响应的意思是：指其如回响的应声。
响应
注音：xiǎng yìng
释义：?指其如回响的应声。
例句：老师在提完问题后，同学们都积极响应。
霾的天气海浪望风响应掀起狂潮，勇敢的海燕击楫中流穿越怒涛。
响应指的是人的一种反映，也可以说是一种动作。一般来说是对外界人或事对自身的影响而做出的一种回应，而相应的主题一定是人，比如说响应什么号召，响应什么内容等等。也可以是下级对上级，老师对学生。
1. 望字的四字词语
望子成名、
止渴望梅、
迟疑观望、
观望风色、
望洋而叹、
引领以望、
望梅止渴、
望风披靡、
亥豕相望、
厚施薄望、
冠盖相望、
望屋以食、
时望所归、
望风扑影、
望风而靡、
犀牛望月、
权重望崇、
望杏瞻蒲、
望而却步、
一线希望、
巴高望上、
项背相望、
望穿秋水、
望尘知敌、
望风瓦解、
望风而走、
东瞧西望、
一望无垠、
企而望归、
瞻云望日
2. 望开头的四字词语望帝啼鹃 相传战国时蜀王杜宇称帝，号望帝，为蜀治水有功，后禅位臣子，退隐西山，死后化为杜鹃鸟，啼声凄切。后常指悲哀凄惨的啼哭。
望尘莫及 莫：不；及：赶上。望见前面骑马的人走过扬起的尘土而不能赶上。比喻远远落在后面。
望梅止渴 原意是梅子酸，人想吃梅子就会流涎，因而止渴。后比喻愿望无法实现，用空想安慰自己。
望眼欲穿 眼睛都要望穿了。形容盼望殷切。
望子成龙 希望自己的子女能在学业和事业上有成就。
望风希旨 指说话行事迎合上面和意旨。
望风扑影 比喻做事没有把握，没有目标。也比喻毫无根据地盲目寻求。
望穿秋水 秋水：比喻人的眼睛。眼睛都望穿了。形容对远地亲友的殷切盼望。
望门投止 投止：投宿。在窘迫中见有人家就去投宿。比喻情况急迫，来不及选择存身的地方。
望而却步 却步：不敢前进，向后退。形容事物可怕或讨厌，使人一看就往后退缩。
望风披靡 披靡：草木随风倒伏。草一遇到风就倒伏了。比喻军队毫无斗志，老远看到对方的气势很盛，没有交锋就溃散了。
望洋兴叹 望洋：仰视的样子。仰望海神而兴叹。原指在伟大事物面前感叹自己的渺小。现多比喻做事时因力不胜任或没有条件而感到无可奈何。
望风而逃 远远望见对方的气势很盛，就吓得逃跑了。形容十分怯敌。
望衡对宇 衡：用横木做门，引伸为门；宇：屋檐下，引伸为屋。形容住处相距很近，可以互相望见。
望断白云 形容想念父母。
望尘而拜 指迎候有权势的人，看见车扬起的尘土就下拜。形容卑躬屈膝的神态。
望而生畏 畏：恐惧，害怕。看见了就害怕。
望秋先零 零：凋零。望见秋天将到就先凋零了。比喻体质弱，经不起风霜。也比喻未老先衰。
望文生义 文：文字，指字面；义：意义。不了解某一词句的确切涵义，光从字面上去牵强附会，做出不确切的解释。
望云之情 比喻思念父母的心情。
望表知里 通过观察事物的表面现象推知本质。
望尘拜伏 见“望尘而拜”。
望尘奔北 见“望尘奔溃”。
望尘奔溃 亦作“望尘奔北”。谓只看见敌方军马扬起的尘土便奔逃溃散。形容军无斗志。
望尘不及 见“望尘莫及”。
望尘僄声 比喻听见风就是雨，不辨事情的虚实真伪。
望尘靡及 见“望尘莫及”。
望尘追迹 比喻赶上别人的前进速度。
望风捕影 比喻说话做事以不可靠的传闻或迹象为依据。
望风承旨 见“望风希指”。
望风而遁 远远望见敌人的踪影或强大气势，即行遁逃。
望风而降 风：踪影。降：投降。看见敌人的影子便缴械投降。形容军队毫无士气。
望风而靡 ①见对方的威势就服服帖帖。形容畏惧之状。②望见对方就为之折服倾倒。形容钦敬之状。③同“望风披靡”。
望峰息心 遥望山峦巍峨而尘念随之平息。多指遁世隐居。亦喻知难而止息。
望风希指 指说话行事见机迎合他人意旨。
望风响应 望：看。风：风声。看到对方有什么举动，就积极响应。
望空捉影 犹言捕风捉影。比喻言论行动以似是而非的迹象为依据。
望梅阁老 喻徒有虚名之官。
望其肩项 形容赶得上或达得到。
望其项背 见“望其肩项”。
望文生训 见“望文生义”。
望闻问切 中医用语。望，指观气色；闻，指听声息；问；指询问症状；切；指摸脉象。合称四诊。
望屋而食 谓军行不带粮草，随处就食。
望屋以食 见“望屋而食”。
望岫息心 见“望峰息心”。
望眼将穿 见“望眼欲穿”。
望洋而叹 见“望洋而叹”。
望影揣情 谓观察事物的表象即能测知其实质。
3. 有望的四字词语有望的四字词语 ：
望其肩背、
资浅望轻、
令闻令望、
极目眺望、
东瞻西望、
鹰觑鹘望、
迁延观望、
望风而溃、
锐挫望绝、
望尘僄声、
望古遥集、
望空捉影、
望洋惊叹、
意望已过、
大有希望、
望门大嚼、
望衡对宇、
望风怀想、
深孚众望、
倚闾望切、
众望有归、
旗鼓相望、
入井望天、
东眺西望、
望秋先零、
昂首望天、
一望而知、
肩背难望、
就日望云、
施不望报
风马牛不相及 风：走失；及：到。本指齐楚相去很远，即使马牛走失，也不会跑到对方境内。比喻事物彼此毫不相干。
春风风人 风人：吹拂人。和煦的春风吹拂着人们。比喻及时给人教益和帮助。
餐风沐雨 餐：吃；沐：洗。以风充饥，用雨水洗头。形容旅行或野外生活的艰辛。
抃风舞润 抃：鼓掌；润：雨水。如燕在风中飞翔，象商羊在雨中起舞。原指同类的事物相互感应。后比喻意气相合。
别风淮雨 这是“列风*雨”的误写，因“别”和“列”、“淮”与“*”字殂相似。后称书籍中因错别字而以讹传讹为“别...
嘲风弄月 嘲：嘲笑；弄：玩赏；风、月：泛指各种自然景物。指描写风云月露等景象而思想内容贫乏的写作。
风清月朗 风凉爽，月明亮。
风虎云龙 虎啸生风，龙起生云。指同类事物相互感应。旧时也比喻圣主得贤臣，贤臣遇明君。
风高放火，月黑 风高：风非常大。月黑：指黑夜。趁风大放火，趁黑夜。形容盗匪趁机作案的行径。
风栉雨沐 栉：梳子、篦子等梳头发的用具；沐：沐浴、洗。风梳头，雨洗发，形容奔波劳碌，风雨不停。
箕风毕雨 箕、毕：均为星名。古时认为月亮经过箕星时风多，经过毕星时雨多。原比喻人民的好恶不一样。后用于称赞为政...
踔厉风发 踔厉：精神振奋，言论纵横；风发：象刮风一样迅猛。形容精神振作，意气奋发。
风潇雨晦 形容风急雨骤，天色昏暗。也比喻形势险恶。
弄月嘲风 弄：玩赏；嘲：嘲笑；风、月：泛指各种自然景物。指描写风云月露等景象而思想内容贫乏的写作。
风樯阵马 樯：船上用的桅杆。风中的樯帆，阵上的战马。比喻气势雄壮，行动迅速。
飞蓬随风 枯蓬随风飞。比喻人没有主见，态度随着情势而转变。
当风秉烛 秉：举着。迎着风举着蜡烛。比喻身陷危险境地。
风中秉烛 秉：拿着。风中拿着烛易灭。比喻临近死亡的人或行将消灭的事物。
奉扬仁风 奉扬：颂扬；仁风：施行仁政如同风行。旧时用作颂扬德政。
阑风长雨 阑珊的风，冗多的雨。指夏秋之际的风雨。后亦泛指风雨不已。亦作“阑风伏雨”。
树欲静而风不止 树想要静下来，风却不停地刮着。原比喻事情不能如人的心愿。现也比喻阶级斗争不以人们的意志为转移。
五风十雨 五天刮一次风，十天下一场雨。形容风调雨顺。
阵马风樯 樯：船上用的桅杆。风中的樯帆，阵上的战马。比喻气势雄壮，行动迅速。
排糠障风 扬场而障住风，糠皮排去不了。比喻行动跟目的相反。
系风捕影 拴住风，捉住影子。比喻无法办到的事。也比喻说话做事以不可靠的传闻或表面现象作根据。
风轻云净 微风轻拂，浮云淡薄。形容天气晴好。同“风轻云淡”。
闻风而起 闻：听到；风：风声，消息。一听到风声，就立刻起来响应。
风马牛 风：放逸，走失。指齐楚两地相离甚远，马牛不会走失至对方地界。后用以比喻事物之间毫不相干。同“风马牛不...
捕影系风 风和影子都是抓不着的。比喻说话做事丝毫没有事实根据。
斐然向风 翩然地闻风归向。
风马不接 犹言风马牛不相及。
风清月明 微风清凉，月光明朗。形容夜景美好。同“风清月朗”。
从风而靡 指如风之吹草，草随风倾倒。①比喻强弱悬殊，弱者不堪一击，即告瓦解。②比喻仿效、风行之迅速。
风清月白 微风清凉，月色皎洁。形容夜景幽美宜人。同“风清月皎”。
风回电激 形容像风那样回旋，像闪电那样迅速。
风举云飞 凭借风云飞腾而上。同“风举云摇”。
风驰霆击 形容迅速出击。同“风驰电击”。
风驱电击 形容迅速出击。同“风驰电击”。
风激电骇 形容势猛。同“风激电飞”。
风驰草靡 比喻强大的势力能制服一切。同“风行草靡”。
风轻云淡 微风轻拂，浮云淡薄。形容天气晴好。同“风轻云净”、“云淡风轻”。
风木之悲 风木：同“风树”，比喻因父母亡故，不能奉养。指丧父母的悲伤。
苦雨凄风 苦雨：久下成灾的雨；凄风：寒冷的风。形容天气恶劣。后用来比喻境遇悲惨凄凉。
风牛马不相及 比喻事物彼此毫不相干。同“风马牛不相及”。
友风子雨 指云。云以风为友，以雨为子。盖风与云并行，雨因云而生。
水佩风裳 以水作佩饰，以风为衣裳。本写美人的妆饰。后用以形容荷叶荷花之状貌。
十雨五风 十天下一场雨，五天刮一次风。谓风调雨顺。
惊才风逸 指惊人的才华像风飘逸。
飘风骤雨 飘风：疾风。骤：迅疾，猛快。来势急遽而猛烈的风雨。
高风劲节 形容高尚坚贞的风骨节操。同“高风峻节”。
飘风急雨 来势急遽而猛烈的风雨。同“飘风暴雨”。
日炙风吹 日晒风吹。形容长途跋涉之苦。
高风峻节 高风：纯洁清高的风格；峻节：坚定不移的节操。形容高尚坚贞的风骨节操。
露餐风宿 在露天中吃饭，在风中住宿。形容旅途艰辛。
看风使帆 看风向掌握船帆。比喻随机应变，看情况办事。亦作“看风使船”、“看风使舵”、“见风使舵”、“看风驶篷”...
渊涌风厉 如水之涌，如风之疾。比喻谈吐滔滔不绝。
闻风远扬 风：风声，消息。指听到一点风声就逃得远远的。
无风作浪 比喻平白无故地生出事来。有故意制造事端的意思。同“无风起浪”。
日炙风筛 日晒风吹。形容长途跋涉之苦。
闻风远遁 风：风声，消息；远遁：远逃。听到一点风声就逃得远远的。
金风送爽 金风：指秋天的风。古时以阴阳五行解释季节，秋为金。秋风带来了凉意。
沐雨栉风 风梳发，雨洗头。形容人经常在外面不避风雨地辛苦奔波。
餐风露宿 风里吃饭，露天睡觉。形容旅途或野外工作的辛苦。
空穴来风 有了洞穴才进风。比喻消息和谣言的传播不是完全没有原因的。也比喻流言乘机会传开来。
云淡风轻 微风轻拂，浮云淡薄。形容天气晴好。亦作“风轻云淡”。
风掣雷行 掣：闪过。风闪雷鸣。形容像刮风和响雷那样迅速。
风旋电掣 掣：闪过；旋：奔跑。你风一样飞驰而过，像闪电一样一角即逝。形容非常迅速。
如风过耳 象风在耳边吹过一样。比喻漠不关心，不相关涉。
引风吹火 利用风来吹火，使火越烧越旺。比喻从中煽动，挑起事端。
风平波息 风和波浪都没有。比喻平静无事。
闻风而逃 风：风声。听到风声，立即逃跑。
驰风骋雨 犹言乘风驾雨。
栉风酾雨 风梳发，雨洗头。形容奔波劳苦。同“栉风沐雨”。
阑风伏雨 指夏秋之际的风雨。后亦泛指风雨不已。同“阑风长雨”。
雷厉风飞 ①象雷那样猛烈，象风那样快。同“雷厉风行”。②严厉威猛。
纵风止燎 用鼓风的方法灭火。比喻本欲消弭其事，却反而助长其声势。
飞蓬乘风 蓬：蓬草。指蓬草乘风飞转，飘荡不定。比喻人无坚定意志，随情势而改变。同“飞蓬随风”。
系风捕景 ①比喻不可能做到的事。②比喻不露形迹。亦作“系风捕影”。
树欲静而风不停 原比喻事情不能如人的心愿。现也比喻阶级斗争不以人们的意志为转移。同“树欲静而风不止”。
树欲静而风不宁 原比喻事情不能如人的心愿。现也比喻阶级斗争不以人们的意志为转移。同“树欲静而风不止”。
吴带当风 唐画家吴道子善画佛像，笔势圆转，所画衣带如被风吹拂。后人以之称美其高超画技与飘逸的风格。
沐雨梳风 形容人经常在外面不避风雨地辛苦奔波。同“沐雨栉风”。
沐露梳风 指受风露轻拂、浸润。
望风响应 望：看。风：风声。看到对方有什么举动，就积极响应。
树欲息而风不停 原比喻事情不能如人的心愿。现也比喻阶级斗争不以人们的意志为转移。同“树欲静而风不止”。
盲风晦雨 指非常急骤凶猛的风雨。比喻困境。同“盲风怪雨”。
望风而降 风：踪影。降：投降。看见敌人的影子便缴械投降。形容军队毫无士气。
宿水飡风 形容旅途或野外生活的艰苦。同“宿水餐风”。
流风遗迹 前代流传下来的风尚、陈迹。亦作“流风遗躅”。
水宿风餐 水上住宿，临风野餐。形容旅途生活艰苦。
望风承旨 指说话行事同机迎合他人意旨。见“望风希指”。
仙风道气 犹仙风道骨。仙人的风度，道长的气概。形容人的风骨神***与众不同。
仙风道格 犹言仙风道骨。仙人的风度，道长的气概。形容人的风骨神***与众不同。
闻风而兴 一听到风声，就立刻起来响应。同“闻风而起”。
盲风涩雨 犹盲风怪雨。比喻晦涩的诗风。
盲风妒雨 指非常急骤凶猛的风雨。同“盲风怪雨”。
无风扬波 犹言无风起浪。比喻无端生事。
时殊风异 时：时代。风：风俗。殊、异：不同。时代不同，风俗也不同。
移风革俗 改变旧的风俗习惯。同“移风易俗”。
挨风缉缝 比喻为了达到某种目的而找门路。
风从虎，云从龙 比喻事物之间的相互感应。
风刀霜剑 寒风象刀，严霜象剑。形容气候寒冷，刺人肌肤。也比喻恶劣的环境。
风木含悲 比喻因父母亡故，孝子不能奉养的悲伤。
弊绝风清 弊：坏事；清：洁净。***、舞弊的事情没有了。形容坏事绝迹，社会风气良好。
玉树临风 形容人风度潇洒，秀美多姿。亦作“临风玉树”。
熏风解愠 熏风：和风；愠：恼怒怨恨。温和的风可以消除心中的烦恼，使人心情舒畅。
风鬟雾鬓 鬟：环形发髻；鬓：脸旁靠近耳朵的头发。形容女子头发的美。也形容女子头发蓬松散乱。
耳后生风 像耳后刮风一样。形容激烈、迅速运动时耳后根产生的感觉。
风起水涌 大风刮起，水波汹涌。
风鬟雨鬓 形容妇女在外奔波劳碌，头发散乱。
风起云蒸 大风刮起，乌云蒸腾。比喻事物迅速兴起，声势浩大。
风言醋语 散布嫉妒性的中伤语言。
风影敷衍 指罗织罪名，捕风捉影，诬赖人。
风前月下 指良辰美景。
砥砺风节 磨炼品格、节操。
风清弊绝 ***、舞弊的事情没有了。形容坏事绝迹，社会风气良好。
迅雷风烈 犹言迅雷烈风。
逐风追电 追赶迅风和闪电。
饮露餐风 喝的是露水，吃的是风。形容超凡脱俗的生活。亦作“饮风餐露”。
山雨欲来风满楼 欲：将要。比喻局势将有重大变化前夕的迹象和气氛。
金风玉露 泛指秋天的景物。
雪虐风饕 虐：暴虐；饕：贪残。又是刮风，又是下雪。形容天气非常寒冷。
仙风道骨 骨：气概。仙人的风度，道长的气概。形容人的风骨神***与众不同。
十风五雨 十天一刮风，五天一下雨。形容风调雨顺，气候适宜。
四海承风 指全国都接受教化。
吸风饮露 道家及诗文中常用以指神仙的绝食五谷。
列风*雨 列：烈；*：过量。本指狂风暴雨。后比喻错别字连篇。
抹月秕风 意思是用风月当菜肴。这是文人表示家贫没有东西待客的风趣说法，
上雨旁风 形容家里贫穷，房屋破旧。
无风起浪 比喻平白无故地生出事来。有故意制造事端的意思。
雾鬓风鬟 鬓：脸旁靠近耳朵的头发；鬟：环形发髻。形容女子头发的美。也形容女子头发蓬松散乱。
改俗迁风 迁：改。改变风俗习气。
千里同风 比喻天下太平。
一轨同风 车轨相同，风俗一致。比喻国家统一。
风烛之年 比喻人到了接近死亡的晚年。
望风希旨 指说话行事迎合上面和意旨。
咏月嘲风 指描写风云月露等景象而思想内容贫乏的写作。
举步生风 形容走路特别快或办事干净利索。
月白风清 形容幽静美好的夜晚。
月晕而风 月晕：月亮周围出现的光环。月亮出现光环，就是要刮风的征候。比喻见到一点迹象就能知道它的发展趋向。
雨打风吹 原指花木遭受风雨摧残。比喻恶势力对弱小者的迫害。也比喻严峻的考验。
捱风缉缝 指多方钻营，找门路。
雨卧风餐 风口处吃饭，雨地里住宿。形容生活飘泊不定。
餐风饮露 形容旅途或野外生活的艰苦。
惨雨酸风 犹言凄风苦雨。指令人伤感的天气。亦以喻不安定的局势。
趁风使柁 犹看风使舵。比喻随机应变或迎合别人行事。
骖风驷霞 指仙道者云游四方。
八面驶风 形容善于见风使舵，各方面都兜得传。
毕雨箕风 原指民性如星，星好风雨，比喻庶民喜好人主的恩泽。后为颂扬统治者普施仁政之词。
餐风宿雨 形容旅途或野外生活的艰苦。
变风改俗 指改变旧的风气和习俗。
餐风啮雪 形容野外生活的艰苦。
拨草瞻风 比喻善于观察事物。
餐风茹雪 形容野外生活的艰苦。
餐风宿水 形容旅途的辛苦。
餐风咽露 形容旅途或野外生活的艰苦。
变风易俗 指改变旧的风气和习俗。
餐风宿草 形容旅途或野外生活的艰苦。
因风吹火 因：顺着。顺着风势吹火，比喻乘便行事，并不费力。常用作谦词。
风风韵韵 ①形容韵致、意态美好。②声音悠长婉转的样子。
冲风冒雨 指不避风雨之苦。
电掣风驰 形容像闪电刮风一样迅速。
风禾尽起 比喻顺应天心，得到天助。
道骨仙风 指有得道者及仙人的气质神***。
代马依风 代：古代北方的郡名；代马：北方产的良马。比喻人心眷恋故土，不愿老死他乡。
放屁添风 比喻在一边助威。
粗风暴雨 指风雨之来势急骤狂猛。
从风而服 从：顺从；服：服从。象顺风倒下一样就迅速服从了。
乘风兴浪 比喻趁机挑起事端。
冲风破浪 形容在水道中迅猛前进。
敦风厉俗 使民风纯朴敦厚。
调风弄月 调弄风月。比喻男女间的谈情说爱。
石火风烛 比喻为时短暂。
风吹云散 比喻事物的消失、完结。
雕风镂月 刻意吟风弄月。
风和日美 微风和畅，阳光明丽。同“风和日丽”。
乘风转舵 比喻顺随情势改变态度。
反风灭火 比喻施行德政。
调风变俗 犹言移风易俗。
形容“工作努力上进”的成语都有什么？
形容“工作努力上进”的成语：朝夕不倦， 自强不息， 务农息民， 力争上游， 跛行千里
一. 朝夕不倦
成语： 朝夕不倦
拼音： zhāo xī bù juàn
解释： 朝：早晨。早晚都不懈怠。形容勤奋努力，孜孜不倦。
出处： 春秋·鲁·左丘明《左传·昭公三年》：“寡人愿事君，朝夕不倦。”
举例造句： 虽年在耆老，朝夕不倦，跨鞍驱驰，与少壮者均其劳逸。 《魏书·王遇传》
拼音代码： zxbj
近义词：?孜孜不倦
二.自强不息
1.自强不息，字面意思是：强大自己必须要通过坚持不懈的努力；深层次的意思是：一个人的处境即使再糟糕，但是通过持之以恒的努力和付出，可以成就一个强大的自己，若想强大自己，必须坚持，不放弃努力。语出《周易·干》：“天行健，君子以自强不息。”
2.基本介绍
成语自强不息
发音zìqiángbùxī
解释自觉地努力向上，永远不放弃。
3.造句
1）略论“自强不息”“厚德载物”在民族精神中的位置。
2）厚德载物、自强不息、挑战自我、勇创佳绩。
3）我们要学习老王自强不息的精神，绝对不能自暴自弃。
4）他抱定先难后获的宗旨,始终自强不息。
5）让我们携手共创一个稳健团结、高瞻远瞩、自强不息的社会。
三.?务农息民
基本内容
名称务农息民
拼音wù nóng xī mín
解释甸：勉力从事。努力发展家业生产，让百姓休养生息。
出处《资治通鉴·汉纪·献帝建安四年》：“近讨公孙瓒，师出历年，百姓疲敝，仓库无积，未可动也。宜务农息民，先遣使献捷天子。”
四.力争上游
中文解释
解释：上游：河的上流，比喻先进的地位。努力奋斗，争取先进再先进。
出自：清·赵翼《瓯北诗话·五言古·闲居读书作之五》：“所以才智人，不肯自弃暴，力欲争上游，性灵乃其要。”
示例：那是～的一种树，笔直的干，笔直的枝。 ◎茅盾《白杨礼赞》
近义词：奋发图强、再接再厉
反义词：故步自封、安于现状、踌躇不前
语法：动宾式；作谓语、宾语、定语；含褒义
五.?跛行千里
[bǒ xíng qiān lǐ]
1.出处
天资较差的小张抱着～的精神学习，终于考上了大学。
2.释义
比喻只要努力不懈，即时条件很差，也能取得成就。
3.例句
天资较差的小张抱着跛行千里的精神学习，终于考上了大学。
形容工作努力上进的成语大全悬梁刺股
凿壁借光
卧薪尝胆
孜孜不倦
手不释卷
形容人努力上进的成语恐后争先：指害怕落后，追求上进。作谓语；指上进心很强。
竿头日上：竿头：竹竿尖头；上：上升。比喻学业进步很快。作谓语、宾语；指学业等。
进身之阶：进身：上升；阶：台阶。使身体能够上升的阶梯。旧指借以提拔升迁的门路。作宾语；指借以提拔升迁的门路。
形容上进的成语有什么当仁不让:原指以仁为任，无所谦让。后指遇到应该做的事就积极主动去做，不推让。 干劲冲天:做事的积极性冲入蓝天，指情绪激越高亢。 欢欣踊跃:形容欢乐热烈、积极参与的样子。 望风响应:望：看。风：风声。看到对方有什么举动，就积极响应
形容父亲努力工作的aab式的成语AAB式
(1)AAB1 :这类重叠结构是由一个双音节词AB通过部分重叠第一个语素而成,这类重
叠结构大部分是离合动词.例如:
摆摆手\帮帮忙\变变法\变变样\冰冰冷\吃吃茶\出出场\点点头\叮叮当\ 愤愤然\过过秤\过过风\过过瘾\哈哈腰\惶惶然\挥挥手\记记账\见见面\ 解解恨\开开心\开开眼\聊聊天\咧咧嘴\努努嘴\散散步\散散心\扬扬手
摇摇头\咬咬牙\应应急\悠悠然\游游泳\\眨眨眼招招手吱吱声
(2)AAB2 :这一部分重叠结构不是由一个词AB通过部分重叠方式重叠而成的,而是由一
个AA式词或AA式的重叠结构加上B构成的.例如:
代代花\玳玳花\嘎嘎叫\刮刮叫\呱呱叫\哈哈镜\浩浩乎\芨芨草\拉拉队\ 拉拉蛄\啦啦队\溜溜转\麻麻黑\麻麻亮\茫茫然\毛毛雨\蒙蒙亮\懵懵然\ 面面观\囊囊膪\泡泡纱\泡泡糖\飘飘然\婆婆嘴\悄悄话\团团转\娃娃亲\娃娃生\娃娃鱼\碗碗腔\欣欣然
(3)AAB2 :这一部分重叠结构是由两个单音节词A和B通过部分重叠A的方式重叠而成
形容“工作越努力,成绩越优异”的成语有哪些？形容“工作越努力,成绩越优异”的成语有：天道酬勤、勤能补拙、熟能生巧、先难后获、顿学累功
1、天道酬勤
读音：[ tiān dào chóu qín ]
释义：天道：天理；酬：报；勤：勤奋。 上天会酬报勤奋的人。指下了苦功夫必然会有成就
2、勤能补拙
读音：qín néng bǔ zhuō
释义：是指后天的勤奋能够弥补先天的不足、缺陷。
3、熟能生巧
读音：shú néng shēng qiǎo
释义：熟练了，就能找到窍门，形容做事非常熟练。
4、先难后获
读音： xiān nán hòu huò
释义： 难：艰难，劳苦；获：收获。先付出劳动然后再取得收获。比喻不坐享其成。
5、顿学累功
读音： dùn xué lěi gōng
释义：愚笨的人只要刻苦学习，也能取得成就。
形容很努力的成语形容很努力的成语 ：
废寝忘食、
悬梁刺股、
焚膏继晷、
牛角挂书、
卧薪尝胆、
凿壁偷光、
夙兴夜寐、
韦编三绝、
夜以继日、
勤学苦练、
圆木警枕、
闻鸡起舞、
发愤忘食、
引锥刺股、
鸡鸣而起、
攻苦食淡、
埋头苦干、
朝干夕惕、
穿壁引光、
刺股读书、
映雪读书、
将勤补拙、
囊萤映雪、
幼学壮行、
废寝忘食 [fèi qǐn wàng shí]
生词本
基本释义
废：停止。顾不得睡觉，忘记了吃饭。形容专心努力。
褒义
出 处
南北朝·王融《曲水诗序》：“犹且具明废寝；昃晷忘餐。”南北朝·颜之推《颜氏家训》：“元帝在江、荆间、复所爱习；召置学生；亲为教授；废寝忘食；以夜继朝。”
例 句
总理为了国家大事，日理万机，～。
近反义词
反义词
夜以继日 发愤忘食 旰食宵衣 兢兢业业 焚膏继晷
百尺竿头，更进一步：佛家语，比喻道行、造诣虽深，仍需修炼提高。比喻虽已达到很高的境地，但不能满足，还要进一步努力。
百无一成：百：一切。形容一切的努力和作为没有一样成功，即毫无成就。
比上不足，比下有余：赶不上前面的，却超过了后面的。这是满足现状，不努力进取的人安慰自己的话。有时也用来劝人要知足。
毙而后已：指努力工作或为某一目的奋斗终生，至死才罢休。
并心同力：想法一致，共同努力。同“同心协力”。
跛行千里：比喻只要努力不懈，即时条件很差，也能取得成就。
不辞辛苦：辞：推辞。虽然劳累和辛苦也不推辞，形容工作勤奋努力。
不辞辛劳：辞：推辞。虽然劳累和辛苦也不推辞，形容工作勤奋努力。
不敢告劳：努力做事，不诉说自己的劳苦。比喻勤勤恳恳，不辞辛劳（多用在自己表示谦虚）。
不知寝食：犹言废寝忘食。形容异常专心、努力。
策驽砺钝：驱策劣马，磨砺钝刀。指勉为其难，努力从事。驽，低能的马；钝，不锋利的刀。
朝夕不倦：朝：早晨。早晚都不懈怠。形容勤奋努力，孜孜不倦。
陈言务去：陈言：陈旧的言辞；务：务必。陈旧的言词一定要去掉。指写作时要排除陈旧的东西，努力创造、革新。
成人不自在，自在不成人：人要有成就，必须刻苦努力，不可安逸自在。
大匠能与人规矩，不能使人巧：大匠：指在某方面造诣高的人；巧：灵巧。高明的匠人只能教人规矩，不能使人心灵手巧。指必须要主观努力，不能单依靠客观条件。
得失在人：指人生的胜利失败就取决于本人的努力与否。强调人的主观能动性。
滴水穿石：水不断下滴，可以闹穿石头。比喻只要有恒心，不断努力，事情一定成功。
发奋图强：下定决心，努力追求进步。
发愤图强：发愤：决心努力；图：谋求。决心奋斗，努力谋求强盛。
发愤忘食：努力学习或工作，连吃饭都忘了。形容十分勤奋。
废寝忘食：废：停止。顾不得睡觉，忘记了吃饭。形容专心努力。
奋身独步：独步：独一无二，无可比拟。指努力去出人头地。
奋勇向前：奋发而努力鼓起勇气朝前方挺进。
服田力穑：服：从事；穑：收获谷物。指努力从事农业生产。
甘贫苦节：甘：自愿；贫：穷苦；苦：尽力地，有耐心地。情愿过贫困的生活，也努力保持忠贞的气节。
甘贫守节：甘：自愿；贫：穷苦；守：保持。情愿过贫困的生活，也努力保持忠贞的气节。
竿头日进：佛家语，比喻道行、造诣虽深，仍需修炼提高。比喻虽已达到很高的境地，但不能满足，还要进一步努力。
躬体力行：躬体：亲身体验；力行：努力实行。亲身体验，努力实行。
孤军奋战：奋战：尽全力地战斗。孤立无助的军队单独对敌作战。也比喻一个人或一个集体无人支援、帮助的情况下努力从事某项斗争。
鼓足干劲，力争上游：鼓：鼓动，振作；上游：比喻前列或高位。把劲头鼓足，努力争取进入先进行列。
急起直追：立即行动起来，努力追赶上去。
节俭力行：指生活俭朴，又肯努力躬行。
尽心而已：原指直到竭尽心力才罢休。后指明知无济于事，但仍然努力去做，以尽心意。
尽心竭力：尽：全部用出；竭：用尽。用尽心思，使出全力。形容做事十分努力。
惊人之举：值得赞叹的、令人惊奇的、好像超出人的能力或努力所达到的事情。
九转丹成：转：循环变华。原为道家语，指炼得九转金丹。后常比喻经过长期不懈的艰苦努力而终于获得成功。
九转功成：转：循环变华。原为道家语，指炼得九转金丹。后常比喻经过长期不懈的艰苦努力而终于获得成功。
九转丸成：转：循环变化；丸：指金丹。道家语，指炼得九转金丹。后常比喻经过长期不懈的艰苦努力而终于获得成功。
久坐地厚：比喻在某一职位上长期磨炼努力，地位自然安定稳固。
开足马力：比喻为一个人或一个单位尽最大的努力，拿出全部力量去工作。
苦学力文：力：努力；文：著文。用功学习，努力写作。
来处不易：表示事情的成功或财物的取得，经过了艰苦努力。
乐事劝功：指乐于从事所业，努力获得成效。
乐天任命：犹言听天由命。听任事态自然发展变化，不做主观努力。也比喻碰机会，该怎么样就怎么样。
力争上游：上游：河的上流，比喻先进的地位。努力奋斗，争取先进再先进。
路在人走，事在人为：路是人走出来的事情成功是人做出来的。指在一定条件下，事情的好或坏在于人的主观努力。
黾勉从事：黾勉：努力。努力工作。
勉求多福：勉：努力。努力追求更多的福禄。多用于对别人的规劝或祝语。
僶俛从事：努力工作。
牧豕听经：一面放猪，一面听讲。比喻求学努力。
逆水行舟：逆着水流的方向行船。比喻不努力就要后退。
逆水行舟，不进则退：逆着水流的方向行船，如不努力推进，则会随水流后退。比喻学习或做事须克服困难，奋勉向前。
驽马十驾：原意是骏马一天的路程，驽马虽慢，但努力不懈，走十天也可以到达。比喻智力低的人只要刻苦学习，也能追上资质高的人。
朋心合力：朋：同。团结一致，共同努力。
齐心并力：众人一心，共同努力。亦作“齐心同力”、“朋心合力”、“齐心协力”、“齐心合力”。
齐心并力：形容认识一致，共同努力。同“齐心协力”。
齐心合力：形容认识一致，共同努力。
齐心同力：形容认识一致，共同努力。同“齐心协力”。
齐心协力：形容认识一致，共同努力。
齐心一力：形容认识一致，共同努力。同“齐心协力”。
前功尽废：以前的一切努力完全白费。
前功尽灭：功：功劳；尽：完全；灭：废弃。以前的功劳全部废弃。也指以前的努力全部白费。
前功尽弃：功：功劳；尽：完全；弃：丢失。以前的功劳全部丢失。也指以前的努力全部白费。
强食自爱：劝慰人的话。指努力加餐，保重身体。
求人不如求己：仰求别人，不如自己努力。
人一己百：别人一次就做好或学会的，自己做一百次，学一百次。比喻以百倍的努力赶上别人。
善败由己：事情的成功或失败，是由当事人的主观努力所决定的。
身体力行：身：亲身；体：体验。亲身体验，努力实行。
十年读书：指长期努力于学业。
事无三不成：谓办事非经多次努力不会轻易成功。
事在人为：指事情要靠人去做的。在一定的条件下，事情能否做成要看人的主观努力如何。
守株待兔：株：露出地面的树根。原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理。现也比喻死守狭隘经验，不知变通。
水滴石穿：水不停地滴，石头也能被滴穿。比喻只要有恒心，不断努力，事情就一定能成功。
死中求生：在极危险的境地中努力挣扎以求生路。
素位而行：素位：安于平常所处的地位。指安于现在所处的地位，并努力做好应当做的事情。
铁杵磨成针：杵：舂米或捶衣用的棒。将铁棒磨成细针。比喻只要有恒心，肯努力，做任何事情都能成功。
铁杵磨针：铁杵：铁棍。铁棍子磨成绣花针。比喻只要有恒心，肯努力，做任何事情都能成功。
听命由天：听：任凭；由：顺随。听任事态自然发展变化，不做主观努力。
听天任命：天：天意；命：命运。听凭命运的摆布，不作主观努力。
听天委命：听凭命运的摆布，不作主观努力。同“听天任命”。
听天由命：由：听从，随顺。听任事态自然发展变化，不做主观努力。也比喻碰机会，该怎么样就怎么样。
同德一心：指全心全意为共同目标努力。
同力协契：犹言同心协力。团结一致，共同努力。
同心并力：团结一致，共同努力。
同心合力：团结一致，共同努力。
同心同德：同德：为同一目的而努力。指思想统一，信念一致。
同心协力：心：思想；协：合。团结一致，共同努力。
同心叶力：团结一致，共同努力。同“同心协力”。
同心一力：团结一致，共同努力。同“同心协力”。
万事不求人：指做事只靠自己的努力，不依赖别人。
忘餐失寝：忘记了吃饭，顾不得睡觉。形容专心努力。
务本力穑：本：指农业；穑：收割谷物，这里泛指农业劳动。指努力从事农业劳动。
务农息民：甸：勉力从事。努力发展家业生产，让百姓休养生息。
隙穴之窥：比喻执着地努力，最后达到目的。
孝悌力田：指孝顺父母，尊敬兄长，努力务农。
协力齐心：思想一致，共同努力。亦作“协心同力”、“协力同心”。
协力同心：心：思想；协：合。团结一致，共同努力。
协心戮力：思想一致，并同努力。
协心同力：思想一致，并同努力。同“协心戮力”。
心慕力追：慕：羡慕；追：追求。心头羡慕，努力追赶。形容竭力模仿。
形势逼人：指形势发展很快，迫使人不得不更加努力。
修身慎行：修：学问、品德方面的学习和锻炼。努力提高自身的修养，谨慎小心地处理问题。
学如登山：学习象登山一样。比喻要努力攀登，逐步提高。
咬紧牙根：形容尽最大的努力克服困难，忍耐坚持，决不改变既定的意向。
咬紧牙关：尽最大努力忍受痛苦或克服困难。
咬起牙关：形容尽最大的努力克服困难，忍耐坚持，决不改变既定的意向。
夜以继昼：用夜里的时间接上白天的时间。形容日夜不息地努力。
一场空：努力和希望完全落空。
一德一心：德：心意。大家一条心，为一个共同目标而努力。
一篑之功：篑：盛土的筐。指成功前的最后一筐土。比喻成功前的最后一份努力。
一心一德：大家一条心，为一个共同目标而努力。
一心一力：犹同心协力。团结一致，共同努力。
忧国奉公：心怀国家，努力做好工作。
再接再厉：接：接战；厉：磨快，引伸为奋勉，努力。指公鸡相斗，每次交锋以前先磨一下嘴。比喻继续努力，再加一把劲。
再接再砺：接：交战；砺：磨快，引申为奋勉。指继续努力奋斗，坚持不懈，一次比一次更英勇顽强。
芝草无根：比喻人的成就，没有任何帮助，出于自己的努力。
孜孜不辍：勤勉从事，努力专一，不肯停息。
孜孜不怠：勤勉努力，毫不懈怠。
孜孜不息：孜孜：勤勉的样子。指勤奋努力，不知疲倦。
孜孜不懈：勤勉努力，毫不懈怠。
孜孜不已：勤勉从事，努力专一，不肯停歇。
孜孜无怠：勤勉努力，毫不懈怠。
孜孜无倦：勤奋努力，不知疲倦。
孳孳不息：孳孳：同“孜孜”，努力不懈的样子。形容工作勤奋，努力不懈。
自强不息：自强：自己努力向上；息：停止。自觉地努力向上，永不松懈。
钻坚仰高：原形容颜渊对于孔子之道的赞叹，后指努力攻读，深入研究，力求达到极高水平。
形容努力读书的成语废寝忘食、孜孜不倦、精益求精、专心致志、爱不释手、虚心实意、聚精会神、百读不厌、
津津有味、伏案读书、书声琅琅、举一反三、全神贯注、滚瓜烂熟、不耻下问、一丝不苟、
一心一意、穿壁引光、刺股读书、冬寒抱冰、夏热握火、钝学累功、顿学累功、攻苦食俭、
积雪囊萤、坚苦卓绝、艰苦卓绝、 聚萤积雪、聚萤映雪、绝甘分少、刻苦耐劳、刻苦钻研、
口不绝吟、 匡衡凿壁、临池学书、埋头苦干、磨砺自强、磨砻淬砺、驽马十驾、十载寒窗、
悬梁刺股、
废寝忘食、
凿壁偷光、
学而不厌、
学富五车、
牛角挂书、
博览群书、
韦编三绝、
专心致志、
勤学苦练、
囊萤映雪
1. 望字的四字词语
望子成名、
止渴望梅、
迟疑观望、
观望风色、
望洋而叹、
引领以望、
望梅止渴、
望风披靡、
亥豕相望、
厚施薄望、
冠盖相望、
望屋以食、
时望所归、
望风扑影、
望风而靡、
犀牛望月、
权重望崇、
望杏瞻蒲、
望而却步、
一线希望、
巴高望上、
项背相望、
望穿秋水、
望尘知敌、
望风瓦解、
望风而走、
东瞧西望、
一望无垠、
企而望归、
瞻云望日
2. 有望的四字词语有望的四字词语 ：
望其肩背、
资浅望轻、
令闻令望、
极目眺望、
东瞻西望、
鹰觑鹘望、
迁延观望、
望风而溃、
锐挫望绝、
望尘僄声、
望古遥集、
望空捉影、
望洋惊叹、
意望已过、
大有希望、
望门大嚼、
望衡对宇、
望风怀想、
深孚众望、
倚闾望切、
众望有归、
旗鼓相望、
入井望天、
东眺西望、
望秋先零、
昂首望天、
一望而知、
肩背难望、
就日望云、
施不望报
3. 望开头的四字词语望帝啼鹃 相传战国时蜀王杜宇称帝，号望帝，为蜀治水有功，后禅位臣子，退隐西山，死后化为杜鹃鸟，啼声凄切。后常指悲哀凄惨的啼哭。
望尘莫及 莫：不；及：赶上。望见前面骑马的人走过扬起的尘土而不能赶上。比喻远远落在后面。
望梅止渴 原意是梅子酸，人想吃梅子就会流涎，因而止渴。后比喻愿望无法实现，用空想安慰自己。
望眼欲穿 眼睛都要望穿了。形容盼望殷切。
望子成龙 希望自己的子女能在学业和事业上有成就。
望风希旨 指说话行事迎合上面和意旨。
望风扑影 比喻做事没有把握，没有目标。也比喻毫无根据地盲目寻求。
望穿秋水 秋水：比喻人的眼睛。眼睛都望穿了。形容对远地亲友的殷切盼望。
望门投止 投止：投宿。在窘迫中见有人家就去投宿。比喻情况急迫，来不及选择存身的地方。
望而却步 却步：不敢前进，向后退。形容事物可怕或讨厌，使人一看就往后退缩。
望风披靡 披靡：草木随风倒伏。草一遇到风就倒伏了。比喻军队毫无斗志，老远看到对方的气势很盛，没有交锋就溃散了。
望洋兴叹 望洋：仰视的样子。仰望海神而兴叹。原指在伟大事物面前感叹自己的渺小。现多比喻做事时因力不胜任或没有条件而感到无可奈何。
望风而逃 远远望见对方的气势很盛，就吓得逃跑了。形容十分怯敌。
望衡对宇 衡：用横木做门，引伸为门；宇：屋檐下，引伸为屋。形容住处相距很近，可以互相望见。
望断白云 形容想念父母。
望尘而拜 指迎候有权势的人，看见车扬起的尘土就下拜。形容卑躬屈膝的神态。
望而生畏 畏：恐惧，害怕。看见了就害怕。
望秋先零 零：凋零。望见秋天将到就先凋零了。比喻体质弱，经不起风霜。也比喻未老先衰。
望文生义 文：文字，指字面；义：意义。不了解某一词句的确切涵义，光从字面上去牵强附会，做出不确切的解释。
望云之情 比喻思念父母的心情。
望表知里 通过观察事物的表面现象推知本质。
望尘拜伏 见“望尘而拜”。
望尘奔北 见“望尘奔溃”。
望尘奔溃 亦作“望尘奔北”。谓只看见敌方军马扬起的尘土便奔逃溃散。形容军无斗志。
望尘不及 见“望尘莫及”。
望尘僄声 比喻听见风就是雨，不辨事情的虚实真伪。
望尘靡及 见“望尘莫及”。
望尘追迹 比喻赶上别人的前进速度。
望风捕影 比喻说话做事以不可靠的传闻或迹象为依据。
望风承旨 见“望风希指”。
望风而遁 远远望见敌人的踪影或强大气势，即行遁逃。
望风而降 风：踪影。降：投降。看见敌人的影子便缴械投降。形容军队毫无士气。
望风而靡 ①见对方的威势就服服帖帖。形容畏惧之状。②望见对方就为之折服倾倒。形容钦敬之状。③同“望风披靡”。
望峰息心 遥望山峦巍峨而尘念随之平息。多指遁世隐居。亦喻知难而止息。
望风希指 指说话行事见机迎合他人意旨。
望风响应 望：看。风：风声。看到对方有什么举动，就积极响应。
望空捉影 犹言捕风捉影。比喻言论行动以似是而非的迹象为依据。
望梅阁老 喻徒有虚名之官。
望其肩项 形容赶得上或达得到。
望其项背 见“望其肩项”。
望文生训 见“望文生义”。
望闻问切 中医用语。望，指观气色；闻，指听声息；问；指询问症状；切；指摸脉象。合称四诊。
望屋而食 谓军行不带粮草，随处就食。
望屋以食 见“望屋而食”。
望岫息心 见“望峰息心”。
望眼将穿 见“望眼欲穿”。
望洋而叹 见“望洋而叹”。
望影揣情 谓观察事物的表象即能测知其实质。
4. 带有望字并意思是看的成语是东瞧西望 指到处乱看 大旱望云 比喻渴望解除困境，如久旱盼望下雨一样 亥豕相望 指文字讹错很多 极目远望 指用尽目力向远处眺望 肩背难望 指难以相比，难以企及 可望不可即 望：远看；即：接近。
望得见却不能接近 可望而不可及 指只可仰望而不可接近 昂首望天 仰起头，望着天。喻指眼光向上，作风浮泛，不肯放下架子、深入基层。
巴高望上 指与社会地位高于自己的人结交或联姻。 不负众望 负：辜负；众：众人；望：期望。
不辜负大家的期望。 才望高雅 形容人富有才学，享有很高的声望，不同流俗。
大旱望云霓 云霓：下雨的征兆。好象大旱的时候盼望寸水一样。
比喻渴望解除困境。 大失人望 指在群众中严重丧失威望，威信扫地。
大失所望 表示原来的希望完全落空。 大喜过望 过：超过；望：希望。
结果比原来希望的还好，因而感到特别高兴。 戴盆望天 头上顶着盆子看天。
比喻行为和目的相反，愿望不可能达到。 道殣相望 殣：饿死。
道路上饿死的人到处都是。 得陇望蜀 陇：指甘肃一带；蜀：指四川一带。
已经取得陇右，还想攻取西蜀。比喻贪得无厌。
德高望重 德：品德；望：声望。道德高尚，名望很大。
东张西望 张：看。形容这里那里地到处看。
公才公望 才：才识；望：名望。才识名望可称公辅的地位。
观望不前 不前：不敢上前。事情尚难确定时，怀着犹豫不定的心情，观察事物的发展，暂不前进。
冠盖相望 冠盖：指仁宦的冠服和车盖，用作官员代称；相望：互相看得见。形容 *** 的使节或官员往来不绝。
极目迥望 极：尽；迥：远。尽眼力之所及眺望远方。
枯苗望雨 形容殷切盼望。 可望而不可即 能望见，但达不到或不能接近。
常比喻目前还不能实现的事物。 门闾之望 指父母对子女的想望。
年高望重 年纪大，声望高。 守望相助 守望：防守了望。
为了对付来犯的敌人或意外的灾祸，邻近各村落互相警戒，互相援助。 入井望天 比喻眼光狭小，看到的有限。
望帝啼鹃 相传战国时蜀王杜宇称帝，号望帝，为蜀治水有功，后禅位臣子，退隐西山，死后化为杜鹃鸟，啼声凄切。后常指悲哀凄惨的啼哭。
望尘莫及 莫：不；及：赶上。望见前面骑马的人走过扬起的尘土而不能赶上。
比喻远远落在后面。 望梅止渴 原意是梅子酸，人想吃梅子就会流涎，因而止渴。
后比喻愿望无法实现，用空想安慰自己。 望眼欲穿 眼睛都要望穿了。
形容盼望殷切。 望子成龙 希望自己的子女能在学业和事业上有成就。
望风希旨 指说话行事迎合上面和意旨。 望风扑影 比喻做事没有把握，没有目标。
也比喻毫无根据地盲目寻求。 望穿秋水 秋水：比喻人的眼睛。
眼睛都望穿了。形容对远地亲友的殷切盼望。
望门投止 投止：投宿。在窘迫中见有人家就去投宿。
比喻情况急迫，来不及选择存身的地方。 望而却步 却步：不敢前进，向后退。
形容事物可怕或讨厌，使人一看就往后退缩。 望风披靡 披靡：草木随风倒伏。
草一遇到风就倒伏了。比喻军队毫无斗志，老远看到对方的气势很盛，没有交锋就溃散了。
望洋兴叹 望洋：仰视的样子。仰望海神而兴叹。
原指在伟大事物面前感叹自己的渺小。现多比喻做事时因力不胜任或没有条件而感到无可奈何。
望风而逃 远远望见对方的气势很盛，就吓得逃跑了。形容十分怯敌。
望衡对宇 衡：用横木做门，引伸为门；宇：屋檐下，引伸为屋。形容住处相距很近，可以互相望见。
望断白云 形容想念父母。 望尘而拜 指迎候有权势的人，看见车扬起的尘土就下拜。
形容卑躬屈膝的神态。 望而生畏 畏：恐惧，害怕。
看见了就害怕。 犀牛望月 比喻见到的不全面。
望秋先零 零：凋零。望见秋天将到就先凋零了。
比喻体质弱，经不起风霜。也比喻未老先衰。
望文生义 文：文字，指字面；义：意义。不了解某一词句的确切涵义，光从字面上去牵强附会，做出不确切的解释。
望云之情 比喻思念父母的心情。 喜出望外 望：希望，意料。
由于没有想到的好事而非常高兴。 想望风*** 想望：仰慕。
风***：风度神***。非常仰慕其人，渴望一见。
项背相望 项：颈项。原指前后相顾。
后多形容行人拥挤，接连不断。 悬悬而望 形容一心一意地期待、盼望。
延颈鹤望 像鹤一样伸长颈子盼望。比喻盼望心切。
引领而望 引领：伸长脖子。伸长脖子远望。
形容殷切盼望。 鹰觑鹘望 形容视觉敏锐。
一望无际 际：边。一眼望不到边。
形容非常辽阔。 意望已过 已经超出了原先的愿望。
云霓之望 比喻迫切地盼望。 这山望着那山高 比喻对自己目前的工作或环境不满意，老认为别的工作、别的环境更好。
众望所归 众望：众人的希望；归：归向。大家一致期望的。
指得到群众的信任。 资深望重 资格老，声望高。
迟徊观望 犹言迟疑观望。 迟回观望 同“迟疑观望”。
迟疑顾望 犹言迟疑观望。 迟疑观望 谓犹豫等待，不作决定。
出人望外 犹出人意表。 代马望北 比喻人心眷恋故土，不愿老死他乡。
道高望重 犹言德高望重。 德隆望重 犹言德高望重。
德隆望尊 见“德隆望重”。 德尊望重 见“德高望重”。
登高望远 登上高处，看得更远。也比喻思想境界高，目光远大。
东观西望 向四周张望，察看动静。 东睃西望 同“东张西望”。
东望西观 同“东张西望”。 功高望重 功：功劳，功。
5. 望开头四字词语望开头四字词语 ：
望尘莫及、
望风披靡、
望而却步、
望眼欲穿、
望帝啼鹃、
望洋兴叹、
望梅止渴、
望子成龙、
望子成名、
望杏瞻蒲、
望风扑影、
望尘知敌、
望穿秋水、
望风瓦解、
望风而走、
望风响应、
望而生畏、
望其肩背、
望风而溃、
望尘僄声、
望空捉影、
望洋惊叹、
望门大嚼、
望衡对宇
1. 初范阳祖逖文言文
誓言：我祖逖如果不能使中原清明而光复成功，就像大江一样有去无回！
原文
初，范阳祖逖，少有大志，与刘琨俱为司州主簿，同寝，中夜闻鸡鸣，蹴琨觉曰：“此非恶声也！”因起舞。及渡江，左丞相睿以为军谘祭酒。逖居京口，纠合骁健，言于睿曰：“晋室之乱，非上无道而下怨叛也，由宗室争权，自相鱼肉，遂使戎狄乘隙，毒流中土。今遗民既遭残贼，人思自奋，大王诚能命将出师，使如逖者统之以复中原，郡国豪杰，必有望风响应者矣！”睿素无北伐之志，以逖为奋威将军、豫州刺史，给千人廪，布三千匹，不给铠仗，使自召募。逖将其部曲百余家渡江，中流，击楫而誓曰：“祖逖不能清中原而复济者，有如大江！”遂屯淮阴，起冶铸兵，募得二千余人而后进。
从前，范阳有一个叫祖逖的人，年轻时就有大志向，曾与刘琨一起担任司州的主簿，与刘琨同寝，夜半时听到鸡鸣，他踢醒刘琨，说：“这不是令人厌恶的声音。”就起床舞剑。
渡江以后，左丞相司马睿让他担任军咨祭酒。祖逖住在京口，聚集起骁勇强健的壮士，对司马睿说：“晋朝的变乱，不是因为君主无道而使臣下怨恨叛乱，而是皇亲宗室之间争夺权力，自相残杀，这样就使外族人钻了空子，祸害遍及中原。现在晋朝的遗民遭到摧残伤害后，大家都想着自强奋发，大王您确实能够派遣将领率兵出师，使像我祖逖这样的人统领军队来光复中原，各地的英雄豪杰，一定会有闻风响应的人！”
司马睿一直没有北伐的志向，他听了祖逖的话以后，就任命祖逖为奋威将军、豫州刺史，仅仅拨给他千人的口粮，三千匹布，不供给兵器，让祖逖自己想办法招募士兵。
祖逖带领自己私家的军队共一百多户人家渡过长江，在江中敲打着船桨说：“祖逖如果不能使中原清明而光复成功，就像大江一样有去无回！”于是到淮阴驻扎，建造熔炉冶炼浇铸兵器，又招募了二千多人然后继续前进。
2. 中流击水 中流是什么意思这是这个词语的典故，看看可以加深理解里面的意思： 好好学习！
祖逖中流击楫
自从匈奴人占领中原，北方有许多人避难到南方来。刘琨的好友祖逖也带了几百家乡亲来到淮河流域一带。在逃难的行列中，祖逖主动出来指挥，把自己的车马让给老弱有病的坐，自己的粮食、衣服给大家一起吃用。大家都十分敬重他，推他做首领。
到了泗口（今江苏清江市北），祖逖手下已经有一批壮士，他们都是背井离乡的北方人，希望祖逖带领他们早日恢复中原。
当时，司马睿还没有即皇帝位。祖逖渡江到建康，劝琅琊王司马睿说：“晋朝大乱，主要是由于皇室内部自相残杀，使胡人乘机会攻进了中原。现在中原的百姓遭到敌人残酷迫害，***想要起来反抗。只要大王下令出兵，派我们去收复失地。那么北方各地的人民一定会群起响应。”
司马睿并没有恢复中原的打算，但是听祖逖说得有道理，也不好推辞，勉强答应他的请求，派他做豫州（在今河南东部和安徽北部）刺史，拨给一千个人吃的粮食和三千匹布，至于人马和武器，叫他自己想办法。
祖逖带着随同他一起来的几百家乡亲，组成一支队伍，横渡长江。船到江心的时候，祖逖拿着船桨，在船舷边拍打（文言是‘中流击楫”），向大家发誓说：“我祖逖如果不能扫平占领中原的敌人，决不再过这条大江。”他的激昂的声调和豪壮的气概，使随行的壮士个个感动，***激奋。
到了淮阴，他们停下来一面制造兵器，一面招兵买马，聚集了两千多人马，就向北进发了。
祖逖的军队一路上得到人民的支持，迅速收复了许多失地。当时，长江以北还有不少豪强地主，趁中原大乱的机会，占据堡坞，互相争夺。祖逖说服他们停止内争，跟随他一起北伐，对不听号令、依附敌人的，就坚决打击。祖逖的威望就越来越高了。
刘琨在北方听到老朋友祖逖起兵北伐，也很高兴，说：“我夜间枕着兵器睡觉等天亮，就是一心要消灭敌人。现在祖逖跑到我前面去了。”
公元319年，陈留地方的豪强地主陈川投降后赵国主石勒，祖逖决定发兵进攻陈川。石勒派兵五万援救，被祖逖打得大败。接着，后赵的将领桃豹和祖逖的部下韩潜又争夺蓬陂（在河南开封市附近）城。战斗了四十天，相持不下，双方的军粮都发生了困难。
有一天，祖逖用布袋装满了泥土，派一千多名兵士扛着，运到了晋营，装作运粮的样子。最后又派了几个兵士扛着几袋米，运到半路上，故意停下来休息。
桃豹在赵营内看到晋兵运来那么多的米，自然眼红，就趁晋兵休息的时候，派了大批兵士来抢。晋兵丢下米袋就逃。赵营里早已断了粮，抢到了一点米，只能够勉强维持几天，但是大家看到晋营里军粮那么充足，军心就动摇起来了。桃豹赶快派人向石勒求救。
过了几天，石勒派了一千头驴子装运了粮食接济桃豹。祖逖早就探得情报，在路上设下伏兵，把后赵的粮食全部截夺下来。这样一来，桃豹再也支持不住，连夜放弃阵地逃跑了。
祖逖领导晋兵艰苦斗争，收复了黄河以南的全部领土，后赵的兵士陆续向祖逖投降的也很多。晋元帝即位后，因为祖逖功劳大，封他为镇西将军。
祖逖在战斗的艰苦环境中，和将士们同甘共苦，自己的生活很节约，把省下的钱尽量帮助部下。他还奖励耕作，招纳新归附的人。即使是跟自己关系疏远和地位低下的人，他也同样热情地对待。生地的百姓都很拥护他。
有一次，祖逖举行宴会招待当地父老。人们高兴得又是唱歌，又是跳舞。有些老人流着眼泪说：“我们都老了，今天能够在活着的日子里看到亲人，死了也可以闭上眼睛了。”
祖逖一面操练士兵，一面扩大兵马，预备继续北伐，收复黄河以北的国土。哪儿想到昏庸的晋元帝对祖逖竟放心不过，怕祖逖势力太大了不好控制，派了一个戴渊来当征西将军，统管北方六州的军事，叫祖逖归他指挥。祖逖辛辛苦苦收复失地，反而受到朝廷的牵制，心里很不舒坦。
不久，祖逖听说他的好友刘琨在幽州被王敦派人害死，又听说晋元帝跟王敦正在明争暗斗，心里又是忧虑，又是气愤，终于得病死了。豫州的男女老少听到祖逖去世的消息，像死了自己的亲人一样伤心。
祖逖虽然没有完成恢复中原的事业，但他那中流击楫的英雄气概，一直被后代的人所传诵。
3. 闻鸡起舞中流击水的祖逖是哪一个朝代的人祖逖（266年-321年），字士稚，范阳遒县（今保定市涞水县）人，东晋军事家。
祖逖出身于范阳祖氏，曾任司州主簿、大司马掾、骠骑祭酒、太子中舍人等职，后率亲党避乱于江淮，被授为奋威将军、豫州刺史。他在建武元年（317年）率部北伐，得到各地人民的响应，数年间收复黄河以南大片领土，使得石勒不敢南侵，进封镇西将军。但因势力强盛，受到东晋朝廷的忌惮。
太兴四年（321年），朝廷命戴渊出镇合肥，以牵制祖逖。祖逖见目睹朝内明争暗斗，国事日非，忧愤而死，追赠车骑将军，部众被弟弟祖约接掌。北伐大业也因此而功败垂成。
4. 祖逖原文及翻译原文：
初，范阳祖逖（1），少有大志，与刘琨俱为司州主簿（2），同寝（3），中夜（4）闻鸡鸣，蹴琨觉（5），曰：“此非恶（6）声也！”因起舞（7）。及渡江，左丞相睿以为军谘祭酒（8）。逖居京口（9），纠合骁健（10），言于睿曰：“晋室（11）之乱，非上无道而下怨叛（12）也，由宗室（13）争权，自相鱼肉（14），遂使戎狄（15）乘隙，毒流中土（16），今遗民既遭残贼（17），人思自奋（18），大王诚能命将出师（19），使如逖者统之以复中原（20），群国（21）豪杰，必有望风响应（22）者矣。”睿素（23）无北伐之志，以逖为奋威将军、豫州刺史（24），给千人廪（25），布三千匹，不给铠仗（26），使自召募。逖将其部曲（27）百余家渡江，中流（28）击楫（29）而誓曰：“祖逖不能清中原而复济（30）者，有如大江！”遂屯淮阴（31），起冶铸兵（32），募得二千余人而后进（33）。
注释
(1)祖逖（tì）：（266—321）东晋名将。字士雅，范阳遒县（今河北涞水）人。
(2)与刘琨俱为主簿：和刘琨一起做司州主簿。刘琨（271—318），东晋将领，诗人。字越石，中山魏县（今河北无极）人。司州，地名，今河南洛阳。主簿，主管文书簿籍的官。
(3)寝：睡。
(4)中夜：半夜。
(5)蹴琨觉：踢醒刘琨。蹴（cù），踢，蹬。
(6)恶（è）：不好。恶声，传说半夜鸡叫是不吉之兆。
(7)因起舞：于是起床舞剑。因，于是。舞，指舞剑。
(8)左丞相睿以为军谘祭酒：左丞相司马睿派他做军谘祭酒。睿，即司马睿（276—323），东晋元帝，当时为琅琊王，任做丞相。以为，即“以之为”，派他做。军谘（zī）祭酒，军事顾问一类的官。
(9)京口：地名，今江苏镇江。
(10)纠合骁健：***勇猛健壮的人。纠合，***。骁（xiāo）健，指勇猛健壮的人。
(11)晋室：晋王朝。
(12)怨叛：怨恨反叛。
(13)宗室：皇帝的宗族。
(14)鱼肉：比喻残杀、残害。
(15)戎狄：我国古代称西北地区的少数民族。
(16)中土：指中原地区。
(17)遗民既遭残贼：沦陷区的人民已遭到残害。遗民，指沦陷区的人民。残贼，残害，伤害。
(18)自奋：自己奋起（反抗）。
(19)大王诚能命将出师：您如果能任命将领，派出军队。大王，指司马睿。诚，***如。命将出师，任命将领，派出军队。
(20)统之以复中原：统率他们来收复中原。复，收复。中原，当时指黄河中下游地区。
(21)群国：指全国各地。
(22)望风响应：听见消息就起来响应。望风，这里是听到消息的意思。
(23)素：平素，向来。
(24)豫州刺史：豫州长官。豫州，地名，在今河南东部及安徽西部一带。刺史，州的长官。
(25)廪（lǐn）：官府发的粮米，这里指军粮。
(26)铠仗：铠甲武器。铠（kǎi），铠甲。仗，刀戟等兵器的总称。
(27)将其部曲：统率他的部下。部曲，当时世家大族的私人军队。
(28)中流：江心。
(29)击楫：敲打船桨。
(30)济：渡。
(31)屯淮阴：驻扎在淮阴。屯，军队驻扎。淮阴，地名，今江苏淮阴。
(32)起冶铸兵：起炉炼铁，铸造兵器。
(33)进：进发。
翻译
当初，范阳人祖逖，年轻时就有大志向，曾与刘琨一起担任司州的主簿，与刘琨同寝，夜半时听到鸡鸣，他踢醒刘琨，说：“这不是令人厌恶的声音。”就起床舞剑。渡江以后，左丞相司马睿让他担任军咨祭酒。祖逖住在京口，聚集起骁勇强健的壮士，对司马睿说：“晋朝的变乱，不是因为君主无道而使臣下怨恨叛乱，而是皇亲宗室之间争夺权力，自相残杀，这样就使戎狄之人钻了空子，祸害遍及中原。现在晋朝的遗民遭到摧残伤害后，大家都想着奋发杀敌，大王您确实能够派遣将领率兵出师，使像我一样的人统领军队来光复中原，各地的英雄豪杰，一定会有闻风响应的人！”司马睿一直没有北伐的志向，他听了祖逖的话以后，就任命祖逖为奋威将军、豫州刺史，仅仅拨给他千人的口粮，三千匹布，不供给兵器，让祖逖自己想办法募集。祖逖带领自己私家的军队共一百多户人家渡过长江，在江中敲打着船桨说：“祖逖如果不能使中原清明而光复成功，就像大江一样有去无回！”于是到淮阴驻扎，建造熔炉冶炼浇铸兵器，又招募了二千多人然后继续前进。
5. 谁知道”中流击水”的典故祖逖中流击楫
自从匈奴人占领中原，北方有许多人避难到南方来。刘琨的好友祖逖也带了几百家乡亲来到淮河流域一带。在逃难的行列中，祖逖主动出来指挥，把自己的车马让给老弱有病的坐，自己的粮食、衣服给大家一起吃用。大家都十分敬重他，推他做首领。
到了泗口（今江苏清江市北），祖逖手下已经有一批壮士，他们都是背井离乡的北方人，希望祖逖带领他们早日恢复中原。
当时，司马睿还没有即皇帝位。祖逖渡江到建康，劝琅琊王司马睿说：“晋朝大乱，主要是由于皇室内部自相残杀，使胡人乘机会攻进了中原。现在中原的百姓遭到敌人残酷迫害，***想要起来反抗。只要大王下令出兵，派我们去收复失地。那么北方各地的人民一定会群起响应。”
司马睿并没有恢复中原的打算，但是听祖逖说得有道理，也不好推辞，勉强答应他的请求，派他做豫州（在今河南东部和安徽北部）刺史，拨给一千个人吃的粮食和三千匹布，至于人马和武器，叫他自己想办法。
祖逖带着随同他一起来的几百家乡亲，组成一支队伍，横渡长江。船到江心的时候，祖逖拿着船桨，在船舷边拍打（文言是‘中流击楫”），向大家发誓说：“我祖逖如果不能扫平占领中原的敌人，决不再过这条大江。”他的激昂的声调和豪壮的气概，使随行的壮士个个感动，***激奋。
到了淮阴，他们停下来一面制造兵器，一面招兵买马，聚集了两千多人马，就向北进发了。
祖逖的军队一路上得到人民的支持，迅速收复了许多失地。当时，长江以北还有不少豪强地主，趁中原大乱的机会，占据堡坞，互相争夺。祖逖说服他们停止内争，跟随他一起北伐，对不听号令、依附敌人的，就坚决打击。祖逖的威望就越来越高了。
刘琨在北方听到老朋友祖逖起兵北伐，也很高兴，说：“我夜间枕着兵器睡觉等天亮，就是一心要消灭敌人。现在祖逖跑到我前面去了。”
公元319年，陈留地方的豪强地主陈川投降后赵国主石勒，祖逖决定发兵进攻陈川。石勒派兵五万援救，被祖逖打得大败。接着，后赵的将领桃豹和祖逖的部下韩潜又争夺蓬陂（在河南开封市附近）城。战斗了四十天，相持不下，双方的军粮都发生了困难。
有一天，祖逖用布袋装满了泥土，派一千多名兵士扛着，运到了晋营，装作运粮的样子。最后又派了几个兵士扛着几袋米，运到半路上，故意停下来休息。
桃豹在赵营内看到晋兵运来那么多的米，自然眼红，就趁晋兵休息的时候，派了大批兵士来抢。晋兵丢下米袋就逃。赵营里早已断了粮，抢到了一点米，只能够勉强维持几天，但是大家看到晋营里军粮那么充足，军心就动摇起来了。桃豹赶快派人向石勒求救。
过了几天，石勒派了一千头驴子装运了粮食接济桃豹。祖逖早就探得情报，在路上设下伏兵，把后赵的粮食全部截夺下来。这样一来，桃豹再也支持不住，连夜放弃阵地逃跑了。
祖逖领导晋兵艰苦斗争，收复了黄河以南的全部领土，后赵的兵士陆续向祖逖投降的也很多。晋元帝即位后，因为祖逖功劳大，封他为镇西将军。
祖逖在战斗的艰苦环境中，和将士们同甘共苦，自己的生活很节约，把省下的钱尽量帮助部下。他还奖励耕作，招纳新归附的人。即使是跟自己关系疏远和地位低下的人，他也同样热情地对待。生地的百姓都很拥护他。
有一次，祖逖举行宴会招待当地父老。人们高兴得又是唱歌，又是跳舞。有些老人流着眼泪说：“我们都老了，今天能够在活着的日子里看到亲人，死了也可以闭上眼睛了。”
祖逖一面操练士兵，一面扩大兵马，预备继续北伐，收复黄河以北的国土。哪儿想到昏庸的晋元帝对祖逖竟放心不过，怕祖逖势力太大了不好控制，派了一个戴渊来当征西将军，统管北方六州的军事，叫祖逖归他指挥。祖逖辛辛苦苦收复失地，反而受到朝廷的牵制，心里很不舒坦。
不久，祖逖听说他的好友刘琨在幽州被王敦派人害死，又听说晋元帝跟王敦正在明争暗斗，心里又是忧虑，又是气愤，终于得病死了。豫州的男女老少听到祖逖去世的消息，像死了自己的亲人一样伤心。
祖逖虽然没有完成恢复中原的事业，但他那中流击楫的英雄气概，一直被后代的人所传诵。
6. 古代名人有谁到中流击水[原文]
逖以社稷倾覆，常怀振复之志。……帝乃以逖为奋威将军、豫州刺史，给千人廪，布三千匹，不给铠仗，使自招募。逖仍将本流徙部曲百余家渡江，中流击楫而誓曰：“祖逖不能清中原而复济者，有如大江！”辞色壮烈，众皆慨叹。
[译文]
祖逖因为国家***倾覆，时刻怀着振兴光复的心志。……（劝说晋元帝后）元帝就让他担任奋威将军、豫州刺史，供给他一千人的军粮，三千匹布，但不给战衣和兵器，让他自行招募士众。祖逖仍就率领随自己流亡的部属一百多家，渡过长江，到江心时他扣击船桨发誓说：“我祖逖不能平定中原并再次渡江回来的话，就象长江的水一去不返！”言辞激昂神色悲壮，众人都为他的誓言感慨赞叹。
--摘自《“中流击水”典故的由来》
7. 文言文 祖逖闻鸡起舞原文
祖逖，东晋人也，有大志，常欲光复中原。
注解
光复：恢复
译文
祖逖，东晋人，有远大志向，常常想恢复中原盛世。
原文
后与刘琨俱为司州主簿，情好绸缪，共被同寝。
注解
俱：一同
绸缪：深切
译文
后来祖逖与刘琨一同做司州文书主管，二人交情深切，在同一屋里盖同一被睡觉
原文
一日，中夜闻鸡鸣，祖蹴琨觉，曰：“此非恶声也！”
注解
中夜：半夜
蹴：踢
译文
一日，半夜听到鸡叫，祖逖踢醒刘琨，说：“这不是不吉祥的声音！”
（古人认为半夜鸡叫是不吉利的）
原文
因起舞庭中。
注解
因：于是
译文
于是遇上到庭院中去舞剑。
原文
后渡江，募士铸兵，欲扫清中原。
注解
铸：铸造 不要写成“筹”
译文
后来祖逖渡江招募勇士，铸造兵器，想扫清中原一切邪恶势力。
不是：今人思自奋，大王诚能命将出师，使如逖者统之，以复中原，郡国豪杰必有望风响应者矣
是：今遗民既遭残贼，人思自奋，大王诚能命将出师，使如逖者统之以复中原，郡国豪杰，必有望风响应者矣！
译文：
现在晋朝的遗民遭到摧残伤害后，大家都想着自强奋发，大王您确实能够派遣将领率兵出师，使像我一样的人统领军队来光复中原，各地的英雄豪杰，一定会有闻风响应的人
坐视不救 坐视：坐着看。见别人遇到困难或危险，坐在一旁看着不去援救。
坐井观天 坐在井底看天。比喻眼界小，见识少。
作如是观 泛指对某一事物作如此的看法。
作壁上观 壁：壁垒。原指双方交战，自己站在壁垒上旁观。后多比喻站在一旁看着，不动手帮助。
左顾右盼 顾、盼：看。向左右两边看。形容人骄傲得意的神情。
左顾右眄 左看右看。细看。
钻坚仰高 坚：疑难。仰：抬头看。指越钻研越深，越抬头看越高。形容努力深钻细研，力求达到高水平。亦作“钻坚研微”。
走马看花 走马：骑着马跑。骑在奔跑的马上看花。原形容事情如意，心境愉快。后多指大略地观察一下。
走马观花 走马：骑着马跑。骑在奔跑的马上看花。原形容事情如意，心境愉快。后多指大略地观察一下。
自视甚高 把自己看得很高（多指身分，学识等）。
自轻自贱 贱：藐视。自己看不起自己。多指自己降低身份。
自郐以下 吴国的季礼在鲁国看周代的乐舞，对于各诸侯国的乐曲都有评论，但从刽国以下他就没有再表示意见。比喻从某某以下就不值得评论。
装模作样 指故意做作，故做姿态给人看。
妆模作样 故意做样子给人看。
妆嫫费黛 比喻帮助人不看对象，白费力气。
拄颊看山 同“拄笏看山”。
拄笏西山 见“拄笏看山”。
主守自盗 窃取公务上自己看管的财物。
猪八戒吃人参果，全不知滋味 比喻吃东西狼吞虎咽，来不及细尝。也比喻看书做事贪多务得，实则无所收获
朱衣点头 旧称被考试官看中。
重义轻生 谓看重义行而轻视生命。
重义轻财 谓看重仁义而轻视钱财。
重男轻女 重视男子，看轻女性。指轻视妇女的封建思想。
重见天日 重新看到了天和太阳。比喻脱离黑暗，重见光明。
重财轻义 谓看重财利而轻视道义。
众目昭彰 昭彰：明显。大家都看得很清楚。
众目睽睽 睽睽：张目注视的样子。许多人争着眼睛看着。指在广大群众注视之下。
众目具瞻 〖解释〗所有人的眼睛都看到了。形容非常明显。同“众目共睹”。
众目共视 〖解释〗所有人的眼睛都看到了。形容非常明显。同“众目共睹”。
众目共睹 所有人的眼睛都看到了。形容非常明显，亦作“众目共视”、“众目具瞻”。
众盲摸象 〖解释〗许多瞎子摸象，摸到象腿的说象一根柱子，摸到象身子的说象一堵墙，摸到象尾的说象一条蛇，互相争论不休。比喻看问题以偏概全。
众口一辞 许多人都说同样的话，看法或意见一致。
众口如一 〖解释〗许多人都说同样的话，看法或意见一致。同“众口一辞”。
只重衣衫不重人 指人势力，看人只重衣着。
只见树木，不见森林 比喻只看到局部，看不到整体或全部。
知人之明 能看出人的品行才能的眼力。
昭昭在目 形容大家看得明明白白。
彰明较著 彰、明、较、著：都是明显的意思。指事情或道理极其明显，很容易看清。
占风望气 察看风向云气。亦比喻看风使舵，随机应变。
占风使帆 比喻随机应变，看风头办事。
瞻望咨嗟 咨嗟：赞叹。左顾右看，不停地赞美。形容感触颇深。
瞻前顾后 瞻：向前看；顾：回头看。看看前面，又看看后面。形容做事之前考虑周密慎重。也形容顾虑太多，犹豫不决。
凿龟数策 凿龟：钻灼龟甲，看灼开的裂纹推测吉凶；数策：数蓍草的茎，从分组计数中判断吉凶。指古人用龟甲蓍草来卜筮吉凶。
在人耳目 表示为人们所听到看到，都已熟知。
云雾迷蒙 迷蒙：形容模糊不清的样子。云雾笼罩，使景物隐隐约约，看不清楚。
粤犬吠雪 两广很少下雪，狗看见下雪就叫。比喻少见多怪。
阅人多矣 形容人阅历多，跟各种各样的人打过交道，一眼就能看出人的好坏以至于他的前程。
悦目赏心 看了美好景物而心情舒畅。
囿于成见 局限于原有的看法。
牖中窥日 牖：窗户。隔着窗子看太阳。比喻见识不广。
有眼无珠 珠：眼珠。没长眼珠子。指看不见某人或某事物的伟大或重要。
有色眼镜 比喻看待人或事物所抱的成见。
有目共赏 赏：称赞。谁看见了都称赞。
有目共见 谓***都看见，极其明显。
有目共睹 睹：看见。指非常明显，谁都看得见。
游心寓目 留心观看。
由表及里 表：表面；里：本质。从表面现象看到本质。
用管窥天 从管子里看天。喻眼光狭窄，见识短浅。
鹰视狼步 象鹰那样看东西，象狼那样走路。形容为人阴险狠毒。
隐隐约约 〖解释〗指看起来或听起来模糊，不很清楚，感觉不很明显。
隐介藏形 介：鳞甲。隐藏形体，使人看不见。
银样镴枪头 样子象银子实际是焊锡做的枪头。比喻外表很好看，实际上不中用。
银样蜡枪头 样子像银子实际是焊锡做的枪头。比喻外表很好看，实际上不中用。
音容宛在 仿佛还听到他的声音，还看到他的容貌神情。形容对死者的想念。
异口同音 不同人说同样的话，形容看法、意见完全一致。
义无反顾 义：道义；反顾：向后看。从道义上只有勇往直前，不能犹豫回顾。
义不反顾 反顾：回头看。①义：通“议”，考虑，打主意，选择。决策时连回头看的功夫都没有。形容毫不犹豫，极为迅速地作出某项决定。亦作“计不反顾”。②为了正义只能奋勇向前，不犹豫回顾。亦作“义无反顾”。
以小见大 从小的可以看出大的，指通过小事可以看出大节，或通过一小部分看出整体。
以郄视文 从缝隙里看杂色文***。比喻见识浅陋狭隘。郄，通“隙”。
以筌为鱼 筌：***的竹器。把***工具看作是鱼。比喻满足对事物表面肤浅认识，不去更深入了解事物本质。
以偏概全 以：用；偏：片面；概：概括；全：全部。用片面的观点看待整体问题。
以***马 根据毛色判断马的优劣。比喻从表面上看问题，其所得认识往往与实际不符。
以管窥天 管：竹管；窥：从小孔或缝隙里看。通过竹管子的孔看天。比喻见闻狭隘或看事片面。
以管窥豹 用竹管看豹，只能见其身上的一斑。比喻目光狭隘，见识短浅。语本南朝宋刘义庆《世说新语·方正》：“此郎亦管中窥豹，时见一斑。”
以观后效 后效：以后的效果。指将罪犯从轻处分，再看他以后的表现。
以耳代目 拿听到的代替亲眼看到的。指不亲自去调查了解，光听信别人说的。
衣绣夜游 〖解释〗比喻虽居官位，却不能使人看到自己的荣耀显贵。同“衣绣夜行”。
衣锦昼游 〖解释〗衣：穿。白天身着华贵官服，使人看见。旧时比喻富贵后还乡，向乡亲们夸耀。
衣锦夜游 〖解释〗穿了锦绣衣裳在夜间出行。比喻虽居官位，却不能使人看到自己的荣耀显贵。同“衣绣夜行”。
衣不解带 解带：解开衣带，指脱衣。因事过度操劳，以致不能脱衣安睡。也形容看护病人十分辛劳（多指对长辈）。
一叶知秋 从一片树叶的凋落，知道秋天的到来。比喻通过个别的细微的迹象，可以看到整个形势的发展趋向与结果。
一叶障目，不见泰山 蔽：遮。一片树叶挡住了眼睛，连面前高大的泰山都看不见。比喻为局部现象所迷惑，看不到全局或整体。
一叶障目 出处***《论持久战》：“一叶障目，不见泰山，而自以为是。” 解释眼睛被一片树叶挡住，指看不到事物的全貌示例故事有个书呆子从古书上读到“蝉翳叶”的故事，信以为真，就四处寻找，把蝉躲藏处的树叶全部摘下，拿回家遮脸作试验，问妻子能不能看见他。
一叶落知天下秋 〖解释〗从一片树叶的凋落，知道秋天的到来。比喻通过个别的细微的迹象，可以看到整个形势的发展趋向与结果。
一望无垠 辽远广阔，看不到边际
一望而知 一看就明白。
一视同仁 原指圣人对百姓一样看待，同施仁爱。后多表示对人同样看待，不分厚薄。
一钱如命 一个钱看得象性命那样重。比喻极端吝啬。
一目之士 指见解片面，不能看到事物整体的人。
一目十行 看书时同时可以看十行。形容看书非常快。
一目了然 目：看；了然：清楚，明白。一眼就看得很清楚。
一鳞一爪 原指龙在云中，东露一鳞，西露半爪，看不到它的全貌。比喻零星片段的事物。
一鳞半爪 原指龙在云中，东露一鳞，西露半爪，看不到它的全貌。比喻零星片段的事物。
一鳞半甲 原指龙在云中，东露一鳞，西露半爪，看不到它的全貌。比喻零星片段的事物。
一览无余 览：看；余：剩余。一眼看去，所有的景物全看见了。形容建筑物的结构没有曲折变化，或诗文内容平淡，没有回味。
一览无遗 览：看。遗：遗漏。一眼望去，一切事情都看到了，无一遗漏。亦作“一览无余”。
一孔之见 从一个小窟窿里所看到的。比喻狭隘片面的见解。
一见锺情 ①指男女之间一见面即产生爱情。②借指对人或事物一看见就发生了很深的感情。
一顾千金 顾：看。古之善于相马者伯乐看了马一眼，良马的身价便值千金。比喻得到贤者的推荐而使人或事物身价倍增。
一分为二 哲学用语，指事物作为矛盾的统一体，都包含着相互矛盾对立的两个方面。通常指全面看待人或事物，看到积极方面，也看到消极方面。
一而二，二而一 〖解释〗两件事看似不同，实际上却相同。
一得之愚 指自己对某件事的一点看法。
一斑窥豹 从竹管的小孔里看豹，只看到豹身上的一块斑纹。比喻只看到事物的一部分，指所见不全面或略有所得。
叶落知秋 看到树叶落，便知秋天到来。比喻从细微的变化可以推测事物的发展趋向。
遥遥在望 在望：可看见。远远地可以看到。
摇尾涂中 战国时，楚王派大夫去请庄子做官，庄子对楚大夫说：听说楚国有神龟，死去已三千年，现在把它用匣子装起来藏在庙堂之上。你看此龟是留下骨头让人珍藏好呢，还是活着曳尾于泥涂中好？大夫说：当然是活着曳尾于涂中好。庄子说：那末我将曳尾于涂中。见《庄子·秋水》。曳尾，犹
仰人眉睫 指看别人的脸色行事。
眼内无珠 比喻不识货或看不出好坏。
眼明心亮 心里明白，眼睛雪亮。形容看问题敏锐，能辨别是非。
眼明手快 看得准，动作敏捷。
眼空四海 形容自高自大，什么都看不见。
眼花雀乱 〖解释〗形容看见美色或繁复新奇的事物而感到迷乱。
眼花缭乱 缭乱：纷乱。看着复杂纷繁的东西而感到迷乱。也比喻事物复杂，无法辨清。
眼花撩乱 〖解释〗形容看见美色或繁复新奇的事物而感到迷乱。
眼观六路 眼睛看到四面八方。形容机智灵活，遇事能多方观察，全面了解。
眼不见，心不烦 比喻只要没有看见或不在眼前，也就不会为这操心或烦恼。
烟波钓徒 烟波：水波渺茫，看远处有如烟雾笼罩；钓：钓鱼。旧指隐逸于渔的人。
压肩迭背 迭：重迭。形容观看的人极多。
寻瑕伺隙 寻：找；瑕：玉上的斑点，比喻缺点；何：观察，隙：空子，机会。找别人缺点，看是否有空子可钻。指待机寻衅。
虚有其表 虚：空；表：表面，外貌。空有好看的外表，实际上不行。指有名无实。
袖手旁观 把手笼在袖子里，在一旁观看。比喻置身事外，既不过问，也不协助别人。
心明眼亮 心里明白，眼睛雪亮。形容看问题敏锐，能辨别是非。
淆乱视听 〖解释〗视听：看和听。混淆是非，以扰乱人们的视听。
像模像样 指体面好看。形容郑重或隆重的样子。
相习成风 〖解释〗习：习惯。指都习惯于某种做法或看法，而成为一种风习。
相提并论 相提：相对照；并：齐。把不同的人或不同的事放在一起谈论或看待。
相鼠有皮 相：视。看看老鼠尚且还有皮。旧指人须知廉耻，要讲礼义。
相视而笑 双方互相看着，发出会心的微笑。形容二者情合意洽的情态。
相时而动 相时：看准时机。观察对自己有利的时机而行动。
相机行事 相：察看；机：机会。观察时机，看具体情况灵活办事。
相机行事 相：察看；机：机会。观察时机，看具体情况灵活办事。
相机而动 观察时机，看到适当机会立即行动。
相顾失色 相互看视而面部变色。形容几个人一起做惊恐状。
相反相成 两个看起来是相反的事物，实际上是互相依赖，互相促进的。指相反的东西有同一性。
显而易见 形容事情或道理很明显，极容易看清楚。
衔玉贾石 给人看的是玉，卖给人的却是石头，义同“挂羊头，卖狗肉”
贤贤易色 本指对妻子要重品德，不重容貌。后多指尊重贤德的人，不看重女色。
先入之见 指在对某事物进行调查研究之前就形成或接受的看法。指成见。
先见之明 明·指眼力。事先看清问题的能力。指对事物发展的预见性。
先睹为快 睹：看见。以能尽先看到为快乐。形容盼望殷切。
喜闻乐见 喜欢听，乐意看。指很受欢迎。
习以为常 习：习惯。指某种事情经常去做，或某种现象经常看到，也就觉得很平常了。
雾里看花 原形容年老视力差，看东西模糊，后也比喻看事情不真切。
物在人亡 人死了，东西还在。指因看见遗物而引起对死者的怀念，或因此而引起的感慨。
五行并下 五行文字一并看。形容读书速度快。
五行并下 五行文字一并看。形容读书速度快。
五色缤纷 指颜色繁多，非常好看。
五彩缤纷 五彩：各种颜色；缤纷：繁多交错的样子。指颜色繁多，非常好看。
无遮大会 无遮：没有遮拦，指不分贵贱、僧俗、智愚、善恶，平等看待。佛家语，原指布施僧俗的大会。后也用作其它的泛称。
无毛大虫 没有毛的老虎。比喻光从表面不易看破的凶恶之物。
文人相轻 指文人之间互相看不起。
未卜先知 卜：占卜，打卦，古人用火灼龟甲，看灼开的裂纹推测未来的吉凶祸富。没有占卜便能事先知道。形容有预见。
唯力是视 唯：助词。是：指示代词，复指前置宾语。“唯……是……”是古汉语的一种格式，有强调语意的作用。指在任务重、困难多的情况下，能否达到目的，主要就看自己的力量。后用来指依据自己的力量尽力而为。亦作“惟力是视”、“惟利是视”。
微察秋毫 形容极细小的东西都看得很清楚。
望风响应 望：看。风：风声。看到对方有什么举动，就积极响应。
望风披靡 披靡：草木随风倒伏。草一遇到风就倒伏了。比喻军队毫无斗志，老远看到对方的气势很盛，没有交锋就溃散了。
望风而降 风：踪影。降：投降。看见敌人的影子便缴械投降。形容军队毫无士气。
望而生畏 畏：恐惧，害怕。看见了就害怕。
望而却步 却步：不敢前进，向后退。形容事物可怕或讨厌，使人一看就往后退缩。
望尘而拜 指迎候有权势的人，看见车扬起的尘土就下拜。形容卑躬屈膝的神态。
望尘奔溃 亦作“望尘奔北”。谓只看见敌方军马扬起的尘土便奔逃溃散。形容军无斗志。
妄自尊大 过高地看待自己。形容狂妄自大，不把别人放眼里。
妄自菲薄 妄：胡乱的；菲薄：小看，轻视。过分看轻自己。形容自卑。
妄言妄听 妄：不实。说得人随便说，听的人随便听，都不认真看待。
妄尘而拜 指迎候有权势的人，看见车扬起的尘土就下拜。形容卑躬屈膝的神态。
万头攒动 形容许多人聚集在一起争着看。
外宽内忌 谓外表上看似宽宏，内心却多忌刻。
投石问路 原指夜间潜入某处前，先投以石子，看看有无反应，借以探测情况。后用以比喻进行试探。
投井下石 看见人要掉进陷井里，不伸手救他，反而推他下去，又扔下石头。比喻乘人有危难时加以陷害。
听其言而观其行 听了他的话，还要看他的行动。指不要只听言论，还要看实际行动。
恬不为怪 恬：安然；为：认为。指看到不合理的事物，毫不觉得奇怪。
天网恢恢，疏而不漏 意思是天道公平，作恶就要受惩罚，它看起来似乎很不周密，但最终不会放过一个坏人。比喻作恶的人逃脱不了国法的惩处。
探观止矣 用来赞美看到的事物好到了极点。
叹为观止 叹：赞赏；观止：看到这里就够了。指赞美所见到的事物好到了极点。
叹观止矣 用来赞美看到的事物好到了极点。
所见所闻 看到的和听到的。
岁寒知松柏 寒冬腊月，方知松柏常青。比喻只有经过严峻的考验，才能看出一个人的品质。
随风倒舵 犹言看风使舵。
束手坐视 拱着手，坐着看。比喻对应当管的事无能为力或不管不问。
熟视无睹 熟视：细看；睹：看见。看惯了就像没看见一样。也指看到某种现象，但不关心，只当没有看见。
舒头探脑 伸头去探看。形容行为鬼鬼祟祟。
疏而不漏 意思是天道公平，作恶就要受惩罚，它看起来似乎很不周密，但最终不会放过一个坏人。比喻作恶的人逃脱不了国法的惩处。
书不释手 手里的书舍不得放下。形容勤学或看书入迷。
舐皮论骨 舐：舔。比喻只看到一点表面现象就妄加评论。
恃才傲物 恃：依靠、凭借；物：人，公众。仗着自己有才能，看不起人。
试金石 一种黑色坚硬的石块，用黄金在上面画一条纹，就可以看出黄金的成色。比喻精确可靠的检验方法。
视之不见，听之不闻 〖解释〗看见了同没有看见一样，听见了同没有听见一样。形容不重视，不注意。同“视而不见，听而不闻”。
视为知己 看成好朋友。
视为畏途 畏途：可怕的道路。看成可怕的、危险的道路。也比喻看成困难的、可怕的事情。
视微知着 看到细微迹象，就能知道它的发展趋势。
视微知著 〖解释〗看到细微迹象，就能知道它的发展趋势。
视同一律 同等看待。
视同路人 路人：过路人，指素不相识的人。看做路上遇到的陌生人。指与亲人或熟人非常疏远。
视同拱璧 看作两手合抱的璧玉。比喻十分珍贵。
视死犹归 把死看得象回家一样平常。形容不怕牺牲生命。同“视死如归”。
视死若生 把死去看做活着一样。形容不怕死。
视死若归 把死看得象回家一样平常。形容不怕牺牲生命。同“视死如归”。
视死如生 把死去看做活着一样。形容不怕死。同“视死若生”。
视死如归 把死看得象回家一样平常。形容不怕牺牲生命。
视若无睹 睹：看见。虽然看见了，却象没有看见一样。指对眼前事物莫不关心。
