意思是希望你能够给他一个名分
承认彼此的关系
望***纳 谢谢
愿天常生好人 愿人常做好事
大千世界无挂无碍自去自来自由自在要生便生莫找替代
阿弥陀佛
若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。
见诸相非相，即见如来。
——《金刚经》
你这样想可不妙啊，毕竟你如果学佛就知道：天魔也可以变作佛的形象来欺骗你，这样容易入魔而失去正念，做人活着的意义是利益别人、修行解脱之道，毕竟人生还是很苦的，一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。你要真想见他，就天天念南无阿弥陀佛求生极乐国土，便肯定可以见到。
大千世界，无挂无碍。自去自来，自由自在。要生便生，莫找替代。念三遍吧
海涛法师开示
来大家念一下：大千世界，无挂无碍，自去自来，自由自在，要生便生，莫找替代。就是这个叫防***偈，你念这个不是光念给这个人听，是念给这个人旁边的***鬼听的。各位，你要知道你起一个念头：哎呀！我不想活了，***鬼就来找你了，千万不要起随便的念头，伤心有伤心的鬼，生气有生气的鬼，烦恼有烦恼的鬼，他们脸色都不一样。心里很烦叫白脸鬼，他就靠过来了；你一怒叫红脸鬼，他就过来了。
所以，佛经就这样讲的：你内心一动念就会动气，动气就招感外鬼，这样知道吗？所以各位，发生什么天大的事情你要冷静，什么都是***的，什么都是***的......所以当然这个***偈希望各位都念，为什么？并不是说你要***，而是很多***鬼都在那边漂浮，他们随时在等的，你念像我们***我都会念，念了以后，今天有***鬼的那就度了好几个了，再念一次（防***偈）：大千世界，无挂无碍，自去自来，自由自在，要生便生，莫找替代，念完以后你就念唵 嘛呢 呗美 吽，念观音菩萨。
凡是有***的地方各位都要念，有些河边、断崖的地方，就要念一下，这个***偈很厉害的，你以后最好抄下来以后把它印成一张贴纸，你听过哪里有***就把它贴在那边，来再念一次（防***偈）：大千世界，无挂无碍，自去自来，自由自在，要生便生，莫找替代，唵 嘛呢 呗美 吽，唵 嘛呢 呗美 吽，唵 嘛呢 呗美 吽。
各位，你知道那***鬼多可怜吗？一个人是上吊***的，他还没有超度前，他永远吊在那个地方，他永远吊着，他吊着是活着的，这个鬼是活着，但他就是吊着这样，就是吊着，这个叫***鬼，上吊有上吊的鬼，卧轨有卧轨的鬼，跳楼有跳楼鬼。跳楼鬼有多可怜知道吗？每天就在那边跳。我有一次带一个天眼通的师父到河边去看，他看了以后摇头，他要走了，我问他干嘛？他说：“心情不好，没办法看了，”为什么？河边好几十个轮流在那边跳，我问旁边的人他说：对啊！师父，这边常有人***，所以他们***他们就时间到他就要跳，有享受这个轮回***的苦
我觉得这是一句很有哲理的话吧。
首先，桥梁是交错相通的，在命运的海洋上有许多桥梁，它们彼此独立而又互相交集。每一座桥梁便是一种选择，当我们站在桥梁的交错口，便如《未选择的路》中一样，面临不同的选择。人生充满了各种选择，因而如桥梁。
再者，人生的意义是什么呢？我看来，是前往更远的地方，实现自己的目标。人生是一个不断追逐的过程，它如同一座桥梁，把我们带到梦想的地方。我们在拼搏，在桥梁上奔跑，为了最初的梦想。所以，人生是座通往梦想的桥梁。
这是我的理解。。差不多就是这样了。
依本分就不会有非分之想 就会认命 就不会自寻烦恼
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愿天常生好人 愿人常做好事
大千世界无挂无碍自去自来自由自在要生便生莫找替代
阿弥陀佛
问题一：高山流水是什么意思？ 高山流水
春秋时代，有个叫俞伯牙的人，精通音律，琴艺高超，是当时著名的琴师。俞伯牙年轻的时候聪颖好学，曾拜高人为师，琴技达到水平，但他总觉得自己还不能出神入化地表现对各种事物的感受。伯牙的老师知道他的想法后，就带他乘船到东海的蓬莱岛上，让他欣赏大自然的景色，倾听大海的波涛声。伯牙举目眺望，只见波浪汹涌，浪花激溅；海鸟翻飞，鸣声入耳；山林树木，郁郁葱葱，如入仙境一般。一种奇妙的感觉油然而生，耳边仿佛咯起了大自然那和谐动听的音乐。他情不自禁地取琴弹奏，音随意转，把大自然的美妙融进了琴声，伯牙体验到一种前所未有的境界。老师告诉他：“你已经学了。”
一夜伯牙乘船游览。面对清风明月，他思绪万千，于是又弹起琴来，琴声悠扬，渐入佳境。忽听岸上有人叫绝。伯牙闻声走出船来，只见一个樵夫站在岸边，他知道此人是知音当即请樵夫上船，兴致勃勃地为他演奏。伯牙弹起赞美高山的曲调，樵夫说道：“真好！雄伟而庄重，好像高耸入云的泰山一样！”当他弹奏表现奔腾澎湃的波涛时，樵夫又说：“真好！宽广浩荡，好像看见滚滚的流水，无边的大海一般！”伯牙兴奋色了，激动地说：“知音！你真是我的知音。”这个樵夫就是钟子期。从此二人成了非常要好的朋友。
故事出自《列子?汤问》。成语“高山流水”，比喻知己或知音，也比喻音乐优美。
问题二：hello里的高山流水是什么意思 高山流水： 比喻 知音难遇或乐曲高妙。
典故
相传春秋时期，俞伯牙弹琴为一绝。一日，他坐在高山之上弹奏，路过的樵夫钟子期驻足倾听。俞伯牙原本内心对他有些不屑，心想着一个樵夫怎么会懂得我的琴声。结果，钟子期很容易就猜出了他的心思：“琴声慷慨激昂，先生志在高山”；“琴声清澈婉转，先生志在流水”。俞伯牙万分惊讶，于是与钟子期成为知心好友。
据说后来钟子期过世，俞伯牙愤而摔琴，说：“子期已死，还弹给谁听呢？！” 后人也说是“高山流水遇知音”。
问题三：高山流水是什么意思 《高山流水》，为中国十大古曲之一。传说先秦的琴师伯牙一次在荒山野地弹琴，樵夫钟子期竟能领会这是 描绘巍巍乎志在高山和洋洋乎志在流水。伯牙惊道∶善哉，子之心而与吾心同。钟子期死后，伯牙痛失知音，摔琴绝弦，终身不操，故有高山流水之曲。
“高山流水”最先出自《列子?汤问》，传说伯牙善鼓琴，钟子期善听音。伯牙所念，钟子期必得之。伯牙鼓琴而志在高山，钟子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若泰山”少选之间，而志在流水，钟子期又曰：“善哉乎鼓琴，洋洋乎若江河” 钟子期死，伯牙破琴绝弦，终生不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。后用“高山流水”比喻知音或知己。
做为古筝曲，高山流水为代表曲目。但高山流水最普遍的是三个版本，一个是山东筝派，一个是浙江筝派，还有一个就是河南筝派。
之所以是三个版本，是因为曲调完全不同，而不是演奏技法的不同。
“齐鲁大板”的山东筝派:演奏时，大指使用频繁，刚健有力。即令是“花指”，也是以大指连“托”演奏的下花指为多；而 左手的吟揉按滑则刚柔并蓄，铿锵，深沉，其演奏风格纯朴古雅。
“中州古调”（或称“郑卫之音”）的河南筝派:河南筝在演奏上有一个很大的特点就是右手从靠近琴码的地方开始，流动的弹奏到靠近“岳山”的地方，同时，左手作大幅度的揉颤，音乐表现很富有戏剧性，也很有效果。在河南筝中，把这一技巧称为“游摇”。其中尤以左手的滑按（左手按至音位，弹弦时略退少许，迎音迅速滑上，敏越无迹）、小颤（颤音细密紧促）、滑颤（边沿边颤）、大颤（颤幅阔大，动宕有情）等招法最有特色。在演奏风格上，不管是慢板或是快板，亦无论曲情的欢快与哀伤，均不着意追求清丽淡雅、纤巧秀美的风格，而以浑厚淳朴见长，以深沉内在慷慨激昂为其特色。在傅玄《筝赋?序》中对河南筝曲的评价是“曲高和寡，妙技难工”。
“武林逸韵”的浙江筝派:演奏特点有“大指摇”、“快四点”、“夹弹”、“提弦”等技法，并借鉴、学习、融汇了琵琶、三弦、扬琴乃至西洋乐器的演奏技法， 浙江筝中“摇指”的运用是以大指作细密的摇动来演奏，其效果极似弓弦乐器长弓的演奏。严格来说，这是在其他流派的传统筝曲中所没有的，因为在其他流派所称的“摇指”或“轮指”实际上都是以大指作比较快速的“托”、“劈”，而浙江筝的“摇指’则显示了它自身的特点而有别于其他流派。
但浙江筝派的高山流水曲调优美。在最开始，右手跨三个八度同时表现山的庄严和水的清亮。曲中部右手如水般流畅，左手在低音位置的配合如山耸立其间。后半部用花指不断划奏出流水冲击高山的湍急。最后用泛音结尾，如水滴石般的柔和清脆。
《高山流水》取材于“伯牙鼓琴遇知音”，有多种谱本。有琴曲和筝曲两种，两者同名异曲，风格完全不同。
问题四：高山流水是什么意思 高山流水
成语：高山流水拼音：gāo shān liú shuǐ解释：比喻知己或知音。也比喻乐曲高妙。
出处：《列子?汤问》：“伯牙鼓琴，志在登高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。’志在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河。’”
例句：孔圣人尚学琴于师襄，一操便知其为文王。～，得遇知音。 清?曹雪芹《红楼梦》第八十六回
问题五：高山流水是什么意思 “高山流水”典故最早见于《列子?汤问》。在人们的用典实践中，这一典故逐渐发展出七十余个典形和乐曲高妙、相知可贵、知音难觅、痛失知音、闲适情趣等典义，还存在典故反用现象。
《高山流水》 ，中国古琴曲，属于中国十大古曲之一。传说先秦的琴师伯牙一次在荒山野地弹琴，樵夫钟子期竟能领会这是 描绘“峨峨兮若泰山”和“洋洋兮若江河”。伯牙惊道：“善哉，子之心而与吾心同。”钟子期死后，伯牙痛失知音，摔琴绝弦，终身不弹，故有高山流水之曲。
“高山流水”比喻知己或知音，也比喻乐曲高妙。后世分为《高山》、《流水》二曲；另有同名筝曲《高山流水》，与古琴曲无传承关系。
问题六：高山流水什么意思 一种游戏，一男的站在凳子上。将酒瓶端好放于胸前。另一个女的。蹲于地上。仰望，用嘴接站凳子上人到下的酒.
问题七：女友说高山流水什么意思 你就说伯牙子期
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愿天常生好人 愿人常做好事
大千世界无挂无碍自去自来自由自在要生便生莫找替代
阿弥陀佛
问题八：高山流水的意思是什么 “高山流水”比喻知己或知音，也比喻乐曲高妙。
问题九：高山流水成语的意思是什么 高山流水
拼音： gāo shān liú shuǐ 简拼： gsls
近义词： 知音难觅 反义词：
用法： 联合式；作宾语；比喻乐曲高妙
解释： 比喻知己或知音。也比喻乐曲高妙。
出处： 战国?郑?列御寇《列子?汤问》：“伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山！’志在流水，钟子期曰：‘善哉，洋洋兮若江河。’”
例子： 孔圣人尚学琴于师襄，一操便知其为文王。～，得遇知音。（清?曹雪芹《红楼梦》第八十六回）
问题十：高山流水的寓意是什么？ 成语：高山流水
拼音：gāo shān liú shuǐ
近义词：知音难觅
用法：联合式；作宾语；比喻乐曲高妙
解释：比喻知己或知音。也比喻乐曲高妙。
出处：战国?郑?列御寇《列子?汤问》：“伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山！’志在流水，钟子期曰：‘善哉，洋洋兮若江河。’”
例子：孔圣人尚学琴于师襄，一操便知其为文王。高山流水，得遇知音。（清?曹雪芹《红楼梦》第八十六回）
我有一个亲戚的孩子前两天刚跳河了。现在还不知是***还是别的。在停尸房，一天两千费用。把我亲戚愁的，因为家里本身欠着外债，孩子很可惜，刚刚才二十来岁就没了，亲戚哭得。。。我在一个书上看到过一个南怀瑾老师分享的针对想***的人一段话，大千世界，无挂无碍，自去自来，自由自在，想生就生，莫找替代。希望能帮到你，当有抑郁或不开心的想法时，就读这段话，不停的默念，直到不好的消极的想法没有了就可以不念了。
