是壮词，但是最后一句使全首词的感情起了变化，使全首词成为悲壮的而不是雄壮的。前面九句是兴高***烈、雄姿英发的。最后一句写出了现实与理想的大矛盾，理想在现实生活中的幻灭。这是辛弃疾一生政治身世的悲愤，也同样是陈亮的悲愤。
辛弃疾被称为宋词豪放派的宗师。在这首词中表现的艺术风格有两方面：一是内容感情的雄壮，它的声调、色彩与婉约派的作品完全不同。二是他这首词结构布局的奇变。一般词分片的作法，大抵是上下片分别写景和抒情，这个词调依谱式应在“沙场秋点兵”句分片。而这首词却把两片内容紧密连在一起，过变不变（过变是第二片的开头）。依它的文义看，这首词的前九句为一意，末了“可怜白发生”一句另为一意。全首词到末了才来一个大转折，并且一转折即结束，文笔很是矫健有力。前九句写军容写雄心都是想象之辞。末句却是现实情况，以末了一句否定了前面的九句，以末了五字否定前面的几十个字。前九句写的酣恣淋漓，正为加重末五字失望之情。这样的结构不但宋词中少有，在古代诗文中也很少见。这种艺术手法也正表现了辛词的豪放风格和他的独创精神。但是辛弃疾运用这样的艺术手法，不是故意卖弄技巧、追求新奇，这种表达手***密切结合他的生活感情、政治遭遇。由于他的恢复大志难以实现，心头百感喷薄而出，便自然打破了形式上的常规，这决不是一般只讲究文学形式的作家所能做到的
本词是中秋望月怀人之作，表达了对胞弟苏辙的无限怀念。词人运用形象描绘手法，勾勒出一种皓月当空、美人千里、孤高旷远的境界氛围，反自己遣世独立的意绪和往昔的神话传说融合一处，在月的阴晴圆缺当中，渗进浓厚的哲学意味，可以说是一首将自然和社会高度契合的感喟作品。词上片写望月奇思，幻想游仙于月宫。下片写赏月后的体司与希望。词人视月为有生命、有情感之友伴，既可感客观存在自然之美，亦可领略人情之爱，达到物我交感，人月融一的境界，体现了极富人情味的美好愿望。从月亮的转移变化，盈亏圆缺，联想到人生的悲欢离合，从而得出不应事事都求完美无缺的结论。全词构思奇幻，豪放隽秀，以咏月为中心表达了游仙“归去”与直舞“人间”、离欲与入世的 盾和困惑，以及旷达自适，人生长久的乐观枋度和美好愿望，格富哲理与人情。立意高远，构思新颖，意境清新如画。最后以旷达情怀收束，是词人情怀的自然流露。情韵兼胜，境界壮美，具有很高的审美价值。此词全篇皆是佳句，因其意境优美，富于哲理，情感动人，而绝唱至今。
1.剑网3藏剑的门派诗句是什么啊
秀水灵山隐剑踪，不闻江湖铸青锋。逍遥此身君子意，一壶温酒向长空。
一、秀水剑法：上善若水，斯人独秀。
秀水剑法套路下共有七种招式，分别是九溪弥烟、平湖断月、黄龙吐翠、梦泉虎跑、玉虹贯日、玉泉鱼跃、踏雪寻梅。
[九溪弥烟]
九溪烟笼十八涧，云水无心两迷离。
[平湖断月
棹歌何处泛扁舟，秋凉望断平湖月。
[黄龙吐翠]
黄龙横空挥金爪，一-吐翠色如碧虹。
[梦泉虎跑]
不知梦僧今何在，犹见灵虎跑翠岩。
（玉虹贯8 ]
长虹贯日影直深，破雾穿云斜透林。
[玉泉鱼跃]
东边日出西边雨，引的玉泉跃金鱼。
[踏雪寻梅）
踏雪无声天晴朗，梅香阵阵何处寻。
二、灵峰剑式：山居秋暝，剑隐灵峰。
灵峰剑式套路下共有七种招式，分别是云飞玉皇、夕照雷锋、霞流宝石、峰插云景、鹤归孤山、风来吴山、映波锁澜。
（云飞玉皇]
飞龙洞中升气紫，玉皇山巅揽飞云。
（夕照雷锋]
雷锋宝塔紫烟中，斜阳落照起金轮。
[霞流宝石]
流云霞鹤气万千，宝石岚光彩流溢。
[峰插云景]
南北高峰相对峙，一片 湖光烟雾中。
[鹤归孤山]
千载孤山信不孤，岂必鹤归识丁令。
[风来吴山]
瑞云深处碧玲珑，吴山斜出锦屏风。
[映波锁澜]
两岸楼台尽映波，春风写意锁澜桥。
扩展资料：
藏剑门派
藏剑山庄传到现任庄主叶英虽只是第二代，但藏剑之名却是无人不知，无人不晓，其中缘由多为其所设立之名剑大会。
藏剑自建庄以来，行事有理有轨，庄中名侠辈出，待到天宝年间，藏剑叶家已与蜀中唐家、霸刀柳家、长歌杨家，并称四大世家。
藏剑武学深谙剑之极意，藏剑***配轻重二剑，运使如意，可快速切换不同运剑心法。
大巧似拙，举轻若重，令敌手迷惑于深奥剑法之中无以应对。剑有锋而形不露，以心为剑，是为藏剑。
2.《剑三》虐心的诗句有哪些1、藏剑 秀水灵山隐剑踪，不闻江湖铸青锋。逍遥此身君子意，一壶温酒向长空。
2、少林 古刹紫竹禅钟鸣，降妖伏魔江湖行。佛音亦有豪情意，天下武功出少林。
3、万花 春兰秋菊夏清风，三星望月挂夜空。不求独避风雨外，只笑桃源非梦中。
4、纯阳 昆仑玄境山外山，乾坤阴阳有洞天。只问真君何处有，不向江湖寻剑仙。
5、七秀 西子湖畔西子情，楼外楼中雨霖铃。画廊绣舫霓裳舞，小桥流水叶娉婷。
6、明教 白沙大漠玉笛吹，一去三生渐忘谁。日月同辉出乱世，光明圣火盼东归。
7、苍云 雁关雪重寒有涯，青冢无名魂无边。铁盾冰墙万人前，横刀以血赴河山。
8、丐帮 乞儿击鼓笑传声，万古忠义铸胸膺， 醉饮浩荡英雄气，餐尽***快哉风。
剑三的游戏历史背景
公元745年，也就是***天宝四年，这一年八月，杨玉环被正式册封为杨贵妃，开始了她长达十年的受宠生涯。也就在这一年，安禄山奉诏入朝见圣，长安的繁华再次挑动起他心中的野心之火，但是天策府却带给他无尽的震撼，他从未想过***还有如此强劲的部队。为了达成自己的目的，安禄山一面劝说杨国忠扶植神策军来打压天策，一面开始暗暗筹办自己的军队——狼牙军。同时震慑安禄山的还有那整个中原武林的气势，见识过藏剑山庄名剑大会的他知道，如果想真正入主中原，那么势必要解决中原武林势力这一心腹大患。就在这个时候，一个神秘人走进了安禄山的阵营之中。而剑网3的故事，也正是从这一年开始。
3.关于剑网三所有门派的诗词剑网三所有门派诗词如下：少林：古刹紫竹禅钟鸣，降妖伏魔江湖行。
佛音亦有豪情意，天下武功出少林。少林与李姓王朝有着不解之缘。
唐武德三年，惠锅、昙宗等十三名武僧因不满王仁则侵占少林寺封地，“率众以拒伪师”。十三式僧夜间攻入郑兵大营，生擒王仁则，献于李世民，为秦王统一全国立下了汗马功劳。
七秀：西子湖畔西子情，楼外楼中雨霖铃。画廊绣舫霓裳舞，小桥流水叶娉婷。
神龙年间，武林中出现了一名奇女子，人称公孙大娘，她在瘦西湖畔创立了忆盈楼，将剑舞绝艺发扬光大。十余年后，她们所收七名孤女在江湖中林林有名，故名”七秀”，忆盈楼也更名为七秀坊。
一时间，七秀坊成为与万花谷、长歌门齐名的***三大风雅之地。纯阳：昆仑玄境山外山，乾坤阴阳有洞天。
只问真君何处有，不向江湖寻剑仙。长安四年，吕润宾在朝延支持下，于西岳华山建立纯阳观。
玄宗即位后，纯阳得到更大的发展。纯阳现任拿门为李态生，他与吕洞实所收的其他四名***卓凤鸣、上官博玉、于睿，祁进并称为“纯阳五子”。
万花：春兰秋菊夏清风，三星望月挂夜空。不求独避风雨外，只笑桃源非梦中。
******二十三年，万花谷主东方宇轩游历四方，恍惚间误入秦岭青岩，叹西部山问竟有如此仙处，于是招纳贤士在此隐居，并命之为“万花谷"。东方宇轩建立门派，笼络天下奇人异士。
天策：长河落日东都城，铁马戍边将军坟。尽诛宵小天策义，长枪独守***魂。
天策府是***统管江湖事务之部队。他们心中并没有真正意义上的正邪善悲。
只坚持以李唐王朝为本的信念。为了维护***的安定，他们愿遇神杀神，遇佛杀佛， 即使身陷入万劫不复也在所不惜。
五毒：蛇蝎为伴蛛为邻，千蝶绕笛蛊无形。世人皆惧断肠物，不见最毒在人心。
五毒教是一个神秘的组织。对于中原武林来说，五毒永远是一个最神秘的门派，他们自给自足，一般不 涉足中原，但是一旦惹上他们，除了一死，别无他法，因此成为武林人士最不愿意招惹的门派。
唐门：蜀中世家纷争事，暗起云涌逍九天。针翎钉棘十指牵，暴雨飞星乾坤颠。
唐门初乃刺客世家，只在川蜀出没。唐简的出现让唐门威名传遍中原，成为武林第一大家。
后丐餐与唐门联盟，在枫华谷与明教决战。唐门元气大伤，现任门主唐傲天失去双腿，但他复兴唐门的念头却从未断过。
藏剑：秀水灵山隐剑踪，不问江湖铸青峰。逍遥此身君子意，一壶温酒向长空。
藏剑自建庄以来，其所设立的名剑大会无人不知，无人不晓。藏剑山庄传至现任庄主叶英，行事有理有轨，庄中名侠辈出，待到天宝年间，藏剑叶家已与蜀中唐家、霸刀柳家、长歌杨家，并称四大世家。
明教：白沙大漠玉笛吹，一去三生渐忘谁。日月同辉出乱世，光明圣火盼东归。
明教为陆危楼所创止，他经营有方使明教不断壮大，但强极必反，盛极必衰。唐玄宗因他进宫逼谏一事为震怒，下令攻打明教致使明教遭受重太打击，从此陷入低谷，陆危楼率部远走西域。
丐帮：搅动君山五十州，风尘几历尽翩遥。散罢千金未束手，餐风吞酒不寂寥。
丐帮由尹天赐所建，总舵位于洞庭湖君山岛，以“忠义”为第一帮规，是个锄强扶弱，信守承诺，立于正道的门派。虽名为丐帮，但着装并不必须如乞丐般破败，凡是丐帮中人，来历稀奇古怪，各有自己性情。
苍云：歌起征思芦管怨，透穿玄甲朔风寒。黄泉作酒酬兄弟，战尽狂沙血未干。
武德三年，少林寺十三棍僧在李世民遭遇危难之时相教，令他感受到了江湖中人在战争中的巨大作用，他决意组建一支特殊部队，由武林中人与军中高手组成，名为玄甲苍云军。长歌：儒门有志羁风雨，失鹿山河散若星。
千古文人侠客梦，肯将碧血写丹青。长歌门在千岛湖畔由相知山庄和摄山书院组成，门中多为热爱诗词歌赋风雅之士，世道安稳之时，门人日益向往江湖侠客的洒***拘，逐渐开始习武，成就文风双全之身，久之发展成为了地近闻名的武林世家。
霸刀：寥落尘寰数十载，何曾开眼论豪英。刀光起处鲸吞海，誓将浮名敬死生。
霸刀山庄位于黄河以北，占地极广，建筑与山石为一体，有魏晋之风。柳族三百年来兴旺不倒，被时人视为北魏以来屈指可数的大世家。
柳家与朝堂诸营皆有建树，结交独孤、李氏、长孙等大族。蓬莱：崖岸穿云卷怒涛，清风三尺削蓬嵩。
古来侠客俱已矣，天下谁人共萧骚。秦时， 鬼谷子为避始皇寻仙求药之托，率领门下***扬帆远航手容身之所，意外来到蓬莱仙岛。
之后广纳四海来客。现任蓬莱门主方乾，少年时违抗家规前往中原，大败武林群雄，挑战少林方丈，取得天下第一的名号。
与剑圣拓跋恩南的天子峰一役，名彻江湖，但方乾以一招惜败，依约远走东海。
4.有关刀剑的诗句有哪些1、风刀霜剑严相逼；明媚鲜妍能几时 ——清 曹雪芹《葬花吟》
2、大石如刀剑 ——唐 白居易 《初入峡有感》
3、孔山刀剑立 ——唐 白居易《游坊口悬泉偶题石上 时为河南尹。》
4、我今抽刀勒剑石—— 唐李益 《从军夜次六胡北饮马磨剑石为祝殇辞》
5、我今抽刀勒剑石—— 唐 李益 《火荧荧又为碧，有鸟自称蜀帝魂。》
6、长翮如刀剑 ——唐 杜甫 《画鹘行》
7、使我心如刀剑挥—— 宋 张继先 《沁园春·修行》
8、尽卖剑卖刀归买牛 ——宋 洪咨夔 《沁园春·饮马咸池》
9、渤海卖刀剑—— 宋 戴翼 《水调歌头·渤海卖刀剑》
10、刀剑还牛犊—— 宋 ***仲 《水调歌头·宗社中兴佐》
1.一身转战三千里，一剑曾当百万师。
2.我有一宝剑，出自昆吾溪。照人如照水，切玉如切泥。
3.万里禅关砉然破，美人如玉剑如虹。
4.长剑倚天谁问，夷甫诸人堪笑，西北有神州！
5.萧瑟行囊君莫笑，独留长剑倚青空。
6.愿将腰下剑，直为斩楼兰。
7.十年磨一剑，霜刃未曾试。
8.要斩楼兰三尺剑，遗恨琵琶旧语。
9.可堪心铁修成剑，错把青锋照美人。
5.剑三各派的诗句藏剑 秀水灵山隐剑踪，不闻江湖铸青锋。
逍遥此身君子意，一壶温酒向长空。少林 古刹紫竹禅钟鸣，降妖伏魔江湖行。
佛音亦有豪情意，天下武功出少林。万花 春兰秋菊夏清风，三星望月挂夜空。
不求独避风雨外，只笑桃源非梦中。纯阳 昆仑玄境山外山，乾坤阴阳有洞天。
只问真君何处有，不向江湖寻剑仙。天策 长河落日东都城，铁马戍边将军坟。
尽诸宵小天策义，长枪独守***魂。七秀 西子湖畔西子情，楼外楼中雨霖铃。
画廊绣舫霓裳舞，小桥流水叶娉婷。五毒 深林魅影古墓缠，野迹繁花掩翠山。
圣兽灵心归毒海，仙踪遗秘问奇缘。唐门 针翎钉棘十指牵，暴雨飞星乾坤颠。
蜀中世家纷争事，暗起云涌逍九天。明教 白沙大漠玉笛吹，一去三生渐忘谁 日月同辉出乱世，光明圣火盼东归丐帮君山十里桃花，洞庭碧水如画。
翠竹浊酒清茶，纵马云游天下。丐帮搅动君山五十州风尘几历尽翩遥散罢千金未束手餐风吞酒不寂寥。
