词 目 指囷相赠 释 义 囷：圆形的谷仓。指着谷仓里的粮食，表示要捐赠给他人。形容慷慨资助朋友。亦作“指囷相助”。出 处 明·罗贯中《三国演义》第五十四回：“瑜曰：‘子敬是我恩人，想昔日指囷相赠之情，如何不救你？你且宽心住数日，待江北探细的回，别有区处。’”
1、诸葛亮
草船借箭，七擒七纵，白帝托孤，鞠躬尽瘁，如鱼得水?。
2、刘备
三顾茅庐，桃园结义，髀肉复生，后患无穷，三让徐州?。
3、关羽
刮骨疗毒，单刀赴会，过五关,斩六将，身在曹营心在汉，超群绝伦? 。
4、曹操。
得陇望蜀，望梅止渴，挟天子以令诸侯，说曹操,曹操就到，三分天下? 。
5、周瑜
一时瑜亮，周郎顾曲，指囷相赠?，如饮醇醪，火烧赤壁?。
张飞
古城会长坂坡瞒天过海，义释严颜，挑灯战马超，义释严颜，三英战吕布。
扩展资料：
三国演义核心人物：
1、曹操
155年—220年3月15日，字孟德，小名阿瞒，沛国谯县（今安徽亳州）人，三国中曹魏***的缔造者。黄巾军起义爆发时，任骑都尉，参加剿除黄巾军。从建安二年到十六年（1***-211年），先后用兵打败吕布、袁术、袁绍等豪强，统一北方。
曾在赤壁被周瑜、诸葛亮用火攻战败。建安二十一年，受封为魏王，四年后，病死于洛阳。形象上是一个既凶残奸诈又有雄才大略的政治野心家和军事家的艺术典型。
但***在揭露和批判他的恶德的同时，又充分表现了他作为一个奸雄的才智与胆略，他具有卓然超越于董卓、袁绍等人之上的政治远见和政治气度。
他深通兵法，善于用兵，施谋用策，以弱胜强，先后消灭了除刘备、孙权以外的大小军阀，统一了大半个中国。人生信条是“宁教我负天下人，休教天下人负我。”?
2、司马懿
字仲达，东汉末期河内温孝敬里(今河南温县西)人。在三足鼎立的局面形成后，曹操称魏王，立曹丕为太子，司马懿被任用的太子中庶子。经常与曹丕谈论大事，研究谋略，深为曹丕信服。
曹丕只当了六年皇帝就死了，病危之时把辅佐曹睿之重任交给了司马懿、曹真、陈群三人。曹睿即位，是为明帝，他封司马懿为舞阳侯。227年2月，驻守新城(今湖北房县)的将领孟达有叛魏归蜀之意。孟达本为蜀将，是叛变之后归附魏国的。
司马懿当机立断，魏军进城杀孟达，俘叛军万余，新城仍为魏占有。231年春，诸葛亮率十万大军第四次出祁山北伐曹魏，司马懿与诸葛亮祁山斗智，成功***了诸葛亮的进攻。239年春，魏明帝病危，不日，明帝死，八岁的曹芳即位。
249年正月，曹爽兄弟挟小皇帝外出拜谒高平陵，暂离京城。司马懿当机立断，发动高平陵之变，诛杀了曹爽一派。251年，把持朝政的司马懿病死，但由于他攻于心计，老谋深算，司马氏的势力早已在朝中深深地扎下了根基，所以他的死对朝政并无震动。其子孙仍把握曹氏朝政。
3、刘备
字玄德，东汉末年幽州涿郡涿县（今河北省涿州市）人，西汉中山靖王刘胜的后代。刘备少年与公孙瓒拜卢植为师求学，而后参与镇压黄巾起义。与关羽、张飞先后救援过北海孔融、徐州陶谦等。陶谦病亡后将徐州让与刘备。
刘备早期颠沛流离，投靠过多个诸侯，后于赤壁之战与孙权联盟击败曹操，趁势夺取荆州，而后进取益州，再夺汉中。公元221年，刘备在成都称帝，国号汉，年号章武。为替关张二人复仇发兵出击东吴，被陆逊在夷陵火烧连营，因此惨败使汉国元气大伤。
公元223年，刘备病逝于白帝城，终年63岁。后世有众多文艺作品以其为主角，在成都***有昭烈庙为纪念。?
在生活、工作和学习中，大家肯定对各类古诗都很熟悉吧，古诗是古代中国诗歌的泛称，在时间上指1840年***战争以前中国的诗歌作品。其实很多朋友都不太清楚什么样的古诗才是好的古诗，下面是我收集整理的关于交友的古诗或成语，仅供参考，大家一起来看看吧。
一、交友的古诗
1、万两黄金容易得，知心一个也难求——曹雪芹
2、山河不足重，重在遇知已——鲍溶
3、大丈夫处世处，当交四海英雄——《三国志——蜀书——刘巴传》
4、君子上交不诌，下交不渎——《周易》
5、路遥知马力，日久见人心——《元曲选——争报恩》
6、相知无远近，万里尚为邻——张九龄
7、一贵一贱交情见——骆宾王
8、今日乐相乐，别后莫相忘——曹植
9、相识满天下，知心能几人——冯梦龙
10、人生所贵在知已，四海相逢骨肉亲——《雁门集》
11、合意友来情不厌，知心人至话投机—— 冯梦龙
12、二人同心，其利断金——《易系辞上》
13、婴其呜矣，求其友声 ——《诗经小雅》
14、乐莫乐兮新相知——屈原
15、刎颈之交——《汉书、诸葛丰传》
16、知音世所稀—— 孟浩然
17、少年乐相知，衰暮思 故友——韩愈
18、海内存知已,天涯若比邻 ——王勃
19、与朋友交，言而有信——《论语》
20、同是天涯沦落人,相逢何必曾相识——白居易
21、莫愁前路无知已,天下谁人不识君——高适
22、刎颈之交——《汉书——诸葛丰传》
23、以财交者，财尽则交绝；以色交者，华落而爱渝——《战国策》
24、礼尚往来——《礼记——曲礼》
25、真正的朋友应该说真话，不管那话多么尖锐奥斯特洛夫斯基
26、先人而后己——《礼记》
27、世界上没有比友谊更美好，更令人愉快的东西了；没有友谊，世界仿佛失去了太阳——西塞图
28、友正直者日益，友邪柔者日损——《薛之情公读书录交友》
29、钟子期死，伯牙终身不复鼓琴——《汉书》
30、顺利时结交朋友，逆境中考验朋友——拉丁谚语
31、朋友间必须是患难相济，那才能说得上是真正的友谊——莎士比亚
32、相识满天下，知心能几人——冯梦龙桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情——李白
33、同心而共济，始终如一——（宋）欧阳修
34、莫愁前路无知已,天下谁人不识君。 ——(唐)高适
35、同是天涯沦落人,邂逅何必曾相识。 ——(唐)白居易
36、零二晚妆初了明肌雪,春殿嫔娥鱼贯列
37、天下快意之事莫若友,快友之事莫若谈。 ——(清)蒲松龄
38、人之相识,贵在相知,人之相知,贵在知心。 ——(春秋)孟子
39、小人之交淡若水,小人之交甘若醴、小人淡以亲,小人甘以绝。——(战国)庄子
40、近朱者赤,近墨者黑 。 ——(西晋)付玄
41、人生贵相知,何用金与钱。 ——(唐)李白
42、与朋友交,言而有信。 ——(春秋)子夏
43、平民之交不可忘。 ——(唐)李延寿
44、小人与小人以同道为朋,小人与小人以同利为朋 。 ——(宋)欧阳修
45、人生乐在相知心 。 ——(宋)王安石
46、冤家宜解不宜结,各自回头看后头。 ——(明)冯梦龙
47、于患难风好汉。 ——(清)魏禧琼瑶描写爱情的诗句
48、万两黄金容易得,知心一个也难求 。 ——(清)曹雪芹
49、换我心,为你心,始知相忆深。 ——(宋)顾夏
50、君子之交淡若水。——《庄子·山木》
二、交友的成语
1、打成相识：指双方经过一番较量，显出自己的功夫，最后从漠不相识变为朋友。
2、拜把子：朋友结为异姓兄弟
3、羊左之交：羊左：羊角哀与左伯桃，春秋时期燕国人。像羊角哀与左伯桃那样的交情。比喻生死之交的朋友。
4、一面如旧：初次见面就象老朋友一样。
5、远亲近邻：泛指远近的亲戚朋友。
6、狂朋恠友：行为狂放不循常轨的朋友。同“狂朋怪侣”。
7、霞友云朋：与云霞为朋友。指避世隐居。
8、正言直谏：以正义之语，规劝皇帝、上级、长辈或朋友。
9、倾盖之交：盖：古车篷；倾盖：停车。指一见如故的朋友。
10、远亲近友：泛指远近的亲戚朋友。
11、亲戚朋友：亲人、朋友及姻亲关系等人。
12、管鲍之好：春秋时齐人管仲和鲍叔牙相知最深。后常比喻交情深厚的朋友。
13、青蝇之吊：死后只有青蝇来吊。比喻生前没有知己朋友的人。
14、人莫若故：还是老朋友亲。
15、鸡黍深盟：鸡黍：招待客人的饭菜；深盟：深厚的交情。指朋友之间交情深厚。
16、班荆道旧：指朋友相遇于途，铺荆坐地，共叙情怀。后泛指朋友相遇，共叙离情。亦作“班荆道故”。
17、他乡遇故知：在远里家乡的地方碰到了老朋友。指使人高兴的事。
18、势力之交：势：权势；交：交往。为权势利益进行的交往。指趋炎附势的朋友。
19、忘年之契：即不拘年岁行辈产差异而结交的朋友。同“忘年之好”。
20、管宁割席：管宁：人名；席：坐卧用的编织物。比喻朋友间的情谊一刀两断，中止交往。
21、高朋故戚：高贵的朋友，至近的亲戚。指至亲好友。
22、势利之交：势：权势；利：利益。为权势和利益进行的交往。指趋炎附势的朋友。
23、车过腹痛：原指经过朋友的坟墓如不祭奠，走过去肚子就会痛起来。用来表示对亡友的悼念。
24、白头如新：白头：头发白了；新：新交。指交朋友彼此不能了解，时间虽久，仍跟刚认识一样。
25、清风明月：只与清风、明月为伴。比喻不随便结交朋友。也比喻清闲无事。
26、宾朋满座：宾客朋友坐满了席位。形容宾友聚会。
27、契若金兰：比喻朋友交情深厚。
28、他乡故知：故知：老朋友，熟人。在异地遇到老朋友或熟人。
29、沾亲带友：有亲戚朋友的关系。
30、东劳西燕：劳：伯劳。比喻情侣、朋友离别。
31、白衣送酒：身穿白衣的人前来送酒。后泛指送酒的人。也比喻自己所渴望的东西朋友正好送来，遂心所愿。
32、故人之意：故人：旧友。指老朋友的情意。
33、一接如旧：犹言一见如故。初次见面就象老朋友一样合得来。
34、*朋狎友：不正派的亲密朋友。
35、严师益友：严：严格；益：有帮助。使人得到教益和帮助的老师和朋友。
36、牙生辍弦：牙：伯牙；辍：中止。伯牙活着的时候不复操琴。表示对亡故的知音朋友的沉痛悼念之情。
37、悬剑空垄：比喻心许朋友的事，不因人死而改变。
38、迷途失偶：迷途：迷失道路；偶：伴侣。迷失了道路，丢失了朋友。指遭到不幸或陷于孤独。
39、与古为徒：徒：同类的人。和古人作朋友。
40、屋梁落月：比喻殷切的思念朋友的心情。
41、朋酒之会：朋酒：朋友聚会畅饮。朋友欢饮的聚会。
42、金兰契友：金兰：指友情投合，交谊深；契：投合；契友：情投意合的朋友。泛指结拜兄弟。
43、莫逆交：莫：没有；逆：抵触；交：交往，友谊。指非常要好或情投意合的朋友。
44、相知恨晚：相知：相互了解。认识太晚了。形容新交的朋友十分投合。
45、忘年交：即不拘年岁行辈产差异而结交的朋友。同“忘年之好”。
46、*朋密友：亲近密切的朋友。
47、面朋面友：表面上的朋友，交情不深，貌合神离。
48、不忘故旧：故旧：旧交、旧友。不忘记老朋友。
49、平原十日饮：平原：战国时赵国的平原君赵胜。表示朋友暂住欢宴。
50、孝悌忠信：指孝顺父母，尊敬兄长，忠于君主，取信于朋友的封建社会的'应具备的道德标准。
51、人不厌故：故：故交，老朋友。为人不应抛弃老朋友。意指还是老朋友好。
52、严师畏友：严：严格。要求严格的老师和朋友。
53、衣不如新，人不如故：衣服新的好，朋友旧的好。形容故旧不可轻弃。
54、谊切苔岑：切：亲近；苔岑：志同道合的朋友。形容志同道合，感情深厚。
55、化敌为友：把敌人转化为自己的朋友。
56、清风朗月：比喻不随便结交朋友。也比喻清闲无事。同“清风明月”。
57、至亲好友：关系至深的亲戚，感情最好的朋友。
58、故人之情：故人：老朋友。老朋友之间的感情。
59、指囷相赠：囷：圆形的谷仓。指着谷仓里的粮食，表示要捐赠给他人。形容慷慨资助朋友。亦作“指囷相助”。
60、酒朋诗侣：指在一起喝酒作诗的朋友。
61、取友必端：取：选取；端：端正。正派的人选择朋友必然端正。形容选择朋友必须是品行端正的人。
62、隙末凶终：隙：嫌隙，仇恨；凶：；终、末：最后，结果。指彼此友谊不能始终保持，朋友变成了仇敌。
63、千里结言：指与远方朋友相约之言。
64、狐朋狗友：泛指一些吃喝玩乐、不务正业的朋友。
65、忘形交：不拘身分、形迹的知心朋友。
66、视为知己：看成好朋友。
67、人以群分：人按照其品行、爱好而形成团体，因而能互相区别。指好人总跟好人结成朋友，坏人总跟坏人聚在一起。
68、出云入泥：指自己一旦青云直上，便不惜将旧时朋友踩入泥中。比喻人情浇薄，世态炎凉。
69、狂朋怪侣：行为狂放不循常轨的朋友。
70、泛泛之交：泛泛：一般，平常。交情不深的朋友。
71、狂朋怪友：行为狂放不循常轨的朋友。同“狂朋怪侣”。
72、拜把兄弟：朋友结为异姓兄弟。
73、嘤鸣求友声：嘤：鸟鸣声。鸟儿在嘤嘤地鸣叫，寻求同伴的应声。比喻寻求志同道合的朋友。
74、十日饮：比喻朋友连日尽情欢聚。
75、月落屋梁：比喻对朋友的怀念。
76、贫贱之交：贫困时结交的知心朋友。
77、贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂：贫贱之知：贫困时的知心朋友；糟糠：酒糟和糠麸。富贵时不要忘记贫贱时的朋友，不要抛弃共同患难过的妻子。
78、胶漆相投：胶漆：胶和漆，比喻亲密；投：投合。形容朋友之间亲密投合。
79、忘年之友：年辈不相当而结交为好朋友。即不拘年岁行辈的差异而结交的朋友。
80、半面之识：半面：指瞥过一眼；识：相识。后用以指只见过一次的朋友。
81、青林黑塞：比喻指知己朋友所在之处。
82、明月清风：只与清风、明月为伴。比喻不随便结交朋友。也比喻清闲无事。
83、金兰之交：指友情契合,如兄弟般的朋友
84、竹马之交：指幼年之交
85、君子之交：指看上去很平淡,实际上很重道义的朋友
86、肺腑之交：指无话不谈,推心置腹的朋友
87、车笠之交：指不以贵贱而异相交的朋友
88、忘形之交：指彼此以心相许,不拘行迹的朋友
89、款交：指真诚相待的朋友
90、布衣之交：指普通百姓相交
91、忘年之交：指不记年岁长幼,以才能,德行为主的交往
92、石交：指友谊坚固的朋友
93、平昔之交：指往日结交的朋友
94、贫贱之交：指在贫困时结交的朋友
95、再世之交：指父子两代人都与人结为朋友
96、莫逆之交：指彼此情投意合的朋友
***、金石之交：指友谊深厚,如金石之坚固
98、情同一家：比喻情谊深厚，如同一家。
99、情深潭水：比喻友情深厚。
100、抵足谈心：同床共卧，亲切谈心。形容彼此间情谊深厚。
101、情同手足：手足：比喻兄弟。彼此感情深厚，好像亲兄弟一样。
102、金兰之契：金：比喻坚；兰：比喻香；契：投合。指交情投合的朋友。
103、情投意合：投：合得来。形容双方思想感情和心意都很融洽。
104、生死不渝：渝：改变。无论活着还是死去都不会改变。形容对理想、信念、友谊、盟约等忠贞不移。
105、心照神交：心照：心里了解；神交：忘形之交。心意投合，相知有素的友谊。
106、情同手足：比喻兄弟。交情很深，如同兄弟一样。
107、八拜之交：八拜:原指古代世交子弟谒见长辈的礼节；交:友谊。旧时朋友结为兄弟的关系。
108、情逾骨肉：情谊深厚超过亲人（骨肉：比喻至亲）。
109、手足之情：兄弟的情义（手足：喻指兄弟）。
110、鲍子知我：指彼此相互了解而情谊深切。
111、情深似海：情爱像海一样深。亦作“情深如海”。
112、管鲍之交：春秋时，齐人管仲和鲍叔牙相知最深。后常比喻交情深厚的朋友。
113、患难之交：交：交情，朋友。在一起经历过艰难困苦的朋友。
114、情意绵绵：感情心意很深长（绵绵：连续不断的样子）。
115、范张鸡黍：范：范式；张：张劭；鸡：禽类；黍：草本植物，指黍子。范式、张劭一起喝酒食鸡。比喻朋友之间含义与深情。
116、万古长青：万古：千秋万代。千秋万代都像松柏一样永远苍翠。比喻崇高的精神或深厚的友谊永远不会消失。
117、云天高谊：情谊深厚，高达云天。
118、胶漆相投：相：相互；投：投合。比喻情深谊厚、亲密无间。
119、莫逆之交：莫逆：没有抵触，感情融洽；交：交往，友谊。指非常要好的朋友。
120、管鲍分金：管：管仲；鲍：鲍叔牙，战国时齐国的名相；金：钱财。比喻情谊深厚，相知相悉。
121、休戚与共：忧喜、福祸彼此共同承担。形容关系密切，利害相同。
122、一脉同气：指出于同源。指同胞兄弟姐妹的亲密关系。
123、含情脉脉：深沉的温情从眼神中流露出来。多形容女子微含娇羞而又无限关切的情态。
124、情深骨肉：骨肉：比喻至亲。情谊比亲人还要深厚。亦作“情逾骨肉”。
125、肝胆相照：肝胆:比喻真心诚意，是指以真心相见。
楼主纯粹脑残
周瑜向来口碑很好(我是指正史不是演义那种***)
况且周瑜后来还把大都督之位推荐了鲁肃
我实在很难想像楼主的这种"猜想"
而且很明显1囷米够300人吃几年
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不好意思,言语过激
安么扫雷
第五十四回 周瑜将刘备赚至东吴，欲用美人计困住刘备，但赵云用诸葛亮之计使得周瑜弄***成真，刘备得到孙权继母吴国太的认可，吴国太将女儿许配给了刘备。
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却说孔明闻鲁肃到，与玄德出城迎接，接到公廨，相见毕。肃曰：“主公闻令侄弃世，特具薄礼，遣某前来致祭。周都督再三致意刘皇叔、诸葛先生。”玄德、孔明起身称谢，收了礼物，置酒相待。肃曰：“前者皇叔有言：公子不在，即还荆州。今公子已去世，必然见还。不识几时可以交割？”玄德曰：“公且饮酒，有一个商议。”肃强饮数杯，又开言相问。玄德未及回答，孔明变色曰：“子敬好不通理，直须待人开口！自我高皇帝斩蛇起义，开基立业，传至于今；不幸奸雄并起，各据一方；少不得天道好还，复归正统。我主人乃中山靖王之后，孝景皇帝玄孙，今皇上之叔，岂不可分茅裂土？况刘景升乃我主之兄也，弟承兄业，有何不顺？汝主乃钱塘小吏之子，素无功德于朝廷；今倚势力，占据六郡八十一州，尚自贪心不足，而欲并吞汉土。刘氏天下，我主姓刘倒无分，汝主姓孙反要强争？且赤壁之战，我主多负勤劳，众将并皆用命，岂独是汝东吴之为？若非我借东南风，周郎安能展半筹之功？江南一破，休说二乔置于铜雀宫，虽公等家小，亦不能保。适来我主人不即答应者，以子敬乃高明之士，不待细说。何公不察之甚也！”一席话，说得鲁子敬缄口无言；半晌乃曰：“孔明之言，怕不有理；争奈鲁肃身上甚是不便。”孔明曰：“有何不便处？”肃曰：“昔日皇叔当阳受难时，是肃引孔明渡江，见我主公；后来周公瑾要兴兵取荆州，又是肃挡住；至说待公子去世还荆州，又是肃担承：今却不应前言，教鲁肃如何回覆？我主与周公瑾必然见罪。肃死不恨，只恐惹恼东吴，兴动干戈，皇叔亦不能安坐荆州，空为天下耻笑耳。”孔明曰：“曹操统百万之众，动以天子为名，吾亦不以为意，岂惧周郎一小儿乎！若恐先生面上不好看，我劝主人立纸文书，暂借荆州为本；待我主别图得城池之时，便交付还东吴。此论如何？”肃曰：“孔明待夺得何处，还我荆州？”孔明曰：“中原急未可图；西川刘璋暗弱，我主将图之。若图得西川，那时便还。”肃无奈，只得听从。玄德亲笔写成文书一纸，押了字。保人诸葛孔明也押了字。孔明曰：“亮是皇叔这里人，难道自家作保？烦子敬先生也押个字，回见吴侯也好看。”肃曰：“某知皇叔乃仁义之人，必不相负。”遂押了字，收了文书。宴罢辞回。玄德与孔明，送到船边。孔明嘱曰：“子敬回见吴侯，善言伸意，休生妄想。若不准我文书，我翻了面皮，连八十一州都夺了。今只要两家和气，休教曹贼笑话。”
肃作别下船而回，先到柴桑郡见周瑜。瑜问曰：“子敬讨荆州如何？”肃曰：“有文书在此。”呈与周瑜，瑜顿足曰：“子敬中诸葛之谋也！名为借地，实是混赖。他说取了西川便还，知他几时取西川？***如十年不得西川，十年不还？这等文书，如何中用，你却与他做保！他若不还时，必须连累足下，主公见罪奈何？”肃闻言，呆了半晌，曰：“恐玄德不负我。”瑜曰：“子敬乃诚实人也。刘备枭雄之辈，诸葛亮奸猾之徒，恐不似先生心地。”肃曰：“若此，如之奈何？”瑜曰：“子敬是我恩人，想昔日指囷相赠之情，如何不救你？你且宽心住数日，待江北探细的回，别有区处。”鲁肃跼蹐不安。
过了数日，细作回报：“荆州城中扬起布幡做好事，城外别建新坟，军士各挂孝。”瑜惊问曰：“没了甚人？”细作曰：“刘玄德没了甘夫人，即日安排殡葬。瑜谓鲁肃曰：“吾计成矣：使刘备束手就缚，荆州反掌可得！”肃曰：“计将安出？”瑜曰：“刘备丧妻，必将续娶。主公有一妹，极其刚勇，侍婢数百，居常带刀，房中军器摆列遍满，虽男子不及。我今上书主公，教人去荆州为媒，说刘备来入赘。赚到南徐，妻子不能勾得，幽囚在狱中，却使人去讨荆州换刘备。等他交割了荆州城池，我别有主意。于子敬身上，须无事也。”鲁肃拜谢。
周瑜写了书呈，选快船送鲁肃投南徐见孙权，先说借荆州一事，呈上文书。权曰：“你却如此糊涂！这样文书，要他何用！”肃曰：“周都督有书呈在此，说用此计，可得荆州。”权看毕，点头暗喜，寻思谁人可去。猛然省曰：“非吕范不可。”遂召吕范至，谓曰：“近闻刘玄德丧妇。吾有一妹，欲招赘玄德为婿，永结姻亲，同心破曹，以扶汉室。非子衡不可为媒，望即往荆州一言。”范领命，即日收拾船只，带数个从人，望荆州来。却说玄德自没了甘夫人，昼夜烦恼。一日，正与孔明闲叙，人报东吴差吕范到来。孔明笑曰：“此乃周瑜之计，必为荆州之故。亮只在屏风后潜听。但有甚说话，主公都应承了。留来人在馆驿中歇，别作商议。”
玄德教请吕范入。礼毕坐定，茶罢，玄德问曰：“子衡来，必有所谕？”范曰：“范近闻皇叔失偶，有一门好亲，故不避嫌，特来作媒。未知尊意若何？”玄德曰：“中年丧妻，大不幸也。骨肉未寒，安忍便议亲？”范曰：“人若无妻，如屋无梁，岂可中道而废人伦？吾主吴侯有一妹，美而贤，堪奉箕帚。若两家共结秦、晋之好，则曹贼不敢正视东南也。此事家国两便，请皇叔勿疑。但我国太吴夫人甚爱***，不肯远嫁，必求皇叔到东吴就婚。”玄德曰：“此事吴侯知否？”范曰：“不先禀吴侯，如何敢造次来说！”玄德曰：“吾年已半百，鬓发斑白；吴侯之妹，正当妙龄：恐非配偶。”范曰：“吴侯之妹，身虽女子，志胜男儿。常言：若非天下英雄，吾不事之。今皇叔名闻四海，正所谓淑女配君子，岂以年齿上下相嫌乎！”玄德曰：“公且少留，来日回报。”是日设宴相待，留于馆舍。
至晚，与孔明商议。孔明曰：“来意亮已知道了。适间卜易，得一大吉大利之兆。主公便可应允。先教孙乾和吕范回见吴侯，面许已定，择日便去就亲。”玄德曰：“周瑜定计欲害刘备，岂可以身轻入危险之地？”孔明大笑曰：“周瑜虽能用计，岂能出诸葛亮之料乎！略用小谋，使周瑜半筹不展；吴侯之妹，又属主公；荆州万无一失。”玄德怀疑未决。
孔明竟教孙乾往江南说合亲事。孙乾领了言语，与吕范同到江南，来见孙权。权曰：“吾愿将小妹招赘玄德，并无异心。”孙乾拜谢，回荆州见玄德，言：“吴侯专候主公去结亲。”玄德怀疑不敢往。孔明曰：“吾已定下三条计策，非子龙不可行也。”遂唤赵云近前，附耳言曰：“汝保主公入吴，当领此三个锦囊。囊中有三条妙计，依次而行。”即将三个锦囊，与云贴肉收藏，孔明先使人往东吴纳了聘，一切完备。
时建安十四年冬十月。玄德与赵长、孙乾取快船十只，随行五百余人，离了荆州，前往南徐进发。荆州之事，皆听孔明裁处。玄德心中怏怏不安。到南徐州，船已傍岸，云曰：“军师分付三条妙计，依次而行。今已到此，当先开第一个锦囊来看。”于是开囊看了计策。便唤五百随行军士，一一分付如此如此，众军领命而去，又教玄德先往见乔国老，那乔国老乃二乔之父，居于南徐。玄德牵羊担酒，先往拜见，说吕范为媒、娶夫人之事。随行五百军士，俱披红挂彩，入南徐买办物件，传说玄德入赘东吴，城中人尽知其事。孙权知玄德已到，教吕范相待，且就馆舍安歇。
却说乔国老既见玄德，便入见吴国太贺喜。国太曰：“有何喜事？”乔国老曰：“令爱已许刘玄德为夫人，今玄德已到，何故相瞒？”国太惊曰：“老身不知此事！”便使人请吴侯问虚实，一面先使人于城中探听。人皆回报：“果有此事。女婿已在馆驿安歇，五百随行军士都在城中买猪羊果品，准备成亲。做媒的女家是吕范，男家是孙乾，俱在馆驿中相待。”国太吃了一惊。少顷，孙权入后堂见母亲。国太捶胸大哭。权曰：“母亲何故烦恼？”国太曰：“你直如此将我看承得如无物！我姐姐临危之时，分付你甚么话来！”孙权失惊曰：“母亲有话明说，何苦如此？”国太曰：“男大须婚，女大须嫁，古今常理。我为你母亲，事当禀命于我。你招刘玄德为婿，如何瞒我？女儿须是我的！”权吃了一惊，问曰：“那里得这话来？”国太曰：“若要不知，除非莫为。满城百姓，那一个不知？你倒瞒我！”乔国老曰：“老夫已知多日了，今特来贺喜。”权曰：“非也。此是周瑜之计，因要取荆州，故将此为名，赚刘备来拘囚在此，要他把荆州来换；若其不从，先斩刘备。此是计策，非实意也。”国太大怒，骂周瑜曰：“汝做六郡八十一州大都督，直恁无条计策去取荆州，却将我女儿为名，使美人计！杀了刘备，我女便是望门寡，明日再怎的说亲？须误了我女儿一世！你们好做作！”乔国老曰：“若用此计，便得荆州，也被天下人耻笑。此事如何行得！”说得孙权默然无语。
国太不住口的骂周瑜。乔国老劝曰：“事已如此，刘皇叔乃汉室宗亲，不如真个招他为婿，免得出丑。”权曰：“年纪恐不相当。”国老曰：“刘皇叔乃当世豪杰，若招得这个女婿，也不辱了令妹。”国太曰：“我不曾认得刘皇叔。明日约在甘露寺相见：如不中我意，任从你们行事；若中我的意，我自把女儿嫁他！”孙权乃大孝之人，见母亲如此言语，随即应承，出外唤吕范，分付来日甘露寺方丈设宴，国太要见刘备。吕范曰：“何不令贾华部领三百刀斧手，伏于两廊；若国太不喜时，一声号举，两边齐出，将他拿下。”权遂唤贾华，分付预先准备，只看国太举动。却说乔国老辞吴国太归，使人去报玄德，言：“来日吴侯、国太亲自要见，好生在意！”玄德与孙乾、赵云商议。云曰：“来日此会，多凶少吉，云自引五百军保护。”次日，吴国太、乔国老先在甘露寺方丈里坐定。孙权引一班谋士，随后都到，却教吕范来馆驿中请玄德。玄德内披细铠，外穿棉袍，从人背剑紧随，上马投甘露寺来。赵云全装惯带，引五百军随行。来到寺前下马，先见孙权。权观玄德仪表非凡，心中有畏惧之意。二人叙礼毕，遂入方丈见国太。国太见了玄德，大喜，谓乔国老曰：“真吾婿也！”国老曰：“玄德有龙凤之姿，天日之表；更兼仁德布于天下：国太得此佳婿，真可庆也！”玄德拜谢，共宴于方丈之中。少刻，子龙带剑而入，立于玄德之侧。国太问曰：“此是何人？”玄德答曰：“常山赵子龙也。”国太曰：“莫非当阳长坂抱阿斗者乎？”玄德曰：“然。”国太曰：“真将军也！”遂赐以酒。赵云谓玄德曰：“却才某于廊下巡视，见房内有刀斧手埋伏，必无好意。可告知国太。”玄德乃跪于国太席前，泣而告曰：“若杀刘备，就此请诛。”国太曰：“何出此言？”玄德曰：“廊下暗伏刀斧手，非杀备而何？”国太大怒，责骂孙权：“今日玄德既为我婿，即我之儿女也。何故伏刀斧手于廊下！”权推不知，唤吕范问之；范推贾华；国太唤贾华责骂，华默然无言。国太喝令斩之。玄德告曰：“若斩大将，于亲不利，备难久居膝下矣。”乔国老也相劝。国太方叱退贾华。刀斧手皆抱头鼠窜而去。
玄德更衣出殿前，见庭下有一石块。玄德拔从者所佩之剑，仰天祝曰：“若刘备能勾回荆州，成王霸之业，一剑挥石为两段。如死于此地，剑剁石不开。”言讫，手起剑落，火光迸溅，砍石为两段。孙权在后面看见，问曰：“玄德公如何恨此石？”玄德曰：“备年近五旬，不能为国家剿除贼党，心常自恨。今蒙国太招为女婿，此平生之际遇也。恰才问天买卦，如破曹兴汉，砍断此石。今果然如此。”权暗思：“刘备莫非用此言瞒我？”亦掣剑谓玄德曰：“吾亦问天买卦。若破得曹贼，亦断此石。”却暗暗祝告曰：“若再取得荆州，兴旺东吴，砍石为两半！”手起剑落，巨石亦开。至今有十字纹“恨石”尚存。后人观此胜迹，作诗赞曰：“宝剑落时山石断，金环响处火光生，两朝旺气皆天数。从此乾坤鼎足成。”
二人弃剑，相携入席。又饮数巡，孙乾目视玄德，玄德辞曰：“备不胜酒力，告退。”孙权送出寺前，二人并立，观江山之景。玄德曰：“此乃天下第一江山也！”至今甘露寺牌上云：“天下第一江山”。后人有诗赞曰：“江山雨霁拥青螺，境界无忧乐最多。昔日英雄凝目处，岩崖依旧抵风波。”
二人共览之次，江风浩荡，洪波滚雪，白浪掀天。忽见波上一叶小舟，行于江面上，如行平地。玄德叹曰：“南人驾船，北人乘马，信有之也。”孙权闻言自思曰：“刘备此言，戏我不惯乘马耳。”乃令左右牵过马来，飞身上马，驰骤下山，复加鞭上岭，笑谓玄德曰：“南人不能乘马乎？”玄德闻言，撩衣一跃，跃上马背，飞走下山，复驰骋而上。二人立马于山坡之上，扬鞭大笑。至今此处名为“驻马坡”。后人有诗曰：“驰骤龙驹气概多，二人并辔望山河。东吴西蜀成王霸，千古犹存驻马坡。”当日二人并辔而回。南徐之民，无不称贺。
玄德自回馆驿，与孙乾商议。乾曰：“主公只是哀求乔国老，早早毕姻，免生别事。”次日，玄德复至乔国老宅前下马。国老接入，礼毕，茶罢，玄德告曰：“江左之人，多有要害刘备者，恐不能久居。”国老曰：“玄德宽心。吾为公告国太，令作护持。”玄德拜谢自回。乔国老入见国太，言玄德恐人谋害，急急要回。国太大怒曰：“我的女婿，谁敢害他！”即时便教搬入书院暂住，择日毕姻。玄德自入告国太曰：“只恐赵云在外不便，军士无人约束。”国太教尽搬入府中安歇，休留在馆驿中，免得生事。玄德暗喜。
数日之内，大排筵会，孙夫人与玄德结亲。至晚客散，两行红炬，接引玄德入房。灯光之下，但见枪刀簇满；侍婢皆佩剑悬刀，立于两傍。?得玄德魂不附体。正是：惊看侍女横刀立，疑是东吴设伏兵。毕竟是何缘故，
