『壹』 开头是此的成语有哪些
〔 此起彼伏 〕此：这；这个；彼：那；那个；伏：低下去。这里起来；那里下去。形容联系紧密；... 详细?
〔 此起彼落 〕这里起来，那里落下。形容接连不断 详细?
〔 此唱彼和 〕这里唱，那里随声附和。比喻互相呼应。 详细?
〔 此恨绵绵 〕绵绵：延续不断的样子。这种遗恨缠绕心头，永远不能逝去。 详细?
〔 此路不通 〕指这种方法或途径行不通 详细?
〔 此动彼应 〕见“此发彼应”。 详细?
〔 此发彼应 〕这里发动，那里响应。 详细?
〔 此呼彼应 〕此：这里。彼：那里。这里呼唤，那里响应。形容联系紧密，互相配合行动。 详细?
〔 此界彼疆 〕见“此疆尔界”。 详细?
〔 此事体大 〕事体：事情。这事关系重大，牵涉面广。亦作“兹事体大”。 详细?
〔 此问彼难 〕这个诘问，那个责难。 详细?
〔 此心耿耿 〕耿耿：心里不能忘怀。指心中有事放不下，形容忠诚 详细?
〔 此疆彼界 〕疆：边界；界：地域的限隔。彼此之间划分疆界，相互阻隔
『贰』 用空字开头的成语是什么
空谷足音、空穴来风、空前绝后、空空如也、空口无凭、空中楼阁 、空谷白驹 、空谷传声、
空城计、空洞无物、 空费词说、空腹便便、空腹高心、空谷白驹、空谷传声、空谷幽兰、
空话连篇、空口说白话 、空室清野
『叁』 为开头的成语是什么
为德不卒 卒：完毕，终了。指没有把好事做到底。
为非作歹 做种种坏事。
为富不仁 为：做，引伸为谋求。剥削者为了发财致富，心狠手毒，没有一点儿仁慈的心肠。
为鬼为蜮 蜮：传说中能含沙喷射人影，而使人致病的动物，比喻阴险毒辣的人。指象鬼蜮一样阴险狠毒，在暗地里害人的人...
为好成歉 比喻好心得不到好报，将恩作仇。
为虺弗摧，为蛇若何 虺：小蛇；弗：不；摧：消灭。小蛇不打死，大了就难办。比喻不乘胜将敌人歼灭，必有后患。
为期不远 为：作为；期：日期，期限。指快到规定或算定的日子。
为善最乐 做善事是最快乐的事。常用为劝人多行善事的格言。
为所欲为 为：做。本指做自己想做的事。后指想干什么就干什么。
为丛驱雀 丛：丛林；驱：赶。把雀赶到丛林。比喻不会团结人，把一些本来可以团结的人赶到敌对方面去。
为国捐躯 捐：献；躯：身体，指生命。为国家牺牲生命。
为虎傅翼 傅：通“附”；翼：翅膀。替老虎加上翅膀。比喻帮助坏人，增加恶人的势力。
为虎添翼 替老虎加上翅膀。比喻帮助坏人，增加恶人的势力。
为虎作伥 伥：伥鬼，古时传说被老虎吃掉的人，死后变成伥鬼，专门引诱人来给老虎吃。替老虎做伥鬼。比喻充当恶人的帮...
为民除害 替百姓除祸害。
为民*** ***：请示保全生命。泛指有相当地位的人代表百姓向当权者陈述困难，提出要求。
为人说项 为：替；项：唐朝项斯，字子迁，为杨敬之所器重。指替人说好话。
为人作嫁 原意是说穷苦人家的女儿没有钱置备嫁衣，却每年辛辛苦苦地用金线刺乡，给别人做嫁衣。比喻空为别人辛苦。
为小失大 为了小利，造成巨大损失。
为渊驱鱼 原比喻残暴的统治迫使自己一方的百姓投向敌方。现多比喻不会团结人，把一些本来可以团结过来的人赶到敌对方...
『肆』 开头是此的成语有哪些
此地无银三百两:
比喻想要隐瞒掩饰，结果反而暴露。
此起彼伏:
这里起来，那里下去。形容接连不断。
此一时；彼一时:
此一时彼一时:
指时间不同，情况亦异，不能相提并论。
此而可忍，孰不可忍:
这个如能容忍，还有什么不能容忍呢！
此处不留人，自有留人处:
指这里不可居留，自会有可居留的地方。
此处不留人，会有留人处:
指这里不可居留，自会有可居留的地方。
此问彼难:
这个诘问，那个责难。
此事体大:
事体：事情。这事关系重大，牵涉面广。亦作“兹事体大”。
此界彼疆:
指划分疆界，彼此阻隔。
此疆尔界:
指划分疆界，彼此阻隔。
此呼彼应:
此：这里。彼：那里。这里呼唤，那里响应。形容联系紧密，互相配合行动。
此风不可长:
这种风气不能让它滋长发展。
此发彼应:
这里发动，那里响应。
此动彼应:
这里发动，那里响应。
此中三昧:
三昧：佛教用语，梵文音译词，意思是“正定”，即屏绝杂念，使心神平静，是佛门修养之法。比喻这里面的奥妙之处。
此恨绵绵:
绵绵：延续不断的样子。这种遗恨缠绕心头，永远不能逝去。
此伏彼起:
这里起来，那里下去。形容接连不断。
此唱彼和:
彼：那里。这里唱，那里随声附和。比喻互相呼应。
此一时，彼一时:
此：这；彼：那。那是一个时候，现在又是一个时候。表示时间不同，情况有了变化。
此起彼落:
这里起来，那里下去。形容接连不断。
『伍』 以"用"开头的成语有什么
用武之地：犹言用兵之地。宜于打仗的地方。亦喻指能施展武艺或才能的场所
用事擅权：凭感情、意气等。
用舍行藏：《论语·述而》:“用之则行,舍之则藏。”亦称“用行舍藏”。儒家出世入世的观点,即一旦被任命就做官否则就引退。
用智铺谋：运用智力，设谋略。亦作“用计铺谋”。
用逸待劳：以逸待劳。谓作战时***取守势，养精蓄锐，待敌军奔走疲惫之后，乘机出击以取胜。
用之不竭：竭：尽。无限取用而不会使用完。
用心用意：犹言专心致志。
用一当十：比喻以寡敌众。
用心良苦：费劲心血。
用心竭力：用尽心计和力量。
用夏变夷：夏，诸夏，古代中原地区周王朝所分封的各诸侯国；夷，指中原地区以外的各族。以诸夏文化影响中原地区以外的僻远部族。
用天因地：利用天时，顺应地利。
用其所长：使用人的专长。
用尽心机：心机：心思。用尽了心思。
用管窥天：从管子里看天。喻眼光狭窄，见识短浅。
用非所学：使用中需要的本领，与学习中得到的东西不一致。
用非其人：任用了不适当的人才。指用人不当。
『陆』 以“此”字开头的成语有哪些
此起彼伏、此呼彼应、此起彼落、此中三昧、此疆尔界、此问彼难、此恨绵绵。
『柒』 用逼开头的成语是什么
逼上梁山: 比喻被迫起来反抗。现也比喻被迫***取某种行动。
逼人太甚: 指对人逼迫不留馀地。
逼良为娼: ①指强迫良家妇女卖*。②比喻被迫做某件坏事。
逼不得已: 指迫不得已。
『捌』 下开头的成语是什么
下开头的成语是什么 ：
下车伊始、
下落不明、
下不为例、
下乔入幽、
下车冯妇、
下情上达、
下塞上聋、
下笔风雷、
下笔千言，离题万里、
下逐客令、
下陵上替、
『玖』 开头是此的成语
此开来头的成语 ：
此地无自银三百两、
此一时，彼一时、
此风不可长、
此而可忍，孰不可忍、
此处不留人，自有留人处、
此起彼伏、
此问彼难、
此发彼应、
此疆彼界、
此唱彼和、
此一时彼一时、
此中三昧、
此恨绵绵、
此中多有、
此界彼疆、
此心耿耿、
此处不留人，会有留人处
『拾』 以到开头的成语是什么
没有以到开头的成语。
以到开头的词语有：到此为止
到此为止[ dào cǐ wéi zhǐ ]
释义：以这里为界限。
到拼音：dào
释义：
1.达于某一点；到达；达到：～期。迟～。火车～站了。从星期三～星期五。
2.往：～郊外去。～群众中去。
3.用作动词的补语，表示动作有结果：看～。办得～。说～一定要做～。
4.周到：想得很～。有不～的地方请原谅。
5.姓。
(10)用此开头的成语是什么意思是什么扩展阅读汉字演变：
相关组词：
1.迟到[chí dào]
到得比规定的时间晚。
2.到期[dào qī]
到了规定的期限：～归还。
3.报到[bào dào]
向组织报告自己已经来到：新生今天开始～。他已经报过到了。
4.来到[lái dào]
从一处移动到某一目的地。
5.等到[děng dào]
表示时间条件：～我们去送行，他们已经走了。
活学活用，拼音huó xué huó yòng，解释指灵活学习，善于运用。
用法：我们不能死板的学习知识，要学会活学活用，举一反三，这样才能真正的学到知识。
近义词：学以致用、用非所学
1、学以致用最根本的是要把理论的知识和实际的应用要联合起来，由浅入深地达到熟能生巧的目的，学到的东西要经常揣摩。
真正地理解其含义（包括使用的方法，注意的事项）然后按照理论的要求在实践过程中应用到实际生活中，再从生活中遇到的问题，学习新的知识来解决，就这样相互促进学习，逐步加深自己的理论知识与实践应用。
拼音：xué yǐ zhì yòng。
用法：培养人才，重要的一条是要做到学以致用。
2、用非所学，成语，拼音是yòng fēi suǒ xué，意思是所用的不是所学的。指学用不一致。
出处：?清·李宝嘉《文明小史》第十四回?无奈兄弟三个，因为所用非所学，就有点瞧先生不起。?
扩展资料：
反义词：学非所用、用非所学
1、学非所用是汉语词汇，拼音 xué fēi suǒ yòng，意思是所学的不是将来用得着的东西。比喻学习与实践相脱节。
出处：冯玉祥《我的生活》第三十三章?更有一种专门技术家，归国后无所用其长，亦卒至学非所用，不能施展。?
2、用非所学，成语，拼音是yòng fēi suǒ xué，意思是所用的不是所学的。指学用不一致。
出处：清·李宝嘉《文明小史》第十四回?无奈兄弟三个，因为所用非所学，就有点瞧先生不起。?
1. 学习技能的四字词语
熟能生巧
shú néng shēng qiǎo
[释义] 巧：技巧。熟练了；就能找到窍门。
[语出] 《镜花缘》三十一回：“俗话说的‘熟能生巧’；舅兄昨日读了一夜。不但他已嚼出此中意味；并且连寄女都听会；所以随问随答；毫不费事。”
[正音] 熟；不能读作“shóu”。
[辨形] 熟；不能写作“孰”。
[近义] 得心应手 游刃有余
[反义] 半路出家
[用法] 用作褒义。可用在学习、工作方法、艺术、生产等方面。一般作谓语、主语。
[结构] 主谓式。
[辨析] ~和“游刃有余”；都有“熟练了就容易”的意思。但~偏重于“生巧”；指具有了技巧性；“游刃有余”偏重在“有余”；指解决问题毫不费力。
[例句] 任何事情开头难；但时间长了就会~；由难变易；由拙变巧。
[英译] Practice makes perfect。
2. 有学字的四字成语不媿下学犹言不耻下问。
不愧下学不耻下问，虚心向地位低的人学习。
长材茂学指才能高学问大的人。
虫鱼之学指繁琐的考据订正。
笃实好学笃实：踏实，实在。认真踏实，爱好学问。
笃信好学笃信：忠实地信仰。指对道德和事业抱有坚定的信心，勤学好问。
笃志好学笃志：专心一志，立志不变。专心致志，勤奋好学。
断织劝学原指东汉时乐羊子妻借切断织机上的线，来讽喻丈夫不可中途废学。后比喻劝勉学习。
菲才寡学菲：微薄；寡：少。才能小，学识浅。
负笈游学笈：书箱；游学：到外地求学。背着书箱，去外地求学。形容不知劳苦的求知态度。
肤浅末学肤浅：浅薄；末学：学无根底。指学识浅薄。
高才博学高才：才能杰出；博学：学识渊博。才能高超，学识渊博。
高才大学高才：才能杰出；大学：学识渊博。才能高超，学识渊博。
高才绝学①犹言才学高超。②指才学高超的人。
高才硕学高才：才能杰出；硕学：学识渊博。才能高超，学识渊博。
鸿儒硕学鸿儒：大儒；硕学：有很多学问的人。泛指学识渊博、造诣很深的学者。
宏儒硕学指学问渊博的人。
后生晚学指年纪轻、资历浅的人。也用作在前辈面前的自谦之词。
家传之学学：学业。家中世代相传的学业或知识。
江海之学比喻学识渊博。
钜儒宿学钜：通“巨”，很大；宿：老成。指学识渊博，学术上有权威的人士。
记问之学只是记诵书本，以资谈助或应答问难的学问。指对学问未融会贯通，不成体系。
家言邪学家言：一家之言，私家之言；邪学：有偏颇的学说。指私家偏执、片面的学说。
困而不学困：困惑，不明白。困惑不明白却不肯学习。
口耳之学指只知道耳朵进口里出的一些皮毛之见，而没有真正的学识。
困勉下学指克服困难才能求得知识。
敏而好学敏：聪明；好：喜好。天资聪明而又好学。
卖弄才学指故意显示自己有文化水平
难素之学难：《难经》；素：《素问》。原指研究《难经》和《素问》。后用作医书的代称。
隶首之学指算术，算学。参见“隶首”。
诠才末学低下的才能与肤浅的学识。多用作自谦之词。
勤工俭学利用学习以外的时间参加劳动，而以劳动所得维持生活。泛指在学习期间参加劳动。
恃才不学恃：倚仗。倚仗自己有天才，不用心学习。
市民文学封建社会后期，适应城市居民需要而产生的一种文学。内容大多描写市民社会的生活和悲欢离合的故事，反映市民阶层的思想和愿望。宋元明话本是其代表作品。
通才硕学学识通达渊博的人。
通儒硕学犹言通儒达士。指知识渊博、明智达理的学者。
晚生后学泛指学习同一技艺或同一学问的后生晚辈。
晚生末学指书生的自谦。
形而上学用孤立静止片面的观点看世界。
用非所学所用的不是所学的。指学用不一致。
一家之学自成一家的学派。
贻误后学后学：后来的学习者。错误遗留下去，使后来学习的人受到不好的影响。
真才实学真正的才能和学识。
折节向学折节：改变过去的志趣和行为。改变旧习，发愤读书。
知物由学由：通过。要了解事物就必须通过认真的学习。
3. 表现人物技艺高超的四字词语10个良工巧匠 良工：手艺精良的工人；巧匠：技艺精巧的匠人。
指技艺高超的工匠。 神工鬼斧 象是鬼神制作出来的。
形容艺术技艺高超，不是人力所能达到的。 应弦而倒 随着弓弦的声音而倒下。
形容射箭技艺高超。 才高行洁 才智高超，操行纯洁。
材高知深 材：通“才”。知：通“智”。
才能出众，智慧高超。 超超玄著 超超：形容高超；玄：微妙；著：明显。
言论、文辞高妙明切。 超然物外 超：高超脱俗；物外：世外。
超出世俗生活之外。引申为置身事外。
出神入化 神、化：指神妙的境域。极其高超的境界。
形容文学艺术达到极高的成就。 踔绝之能 踔绝：高超。
高超的本领、才能。 鬼斧神工 象是鬼神制作出来的。
形容艺术技巧高超，不是人力所能达到的。 换斗移星 改变星斗的位置。
比喻手段高超，神通广大。 箭不虚发 虚：空。
形容箭术高超，百发百中。 矫矫不群 矫矫：翘然出众的样子；群：与众不同。
形容高超出众，不同一般。 良工巧匠 良工：手艺精良的工人；巧匠：技艺精巧的匠人。
指技艺高超的工匠。 妙手偶得 技术高超的人，偶然间即可得到。
也用来形容文学素养很深的人，出于灵感，即可偶然间得到妙语佳作。 妙手丹青 妙手：技能高超的人；丹青：绘画的颜料，比喻绘画的艺术。
指优秀的画家。 神工鬼斧 象是鬼神制作出来的。
形容艺术技艺高超，不是人力所能达到的。 神通广大 神通：原是佛家语，指神奇的法术。
法术广大无边。形容本领高超，无所不能。
运斤成风 运：挥动；斤：斧头。挥动斧头，风声呼呼。
比喻手法纯熟，技术高超。 卓有成效 卓：卓越，高超。
有突出的成绩和效果。 一箭双雕 原指射箭技术高超，一箭射中两只雕。
后比喻做一件事达到两个目的。 高情逸兴 清高超逸的情致。
运用之妙，存乎一心 意思是摆好阵势以后出战，这是打仗的常规，但运用的巧妙灵活，全在于善于思考。指高超的指挥作战的艺术。
暗度金针 度：通“渡”，过渡，引申为传授。金针：传说有名叫郑***珠的姑娘，七夕祭织女，织女送她一根金针，从此她刺绣的技能更为精巧；后因以比喻秘诀。
暗中将高超的技艺传授给别人。又借指幕后交易。
超超玄着 超超：形容高超；玄：微妙；着：明显。言论、文辞高妙明切。
超然绝俗 高超得完全不同凡俗。谓远过于寻常之辈。
汉·班固《为第五伦荐谢夷吾疏》：“方之古贤，实有伦序，***之于今，超然绝俗，诚社稷之蓍龟，大汉之栋甍。”宋·陆游《与姜特立书》：“《茧庵记》及《初营》、《落成》二诗，大老手笔，超然绝俗。”
大匠运斤 语出《庄子·徐无鬼》：“郢人垩漫其鼻端，若蝇翼，使匠石斫之，匠石运斤成风，听而斫之，尽垩而鼻不伤，郢人立不失容。”后以“大匠运斤”称人技艺精湛或文笔娴熟高超。
凤翥龙翔 龙飞凤舞，形容风***姿态的高超。翥：鸟飞。
高才大学 高才：才能杰出。大学：学识渊博。
才能高超，学识渊博。亦作“高才博学”、“高才硕学”。
高才绝学 ①犹言才学高超。②指才学高超的人。
高才远识 才能高超，见识深远。 高明远识 高明：（见解或技能）高超。
远识：远大的眼光。指见识高远。
亦作“高明远见”。 鬼功神力 形容事物精妙高超，非人力所能为。
龙伸蠖屈 形容笔势飞动，书法高超。 论高寡合 言论高超，投合者少。
落纸云烟 笔墨落到纸上如同云烟一样变幻多姿。形容书法或诗文高超玄妙，变化多姿。
吴带当风 唐画家吴道子善画佛像，笔势圆转，所画衣带如被风吹拂。后人因以“吴带当风”称美其高超画技与飘逸的风格。
玄妙入神 形容技艺学问已进入高超而神奇的境界。 杨穿三叶 《战国策·西周策》：“楚有养由基者，善射，去柳叶者百步而射之，百发百中。”
原谓射技高超。后亦喻兄弟三人相继科举及第。
艺高胆大 形容大胆的手法来自高超的技艺 郢匠挥斤 《庄子·徐无鬼》载，匠石挥斧削去郢人涂在鼻翼上的***，而不伤其人。后因以“郢匠挥斤”比喻纯熟、高超的技艺。
应弦而倒 随着弓弦的声音而倒下。形容射箭技艺高超。
远见卓识 卓：高超；识：见识。有远大的眼光和卓越的见解。
超超玄箸 出处南朝·宋·刘义庆《世说新语·言语》：“我与王安丰说延陵、子房，亦超超玄箸。” 解释超超：高超；玄：微妙；箸：通“著”，明显。
指言论文辞高妙又明切示例清·无名氏《杜诗言志》第十卷：“读此诗而思此景，即不必有此景。而但读此诗已令人~矣。”
故 烹龙炮凤 〖解释〗①比喻烹调珍奇肴馔。亦形容菜肴豪奢珍贵。
②比喻高超的艺术技艺。亦作“烹龙庖凤”。
亦作“烹龙煮凤”。 移山填海 〖解释〗移动山岳，填平大海。
指仙术法力高超。现多比喻人类征服自然、改造自然的伟大力量和气魄。
移星换斗 〖解释〗形容法术神妙或手段高超。
4. 带学字的四字词语才疏学浅 疏：浅薄。才学不高，学识不深（多用作自谦的话）。
道山学海 道、学：学问。学识比天高比海深。形容学识渊博。
斗酒学士 指酒量大的文士或名臣。
邯郸学步 邯郸：战国时赵国的都城；学步：学习走路。比喻模仿人不到家，反把原来自己会的东西忘了。
困而学之 困：困惑。遇到困惑的时候就学习。
临池学书 临：靠近，挨着。指刻苦练习书法。
调嘴学舌 调嘴：耍嘴皮。指背地里说人闲话，搬弄是非。
牙牙学语 形容婴儿咿咿呀呀地学大人说话的神情。
鹦鹉学舌 鹦鹉学人说话。比喻人家怎么说，他也跟着怎么说。
高斋学士 南朝梁庾肩吾等十人的别号。
贫不学俭 指穷人不必学俭而不得不俭。
青藜学士 指博学之士。
青钱学士 以之誉称才学之士。
上当学乖 吃过亏下次就不会上当。
枉辔学步 比喻错误地模仿别人。同“邯郸学步”。
文江学海 比喻文章和学问似长江、大海般深广博大。
文人学士 泛指文人、文士。
文宗学府 文章的宗伯，学问的渊府。比喻学问渊博的人。
效颦学步 比喻盲目模仿而弄巧成拙。亦作“东施效颦”、“邯郸学步”。
学书学剑 学文练武。
鹦鹉学语 鹦鹉：一种能学人发音的鸟。鹦鹉模仿人学习讲话。比喻没有主见，人云亦云。亦作“鹦鹉学舌”。
虫鱼之学 指繁琐的考据订正。
笃实好学 笃实：踏实，实在。认真踏实，爱好学问。
笃信好学 笃信：忠实地信仰。指对道德和事业抱有坚定的信心，勤学好问。
断织劝学 原指东汉时乐羊子妻借切断织机上的线，来讽喻丈夫不可中途废学。后比喻劝勉学习。
鸿儒硕学 鸿儒：大儒；硕学：有很多学问的人。泛指学识渊博、造诣很深的学者。
记问之学 只是记诵书本，以资谈助或应答问难的学问。指对学问未融会贯通，不成体系。
口耳之学 指只知道耳朵进口里出的一些皮毛之见，而没有真正的学识。
困而不学 困：困惑，不明白。困惑不明白却不肯学习。
真才实学 真正的才能和学识。
不媿下学 犹言不耻下问。
不愧下学 不耻下问，虚心向地位低的人学习。
长材茂学 指才能高学问大的人。
笃志好学 笃志：专心一志，立志不变。专心致志，勤奋好学。
高才大学 高才：才能杰出。大学：学识渊博。才能高超，学识渊博。亦作“高才博学”、“高才硕学”。
高才绝学 ①犹言才学高超。②指才学高超的人。
宏儒硕学 指学问渊博的人。
敏而好学 敏：聪明；好：喜好。天资聪明而又好学。
诠才末学 低下的才能与肤浅的学识。多用作自谦之词。
市民文学 封建社会后期，适应城市居民需要而产生的一种文学。内容大多描写市民社会的生活和悲欢离合的故事，反映市民。
通才硕学 学识通达渊博的人。
通儒硕学 犹言通儒达士。指知识渊博、明智达理的学者。
晚生后学 泛指学习同一技艺或同一学问的后生晚辈。
一家之学 自成一家的学派。
用非所学 所用的不是所学的。指学用不一致。
5. 技开头的四字成语有哪些技开头的四字成语有哪些 ：
技经肯綮、
技高一筹
技高一筹jì gāo yī chóu
词典解释
[成语解释]
技：技艺。指技艺比别人高一些
[典故出处]
金玉舟《赵匡胤》第21章：“单守能比乃兄技高一筹，的确是‘能’了一些。”
[ 近义词 ]
艺高一筹
[成语举例]
吴茂盛《驻京办》第二章：“听说你比小成还~啊。”
[常用程度]
常用
[感 *** 彩]
褒义词
[语法用法]
作谓语、定语；多用于口语
[成语结构]
偏正式
[产生年代]
现代
6. 描写学习的四字词有哪些有关学习的成语：不愧下学、不愧下学、博学多才、博学多闻、博学洽闻
不学无术、不学无识、饱学之士、长材茂学、才疏学浅
才学兼优、村学究语、虫鱼之学、斗酒学士、笃实好学
道山学海、笃学不倦、独学寡闻、笃学好古、笃信好学
顿学累功、钝学累功、道学先生、笃志好学、断织劝学
高才大学、高才绝学、孤学坠绪、高斋学士、邯郸学步
鸿儒硕学、宏儒硕学、好学不倦、记问之学、钜学鸿生
教学相长、家学渊源、绩学之士、困而学之、口耳之学
困而不学、款学寡闻、临池学书、力学不倦、力学笃行
敏而好学、末学肤受、贫不学俭、品学兼优、诠才末学
青藜学士、青钱学士、曲学阿世、勤学好问、曲学诐行
勤学苦练、上当学乖、市民文学、宿学旧儒、硕学通儒
通才硕学、通儒硕学、调嘴学舌、文江学海、枉辔学步
文人学士、晚生后学、文宗学府、学步邯郸、学而不厌
学而时习之、学而优则仕、学富才高、学非所用、学富五车
学贯中西、学海无涯、学究天人、学老于年、效颦学步
学浅才疏、学如不及，犹恐失之、学如穿井、学如登山、学然后知不足，教然后之困
学然后知不足，教然后知困、学书不成，学剑不成、学疏才浅、学书学剑、学识渊博
学无常师、学无止境、下学上达、新学小生、学以致用
用非所学、一家之学、鹦鹉学舌、鹦鹉学语、以学愈愚
幼学壮行、牙牙学语、真才实学、敩学相长
7. 表示学习认真的四字成语精益求精；孜孜不倦、锲而不舍、持之以恒、
坚持不懈、滴水穿石、孜孜不倦
博览群书 豁然开朗 学而不厌 博学强记
不耻下问 孜孜不倦 循序渐进 融会贯通
各抒己见 集思广益 迎刃而解 手不释卷
书声琅琅 程门立雪 穿壁引光 春诵夏弦
读书破万卷 读书三到 读书三余 耳闻则诵 古为今用
囫囵吞枣 开卷有益 名落孙山 取长补短 取精用弘
然荻读书 融会贯通 入主出奴 三余读书 生吞活剥
书声琅琅 熟能生巧 似懂非懂 万世师表 文行出处
不耻下问，勤学苦练，勤能补拙，
将勤补拙，笃学不倦，笃实好学，
笃信好学，学而不厌， 学而时习之 ，
笃学好古， 顿学累功，闭户读书，
刺股读书，映雪读书，映月读书，
据鞍读书，折节读书，囊萤照书，
废寝忘食 顿学累功 闭户读书
只要功夫深，铁棒磨成针
不愧下学、不愧下学、博学多才、
博学多闻、博学洽闻、刺股读书
不学无术、不学无识、饱学之士、
长材茂学、才疏学浅 才学兼优、
村学究语、虫鱼之学、斗酒学士
笃实好学 道山学海、笃学不倦、
独学寡闻、笃学好古、笃信好学
顿学累功、钝学累功、道学先生、
笃志好学、断织劝学 高才大学、
高才绝学、孤学坠绪、高斋学士、
邯郸学步 鸿儒硕学、宏儒硕学、
好学不倦、记问之学、钜学鸿生
教学相长、家学渊源、绩学之士、
困而学之、口耳之学 困而不学、
款学寡闻、临池学书、力学不倦、
力学笃行 敏而好学、末学肤受、
贫不学俭、品学兼优、诠才末学
青藜学士、青钱学士、曲学阿世、
勤学好问、曲学诐行 勤学苦练、
上当学乖、市民文学、宿学旧儒、
硕学通儒 通才硕学、通儒硕学、
调嘴学舌、文江学海、枉辔学步
文人学士、晚生后学、文宗学府、
学步邯郸、学而不厌
学而时习之、学而优则仕、学富才高、
学非所用、学富五车 学贯中西、
学海无涯、学究天人、学老于年、
效颦学步 学浅才疏、学如不及，
犹恐失之、学如穿井、学如登山、
学然后知不足，教然后之困
学然后知不足，教然后知困、
学书不成，学剑不成、学疏才浅、
学书学剑、学识渊博 学无常师、
学无止境、下学上达、新学小生、
学以致用 用非所学、一家之学、
鹦鹉学舌、鹦鹉学语、以学愈愚
幼学壮行、牙牙学语、真才实学
非所的词语解释是：不按规定时间_不时。不是人能够正常生活的地方。指监狱_边荒之地等。
非所的词语解释是：不按规定时间_不时。不是人能够正常生活的地方。指监狱_边荒之地等。拼音是：fēisuǒ。注音是：ㄈㄟㄙㄨㄛˇ。结构是：非(独体结构)所(左右结构)。
非所的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
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⒈不按规定时间；不时。引《荀子·王霸》：“伤国者，何也？曰：以小人尚民而威，以非所取於民而巧。”王先谦集解引俞樾曰：“非所，犹非时也。”⒉不是人能够正常生活的地方。指监狱、边荒之地等。引《后汉书·陈蕃传》：“或禁_闭隔，或死徙非所。”五代王定保《唐摭言·阴注阳受》：“先是翱典合肥郡，有一道人诣翱，自言能使鬼神。翱谓其妖命_於非所。”清陈康祺《郎潜纪闻》卷十三：“康熙癸未，状元王式丹以江南科场事牵涉，卒於非所。”
关于非所的诗词
《昏昏·昏昏非所志》《游仙·喧嚣非所事》《慕巢尚书书云室人欲为置一歌者非所安也因而和之》
关于非所的诗句
所传非所信所困非所羞各违所长非所便
关于非所的成语
非亲非故所答非所问用非所长是是非非所见所闻非驴非马想入非非学非所用用非所学所作所为
关于非所的词语
答非所问用非所学学非所用
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1. 带学的四字成语大全
牙牙学语、
才疏学浅、
饱学之士、
学无止境、
鹦鹉学舌、
不学无术、
勤学苦练、
真才实学、
勤学好问、
学富五车、
学以致用、
学非所用、
品学兼优、
笃信好学、
仕而优则学、
学书学剑、
钝学累功、
学而不厌、
学优则仕、
文宗学府、
曲学多辨、
晚生末学、
冬烘学究、
隶首之学、
青钱学士、
教学相长、
市民文学、
高才硕学、
家传之学、
真才识学
2. 带学字的四字词语才疏学浅 疏：浅薄。才学不高，学识不深（多用作自谦的话）。
道山学海 道、学：学问。学识比天高比海深。形容学识渊博。
斗酒学士 指酒量大的文士或名臣。
邯郸学步 邯郸：战国时赵国的都城；学步：学习走路。比喻模仿人不到家，反把原来自己会的东西忘了。
困而学之 困：困惑。遇到困惑的时候就学习。
临池学书 临：靠近，挨着。指刻苦练习书法。
调嘴学舌 调嘴：耍嘴皮。指背地里说人闲话，搬弄是非。
牙牙学语 形容婴儿咿咿呀呀地学大人说话的神情。
鹦鹉学舌 鹦鹉学人说话。比喻人家怎么说，他也跟着怎么说。
高斋学士 南朝梁庾肩吾等十人的别号。
贫不学俭 指穷人不必学俭而不得不俭。
青藜学士 指博学之士。
青钱学士 以之誉称才学之士。
上当学乖 吃过亏下次就不会上当。
枉辔学步 比喻错误地模仿别人。同“邯郸学步”。
文江学海 比喻文章和学问似长江、大海般深广博大。
文人学士 泛指文人、文士。
文宗学府 文章的宗伯，学问的渊府。比喻学问渊博的人。
效颦学步 比喻盲目模仿而弄巧成拙。亦作“东施效颦”、“邯郸学步”。
学书学剑 学文练武。
鹦鹉学语 鹦鹉：一种能学人发音的鸟。鹦鹉模仿人学习讲话。比喻没有主见，人云亦云。亦作“鹦鹉学舌”。
虫鱼之学 指繁琐的考据订正。
笃实好学 笃实：踏实，实在。认真踏实，爱好学问。
笃信好学 笃信：忠实地信仰。指对道德和事业抱有坚定的信心，勤学好问。
断织劝学 原指东汉时乐羊子妻借切断织机上的线，来讽喻丈夫不可中途废学。后比喻劝勉学习。
鸿儒硕学 鸿儒：大儒；硕学：有很多学问的人。泛指学识渊博、造诣很深的学者。
记问之学 只是记诵书本，以资谈助或应答问难的学问。指对学问未融会贯通，不成体系。
口耳之学 指只知道耳朵进口里出的一些皮毛之见，而没有真正的学识。
困而不学 困：困惑，不明白。困惑不明白却不肯学习。
真才实学 真正的才能和学识。
不媿下学 犹言不耻下问。
不愧下学 不耻下问，虚心向地位低的人学习。
长材茂学 指才能高学问大的人。
笃志好学 笃志：专心一志，立志不变。专心致志，勤奋好学。
高才大学 高才：才能杰出。大学：学识渊博。才能高超，学识渊博。亦作“高才博学”、“高才硕学”。
高才绝学 ①犹言才学高超。②指才学高超的人。
宏儒硕学 指学问渊博的人。
敏而好学 敏：聪明；好：喜好。天资聪明而又好学。
诠才末学 低下的才能与肤浅的学识。多用作自谦之词。
市民文学 封建社会后期，适应城市居民需要而产生的一种文学。内容大多描写市民社会的生活和悲欢离合的故事，反映市民。
通才硕学 学识通达渊博的人。
通儒硕学 犹言通儒达士。指知识渊博、明智达理的学者。
晚生后学 泛指学习同一技艺或同一学问的后生晚辈。
一家之学 自成一家的学派。
用非所学 所用的不是所学的。指学用不一致。
3. 关于学习的四字词语.关于学习的四字词语有很多，比如：不愧下学、不愧下学、博学多才、博学多闻、博学洽闻一：不愧下学[ bù kuì xià xué ] 详细解释1. 解释：不耻下问，虚心向地位低的人学习。
2. 出自：西汉·刘向《战国策·齐策四》：“是以君王无羞亟问，不愧下学。”二：不愧下学[ bù kuì xià xué ] 详细解释1. 解释：不耻下问，虚心向地位低的人学习。
2. 出自：西汉·刘向《战国策·齐策四》：“是以君王无羞亟问，不愧下学。”三：博学多才[ bó xué duō cái ] 详细解释1. 解释：学识广博，有多方面的才能。
2. 出自：《晋书·郤诜传》：“诜博学多才，环伟倜傥，不拘细行，州郡礼命并不应。”四：博学多闻[ bó xué duō wén ] 详细解释1. 解释：博学：广博。
学识广博，见闻丰富。2. 出自：《礼记·中庸》：“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。”
《荀子·修身》：“多闻曰博。”五：博学洽闻[ bó xué qià wén ] 详细解释1. 解释：博学：广博。
学问广博，见识丰富。2. 出自：《晋书·荀顗传》：“性至孝，总角知名，博学洽闻，理思周密。”
4. 描写学习的四字词语穿壁引光、刺股读书、冬寒抱冰，夏热握火、钝学累功、顿学累功、
攻苦食淡、攻苦食俭、刮摩淬励、积雪囊萤、坚苦卓绝、艰苦卓绝、
聚萤积雪、聚萤映雪、绝甘分少、刻苦耐劳、刻苦钻研、口不绝吟、
匡衡凿壁、临池学书、埋头苦干、磨砺自强、磨砻淬砺、驽马十驾、
勤学苦练、深自砥砺、十年寒窗、十年磨剑、孙康映雪、铁面枪牙、
卧薪尝胆、衔胆栖冰、宵旰攻苦、悬梁刺股、雪天萤席、引锥刺股、
饮胆尝血、圆木警枕、凿壁借光、枕戈尝胆、枕戈饮胆、志坚行苦
5. 关于学习的的四字成语悬梁刺股、凿壁借光、孜孜不倦、秉烛达旦 笃学好古、牛角挂书， 囊萤映雪、发奋图强、持之以恒、废寝忘食、夜以继日. 好学不倦、韦编三绝、闻鸡起舞 全神贯注、聚精会神、一丝不苟、专心致志、锲而不舍、坚持不懈、滴水穿石、博览群书 学而不厌 博学 悬梁刺股、凿壁借光、孜孜不倦、秉烛达旦 笃学好古、牛角挂书，囊萤映雪、发奋图强、持之以恒、废寝忘食、夜以继日. 好学不倦、韦编三绝、闻鸡起舞 全神贯注、聚精会神、一丝不苟、专心致志、锲而不舍、坚持不懈、滴水穿石、博览群书 学而不厌 博学强记不耻下问 循序渐进 融会贯通 各抒己见 集思广益 迎刃而解 手不释卷书声琅琅 程门立雪 穿壁引光 春诵夏弦 读书破万卷 读书三到 读书三余耳闻则诵 古为今用 囫囵吞枣 开卷有益 名落孙山 取长补短 取精用弘然荻读书 入主出奴 三余读书 生吞活剥 熟能生巧 似懂非懂 万世师表文行出处 勤学苦练，勤能补拙， 将勤补拙，笃学不倦，笃实好学，笃信好学，学而不厌， 学而时习之 ， 笃学好古， 顿学累功，闭户读书，刺股读书，映雪读书，映月读书， 据鞍读书，折节读书，囊萤照书，废寝忘食 顿学累功 闭户读书 只要功夫深，铁棒磨成针 不愧下学、不愧下学、博学多才、博学多闻、博学洽闻、刺股读书 不学无术、不学无识、饱学之士、长材茂学、才疏学浅 才学兼优、村学究语、虫鱼之学、斗酒学士 笃实好学 道山学海、笃学不倦、独学寡闻、笃学好古、笃信好学 顿学累功、钝学累功、道学先生、笃志好学、断织劝学 高才大学、高才绝学、孤学坠绪、高斋学士、邯郸学步鸿儒硕学、宏儒硕学、好学不倦、记问之学、钜学鸿生 教学相长、家学渊源、绩学之士、困而学之、口耳之学 困而不学、款学寡闻、临池学书、力学不倦、力学笃行 敏而好学、末学肤受、贫不学俭、品学兼优、诠才末学 青藜学士、青钱学士、曲学阿世、勤学好问在/z/q220229938?pid=ask.box。
6. 有学字的四字成语不媿下学犹言不耻下问。
不愧下学不耻下问，虚心向地位低的人学习。
长材茂学指才能高学问大的人。
虫鱼之学指繁琐的考据订正。
笃实好学笃实：踏实，实在。认真踏实，爱好学问。
笃信好学笃信：忠实地信仰。指对道德和事业抱有坚定的信心，勤学好问。
笃志好学笃志：专心一志，立志不变。专心致志，勤奋好学。
断织劝学原指东汉时乐羊子妻借切断织机上的线，来讽喻丈夫不可中途废学。后比喻劝勉学习。
菲才寡学菲：微薄；寡：少。才能小，学识浅。
负笈游学笈：书箱；游学：到外地求学。背着书箱，去外地求学。形容不知劳苦的求知态度。
肤浅末学肤浅：浅薄；末学：学无根底。指学识浅薄。
高才博学高才：才能杰出；博学：学识渊博。才能高超，学识渊博。
高才大学高才：才能杰出；大学：学识渊博。才能高超，学识渊博。
高才绝学①犹言才学高超。②指才学高超的人。
高才硕学高才：才能杰出；硕学：学识渊博。才能高超，学识渊博。
鸿儒硕学鸿儒：大儒；硕学：有很多学问的人。泛指学识渊博、造诣很深的学者。
宏儒硕学指学问渊博的人。
后生晚学指年纪轻、资历浅的人。也用作在前辈面前的自谦之词。
家传之学学：学业。家中世代相传的学业或知识。
江海之学比喻学识渊博。
钜儒宿学钜：通“巨”，很大；宿：老成。指学识渊博，学术上有权威的人士。
记问之学只是记诵书本，以资谈助或应答问难的学问。指对学问未融会贯通，不成体系。
家言邪学家言：一家之言，私家之言；邪学：有偏颇的学说。指私家偏执、片面的学说。
困而不学困：困惑，不明白。困惑不明白却不肯学习。
口耳之学指只知道耳朵进口里出的一些皮毛之见，而没有真正的学识。
困勉下学指克服困难才能求得知识。
敏而好学敏：聪明；好：喜好。天资聪明而又好学。
卖弄才学指故意显示自己有文化水平
难素之学难：《难经》；素：《素问》。原指研究《难经》和《素问》。后用作医书的代称。
隶首之学指算术，算学。参见“隶首”。
诠才末学低下的才能与肤浅的学识。多用作自谦之词。
勤工俭学利用学习以外的时间参加劳动，而以劳动所得维持生活。泛指在学习期间参加劳动。
恃才不学恃：倚仗。倚仗自己有天才，不用心学习。
市民文学封建社会后期，适应城市居民需要而产生的一种文学。内容大多描写市民社会的生活和悲欢离合的故事，反映市民阶层的思想和愿望。宋元明话本是其代表作品。
通才硕学学识通达渊博的人。
通儒硕学犹言通儒达士。指知识渊博、明智达理的学者。
晚生后学泛指学习同一技艺或同一学问的后生晚辈。
晚生末学指书生的自谦。
形而上学用孤立静止片面的观点看世界。
用非所学所用的不是所学的。指学用不一致。
一家之学自成一家的学派。
贻误后学后学：后来的学习者。错误遗留下去，使后来学习的人受到不好的影响。
真才实学真正的才能和学识。
折节向学折节：改变过去的志趣和行为。改变旧习，发愤读书。
知物由学由：通过。要了解事物就必须通过认真的学习。
非所的成语有：用非所学，学非所用，所见所闻。
非所的成语有：是是非非，所见所闻，非亲非故。2：拼音是、fēisuǒ。3：结构是、非(独体结构)所(左右结构)。4：注音是、ㄈㄟㄙㄨㄛˇ。
非所的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
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不按规定时间_不时。不是人能够正常生活的地方。指监狱_边荒之地等。
二、引证解释
⒈不按规定时间；不时。引《荀子·王霸》：“伤国者，何也？曰：以小人尚民而威，以非所取於民而巧。”王先谦集解引俞樾曰：“非所，犹非时也。”⒉不是人能够正常生活的地方。指监狱、边荒之地等。引《后汉书·陈蕃传》：“或禁_闭隔，或死徙非所。”五代王定保《唐摭言·阴注阳受》：“先是翱典合肥郡，有一道人诣翱，自言能使鬼神。翱谓其妖命_於非所。”清陈康祺《郎潜纪闻》卷十三：“康熙癸未，状元王式丹以江南科场事牵涉，卒於非所。”
关于非所的诗词
《送乔布圣·_翔蓬蒿非所悲》《旅兴·徼福非所希》《蒙示叙旧之作情眷甚厚不可虚辱辄次元韵愧非所以为报也》
关于非所的诗句
所赠非所好所乐非所言各违所长非所便
关于非所的词语
答非所问用非所学学非所用
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学如登山 〖解释〗学习象登山一样。比喻要努力攀登，逐步提高。
宿学旧儒 〖解释〗指老成博学的读书人。
力学笃行 〖解释〗力学：努力学习。笃行：切实地实行。勤勉学习且确切实践所学。
力学不倦 〖解释〗力学：努力学习。倦：疲倦。勤勉学习而不知疲倦。
钝学累功 〖解释〗钝：迟钝，笨拙；累：积聚。愚笨的人只要刻苦学习，也能取得成就。
道学先生 〖解释〗指思想、作风特别迂腐的读书人。
学然后知不足，教然后 出处《礼记·学记》：“是故学然后知不足。教然后知困，然后能自强也。” 解释学习之后，才知道自己的缺点；教学以后，才知道自己的知识贫乏。示例故事
敩学相长 谓教与学相互促进。
幼学壮行 幼时勤于学习，壮年施展报负。
用非所学 使用中需要的本领，与学习中得到的东西不一致。
鹦鹉学语 鹦鹉：一种能学人发音的鸟。鹦鹉模仿人学习讲话。比喻没有主见，人云亦云。亦作“鹦鹉学舌”。
鹦鹉学舌 鹦鹉学人说话。比喻人家怎幺说，他也跟着怎幺说。
以学愈愚 谓用学习改变愚昧的秉性。
一家之学 自成一家的学派。
学无常师 学习没有固定的老师。即凡有点长处、学问的人都是老师。
学书学剑 学文练武。语出《史记·项羽本纪》：“学书不成，去，学剑。”
学疏才浅 同“学浅才疏”。
学识渊博 指学识深而且广
学如穿井 穿：凿通。求学如同凿井。比喻在学习当中，学到的知识越深也就越难，因此为了获得更深的学问，必须要有百折不挠的进取精神。
学海无涯 学海：知识。学问的海洋无边无际。
学富才高 学识渊博，才能高强。
学非所用 所学的不是所应用的，所应用的不是所学的。比喻学习与实践相脱节。
新学小生 指治学时间不长，见闻浅陋、经验不足的后生晚辈。
效颦学步 比喻盲目模仿而弄巧成拙。亦作“东施效颦”、“邯郸学步”。
下学上达 指学习人情事理，进而认识自然的法则。
文宗学府 文章的宗伯，学问的渊府。比喻学问渊博的人。
文人学士 泛指文人、文士。
文江学海 比喻文章和学问似长江、大海般深广博大。
枉辔学步 比喻错误地模仿别人。
晚生后学 泛指学习同一技艺或同一学问的后生晚辈。
通儒硕学 犹言通儒达士。
通才硕学 学识通达渊博的人。
市民文学 封建社会后期，适应城市居民需要而产生的一种文学。内容大多描写市民社会的生活和悲欢离合的故事，反映市民阶层的思想和愿望。宋元明话本是其代表作品。
上当学乖 吃过亏下次就不会上当
诠才末学 低下的才能与肤浅的学识。多用作自谦之词。
曲学诐行 做学问不入正道，行为奸邪不正。
曲学阿世 歪曲自己的学术，以投世俗之好。
青钱学士 《新唐书·张荐传》：“员外郎员半千数为公卿称‘鷟（张鷟）文辞犹青铜钱，万选万中’，时号鷟‘青钱学士’。”后因以“青钱学士”誉称才学之士。
青藜学士 指博学之士。
贫不学俭 谓穷人不必学俭而不得不俭。
敏而好学 敏：聪明。天姿聪明而且喜好学习。
宏儒硕学 指学问渊博的人
孤学坠绪 将要失传的学问典籍。
高斋学士 南朝梁庾肩吾等十人的别号。
高才绝学 ①犹言才学高超。②指才学高超的人。
高才大学 高才：才能杰出。大学：学识渊博。才能高超，学识渊博。亦作“高才博学”、“高才硕学”。
笃志好学 笃志：专心一志，立志不变。专心致志，勤奋好学。
独学寡闻 独学：指自学而无以指导切磋。独自学习，无人切磋，则孤陋寡闻。形容孤偏鄙陋，见闻不多。
村学究语 谓迂腐浅陋的言辞。
虫鱼之学 指繁琐的考据订正。
长材茂学 指才能高学问大的人。
才学兼优 才能和学问都优秀。
不学无识 指没有学问，缺乏见识。
不愧下学 犹言不耻下问。
博学洽闻 博学：广博。学问广博，见识丰富。
勤学好问 勤奋学习，不懂的就问。比喻善于学习。
真才实学 真正的才能和学识。
学而时习之 学过的内容要经常复习它。
学无止境 指学业上是没有尽头的，应奋进不息。
学而优则仕 优：有余力，学习了还有余力，就去做官。后指学习成绩优秀然后提拔当官。
学富五车 五车：指五车书。形容读书多，学识丰富。
学步邯郸 学步：学习走路。比喻机械地模仿，不但学不互别人的长处，反而会把自己原有的本事也丢掉。
学以致用 为了实际应用而学习。
学如不及，犹恐失之 学习好像追赶什么，总怕赶不上，赶上了又怕被甩掉。形容学习勤奋，进取心强。又形容做其他事情的迫切心情。
学书不成，学剑不成 学习书法没学好，学习剑术也没学到手。指学习一无所成。
学而不厌 厌：满足。学习总感到不满足。形容好学。
学老于年 指青年人的博学。
学然后知不足，教然后之困 学习之后，才知道自己的缺点；教学以后，才知道自己的知识贫乏。
牙牙学语 形容婴儿咿咿呀呀地学大人说话的神情。
学贯中西 形容中文、外语都十分好。
学究天人 有关天道人事方面的知识都通晓。形容学问渊博。
学浅才疏 才能不高，学识不深（多用作自谦的话）。
硕学通儒 儒：指读书人。学问渊博，通达事理的学者。
勤学苦练 认真学习，刻苦训练。
末学肤受 指学问没有从根本上下功夫，只学到一点皮毛。
临池学书 临：靠近，挨着。指刻苦练习书法。
困而学之 困：困惑。遇到困惑的时候就学习。
困而不学 困：困惑，不明白。困惑不明白却不肯学习。
款学寡闻 形容学问浅、见识少。
口耳之学 指只知道耳朵进口里出的一些皮毛之见，而没有真正的学识。
教学相长 教和学两方面互相影响和促进，都得到提高。
家学渊源 家世学问的传授有根源。
记问之学 只是记诵书本，以资谈助或应答问难的学问。指对学问未融会贯通，不成体系。
好学不倦 喜欢学习，不知疲倦。
邯郸学步 邯郸：战国时赵国的都城；学步：学习走路。比喻模仿人不到家，反把原来自己会的东西忘了。
鸿儒硕学 鸿儒：大儒；硕学：有很多学问的人。泛指学识渊博、造诣很深的学者。
顿学累功 愚笨的人只要刻苦学习，也能取得成就。
断织劝学 原指东汉时乐羊子妻借切断织机上的线，来讽喻丈夫不可中途废学。后比喻劝勉学习。
笃学好古 笃学：专心好学。指专心致至地学习古代曲籍。
笃学不倦 笃学：专心好学；倦：疲倦。专心好学，不知疲倦。
笃信好学 笃信：忠实地信仰。指对道德和事业抱有坚定的信心，勤学好问。
笃实好学 笃实：踏实，实在。认真踏实，爱好学问。
斗酒学士 指酒量大的文士或名臣。
调嘴学舌 调嘴：耍嘴皮。指背地里说人闲话，搬弄是非。
道山学海 道、学：学问。学识比天高比海深。形容学识渊博。
才疏学浅 疏：浅薄。才学不高，学识不深（多用作自谦的话）。
不学无术 学：学问；术：技能。原指没有学问因而没有办法。现指没有学问，没有本领。
博学多闻 博学：广博。学识广博，见闻丰富。
博学多才 学识广博，有多方面的才能。
饱学之士 饱学：学识渊博。指学识渊博的人。
品学兼优 兼：都。思想品德和学业都很优秀
钜学鸿生 学识渊博的人
绩学之士 学者，学问渊博的人
不愧下学 愧：惭愧。不耻下问，虚心向地位低的人学习
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成语(点击查看详解) 解释
问鼎轻重 〖解释〗问鼎的大小轻重。指妄图夺取天下。
盘根问底 〖解释〗盘：仔细查问；问：寻问。盘问、追究事情的根由。
打破砂锅问到底 〖解释〗比喻追究事情的根底。
追根问底 见“追根究底”。
有问必答 有什么问题都给以解答。
音问两绝 书信与消息都断绝。亦作“音问杳然”。
以心问心 在心中自问自盘算。
以口问心 一面口中自问，一面心中盘算。
询根问底 谓询问事情的详细原委，问个水落石出。
寻根问底 见“寻根究底”。
问一答十 形容所知甚多或口齿伶俐。
问天买卦 求问上天以卜吉凶。
问十道百 犹言问一答十。
问寝视膳 见“问安视膳”。
问柳寻花 ①玩赏春景。②后人以“花”、“柳”比喻，故以“问柳寻花”谓狎妓。
问柳评花 比喻狎妓。
问官答花 谓答非所问。
问鼎中原 问：询问，鼎：古代煮东西的器物，三足两耳，传说古代夏禹铸造九鼎，代表***，作为国家权力的象征。夏、商、周三代以九鼎为传国重器，为得天下者所据有。中原：黄河中下游一带，指疆域领土。比喻企图夺取天下。
问安视寝 见“问安视膳”。
望闻问切 中医用语。望，指观气色；闻，指听声息；问；指询问症状；切；指摸脉象。合称四诊。
投石问路 原指夜间潜入某处前，先投以石子，看看有无反应，借以探测情况。后用以比喻进行试探。
十死不问 谓即使犯十次死罪也予宽恕。
入乡问俗 进入一个地方，先要问清那里的习俗，以求适应当地的情况。
入境问俗 进入别的国家，先问明有哪些禁止的事及风俗习惯，以免违犯。
入竟问禁 竟：境的古字；禁：禁忌。进入一个国家或地区，先要问清楚那里有什么禁令，以免触犯。
入邦问俗 见“入国问俗”。
攀花问柳 见“攀花折柳”。
六问三推 谓反复审讯。
访贫问苦 访问贫苦的老百姓。
反身自问 见“反躬自问”。
东捱西问 谓四处探问、打听。
此问彼难 这个诘问，那个责难。
不相问闻 指没有联系或断绝往来。
不问皂白 比喻不分是非，不问情由。
勤学好问 勤奋学习，不懂的就问。比喻善于学习。
执经问难 手捧经书，质疑问难。后多指***从师受业。
质疑问难 质疑：请人解答疑难；癌难：对于疑问反复讨论、分析或辩论。提出疑难，请教别人或一起讨论。
载酒问字 指人有学问，常有人登门求教。也比喻勤学好问。
寻花问柳 花、柳：原指春景，旧时亦指。原指赏玩春天的景色。后旧***用来指宿娼。
悬壶问世 在社会上挂牌行医。原只作“悬壶”，意即行医。
一问三不知 不管怎样问，总说不知道。
寻消问息 寻、问：打听。打听消息。
兴师问罪 发动军队，声讨对方罪过。也指大闹意见，***一伙人去上门责问。
嘘寒问暖 嘘寒：呵出热气使寒冷的人感到温暖；问暖：指问寒问暖。形容对人的生活十分关切。
问罪之师 比喻前来提出严厉责问的人。
问长问短 仔细地问，表示关心。
问道于盲 向瞎子问路。比喻向什么也不懂的人请教，不解决问题。
问寒问暖 形容对别人的生活很关心。
无人问津 问津：询问渡口。比喻没有人来探问、尝试或购买。
问安视膳 每日必问安，每餐必在左。指古代诸侯、王室子弟侍奉父母的孝礼。
问牛知马 比喻从旁推究，弄清楚事情真相。
问诸水滨 滨：水边。比喻不承担责任或两者不相干。
问舍求田 只知道置产业。比喻没有远大的志向。
问羊知马 比喻从旁推究，弄清楚事情真相。
问心无愧 问心：问问自己。扪心自问，毫无愧色。
入国问俗 国：原指都城，后多指国家。到别的国家或地方去，先要了解它的风俗习惯。
入门问讳 古代去拜访人，先问清楚他父祖的名，以便谈话时避讳。也泛指问清楚有什么忌讳。
入境问禁 境：国境；禁：禁止，指法令或习俗所不欢物事项。进入一个国家或地区，先要问清楚那里有什么禁令。
求神问卜 迷信的人遇有疑难，求神鬼帮助，或靠卜卦解决。
三推六问 推：推究；问：审问。旧时指反复审训。
求田问舍 舍：房子。多方购买田地，到处问询屋介。指只知道置产业，谋求个人私利。比喻没有远大的志向。
刨根问底 比喻追究底细。
明知故问 明明知道，还故意问人。
扪心自问 摸着胸口，自己问自己怎么样。指自己反省。
记问之学 只是记诵书本，以资谈助或应答问难的学问。指对学问未融会贯通，不成体系。
好问则裕 好：喜欢；裕：富裕。遇到疑难就向别人请教，学识就会渊博精深。
含蓼问疾 蓼：一种苦味水草。不顾辛苦，慰问疾病。旧时比喻君主安抚军民，跟百姓同甘共苦。
好问决疑 喜欢向别人请教，以解决自己的疑问。
呵壁问天 呵：大声呵斥；问天：向天发问。形容文人不得志而发牢骚。
耕当问奴 比喻办事应该向内行请教。
抚心自问 摸着自己的胸口问问自己。表示自我反省。
反躬自问 躬：自身；问：检查。回过头来检查自己的言行得失。
吊死问疾 吊祭死者，慰问病人。形容关心人民群众的疾苦。
打破沙锅问到底 比喻追究事情的根底。
答非所问 回答的不是所问的内容。
不相闻问 闻问：通消息，通音讯。指没有联系或断绝往来。
不问青红皂白 比喻不分是非，不问情由。
不敢问津 问津：询问渡口，问路。指高贵的、深奥的事物不敢过问或尝试。
不耻下问 乐于向学问或地位比自己低的人学习，而不觉得不好意思。
抚躬自问 反躬自问，指自我反省
访亲问友 访：拜访；问：问候。指拜访亲朋好友
***风问俗 风：歌谣；俗：风俗。***集歌谣，访问风俗
不问不闻 闻：听。不问也不听。形容对事情不关心，很冷淡
不闻不问 闻：听。不听也不问。形容对事情不关心，不过问
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作歹为非 做各种坏事。
众多非一 〖解释〗指类别甚多，不止一种。
质非文是 徒有华美的外表，而无相应的实质。
止暴禁非 止、禁：罅；暴、非：指种种坏事。制止种种坏事。
招是生非 见“招是惹非”。
招是惹非 招惹是非。谓无故生事。
招是揽非 犹招是惹非。
招是搬非 搬弄是非，引起争端。
招事惹非 见“招是惹非”。
造谣生非 见“造谣生事”。
狱货非宝 指法官断狱受贿赂，也难逃法网。
用非所学 使用中需要的本领，与学习中得到的东西不一致。
用非其人 任用了不适当的人才。指用人不当。
以古非今 非：非难，否定。用历史故事抨击当前的政治。
一表非俗 形容人的仪表非比寻常。
一表非凡 表：外貌；凡：平凡。形容人容貌俊秀又有精神。
掩过饰非 犹言文过饰非。掩饰过失、错误。
言是人非 谓言论无可非议，但为人不可取。
寻事生非 形容有意制造事端，制造***。
学非所用 所学的不是所应用的，所应用的不是所学的。比喻学习与实践相脱节。
心非巷议 心里不满，而在私下议论。语出《史记·秦始皇本纪》：“入则心非，出则巷议。”
心谤腹非 口里不说，心里谴责。指暗地里反对。
想入非非 非非：原为佛家语，表示虚幻的境界。想到非常玄妙虚幻的地方去了。形容完全脱离现实地胡思乱想。
闲是闲非 无关紧要的是非、议论。
闲非闲是 见“闲是闲非”。
习非成是 对某些错误事情习惯了，反以为本来就是对的。
误作非为 犹言胡作非为。
物是人非 东西还是原来的东西，可是人已不是原来的人了。多用于表达事过境迁。因而怀念故人。
无事生非 无缘无故找岔子，存心制造麻烦。
无可厚非 厚：深重；非：非议，否定。不能过分责备。指说话做事虽有缺点，但还有可取之处，应予谅解。
无可非议 非议：责备，批评。没有什么可以指责的。表示做得妥当。
无间是非 指不分别是非。
文过遂非 掩饰过失，顺随错误。
文过饰非 文、饰：掩饰；过、非：错误。用漂亮的言词掩饰自己的过失和错误。
未可厚非 厚非：过分责难、责备。不能过分责备。指说话做事虽有缺点，但还有可取之处，应予谅解。
为非作恶 见“为非作歹”。
为非作歹 做种种坏事。
痛悔前非 〖解释〗彻底悔恨以前所犯的错误。
痛改前非 痛：彻底；非：错误。彻底改正以前所犯的错误。
啼笑皆非 啼：哭；皆非：都不是。哭也不是，笑也不是，不知如何才好。形容处境尴尬或既令人难受又令人发笑的行为。
讨是寻非 惹是生非，故意挑剔。
遂非文过 饰非文过。掩饰错误和过错。
随声是非 别人说是，自己也说是；别人说不是，自己也说不是。谓毫无主见，一味盲从。
颂古非今 颂：颂扬。指颂扬古代的，否定现代的。
似笑非笑 〖解释〗像笑又不笑。
似是而非 似：象；是：对；非：不对。好象是对的，实际上不对。
似懂非懂 好象懂，又好象不懂。
死于非命 非命：横死。在意外的灾祸中死亡。
说是谈非 ①评说是非。②指搬弄口舌。
说是弄非 见“说是谈非”。
说是道非 见“说是谈非”。
顺过饰非 谓徇私迁就而掩饰错误。
顺非而泽 顺从错误言行且加以润饰。
谁是谁非 〖解释〗犹言谁对谁错。
是是非非 把对的认为是对的，把错的认为是错的。比喻是非、好坏分得非常清楚。
是古非今 是：认为对；非：认为不对，不以为然。指不加分析地肯定古代的，否认现代的。
是非自有公论 〖解释〗事情的是非曲直，公众自会作出恰当的评判。
是非只为多开口 〖解释〗***争端都是说话太多引起的。
是非之心 分辨是非得失的能力。
是非之地
是非曲直 正确还是不正确，有理还是无理。
是非口舌 因说话引起的误会或***。
是非分明 正确与错误非常分明。
是非颠倒 是：对；非：错。把错的说成对的，对的说成错的。把是非弄颠倒了。
是非得失 正确与错误，得到的与失去的。
饰非养过 见“饰非遂过”。
饰非掩过 同“饰非文过”。
饰非文过 粉饰掩盖过失、错误。
饰非遂过 粉饰错误，养成过失。
饰非拒谏 饰：掩饰；非：错误；谏：直言规劝。拒绝劝告，掩饰错误。
身非木石 谓自身并不是毫无感情的人。
塞翁失马，焉知非福 〖解释〗比喻一时虽然受到损失，也许反而因此能得到好处。也指坏事在一定条件下可变为好事。同“塞翁失马，安知非福”。
塞翁失马，安知非福 〖解释〗比喻一时虽然受到损失，也许反而因此能得到好处。也指坏事在一定条件下可变为好事。同“塞翁失马”。
若要人不知，除非己莫为 要想人家不知道，除非自己不去做。指干了坏事终究要暴露。
若要人不知，除非己莫 出处汉·枚乘《上书谏吴王》：“欲人勿闻，莫若勿言；欲人勿知，莫若勿为。” 解释要想人家不知道，除非自己不去做。指干了坏事终究要暴露。示例故事
人我是非 是非：争执，***。人与人之间的各种利害关系和***。
人非物是 谓人事变迁，景物依旧。
人非土木 〖解释〗指人是有思想感情的。
人非圣贤，孰能无过 旧时指一般人犯错误是难免的。
人非木石 指人是有思想感情的，容易为外界事物所打动，不同于无生命、无知觉、无感情的树木石头。
人非草木 见“人非木石”。
惹是招非 引起麻烦之事。
惹是生非 惹：引起；非：事端。招惹是非，引起争端。
惹事招非 〖解释〗引起麻烦之事。同“惹是招非”。
惹事生非 招惹是非，引起争端。
情非得已 情况出于不得已。
千金之裘，非一狐之腋 〖解释〗价值千金的皮衣，决非一只狐狸的腋皮所能做成。比喻积小才能成大，***大家的力量才能做成事情。
齐大非耦 旧时凡因不是门当户对而辞婚的，常用此话表示不敢高攀的意思。
齐大非偶 指辞婚者表示自己门第或势位卑微，不敢高攀
品貌非凡 品貌：人品和容貌；非凡：不同寻常。品行相貌都超出一般。
儗非其伦 谓拿不能相比的人或事物来比方。语本《礼记·曲礼下》：“拟人必于其伦。”
拟非其伦 指比拟不当
泥古非今 〖解释〗拘守古代的而否定当今的。形容崇尚陈规旧法，贬低新鲜事物。
明辨是非 分清楚是和非、正确和错误。
面誉背非 见“面誉背毁”。
面是心非 谓表面上是一套，心底里又是一套，表里不一。
面是背非 当面赞成，背后反对。
面目全非 样子完全不同了。形容改变得不成样子。
貌是心非 见“貌是情非”。
貌是情非 表面做的与心里想的完全两样。比喻表里不一。
论列是非 〖解释〗论：评论；列：列举。罗列事实，评论是非。
来是是非人，去是是非者 〖解释〗犹言解铃还是系铃人。指谁惹起的是非，还得由谁来了结。
来而不往非礼也 表示对别人施加于自己的行动将作出反应。
口是心非 嘴里说得很好，心里想的却是另一套。指心口不一致。
拒谏饰非 谏：劝告。拒绝别人的规劝，掩饰自己的错误
今是昨非 现在是对的，过去是错的。指认识过去的错误。
今是昔非 见“今是昨非”。
今非昔比 现在不是过去能比得上的。多指形势、自然面貌等发生了巨大的变化。
讲是说非 〖解释〗犹言说三道四。形容不负责任地胡乱议论。
见怪非怪 见“见怪不怪”。
积非习贯 〖解释〗指错误长久沿袭，已成习惯。贯，通“惯”。
积非成是 积：长期所形成的。长期所形成的谬误，反被认为是正确的。
混淆是非 故意把正确的说成错误的，把错误的说成正确的。
护过饰非 掩护错误、文饰过失。
胡作非为 胡：乱；非：不对。不顾法纪或舆论，毫无顾忌地做坏事。
横祸非灾 犹言横殃飞祸。
好丹非素 爱好红色，反对白色。比喻对事物有偏见。
古是今非 古代、现在的是非得失。指评论从古到今的功过曲直。
狗吠非主 比喻臣子各忠于自己的君主。
公是公非 公认的是非。
改是成非 是：正确的，对的；非：错误的。把正确的改成错误的。指颠倒是非。
腹非心谤 心怀不满，暗中发泄。
逢恶导非 谓逢迎坏人，助长恶行。
吠非其主 吠：狗叫。狗朝着外人乱叫。旧比喻各为其主。
非愚则诬 诬：诬蔑。不是生性愚蠢的话，就是故意污蔑。
非意相干 非意：意料之外；干：冒犯。意外的无故冒犯。
非异人任 异人：别人；任：承担。不是别人的责任。表示某事应由自己负责。
非昔是今 昔：过去。今：现在。认为过去是错误的，现在是正确的。
非我族类 族类：同族的人。指不是跟自己一条心的人。
非同寻常 寻常：平常。形容人和事物很突出，不同于一般
非同小可 小可：寻常的。指情况严重或事情重要，不能轻视。
非同儿戏 比喻事情很重要，不是闹着玩的。
非亲非故 故：老友。不是亲属，也不是熟人。表示彼此没有什么关系。
非驴非马 不是驴也不是马。比喻不伦不类，什么也不象。
非分之想 非分：不属自己分内的。妄想得到本分以外的好处。
非分之念 〖解释〗分：本分；非分：不属自己分内的。指超出本分的想法念头。
非分之财 不是自己应得的钱财。指本身不应该拿的钱财。
非此即彼 非：不是；此：这个；即：便是；彼：那个。不是这一个，就是那一个。
非池中物 不是长期蛰居池塘中的小动物。比喻有远大抱负的人终究要做大事。
非常之谋 非常：不平常。不是一般的阴谋。指阴谋篡夺帝位。
独是独非 指不***纳众议，是与非自己说了算，独断专行。
东隅已逝，桑榆非晚 东隅：指日出处，表示早年。桑榆：指日落处，表示晚年。早年的时光消逝，如果珍惜时光，发愤图强，晚年并不晚。
颠倒是非 是：对；非：错。把错的说成对的，对的说成错的。把是非弄颠倒了。
大是大非 属于政治原则性的是非问题。
答非所问 回答的不是所问的内容。
超绝非凡
长傲饰非 滋长骄傲、掩饰过错。
补过饰非 补过：弥补过失；饰非：文饰过错。指掩饰过错
伯玉知非 伯玉：蘧瑗，字伯玉，春秋时卫国人；非：不对。比喻知道以前不对。
播弄是非 挑拨是非。是非：***，口舌。
冰冻三尺，非一日之寒 比喻一种情况的形成，是经过长时间的积累、酝酿的。
搬弄是非 搬弄：挑拔。把别人的话传来传去，有意挑拔，或在背后乱加议论，引起***。
爱非其道 道：方法。对某人很亲爱，方法不对头。指父母对子女的溺爱
非所的词语解释是：不按规定时间_不时。不是人能够正常生活的地方。指监狱_边荒之地等。
非所的词语解释是：不按规定时间_不时。不是人能够正常生活的地方。指监狱_边荒之地等。结构是：非(独体结构)所(左右结构)。注音是：ㄈㄟㄙㄨㄛˇ。拼音是：fēisuǒ。
非所的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释点此查看***详细内容
⒈不按规定时间；不时。引《荀子·王霸》：“伤国者，何也？曰：以小人尚民而威，以非所取於民而巧。”王先谦集解引俞樾曰：“非所，犹非时也。”⒉不是人能够正常生活的地方。指监狱、边荒之地等。引《后汉书·陈蕃传》：“或禁_闭隔，或死徙非所。”五代王定保《唐摭言·阴注阳受》：“先是翱典合肥郡，有一道人诣翱，自言能使鬼神。翱谓其妖命_於非所。”清陈康祺《郎潜纪闻》卷十三：“康熙癸未，状元王式丹以江南科场事牵涉，卒於非所。”
关于非所的诗词
《在浔阳非所寄内》《慕巢尚书书云室人欲为置一歌者非所安也因而和之》《师文莫君以诗从仆求字顾非所长聊作一篇姑慰》
关于非所的诗句
所藏非所求嗟哉所养非所需所乐非所言
关于非所的成语
学非所用非亲非故用非所学所作所为所答非所问用非所长非驴非马是是非非所见所闻想入非非
关于非所的词语
学非所用答非所问用非所学
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