归正守秋,归正守丘故事概括

tamoadmin 成语教学 2024-06-12 0
  1. 描写项王故里的词语
  2. 表达思念情人的成语
  3. 什么成语第四个字是丘
  4. 形容思念别人的四字成语有哪些
  5. 正丘首的成语正丘首的成语是什么
  6. 论语四字成语故事
  7. 描写高兴发怒害怕伤心焦急不安的成语

归根到底 归结到根本上。

归根结蒂 归结到根本上。

归马放牛 把作战用的牛马牧放。比喻战争结束,不... 《尚书·武成》:“乃偃武修文,归马于华山之阳,放牛于桃林之野...

归正守秋,归正守丘故事概括
(图片来源网络,侵删)

归去来兮 归:返回。回去吧。指归隐乡里。 晋·陶渊明《归去来辞》:“归去来兮!田园将芜,胡不归?”

归全反真 回归到完善的、原本的境界。 唐·白居易《故侥州刺史吴府君神道碑铭序》:“无室家累,无子孙...

归师勿掩,穷寇勿追 掩:乘人不备进行袭击。不能袭击撤退的... 《孙子·军事》:“归师勿遏,师必阙,穷寇勿追。”

归心如箭 想回家的心情象射出的箭一样快。形容回... 清·陈忱《水浒后传》第十三回:“卢师越离家已久,归心如箭,恐...

归心似箭 想回家的心情象射出的箭一样快。形容回... 清·陈忱《水浒后传》第十三回:“卢师越离家已久,归心如箭,恐...

归真反璞 归:返回;真:天然,自然;璞:蕴藏有... 《战国策·齐策四》:“归真反璞,则终身不辱。”

归正守丘 传说狐狸将死时,头必朝向出生的山丘。... 《礼记·檀弓上》:“狐死正丘首,仁也。”

归根结底 归结到根本上。同“归根结蒂”。 周立波《山乡巨变》上一:“如今是人力世界,归根结底,还是靠做...

归根结柢 归结到根本上。同“归根结蒂”。 清·张南庄《何典》第二回:“归根结柢,把一场着水人命一盘摙归?..

归根究柢 追究底细。 欧阳予倩《潘金莲》第五幕:“归根究柢,害你哥哥的人,就是张大...

归奇顾怪 归:清代归庄。顾:清代顾炎武。归庄奇... 无

归十归一 指有条有理。 白诚仁、何纪光《小红军》:“你看他,又背红缨枪又拿手榴弹,收...

归邪转曜 曜:光明。改除邪恶归依正道。亦作“归... 无

归真反朴 比喻回复原来的自然状态。同“归真反璞... 朱自清《鲁迅先生的中国语文观》:“他(鲁迅)赞成语言的欧化而...

归正邱首 指死后归葬于故乡。同“归正首丘”。 明·宋濂《故检校孔君权厝志》:“吾出千成死至此,吾意能归正邱...

归正首丘 首:向;丘:土丘。传说狐狸即将死在外... 西汉·戴圣《礼记·檀弓上》:“礼,不忘其本。古之有言曰:狐死...

归正首邱 指死后归葬于故乡。同“归正首丘”。 《二十年目睹之怪现象状》第八五回:“我昨天说叫他回去调理的话...

归之若水 归附的势态就像江河汇成大海一样。

描写项王故里的词语

带丘字的成语。 :

一丘之貉、

狐死首丘、

移丘换段、

流血浮丘、

流血飘丘、

重若丘山、

八索九丘、

归正首丘、

胸中有丘壑、

丘山之功、

首丘之思、

丘壑泾渭、

放情丘壑、

擅壑专丘、

经丘寻壑、

太丘道广、

功若丘山、

麦丘之祝、

梧丘之魂、

宗庙丘墟、

首丘之情、

如丘而止、

恩重丘山、

栖丘饮谷、

首丘之念、

胸有丘壑、

黎丘丈人、

零落山丘、

一丘一壑、

华屋山丘

一丘之壑、

寝丘之志

表达思念情人的成语

1.项王故里导游词150~200字

导游介绍的解说词,希望你喜欢。

项王故里是为纪念推翻秦王暴政统治建立不朽功勋的盖世英雄项羽而修建。国家AA级旅游景区,江苏省重点文物保护单位。坐落于宿迁城南。项羽名籍,字羽,生于公元前232年,二十四岁时起兵反秦,率诸侯入关,自称西楚霸王。在与刘邦楚汉争战中失败,在乌江自刎而死,年仅3l岁。家乡人民为了纪念这位既勇猛又豪爽的英雄,在其出生地—下相梧桐巷立庙、树碑、建坊,至清初,庙毁、坊圯,僧人他去,仅存项王手植古槐树一棵和因此而得名的梧桐树数棵。1931年,***西北军师长张华棠率部驻宿,积极倡导修复项王故里,在古槐树旁建草亭一座,命名为槐安亭,又在院内建草厅三间,建项里小学。1935年,县长张乃藩,又在原有基础上扩建,邀请乡绅举办菊花会,以馈菊赏金名义集资,建起“英风阁”,英风阁内陈列有关项羽的传记,诗词题咏,供人观赏。项王故里的大规模扩建改造是在改革开放,尤其是地级市建立以后,市 *** 十分重视,拨出巨款,对其改造,增加了新的内容。在我们面前的这座牌坊,这个广场,以及与城区相通的道路、石阶都是本世纪初修建的。

2.项王故里 讲解导游词,急用

各位游客,你们好!欢迎你们来到西楚霸王的出生地,项王故里。项羽字籍名羽。生于公元前 232 年,二十四岁时,项羽跟随他的叔父项梁在苏州吴县率子弟八千人揭竿而起,渡江北上,仅用三年时间便将秦王朝推翻,而后在楚汉相争中失败,但其“力拨山兮气盖世”的气魄和宁死不屈的精神至今为世人所称颂。

为了纪念这位历史英雄,早在康熙年间,知县胡三俊在此立碑一方,定名为项王故里,民国初期建为项里公园,***时期被破坏殆尽。一九八三年起原宿迁县委县 *** 对项王故里的修复工程开始重新规划,为了保证让这里的建筑风格与项羽生长的年代相符合,特聘请古建筑专家潘谷西教授设计。项王故里总设计为三进院落,目前,已经初具规模。

这是九六年建成的二组子母阙,古代建筑是有严格的等级界线的。阙的本义是宫阙,引申指宫殿,古代只有皇宫前才能建阙。项羽虽未称帝,但自秦王朝覆灭后至西汉建立的五年间,中国的***主要控制在项羽的手上,建都彭城后刘邦也是由他分封的,应该称得上是一代帝王。司马迁在《项羽本纪》中写道:三年,遂将五诸候灭秦,分裂天下,而封王侯,政由羽出,号为“霸王”。按《史记》的写作体例,项羽也被列为“本纪”即帝王的位置。所以这里建阙不仅与项羽的地位相符,也是符合古建筑要求的。在这两组石阙的施工中,据开山***石的工人说,他们为取不到大块石料正在发愁时,正巧夜间出现一次山崩,这虽是自然现象,或者说是一种巧合,但他们认为是项羽在九泉之下显了灵。

这是入第二道进院的过道屋,名叫“山门”。山门多用于佛寺大门,因为汉代离我们已有两千多年了,我们所见到的汉代建筑均为仿制。这里古建筑均仿扬州平山堂所建,但仍保持汉代的建筑特点,山门上的横匾项王故居,是末代皇帝溥仪的弟弟溥杰题写的。其书法风格为皇族的馆阁体。只有***宫殿才能使用馆阁体,而项羽在人们心目中一直是一代帝王,所以使用馆阁体与他的地位是相符的。

这是百米长廊,长廊的碑刻分为两大部分,东面是《史记 · 项羽本纪》的全文,大约有九千多字,分别镌刻在 32 块石碑上,《项羽本纪》是汉代司马迁所著。本纪是司马迁创作《史记》的体例之一,专记帝王当国的事,项羽虽然未成帝业,但在秦亡汉兴之间,他曾一时发号施令,权威同帝王一样,所以也把他引入本纪。字里行间无不透露出对项羽的赞叹。西面是历代诵扬项羽的诗文。请随我来,这一首就是烩炙人口 的颂扬项羽的诗“生当作人杰,死亦为鬼雄,至今思项羽,不肯过江东。”由宋代女词人李清照所作。

这是中院,中院植有四块草坪和四棵树,北面两棵是槐树,南面两棵是橡树,它的喻意是表达了人们怀念项羽。“怀项”吗,取两个字的谐音。

这是霸王鼎,高 2.6 米,直径 1.9 米,约 8 吨重。号称亚洲第二大鼎,第一大鼎立于无锡三国城内。口沿及鼎足上的纹饰均为饕餮纹,***用饕餮纹的意义主要是保持汉鼎的风格。我国古代的鼎不仅在多种的典礼中使用外,还作为国家的权力的象征,有着至高无尚的、神圣不可侵犯的权威。这里立此大鼎无疑是与项羽的地位和身份是相符的。鼎的正面为霸王鼎三个字,后面铭文 16 行,共 64 个字,请看铭文:

下相重瞳 举帜吴中 灭秦社稷 赫赫战功 荥阳睢水 屡挫沛公 吞秦衔汉 霸业恢洪

八载勋业 蒙绐力穷 乌江罢渡 气悒江东 拔山盖世 人杰鬼雄 铭勒斯鼎 永志雄风

铭文高度概括了项羽一生。表达了后人对这位历史人物的颂扬。英风阁是项王故里的主体建筑,题字由全国政协副***,全国佛教协会***,尤擅行楷。今人称书仙,画仙,诗仙的赵朴初。“英风阁”三个字庄重有力,不同凡响。据说“英风阁”是项羽小时候练功习武的地方。这是项羽的石雕像,项羽身披战袍,腰佩宝剑,怒视前方,体现了项羽力拔山兮气盖世的英雄气盖。这尊石雕像的另一个显著特点是比较充分地反映了项羽的内在气质,请看他的神情,既有勇猛刚烈,势不可挡,不怕牺牲的一面,又有仁慈大度,气概豪迈、耿直坦率,不搞阴谋的一面。集中概括,形像地将司马迁对项羽的描写表现得淋漓尽致。

3.写项王故里旧居的作文

项王故里,简称“项里”。它坐落在废黄河堤下,相传项羽是出身在梧桐巷,所以,项王故里又称“梧桐巷。”

整个祠院是仿汉建筑,古朴肃穆,显得十分的安然。

院落共分四径,是个典型的中国式建筑。每一径都有名人留下的墨宝。末代皇帝的弟弟溥杰题写的“威震江东立一代兴亡自有光辉标史册,歌传亥下定千秋功罪莫将成败论英雄”的对联,让项羽这位中国历史上因“失败”而流传史册的英雄顿时耸立在眼前,越发勾起我们对他的追思。

走进英风阁,中间竖有一尊铁鼎,重达8吨。鼎上铭文十六行六十四字,记述了项羽不朽的历史功绩,古朴壮观,气势雄伟。祠院的右墙,刻有司马迁的《项羽本纪》,全文9000多字,密密麻麻,娟秀而又工整,苍劲而又豪放。祠院的左墙都是刻写历代名家对项羽的评价,每一首诗都流淌着对这位年轻将军的敬仰之情。庭院中央的四块绿地,分别栽有两棵橡树和槐树,显然是想让来此后人去瞻仰和怀念这位英雄,啊!

今天的我,多么想跨上项羽最喜爱的乌骓马继续沿着历史的隧道,重访梧桐巷,重访咸阳城,重访乌江浦,从此来领略西楚霸王的风***!我多想重骑乌骓马,肩负着时代的重任,披荆展棘,乘风而上,以此来品味今朝的艳丽的光辉!

4.项王故里的景色

项园、项羽雕像和以项羽为主题的4D**院/" target="_blank">、项家宗祠:我住在项王故里对面 项王故里是最近新修建的景区 投资据说六七十亿元 环境很不错 我暑***每天都会去转一圈散步 时不时组织活动 如情人节接吻比赛 项王故里美食节 等等 美食节时候全是人 人山人海 挤死了 但是很热闹 你要是本地人最好 暑***晚上进入景区 只需要10元 景点看***吧

地蛋土豆

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发布于2013-11-27 18:45

评论

5.描写故乡的词语

成语标题 成语解释 安土重居 犹安土重迁。

指留恋故乡,不愿轻易迁居异地。 出处:《后汉书·杨终传》:“传曰:‘安土重居,谓之众庶。

’” 莼羹鲈脍 莼:莼菜;脍:切得很细的肉。比喻怀念故乡的心情。

出处:《晋书·张翰传》:“翰因见秋风起,乃思吴中菰菜、莼羹、鲈鱼脍。” 莼鲈之思 比喻怀念故乡的心情。

出处:《晋书·张翰传》:“翰因见秋风起,乃思吴中菰菜、莼羹、鲈鱼脍。” 钓游之地 童年生活的地方,一般指故乡。

出处:唐·韩愈《送杨少尹序》:“今之归,指其树曰:‘某树,吾先人之所种也;某水某丘,吾童子时所钓游也。’” 东流西上 水向东流,人往西走。

比喻人们对故乡的思恋。 告老还家 告老:因年老而告退;还:回,返;家:故乡、故里。

因年老而辞职回归故乡安度晚年。 出处:清·西周生《醒世姻缘传》第二十三回:“一位杨乡宦到了宫保尚书,赐了全俸,告老还家。”

告老在家 告老:因年老而告退;家:故乡、故里。指因年老而辞职在故乡安度晚年。

出处:清·西周生《醒世姻缘传》第23回:“一位杨乡宦到了宫保尚书,赐了全俸,告老在家。” 恭敬桑梓 恭敬:尊敬,热爱;桑梓:桑树和梓树,古时家宅旁边常栽的树木,比喻故乡。

热爱故乡和尊敬故乡的人。 出处:《诗经·小雅·小弁》:“维桑与梓,必恭敬之。”

故土难离 故土:出生地,或过去住过的地方,这里指故乡、祖国。难于离开故乡的土地

形容对家乡或祖国有无限的眷恋之情。 归正邱首 指死后归葬于故乡。

同“归正首丘”。 出处:明·宋濂《故检校孔君权厝志》:“吾出千成死至此,吾意能归正邱首,岂知死于道路。”

归正守丘 传说狐狸将死时,头必朝向出生的山丘。比喻不忘本。

也比喻暮年思念故乡。 出处:《礼记·檀弓上》:“狐死正丘首,仁也。”

归正首丘 首:向;丘:土丘。传说狐狸即将死在外边,也要把头朝向所住洞穴的方向。

指死后归葬于故乡。 出处:西汉·戴圣《礼记·檀弓上》:“礼,不忘其本。

古之有言曰:狐死正丘首,仁也。” 归正首邱 指死后归葬于故乡。

同“归正首丘”。 出处:《二十年目睹之怪现象状》第八五回:“我昨天说叫他回去调理的话,就是叫他早点归正首邱了。”

狐死首丘 首丘:头向着狐穴所在的土丘。传说狐狸将死时,头必朝向出生的山丘。

比喻不忘本。也比喻暮年思念故乡。

出处:战国·楚·屈原《九章·涉江》:“鸟飞反故乡兮,狐死必首丘。”《礼记·檀弓上》:“狐死正丘首,仁也。”

怀土之情 怀:怀念;土:故土,家乡。怀念故乡的情感

出处:汉·班彪《王命论》:“悟戍卒之言,断怀土之情,高四皓之名,割肌肤之爱。” 还乡昼锦 同衣锦昼行,指富贵时穿锦衣回归故乡。

出处:东汉·班固《汉书·项籍传》:“羽见秦宫室皆已烧残,又怀思东归,曰:‘富贵不归故乡,如衣锦夜行。’” 敬恭桑梓 敬恭:尊敬,热爱;桑梓:桑树和梓树,古时家宅旁边常栽的树木,比喻故乡。

热爱故乡和尊敬故乡的人。 出处:《诗经·小雅·小弁》:“维桑与梓,必恭敬之。”

倦鸟知还 疲倦的鸟知道飞回自己的巢。比喻辞官后归隐田园;也比喻从旅居之地返回故乡。

出处:晋·陶潜《归去来辞》:“云无心以出岫,鸟倦飞而知还。” 千岁鹤归 指对故乡的眷恋之情。

出处:晋·陶潜《搜神后记》卷一:“丁令威,本辽东人,学道于灵虚山。后化鹤归辽,集城门华表柱。

时有少年,举弓欲射之。鹤乃飞,徘徊空中而言曰:‘有鸟有鸟丁令威,去家千年今始归,城郭如故人民非,何不学仙冢累累。

’遂高上冲天。” 人离乡贱 指离开故乡,无亲无故,失去依靠,遭人轻视。

首丘之情 首丘:头向着狐穴所在的土丘。传说狐狸将死时,头必朝向出生的山丘。

比喻不忘本。也比喻暮年思念故乡。

出处:战国楚·屈原《九章·涉江》:“鸟飞反故乡兮,狐死必首丘。”《礼记·檀弓上》:“狐死正丘首,仁也。”

衣锦过乡 旧指富贵以后回到故乡。含有向乡里夸耀的意思。

出处:《新唐书·于高张传》:“吾乃送公衣锦过乡邪!” 衣锦还乡 旧指富贵以后回到故乡。含有向乡里夸耀的意思。

出处:《旧唐书·姜暮传》:“衣锦还乡,古人所尚。今以本州相授,用答元功。”

衣锦荣归 旧指富贵以后回到故乡。含有向乡里夸耀的意思。

出处:《旧唐书·姜暮传》:“衣锦还乡,古人所尚。今以本州相授,用答元功。”

衣绣昼行 昼:白天。穿了锦绣衣服在白昼行走。

比喻在本乡作官,或富贵后回到故乡。 出处:《三国志·魏书·张既传》:“还君本州,可谓衣绣昼行矣。”

越鸟南栖 从南方飞来的鸟,筑巢时一定在南边的树枝上。比喻难忘故乡情。

出处:南朝·梁·萧统《古诗十九首》:“葫马依北风,越鸟巢南枝。” 无面目见江东父老 以之为羞见故乡人之典实。

出处:语本《史记·项羽本纪》:“於是项王乃欲东渡乌江。乌江亭长檥船待……项王笑曰:‘天之亡我,我何渡为!且籍与江东子弟八千人渡江而西,今无一人还,纵江东父兄怜而王我,我何面目见之?’”。

6.项王故里说明文

四面楚歌。

漫山遍野的凄凉的歌声侵入项王的脑海里,四年的刀光剑影在眼前闪烁不定,他想起了自己手握长剑驰骋沙场的雄姿,想起了刘邦俯首称臣的委琐的样子,想起了虞姬含情脉脉的眼神……

他望着虞姬,悲叹道:“力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何!”

(二)

美人自刎乌江边。

鲜血从虞姬的苍白的肌肤中流下,开出绝艳的玫瑰,在那团红色中,虞姬的眼神绝望而又饱含期望,手指如丝绸般滑落 。项王一手托着虞姬,单膝跪下,一手将剑深深地扎向泥土,看着虞姬渐渐暗淡的眼神,他仿佛明白了什么。

乌江亭长在旁劝项王快渡乌江。项王轻轻放下虞姬,突然起身,长剑直指青天。清风吹拂着他的长发,他的身影愈发显得高大威武,四面的楚歌也仿佛在替他宣召着:“刘邦小贼,待我卷土重来之时,用你的头颅为虞姬祭奠。”

(三)

又到兵荒马乱时。

烟尘滚滚,杀声滔天。

项王挥舞着长剑,剑刃飞快地掠过一个又一个颈喉,然后以迅雷不及掩耳之势,红光一闪,刘邦人头落地。

夕阳照着项王的脸,刚毅的面庞上刻满了沧桑与寂寞。他的眼前浮现出虞姬清澈的眼眸和干净的笑容。他轻声说道:“虞,我回来了。”

(四)

我迷迷糊糊地睁开眼,桌上仍摊着那本书,那篇文章叫《乌江自刎》。

我一直固执地认为项羽应成为真正的霸王。他有着过人的才智和勇气,他有着震惊天地的英雄气概。但为何要觉得无颜以对江东父老,他完全可以回去休养声息,重振旗鼓。而他恰恰就缺少了这份灵动。有了这份灵动,他仍可保持他的英雄本色,而且可以成为一个成功的英雄,一个被千古传诵的英雄。

灵动的水,仍可保持一片蔚蓝;

7.项王故里的景色介绍

新中国成立后,党和人民 *** 十分重视历史文物保护,制定方案,拨发巨款,组织专人对项里进行修复扩建,蔚为壮观。

走进项王故里,迎面高耸着一座高大的石牌坊,上书:"项王故里"四个大字。因牌坊建在古黄河大堤上,主体建筑在堤下,居高临下,整个建筑群尽收眼底。

其建筑风格既有汉代民居特点,又有宫殿式建筑风格。室、阁、亭均为青砖青瓦,飞檐石基,庄严肃穆,雄伟壮观。

廊柱、格扇、雕刻绘画极为精美。四周围墙呈淡**,上覆青色小瓦,古色古香,雍容典雅。

其主体建筑为三进院落。前为高大的汉式石阙,象征项羽故居为帝王规格。

中院以英风阁为主体,阁内为项羽高大塑像。四面墙上嵌着反映项羽生平十二幅浮雕,如项羽举鼎、吴中起兵、破釜沉舟、巨鹿救赵、鸿门设宴、垓下突围等等。

英风阁前面有霸王鼎,鼎高2.6米,直径1.9米。重8吨,鼎上铸铭文,记叙了项羽不朽的历史功绩,古朴壮观,气势雄伟。

英风阁东西建有碑廊,东廊为司马迁《史记·项羽本纪》巨幅石刻,为著名书法家戚庆隆所书。西廊为当代知名书法家书写的历史名人歌颂项羽的诗作。

第三进院为花园式庭院,正面为故居纪念室,室内有虞姬像,室外有系马亭,亭内有石雕乌骓马;亭外有拴马槽。该槽相传为项羽饲养乌骓马所用,保存至今,可渭一绝。

院内广植松柏、梧桐,以及四时花卉。那株相传为项羽当年手植古槐,虽经历二千多年风风雨雨,树貌奇古,枝干苍老,但仍枝繁叶茂,蓬勃挺秀,令人发思古之幽情。

难怪美国一位植物学家把它喻为"天下第一槐"。

什么成语第四个字是丘

春夜的星星是那样明亮动人,在我的梦里,思念着你,我们一起看看下面的表达思念情人的成语吧!

表达思念情人的成语

1引日成岁:捱过一天像度过一年。形容思念的深切。

2桑梓之念:指对故乡的思念。

3孔怀之重:孔:甚、很;怀:思念。指兄弟间的亲情。

4倚闾之思:闾:古代里巷的门。靠着家门思念子女。形容父母盼望子女归来的迫切心情。

5昼思夜想:昼:白天。日月想念。形容思念极深。

6羹墙之思:羮:羮汤;墙:墙壁;思:思念。从墙壁上,从羮汤中能看到所思慕人的影子。比喻对先贤的思慕。

7魂牵梦萦:形容万分思念。

8眼想心思:心中思念,眼中流露出思念的神情。

9白云孤飞:比喻客居他乡,思念父母。

10念旧怜才:旧:老交谊;怜:怜爱。思念旧谊,爱惜贤才。

11天末凉风:天末:天的尽头;凉风:特指初秋的西南风。原指杜甫因秋风起而想到流放在天末的挚友李白。后常比喻触景生情,思念故人。

12伫结之情:伫:长久地站着;结:企望之情郁积。指极为深沉的思念之情。

13孔怀之亲:孔:甚、很;怀:思念。指兄弟间的亲情。

14室迩人远:室:房屋;迩:近。房屋就在近处,可是房屋的主人却离得远了。多用于思念远别的'人或悼念死者。

15一日三岁:形容对人思念殷切。

16梦劳魂想:睡梦中也难以忘怀。形容思念深切。

17春树暮云:表示对远方友人的思念。

18狐死首丘:首丘:头向着狐穴所在的土丘。传说狐狸将死时,头必朝向出生的山丘。比喻不忘本。也比喻暮年思念故乡。

19归正守丘:传说狐狸将死时,头必朝向出生的山丘。比喻不忘本。也比喻暮年思念故乡。

20梦想为劳:睡梦中也在想,致使疲劳。形容思念之深切,到了过分的程度。

21白云青舍:比喻在异乡思念亲人。

22睹物思人:睹:看;思:思念。看见死去或离别的人留下的东西就想起了这个人。

23涕零如雨:涕零:流泪。眼泪象雨水一样往下淌。形容思念的感情极深。

24瞻云陟屺:陟:升,登;屺:没有草木的山。望云登山。比喻非常思念亲人。

25目盼心思:双眼盼望,内心思念。形容企盼想念之切。

26切切在心:切切:形容情意恳切真挚。牢牢地记在心里。形容殷切的思念。

27一日不见,如隔三秋:一天不见,就好像过了三年。形容思念的心情非常迫切。

28举踵思慕:举:抬起;踵:脚后跟;举踵:踮起脚跟;思慕:思念。形容十分思念,抬起脚后跟张望。

29室迩人遥:房屋就在近处,可是房屋的主人却离得远了。多用于思念远别的人或悼念死者。同“室迩人远”。

30展转反侧:展转:翻来复去;反侧:反复。翻来复去,睡不着觉。形容心里有所思念或心事重重

31暮云亲舍:亲:父母,亲人;舍:居所。比喻客居他乡,思念亲人。

32遐思遥爱:在远处思念着、爱慕着。形容爱慕深切。

33切切于心:切切:比喻情真意切。牢牢记在心里。形容殷切的思念。

34乐不思蜀:很快乐,不思念蜀国。比喻在新环境中得到乐趣,不再想回到原来环境中去。

35念念不释:念念:时刻思念着。形容牢记于心,时刻不忘。

36寒泉之思:指子女对母亲的思念之情。

37魂劳梦断:形容日夜思念,精神困乏。

38朝思夕想:朝:早晨。从早到晚思念不已。多用于男女恋情。

39朝思暮念:朝:早晨。从早到晚思念不已。多用于男女恋情。

40鹤唳华亭:表现思念、怀旧之意。亦为慨叹仕途险恶、人生无常之词。

41钟仪楚奏:仲仪:春秋时楚国乐官。钟仪奏楚国的音乐。比喻思念故国,怀念乡土。

42凯风寒泉:凯风:和风,比喻母爱;寒泉:比喻劳苦、忧患。表示子女对母亲的深切思念。

43惄焉如捣:惄焉:忧思伤痛的样子。忧思伤痛,心中像有东西撞击。形容忧伤思念,痛苦难忍。

44渭阳之思:指甥舅间的思念、怀旧之情。

45驿使梅花:表示对亲友的问候及思念。

46室迩人遐:室:房屋;迩:近。房屋就在近处,可是房屋的主人却离得远了。多用于思念远别的人或悼念死者。

47入骨相思:形容思念之深,历久难移。

48一日三秋:三秋:三个季度。意思是一天不见面,就象过了三个季度。比喻分别时间虽短,却觉得很长。形容思念殷切。

49翻肠搅肚:形容内心极度思念或感到非常不安。

50秋水***:指思念中的那个人。

51白云亲舍:亲:指父母;舍:居住。比喻思念父母的话。

52风木之思:比喻父母亡故,不及孝养而生的思念之情。

53人遐室迩:室:房屋;迩:近。房屋就在近处,可是房屋的主人却离得远了。多用于思念远别的人或悼念死者。

54拳拳在念:拳拳:恳切。在念:在思念之中。形容老是牵挂着。

55辗转思念:辗转:翻来复去。翻来复去一直想着。形容思念极为深切。

56甘心首疾:甘心:情愿,乐意;首:头;疾:病,引申为痛。想得头痛也心甘情愿。形容男女之间相互思念的痴情。

57中馈之思:中馈:借指妻子。指思念能有个主持家务的妻子。

58转侧不安:转侧:翻来复去。翻来复去,睡不着觉。形容心里有所思念或心事重重。

59眠思梦想:睡梦中也在想念。形容思念之甚。

60代马不思越:代:古国名,在今河北蔚县、山西东北部一带,泛指北方;越:古国名,泛指南方。北方所产的马不思念南方。比喻眷恋故土。

61屋梁落月:比喻殷切的思念朋友的心情。

62驿路梅花:表示对亲友的问候及思念。

63举踵思望:举:抬起;踵:脚后跟;举踵:踮起脚跟。形容十分思念,抬起脚后跟张望。

64靡日不思:靡:没有。没有一天不思念的。形容非常想念。

65月明千里:月光普照大地。后多用作友人或恋人相隔遥远,月夜倍增思念的典故。

66梦想神交:交:交遇。做梦也在思念,心神与之交融在一起。形容迫切的思念。

67畏威怀德:怀:思念。畏惧声威,感念德惠。

68念念不忘:念念:时刻思念着。形容牢记于心,时刻不忘。

69首丘之情:首丘:头向着狐穴所在的土丘。传说狐狸将死时,头必朝向出生的山丘。比喻不忘本。也比喻暮年思念故乡。

70刻骨相思:形容思念之深,历久难移。

71望云之情:比喻思念父母的心情。

72别易会难:分别容易,相会却难。常用来表示不忍离别的深情或别后的无限思念。

73凤愁鸾怨:比喻夫妻间因思念而生的愁怨。

74魂驰梦想:形容思念万分。

75驿寄梅花:请邮差寄送梅花。比喻向远方友人表达思念之情。

76梦中相寻:在睡梦中也去寻找。形容对亲友的殷切思念。

77履信思顺:笃守信用,思念和顺。

78念念不舍:念念:一遍遍地思念。时刻思念,永不忘记。

79暮云春树:傍晚的云,春天的树。表示对远方友人的思念。

80梦往神游:在做梦中前往交游。形容迫切的思念。

81蒹葭之思:蒹葭:初生的芦苇;思:思念,怀念。指恋人的思念之情。

82兄弟孔怀:孔:甚、很;怀:思念。兄弟彼此之间非常思念、关怀。指兄弟间的友爱之情。

83辗转反侧:辗转:翻来复去;反侧:反复。翻来复去,睡不着觉。形容心里有所思念或心事重重。

84一日三月:形容对人思念殷切。

85杯圈之思:杯圈:古代指妇女所用的杯。指思念去世的母亲。

86梦寐颠倒:梦寐:睡梦;颠倒:错乱。指人由于思念情切,心神恍惚,失去常态。

87爱贤念旧:旧:旧有的交情。爱慕贤者,思念旧谊。

形容思念别人的四字成语有哪些

第四个字为丘的成语

寻壑经丘

擅壑专丘

饮谷栖丘

狐死首丘

华屋山丘

归正首丘

归正守丘

寻壑经丘

xún hè jīng qiū寻幽探胜,游山玩水。语出晋·陶潜《归去来辞》:“既窈窕以寻壑,亦崎岖而经丘。”

典故出处

语出晋·陶潜《归去来辞》:“既窈窕以寻壑,亦崎岖而经丘。”

成语资料

成语解释:寻幽探胜,游山玩水。

成语举例:浮家泛宅梨川梦,寻壑经丘栗里情。★李光《题亚子分湖旧隐图》诗

常用程度:一般

感彩:褒义词

语法用法:作宾语、定语;用于书面语

成语结构:联合式

产生年代:古代

狐死首丘

hú sǐ shǒu qiū首丘:头向着狐穴所在的土丘。传说狐狸将死时,头必朝向出生的山丘。比喻不忘本。也比喻暮年思念故乡。战国·楚·屈原《九章·涉江》:“鸟飞反故乡兮,狐死必首丘。”《礼记·檀弓上》:“狐死正丘首,仁也。”

成语故事

战国时期,屈原因遭人忌妒与陷害,得不到楚王的信任,被放逐到外地,他在被放逐的困苦生活中,写下许多反映人民愿望与现实矛盾的诗篇,代表作有《离骚》、《九歌》、《九章》等,他的《哀郢》诗:“鸟飞反故乡兮,狐死必首丘。”。

正丘首的成语正丘首的成语是什么

1. 表达思念一个人的四字词语有哪些

日思夜想、一日三秋、辗转思念、朝思暮想、魂牵梦绕

1、日思夜想 rì sī yè xiǎng

释义:形容极度挂念或渴望达到某种目标,不分昼夜。

反义词:不牵不念、置之脑后 近义词:昼想夜梦

2、一日三秋 yī rì sān qiū

释义:形容思念殷切。

出处:《诗经·王风·***葛》“彼***葛兮,一日不见,如三日兮!彼***萧。

3、辗转思念 zhǎn zhuǎn sī niàn

释义:形容思念极为深切。

出处:元·无名氏《武王伐纣平话》卷上:“朕因姜皇后行香。

4、朝思暮想 zhāo sī mù xiǎng

释义:形容非常想念或经常想着某一件事。

出处:明·冯梦龙《警世恒言》卷二十四:“再说沈洪自从中秋夜见了玉姐,到如今朝思暮想,废寝忘餐。”

5、魂牵梦绕 hún qiān mèng rào

释义:形容万分思念。

出处:宋·刘过《醉太平》词:“思君忆君,魂牵梦萦,翠销香暖云屏,更哪堪酒醒。”

2. 形容"想念一个人"的四字成语有哪些

1、魂牵梦萦

拼音:hún qiān mèng yíng

释义:形容万分思念。

出处:宋·刘过《醉太平》词:“思君忆君,魂牵梦萦,翠销香暖云屏,更哪堪酒醒。”

例句:高阳《乾隆韵事》:“近乡情怯;是为什么呢?为的是多年~在作还乡梦;梦中当然一切都是好的;怕真的一见;不过如此;梦中的好印象;打得粉碎。"

2、牵肠挂肚

拼音:qiān cháng guà dù

释义:牵:拉。形容十分惦念,放心不下。

出处:元·无名氏《冤家债主》第三折:“可怎生将俺孩儿一时勾去,害的俺张善友牵肠割肚。”

例句:人家~的等着,你且高乐去!(清·曹雪芹《红楼梦》第二十六回)

3、朝思暮想

拼音:zhāo sī mù xiǎng

释义:朝:早晨;暮:晚上。早晚都想念。形容非常想念或经常想着某一件事。

出处:明·冯梦龙《警世恒言》卷二十四:“再说沈洪自从中秋夜见了玉姐,到如今朝思暮想,废寝忘餐。”

例句:他终于回到了阔别多年、~的故乡。

3. 表示思念的四字词语

表示思念的四字词语有很多,比如一日三秋、春树暮云、狐死首丘、莼鲈之思、寒泉之思、望眼欲穿、白云亲舍、故土难离、天末凉风、归心似箭、念念不忘、朝思暮想、辗转反侧、牵肠挂肚、落叶归根、望穿秋水、背井离乡、魂牵梦萦、睹物思人等。

一、一日三秋

解释:三秋:三个季度。意思是一天不见面,就象过了三个季度。比喻分别时间虽短,却觉得很长。形容思念殷切。

出自:《诗经·王风·***莲》:“彼***葛兮,一是不见,如三月兮;彼***萧兮,一日不见,如三秋兮;彼***艾兮,一日不见,如三岁兮。”

白话文:“彼***葛啊,一个是不见,灯像隔了三月久;心上人啊***芦荻,一天不见她的影,好僳隔了三秋久;心上人啊***香艾,一天不见她的影,如三年啊。”

语法:主谓式;作定语、宾语;形容思念殷切

近义词一日三岁、寸阴若岁、一日三月

反义词一刻千金

二、春树暮云

解释:表示对远方友人的思念。

出自:唐·杜甫《春日忆李白》诗:“渭北春天树,江东日暮云。何时一樽酒,重与细论文。”

白话文:“渭北春天树,而你在江东远望那日暮薄云。何时一杯酒,只能遥相思念。”

语法:联合式;作谓语;表示对远方友人的思念

近义词牵肠挂肚

三、狐死首丘

解释:首丘:头向着狐穴所在的土丘。传说狐狸将死时,头必朝向出生的山丘。比喻不忘本。也比喻暮年思念故乡。

出自:战国·楚·屈原《九章·涉江》:“鸟飞反故乡兮,狐死必首丘。”

白话文:“鸟飞返故乡啊,狐狸死了还把头朝向生他养他的山冈。”

示例:我告诉过你“狐死首丘”的故事,一个人到死都是怀念自己的乡土的。 ——郭沫若《蔡文姬》第一幕

语法:连动式;作谓语;比喻不忘本或思念故乡

近义词越鸟南栖、归正首丘、代马依风

四、莼鲈之思

解释:比喻怀念故乡的心情。

出自:《晋书·张翰传》:“翰因见秋风起,乃思吴中菰菜、莼羹、鲈鱼脍。”

白话文:“看见秋风起,于是想念吴中的菰菜、菜汤、鲈鱼脍。”

近义词莼羹鲈脍

五、寒泉之思

解释:指子女对母亲的思念之情。

出自:《诗经·邶风·凯风》:“爰有寒泉,在浚之下。有子七人,母氏劳苦。”

白话文:“这里有寒泉,就在浚城墙外边。养育儿子七个人,母亲养子多辛劳。”

语法:偏正式;作宾语;指子女对母亲的思念之情

参考资料:

搜狗百科-一日三秋

搜狗百科-春树暮云

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4. 形容非常想念的四字成语

最低0.27元开通文库会员,查看完整内容> 原发布者: *** 亚 形容非常想念的成语篇一:形容非常想念的成语思念的(一)梦劳魂想:睡梦中也难以忘怀。

形容思念深切。梦寐颠倒:梦寐:睡梦;颠倒:错乱。

指人由于思念情切,心神恍惚,失去常态。梦往神游:在做梦中前往交游。

形容迫切的思念。梦想神交:交:交遇。

做梦也在思念,心神与之交融在一起。形容迫切的思念。

梦想为劳:睡梦中也在想,致使疲劳。形容思念之深切,到了过分的程度。

魂驰梦想:形容思念万分。魂劳梦断:形容日夜思念,精神困乏。

魂牵梦萦:形容万分思念。蒹葭之思:蒹葭:初生的芦苇;思:思念,怀念。

指恋人的思念之情。举踵思慕:举:抬起;踵:脚后跟;举踵:踮起脚跟;思慕:思念。

形容十分思念,抬起脚后跟张望。举踵思望:举:抬起;踵:脚后跟;举踵:踮起脚跟。

形容十分思念,抬起脚后跟张望。凯风寒泉:凯风:和风,比喻母爱;寒泉:比喻劳苦、忧患。

表示子女对母亲的深切思念。刻骨相思:形容思念之深,历久难移。

爱贤念旧:旧:旧有的交情。爱慕贤者,思念旧谊。

白云孤飞:比喻客居他乡,思念父母。思念的成语(二)白云亲舍:亲:指父母;舍:居住。

比喻思念父母的话。睹物思人:睹:看切切于心:切切:比喻情真意切。

牢牢记在心里。形容殷切的思念。

11305173。

5. 形容非常想念的四字成语

原发布者: *** 亚

形容非常想念的成语

篇一:形容非常想念的成语

思念的(一)

梦劳魂想:睡梦中也难以忘怀。形容思念深切。

梦寐颠倒:梦寐:睡梦;颠倒:错乱。指人由于思念情切,心神恍惚,失去常态。

梦往神游:在做梦中前往交游。形容迫切的思念。

梦想神交:交:交遇。做梦也在思念,心神与之交融在一起。形容迫切的思念。

梦想为劳:睡梦中也在想,致使疲劳。形容思念之深切,到了过分的程度。

魂驰梦想:形容思念万分。

魂劳梦断:形容日夜思念,精神困乏。

魂牵梦萦:形容万分思念。

蒹葭之思:蒹葭:初生的芦苇;思:思念,怀念。指恋人的思念之情。

举踵思慕:举:抬起;踵:脚后跟;举踵:踮起脚跟;思慕:思念。形容十分思念,抬起脚后跟张望。

举踵思望:举:抬起;踵:脚后跟;举踵:踮起脚跟。形容十分思念,抬起脚后跟张望。

凯风寒泉:凯风:和风,比喻母爱;寒泉:比喻劳苦、忧患。表示子女对母亲的深切思念。

刻骨相思:形容思念之深,历久难移。

爱贤念旧:旧:旧有的交情。爱慕贤者,思念旧谊。

白云孤飞:比喻客居他乡,思念父母。

思念的成语(二)

白云亲舍:亲:指父母;舍:居住。比喻思念父母的话。睹物思人:睹:看切切于心:切切:比喻情真意切。牢牢记在心里。形容殷切的思念。11305173

6. 思念人的四字成语

白云孤飞 比喻客居他乡,思念父母。

白云亲舍 亲:指父母;舍:居住。比喻思念父母的话。

春树暮云 表示对远方友人的思念。 睹物思人 睹:看;思:思念。

看见死去或离别的人留下的东西就想起了这个人。 甘心首疾 甘心:情愿,乐意;首:头;疾:病,引申为痛。

想得头痛也心甘情愿。形容男女之间相互思念的痴情。

归正守丘 传说狐狸将死时,头必朝向出生的山丘。比喻不忘本。

也比喻暮年思念故乡。 寒泉之思 指子女对母亲的思念之情。

鹤唳华亭 表现思念、怀旧之意。亦为慨叹仕途险恶、人生无常之词。

狐死首丘 首丘:头向着狐穴所在的土丘。传说狐狸将死时,头必朝向出生的山丘。

比喻不忘本。也比喻暮年思念故乡。

魂牵梦萦 形容万分思念。 蒹葭之思 蒹葭:初生的芦苇。

思:思念,怀念。指恋人的思念之情。

剪烛西窗 原指思念远方妻子,盼望相聚夜语。后泛指亲友聚谈。

刻骨相思 形容思念之深,历久难移。 暮云春树 表示对远方友人的思念。

念念不忘 念念:时刻思念着。形容牢记于心,时刻不忘。

念兹在兹 念:思念;兹:此,这个。泛指念念不忘某一件事情。

秋水*** 指思念中的那个人。 室迩人远 室:房屋;迩:近。

房屋就在近处,可是房屋的主人却离得远了。多用于思念远别的人或悼念死者。

首丘之情 首丘:头向着狐穴所在的土丘。传说狐狸将死时,头必朝向出生的山丘。

比喻不忘本。也比喻暮年思念故乡。

涕零如雨 涕零:流泪。眼泪象雨水一样往下淌。

形容思念的感情极深。 。

7. 形容“非常想念”的四字成语有哪些

1、渴尘万斛 kě chén wàn hú 成语解释:形容十分想念。

2、望断白云 wàng duàn bái yún 成语解释:形容想念父母。 成语出处:《新唐书·狄仁杰传》:“亲在河阳,仁杰在太行山,反顾,见白云孤飞,谓左右曰:‘吾亲舍其下。

’瞻怅久之,云移乃得去。” 3、音容宛在 yīn róng wǎn zài 成语解释:仿佛还听到他的声音,还看到他的容貌神情。

形容对死者的想念。 4、朝思暮想 zhāo sī mù xiǎng 成语解释:朝:早晨;暮:晚上。

早晚都想念。形容非常想念或经常想着某一件事。

成语出处:明·冯梦龙《警世恒言》卷二十四:“再说沈洪自从中秋夜见了玉姐,到如今朝思暮想,废寝忘餐。” 例 句:他终于回到了阔别多年、朝思暮想的故乡。

5、陟岵陟屺 zhì hù zhì qǐ 成语解释:陟:登、升;岵:有草木的山;屺:无草木的山。指久居在外的人想念父母。

成语出处:《诗经·魏风·陟岵》:“陟彼枯岵兮,瞻望父兮。……陟彼屺兮,瞻望母兮。”

6、达官知命 dá guān zhī mìng 成语解释:达观:旧指一切听其自然,也指看得开。知命:旧指知天命,想念人的命运是由天决定的。

指对不如意的事情看得开,任凭命运安排,无 例 句:达官知命的思想,暂时引渡静离开了苦闷的荆棘。天快亮时,她也沉沉入睡了。

(鲁迅《幻灭》十四)。

8. 形容想的四字词语有哪些

形容想的四字词语有哪些,如下:

1、谬想天开:形e799bee5baa6e58685e5aeb931333433616231容想法非常荒谬。

2、心存目想:谓凝目注视,用心思索。

3、胡猜乱想:没有根据地随意猜想

4、想望风褱:犹言想望风***。

5、暮想朝思:形容时时刻刻都在想念。

6、眠思梦想:睡梦中也在想念。形容思念之甚。

7、可想而知:不用说明就能想象得到。

8、瞑思苦想:绞尽脑汁,苦思苦想。

9、左思右想:多方面想了又想。

10、朝思暮想:朝:早晨;暮:晚上。早晚都想念。形容非常想念或经常想着某一件事。

11、痴心妄想:痴心:沉迷于某人或某事心思;妄想:荒诞打算。一心想着不可能实现事。也指愚蠢荒唐想法。

12、不堪设想:未来情况不能想象。指预料事情会发展到很坏地步。

13、海怀霞想:唐李白《秋夕书怀》诗“海怀结沧洲,霞想游赤城。”本托意仙游。后以“海怀霞想”谓远游隐居之思。

14、沉思默想:静静地深思。

15、妙想天开:形容想法奇特、乖谬。

16、意想不到:料想不到,没有料到。

17、异想天开:异:奇异;天开:比喻凭空、根本没有事情。指想法很不切实际,非常奇怪。

18、思前想后:思:考虑;前:前因;后:后果。对事情发生缘由,发展后果,作再三考虑。

19、昼想夜梦:①日有所思,夜有所梦。②指日夜梦想,殷切追求。

20、游思妄想:犹言胡思乱想

21、浮想联翩:浮想:飘浮不定想象;联翩:鸟飞样子,比喻连续不断。指许许多多想象不断涌现出来。

22、行思坐想:谓不停地思考。

23、前思后想:往前想想,再退后想想。形容一再考虑。

24、想望风***:想望:仰慕。风***:风度神***。非常仰慕其人,渴望一见。

25、魂驰梦想:形容思念万分。

26、想入非非:非非:原为佛家语,表示虚幻境界。想到非常玄妙虚幻地方去了。形容完全脱离现实地胡思乱想。

27、胡思乱想:指没有根据,不切实际瞎想。

28、非分之想:非分:不属自己分内。妄想得到本分以外好处。

29、昼思夜想:昼:白天。日月想念。形容思念极深。

30、苦思冥想:绞尽脑汁,深沉地思索。

31、霞思天想:苦思冥想。

32、癞蛤蟆想吃天鹅肉:比喻人没有自知之明,一心想谋取不可能到手东西。

33、想方设法:想种种办法。

34、千思万想:无数遍思索、考虑。犹言千思万虑。形容用心极苦。

35、奇想天开:形容想法非常奇怪,不切实际。

36、梦想颠倒:比喻心神恍惚,失去常态。

37、冥思苦想:绞尽脑汁,苦思苦想。

论语四字成语故事

正丘首的成语有:放情丘壑,正正之旗,归正守丘。

正丘首的成语有:归正邱首,放情丘壑,正正气气。2:拼音是、zhèngqiūshǒu。3:结构是、正(独体结构)丘(独体结构)首(上下结构)。4:注音是、ㄓㄥ_ㄑ一ㄡㄕㄡˇ。

正丘首的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、词语解释点此查看***详细内容

传说狐将死时,必先摆正头的方向,使头朝着其穴所在的故丘,以表示不忘本,叫做"正丘首"。

二、引证解释

⒈传说狐将死时,必先摆正头的方向,使头朝着其穴所在的故丘,以表示不忘本,叫做“正丘首”。参见“狐死首丘”。引《礼记·檀弓上》:“古之人有言曰:‘狐死正丘首,仁也。’”郑玄注:“正丘首,正首丘也,仁恩也。”孔颖达疏:“所以正首而_丘者,丘是狐窟穴根本之处,虽狼狈而死,意犹_此丘,是有仁恩之心也。”

三、网络解释

正丘首《礼记注疏》卷六〈檀弓上〉~7~大公封于营丘,比及五世,皆反葬于周。君子曰:「乐乐其所自生,礼不忘其本。古之人有言曰:狐死正丘首。仁也。」《楚辞补注》卷四〈九章·哀郢〉~36~乱曰:曼余目以流观兮,冀壹反之何时?鸟飞反故乡兮,狐死必首丘。信非吾罪而弃逐兮,何日夜而忘之?

关于正丘首的诗词

《感事·狐死正丘首》

关于正丘首的诗句

吾其正丘首垂死宁当正丘首垂死宁当正丘首

关于正丘首的词语

归正守丘首丘之望首丘之念首丘夙愿放情丘壑归正邱首归正首丘东家丘首丘之情狐死首丘

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描写高兴发怒害怕伤心焦急不安的成语

1. 关于论语的四字成语

〖哀而不伤〗 成语典故: 子曰:‘《关雎》乐而不*,哀而不伤.’ 《论语·八佾》〖哀矜勿喜〗 成语典故: 如得其情,则哀矜勿喜. 《论语·子张》〖爱礼存羊〗 成语典故: 子贡欲去告朔之饩羊,子曰:‘赐也,尔爱其羊,我爱其礼.’ 《论语·八佾》〖安老怀少〗 成语典故: 子路曰:‘原闻子之志.’子曰:‘老者安之,朋友信之,少者怀之.’ 《论语·公冶长》〖爱素好古〗 成语典故: 见素抱朴,少私寡欲. 春秋·楚·李耳《老子》子曰:‘述而不作,信而好古,窃比于我老彭.’ 春秋·鲁·孔丘《论语·述而》〖爱之欲其生〗 成语典故: 爱之欲其生,恶之欲其死,既欲其生,又欲其死,是惑也. 春秋·孔丘《论语·颜渊》〖爱之欲其生,恶之欲其死〗 成语典故: 爱之欲其生,恶之欲其死,既欲其生,又欲其死,是惑也. 《论语·颜渊》〖不安小成〗 成语典故: 据他之才,已自可仕,只是他不伏如此,又欲求进.……便是不安于小成也. 宋·朱熹《朱子全书·论语四》〖必不得已〗 成语典故: 子贡问政.子曰:‘足食,足兵,民信之矣.’子贡曰:‘必不得已而去,于斯三者何先?’曰:‘去兵.’ 《论语·颜渊》〖半部论语〗 成语典故: 参见“半部论语治天下”.〖半部论语治天下〗 成语典故: 典出宋·罗大经《鹤林玉露》卷七:宋初宰相赵普,臣平生所知,诚不出此,昔以其半辅太祖(赵匡胤)定天下,今欲以其半辅陛下致太平. 人言所读仅只《论语》而已.太宗赵匡义因此问他.他说〖北辰星拱〗 成语典故: 譬如北辰居其所而众星共之. 《论语·为政》〖不耻下问〗 成语典故: 敏而好学,不耻下问. 《论语·公冶长》〖不得其门而入〗 成语典故: 夫子之墙数仞,不得其门而入,不见宗庙之美,百官之富. 《论语·子张》〖不得其死〗 成语典故: 若由也,不得其死然. 春秋·鲁·孔丘《论语·先进》〖不悱不发〗 成语典故: 不愤不启,不悱不发. 《论语·述而》〖不愤不启〗 成语典故: 不愤不启,不悱不发. 《论语·述而》〖卑宫菲食〗 成语典故: 禹,吾无间然矣!菲饮食,而致孝乎鬼神;恶衣服,而致美乎黻冕;卑宫室,而尽力乎沟洫. 语出《论语·泰伯》〖不改其乐〗 成语典故: 一箪食,一飘饮,在陋巷,人不堪其扰,回出不改其乐. 《论语·雍也》〖不患寡而患不均〗 成语典故: 丘也闻有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安. 《论语·季氏》〖暴虎冯河〗 成语典故: 不敢暴虎,不敢冯河;人知其一,莫知其他. 《诗经·小雅·小旻》暴虎冯河,死而无悔者,吾不与也. 《论语·述而》〖不惑之年〗 成语典故: 《论语·为政》有“四十而不惑”的说法.〖不教而杀〗 成语典故: 不教而杀谓之虐. 《论语·尧曰》〖不咎既往〗 成语典故: 成事不说,遂事不谏,既往不咎. 《论语·八佾》〖不堪其忧〗 成语典故: 一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐. 春秋·鲁·孔丘《论语·雍也》〖不磷不缁〗 成语典故: 不曰坚乎,磨而不磷.不曰白乎,涅而不缁. 语出《论语·阳货》何晏集解引孔安国曰:“言至坚者磨而不薄,至白者染之於涅而不黑.君子虽在浊乱,浊乱不能污.”〖不念旧恶〗 成语典故: 伯夷、叔齐不念旧恶,怨是用希. 《论语·公冶长》〖表里如一〗 成语典故: 首尾周密,表里一体. 南朝·梁·刘勰《文心雕龙·附会》行之以忠者,是事事要着实,故某集注云:‘以忠,则表里如一.’ 《朱子全书·论语》〖伯牛之疾〗 成语典故: 伯牛有疾,子问之,自牖执其其手曰:‘亡之,命矣夫!斯人也,而有斯疾也,斯人也,而有斯疾也.’ 《论语·雍也》〖百里之命〗 成语典故: 曾子曰:‘可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也.君子人与,君子人也.’ 《论语·泰伯》〖屏气不息〗 成语典故: 屏气似不息者. 春秋·鲁·孔丘《论语·乡党》〖不弃故旧〗 成语典故: 故旧无大故,则不弃也;不求备于一人. 春秋·鲁·孔丘《论语·微子》〖屏气凝神〗 成语典故: 摄齐升堂,鞠躬如也,屏气似不息者. 《论语·乡党》用志不分,乃凝于神. 《庄子·达生》〖屏气敛息〗 成语典故: 摄齐升堂,鞠躬如也,屏气似不息者. 《论语·乡党》臣邕怔营惭怖,屏气累息,不知所自投处. 汉·蔡邕《表贺录换误上章谢罪》〖博施济众〗 成语典故: 如有博施于民而能济众,何如. 《论语·雍也》〖屏声息气〗 成语典故: 摄齐升堂,鞠躬如也,屏气似不息者. 《论语·乡党》〖饱食终日〗 成语典故: 饱食终日,无所用心,难矣哉! 《论语·阳货》〖饱食终日,无所用心〗 成语典故: 子曰:‘饱食终日,无所用心,难矣哉!’ 春秋·鲁·孔丘《论语·阳货》〖不忘久要〗 成语典故: 久要不忘平生之言,亦可以为成人矣. 春秋·鲁·孔丘《论语·宪问》〖博文约礼〗 成语典故: 君子博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫! 《论语·雍也》〖博学多识〗 成语典故: 只是圣人之所以圣,却不在博学多识,而在一以贯之. 宋·朱熹《朱子语类·论语》第45卷〖博学笃志〗 成语典故: 博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣. 《论语·子张》〖不相为谋〗 成语典故: 道不同,不相为谋. 《论语·卫灵公》〖不亦乐乎〗 成语典故: 有朋自远方来,。

2. 论语六则中的四字成语.

第一则:为人处事子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠(yùn),不亦君子乎?” (《学而》)第二则:为人处事曾子曰:“吾日三省(xǐng)吾(wú)身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传(chuán)不习乎?” (《学而》)第三则:学习方法子曰:“温故而知新,可以为师矣.”(《为政》)第四则:学习方法子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆.”(《为政》)第五则:学习态度子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知(zhì)也.”(《为政》)第六则:学习态度子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也.” (《里仁》) 第七则:学习态度子曰:“三人行,必有我师焉.择其善者而从之,其不善者而改之.”(《述而》)[编辑本段]第八则:怎样做人曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远.仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?” (《泰伯》)第九则:怎样做人子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也.” (《子罕》)第十则:怎样做人子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人.”(《卫灵公》。

3. 用四字成语形容在同一个地方住的人

魂牵梦绕 一日不见,如隔三秋. 望穿秋水. 朝思暮想.成语: 狐死首丘 拼音: hú sǐ shǒu qiū 出处: 战国·楚·屈原《九章·涉江》:“鸟飞反故乡兮,狐死必首丘.”《礼记·檀弓上》:“狐死正丘首,仁也.” 典故: 首丘:头向着狐穴所在的土丘.传说狐狸将死时,头必朝向出生的山丘.比喻不忘本.也比喻暮年思念故乡. 成语: 魂牵梦萦 拼音: hún qiān mèng yíng 出处: 宋·刘过《醉太平》词:“思君忆君,魂牵梦萦,翠销香暖云屏,更哪堪酒醒.” 典故: 形容万分思念. 成语: 蒹葭之思 拼音: jiān jiā zhī sī 出处: 《诗经·秦风·蒹葭》:“蒹葭苍苍,白露为霜,所谓***,在水一方.” 典故: 蒹葭:初生的芦苇.思:思念,怀念.指恋人的思念之情. 成语: 剪烛西窗 拼音: jiǎn zhú xī chuāng 出处: 唐·李商隐《夜雨寄北》诗:“何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时.” 典故: 原指思念远方妻子,盼望相聚夜语.后泛指亲友聚谈. .(清·蒲松龄《聊斋志异·连琐》) 成语: 刻骨相思 拼音: kè gǔ xiāng sī 出处: 五代·温庭筠《新添声杨柳枝·二》词:“井底点灯深烛伊,共郎长行莫围棋.玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知?” 典故: 形容思念之深,历久难移. 成语: 暮云春树 拼音: mù yún chūn shù 出处: 唐·杜甫《春日忆李白》诗:“渭北春天树,江东日暮云.” 典故: 表示对远方友人的思念. 成语: 念念不忘 拼音: niàn niàn bù wàng 出处: 《朱子全书·论语》:“言其于忠信笃敬,念念不忘.” 典故: 念念:时刻思念着.形容牢记于心,时刻不忘. 成语: 念兹在兹 拼音: niàn zī zài zī 出处: 《尚书·大禹漠》:“帝念哉!念兹在兹,释兹在兹.名言兹在兹,允出兹在兹,惟帝念功.” 典故: 念:思念;兹:此,这个.泛指念念不忘某一件事情.成语: 白云孤飞 拼音: bái yún gū fēi 出处: 《新唐书·狄仁杰传》:“荐授并州法曹参军,亲在河阳.仁杰登太行山,反顾,见白云孤飞,谓左右曰:‘吾亲舍其下.’瞻怅久之.云移,乃得去.” 典故: 比喻客居他乡,思念父母. 成语: 白云亲舍 拼音: bái yún qīn shè 出处: 《新唐书·狄仁杰传》:“荐授并州法曹参军,亲在河阳.仁杰登太行山,反顾,见白云孤飞,谓左右曰:‘吾亲舍其下.’瞻怅久之.云移,乃得去.” 典故: 亲:指父母;舍:居住.比喻思念父母的话. 成语: 春树暮云 拼音: chūn shù mù yún 出处: 唐·杜甫《春日忆李白》诗:“渭北春天树,江东日暮云.何时一樽酒,重与细论文.” 典故: 表示对远方友人的思念. 成语: 睹物思人 拼音: dǔ wù sī rén 出处: 唐·裴铏《***·颜睿》:“贵妃赠辟(避)尘犀簪一枚,曰:‘异日睹物思人.’” 典故: 睹:看;思:思念.看见死去或离别的人留下的东西就想起了这个人. 成语: 甘心首疾 拼音: gān xīn shǒu jí 出处: 《诗经·卫风·伯兮》:“愿言思伯,甘心首疾.” 典故: 甘心:情愿,乐意;首:头;疾:病,引申为痛.想得头痛也心甘情愿.形容男女之间相互思念的痴情. 成语: 归正守丘 拼音: guī zhèng shǒu qiū 出处: 《礼记·檀弓上》:“狐死正丘首,仁也.” 典故: 传说狐狸将死时,头必朝向出生的山丘.比喻不忘本.也比喻暮年思念故乡. 成语: 寒泉之思 拼音: hán quán zhī sī 出处: 《诗经·邶风·凯风》:“爰有寒泉,在浚之下.有子七人,母氏劳苦.” 典故: 指子女对母亲的思念之情. 成语: 鹤唳华亭 拼音: hè lì huá tíng 出处: 南朝·宋·刘义庆《世说新语·尤悔》:“陆平原河桥败,为卢志所谗,被诛.临刑叹曰:‘欲闻华亭鹤唳,可复得乎!’” 典故: 表现思念、怀旧之意.亦为慨叹仕途险恶、人生无常之词. 成语: 秋水*** 拼音: qiū shuǐ yī rén 出处: 《诗·秦风·蒹葭》:“蒹葭苍苍,白露为霜;所谓***,在水一方.” 典故: 指思念中的那个人. 成语: 室迩人远 拼音: shì ěr rén yuǎn 出处: 《诗经·郑风·东门之墠》:“其室则迩,其人甚远.” 典故: 室:房屋;迩:近.房屋就在近处,可是房屋的主人却离得远了.多用于思念远别的人或悼念死者. 成语: 首丘之情 拼音: shǒu qiū zhī qíng 出处: 战国楚·屈原《九章·涉江》:“鸟飞反故乡兮,狐死必首丘.”《礼记·檀弓上》:“狐死正丘首,仁也.” 典故: 首丘:头向着狐穴所在的土丘.传说狐狸将死时,头必朝向出生的山丘.比喻不忘本.也比喻暮年思念故乡. 成语: 涕零如雨 拼音: tì líng rú yǔ 出处: 《诗经·小雅·小明》:“念彼共人,涕零如雨.” 典故: 涕零:流泪.眼泪象雨水一样往下淌.形容思念的感情极深. 成语: 天末凉风 拼音: tiān mò liáng fēng 出处: 唐·杜甫《天末怀李白》诗:“凉风起天末,君子意如何?” 典故: 天末:天的尽头;凉风:特指初秋的西南风.原指杜甫因秋风起而想到流放在天末的挚友李白.后常比喻触景生情,思念故人. 成语: 望云之情 拼音: wàng yún zhī qíng 出处: 《新唐书·狄仁杰传》:“仁杰登奇太行山,反顾,见白云孤飞,谓左右曰:‘吾亲舍其下.’瞻怅久之.云移乃得去.” 典故: 比喻思念父母的心情. 成语: 畏威怀德 拼音: wèi wēi huái dé 出处: 《国语·晋语八》:“民畏其威,而怀其德,莫能勿从.” 典故: 怀:思念.畏惧声威,感念德惠. 成语: 。

4. 《论语》的30个成语典故

1.有教无类

出处子曰:“有教无类。”(《卫灵公》)

释义不论什么人都给以教育。

2.诲人不倦

出处子曰:“诲人不倦,则可谓云尔已矣。”(《述而》)

释义教别人时耐心、不厌倦。

3.学而不厌

出处子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”(《述而》)

释义学习感到不满足。形容勤奋好学。

4.不耻下问

出处子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。”(《公冶长》)

释义并不认为向学问不如自己或职位比自己低的人请教是丢脸的事。

5.温故知新

出处子曰:“温故而知新,可以为师矣。”(《为政》)

释义温习旧的知识,可以得到新的认识和体会。

6.闻一知十

出处“回也闻一以知十,赐也闻一以知二。”(《公冶长》)

释义听到一件事,便可以推知很多。多用来形容聪明而善于推理。

7.举一反三

出处子曰:“不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。”(《述而》)

释义原指教人认识四方形的东西,举出一个角就能类推另外三个角。后比喻从一件事类推而知道许多事情。指善于推理,能由此知彼,触类旁通。

5. 有关《论语》的四字成语及翻译

1-1、学而时习之——学过的内容要经常复习它。《论语·学而》(1·1):“子曰:'学而时习之,不亦说乎!”

1-2、不亦乐乎——不是很高兴的吗?《论语·学而》(1·1):“有朋自远方来,不亦乐乎!”

1-3、犯上作乱——犯:干犯。封建统治者指人民的反抗、起义。《论语·学而》(1·2):“不好犯上,而好作乱者,未之有也。”

1-4、巧言令色——巧言:花言巧语;令色:讨好的表情。形容花言巧语,虚伪讨好。《论语·学而》(1·3):“巧言令色,鲜矣仁!”

1-5、一日三省——每天多次地自我反省。《论语·学而》(1·4):“曾子曰:'吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?'”

1-6、三省吾身——省:检查、反省;身:自身。原指每日从三个方面检查自己,后指多次自觉地检查自己。《论语·学而》(1·4):“曾子曰:'吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?'”

1-7、入孝出悌入孝出弟——指回家要孝顺父母,出外要敬爱兄长。《论语·学而》(1·6):“子曰:'***入则孝,出则悌。'”汉·桓宽《盐铁论·授时》:“教之以德,齐之以礼, *** 徙义而从善,莫不入孝出悌,夫何奢侈暴慢之有?”

6. 有什么孔子的故事吗

尽善尽美:形容好到极点,毫无缺陷.

孔子在齐国,有机会欣赏到他认为最美妙的音乐[[韶]]. 谓其"尽善矣,又尽美也!"而后大受感动,一连好多天老是想着它,吃肉也没有味道了.三月不知肉味,原是形容孔子对于音乐入迷的情况.后人却借它来形容贫穷,真是怪哉.

■侃侃而谈:不慌不忙地谈着

在周代的等级制度中,孔子的地位相当于下大夫. 孔子是个一举一动都力求合乎周礼的人.他见人说人话,见鬼说鬼话.在家乡,他显得温和恭顺,好像不会说话;在朝见场合,却长于谈论,有些谨慎罢了;在朝廷上,国君不在之时,他与同级官员说话,侃侃而谈,理直气壮;同上级说话,和颜悦色;君主来了,既恭敬而又不安,非常之小心.

■不舍昼夜: 表示时间不停地流逝之意.

孔子的时间观念强,曾对着河流叹道:"逝者如斯夫,不舍昼夜."意思是:光阴一去不复返啊!就如河水这样昼夜不停地奔流吧!

时间如流水,一定要珍惜.孔子之所以青史留名,是因为他懂得:时间就是财富啊!

■道不拾遗:形容社会风气道德良好.

孔子在鲁国当了几任官,他在任之时,鲁国政治有了极大改良:卖东西不讨价还价;掉了东西不必惊慌,老百姓都有自已的人格,不肯拾起收为已有.

■登堂入室:表示已达到一定的程度或是已得到老师专授指点.

孔子的***子路,为人刚勇,一日在孔家弹瑟,瑟声中带有杀气,犯了孔子的大忌--仁.孔子自然不喜欢,又不便发作,就不满道:"子路弹瑟的本领已经登上厅堂,但尚未能进入内室.他为何要在我家弹瑟啊? 无聊!" 孔子的众***一听老夫子对子路不满,马上就改变对子路的看法和态度,越来越鄙视他.

两个启示:在别人家里最好安份些;

对于头儿,要懂得投其所好才是啊!

■道听途说:泛指没有根据的传闻

子曰:道听而涂说,德之弃也(涂同途)

意为:从道路上听来一些没有根据的话,就在道路上不负责任地传播,这种道德作风是要不得的.

有很多类似的玩艺,被人一本正经地转来转去,实际上这些谣言里漏洞百出,只要自己稍微认真想一想、查一查,就能够看出其中的谎言成分,然而很多人却信以为真,乐此不疲。是我们自己太脆弱太轻信还是网络里情绪的煽动太容易?要警惕啊!

■发愤忘食:形容学习努力,工作勤奋.

楚国某县尹问孔子***,请他谈谈对孔子的看法,***木讷小心,一言不发,县尹只得怏怏而回.孔子得知后,很不高兴,怨道:你为什么不说:我的老师是个发愤忘食,乐而忘忧的好学者啊!***一听马上明白,愧道:"老师,是我糊涂啊,现在我终于明白了.今后若有人再问我,我必遵师嘱答之." 孔子一听舒服,欣然笑道:"好,好,好."

俗话说酒香不怕巷子深,可孔夫子都懂得在适当的时候吹一把,真是我们学习的楷模啊!

■鸣鼓而攻:形容声讨犯罪的人.

孔子***冉求在朝中干活,准备试行新法,向孔子请教,孔子刚好是站在保守一边,于是气愤无比,把冉求骂个狗血淋头,冉求一再坚持自已的改革,于是孔子对众徒发出追杀令:冉求不是我的门徒,你们一起向他攻击吧!"[[ 论语.先进篇]]"求,非吾徒也,小子鸣鼓而攻之可也!

哇靠,人多力量大,自古都是人多胜人少,以强凌弱的风格早已定型.

你的社会关系如何? 你有硬梆梆的后台吗?你的朋友多吗? 如果没有,可得小心行事,洁身自好呀!

■以强凌弱:凭借强力欺负弱小.

跖,一奴隶起义首领,士大夫蔑称起义者为盗.孔子想游说盗跖走入正途,于是斗胆找了他,不料惹来盗跖一阵乱骂,骂得孔子是眼光失神,脸色如土,满怀感羞啊! 来,那些看着孔夫子就烦的人们有机会了,跟着盗跖英雄一起骂:

"你这死夫子,你不劳动却吃得香,不纺织却穿得好,整日摇唇鼓舌,惹是生非,迷惑天下君主,虚***做出孝敬父母,友爱兄弟之举,以求得封候,求得富贵,你就天下最大的盗.尧,舜兴起后,设立百臣,商流放国君,周武王杀死商纣,从此社会都是以强凌弱.你所说的那一套,是我所唾弃的,不能保全人的本性,都是奔走钻营,虚伪巧诈的东西.

天下人为啥不叫你盗丘,而叫我盗跖!你这个罪大恶极的人,赶回去,不然,我将用你的肝拿来加菜配酒吃了哈!"

■东家之丘:比喻不认识身边著名人物。

孔子名丘,老家山东,几千年来几乎无人不知.然而他在世时,并没有如此名气.[[孔子家语]]说:孔子的西邻住着一老头,却不是邻居是啥大人物,每次提到孔子都会直呼其小名,说是俺东家之丘如何如何。

高兴:

惊喜交集 交集:交错在一起.又吃惊,又高兴

眉飞眼笑 形容非常高兴

眉花眼笑 形容非常高兴、兴奋的样子

眉欢眼笑 形容非常兴奋、高兴

冁然而笑 冁然:笑的样子.高兴地笑起来. 大喜过望 过:超过;望:希望.结果比原来希望的还好,因而感到特别高兴.

得意忘形 形:形态.形容高兴得失去了常态.

怫然不悦 怫然:忧愁或愤怒的样子;悦:愉快,高兴.愤怒,很不愉快.

抚掌大笑 抚:拍.拍手大笑.形容非常高兴.

欢呼雀跃 高兴得像麻雀那样跳跃起来.形容十分欢乐的情景.

欢天喜地 形容非常高兴.

含笑九泉 九泉:地下深处,旧指人死之后埋葬的地方.也作:“黄泉”.在九泉之下满含笑容.表示死后也感到欣慰和高兴.

欢欣鼓舞 欢欣:欣喜;鼓舞:振奋.形容高兴而振奋.

皆大欢喜 ***都高兴满意.

近悦远来 使近处的人受到好处而高兴,远方的人闻风就会前来投奔.旧指当权者给人恩惠,以便笼络人心.

惊喜欲狂 既惊又喜,高兴得都要发疯了.形容喜出望外,过于兴奋的情壮.

酒酣耳热 形容饮酒到高兴的时候.

哭丧着脸 心里不愉快,脸上显出不高兴的样子.

眉开眼笑 眉头舒展,眼含笑意.形容高兴愉快的样子.

乐极生悲 高兴到极点时,发生使人悲伤的事.

亲痛仇快 做事不要使自己人痛心,使敌人高兴.指某种举坳只利于敌人,不利于自己.

人莫予毒 莫:没有;予:我;毒:分割,危害.再也没有人怨恨我、伤害我了.形容劲敌被消灭后高兴的心情.

杀风景 损坏美好的景色.比喻在大家高兴的时候,突然出现使人扫兴的事物.

受宠若惊 宠:宠爱.因为得到宠爱或赏识而又高兴,又不安.

手舞足蹈 蹈:顿足踏地.两手舞动,两只脚也跳了起来.形容高兴到了极点.也手乱舞、脚乱跳的狂态.

谈笑风生 有说有笑,兴致高.形容谈话谈得高兴而有风趣.

喜不自胜 胜:能承受.喜欢得控制不了自己.形容非常高兴.

喜眉笑眼 形容面带笑容、十分高兴的样子.

心花怒放 怒放:盛开.心里高兴得象花儿盛开一样.形容极其高兴.

喜出望外 望:希望,意料.由于没有想到的好事而非常高兴.

喜怒无常 一会儿高兴,一会儿生气.形容态度多变.

喜笑颜开 颜开:脸面舒开,指笑容.形容心里高兴,满面笑容.

心悦诚服 悦:愉快,高兴;诚:硬实.由衷地高兴,真心地服气.指真心地服气或服从.

欣喜若狂 欣喜:快乐;若:好象;狂:失去控制.形容高兴到了极点.

幸灾乐祸 幸:高兴.指人缺乏善意,在别人遇到灾祸时感到高兴.

心痒难挠 形容高兴得不知如何才好.

扬眉吐气 扬起眉头,吐出怨气.形容摆脱了长期受压状态后高兴痛快的样子.

怡然自得 怡然:安适愉快的样子.形容高兴而满足的样子.

一则以喜,一则以惧 一方面高兴,一方面又害怕.

抑郁寡欢 由于心情不舒畅而很少高兴的时候.

怡情悦性 怡:和悦愉快;悦:高兴,愉快.使心情舒畅愉快.

横眉吐气 〖解释〗犹言扬眉吐气.形容摆脱了长期受压状态后高兴痛快的样子.

大喜若狂 高兴得几乎发狂

忽忽不乐 忽忽:心中空虚恍惚的情态.形容若有所失而不高兴的样子.

欢欣若狂 形容高兴到了极点.

开眉展眼 高兴愉快的样子.

乐极悲生 高兴到极点时,发生使人悲伤的事.

乐嗟苦咄 高兴时招唤,不高兴时责骂.形容对人态度恶劣.

利灾乐祸 见到别人遭受灾祸反而高兴.

闻过则喜 过:过失、错误.听到别人批评自己的缺点或错误就高兴.指虚心接受意见.

无精打彩 形容不高兴,提不起劲儿.

喜行于色 高兴显现在脸上

笑逐颜开 逐:驱使;颜:脸面.笑得使面容舒展开来.形容满脸笑容,十分高兴的样子.

一悲一喜 既悲伤又高兴.《平妖传》二回:“表公单单一身,不胜凄惨,且喜有了性命,又得了两件至宝,正所谓一悲一喜.”

宜嗔宜喜 意思是不论生气,还是高兴,总是很美的.

一嚬一笑 谓不高兴或喜悦的表情.嚬,皱眉.

悦目娱心 使眼睛高兴,使心里快乐.形容使人感到美好快乐.

他乡遇故知 〖解释〗在远里家乡的地方碰到了老朋友.指使人高兴的事.

喜怒不形于色 〖解释〗高兴和恼怒都不表现在脸色上.指人沉着而有涵养,感情不外露.

眼开眉展 〖解释〗形容极度高兴.

眼笑眉飞 〖解释〗形容极度高兴.

怡然自乐 〖解释〗怡然:喜悦的样子.形容高兴而满足.

悲伤:

悲从中来 中:内心.指悲伤的感情从内心发出来

踣地呼天 踣:仆倒.呼天抢地,形容极度悲伤

愁眉泪眼 皱着眉头,掉下眼泪.形容愁苦悲伤的样子

哀而不伤 哀:悲哀;伤:伤害.忧愁而不悲伤.比喻做事没有过头也无不及.

哀毁骨立 哀:悲哀;毁:损坏身体;骨立:形容极瘦,只剩下骨架.旧时形容在父母丧中因过度悲伤而瘦得只剩一把骨头.

泪下如雨 泪水如同雨水一样流下来,形容十分悲伤

老泪纵横 纵横:交错.老人泪流满面,形容极度悲伤或激动

黯然销魂 黯然:心怀沮丧、面色难看的样子;销魂:灵魂离开肉体.心怀沮丧得好象丢了魂似的.形容非常悲伤或愁苦.

悲不自胜 胜:能承受.悲伤得自己不能承受.形容极度悲伤.

悲欢离合 悲伤、欢乐、离散、聚会.泛指生活中经历的各种境遇和由此产生的各种心情.

悲喜交集 悲伤和喜悦的心情交织在一起.

触目恸心 恸:极悲哀;大哭.看到眼前景物而引起内心悲伤.

怆地呼天 怆:悲伤,凄楚.悲痛地呼天喊地.形容极其悲痛绝望的神态.

摧心剖肝 摧:折.剖:划开.心肝断裂剖开.比喻极度悲伤和痛苦.

风木含悲 比喻因父母亡故,孝子不能奉养的悲伤.

呼天抢地 抢地:触地.大声叫天,用头撞地.形容极度悲伤.

狐死兔泣 比喻因同类的死亡而感到悲伤.

狐兔之悲 狐死则兔悲,兔死则狐亦悲.比喻因同类的死亡而感到痛心悲伤.

乐极生悲 高兴到极点时,发生使人悲伤的事.

美人迟暮 原意是有作为的人也将逐渐衰老.比喻因日趋衰落而感到悲伤怨恨.

凄入肝脾 形容非常悲伤.

泣下沾襟 襟:衣服胸前的部分.泪水滚滚流下,沾湿衣服前襟.哭得非常悲伤.

剖肝泣血 形容非常悲伤.

人琴俱亡 俱:全,都;亡:死去,不存在.形容看到遗物,怀念死者的悲伤心情.

热泪盈眶 盈:充满;眶:眼眶.因感情激动而使眼泪充满了眼眶,形容感动至极或非常悲伤.

少壮不努力,老大徒伤悲 年轻力壮的时候不奋发图强,到了老年,悲伤也没用了.

丧明之痛 丧明:眼睛失明.古代子夏死了儿子,哭瞎眼睛.后指丧子的悲伤.

痛入骨髓 痛到骨头里.比喻痛恨或悲伤之极.

兔死狐悲 兔子死了,狐狸感到悲伤.比喻因同类的死亡而感到悲伤.

司马青衫 司马:古代官名,唐代诗人白居易曾贬官为江州司马.司马的衣衫为泪水所湿.形容极度悲伤.

物伤其类 指见到同类死亡,联想到自己将来的下场而感到悲伤.比喻见到情况与自己相似的人的遭遇而伤感.

芝焚蕙叹 芝、蕙:同为香草名;焚:烧.芝草被焚,蕙草伤叹.比喻因同类遭到不幸而悲伤.

涕泗纵横 〖解释〗眼泪鼻涕满脸乱淌.形容极度悲伤.同“涕泗横流”.

捶胸跌脚 〖解释〗表示极为悲伤或悲愤.

捶胸跌足 〖解释〗表示极为悲伤或悲愤.

触目崩心 看到某种情况而心中极度悲伤.

风木之悲 比喻父母亡故,不及侍养的悲伤.

见哭兴悲 见别人哭泣而引起自己的悲伤.谓产生同情心.

乐极悲生 高兴到极点时,发生使人悲伤的事.

乐极则悲 欢乐到了极点,将转而发生悲伤的事.

泪流满面 眼泪流了一脸.形容极度悲伤.

鸟啼花怨 形容悲伤怨恨.

呕心抽肠 形容极度悲伤.

泣不可仰 哭泣得抬不起头.形容极度悲伤.

泣涕如雨 泣:低声哭;涕:鼻涕.眼泪像雨一样.形容极度悲伤.

抢地呼天 抢地:触地.大声叫天,用头撞地.形容极度悲伤.

情凄意切 谓心境十分悲伤.

穷途之哭 因车无路可行而悲伤,后指处于困境所发的绝望的哀伤.

涕泗横流 眼泪鼻涕满脸乱淌.形容极度悲伤.亦作“涕泗纵横”.

吞声忍泪 形容强忍悲伤.

一悲一喜 既悲伤又高兴.《平妖传》二回:“表公单单一身,不胜凄惨,且喜有了性命,又得了两件至宝,正所谓一悲一喜.”

少壮不努力,老大徒伤 出处《乐府诗集·长歌行》:“百川东到海,何时复西归.少壮不努力,老大徒伤悲.” 解释年轻力壮的时候不奋发图强,到了老年,悲伤也没用了.示例故事

触物伤情 出处晋·张载《七哀诗二首》:“哀人易感伤,触物增悲心.” 解释触:触动,感动.看到某一景物内心感到悲伤示例清·曹雪芹《红楼梦》第67回:“惟有黛玉看见他家乡之物,反自~.” 故事

凄然泪下 〖解释〗凄然:寒凉.形容凄凉悲伤.

泣数行下 〖解释〗眼泪接连不断的往下掉.形容非常悲伤.

痛苦:

呼天唤地 哭天叫地,形容极为痛苦

爱别离苦 佛家语,指亲爱的人离别的痛苦.

咳声叹气 因忧伤、烦闷或痛苦而发出叹息的声音

苦不可言 指痛苦得无非用言语来形容

悲天悯人 悲天:哀叹时世;悯人:怜惜众人.指哀叹时世的艰难,怜惜人们的痛苦.

剥床及肤 剥:六十四卦之一,坤下艮上,意即剥落、烂;及:到.原指损害及于肌肤.后形容迫切的灾害或深切的痛苦.

剥肤之痛 剥:剥去.肤:皮肤.指受害极深而引起的痛苦.

不堪回首 堪:可以忍受;回首:回顾,回忆.指对过去的事情想起来就会感到痛苦,因而不忍去回忆.

苍生涂炭 涂:泥淖.形容老百姓像陷入泥坑、掉进火坑那样痛苦.

缠绵悱恻 旧时形容内心痛苦难以排解.也指文章感情婉转凄凉.

楚楚可怜 楚楚:植物丛生的样子,也形容痛苦的神情.本指幼松纤弱可爱,后形容女子娇弱的样子.

创巨痛深 创:创伤;痛:疼痛.受了很大创伤,痛苦很深.原指哀痛父母之丧,犹如体受重创.后多比喻遭受很大的伤害和痛苦.

摧心剖肝 摧:折.剖:划开.心肝断裂剖开.比喻极度悲伤和痛苦.

大慈大悲 慈:用爱护心给予众生以安乐;悲:用怜悯心解除众生的痛苦;慈悲:佛家语,救人苦难.形容人心肠慈善.

甘苦与共 甘苦:欢乐和痛苦;与共:共同在一起.共同享受欢乐与幸福,共同承担痛苦与磨难.

甘之如饴 甘:甜;饴:麦芽糖浆.感到象糖那样甜.指为了从事某种工作,甘愿承受艰难、痛苦.

回肠九转 好象肠子在旋转.形容内心痛苦焦虑已极.

己饥己溺 别人挨饿、落水就象自己挨饿、落水一样.旧时形容在位者关心人民疾苦.也比喻对别人的痛苦深表同情,并将解除别人的痛苦为己任.

交臂历指 交臂:两手反缚;历指:古代拶指的刑罚.象罪犯两手反缚、受拶指的刑罚一般.形容痛苦万状,毫无自由.

九回肠断 形容痛苦、忧虑、愁闷已经到了极点.

酒食地狱 陷入终日为酒食应酬而奔忙的痛苦境地.

叫苦连天 不住地叫苦.形容十分痛苦.

九曲回肠 形容痛苦、忧虑、愁闷已经到了极点.

苦难深重 遭受的痛苦和灾难既深又重.

苦不堪言 堪:能.痛苦或困苦到了极点,已经不能用言语来表达.

乱箭攒心 攒:积聚.乱箭身在心上.比喻内心极度痛苦.

民不堪命 民众负担沉重,痛苦得活不下去.

七死八活 如同多次死去活来一般.形容受尽痛苦.

切肤之痛 切肤:切身,亲身.亲身经受的痛苦.比喻感受深切.

酸甜苦辣 指各种味道.比喻幸福、痛苦等各种遭遇.

水深火热 老百姓所受的灾难,象水那样越来越深,象火那样越来越热.比喻人民生活极端痛苦.

痛定思痛 指悲痛的心情平静以后,再追想当时所受的痛苦.常含有警惕未来之意.

同病相怜 怜:怜悯,同情.比喻因有同样的遭遇或痛苦而互相同情.

心如刀割 内心痛苦得象刀割一样.

心如刀绞 内心痛苦得象刀割一样.

饮泣吞声 眼泪只能往肚里流,不敢哭出声来.形容受压迫时,忍受痛苦,不敢公开表露.

甘之如荠 〖解释〗荠:甜菜.荼菜虽苦,但是和内心的痛苦相比,觉得就像荠菜一样甜美.后指事如乐意为之,虽苦亦甜.同“甘心如荠”.

阿鼻地狱 阿鼻:梵语的译音,意译为“无间”,即痛苦无有间断之意.常用来比喻黑暗的社会和严酷的牢狱.又比喻无法摆脱的极其痛苦的境地.

阿毗地狱 阿毗:梵语的译音,意译为“无间”,即痛苦无有间断之意.常用来比喻

嗳声叹气 因伤感、烦闷或痛苦而发出叹息的声音.

创钜痛深 比喻受到巨大的创伤,痛苦之极

创剧痛深 谓创伤大、痛苦深.

甘心如荠 荠:甜菜.荼菜虽苦,但是和内心的痛苦相比,觉得就像荠菜一样甜美.

呼天号地 亦作“呼天叫地”.哭叫天地.形容极为冤屈、怨恨或痛苦.

己溺己饥 亦作“己饥己溺”.语出《孟子·离娄下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也,是以如是其急也.”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任.

劳筋苦骨 谓劳动繁重,使筋骨疲劳痛苦.

咬紧牙关 谓尽最大努力忍受痛苦或克服困难.

油煎火燎 形容痛苦或焦灼.

摘胆剜心 摘:取.剜:用刀剜.用刀子将胆和心取出.形容非常痛苦.

百般折磨 〖解释〗用各种方式使人在肉体上、精神上遭受痛苦.

痛心切骨 〖解释〗伤痛透到骨头里.形容悲愤之至.亦形容痛苦的程度极深.

心如刀锉 〖解释〗犹心如刀割.内心痛苦得象刀割一样.

思念:

翻肠搅肚 形容内心极度思念或感到非常不安

白云孤飞 比喻客居他乡,思念父母.

白云亲舍 亲:指父母;舍:居住.比喻思念父母的话.

睹物思人 睹:看;思:思念.看见死去或离别的人留下的东西就想起了这个人.

甘心首疾 甘心:情愿,乐意;首:头;疾:病,引申为痛.想得头痛也心甘情愿.形容男女之间相互思念的痴情.

归正守丘 传说狐狸将死时,头必朝向出生的山丘.比喻不忘本.也比喻暮年思念故乡.

狐死首丘 首丘:头向着狐穴所在的土丘.传说狐狸将死时,头必朝向出生的山丘.比喻不忘本.也比喻暮年思念故乡.

鹤唳华亭 表现思念、怀旧之意.亦为慨叹仕途险恶、人生无常之词.

寒泉之思 指子女对母亲的思念之情.

魂牵梦萦 形容万分思念.

剪烛西窗 原指思念远方妻子,盼望相聚夜语.后泛指亲友聚谈.

刻骨相思 形容思念之深,历久难移.

念兹在兹 念:思念;兹:此,这个.泛指念念不忘某一件事情.

念念不忘 念念:时刻思念着.形容牢记于心,时刻不忘.

秋水*** 指思念中的那个人.

室迩人远 室:房屋;迩:近.房屋就在近处,可是房屋的主人却离得远了.多用于思念远别的人或悼念死者.

首丘之情 首丘:头向着狐穴所在的土丘.传说狐狸将死时,头必朝向出生的山丘.比喻不忘本.也比喻暮年思念故乡.

天末凉风 天末:天的尽头;凉风:特指初秋的西南风.原指杜甫因秋风起而想到流放在天末的挚友李白.后常比喻触景生情,思念故人.

畏威怀德 怀:思念.畏惧声威,感念德惠.

涕零如雨 涕零:流泪.眼泪象雨水一样往下淌.形容思念的感情极深.

望云之情 比喻思念父母的心情.

西窗剪烛 原指思念远方妻子,盼望相聚夜语.后泛指亲友聚谈.

一日三秋 三秋:三个季度.意思是一天不见面,就象过了三个季度.比喻分别时间虽短,却觉得很长.形容思念殷切.

驿寄梅花 请邮差寄送梅花.比喻向远方友人表达思念之情.

一日不见,如隔三秋 一天不见,就好象过了三年.形容思念的心情非常迫切.

辗转反侧 辗转:翻来复去;反侧:反复.翻来复去,睡不着觉.形容心里有所思念或心事重重.

月明千里 月光普照大地.后多用作友人或恋人相隔遥远,月夜倍增思念的典故.

凤愁鸾怨 比喻夫妻间因思念而生的愁怨.

风木之思 比喻父母亡故,不及孝养而生的思念之情.

魂驰梦想 形容思念万分.

魂劳梦断 形容日夜思念,精神困乏.

蒹葭之思 蒹葭:初生的芦苇;思:思念,怀念.指恋人的思念之情.

履信思顺 笃守信用,思念和顺.

眠思梦想 睡梦中也在想念.形容思念之甚.

暮云春树 表示对远方友人的思念.

拳拳在念 拳拳:恳切.在念:在思念之中.形容老是牵挂着.

入骨相思 形容思念之深,历久难移.

霜露之思 对父母先祖的思念.

一日三岁 《诗·王风·***葛》:“彼***艾兮,一日不见,如三岁兮.”后以“一日三岁”形容对人思念殷切.

一日三月 《诗·王风·***葛》:“彼***葛兮,一日不见,如三月兮.”后以“一日三月”形容对人思念殷切.

驿使梅花 《太平御览》卷九七○引南朝宋盛弘之《荆州记》:“陆凯与范晔相善,自江南寄梅花一枝,诣长安与晔,并赠花诗曰:‘折花逢驿使,寄与陇头人.江南无所有,聊寄一枝春.’”后因以“驿使梅花”表示对亲友的问候及思念.

引日成岁 捱过一天像度过一年.形容思念的深切.

昼思夜想 昼:白天.日月想念.形容思念极深.

切切在心 〖解释〗切切:形容情意恳切真挚.牢牢地记在心里.形容殷切的思念.

爱贤念旧 念:思念.爱慕贤者,怀念故旧

僾见忾闻 僾:仿佛,隐约;忾:叹息.仿佛看到身影,听到叹息.形容对去世亲人的思念

白云青舍 比喻在异乡思念亲人

害怕:

胆颤心惊 颤:发抖.形容非常害怕

惶惶不安 惶惶:恐惧不安.指心中惊慌害怕,心神不安定

兢兢业业 兢兢:小心谨慎的样子;业业:担心害怕的样子.形容小心谨慎,认真踏实

恐后争先 指害怕落后,追求上进

诚惶诚恐 诚:实在,的确;惶:害怕;恐:畏惧.非常小心谨慎以至达到害怕不安的程度.

怛然失色 怛:畏惧,恐惧.指因害怕而变脸色.

大惊失色 非常害怕,脸色都变了.

担惊受怕 形容十分担心或害怕.

胆裂魂飞 裂:破裂.魂:魂灵、神志.胆也破了,魂也飞了.形容极度害怕、恐慌.

胆战心寒 战:发抖.形容害怕之极.

胆战心惊 战:通“颤”,发抖.形容十分害怕.

骨寒毛竖 形容十分害怕.

骇人听闻 骇:震惊.使人听了非常吃惊、害怕.

汗流浃背 浃:湿透.汗流得满背都是.形容非常恐惧或非常害怕.现也形容出汗很多,背上的衣服都湿透了.

寒毛卓竖 汗毛都竖立起来.形容非常恐怖,或心情特别紧张害怕.

汗不敢出 吓得连汗都不敢往外冒了.形容紧张害怕到了极点.

魂飞魄散 吓得连魂魄都离开人体飞散了.形容惊恐万分,极端害怕.

惶恐不安 内心害怕,十分不安.

噤若寒蝉 噤:闭口不作声.象深秋的蝉那样一声不吭.比喻因害怕有所顾虑而不敢说话.

惊恐万状 形容害怕到了极点.

惊弓之鸟 被弓箭吓怕了的鸟不容易安定.比喻经过惊吓的人碰到一点动静就非常害怕.

惊愕失色 失色:由于受惊或害怕而面色苍白.惊恐得改变了神色.形容十分吃惊.

惊恐失色 害怕得脸都变了色.

毛骨悚然 悚然:害怕的样子.汗毛竖起,脊梁骨发冷.形容十分恐惧.

恐慌万状 形容害怕惊慌到极点.

泪如雨下 眼泪象雨水似的直往下流.形容悲痛或害怕之极.

泪如泉涌 眼泪象泉水一样直往外涌.形容悲痛或害怕之极.

栗栗危惧 栗栗:发抖的样子.形容非常害怕.

目瞪口呆 形容因吃惊或害怕而***的样子.

捻神捻鬼 形容惊慌害怕的样子.

欺软怕硬 欺负软弱的,害怕强硬的.

肉跳心惊 形容担心祸事临头或遇到非常可怕的事,十分害怕不安.

色若死灰 面目惨白.原比喻面部没有什么表情.现形容十分害怕的神情.

舌挢不下 挢:翘起.翘起舌头,久久不能放下.形容惊讶或害怕时的神态.

谈虎色变 色:脸色.原指被老虎咬过的人才真正知道虎的厉害.后比喻一提到自己害怕的事就情绪紧张起来.

缩头缩脑 形容害怕不敢向前,或胆小不敢出头负责.

提心吊胆 形容十分担心或害怕.

吴牛喘月 吴牛:指产于江淮间的水牛.吴地水牛见月疑是日,因惧怕酷热而不断喘气.比喻因疑心而害怕.

肆无忌惮 肆:放肆;忌:顾忌;惮:害怕.非常放肆,一点没有顾忌.

畏敌如虎 害怕敌人如同怕虎一般.

心惊胆战 战:通“颤”,发抖.形容十分害怕.

望而生畏 畏:恐惧,害怕.看见了就害怕.

小鹿触心头 形容因为害怕而心脏急剧地跳动.

悬心吊胆 形容十分担心或害怕.

心有余悸 悸:因害怕而心跳得厉害.危险的事情虽然过去了,回想起来心里还害怕.

一则以喜,一则以惧 一方面高兴,一方面又害怕.

一年被蛇咬,十年怕井绳 比喻在某件事情上吃过苦头,以后一碰到类似的事情就害怕.

有恃无恐 恃:倚仗,依靠;恐:害怕.因为有所依杖而毫不害怕,或毫无顾忌.

战战兢兢 战战:恐惧的样子;兢兢:小心谨慎的样子.形容非常害怕而微微发抖的样子.也形容小心谨慎的样子.

张口结舌 结舌:舌头不能转动.张着嘴说不出话来.形容理屈词穷,或因紧张害怕而***.

惴惴不安 惴:忧愁、恐惧.形容因害怕或担心而不安.

贪生畏死 贪恋生存,害怕死亡.

伈伈睍睍 伈伈xǐn:小心恐惧的样子.睍睍xiàn:也作“伣伣”,眼睛不敢睁大的样子.小心害怕或低声下气的样子.唐·韩愈《祭鳄鱼文》:“刺史虽驽弱,亦安肯为鳄鱼低首下心,伈伈睍睍,为民吏羞,以偷活于此耶?”《明史·邹智传》:“及与议事,又唯诺惟谨,伈伈伣伣,若有所不敢,

骨软筋麻 ①形容精疲力尽的样子.②形容极其害怕的样子.

汗洽股栗 汗流浃背,两腿颤抖.形容害怕、恐惧的样子.

寒心酸鼻 寒心:心中战粟;酸鼻:鼻子辛酸.形容心里害怕而又悲痛.

惊惶万状 惊惶:害怕;万状:各种样子,表示程度极深.形容害怕到了极点.

兢兢战战 兢兢:小心谨慎的样子;战战:畏惧的样子.形容害怕而小心谨慎的样子.

惊心吊胆 形容十分害怕或担心.

了无惧色 惧:害怕;色:神色.没有一点害怕的神色.

毛发倒竖 倒竖:尾端朝上直立.汗毛、头发都竖起来.①比喻怒不可遏.②形容很害怕,很紧张.亦作“毛发皆竖”、“毛发尽竖”、“毛发为竖”.

怕风怯雨 怯:害怕.形容人害怕艰难困苦,娇气十足.

怕鬼有鬼 比喻害怕什么,偏偏要碰到什么.

怕硬欺软 害怕强硬的,欺负软弱的.

欺硬怕软 欺:欺凌.怕:害怕.欺凌强硬的,害怕软弱的.指吃硬不吃软.

钳口挢舌 闭口翘舌.形容因惊讶害怕而说不出话来的样子.

三魂出窍 形容害怕得不知所措.

心乔意怯 谓心神不定,感到害怕.

勇者不惧 惧:害怕.有胆量的人无所畏惧.

一年被蛇咬,十年怕井 出处解释比喻在某件事情上吃过苦头,以后一碰到类似的事情就害怕.示例故事

一着被蛇咬,三年怕井绳 〖解释〗比喻在某件事情上吃过苦头,以后一碰到类似的事情就害怕.

担惊忍怕 〖解释〗担心害怕.指常处在惊吓、恐惧之中.

吊胆提心 〖解释〗提心吊胆. 形容非常担心或害怕.

目瞪舌强 〖解释〗形容因吃惊或害怕而***的样子.同“目瞪口呆”.

肉颤心惊 〖解释〗形容担心祸事临头或遇到非常可怕的事,十分害怕不安.同“肉跳心惊”.

肉跳神惊 〖解释〗形容担心祸事临头或遇到非常可怕的事,十分害怕不安.同“肉跳心惊”.

丧胆亡魂 〖解释〗形容害怕到了极点.

望***纳,谢谢。