死得其所是褒义还是贬义,死得其所 是什么意思

tamoadmin 成语典故 2024-06-16 0
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  3. 形容一个人没有得病就暴毙了的成语,是贬义词,容易引起歧义,但似乎不是无疾而终,请问这个成语是什么?
  4. 谭嗣同为什么说自己“死得其所”
  5. 一无所获的所是什么意思,死得其所的所又

贬义成语:

蠢蠢欲动:指敌人准备进行攻击或坏人策划破坏活动。

断章取义:不顾全篇文章或谈话的内容,而只根据自己的需要孤立地选取其中一段或一句的意思,是贬义词。

死得其所是褒义还是贬义,死得其所 是什么意思
(图片来源网络,侵删)

巧舌如簧:形容***话说得很动听,多用于言论,含贬义,不能用来赞美选手们的辩论技巧。

趋之若鹜:是指许多人追逐坏东西。

弹冠相庆:原意指弹掉帽子上的灰尘,互相庆贺。现用于贬义,指坏人得势而庆贺。

闪烁其辞:形容说话含糊、吞吞吐吐。

师心自用:意思是固执己见,自以为是。

煊赫一时:在一个时期内名声威势很盛。含贬义。

舞文弄墨:故意玩弄文笔。原指曲引法律条文***。后常指玩弄文字技巧。

褒义成语:

凤毛麟角:是指凤凰的羽毛,麒麟的角。比喻珍贵而稀少的人或物。

重整旗鼓:指失败后,重新聚集力量再干。

同心同德:指思想统一,信念一致

气冲霄汉:常形容大无畏的气概和精神。

蔚然成风:形容美好事物逐渐发展、盛行,形成风气。用于褒义。

侃侃而谈:意思是说话有根有据,从容不迫。用于褒义。

死得其所:指死得有价值,有意义,是褒义词。

功成身退:指功业建成后引身而退,是褒义词。

殚精竭虑:形容用尽心思。

不刊之论:指正确的、不可修改的言论。

文不加点:文章一气呵成,无须修改。形容文思敏捷,写作技巧纯熟。

有个得字的成语是什么成语是什么成语?

问题一:表示死的词语要2个字有哪些 常见:去世、过世、逝世、长眠、安息。

意外:遇难、丧身。

末成年而死:夭折。

为国为民:牺牲、捐躯、殉国、殉职。

和尚死:圆寂、坐化、示寂、示灭、升天。

古帝王死:驾崩、太薨、山陵、大行、登遐。

高龄而死:登仙。

中国自古对各种不同身份的人死亡时适用的词并不相同,《礼记?曲礼》“天子死曰崩,诸侯死曰甍,大夫死曰卒,士曰不禄,庶人曰死。”一般官员和百姓死亡,则称“殁”、“殂”、“千古”、“殒命”、“捐生”、“就木”、“溘逝”、“作古”、“弃世”、“故”、“终”等。长辈去世则婉称“见背”。佛道徒之死,说法更多,如“涅般”、“圆寂”、“坐化”、“羽化”、“示寂”、“仙游”、“登仙”、“升天”、“仙逝”等。现在常见的除了你说的两个还有:去世、千古、长眠、长逝、谢世、离世、亡故等。口头则一般婉称老了、没了、坏了、过世等,在特定环境中,也可说去了、走了等。 褒义:坐化〈高僧坐著死亡〉 涅盘〈无烦恼的去世〉 崩殂〈天子死〉不讳〈死的婉辞〉 哲人其萎〈为众人所仰望的人已死〉 修文地下〈文人死之悼辞〉 仙凡路隔〈死人不能再和活人见面〉 人往风微〈人死后生前的善政也消灭了〉 马革裹尸〈军人英勇的战死沙场〉 羽化 圆寂 仙逝 安息 升天 殉难 归神 千古 上天堂 前往西方极乐世界 尘归尘土归土 入土为安 驾鹤西归 死而无憾 人琴俱亡 人亡物在 一了百了 与世长辞 寿终正寝 永辞人世 成仁取义 壮烈牺牲 英容宛在 英年早逝 为国捐躯 投胎转世 死得其所 天人永隔

问题二:有什么成语是用来形容死了的人的 抱恨黄泉 黄泉:人死埋葬的地下,指阴间。心怀遗憾离开人世,死有遗恨。

出处:唐?李贤等引注《邕别传》:“臣所在孤危,悬命锋镝,湮灭土灰,呼吸无期。诚恐所怀随躯腐朽,抱恨黄泉。”

笔下超生 超生:佛家语,指人死后灵魂投生为人。为了免使他人受难,书写时,在用意和措词方面都给予宽容或开脱。

出处:明?凌?鞒酢抖?刻拍案惊奇》卷十一:“实是不忍他含冤负屈,故此来到台前控诉,乞老爷笔下超生。”

得人死力 死力:以死效力。得到别人以死来效力。形容非常得人拥护。

凤靡鸾? 靡:指凤死;?牛褐葛剿馈1扔魅怂馈>墒倍嘧魍齑恰?

出处:《禽经》:“凤靡鸾?牛?百鸟瘗之。”

盖棺论定 论定:下结论。盖上棺材盖,才能下结论。人死后对其一生作出评价。

出处:唐?韩愈《同冠峡》诗:“行矣且无然,盖棺事乃了。”

盖棺事定 犹盖棺论定。指人死后对其一生作出评价。

出处:明?冯惟敏《耍孩儿?骷髅诉冤》曲:“自古道盖棺事定,入土为安。”

含笑九泉 九泉:地下深处,旧指人死之后埋葬的地方。也作:“黄泉”。在九泉之下满含笑容。表示死后也感到欣慰和高兴。

出处:清?李汝珍《镜花缘》第三回:“我儿前去,得能替我出半臂之劳,我亦含笑九泉。”

黄泉之下 黄泉:指地下之泉,人死埋于地下。指人死后埋葬的地方。

出处:《左传?隐公元年》:“誓之曰:‘不及黄泉,无相见也。’”

回光反照 指日落时由于反射作用而天空中短时发亮。比喻人死前精神突然兴奋。也比喻事物灭亡前夕的短暂兴旺。

出处:元?杨暹《刘行首》第三折:“阳台雾锁,楚岫云遮,弃死归生,回光返照。”

回光返照 指太阳刚落山时,由于光线反射而发生的天空中短时发亮的现象。比喻人死前精神突然兴奋。也比喻事物灭亡前夕的表面兴旺。

出处:宋?释普济《五灯会元?黄龙南禅师法嗣》:“诸禅德若能一念回光返照,到自己脚跟下,褫剥究竟,将来可谓洞门豁开,楼阁重重,十分普视,海会齐彰。”

家散人亡 家庭破产,家人死散。同“家破人亡”。

出处:明?华阳散人《鸳鸯针》第四回:“谋为举人急些也罢,若进士就迟一科也得,何必恁急急倾一家、补一家的?萧掌科被他弄得家散人亡,我却比他还便宜两个人。”

借尸还魂 迷信者认为,人死后可将灵魂附于他人尸体而复活。比喻已经消灭或没落的事物又以另一种形式出现。

出处:元?岳伯川《铁拐李?楔子》:“岳寿,谁想你浑家将你尸骸烧化了,我如今着你借尸还魂,尸骸是小李屠,魂灵是岳寿。”

久归道山 早已去世。道山,传说中的仙山。旧时称人死为归道山。

木坏山颓 木:梁木。山:指泰山。颓:倒下。梁木折坏,泰山崩倒。比喻德高望重的人死去。亦作“泰山梁木”。

墓木拱矣 坟墓上的树木已有两手合抱那么粗了。意思是你快要死了。这是骂人的话。后指人死了很久。

出处:《左传?僖公三十二年》:“尔何知?中寿,尔墓之木拱亦。”

墓木已拱 坟墓上的树木已有两手合抱那么粗了。意思是你快要死了。这是骂人的话。后指人死了很久。

出处:《左传?僖公三十二年》:“尔何知?中寿,尔墓之木拱亦。”

穷泉朽壤 穷泉:泉下,地层深处;朽壤:腐烂的土壤。指人死后埋葬的地方。

出处:晋?潘岳《哀永逝文》:“委兰房兮繁华,袭穷泉兮朽壤。”

人死留名 指人生前......>>

问题三:表示死亡的成语有什么 一命呜呼

驾鹤西游

命不久已

寿终正寝

阳寿已尽

命丧黄泉

命悬一线

含笑九泉

死而无憾

虽死尤生

死不足惜

死不瞑目

生死相随

问题四:表是死的词语有哪些 病卒

帝王之死叫驾崩

道士之死叫羽化

和尚之死叫圆寂

烈士之死叫牺牲

因公之死叫殉职

伟人之死叫与世长辞

老人之死叫与世长辞或仙逝

小孩之死叫夭折

中年之死叫英年早逝

为国之死叫捐躯

问题五:表示人死的委婉说法的词语有哪些 (一)按身份等级

谓天子死为“崩”或“驾崩”,诸侯死为“薨”,大夫死为“卒(zu)”,一般官员死称“逝”,士死曰“不禄”,庶人(平民)死曰“死”。

清代对王、公、侯、伯的世爵之死,称为“薨”;有官职、有名望的死曰“卒”

(二)按年龄

不满20岁死曰“殇”,此又分三类:8~11岁为“下殇”,12~15岁“中殇”。16~19岁为“上殇”。但男子已订婚,女子已许嫁者则不为“殇”。

青壮年死谓之“夭亡”,但于讣告上写“疾终”,引魂幡、《荐亡文疏》上均写“云终”、“告终”。

老年死谓之“寿终”。如系家族最高长辈,男加“正寝”,女加“内寝”字样。故后世“正寝”二字已成为死的代名词

(三)按特殊原因

为某事舍命为“殉”,战争中死于阵地谓之 死于外地谓之“客死”,死于非命谓之“凶死”。

(四)按不同宗教

和尚死谓之“圆寂”、“云寂”;喇嘛死谓之“涅磐”;道士死谓之“羽化”;***教***死谓之“归主”, *** *** 教***死谓之“无常”。

(五)其他

民间对死的敬称,有借道家“仙逝”、“返真”、“登遐”者,有引用阴阳家“就本”、“星陨”者。

一般称人死为“辞世”、“过世”、“去世”、“逝世”、“作古”;在吊唁时见之于书面的一律称“千古”;灵牌、引魂幡上一律写“已故”。

(六)北京民间土语、俏皮话(非礼貌用语)

“见阎王爷去了”,“撂挑子了(言已放下人生重担)”,“听蛐蛐叫唤去了(言已入土与秋虫为伴了)”,“艮儿屁着凉”,“翘辫子”,“踹腿”,“蹬腿儿”等等,多具贬义,不能用在丧礼和其他正式场合上。

问题六:表示去世的成语 白首同归:归:归向、归宿。一直到头发白了,志趣依然相投。形容友谊长久,始终不渝。后用以表示都是老人而同时去世。

百年归寿:百年:指人去世。指人死的婉称。

抱恨终天:恨:悔恨;终天:终身。旧指因父母去世而一辈子感到悲痛。现指因做错某事而后悔一辈子。

杯圈之思:杯圈:古代指妇女所用的杯。指思念去世的母亲。

鼎成龙去:指帝王去世。

鼎成龙升:指帝王去世。同“鼎成龙去”。

鼎湖龙去:指帝王去世。同“鼎成龙去”。

久归道山:早已去世。道山,传说中的仙山。旧时称人死为归道山。

老成凋谢:年高而有德的人去世了。多用作挽词。

令原之戚:指兄、弟去世。

龙去鼎湖:指帝王去世。

披麻戴孝:指长辈去世,子孙身披麻布服,头上戴白,表示哀悼。

擗踊号呼:擗:以手拍击胸脯;踊:以足顿地;号:痛哭。拍胸跺脚,哀痛号哭。旧时多形容父母去世时子女的哀哭。

撒手尘寰:撒手:放手而去;尘寰:尘世。指人去世。

寿满天年:天年:自然寿数。人活满自然寿数而去世。

英年早逝:英年:英姿焕发的年龄,指青壮年时期。指在青壮年时期就去世。

又弱一个:弱:丧失,减少。又少了一个。旧时哀悼人去世的话。

又一个弱:弱:丧失,减少。又少了一个。旧时哀悼人去世的话。

与世长辞:辞:告别。和人世永别了。指去世。

终天之戚:终天:终身。旧指因父母去世而一辈子感到悲痛。现指因做错某事而后悔一辈子。

壮志未酬:酬:实现。旧指潦倒的一生,志向没有实现就衰老了。也指抱负没有实现就去世了。

问题七:表示死的词语要2个字有哪些 常见:去世、过世、逝世、长眠、安息。

意外:遇难、丧身。

末成年而死:夭折。

为国为民:牺牲、捐躯、殉国、殉职。

和尚死:圆寂、坐化、示寂、示灭、升天。

古帝王死:驾崩、太薨、山陵、大行、登遐。

高龄而死:登仙。

中国自古对各种不同身份的人死亡时适用的词并不相同,《礼记?曲礼》“天子死曰崩,诸侯死曰甍,大夫死曰卒,士曰不禄,庶人曰死。”一般官员和百姓死亡,则称“殁”、“殂”、“千古”、“殒命”、“捐生”、“就木”、“溘逝”、“作古”、“弃世”、“故”、“终”等。长辈去世则婉称“见背”。佛道徒之死,说法更多,如“涅般”、“圆寂”、“坐化”、“羽化”、“示寂”、“仙游”、“登仙”、“升天”、“仙逝”等。现在常见的除了你说的两个还有:去世、千古、长眠、长逝、谢世、离世、亡故等。口头则一般婉称老了、没了、坏了、过世等,在特定环境中,也可说去了、走了等。 褒义:坐化〈高僧坐著死亡〉 涅盘〈无烦恼的去世〉 崩殂〈天子死〉不讳〈死的婉辞〉 哲人其萎〈为众人所仰望的人已死〉 修文地下〈文人死之悼辞〉 仙凡路隔〈死人不能再和活人见面〉 人往风微〈人死后生前的善政也消灭了〉 马革裹尸〈军人英勇的战死沙场〉 羽化 圆寂 仙逝 安息 升天 殉难 归神 千古 上天堂 前往西方极乐世界 尘归尘土归土 入土为安 驾鹤西归 死而无憾 人琴俱亡 人亡物在 一了百了 与世长辞 寿终正寝 永辞人世 成仁取义 壮烈牺牲 英容宛在 英年早逝 为国捐躯 投胎转世 死得其所 天人永隔

问题八:表示死亡的成语有什么 一命呜呼

驾鹤西游

命不久已

寿终正寝

阳寿已尽

命丧黄泉

命悬一线

含笑九泉

死而无憾

虽死尤生

死不足惜

死不瞑目

生死相随

问题九:有什么成语是用来形容死了的人的 抱恨黄泉 黄泉:人死埋葬的地下,指阴间。心怀遗憾离开人世,死有遗恨。

出处:唐?李贤等引注《邕别传》:“臣所在孤危,悬命锋镝,湮灭土灰,呼吸无期。诚恐所怀随躯腐朽,抱恨黄泉。”

笔下超生 超生:佛家语,指人死后灵魂投生为人。为了免使他人受难,书写时,在用意和措词方面都给予宽容或开脱。

出处:明?凌?鞒酢抖?刻拍案惊奇》卷十一:“实是不忍他含冤负屈,故此来到台前控诉,乞老爷笔下超生。”

得人死力 死力:以死效力。得到别人以死来效力。形容非常得人拥护。

凤靡鸾? 靡:指凤死;?牛褐葛剿馈1扔魅怂馈>墒倍嘧魍齑恰?

出处:《禽经》:“凤靡鸾?牛?百鸟瘗之。”

盖棺论定 论定:下结论。盖上棺材盖,才能下结论。人死后对其一生作出评价。

出处:唐?韩愈《同冠峡》诗:“行矣且无然,盖棺事乃了。”

盖棺事定 犹盖棺论定。指人死后对其一生作出评价。

出处:明?冯惟敏《耍孩儿?骷髅诉冤》曲:“自古道盖棺事定,入土为安。”

含笑九泉 九泉:地下深处,旧指人死之后埋葬的地方。也作:“黄泉”。在九泉之下满含笑容。表示死后也感到欣慰和高兴。

出处:清?李汝珍《镜花缘》第三回:“我儿前去,得能替我出半臂之劳,我亦含笑九泉。”

黄泉之下 黄泉:指地下之泉,人死埋于地下。指人死后埋葬的地方。

出处:《左传?隐公元年》:“誓之曰:‘不及黄泉,无相见也。’”

回光反照 指日落时由于反射作用而天空中短时发亮。比喻人死前精神突然兴奋。也比喻事物灭亡前夕的短暂兴旺。

出处:元?杨暹《刘行首》第三折:“阳台雾锁,楚岫云遮,弃死归生,回光返照。”

回光返照 指太阳刚落山时,由于光线反射而发生的天空中短时发亮的现象。比喻人死前精神突然兴奋。也比喻事物灭亡前夕的表面兴旺。

出处:宋?释普济《五灯会元?黄龙南禅师法嗣》:“诸禅德若能一念回光返照,到自己脚跟下,褫剥究竟,将来可谓洞门豁开,楼阁重重,十分普视,海会齐彰。”

家散人亡 家庭破产,家人死散。同“家破人亡”。

出处:明?华阳散人《鸳鸯针》第四回:“谋为举人急些也罢,若进士就迟一科也得,何必恁急急倾一家、补一家的?萧掌科被他弄得家散人亡,我却比他还便宜两个人。”

借尸还魂 迷信者认为,人死后可将灵魂附于他人尸体而复活。比喻已经消灭或没落的事物又以另一种形式出现。

出处:元?岳伯川《铁拐李?楔子》:“岳寿,谁想你浑家将你尸骸烧化了,我如今着你借尸还魂,尸骸是小李屠,魂灵是岳寿。”

久归道山 早已去世。道山,传说中的仙山。旧时称人死为归道山。

木坏山颓 木:梁木。山:指泰山。颓:倒下。梁木折坏,泰山崩倒。比喻德高望重的人死去。亦作“泰山梁木”。

墓木拱矣 坟墓上的树木已有两手合抱那么粗了。意思是你快要死了。这是骂人的话。后指人死了很久。

出处:《左传?僖公三十二年》:“尔何知?中寿,尔墓之木拱亦。”

墓木已拱 坟墓上的树木已有两手合抱那么粗了。意思是你快要死了。这是骂人的话。后指人死了很久。

出处:《左传?僖公三十二年》:“尔何知?中寿,尔墓之木拱亦。”

穷泉朽壤 穷泉:泉下,地层深处;朽壤:腐烂的土壤。指人死后埋葬的地方。

出处:晋?潘岳《哀永逝文》:“委兰房兮繁华,袭穷泉兮朽壤。”

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问题十:形容非正常死亡的成语有哪些 死于非命 [sǐ yú fēi mìng] 生词本

基本释义

非命:横死。在意外的灾祸中死亡。

出 处

《孟子?尽心上》:“桎梏死者,非正命也。”

例 句

我三个若舍不得性命相帮他时,残酒为誓,教我们都遭横事,恶病临身,~。 ◎明?施耐庵《水浒全传》第十五回

近反义词

反义词

寿终正寝

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『壹』 包含得字的成语是什么

求之不得、

哭笑不得、

得意洋洋、

得天独厚

适得其反、

相得益彰、

悠然自得、

心安理得、

死得其所、

迫不得已、

怡然自得、

自鸣得意、

各得其所、

贪得无厌、

不得而知、

春风得意、

妙手偶得、

利害得失、

读书得间、

探骊得珠、

渔翁得利、

得陇望蜀、

得不偿失、

动辄得咎、

自得其乐、

得意之作、

一无所得、

因祸得福、

一举两得、

罪有应得

不可多得、

得寸进尺、

得心应手、

得意门生、

得意忘形

旗开得胜、

患得患失、

情非得已、

得过且过、

如鱼得水、

唾手可得、

小人得志、

难得糊涂、

成败得失、

不得善终、

得道多助、

得鱼忘筌、

虎穴得子、

不得其死、

洋洋自得、

得马失马、

是非得失、

得之若惊、

红得发紫、

疾足先得、

求仁得仁、

名不虚得、

扬扬自得、

势不得已、

不得其所

得见青天、

得江山助、

不得不尔、

既得利益

说得轻巧、

穿井得人、

傲睨得志、

相得甚欢、

神领意得、

钻火得冰、

得未曾有、

荣辱得失、

强得易贫、

求生不得、

一得之愚、

得一望十、

小己得失、

得新忘旧、

旱苗得雨、

出手得卢、

得意忘象、

得寸则寸、

不得违误、

得月较先、

意气相得、

得胜回朝、

得人死力、

解人难得、

两得其便、

买王得羊

得尺得寸、

得兔忘蹄、

蛟龙得雨、

盲者得镜、

唾手而得、

恬然自得、

两得其所、

乞浆得酒、

轩轩甚得、

得胜头回、

先得我心、

有一得一、

百不得一、

扬扬得意、

得步进步、

得寸入尺、

求死不得、

人才难得、

得意忘筌、

得售其奸、

得其所哉、

一得两便、

不得人心、

鸡虫得失、

寸利必得、

神色自得、

得其三昧、

伸手可得、

旁得香气、

得荫忘身

两得其中、

义不得辞、

求索不得、

楚弓楚得、

得马折足、

反行两得、

得婿如龙、

陶陶自得、

咬得菜根、

优劣得所、

得隽之句、

逐兔先得、

得失荣枯、

一索得男、

得而复失、

涸鱼得水、

得马生灾、

打得火热、

除狼得虎、

得君行道、

佐雍得尝、

贪多务得、

愚者一得、

独得之见、

遨翔自得、

相得无间、

杳不可得、

不得要领、

亡戟得矛、

千虑一得

箭在弦上,不得不发:箭:弓箭;弦:弓上用以发箭的牛筋绳子。箭已搭在弦上,不得不发射。比喻事情到了不得不***取... 详细?

蝼蚁得志:蝼蚁:蝼蛄和蚂蚁,比喻力量微小或地位低微的人。比喻小人得志 详细?

旗开得胜,马到成功:令旗一挥,战马一到就取得了胜利。比喻事情进展顺利,一开始就取得成功 详细?

躲得和尚躲不得寺:寺:寺庙。指躲避一时,但终究不能根本逃避 详细?

蜀得其龙:龙:杰出人物。蜀国得到诸葛亮 详细?

得便宜卖乖:得到好处或实惠卖弄乖巧 详细?

得人钱财,与人消灾:得到别人金钱等好处就得为别人办事 详细?

得缩头时且缩头:指在必要时***取低姿态 详细?

得一望十:得:取得;望:希望。才得一分,就想得十分。形容十分贪婪 详细?

毫无所得:一点儿也没有得到 详细?

探手可得:探:向前伸出。一伸手就可以得到。形容不费力气 详细?

唾手而得:唾手:往手上吐唾沫。比喻极容易得到的东西 详细?

泰然自得:指身体感到不寻常的舒适的满足 详细?

看得见,摸得着:指能看见的实实在在的事物 详细?

拼得一身剐,敢把皇帝拉下马:剐:古代酷刑,割肉。比喻再难的事,拼着一死也敢干下去 详细?

荣辱得失:荣耀和耻辱,得到和失去 详细?

说得轻巧:说起来很简单容易 详细?

种麦得麦:指有什么样的原因就会有什么样的结果 详细?

详略得当:详略:详细和简略;得当:适当,恰当。指应当详细和应当简略的地方都处理得很妥当 详细?

牡丹虽好,也得绿叶扶持:比喻人不管有多大能耐,总得有人帮助 详细?

求生不得:想活活不了。形容处境十分艰难 详细?

求生不得,求死不能:想死死不了,想活活不了。形容处境十分艰难 详细?

百思不得其故:百:多次;思:考虑,思考;故:原因。指经过百般思索仍旧不能找到其原因 详细?

吃得苦中苦,方为人上人:方:始;人上人:指才能出众的人。吃得千辛万苦,才能获取功名富贵,成为别人敬重的人 详细?

吃小亏得大便宜:指暂时亏损一点期待将来的收益 详细?

好心不得好报:报:报答。指一番好心被人误解,没有起到应有的效果 详细?

好心得不到好报:一片好心肠却得不到好的报答 详细?

老虎 *** 摸不得:比喻自以为是了不起,听不得批评意见,一触即跳 详细?

优劣得所:好的差的各得其所 详细?

有钱使得鬼推磨:推磨:指辛苦劳累的工作。形容金钱万能 详细?

在人屋檐下,不得不低头:比喻受制于人,只得顺从 详细?

失而复得:失:遗失,丧失。失去而又得到 详细?

自鸣得意:自己表示得意。形容自我欣赏。鸣:表达;表示。 详细?

红得发紫:形容一个人走红,受重视到了过分的程度 详细?

多劳多得:多劳动多受益,不劳动不得食 详细?

意满志得:因愿望实现而心满意足。形容踌躇满志的得意情态。同“意得志满”。 详细?

千军易得,一将难求:指将才难得。 详细?

二者不可得兼:两项之中只能得其一,不能兼而有之。 详细?

必不得已:必然不能得止。指形势使得非如此不可。表示无可奈何的意思。 详细?

种瓜得瓜,种豆得豆:得:得到,收获。种什么,收什么。比喻做了什么事,得到什么样的结果。 详细?

渔翁得利:见“渔人得利”。 详细?

渔人得利:趁着双方争持不下而从中得到好处。 详细?

悠游自得:悠游:闲适的样子;自得:内心得意舒适。形容悠闲而舒适。 详细?

悠然自得:悠然:安闲舒适的样子;自得:内心得意而舒适。形容态度悠闲;心情舒适。 详细?

意得志满:因愿望实现而心满意足。亦作“志得意满”。 详细?

洋洋自得:犹言洋洋得意。 详细?

扬扬自得:十分得意的样子。语本《史记·管晏列传》:“晏子为齐相,出,其御之妻从门闲而窥其夫。其夫为相御,拥大... 详细?

洋洋得意:形容神气十足,非常得意。 详细?

小人得志:小人:旧指道德低下或行为不正派的人。指人格卑下的人取得权势。

『贰』 疯狂猜成语 知解,一个知字一个解字还有一个问号 是什么成语

一知半解

解释:知字是完整的一个,解字只有半个,所以答案是一知半解。

一知半解成语拼音:yī zhī bàn jiě

一知半解成语解释:很贫乏的知识;很肤浅的理解。形容知道得不多;理解得不深。

(2)有个得字的成语是什么成语是什么成语扩展阅读:

解释:知道得不全面,理解得也不透彻。

出自:宋·严羽《沧浪诗话·诗辨》:“有透彻之悟,有但得一知半解之悟。”

示例:我也只得~,不懂什么。 ◎清·颐琐《黄绣球》第八回

语法:联合式;作谓语、宾语、定语;用于否定句

近义词囫囵吞枣、鼠目寸光、孤陋寡闻、井蛙之见、目光如豆、坐井观天、一知半见、似懂非懂、浮光掠影、管窥蠡测、一孔之见、不求甚解、眼光浅短

反义词鞭辟入里、真才实学、心领神会、通古博今、融会贯通、真知灼见、拔树寻根、入木三分、前因后果、见多识广、打破沙锅问到底、博古通今、通今博古

例句

1、在学习的过程中,有些学生只是一知半解,不求甚解,这是非常有害的。

2、原来他是玉器方面的行家,我还以为他一知半解地乱盖而已。

3、学习中的遇到的问题不能一知半解,要知其然并知其所以然,彻底弄明白。

4、你们抱着错误和一知半解的观点又吵又闹。***是一个独立的国家,它在文化上的任何方面与印度都是一样的。反之印度也是相同。

5、对爱义无返顾是因为一无所知,对爱小心谨慎是因为一知半解,对爱拒之千里是因为大彻大悟。

『叁』 “得”字带头的成语有什么

得寸进尺,得道多助,得意洋洋,得不偿失,得陇望蜀,得其三昧,得天独厚,得其所哉,得心应手,得意忘形,得鱼忘筌,得不偿丧。

『肆』 得字开头的成语有什么啊、谢谢

得开旗胜,得不偿失,

『伍』 有一个人底下是一个得字打什么成语

茕茕孑立,形影相吊

茕茕:孤独的样子;孑:孤单;形:指身体;吊:慰问。孤身一人,只有和自己的身影相互慰问。形容无依无靠,非常孤单。

『陆』 疯狂猜成语中一个得字一个望字是什么成语

得陇望蜀 dé lǒng wàng shǔ

近义词: 得寸进尺、贪得无厌、贪心不足 反义词:内 心满意足、称心如意、如愿以容偿

用法: 连动式;作谓语、宾语;含贬义

解释: 陇:指甘肃一带;蜀:指四川一带。已经取得陇右,还想攻取西蜀。比喻贪得无厌。

出处: 《东观汉记·隗嚣传》:“人苦不知足,既平陇,复望蜀,每一发兵,头鬓为白

『柒』 得字开头的成语有什么啊

得意洋洋抄、

得天独厚、

得陇望蜀、

得不偿失、

得道多助,失道寡助、

得意之作、

得饶人处且饶人、

得寸进尺、

得心应手、

得意门生、

得意忘形、

得过且过、

得道多助、

得江山助、

得之若惊、

得鱼忘筌、

得马失马、

得见青天、

得未曾有、

得风就是雨、

得意忘象、

得寸则寸、

得寸入尺、

得胜回朝、

得人者昌,失人者亡、

得一望十、

得兔忘蹄、

得意忘筌

『捌』 看图猜成语里有个十多个网字的成语是什么

天网恢恢

拼音:tiān wǎng huī huī

成语解释

天网:天道之网;恢恢:宽广的样子。指天道如回大网,坏人是逃不过这个网的答,作恶必受到惩罚

出处《老子》:“天网恢恢,疏而不失。”

例句~万象疏,一身亲到华山区。 ◎唐·吕岩《哭陈先生》诗

词语解释

[the of He***en has large meshes,but it lets nothing through;mills of God grind slowly but surely;justice has long arm] 天的禁网虽然广大而宽疏,但为恶者却极少能漏脱

例:天网恢恢,疏而不失。——《老子》

引证解释

谓天道如大网,笼罩一切。常用以比喻帝王的统治无远弗届。

《晋书·皇甫谧传》:“余谓上有宽明之主,下必有听意之人,天网恢恢,至否一也,何尤於出处哉!”

《新唐书·朱泚传》:“ 泚 失道,问野人,答曰:‘ 朱太尉 邪?’ 休 ( 源休 )曰:‘ 汉 皇帝。’曰:‘天网恢恢,走将安所?’”

比喻作恶必受天罚。

清 孔尚任 《桃花扇·入道》:“明明业镜忽来照,天网恢恢飞不了。”

参见“ 天网恢恢,疎而不漏 ”。

『玖』 有意字有得字打一成语是什么

成语:洋洋得意

『拾』 最后一个字是“得”的成语有哪些

不可多得[bù kě ō dé]

解释:形容非常稀少,很难得到(多指人才或稀有物品)。

造句:他品学皆优,将来肯定是个不可多得的人才。

哭笑不得[kū xiào bù dé]

解释:哭也不好,笑也不好。形容很尴尬。

造句:他经常干些让人哭笑不得的蠢事。

求之不得[qiú zhī bù dé]

解释:想找都找不到。原指急切企求,但不能得到。后多形容迫切希望得到。

造句:你送来的这种药,我真是求之不得啊!

一举两得[yī jǔ liǎng dé]

解释:做一件事得到两方面的好处。

造句:封山造林,既能生产木材,又能保持水土,一举两得。

罪有应得[zuì yǒu yīng dé]

解释:按罪恶或错误的性质,理应得到这样的惩罚。

造句:这个十恶不赦的犯被判处***,真是罪有应得!

唾手可得[tuò shǒu kě dé]

解释:动手就可以取得。比喻极容易得到。

造句:胜利似乎唾手可得,他不禁有些飘飘然了。

一无所得[yī wú suǒ dé]

解释:什么也没有得到。形容毫无收获。

造句:只要虚心向群众学习,就不会一无所得。

逍遥自得[xiāo yáo zì dé]

解释:无拘无束,安闲自得。

造句:无论什么时候,他都过的逍遥自得,无忧无虑。

怡然自得[yí rán zì dé]

解释:怡然:安适愉快的样子。形容高兴而满足的样子。

造句:爷爷神态悠闲地品着香茶,怡然自得。

贪多务得[tān ō wù dé]

解释:原指学习上务求尽多地获得知识。后泛指对其他事物贪多并务求取得。

造句:一个人如果在物质上贪多务得,而在精神上一贫如洗,那是很可悲的。

形容一个人没有得病就暴毙了的成语,是贬义词,容易引起歧义,但似乎不是无疾而终,请问这个成语是什么?

句:1、他半张着嘴,微微探着身子,目不转睛地看着我手中的马靴。

2、他仿佛真的被吓住了,嘴巴张得好大,眉头也皱起来,并且还不住地咂嘴,然后就急匆匆地走了。

3、可我那几乎冻僵的脑袋却只能以脖子为主轴,生硬地扭动几下,仿佛是波浪鼓的鼓头儿。

4、她很激动,嘴唇有点颤抖,想说什么,可又咽了下去。

5、只见他半闭着眼睛,干枯的手指有节奏地敲着桌面,跟着,摇晃的头就慢慢地向后拗过去……

6、我睁大着双眼,脑袋瓜像个拨浪鼓,来回地转,真恨不得把这一切都印在脑子里,刻在心上。

7、妈妈咬紧牙关,一言不发,默默地看着我。

8、我不能说什么了,只能低着头,沉默地跟着人群向荒野走去。

9、我俩依依不舍地目光相遇在一起,不知有多少话要说,但终于谁也没有开口。

10、我低着头,咬着唇,委屈的泪水几乎要夺眶而出。

沈从文笔下景物描写范例:

沿河两岸连山皆深碧一色,山头常戴了点白雪,河水则清明如玉。在这样一条河水里旅行,望着水光山色,体会水手们在工作上与饮食上的勇敢处,使我在寂寞里不由得不常作微笑!——《湘行散记》

郁达夫笔下景物描写范例:

一江秋水,依旧是澄蓝澈底。两岸的秋山,依旧在袅娜迎人。苍江几曲,就有九簇苇丛,几弯村落,在那里点缀。你坐在轮船舱里,只须抬一抬头,劈面就有江岸乌桕树的红叶和去天不远的青山向你招呼。——郁达夫《烟影》

秦牧笔下景物描写范例:

海涛拍击岩石和沙滩的声音永无休止地喧响着。几乎像一条白线似的浪花从远处奔腾而来,猛碰到岸边,发出富有韵律的激溅的声音,然后迸着泡沫,消失在沙石之间。后面一排浪花又紧接着追逐上来……——秦牧《黄金海岸》

郭沫若笔下景物描写范例:

水流虽然比起上游来已经从群山之中解放了,但依然相当湍激,因此颇有放纵不羁之概,河面相当辽阔,每每有大小的洲屿,戴着新生的杂木。春夏虽然青翠,入了冬季便成为疏落的寒林。水色,除夏季洪水期呈出红色之外,是浓厚的天青。远近的滩声不断地唱和着。——郭沫若《峨眉山下》

《神秘的错高湖》范文:——边巴扎西

到过***的人们,如果没有去过***的“江南”——林芝,那么应该是一个遗憾。到过林芝的人们,如果没有亲临过错高湖,那么,应该是一个大的遗憾。

错高湖,位于林芝西北部的贡布江达县错高乡,那里气候宜人,景色优美。

湖的周围是连绵不断的山峰。湖水碧绿,清澈见底。无风的时候,水平如镜,朵朵白云,青青山影倒映于湖面,山光水色,融为一体。大大小小的鱼儿在水中穿梭,好像是在崇山、白云之间游动,使人仿佛置身于仙境。

1、一群傣族少女姗姗走来,肩上扛着小纺车,手里提着小灯笼,紧身拖曳的筒裙在随风摇摆。她们的身材是那样苗条,步履是那样轻盈,仪态大方,好像一群美丽的仙子从天而降。

2、看见冰场上的人,穿梭一般地滑来滑去,我的心激荡着,也急忙换上冰鞋,上场去了。开始的几步,多少有些荒疏了的感觉,转了几下之后,恢复常态了。我又向前滑行,左右转弯,猛然停止,倒退滑行……一个年龄和我差不多的小孩,像我当初头次进冰场一样,他趔趔趄趄,一个跟头;摇摇摆摆,一个***蹲儿。

3、十字路边有一个老妇人,略微有些驼背,胖胖的身躯,费力地打着伞在空旷的路上艰难地行走。狂风夹着大雨扑面而来,她使劲向前躬着身子,抓紧伞,进一步,退半步,踉踉跄跄地向前走着。

4、中午由于下雪,我不能回家吃饭了。正当我要写作业的时候,突然一个香喷喷的包子塞到了我的嘴里,我回头一看是小明正调皮地眨着眼看着我。

5、宁佳音跑到跳高架的横杆前,又脚踏地,双臂猛摆,身体就像小燕子一样飞过了横杆。

成语;

1.狂风暴雨: 指大风大雨。亦比喻猛烈的声势或处境险恶。

2.生机勃勃:形容自然界充满生命力,或社会生活活跃。

3.座无虚席:虚:空。座位没有空着的。形容出席的人很多。

4.意想不到 :料想不到,没有料到。

5.惊心动魄: 使人神魂震惊。原指文辞优美,意境深远,使人感受极深,震动极大。后常形容使人十分惊骇紧张到极点.

6.养尊处优 :养:生活;尊:尊贵;处:居于;优:优裕。生活在尊贵,优裕的环境中(多含贬义)。

7.零七八碎 :形容又零碎又乱。也指零散而没有系统的事情或没有大用的东西

8.万象更新 :万象:宇宙间一切景象;更:变更。事物或景象改换了样子,出现了一番新气象

9.张灯结彩: 挂上灯笼,系上彩绸。形容节日或有喜庆事情的景象。

10.能歌善舞 :指很擅长唱歌和跳舞

11.哄堂大笑 :形容全屋子的人同时大笑

12.别无所求 :形容除了眼前的要求之外,没有其他请求

13.蜂拥而至 :像一窝蜂似地一拥而来。形容很多人乱哄哄地朝一个地方聚拢。

14.铺天盖地 :一下子到处都是。形容来势很猛

15.肃然起敬 : 然:恭敬的样子;起敬:产生敬佩的心情。形容产生严肃敬仰的感情

16.美不胜收 :胜:尽。美好的东西太多,一时看不过来。

17.重于泰山 :比泰山还要重。形容意义重大

18.轻于鸿毛 :鸿毛:大雁的毛。比大雁的毛还轻。比喻毫无价值

19.精兵简政: 精减人员,缩减机构

20.死得其所: 所:处所,地方。得其所:得到合适的地方。指死得有价值,有意义

21游手好闲:指人游荡懒散,不愿参加劳动

22落荒而逃 :形容吃了败仗慌张逃跑

23.鱼贯而入 :象游鱼一样一个跟着一个地接连着走。形容一个接一个地依次序进入

24满不在乎:满:全;在乎:在意。丝毫不在意。形容对事情一点也不重视

25天涯海角:形容极远的地方,或相隔极远

26闻所未闻:闻:听闻 听到了从来没有听到过的事。形容事物新奇罕见。

27与世隔绝 :与社会上的人们隔离,断绝来往。形容隐居或人迹不到的极偏僻地方

28卓有成效 :卓:卓越,高超。有突出的成绩和效果

29司空见惯 :司空:古代官名。指某事常见,不足为奇

洞若观火:形容看得清楚明白。

对簿公堂:在公堂受审。

耳濡目染:形容见得多听得多之后,无形之中受到影响。

耳熟能详:听得次数多了,熟悉得能详尽地说出来。

耳提面命 表示长辈的谆谆教导.不用于同辈之间和贬义.

罚不当罪:处罚和所犯的罪行不相当,多指处罚过重。

翻云覆雨:比喻反复无常或玩弄手段。

繁文缛节:比喻其他烦琐多余的事项,也说繁文缛礼。比喻疑神疑鬼,妄自惊慌。

方枘圆凿 形容格格不入

方兴未艾:事物正在发展,一时不会终止。

沸反盈天:形容喧哗吵闹,乱成一团。

焚膏继晷:形容夜以继日地用功读书或努工作。

粉墨登场:化装上台演戏。今多比喻登上政治舞台。(含讥讽意)

词语;

文思敏捷:指写文章的灵感和思路非常顺畅,形容人文***出众,思维开阔,下笔就能成文。现基本上形容人的反应快,思维灵活,脑子很聪明。同义词:下笔成文、出口成章 反义词:江郎才尽

聪明过人:智力超过一般的人。

青出于蓝:青:靛青;蓝:蓼蓝之类可作染料的草。青是从蓝草里提炼出来的,但颜色比蓝更深。比喻学生超过老师或后人胜过前人。

典故:青出于蓝而胜于蓝,冰生于水而寒于水。”这句《贤文》出自的典故是后魏人李谧和他的老师孔璠及《荀子?劝学篇》。

李谧学习很用功,少年时代就读了很多书,他的老师孔璠学问本来也不错,可是几年以后,李谧就胜过了老师。那时,孔璠反过来要向李谧请教了。

一鸣惊人:鸣:鸟叫。一声鸣叫使人震惊。比喻平时没有突出的表现,一下子做出惊人的成绩。

桃李争妍桃花李花竞相开放。形容春光艳丽。

后继有人继:继承。有后人继承前人的事业。

十年树木,百年树人树:培植,培养。十年的时间可以把小树苗种植成一棵大树,一百年的时间才可以培育出一个人才。比喻使小树成材要花费很多时间,培养教育一个人才更不易,要花费更多的时间、精力、财力、物力。百年树人引申又解:一个人的培养要经过老、中、少三代人的参与。

第二单元

以身许国预先答应给(ji)与。把身体献给国家。指尽忠报国,临难不畏。 以:把 许:奉献

碧血丹心释义:碧血:出自“血化为碧”这个典故 血化为碧玉,后指为正义事业而流的血;丹心:忠心。满腔正义的热血,一颗赤诚的红心。形容十分忠诚坚定。丹:红色。

嫉恶如仇指对坏人坏事如同对仇敌一样憎恨。

大义灭亲:大义:正义,正道;亲:亲属。为了维护正义,对犯罪的亲属不循私情,使他受到应得的惩罚。

敢怒敢言在比自己权利大的人面前,敢于愤怒,又敢于说出来。多指为人民做好事的人。

忧国忧民忧:担忧 为国家的前途和人民的命运而担忧。

横眉冷对怒目而视且冷静对待 横眉:怒目而视; 冷对:冷静对待。

出自:鲁迅《自嘲》

运交华盖欲何求,未敢翻身已碰头。 破帽遮颜过闹市,漏船载酒泛中流。

横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。躲进小楼成一统,管他冬夏与春秋。

浩气长存意思: 浩气:即正气,刚直正大的精神。形容一种刚直正大的精神永远长存。

第三单元

湖光山色湖的风光,山的景色。指有水有山,风景秀丽。

人间天堂指人世间极美好的地方。

明月清风只与清风、明月为伴。比喻不随便结交朋友。也比喻清闲无事。

桂子飘香指中秋前后桂花开放,散发馨香。

出处 唐?宋之问《灵隐寺》诗:“桂子月中落,天香云外飘。”

水光接天水的光色与天的光色相连接。指水域宽广。出处:宋?苏轼《前赤壁赋》:“少焉月出于东山之上,徘徊于斗牛之间,白露横江,水光接天。”近义词:水天一色

相得益彰解 释: 指两个人或两件事物互相配合,使双方的能力、作用和好处能得到充分展示。益,更加;彰,显著。近义词: 相辅相成 反义词: 势不两立、两败俱伤.

江山如画山川、河流美如画卷。形容自然风光美丽如图画。

鱼米之乡指盛产鱼和稻米的富饶地方。“鱼米之乡”是指长江中下游平原,因为我国东部受夏季风影响,降水丰富,所以气候湿润,物产丰富,被称为“鱼米之乡”

第四单元

混沌不分混沌:亦作“浑沌”,古代寓言中的中央帝名。形容借喻一切事物都应顺其自然。后常用以表示愚昧无知。

昏天黑地:形容天色昏暗。也比喻***混乱。近义词:天昏地暗、神志不清 反义词:一清二楚

大刀阔斧明?施耐庵《水浒传》第47回:“摇旗呐喊,擂鼓鸣锣,大刀阔斧,杀奔祝家庄来。”比喻办事果断而有魄力;形容军队威猛的气势。

开天辟地解释 辟:开辟。古代神话***氏开辟天地,创立世界。表示开始有人类历史,比喻前所未有的伟大事业。近义词 史无前例 天地开辟 天开地辟

与日俱增解释:与:跟,和。随着时间一天天地增长。形容不断增长。近义词:日积月累、有增无已

反义词:每况愈下

顶天立地意为头顶云天,脚踏大地。形容形象高大,气概豪迈。

变化万端端:头绪。形容变化之多

改天换地 (1)彻底改变原来的面貌。指改造社会,改造自然.(2)从根本上改造大自然,也比喻巨大变革。

第五单元

学富五车释义形容读书多,学识丰富。 也作“读破五车” 近义词 博大精深、博学多才、见多识广 、满腹经纶、才高八斗 反义词 目不识丁、胸无点墨、才疏学浅

满腹经纶释义 经纶:整理过的蚕丝,引伸为人的才学、本领。形容人极有才干和智谋。近义词 才高八斗 反义词 胸无点墨、才疏学浅

学贯中西形容学问贯通了中国和西方的种种知识。近义词:学富五车。 反义词:不学无术、目不识丁。

博古通今通:通晓;博:广博,知道得多。对古代的事知道得很多,并且通晓现代的事情。形容知识渊博。近义词 满腹经纶、真才实学、见多识广 、通今博古、才华横溢

反义词 不学无术、寡见少闻、孤陋寡闻、目不识丁、一知半解

功成名就功:功业。就:成功。 功业建立了,名声也有了。也说功成名立、功成名遂。近义词:功名成就 ,功成名遂,功成名利,功成名成 反义词:一事无成

著作等身形容著述极多,叠起来能跟作者的身高相等。近义:学富五车 反义:目不识丁、胸无点墨

温文尔雅温文:态度温和,有礼貌;尔雅:文雅。形容人态度温和,举止文雅端庄。近义词 :温良恭俭、温柔敦厚。 反义词: 凶神恶煞。

“文质彬彬质”是指人类朴素的本质,“文”则指文化的累积。原形容人既文雅又朴实,后来形容人文雅有礼貌

第六单元

肝胆相照肝胆: 指内心深处。比喻真诚的心。相照: 相互能照见。照:知晓。比喻以赤诚之心对待人。亦比喻以真心相见。近义词 披肝沥胆、剖心析肝、推心置腹、赤胆忠心、碧血丹心、肝胆相向、赤诚相待 反义词 勾心斗角、尔虞我诈

开诚相见见:显现出。披露真心,显示诚意。形容待人诚恳,显示出真心实意。近义词:开诚布公、肝胆相照 反义词:钩心斗角、明争暗斗

同舟共济舟:船;济:渡,过河。意思:坐一条船,共同渡河。比喻在困难时,大家同心协力,共同渡过难关。也作“同舟而济”。 近义词 患难与共、风雨同舟 、同甘共苦 反义词 反目成仇、各行其是

心照不宣词语解释彼此心里明白,而不公开说出来。也指互相之间明白或共同认可一件事物,做出相同的判断。同时,对方心中所想所希望的予以回应,而无需对方提醒。近义词心领神会、心心相印、心有灵犀 反义词一窍不通、百思不解

志同道合  〖解释〗志:兴趣 。同:相同,一样 。道:途径,引申为“意见”“思想”“信念”或是“目标” 。合:一致 。兴趣相同,意见一致。〖近义词〗情投意合、心心相印、莫逆之交。 〖反义词〗分道扬镳、貌合神离、同床异梦

亲密无间  解释词语 间:缝隙。解释句子:关系亲密,没有隔阂。形容关系十分密切,没有丝毫隔阂。近义词 情同手足形影不离 反义词 敬而远之、视同陌路

荣辱与共 解释:两者共同分享荣耀和承担耻辱。 近义词:风雨同舟,同甘共苦。 反义词:同床异梦 唇亡齿寒嘴唇没有了,牙齿就会感到寒冷。反之,嘴唇无齿则一无是处。比喻利害相关。近义词唇齿相依、息息相关 反义词隔岸观火、素昧平生

第七单元

春满人间解释:指生机勃勃的春意充满人间。

出自:宋?曾巩《班春亭》诗:“山亭尝自绝浮埃,山路辉光五马来。春满人间不知主,谁言炉冶此中开?”欣欣向荣欣欣:生机勃勃的样子。;荣:茂盛。形容花草树木生长旺盛。比喻事业蓬勃发展,兴旺昌盛。褒义词。 出 处 晋?陶潜《归去来兮辞》:“木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。”近义词 朝气蓬勃、方兴未艾 、蒸蒸日上 反义词 日暮途穷、大势已去、死气沉沉

千帆竞发  释义竞:竞争。数不尽的船只竞相出发。形容事物蓬勃向上,生机勃勃地向前进发。 典故沉舟侧畔千帆过,病树前春。 唐?刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》 春联:千帆竞发,万马奔腾

万马奔腾  解 释 :成千上万匹马在奔跑腾跃。形容群众性的活动声势浩大或场面热烈。

近义词 :气势磅礴、声势浩大 反义词 :万马齐喑

六畜兴旺解释六畜:牛、马、羊、猪、鸡、狗。指各种牲畜、家禽繁衍兴旺。指社会繁荣

五谷丰登 解 释 丰登:丰收上场打晒。指年成好,农作物丰收。近义词 年谷顺成 反义词 凶年饥岁

国泰民安解 释 泰:平安,安定。国家太平,人民安乐。  近义词 天下太平、歌舞升平、河清海晏 反义词 兵荒马乱、国弱民穷、国破家亡

人寿年丰解 释 人长寿,年成也好。形容太平兴旺的景象。  近义词 丰衣足食、国泰民安 反义词 人生如寄、饥寒交迫

谭嗣同为什么说自己“死得其所”

死得其所 死而后已

死心塌地 死有余辜

死灰复燃 死皮赖脸

死去活来 死不瞑目

死乞白赖 死于非命

死心眼儿 死气沉沉

死而复生 死里逃生

死记硬背 死且不朽

死不足惜 死心踏地

死而不朽 死亡枕藉

死而无怨 死无对证

死不旋踵 死而无悔

死乞百赖 死心搭地

死灰复然 死不悔改

死不改悔 死生存亡

死样活气 死伤相枕

死别生离 死灰槁木

死说活说 死中求活

死有余僇 死中求生

死死平平 死眉瞪眼

死欲速朽 死标白缠

死有余罪 死求百赖

死声淘气 死告活央

死脑瓜骨 死而死矣

死求白赖 死败涂地

死亡无日 死重泰山

死生荣辱 死里求生

死模活样 死有余责

死声啕气 死骨更肉

死声活气 死心落地

死模活様 死有余诛

死声啕气 生死攸关

兔死狐悲 视死如归

起死回生 救死扶伤

九死一生 狐死首丘

虽死犹生 生死肉骨

兔死狗烹 至死不渝

宁死不屈 舍死忘生

鹿死谁手 见死不救

矢死无贰 生死不渝

生死存亡 虽死犹荣

视死如饴 醉死梦生

生死之交 生死与共

之死靡他 鱼死网破

怕死贪生 垂死挣扎

豹死留皮 人死留名

寻死觅活 赴死如归

你死我活 半死不活

吊死问疾 之死靡它

九死不悔 饿死漂渚

生死有命 生死关头

半死辣活 入死出生

出死入生 不死不生

之死不渝 装死卖活

老死牖下 生死醉梦

不死不活 万死不辞

认死扣儿 誓死不屈

生死未卜 七死七生

七死八活 十死一生

万死一生 畏死贪生

抵死瞒生 生死骨肉

誓死不渝 至死不变

底死谩生 打死老虎

生死相依 客死他乡

抵死漫生 累死累活

效死输忠 千死千休

视死如生 有死无二

矢死不二 兔死犬饥

狐死兔泣 九死未悔

兄死弟及 之死靡二

誓死不二 宁死不辱

抵死谩生 槁木死灰

生离死别 一把死拿

心若死灰 置之死地

寂若死灰 生荣死哀

决一死战 生头死垄

面如死灰 心如死灰

生寄死归 色若死灰

不知死活 生关死劫

枯骨死草 仗节死义

色如死灰 一潭死水

生拖死拽 枯木死灰

不顾死活 堆垛死尸

朽木死灰 面若死灰

生生死死 生荣死衰

死而死矣 枯骨

堆垜死尸 蹈节死义

得人死力 朝生暮死

贪生怕死 朝闻夕死

醉生梦死 出生入死

养生丧死 舍生忘死

睚眦触死 十生九死

生老病死 同生共死

贪生畏死 不得其死

七生七死 一生九死

民不畏死 大难不死

养生送死 贪生恶死

罪该万死 睡生梦死

气生气死 一日身死

虚生浪死 老而不死

无寇暴死 计出万死

忘生舍死 爱生恶死

骈首就死 回生起死

君辱臣死 乐而忘死

同利相死 誓同生死

靴刀誓死 罪当万死

长生不死 生生死死

发狂变死 千生万死

捉生替死 山枯石死

闻生没死 出入生死

朝生夕死 贼心不死

罪应万死 束手待死

眼穿心死

一无所获的所是什么意思,死得其所的所又

不有行者,无以图将来,不有死者,无以召后起。

各国变法无不从流血而成,今日中国未闻有因变法而流血者,此国之所以不昌也。有之,请自嗣同始。

以上两句是谭嗣同在变法失败后对劝他暂时去日本避难的人说的。

可见谭嗣同是想用自己的死激励后人,同时,谭嗣同是为变法而死,也就是为了自己的政治理想而献身,为理想而献身,自然是死得其所了。

一无所获的所:用在动词前,代表接受动作的事物。

死得其所的处所,地方。

成语:一无所获

拼音:yī wú suǒ huò

解释:一无:全无。什么东西都没有获得。

出处:五代·王定保《唐摭言》:“然日势既暮,寿儿且寄院中止宿,颢亦怀疑,因命搜寿儿怀袖,一无所得,颢不得已遂躬自操觚。”

示例:他最终还是~。

近义词:一无所有、两手空空、化为乌有

成语:死得其所

拼音:sǐ dé qí suǒ

解释:所:处所,地方;得其所:得到合适的地方。指死得有价值,有意义。

出处:《魏书·张普惠传》:“人生有死,死得其所,夫复何恨。”

示例:我们为人民而死,就是~。 ★***《为人民服务》

近义词:流芳百世、名垂青史