鱼书雁信真名_鱼书和雁字都是书信的意思

tamoadmin 成语典故 2024-06-16 0
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  2. 想知道纸鱼的真名是什么?
  3. 有一种鱼像草鱼一样,但是在我们广东叫做鹃鱼,他真名到底叫做什么鱼,
  4. 木鱼的真名是什么呀?
  5. 伯牙的真名
  6. 魔鬼鱼秀儿真名
  7. 五月天的阿信原名

天魁星 呼保义-宋 江[英雄仗义] 天罡星 玉麒麟-卢俊义[武功无敌]

天机星 智多星-吴 用[智谋无双] 天闲星 入云龙-公孙胜[法力无边]

天勇星 大 刀-关 胜[九凤朝阳刀]天雄星 豹子头-林 冲[寒星冷月枪]

鱼书雁信真名_鱼书和雁字都是书信的意思
(图片来源网络,侵删)

天猛星 霹雳火-秦 明[霹雳刀法] 天威星 双 鞭-呼延灼[七星鞭]

天英星 小李广-花 荣[百步穿杨箭]天贵星 小旋风-柴 进[旋风遁]

天富星 扑天雕-李 应[飞鹰刀] 天满星 美髯公-朱 仝[冰火五重天]

天孤星 -鲁智深[疯魔杖] 天伤星 行 者-武 松[青龙白虎拳]

天立星 双枪将-董 平[双龙戏水枪]天捷星 没羽箭-张 清[飞凰石]

天暗星 青面兽-杨 志[杨家回马枪]天佑星 金***-徐 宁[钩连枪]

天空星 急先锋-索 超[鬼王斧] 天速星 神行太保-戴 宗[神行甲马术]

天异星 赤发鬼-刘 唐[阎王烈火刀]天杀星 黑旋风-李 逵[猛鬼旋风斧]

天微星 九纹龙-史 进[天王七步杀]天究星 没遮拦-穆 弘[锁江枪]

天退星 插翅虎-雷 横[飞虎斩] 天寿星 混江龙-李 俊[浑江槊]

天剑星 立地太岁-阮小二[断江斩] 天平星 船火儿-张 横[万家灯火斩]

天罪星 短命二郎-阮小五[截江刀] 天损星 浪里白跳-张 顺[千里浪漂浮]

天败星 活阎罗-阮小七[鬼府无情刀]天牢星 病关索-杨 雄[冷艳索命斩]

天慧星 拚命三郎-石 秀[七彩燕翎刀]天暴星 两头蛇-解 珍[双蛇铛]

天哭星 双尾蝎-解 宝[蝎尾针] 天巧星 浪 子-燕 青[鹁鹄扑]

地魁星 神机军师-朱 武[风雷咒杀阵]地煞星 镇三山-黄 信[镇山鞭]

地勇星 病尉迟-孙 立[梨花枪] 地杰星 丑郡马-宣 赞[西域烈炎刀]

地雄星 井木犴-郝思文[其星龙鳞枪]地威星 百胜将-韩 滔[二郎三尖

地英星 天目将-彭 玘[灵山枣木槊]地奇星 圣水将-单廷珪[圣光水纹枪]

地猛星 神火将-魏定国[神火镰] 地文星 圣手书生-萧 让[龙飞凤舞]

地正星 铁面孔目-裴 宣[十字绝杀剑]地阔星 摩云金翅-欧 鹏[大鹏展翅]

地阖星 火眼狻猊-邓 飞[火尖枪] 地强星 锦毛虎-燕 顺[霸王枪]

地暗星 锦豹子-杨 林[雪豹舞] 地轴星 轰天雷-凌 振[子母轰天雷]

地会星 神算子-蒋 敬[玉珠神算] 地佑星 小温侯-吕 方[寒冰落叶戟]

地佑星 赛仁贵-郭 盛[烈火燎原戟]地灵星 神 医-安道全[八脉金针]

地兽星 紫髯伯-皇甫端[钟馗驱魔剑]地微星 矮脚虎-王 英[青龙棍]

地慧星 一丈青-扈三娘[飞鹰抓] 地暴星 丧门神-鲍 旭[丧门剑]

地然星 混世魔王-樊 瑞[五雷咒] 地猖星 毛头星-孔 明[千狼盛宴]

地狂星 独火星-孔 亮[花拳绣腿刀]地飞星 八臂那吒-项 充[风火轮斩]

地走星 飞天大圣-李 衮[秋风落叶斩]地巧星 玉臂匠-金大坚[铁画银钩]

地明星 铁笛仙-马 麟[碧玉笛] 地进星 出洞蛟-童 威[鲛鱼刺]

地退星 翻江蜃-童 猛[紫貂入水叉]地满星 玉幡竿-孟 康[五十回旋锚]

地遂星 通臂猿-侯 健[金针玉线] 地周星 跳涧虎-陈 达[玲珑刀法]

地隐星 白花蛇-杨 春[白蛇吐信] 地异星 白面郎君-郑 天[艳阳斩]

地理星 九尾龟-陶宗旺[翻岩碎地锄]地俊星 铁扇子-宋 清[逍遥扇]

地乐星 铁叫子-乐 和[地狱魔音] 地捷星 花项虎-龚 旺[虎爪刀]

地速星 中箭虎-丁得孙[玄虎斩] 地镇星 小遮拦-穆 春[莲花枪]

地稽星 操刀鬼-曹 正[庖丁解牛刀]地魔星 云里金刚-宋 万[金刚剑]

地妖星 摸着天-杜 迁[天王斩] 地幽星 病大虫-薛 永[丈八枪]

地伏星 金眼彪-施 恩[解腕尖刀] 地空星 小霸王-周 通[铁杆霸王枪]

地僻星 打虎将-李 忠[病虎斩] 地全星 鬼脸儿-杜 兴[鬼脸神抓]

地孤星 金钱豹子-汤 隆[金钱枪] 地角星 独角龙-邹 润[碎岩破]

地短星 出林龙-邹 渊[苍龙出海] 地藏星 笑面虎-朱 富[袖里乾坤索]

地囚星 旱地忽律-朱 贵[五毒暗杀式]地平星 铁臂膊-蔡 福[骷髅斩鬼刀]

地损星 一枝花-蔡 庆[地狱莲花刀]地奴星 催命判官-李 立[魑魅魍魉斩]

地察星 青眼虎-李 云[七步刀法] 地恶星 没面目-焦 挺[神龙手]

地丑星 石将军-石 勇[十字纹斩] 地数星 小尉迟-孙 新[雪花枪]

地阴星 母大虫-顾大嫂[雌雄虎牙刀]地刑星 菜园子-张 青[破地刀]

地壮星 母夜叉-孙二娘[鬼吻三镖] 地劣星 活闪婆-王定六[无形暗杀式]

古人的名字号是怎来的啊?

霹雳虎张大鹏剑齿虎张一飞,黑蓝虎张博涵,教官张小福,东北虎夏天,华南虎,田野。

《特种兵学校》是河北少年儿童出版社2014年出版的图书,作者八路(笔名)。现已出版“超级特训”、“反恐作战”、“动物战友”、“国家宝藏”、“边防特战”、“科技特战”六个系列共24册。

这个系列的每个单册都充满了***的战斗情节,悬念重重的故事。最具特色的是,故事中还贯穿着丰富的军事科普知识。这种将军事故事与军事科普知识融为一体的写作方法,打破了科普图书的传统模式,使孩子们在步步惊心的故事中,不知不觉间学到了知识,掌握了技能,培养了成功的好品质。

扩展资料:

军事文学图书以中国成立的第一所特种兵学校为背景进行创作。特种兵学校成立之后,从全国招收了第一批少年学员,男生和女生各占一半的比例。少男和少女们入学以后,被分成了男兵队和女兵队,故事就从这里展开了。

这些娇生惯养的独生子女进入特种兵学校后,开始人生的历练。男生队和女生队互不相让,在斗智斗勇中茁壮成长。

特种兵学校不是在教室中训练少年们,而是在训练场和实战中,于是一个个冒险***,而又充满悬念的战斗故事便展开了。在执行这些艰巨的作战任务的过程中,少年们锻炼了意志,茁壮成长,更重要的是学会了生存的本领。

想知道纸鱼的真名是什么?

现在的人,大多数有“名”,无“字”,所以当我们说到“名字”的时候,通常指的仅仅是人的名,或姓名。可是,在古代多数人,尤其是做官的和知识分子既有“名”又有“字”,有些人名、字之外还有“号”。

(一)什么是名、字

所谓“名”,是社会上个人的特称,即个人在社会上所使用的符号。“字”往往是名的解释和补充,是与“名”相表里的,所以又称“表字”。《礼记·檀弓上》说:“幼名、冠字。”《疏》云:“始生三月而始加名,故云幼名,年二十有为父之道,朋友等类不可复呼其名,故冠而加字。”又《仪礼·士冠礼》:“冠而字之,敬其名也。君父之前称名,他人则称字也。” 由此可见,名是幼时起的,供长辈呼唤。男子到了二十岁成人,要举行冠礼,这标志着本人要出仕,进人社会。女子长大后也要离开母家而许嫁,未许嫁的叫“未字”,亦可叫“待字”。十五岁许嫁时,举行笄礼,也要取字,供朋友呼唤。

在上古,早期的人名一般都很朴实,如夏商两代留下的人名孔甲、履癸、外丙、雍己、盘庚、武丁、小辛等,都以干支人名,可能与当时人重视时辰的观念有关。后来随着社会的前进,语言文字的发展,意识观念的加强,人名越来越复杂,给人起名也成了一门学问。取名时,要对其所包容的内涵慎重考虑,反复斟酌。《左传·桓公六年》记载着春秋时代命名的五个原则:“名有五,有信、有义、有象、有***、有类。”这是鲁国大夫申儒在回答桓公问名时提出来的,意思是:或根据其出身特点,或从追慕祥瑞、托物喻志、褒扬德行、寄托父辈期望等几个方面比照取名。并且提出七不:“不以国、不以官、不以山川、不以隐疾、不以畜牲、不以器币”来取名。

古人命名重取义、重内涵的做法,几千年来一直延续至今。对于所生男孩、女孩,因其生理。性格以及将要从事的职业不同,所以取名也就有了差别。对男的取名多用威武勇智、刚强猛毅之字,对女的多选贤淑、艳丽、优美动听之词。

另外,取名还反映着时代特点,上面提到的夏商两代喜欢用干支人名就是典型的例子。后来在长期封建社会里,官宦富贵之家,多以忠孝节义、福禄寿康、升官发财之义来命名,所以叫仁、义、礼、智、信、得福、德贵、延寿、荣升、继祖、耀祖、续宗的人特别多。平民百姓也想过好日子,盼望多子多孙,上学念书,所以叫富贵、德福、进财、志学、平安、长顺、满仓、满囤、保成、金锁、栓柱等名字的特别多。

建国后又出现了许多新名,如建国、援朝、卫国、拥军、建军、支越、留苏、卫东、红卫、***、学工、支农等。

开放以来,又兴起取外国名宇,这就不可取,不可提倡了。

(二)表字和名在意义上有何联系

古人取表字十分讲究,情况也非常复杂,但仔细考察、分析、研究,也是有规律可寻的。如常见的有按兄弟行辈中长幼排行的次第取字,如孔子排行老二,所以字仲尼,他还有个哥哥为老大,字孟跛。最典型的要属三国时东吴孙氏弟兄了。孙策为长子取字伯符;孙权为次子取字仲谋;孙翊排行老三,取字叔弼;孙匡排行老四,取字季佐。

还有在表字上用“子”的情况也很多,因为“子”在古代是男子的美称或尊称。所以人们喜欢用它,如孔桩,字子思;仲由,字子路;司马迁,字子长;曹植,字子健;苏轼,字子瞻;杜甫,字子美;袁枚,字子才。

这些表字虽然常见,但是与本名联系不大,实际上伯、仲、叔、季和子,还不是真正的表字,而它们后面的那个字如“策”、“权”、“思”、“长”、“美”等才是表字的主要成分。这个主要成分与本名意义是有联系的,下面分别作介绍:

1.意义相同的:即表字和名意义相同,相通,是并列关系,所以又叫“并列式”。如:

屈平,字原。广平曰原,意思相同。

颜回,字子渊。渊,回水也,意思相同。

宰予,字子我。予,我也,意思相同。

樊须,字子迟。须、迟都是“待”义。

张衡,字平子。衡、平义同。

陆游,字务观。游、观义同。

曾巩,字子固。巩、固义同。

班固,字孟坚。坚、固义同。

孟轲,字子舆。轲、舆都是车。

2.意义相近的:即表字和名意思相近,但不完全相同,可以互为***,称做“***式”。如:

梁鸿,字伯鸾。鸾和写都是飞禽,但不是一种,鸿雁和鸾凤可以互为***。

陆机,字士衡。机、衡都是北斗中的星名,互为***。

郑樵,宇渔仲。樵是打柴的,渔是钓鱼的,常为侣伴,互相***。

李渔,字笠翁。渔翁常戴蓑笠。

陈琳,字孔璋。琳、璋都是玉石制品,互为***。

3.意义相反的:即表字和名意思正相反,这种情况可称为“矛盾式”,如:

曾点,字皙。点为黑污,皙为白色。

朱熹,宇元晦。熹是天亮,晦是黑夜。

刘过,字改之。改了就不为过错。

王绩,字无功。成绩和无功正好相反。

4.意义相顺的:即表字与名往往出自一句话中,意思相顺,而且字为名的意思作补充解释或修饰,这种情况,可称做“扩充式”。如:

徐干,字伟长。《孔丛子》曰:“非不伟其体干也。”名和字在一句话中意思相顺,而且字对名作了补充解释。

曹操,字孟德。《荀子·劝学》篇说:“生乎由是,死乎由是,夫是之谓德操。”字和名在一句话里,合成德操,即道德操守,字对名作了修饰性解释和补充。

赵云,字子龙。《周易》说:“云从龙,风从虎。”名和字在一句话中,意思相顺。

陆羽,字鸿渐。《周易》日:“鸿渐于陆其羽可用为仪。”字对名作了解释。

高明,字则诚。《礼记》日:“诚则明矣。”名和字在一句话中,诚是明的前提条件,明是诚的后果。

于谦,字廷益。《尚书》说:“谦受益。”名和字在一句话中,谦是前提条件,益是谦的后果。

5.意义相延的:即表率意为名字意思的延伸。这种情况可称之为“延伸式”。如:

李白,字太白。太白指太白金星,这是对太意的延伸。

杜牧,字牧之。牧之即放牧,延伸解释了牧的含义。

杨达,字士达。士达,即士进的意思,进一步延伸了达的含义。

丘锡,字永锡。永锡是“永锡难老” 的省约,出自《诗经·鲁颂》,延伸了锡的含义。

雷简夫,字太简。也是延伸强调了简义。

(三)古时怎样称呼名和字

在古代,由于特别重视礼仪,所以名、字的称呼上是十分讲究的。在人际交往中,名一般用作谦称、卑称,或上对下、长对少的称呼。平辈之间,只有在很熟悉的情况下才相互称名,在多数情况下,提到对方或别人直呼其名,被认为是一种不礼貌的行为。平辈之间,相互称字,则认为是有礼貌的表现。下对上,卑对尊写信或呼唤时,可以称字,但绝对不能称名,尤其是君主或自己父母长辈的名,更是连提都不能提,否则就是“大不敬”或叫“大逆不道”,所以便产生了我国特有的“避讳”制度。这里暂时不说,下边再详细介绍。

在古代名和字连起来称呼,也是为了表示尊敬。有两种情况,值得我们注意:

第一种情况是在先秦时期,当名和字连称时要先字后名。如:

孔父嘉,孔子在宋国的祖先,“孔父”是字;“嘉”是名;姓为“公孙”。

叔梁纥(he),孔子的父亲,“纥”是名;“叔梁”是字;姓为“孔”。

孟明视,百里奚的儿子,“视”是名;“孟明”是字;姓为“百里”。

西乞术,蹇叔的儿子,“术”是名;“西乞”是字;姓为“蹇”。

白乙丙,蹇叔的儿子,“丙”是名;“白乙”是字;姓为“蹇”。

第二种情况是汉朝以后名字连称时,先“名”后“字”。如:

“鲁国孔融文举,广陵陈琳孔璋,山阳王粲仲宣,北海徐干伟长,陈留阮瑀元瑜,汝南应场德进,东平刘桢公干…··”这是曹丕《典论·论文》中的一段话,提到“建安七子”名字连称,都是先名后字。

(四)别号

在古代有的人除名、字外,还有“号”。号是人的别称,所以又叫“别号”。号的实用性很强,除供人呼唤外,还用作文章、书籍、字画的署名。如卢仝《玉川子诗集》、杜牧《樊川文集》、《松雪六体千字文》、老莲《荷花鸳鸯图》等。如果我们不熟悉古代文人作家的别号,就很难知道这些作品的作者是谁。所以,对古代文人作家我们不但要掌握他们的名和字,而且还要记住他们的号。

1.号的来历

起号之风,源于何时,文献资料上没有详细记载,大概在春秋战国时就有了。像“老聃”、“鬼谷子”等,可视为我国最早的别号。东晋时陶渊明自号“五柳先生”,南北朝时代有更多的人给自己起了号,唐宋时形成普遍风气,元明清达到鼎盛,不但***有号,而且一个人可以起许多号。如明朝画家陈洪缓有“老莲”、“老迟”、“悔迟”、“云门僧”等四个号。延至近代,用号风气一直不衰,如苏玄瑛号“曼殊”;齐磺号“白石”;何香凝号“双清楼主”。现代以来文人的号逐渐被笔名所代替。

2.“号”是怎样形成的

“号” 的形成有两种情况:

①是使用者本人起的。封建社会的中上层人物,尤其是文人雅士,总喜欢给自己起个号。正因为“号”是自己起的,所以它不像姓名、表字那样要受家族、宗法、礼仪以及行辈的限制,可以自由地抒发和标榜使用者的志向和情趣,因此出现了许许多多各式各样的别号,但仔细分析,深人考察,仍可归纳出一些共同的特征:

甲,鲜明的时代印记,如:

唐宋时期,佛教在我国盛行,对中上层知识分子影响很深,所以许多人便以“居士”为号。李白号“青莲居士”;白居易自称‘香山居士”;苏轼号“东坡居士”,范成大自号“石湖居士”;李清照自号“易安居士”。

元代崇尚道教,则文人以“道人”为号者尤其多。像冯子振号“怪怪道人”;乔吉号“惺惺道人”;任仁发号‘明山道人”;吴镇号“梅花道人”;赵孟頫号“雪松道人”。

***战争后,帝国主义的侵略宰割,清***的***无能,造成国家苦难,民族危机。反对侵略,爱国图强成了当时的主旋律,所以不少人就按这个调子给自己起号。像谭嗣同号“北飞”;黄少配号“黄帝嫡裔”;陈天华号“思黄”;秋谨号“竞雄”等。

乙,强烈的抒彩,如:

宋人郑思肖,宋亡后隐居苏州,自号“所南”,以示不忘宋室;词人辛弃疾,重视农业,做官时提倡力田,奖励耕战,晚年退居农村,“更从老农以学稼”,自号“稼轩”;爱国诗人陆游,忧世愤俗,被权贵讥为不守礼法,他就自号“放翁”,以抒发对他们的蔑视;欧阳修晚年自号“六一居士”,是以一万卷书、一千卷金石文、一张琴、一局棋、一壶酒,再加上他本人一老翁来取号,表达了典型的文人情趣;明朝风流才子唐伯虎,自号“六如居士”。“六如”,按他自己的说法即人生如幻、如梦、如泡、如影、如露、如电。正好是失意文人消极情绪的抒发;南宋诗人杨万里号“诚斋”,因为抗金名将张浚曾以“正心诚意”勉励过他,光宗皇帝又亲书“诚斋”二字赐之。这样“诚斋”不但表现了他在学习上的“正心诚意”,而且还包含着他对国家的“真心诚意”。

丙,深刻的寓意

明朝末年画家朱耷,在明亡时取号“八大山人”。“八大”二字连写,似哭非哭,似笑非笑,寓哭笑不得意,来寄托自己怀念故国的悲愤之情。明末清初太原著名学者傅山,自号“朱衣道人”。明亡后,衣朱衣,居土穴中,清廷几次请他赴京应博学鸿词科试,都被他拒绝,坚决不与满清合作。“朱衣”表面看是红色的,实际上是明朝的象征,因为明朝皇帝姓朱,红是明的意思,寄寓着对明朝的深厚感情。南宋诗人戴复古,自号“石屏山人”,也寓含着一种精神。从他写的诗中可以看出来。《感遇》诗云:“人将作金坞,吾以石为屏。”“石”与“金”同样坚硬;“石”虽比不上“金”身价昂贵,但却素朴、古拙、气象峰峰,这正是作者人格精神的写照。北宋诗人张咏自号“乖崖子”,用他自己的话说:“乖则违众,崖不利物,乖崖之名,聊以表德。”可见,“乖崖子”这个号寄寓着他的性格、志向、品操。

丁,特定名词的运用

古人起别号多用一些特定名词。称“先生”的,如“五柳先生”(陶渊明),“甫里先生”(陆龟蒙),“东莱先生”(吕祖谦),“龙川先生”(陈亮),“兰谷先生”(白朴);称“公” 的,如“石公”(袁宏道),“眉公”(陆继仆),“任公”(),“剑公’(高旭);称“子”的,如“幽忧子”(卢照邻),“知非子”(司空图),“归来子”(晁补之),“鹿非子”(黄景仁);称“老人”的,如“少陵野老”(杜甫),‘老泉”(苏询),“千岩老人”(肖德藻),“黄华老人’(王庭筠),“西岩老人”(张之翰),“随园老人”(袁枚),“颖滨遗老”(苏辙),“滹南遗老”(王若虚);称“翁”的,如“桑萱翁”(陆羽),“醉翁”(欧阳修),“涪翁”(黄庭坚),“放翁”(陆游),“笠翁”(李渔);称“叟”的,如:“正斋叟”(关汉卿),“清痴叟”(陆***),“蝯叟”(何绍基),“蒙叟”(钱谦益);称“外史”的,如:“海岳外史”(米芾),“会稽外史”’(王冕),“仇他外史”(梁辰鱼);称“山人”的,如:“九华山人”(杜荀鹤),“少室山人”(胡应麟),“射阳山人”(吴承恩);称“散人”的,如“湖海散人”(罗贯中),“顾曲散人”(冯梦龙),“清都散人”(赵南星);称“渔和樵”的,如:“沂东渔父”(康海),“藕荡渔人”(严绳孙),“湖北桃花渔”(高濂),“雁宕山樵”(陈忱虎),“百子山樵”(阮大铖),“天目山樵”(张文虎)。

②是他人所起得到公认的。这种“号”叫“外号”、“绰号”或“混号”、“浑号”。它有极强的表义性,不但可以增强人们对各类人物的记忆,是名、字、号以外的一种补充,而且往往是人物面貌性格特征的一种写照或折光。《水淋传》一百单八将惟妙惟肖的绰号给读者留下了极为深刻难忘的印象。黑旋风李逢、豹子头林冲、青面兽杨志、鲁智深、霹雳火秦明、插翅虎雷横、拼命三郎石秀、浪里白条张顺等绰号,形象而准确地描摹了人物的性格、特长或生理特点。

许多“外号”、“绰号”是在实际生活中相互戏滤开玩笑时起的,因而多含有讽刺讥笑的贬义,如春秋时秦国人们称百里奚为“五羖大夫”,这是因为他沦落楚国后,又被秦穆公用五张羖(黑公羊)皮赎回秦国做了大夫的;唐高宗时人称李义府“笑中刀”,又号“人猫”。是因为他做宰相时表现得外柔内奸;在宋朝人们给王珪的外号叫“三旨宰相”,是因为他任宰相十多年中除取旨、领旨、传旨外,不干别的事。

在农村,送外号的风气更盛,像“大个驴”、“二瓦罐”、“三黄菜”、“四鸽子”、“八狗子”、“红枣”、“桃奴子”。“大鸭梨”、“夹皮核桃”、“五***子”、“干粮”、“二胡杏”、“三棒糙”、“仙家”、“白秃”、“黄毛”、“鸭子板”、“靠不上”等这些外号非常普遍。当然还有比这俗气的,这里就不提了。

也有些外号并不含有贬义,如宋朝时人们因为宋祁写了“红杏枝头春意闹”的诗句,便称他为“红杏尚书”;唐代诗人温庭筠文思敏捷,八叉乎而成八韵,人们便称他为“温八叉”;大诗人李白才气横谥,下笔成章,人们便称他为“李谪仙”。在现代也有这种情况,诗人李季给冰心起绰号“余太君”,反映了这位文坛老祖母的崇高威望。这种“绰号”雅而不俗。

以上讲的是“别号”。

(五)富爵、地望

人际交往中,除了称名、字、号以外,还要称“官爵”、称“地望”。古人认为这是最能表示尊敬的。如称“官爵”:

杜工部、杜拾遗(杜甫)王右丞(王维)

蔡中郎(蔡邕)三闾大夫(屈原)

贾太傅(贾谊)张燕公(张悦)

高常侍(高适)张祠部(张继)

钱考功(钱起)张司业(张籍)

如称“地望”:

杜少陵(杜甫)韩昌黎(韩愈)

柳河东(柳宗元)孔北海(孔融)

岑嘉州(岑参)白香山(白居易)

王江宁(王昌龄)贾长江(贾岛)

韦苏州(韦应物)刘随州(刘长卿)

这样一来,“官爵”和“地望”又成了名、字、号以外的又一别称。

(六)少见的数字姓名

在我国古代,有些人用数字作为自己的姓名,数量虽然不多,但在古书中会遇到,所以这里需要提一下,引起我们的注意。以数字为姓名的有三种情况:

1.姓是数字的,如:

一善:明成化年间河北定州人,曾任蒿明县丞。

二直:唐玄宗***年间,在宫中任中尉。

三月八:在元代任云南行省右丞。

五梁:安南人,在三国蜀汉任谏议大夫。

七希贤:施州卫人,明代正德年间任永春县训导。

八通:在明代正德年间任礼部主事。

九嘉:唐代夏津人,在高祖武德年间做翰林学士。

十华:宋代乾兴年间进士。

2.名是数字的,如:

秦七:秦少游

黄八:黄庭坚

柳八:柳宗元

元九:元镇

崔九:崔兴宗

李十一:李构直

张十二:张贾

李十二:李白

韩十八:韩愈

李二十:李绅

白二十二:白居易

3.姓、名都是数字,如:

六·十七:清代人,《游外诗草》和《台阳杂咏》的作者。

七·十一:清代乾隆年间进士,《西域闻见录》作者。

八·十六:乾隆年间封的将军。

九·十:嘉庆时做广西提督。

用数字作名字,在唐朝就形成风气,清朝时满族人更喜欢这样取名。据不完全统计,仅乾隆年间写入官修史书中的数字名就有110个,民间尚不算在其中。如六十七、七十五、八十六等。那么这些数字名是根据什么起的呢?大多数是在小孩降生时,根据其祖父母的年龄或父母的年龄之和数,作为这个孩子的名字。

唐朝时,那些数字名则是表示同祖父母或同曾祖父母兄弟之间的排行。

有一种鱼像草鱼一样,但是在我们广东叫做鹃鱼,他真名到底叫做什么鱼,

纸鱼的真名。纸鱼的真名叫马骏腾,马骏腾是一名***主播,搞笑音频和正常音频实力小学生主播,bilibili 知名游戏UP主,由个人运营,***美容以游戏***为主。他的***具有独特的风格,通过风趣的解说以及搞怪的台词来吸引人们订阅。

说明

主播是指主持人型播音员,简单理解,播音是在读别人的话,主持是在说自己的话,主播比播音员要多做许多工作,是播音员和主持人的综合体,比如一般的播音员就是按稿件播读即可,而主播则往往需要做策划,编辑,***访,制作,导播,主持等一系列工作。

他是网络红人,是在现实或者网络生活中因为某个***或者某个行为而被网民关注从而走红的人或长期持续输出专业知识而走红的人。

他们的走红皆因为自身的某种特质在网络作用下被放大,与网民的审美,审丑,,***,***,臆想吗,品味以及看客等心理相契合,有意或无意间受到网络世界的追捧,成为网络红人。

因此,网络红人的产生不是自发的,而是网络媒介环境下,网络红人网,络推手,传统媒体以及受众心理需求等利益共同体综合作用下的结果。

木鱼的真名是什么呀?

鲤科 Cyprinidae 倒刺鲃属 ?Spinibarbus 鱼类

下图为? 光倒刺鲃 Spinibarbus hollandi? ,?俗称 青棍、坑坚、光眼鱼、黄娟鱼、粗鳞鱼、军鱼、砖鱼、河坚鱼、青鳟、鲣钟、青娟、娟鱼、石娟、石鲩

体形近长筒形,尾部侧扁,头宽,吻钝,腹部乳白,眼中等大,眼眶上缘具金**荧光,上颌及口角各具须1对,鳞片较大,背鳍前方有一根平卧前伸的倒刺。

属江河鱼类,喜生活在流水环境中,主要分布在长江中游的干支流中。具有个体大、生长快、食性广、耐低氧、抗病力强、易养殖等优点。其肉质细嫩,味鲜美,营养丰富,深受人们喜爱。生长环境要求水质清新,分布于长江、钱塘江、闽江、九龙江、珠江、元江、台湾岛及海南岛等诸水系。

伯牙的真名

木鱼真名叫郑伟,在神奇宝贝第二季,第24集中,老黑叫了木鱼一声,木鱼答应了。小铃铛在生活大冒险第六季中的某一集中,小铃铛不小心把房子炸了,木鱼叫了一声:‘顾晨,你这个熊孩子!’鱼粉们不信就去看看(鱼大大如果剪掉了,不怪我。哦,对了。由于我可能记得不太清楚了,还请鱼粉们多多包涵,谢谢!)

木鱼叫杨zheng.wei(上是拼音)好吧!林潇日只是他的微博名,不信的看木鱼神奇宝贝第二季24集19分30多卡哥说的话,还有,木鱼和小铃铛是兄妹关系。木鱼也在迷你世界中说过了他不叫林潇日。

肖文铃和林肃林是朋友关系。肖文铃正好没有哥哥林肃林就让她做他哥哥。玩迷你世界时他们正好碰上,可是他们不知道对方是谁,正好他们觉得打字太麻烦了,就开了语音,开了语音之后,林肃林说:“好巧呀!正好,在这都能碰到你。”肖文铃:“我也是。”他们一起玩了,他们在迷你世界合作录了很多***,有很多人看了,他们的粉丝越来越多,有很多人都喜欢他们。

魔鬼鱼秀儿真名

伯牙,姓伯,名牙,春秋战国时代楚国郢都(今湖北荆州)人。经考证,伯牙原本就姓伯,说他“姓俞名瑞,字伯牙”是明末***家冯梦龙在***中的杜撰,而在此之前的《史书》与《荀子》、《琴操》、《列子》等书中均为“伯牙”。东汉高诱注曰:“伯姓,牙名,或作雅”,现代的《辞源》也注曰:“伯姓牙名”。伯在古代是个很普通的姓,如周武王时不食周粟的伯夷,秦穆王时擅长相马的伯乐等。

伯牙是当时著名的琴师,善弹七弦琴,技艺高超。既是弹琴能手,又是作曲家,被人尊为“琴仙”。《荀子?劝学篇》中曾讲“伯牙鼓琴而六马仰斜”,可见他弹琴技术之高超。《吕氏春秋·本味篇》记有伯牙鼓琴遇知音,钟子期领会琴曲志在高山、流水的故事。《琴操》记载:伯牙学琴三年不成,他的老师成连把他带到东海蓬莱山去听海水澎湃、群鸟悲鸣之音,于是他有感而作《水仙操》。现在的琴曲《高山》《流水》和《水仙操》都是传说中伯牙的作品。后人以伯牙摔琴谢知音的故事为题材还创作了琴歌《伯牙吊子期》。

历代文献关于伯牙的记载颇多,最早见于荀况的《劝学》篇:“昔者瓠巴鼓瑟,而沉鱼出听;伯牙鼓琴,而六马仰秣”。用夸张的手法极言其音乐演奏的生动美妙。

在《吕氏春秋》和《列子》中,记载有伯牙与钟子期的故事,一直为后世所传诵。

伯牙是当时著名的琴师,善弹七弦琴,技艺高超。既是弹琴能手,又是作曲家,被人尊为“琴仙”。最早见于《列子·汤问》篇。《荀子·劝学篇》亦曾讲“伯牙鼓琴而六马仰斜”,可见他弹琴技术之高超。《吕氏春秋·本味篇》记有伯牙鼓琴遇知音,钟子期领会琴曲志在高山、流水的故事。《琴操》记载:伯牙学琴三年不成,他的老师成连把他带到东海蓬莱山去听海水澎湃、群鸟悲鸣之音,于是他有感而作《水仙操》。琴曲《高山》《流水》和《水仙操》都是传说中伯牙的作品。后人以伯牙摔琴谢知音的故事为题材还创作了琴歌《伯牙吊子期》。

在《列子》和《吕氏春秋》中,记载有伯牙与钟子期的故事,一直为后世所传诵。

五月天的阿信原名

魔鬼鱼秀儿的真实姓名叫陈璐,魔鬼鱼秀儿是抖音上的一位游戏女主播,别名:秀儿姐姐(粉丝称),秀妹子(浪哥称),喜欢的事:粉丝的强烈推荐,讨厌的事:浪哥和开朗网友的嘲笑,最讨厌的事:粉丝的电摇嘲讽和下次一定。

李白的资料介绍

五月天的阿信原名陈信宏

1***5年12月6日生于台北北投,毕业于台北实践大学室内设计学系,为台湾知名乐团五月天主唱,亦是知名词曲创作人。

拼音:chén xìn hóng★无论你在生活中遇到什么困难让你伤心难过,记得还有我~~我是五月天阿信

台湾第一天团五月天主唱,同时也是知名词曲创作者 滚石三大难搞之一 别名:鬓角王子、主唱大人、陈总裁、Y信、包子、某信、吖信、雨男、陈正妹、陈包子、陈阿信、陈大主唱、大宏、某包、陈姓少年、陈小信、老陈、陈诗人、陈小包、包子先生、包子同学、陈阿胖、杏红、陈雪梨、摇滚诗人、信王子、上海女婿、陈磨蹭、小媳妇、陈小孩、陈萌萌、陈纯真、纯真大叔、信桑 英文名:Ashin 出生地:台北北投 身高:180cm

体重:74kg (视发片与否起伏跌宕) 血型:O型 星座:射手座 属相:兔 嗜好:吃饭睡觉 乐器:吉他、贝斯、架子鼓、键盘、手风琴、铃鼓、三角铁- -

喜爱的歌手:披头四(Beatles)、罗大佑、伍佰、Mr.Children 王杰 苏慧伦(被阿信奉为女神)

圈内好友:五月天其他成员,梁静茹,丁当,品冠,孙燕姿,奶茶,王力宏,蔡康永,李宗盛,周华健,小齐,小猪,蔡依林,陈绮贞, 偶像:海绵宝宝

喜爱的卡通:《火鸟》《海绵宝宝》《军曹keroro》 喜爱的乐手:菜篮哺乳(China Blue)

学历:台北北投省国小6年7班(体育班) 台北北投国中3年21班 台北师大附中778班(美术班) 台北实践大学室内设计学系

接触音乐历程:So Band、Mayday

音乐经历:歌曲合辑、拥抱专辑制作

公司:相信音乐(现) 原公司:滚石唱片 品牌:StayReal

创作专辑

专辑 1998.07.08 同志2-拥抱(概念专辑)

专辑 1999.07.07 第一张创作专辑

专辑 2000.07.07 爱情万岁

专辑 2001.07.06 人生海海

专辑 2002.09.11 半成年主张(概念专辑)

专辑 2003.04.17 我们是五月天

专辑 2003.11.11 时光机

专辑 2004.11.05 神的孩子都在跳舞

专辑 2005.08.26 知足最真杰作选

专辑 2006.12.29 为爱而生

专辑 2007.07.20 Jump!离开地球表面

专辑 2008.07.29 大开天窗

专辑 2008.10.23 后青春期的诗

单曲

单曲 2002 我

单曲 2002.12.11 摇滚本事

单曲 2003.07 武装

单曲 2003.09.26 92全运会纪念EP

单曲 2004.03.05 听不到

单曲 2005.05.02 当我们混在一起

单曲 2005.11.25 咸鱼

单曲 2006.02 H***y birthday

单曲 2007.09 年轻就要对味

单曲 2008.03 小太阳

单曲 2009.05.20 放肆

单曲 2009.05.20 DNA

为其他艺人所创作品

1999年.梁静茹 [彩虹] 作词/作曲

2001年.刘若英 [年华] 作词/作曲;刘若英 [候鸟] 作词/作曲;任贤齐 [好聚好散] 作词/作曲

2002年.黄玉荣 [东海小王子] 作词;孙燕姿 [王子面] 作词/作曲

2003年.朱孝天 [啦啦啦] 作词/作曲;周华健 [意外的旅客] 作词/作曲;梁静茹 [Beautiful] 作词;梁静茹 [听不到] 作词/作曲/编曲;李心洁 [奢侈品] 作词;江美琪 [挥霍爱人的耐性] 作词/编曲

2004年.梁静茹 [燕尾蝶] 作词/作曲

2005年.梁静茹 [丝路] 作词;孙燕姿 [第一天] 作词/作曲/编曲;谢霆锋 [寂寞堂口] 作词/作曲;王力宏 [在梅边] 作词;TWINS [瓶中沙] 作曲

2006年.蔡依林 [最终话] 作词;梁静茹 [可乐戒指] 作词;丁当[可以不可以] 作词;品冠 [无可救药] 作词;品冠 [哄我入睡] 作词/作曲/编曲;品冠 [枫叶红面馆] 作词;品冠 [座右铭] 作词;品冠 [朋友变情人再变朋友] 作词 2007年.丁当 [白蛇] 作词;

2008年.刘若英 [我很好] 作词;杨宗纬 [洋葱] 作词/作曲;丁当 [走火入魔] 作词/作曲/演唱;萧敬腾 [疼爱] 作词/作曲;品冠 [那些女孩教我的事] 作词/作曲;林俊杰 [黑武士] 作词

2009年.曹格 [爱转动]作词with八三夭阿璞;丁当 [花火] 作词/作曲/演唱;黄鸿升 [搞砸了]作词

2010年.SHE [SHERO]作词;刘若英 [我不想念]作词with陈没;飞碟电台下午一点台歌 [飞碟一点通]作词with八三夭阿璞/作曲;刘若英 [给十五岁的自己]作词with施人诚

五月天未发表作品

当时五月天投稿寄DEMO带给滚石的作品:虚弱、金色大街、八月爱人

个人得奖记录

2005年.第五届全球华语歌曲排行榜 - 最佳编曲[燕尾蝶]

2006年.第一届华众曲宠金曲榜 - 最佳作词奖;第六届全球华语歌曲排行榜 - 最佳作词奖[丝路]

2008年.2008年度TVB8金曲榜 - 最佳作词奖[抓狂]

2009年.Fresh Music Awards - 最佳作词[如烟] ;2009 HITO 流行音乐奖 - HITO作词人[后青春期的诗]

〖**〗

2001.05.18 候鸟

2002. 摇滚本事--第一部纪录片

2004.07.13 五月之恋

2006.10.13 《盛夏光年》**《盛夏光年》主题曲 《不见不散》**《不见》&《不散》主题曲

书籍

五月天部分: 素人*** 摇滚本事 天空之城 五周年特刊H.B.D&浪逃下课后,怪兽家点名 让我们永远混在一起--混过,爱过,纪念册 天使降临--为爱而生诞生日志 下一个夏季--真夏摇滚***笔记 一千个世纪--为爱而生***纪实 May-gazine 系列 ●阿信个人:: 2006《h***y·BIRTH·day-阿信—摇滚诗的诞生与转生》(有简体中文和繁体中文两种版本)

2008《浪漫的逃亡》(暂时只有繁体中文版本)

专栏

注解:诚品好读复刊《The Reader诚品·学》,新刊增辟了城市专栏,邀请了北京文化策展人颜峻、台北音乐创作人五月天主唱阿信,分别就各自生活的城市,从他们的自身的观察与生活体验,为读者们写作两地的城市观察。另外邀请了包括林盟山、余静萍、刘振祥在内等国内知名摄影师,轮番为新刊量身创作摄影作品。新刊增辟了城市专栏。 01.坏城Bad City 02.***之城 Matrix City 03.聋哑之城Deaf-mute City 04.游牧之城 Nomadic City 05.面孔之城 Faceof City 06.原乡之城 Homeland City 07.帷幕之城Glass of City 08. 围城 A besieged City

翻译

琼妮米契尔 词 + 阿推 画 + 阿信 译 = Woodstock笔记书

阿推睽违6年唯一***作品 + 阿信首次投笔翻译歌词 + Joni Mitchell 40年淬炼民谣摇滚经典

作者简介: 译 阿信 流行音乐天团五月天主唱

音乐创作人 Chinese Lyrics Translation: Ashin

歌词: 我曾遇见一个神的小孩/他正踽踽独行,形只影单/我问他正要去哪里玩/他对我说: 我正要去雅司各的牧场/我要去加入一个 摇滚乐团/我要夜宿在 大地的臂弯/我要试着解放灵魂 尽情狂欢 我们是散落的星骸/但依然各自灿烂/而我们终究回归 那片太初的花海 让我与你同行同在/让我抖落一身 人世尘埃/让我像是一个齿轮 依然旋转 或许那只是 似水流年里的片段/也或许那是 片段人生里的流转/就算迷失了我的存在/但你会学到 生命本是一场跌撞意外 我们是散落的星骸/但依然各自灿烂/而我们终究回归 那片太初的花海 当我们加入了WOODSTOCK时代/我们就成为了 五十万人堆起的城桓/弥漫着歌声 与庆祝的呼喊/我梦到眼前尽是 勇士们骑着枪杆/飞向无垠的天涯/幻化成无尽蝶海/振翅在我们的国境里外 我们是散落的星骸/但依然各自灿烂/而我们终究回归 那片太初的花海/在心魔利益威胁里 无法动弹/总有一天我们把自我夺回来/一同回到 那片太初的花海

设计

●2006年.阿信与高中死党不二良了以及明基设计团队,历经八个月设计与开发全球第一部「musiQ MP3项链式播放器」,经由两岸顶尖设计师与饰品工艺家共同开发而成,依据表面刻印之华美线条与象征性主图案的不同,又可区分为『魔豆』(Magic Bean)与『钢铁之翼』(Steel Wings)这两款。

●2007年.受娇兰之邀晋身珠宝设计师所设计作品. 又与不二良一起为BENQ设计了一款代表企业形象的公仔,这名叫「Jr.Q」又名「小Q 」的可爱公仔。

●2007年.与不二良共同建立STAYREAL服装品牌,该品牌在台湾艺人间十分受欢迎。在(PS:内地还没有分店,要购买只能靠网购)

代言

●五月天齐出马:桂冠火锅料、Lee(牛仔裤)、福特汽车 ACTIVA、统一咖啡广场、网络三国(线上游戏)、Panasonic 家电、2003年全国运动会、2004年世界青少棒赛、奇迹Online(线上游戏)、中华电信、全家便利商店、国泰世华银行、青岛啤酒、2005-客家桐花季、BenQ、Miracle金饰、安丽希望工厂 Hope Maker、Le power饮料、2006-Xbox 360、高邦服饰品牌代言、冰纯嘉士伯品牌代言、2007-Hello Kitty活动、2007-惠尔康运动饮料、2007-福满多方便面、2008-高雄灯会艺术节、2008-黑松沙士、2008-三商美邦人寿、2008-青岛啤酒、2008-BenQ-T60、BenQ-Joybook X31、BenQ-T850、BENQ Joybook S42 笔记型电脑、BenQ-Joybook S42&S33W、2008-高雄汉神巨蛋、2009-棒球季OPEN、2009-Polo Sporty代言、2009-碧柔男士、2009-美式橄榄球联盟(NFL)、2009-高雄灯会艺术节、2010-百事可乐、2010-康师傅食面八方、2010-Adidas清风系列、2010-三商美邦人寿、2010-MY MNT薄荷糖 ●阿信个人:2006.musiQ MP3项链式播放器、2007.法国娇兰彩妆(唇蜜、香水、珠宝)、2008.台北国际书展、2009.7-11心热圆咖啡

主持

●电视:OK L'A 五月天(2001-2002 / TVBS-G) ●广播:今夜好不好(2001 / 台北之音 )

**

●《五月之恋》 饰 阿信 ●《近在咫尺》

书籍

完全收无能;日本四季;无家可归的中学生;鹿男;鬼吹灯之精绝古城;细胞反叛;海边的卡夫卡;24 个比利:多重人格分裂的纪实***;我心中尚未崩坏的部分;地下乡愁蓝调;恐怖的食品添加物;化学元素王国之旅;未央歌;涡虫;活着;孽子;一瞬之光;潜水钟与蝴蝶;夏宇诗集/腹语术;恶之花;神经外科的黑色喜剧;兄弟;我听到了幸福;少年大头春的生活周记;四喜忧国;我妹妹;城邦暴力团;陈文茜虚拟人生;怎样制造一颗核***;小王子;伤心咖啡店之歌;燕子;地底三万尺;挪威的森林;蓝侬回忆:1***0年滚石杂志完整专访;神的孩子都在跳舞;燕尾蝶;香水;自私的基因-我们都是基因的俘虏;革命前夕的摩托车之旅;沃尔玛效应;别闹了,费曼先生:科学顽童的故事;如果有一件事是重要的:林盟山摄影集;寂寞的十七岁;时间之牢 ;金阁寺;那些男孩教我的事;他们的第一滴泪;一个经济杀手的自白;底层的珍珠;旅行的艺术;安藤忠雄论建筑;想太多;爱情想太多;SANA恋爱ing

**

摩托日记 Diarios de motocicleta;惊爆***系 Galaxy Quest;爱情万岁;孽子;因父之名 In the Name of the Father;两杆大烟枪 Lock, Stock and Two Smoking Barrels;香水:一个犯的故事 Perfume: The Story of a Murderer;夜访吸血鬼 Interview with the Vampire: The Vampire Chronicles;圣诞夜惊魂 The Nightmare Before Christmas;青蛙军曹 ケロロ军曹;关于莉莉周的一切 リリイ·シュシュのすべて;情书 Love Letter;东京物语 东京物语;秋刀鱼之味 秋刀鱼の味;少林足球;海角七号;卧虎藏龙;金枝玉叶;泰坦尼克号 Titanic;阿甘正传 Forrest Gump;猜火车 Trainspotting

动画

月亮的距离;小村故事;机器人比赛;哆啦A梦;青春战士;漂流教室;阿基拉;怪医秦博士;火之鸟-文库版;20世纪少年;军曹;海绵宝宝

音乐

歌舞伎町の女王;U218 Singles;黑梦;Come To Me;四次元 Four Dimensions;耳机里的新浪潮;故事-h***e not been to me;拯救世界

作序

一个人的***;旺福;盛夏光年;故事;追杀五月天;哈棒***;关于方文山的素颜韵脚诗;亮哲X单车:花东冒险趣;树枝孤鸟;他们的第一滴泪: 马宜中和那些有故事的人;拯救世界;后青春期的诗;我,作词家:陈乐融与14位词人的创意判逆

[编辑本段]语录

笑笑语录

1°我有个网友 他说有一位五迷问阿信说:可不可以抱 阿信就回答 好呀 然后我那位网友五迷不知不觉的说出:好好唷~ 阿信就问他:那你要抱吗? 我那位网友没说话 阿信就说:不说 就默认喽 然后就抱下去 后来我那位网友就跟阿信说:谢谢 阿信就很得意的说:怎样 很有安全感吧 在旁的怪兽就说:自以为........“

2°相对论 阿信∶不要拿相对论考爱因斯坦,就像不要拿木炭烤肉 3°无题 阿信:第一点呢 就是五月天缺一不可;第二点就是饭前一定要洗手饭后一定要漱口,如果你是饭前漱口饭后洗手的话呢,就没有什么太大的用处了 对不对啊各位?还有呢就是喝车不开酒 开酒不喝车 (空白五秒) 兽&莎&石:对对对........▔▽▔‖

4°唱旧歌 串场讲话时(那时候好像电视有播live所以广告时就讲话 @@) 阿信:大家夏天都会干麻呀... 台下:@$#^@*!( (讲很多听不清楚) 阿信扳起手指头数:可以去海边玩呀.吃冰呀 还有什么...?还有五月天的新专辑呀!! 那时候气氛吵很热很热哦...然后他又说了一句 阿信:但是今天只唱旧歌 XDD (瞬间冷掉,然后就唱温柔)

5°自己会听 阿信:如果在收音机旁边的各位男性朋友喔.如果你有被你的姊姊强迫要听(五月天)的话,你 你就跟她手插腰说,你 你不用强迫我...我自己会听

6°阿信你很无聊哎 石头: 这里应该有我同学的学生,他在补习班教书,所以我要来找一下同学,XXX 你在哪里? (莫名其妙一堆人举手) 石头: 怎么多出十几个 (笑) 阿信: 无性生殖

7°醒睡之间 阿信:谢谢你们 让我在有怪兽的地方睡著 在有食物的地方醒来...

8°厌食症 莎∶阿信有厌食症,他看到食物就说∶我讨厌你!!"然后就把食物吃了

9°运动 Q:五个男人在一起会做什么运动啊? 阿信:平常我们 就是有一个特别的就是 没有运动 OS:我可以给他零分吗...

10°脱衣服 --淡水-- 阿信∶大家会不会热? 大家∶会~~~ 阿信∶会就脱衣服啊! 大家好像不知道该怎么回应他

11°食物 今天的MTV敲三下有他们~主题是小时候的东西吧~播了"王子面"跟游鸿明的"红糖水" 结果播歌回来他们出现以下的对话~ #@$#@%@%@$@!$#@!%#@^%(我忘了) (忘了谁讲):刚刚有人说啊~红糖水到底是"红糖做的水",还是"红色的糖水" 阿信:这个下次遇见游大哥要好好的请教一下 怪兽:这就如姜母鸭到底是"姜母做的鸭"还是"姜做的母鸭" 阿信:这个就要好好的请教姜大哥了、

12° 阿信说要帮怪兽介绍新女友--------------如花~XDDDDDD!! 阿信:他很会***喔 还会帮你加强大腿内侧喔 你受的了吗!!XD[m 兽:(猛摇头) 今天西门町唱完志明与春娇,台下大家就大喊"舒服" 阿信∶你们前面这些怎么这么低级,而且谚明都还没使出绝招,你们怎么会舒服 阿信:你们这些女生 怎么听到***就那么兴奋 是不是有打工..... 台下:在金钱豹打工 阿信:金钱豹?是什么 我很纯洁....我只知道有台湾云豹...好像快决种了.谚明, 金钱豹是什么? 谚:ㄜ....就是........会招来金钱的豹...........XDDDD!

13°阿信是一直以来都很自恋吗? 还是最近才这样,最近总说些很欠扁的话 例如∶问大家一个很重要的问题 歌迷∶好~~ 阿信∶我帅不帅? 还有,我这个人有个特点,就是不管近看远看,还是一样帅。

14°书呆子 阿信:我..我学生时代就是个书呆子 怪兽:怎么可能人家说的书呆子是一直念书变成呆呆的 阿信:我是看到书就变成呆子

15°俗话 阿信∶俗话说的好∶搞笑有数 专辑要顾

16°成语分享 阿信∶夜路走多会遇到鬼 这是今天我们要跟听众分享的成语

17°传统 call-in:应该要去传统市场买传统的饮料喝... 阿信:那应该对传统中暑比较有用... 莎:那你的中暑可能是数码的

18°下饭 阿信∶你知道我的键盘型号干嘛 你要拿来下饭吗 (空白一秒XD)

19°忌讳 歌迷传真问:听了借问众神明 发现大家都很会唱歌 有可能再多唱几首吗? 阿信:....... 我最忌讳听到这种事情了! 玛:别这样 心胸宽一点 石:对啊 我们也不让你弹吉他啊~

20°联考数学 阿信:我大学联考数学考了个不错的数字唷 听众:哦 真的吗 几分? 阿信:..................5分!!大家好 我们是"五"月天 哈哈 这个数字不错吧!!

21°音痴 阿信:哼 我国小还被老师评判是音痴。 结果 ! 哈哈 现在是五月天的主唱!!(得意) 玛:不过还是音痴啊!(冷眼)

22°处理 拥抱演唱之前,阿信说了一拖拉库的话,规劝大家今晚把握时机表白,结果现场出现此起彼落的『阿信我爱你』『怪兽我爱你』『玛莎~谚明~石头? 阿信∶『请大家不要跟五月天表白』 ,『我们处理不了那么多人耶』...哈哈。

23°海外 主播∶那你们接下来会到海外宣传吗 阿信∶嗯...海外喔..那可能要先学会游泳喔 阿给∶0分 玛莎∶不好笑 不要理他 他还没醒

24°大拿 五月天去给超级福满多做广告时 有人考他们什么叫“大拿” 阿信在题板上写了个“手太短”还在旁边画了个手 出题的人让他解释一下 阿信很认真地说“俗话说,吃人家的嘴软,拿人家的手短。如果一个人是大拿一笔的话,手一定超短。”众人晕@ @

25°家庭***问题 引用别人的一段。 “05年一次电台访问,大家来说一下对方的缺点 阿信就爆怪兽,先说怪兽很随性。比如录音室冷气不够冷,他就把衣服一脱,可是还觉得很热,然后他就会继续。。。 。。。继续去拿罐啤酒 (主持人说,还以为怪兽会继续脱) 然后,阿信就继续说,怪兽衣服乱堆,出门又找不到什么的 (这段真得很像主妇抱怨) 接着,主持人就问,那他会不会录音都不洗澡阿 阿信说,那倒是不会 怪兽忙着说,喂,我已经每天都洗了 阿信:对啊,他已经改掉这个习惯了 (听上去真像不拘小节的丈夫在贤慧太太的教育下养成了讲卫生的好习惯。当然,女王太太的*威下也是可以达成同样目标的。) (我记得他们曾经说过就这两个人老把录音室当家住……)

26°跟阿信也不错 引用: ”在真情指数里,分别***访五月天。石头说他在团里和怪兽最亲近,因为是酒友 到怪兽时,就问他:你在团里跟石头最亲近? 他想了想:可以这么说(不好意思不给石头面子) 立马又加了句:跟阿信也不错(不然回家跪吉他)”

27°老公挡酒 “我记得两年前演唱会庆功记者会的新闻 阿信被起哄喝啤酒 结果他只沾到就皱眉头了 然后怪兽就从旁边一把给他接过来乾掉...XD 杯子都没转向喔 就是那个位置(羞)” (= = 我好像也看过…… 问题是,我怎么一点印象都没有……果然我的心还是正直的~~)

28°爱就是分享一切 上v台的节目, 怪兽∶其实我觉得爱情是一种无私的分享.对对对……就是做什么事情会希望另一半跟你分享..比如说一起运动、一起大吃大喝.. 阿信∶是这样子吗 怪兽∶这样不够狂野吗 阿信∶..那……所以你希望你的另一半今天做了什么都跟你分享…… 怪兽∶是…… 阿信∶哦..那我试试一下..我是女生..(***装女生的声音)怪兽..我今天去健身房的时候,那个健身房的教练好帅喔.. 怪兽∶……喔…… 阿信∶(还是装女声)而且那个教练还教我怎么运动...(拉著玛莎的手)他就这样拉著我的手喔~~...来...你看喔~~ (玛莎∶= =) 怪兽:= = ……(到底是女王受还是娇蛮受……这,是一个问题……)

29°为什么会变这样 完全的点唱秀。善为唱完后阿信说太抒情不够摇滚。不过endingpose有加分。工作人员起哄:示范示范示范~ 然后其他人就拱冠佑。 冠佑退后说我不要~ 阿信拿起一旁工作人员扮的评委脸上带着的伍佰面具。“我们来让伍佰老师示范。” 旁边一直微笑的怪兽顺手接过。看了阿信一眼,几秒后才反应过来:啊?为什么会变这样? 阿信笑着看着他说是你自己拿的啊。 结果就变成了怪兽的示范。 (= = 话说,这能证明个p啊!)

30°睡多久 阿信:那我们今天的主题就是你一天要睡多少个小时才够咧? 玛莎:来阿信你先谈谈看你一天要睡多久才够 阿信:额,可以的话我一天要睡24个小时 怪兽:我就知道……

31°借一点 今夜好不好call in的时候。在讲晚上睡多久 谚明:那你几点睡睡到六点多 fans:(因为课业很忙)差不多一点多,因为都在听你们的音乐啊 阿信:五个小时而已哦……那……你可以跟你姐借一点哦……她一天睡十个小时你才一半那~ (冷笑) 阿信:好啦,很难借我知道……所以你们常常听五月天的音乐哦…… fans:额,对啊 阿信:好啦,这样失眠也蛮值得的哦

32°黄金 谚明:但是你知道我们睡觉最黄金的……啊不……最好的……最黄金的时段…… 阿信:(笑)马桶里…… 33°加油 fans:我下礼拜要考试诶 玛莎:不过还是希望你可以多睡一点觉,因为4个小时是真的蛮少 fans:如果你们给我加油我就一定考很好给你们看 众人:真的吗?加油……加油……(很乱) 阿信:那你是要加95还98? (1秒空白) 众人:呵呵,没事没事(玛莎:怪兽!不要生气!不要生气!不要动手啦!) 谚明:你就当作没听到 阿信:对对对对对对……

经典语录

太多太多..仅摘取部分. 1°蹲下是为了跳得更高。 2°五月天的歌迷,五月天来保护。 3°青春就是用力地奔跑,然后华丽地跌倒。 4°生命是无尽的长跑,我们需要各位的陪伴。 5°只照顾自己,不照顾别人,世界的路会越来越窄。 6°如果看到彩虹你会想去追,那说明我们是同一类人。 7°音乐是一个很重要的朋友,它陪我一直慢慢地走到现在。 8°谢谢你们,让我在有朋友的地方睡着,有音乐的地方醒来。 9°台上的音乐声会停,但是,每一个人,在心中的歌声不能停。 10°只有天空是没有人能够抢走的,只要我能抬起头,它都会陪着我。 11°就算这个世界被冰雪染白,我也会在世界的某一处为你倔强的绿着。 12°很多事情一开始就是这么简单,只要你愿意相信,结果有时候还可能超乎预期。 13°有一天当你们手中的荧光棒 ,变成拐杖 ,拄来的那一天 ,五月天还是会为你们而唱。 14°五月天在摇滚乐的努力,可以说是拼尽全力,5年多来自由玩音乐,即便此刻的我一无所有,心中仍是光荣骄傲的。 15°如果有一天,你说你要走,我想我不会强求也不会挽留。只因为我能给你最好, 最多, 也是最美的温柔.,你会听到我对你说:我给你自由,我给你自由,我给你全部全部全部自由。

李白

李白(701~762),字太白,号青莲居士。祖籍陇西成纪(今甘肃省天水市附近的秦安县),隋朝末年其先租因罪住在中亚细亚。李白的家世和出生地至今还是个谜,学术界说法不一。一说李白就诞生在安西都护府所辖的碎叶城,五岁时随父迁到绵州昌隆县青莲乡。

李白性情豪放,喜爱纵横家的作风,爱好任侠之事,轻视财货。早年在蜀中度过。他的父亲是个富商。李白二十五岁开始漫游全国,走过湖北,江西,河南,山东等地。

李白蔑视权贵,传说他喝醉酒,曾在玄宗面前使高力士给他脱靴。高力士认为这是很大的耻辱,就摘取李白诗句激怒杨贵妃。玄宗每次让李白做官,杨贵妃就加以阻止。李白知道玄宗的亲信对他有意见,于是恳求还家。玄宗赐给他财物,放他离开。

李白是我国唐代伟大的浪漫主义诗人,被誉为“诗仙”。他的诗豪迈瑰丽,诗里有突破现实的幻想,也有对当时民生疾苦的反映和对政治黑暗的抨击。他的散文具有清新明朗,奔放流畅的特点。

著有《李太白全集》。

李白是我国唐代伟大的浪漫主义诗人,但他的出生地历来是个迷。现在一般都认为是在中亚碎叶一带。但经过众多学者最新考证,同时也根据李白的某些诗句来判断,李白出生于河南洛阳,他15岁以前都是在洛阳度过的,但他15岁时因与别人打架产生了很大的矛盾,15岁后才迁移到了四川。

李白15岁随后到长安过2次,到洛阳过4次。所以说李白和洛阳有着很深的情缘。

5月31日洛阳电视台4套20:00《探索发现》播出。

洛水秋色再无双,

已无京师烟花香.

倦居客地强颜笑,

留叹白马梦中央.

曾是洛阳花下客,野芳虽晚不须嗟

春兴 武元衡

杨柳阴阴细雨晴,残花落尽见流莺。

春风一夜吹乡梦,又逐春风到洛城。

登洛阳故城

许浑

禾黍离离半野蒿, 昔人城此岂知劳?

水声东去市朝变, 山势北来宫殿高。

鸦噪暮云归古堞, 雁迷寒雨下空壕。

可怜缑岭登仙子, 犹自吹笙醉碧桃。

年代:唐

作者:李白

作品:猛虎行

内容:

朝作猛虎行,暮作猛虎吟。肠断非关陇头水,

泪下不为雍门琴。旌旗缤纷两河道,战鼓惊山欲颠倒。

秦人半作燕地囚,胡马翻衔洛阳草。一输一失关下兵,

朝降夕叛幽蓟城。巨鳌未斩海水动,鱼龙奔走安得宁。

颇似楚汉时,翻覆无定止,朝过博浪沙,暮入淮阴市。

张良未遇韩信贫,刘项存亡在两臣。暂到下邳受兵略,

来投漂母作主人。贤哲栖栖古如此,今时亦弃青云士。

有策不敢犯龙鳞,窜身南国避胡尘。宝书玉剑挂高阁,

金鞍骏马散故人。昨日方为宣城客,掣铃交通二千石。

有时六博快壮心,绕床三匝呼一掷。楚人每道张旭奇,

心藏风云世莫知。三吴邦伯皆顾盼,四海雄侠两追随。

萧曹曾作沛中吏,攀龙附凤当有时。溧阳酒楼三月春,

杨花茫茫愁。胡雏绿眼吹玉笛,吴歌白纻飞梁尘。

丈夫相见且为乐,槌牛挝鼓会众宾。我从此去钓东海,

得鱼笑寄情相亲。

洛阳女儿行

时年十六,一作十八。

洛阳女儿对门居,才可颜容十五余。良人玉勒乘骢马,侍女金盘脍鲤鱼。画阁朱楼尽相望,红桃绿柳垂檐向。罗帷送上七香车,宝扇迎归九华帐。狂夫富贵在青春,意气骄奢剧季伦。自怜碧玉亲教舞,不惜珊瑚持与人。春窗曙灭九微火,九微片片飞花琐。戏罢曾无理曲时,妆成只是薰香坐。城中相识尽繁华,日夜经过赵李家。谁怜越女颜如玉,贫贱江头自浣纱?

同崔傅答贤弟

王维

洛阳才子姑苏客, 桂苑殊非故乡陌.

九江枫树几回青, 一片扬州五湖白.

扬州时有下江兵, 兰陵镇前吹笛声.

夜火人归富春郭, 秋风鹤唳石头城.

周郎陆弟为俦侣, 对舞前溪歌白紵.

曲几书留小史家, 草堂棋赌山阴墅.

衣冠若话外台臣, 先数夫君席上珍.

更闻台阁求三语, 遥想风流第一人.

闻官军收河南河北

杜甫

剑外忽传收蓟北,初闻涕泪满衣裳。

却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂。

白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。

即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳。

芙蓉楼送辛渐

陈子昂的 明月隐高树,长河没晓天,悠悠洛阳道,此会在何年

张说的“秋风不相待,先至洛阳城”

王湾的“乡书何处达,归雁洛阳边”,

***尽说江南好,游人只合江南老”

王昌龄

寒雨连江夜入吴,

平明送客楚山孤。

洛阳亲友如相问,

一片冰心在玉壶。

访袁拾遗不遇 孟浩然

洛阳访才子 江岭作流人 闻说梅花早 何如此地春

名都多妖女,京洛出少年。宝剑直千金,被服丽且鲜...--曹植《名都赋》

步登北邙阪,遥望洛阳山。洛阳何寂寞!宫室尽烧焚...--曹植《送应氏》

洛浦有宓妃,飘摇雪争飞。轻云拂素月,了可见清辉...--李白《感兴八首》

河中之水向东流,洛阳女儿名莫愁。莫愁十三能织绮,十四***桑南陌头...--梁武帝时乐府

洛北风花树,江南彩画舟。荣生兰蕙草,春入凤凰楼。--薛惑《进船于洛水》

谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城。此夜曲中闻折柳,何人不起故园情?--李白《春夜洛阳闻笛》

步登北邙阪,踟蹰聊写望。宛洛盛皇居,规模穷大壮...--郑世翼《登北邙还至京洛》

生在兵祸中,不知太平欢。今还洛阳中,感此云苦酸...--韦应物《广德中洛阳作》

洛城洛城何日归?故人故人今转稀。莫嗟雪里暂时别,终拟云间相逐飞。--刘禹锡《醉答乐天》

洛阳花柳此时浓,山水楼台映几重。群公拂雾朝翔凤,天子乘春幸凿龙...宋之问于龙门

洛阳天子县,金谷石崇乡。草色侵官道,花枝出苑墙...--张继

忆昔洛阳董糟丘,为余天津桥南造酒楼;黄金白璧买歌笑,一醉累月轻王侯。--李白《忆旧游寄谯元参军》

白玉谁家郎,回车渡天津。看花东陌上,惊动洛阳人...李白《洛阳陌

作者: 221.15.80.* 2005-6-30 21:18 回复此发言

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9 回复:唐代诗人李白出生地--洛阳

次北固山下

客路青山外,行舟绿水前。潮平两岸阔,风正一帆悬。

海日生残夜,江春入旧年。乡书何处达?归雁洛阳边

戏答元珍

欧阳修

春风疑不到天涯,二月山城未见花。

残雪压枝犹有桔,冻雷惊笋欲抽芽。

夜闻归雁生乡思,病入新年感物华。

曾是洛阳花下客,野芳虽晚不须嗟。

遣兴三首

我今日夜忧,

诸弟各异方。

不知死与生,

何况道路长。

避寇一分散,

饥寒永相望。

岂无柴门归?

欲出畏虎狼。

仰看云中雁,

禽鸟亦有行。

蓬生非无根,

漂荡随高风。

天寒落万里,

不复归本丛。

客子念故宅,

三年门巷空。

怅望但烽火,

戎车满关东。

生涯能几何,

常在羁旅中!

昔在洛阳时,

亲友相追攀。

送客东郊道,

遨游宿南山。

烟尘阻长河,

树羽成皋间。

回首载酒地,

岂无一日还?

丈夫贵壮健,

惨戚非朱颜

--杜甫

恨别

洛城一别四千里,

胡骑长驱五六年。

草木变衰行剑外,

兵戈阻绝***边。

思家步月清宵立,

忆弟看云白日眠。

闻道河阳近乘胜,

司徒急为破幽燕。

天边行杜甫

天边老人归未得,日暮东临大江哭。陇右河源不种田,

胡骑羌兵入巴蜀。洪涛滔天风拔木,前飞秃鹙后鸿鹄。

九度附书向洛阳,十年骨肉无消息。

菩萨

洛阳城里春光好,洛阳才子他乡老。

柳暗魏王堤,此时心转迷。

桃花春水绿,水上鸳鸯浴。

凝恨对残晖,忆君君不知。

---韦庄

访袁拾遗不遇

洛阳访才子,江岭作流人。

闻说梅花早,何如此地春。

玉楼春

樽前拟把归期说,未语春容先惨咽.人生自是有情痴,此恨不关风与月.

离歌且莫翻新阕,一曲能教肠寸结.直须看尽洛阳花,始共春风容易别

唐代诗人李白简介

Li Bai 李白 (701~762) 唐代诗人。字太白,号青莲居士。绵州昌隆(今四川江油)人(见彩图四川江油李白故里陇西院)。其父李客,生平事迹不详。李白青壮年时家境富裕,轻财好施。现代有些李白研究者推测其父李客在西域因经商致富,但并无确证。 生平 李白少年时代的学习范围很广泛,除儒家经典、古代文史名著外,还浏览诸子百家之书,并“好剑术”(《与韩荆州书》)。他很早就相信当时流行的道教,喜欢隐居山林,求仙学道;同时又有建功立业的政治抱负,自称要“申管晏之谈,谋帝王之术,奋其智能,愿为辅弼,使寰区大定,海县清一”(《代寿山答孟少府移文书》)。一方面要做超脱尘俗的隐士神仙,一方面要做君主的辅弼大臣,这就形成了出世与入世的矛盾。但积极入世、关心国家,是其一生思想的主流,也是构成他作品进步内容的思想基础。李白青少年时期在蜀地所写诗歌,留存很少,但象《访戴天山道士不遇》、《峨眉山月歌》等篇,已显示出突出的才华。 李白约在二十五、二十六岁时出蜀东游。在此后十年内,漫游了长江、黄河中下游的许多地方,并在安陆(今属湖北)与唐高宗时任宰相的许圉师的孙女结婚,因此居住安陆时间较长。后又徙家任城(今山东济宁)。李白不愿象当时一般士人那样,参加科举考试,取得官位,而企图通过隐居山林和广泛的社会结交来培养声誉,获得帝王赏识,不依常例擢用。***十八年 (730)左右,他曾一度抵长安,争取政治出路,但失意而归。天宝元年(742),因受玉真公主等的推荐,被玄宗召入长安,供奉翰林,作为文学侍从之臣,参加草拟文件等工作。李白初时心情兴奋,很想有所作为,但时值玄宗后期,政治日趋***黑暗,李林甫把持***,在朝廷上逐渐形成了一个腐朽的统治集团,贤能之士屡遭排斥和迫害。李白秉性耿直,对黑暗势力不能阿谀奉承,因而遭受谗言诋毁,在长安前后不满两年,即被迫辞官离京。此时期李白的诗歌创作趋于成熟,名篇叠出,代表作有《长干行》、《横江词》、《乌栖曲》、《蜀道难》、《子夜吴歌》、《古风·大车扬飞尘》、《行路难》、《梁园吟》等。 李白在长安遭受挫折,心情苦闷。此后11年内,继续在黄河、长江的中下游地区漫游,“浪迹天下,以诗酒自适”(刘全白《唐故翰林学士李君碣记》)。他仍然关心国事,希望重获朝廷任用。天宝三载,李白在洛阳与杜甫认识,结成好友,同游今河南、山东的一些地方,携手探胜,把酒论文,亲密无间,成为中国文学史上的佳话。次年两人分手,此后未再会面,但彼此都写下了感情深挚的怀念诗篇。天宝十四载,安史之乱爆发,李白正在宣城(今属安徽)、庐山一带隐居。当时,玄宗任命其第十六子永王李□为山南东路、 岭南、 黔中、江南西路四道节度使、江陵大都督,负责保卫和经管长江中部一带地区。李白怀着消灭叛乱、恢复国家统一的志愿,参加了率师由江陵东下的永王幕府工作。不料李 □不听肃宗命令,想乘机扩张自己的势力,结果被肃宗派兵消灭。李白也因此获罪,被系浔阳(今江西九江)狱,不久流放夜郎(今贵州桐梓一带)。幸而途中遇到大赦,得以东归,时已59岁。晚年流落在江南一带。61 岁时,听到太尉李光弼率大军出镇临淮,讨伐安史叛军,还北上准备从军杀敌,半路因病折回。次年在他的从叔当涂(今属安徽)县令李阳冰的寓所病逝。这时期的代表作品,安史之乱以前有《梦游天姥吟留别》、《战城南》、《答王十二寒夜独酌有怀》、《古风·羽檄如流星》、《将进酒》、《北风行》、《远别离》、《宣州谢□楼饯别校书叔云》等,安史乱后有《古风·西上莲花山》、《永王东巡歌》、《庐山谣寄卢侍御虚舟》等。 文学创作 李白诗歌散失不少,今尚存900多首,内容丰富多***。 李白一生关心国事,希望为国立功,不满黑暗现实。他的《古风》59首是这方面的代表作品。对唐玄宗后期政治的黑暗***,广泛地进行了揭露批判,反映了贤能之士没有出路的悲愤心情。其中第一首开宗明义,以继承《诗经》“风雅”的传统自任,鲜明地显示了关心现实的创作精神。《远别离》、《答王十二寒夜独酌有怀》等篇,表现了他对权□当道、国运濒危的忧虑。安史乱起,他参与李□幕府,企图杀敌报国,收复两京,“誓欲斩鲸鲵,澄清洛阳水”(《赠张相镐》),“南风一扫胡尘静,西入长安到日边”(《永王东巡歌》其十一)。这种热烈的爱国感情至老不衰。在流放回来后,他还因安史之乱未平而“中夜四五叹,常为大国忧”(《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》)。在《临终歌》中,他对自己的政治抱负不能实现感到非常遗憾,把自己比作“中天摧折”的大鹏鸟。对他的作品,李阳冰称为“言多讽兴”(《草堂集序》),吴融称为 “气骨高举,不失颂咏风刺之道”(《禅月集序》),都指出其诗关心国事、讽刺黑暗政治的特色。李白《送贺八归越》手迹石刻 李白固然迫切要求建功立业,为国效劳,但他并不艳羡荣华富贵,而是认为“钟鼓馔玉不足贵”(《将进酒》)。在建树功业以后,他要以战国时代高士鲁仲连为榜样,不受爵禄,飘然引退。他不能为爵禄富贵而对权贵阿谀逢迎,而是“出则以平交王侯,遁则以俯视巢许” (《冬夜于随州***先生餐霞楼上送烟子元演隐仙城山序》)。他宣称“松柏本孤直,难为桃李颜”(《古风》第十二),“一醉累月轻王侯”(《忆旧游寄谯郡元参军》)。对玄宗后期形成的腐朽统治集团,更是鄙夷蔑视,他在诗中把玄宗比作昏暴的殷纣王(《古风》第五十一),把嚣张跋扈的宦官斥为大盗(《古风》第二十四)。他高唱:“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!”(《梦游天姥吟留别》)这种高亢的歌声,和他醉中令高力士脱靴的传说一样,赢得广泛的传诵和喜爱。苏轼曾借用晋代夏侯湛的话,赞美李白“戏万乘若僚友,视俦列如草芥,雄节迈伦,高气盖世”(《李太白碑阴记》)。这种思想内容,明显地受到道家特别是庄子的影响。庄子斥骂贪婪残暴的统治者为大盗,把权势富贵视如腐鼠,其思想与李白诗歌有明显的继承关系。清龚自珍说李白诗歌融屈原、庄周为一炉(《最录李白集》)。的确,李白既像屈原那样热爱祖国,憎恨黑暗势力,积极关心政治,又像庄周那样鄙夷权贵,蔑视富贵。 李白的不少诗篇,表现了对人民生活的关心和同情。这种内容常常结合着对统治者的批判。他希望社会安定,人民能够过和平宁静的生活,因此对于残害人民生命和破坏人民和平生活的不义战争给予尖锐鞭挞。在《古风》 “羽檄如流星”中,他谴责杨国忠对南诏发动黩武战争,使大批兵士无谓牺牲。诗篇最后希望当权者效法虞舜,弃武修文,带来和平局面。安史乱起,他怒斥残民的安史叛军将领们是带着冠缨的豺狼(《古风》“西上莲花山”),并责问道:“白骨成丘山,苍生竟何罪?”(《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》)他的一部分乐府诗,继承了汉魏六朝古乐府的传统,注意反映妇女的生活及其痛苦,其中着重写思妇忆念征人,还写了商妇、弃妇和宫女的怨情。他的《宿五松山下荀媪家》、《丁都护歌》、《秋浦歌》“炉火照天地”,分别描绘了农民、船夫、矿工的生活,表现了对劳动人民的关怀。 李白自称“一生好入名山游”(《庐山谣寄卢侍御虚舟》),写下不少描绘自然风景的诗篇。他喜爱、歌颂高山大川。在他笔下,咆哮万里的黄河,白浪如山的长江,“百步九折萦岩峦”的蜀道,“回崖沓嶂凌苍苍” 的庐山,无不形象雄伟,气势磅礴。他的“蜀道之难,难于上青天”(《蜀道难》)、“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回”(《将进酒》)、“飞流直下三千尺,疑是***落九天”(《望庐山瀑布》)等,都是传诵千古的名句。这类诗篇,正像他若干歌咏大鹏鸟的作品那样,表现了他的豪情壮志和开阔胸襟,从侧面反映了他追求不平凡事物的渴望。另外一些诗篇,像《秋登宣城谢□北楼》、《独坐敬亭山》、《清溪行》,则善于刻画幽静的景色,清新隽永,风格接近王维、孟浩然一派。李白诗《黄鹤楼送孟浩然之广陵》插图 选自清代光绪刻本《名家画稿》明代祝允明书李白《望庐山瀑布》 李白还有不少歌唱爱情和友谊的诗篇,有的写得真挚动人。他歌颂“愿同尘与灰”(《长干行》)那种热烈纯真的爱情。其乐府诗篇,常常从女子怀人的角度来表达委婉深挚的爱情。还有若干寄赠、怀念妻室的诗,象《大堤曲》、《寄远十二首》中的多数篇章等,感情也颇为深挚。李白投赠友人的作品数量很多,佳篇不少。其中有的诗表现了鲜明的政治态度,像《鸣皋歌送岑征君》、《答王十二寒夜独酌有怀》,内容与《古风》等诗息息相通。更多的是表现日常送别、相思之感,像《黄鹤楼送孟浩然之广陵》、《沙丘城下寄杜甫》、《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》、《忆旧游寄谯郡元参军》、《赠汪伦》等等,感情深挚,形象鲜明,具有强烈的艺术感染力量。 李白诗歌内容也包含着一部分封建糟粕,其中较多的是宣扬人生若梦、及时行乐、纵酒狂欢的消极虚无思想和表现求仙访道、炼丹服药的宗教迷信。《古风》59 首中即有一些篇章表现这类思想内容。其《襄阳歌》、《春日醉起言志》等诗篇,虽有一定的艺术性,但也流露出浓厚的颓放情绪。他描写妇女和爱情题材的诗,也有少数存在庸俗情调。 李白诗歌艺术的主要特征,是善于运用夸张的手法、生动的比喻、丰富的想象、自由解放的体裁和朴素优美的语言来表现他热烈奔放的思想感情。 李白诗歌中大量***用夸张手法和生动的比喻。他的 “抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁”(《宣州谢□楼饯别校书叔云》)、“白发三千丈,缘愁似个长”(《秋浦歌》其十五),刻画他长安政治活动失败后深广的忧思,是广泛流传的名句。他如“吟诗作赋北窗里,万言不值一杯水”(《答王十二寒夜独酌有怀》),写自己的怀才不遇;“欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山”(《行路难》),写仕途艰难;“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”(《赠汪伦》),写朋友间的深厚友谊等,都以鲜明突出的形象打动读者。在他笔下,不但抒写自己的思想感情是如此,而且连妇女、历史人物以至自然景物,都被赋予强烈的抒彩。除前面提到的对蜀道、黄河的咏叹外,他如“燕山雪花大如席,片片吹落轩辕台” (《北风行》),“长风几万里,吹度玉门关”(《关山月》),都以夸张手法刻画平凡的景物,并从而衬托出诗中人物浩荡的愁思。这类诗句,在李白集子中到处可见。四川江油太白祠李白词[菩萨蛮]《闺情》插图 选自明代万历四十年刻本《诗余画谱》 李白诗歌的想象是很丰富和惊人的。他的“狂风吹我心,西挂咸阳树”(《金乡送韦八之西京》)、“我寄愁心与明月,随风直到夜郎西”(《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》),都以奇特的想象表现了对长安和诗友的怀念。《梁甫吟》、《古风》“西上莲花山”分别通过幻想方式来表现自己在长安受到谗毁和安史叛军对中原地区的蹂躏;《远别离》更通过迷离惝恍的传说来表现对唐玄宗后期政局的隐忧;它们都显得形象鲜明,寓意深刻。《蜀道难》、《梦游天姥吟留别》则借助于神话传说,构造出色彩缤纷、惊心动魄的境界。对《蜀道难》、《远别离》等篇章,前人评为“奇之又奇”(殷 □《河岳英灵集》),“变幻错综,窈冥昏默”(胡应麟《诗薮》),正揭示了其诗想象丰富奇幻、语句纵横变化的特色。李白诗歌丰富的想象力在篇幅较长的七言歌行中表现得尤为突出,这方面明显地可以看出受到屈原的影响。 在体裁方面,李白擅长形式比较自由的古诗和绝句,不爱写格律严整的律诗。《古风》59首是他五古的代表作品。它们继承了阮籍《咏怀诗》、陈子昂《感遇诗》的传统,广泛地表现了对黑暗政治的不满、怀才不遇的感慨和隐遁游仙的消极思想。较之阮、陈之作,表达更显豁,文***更丰富,具有“以才情相胜,宣泄见长”(胡震亨《李诗通》)的特色。他乐府中的五古,继承汉魏六朝乐府民歌的优良传统,注意表现下层人民和妇女的痛苦,如《丁都护歌》、《豫章行》、《子夜吴歌》等,文笔朴素生动,并倾注着诗人洋溢的热情。他的七言古诗(包括乐府七言歌行和一般七古)具有更大的创造性。七言古诗除七言句外,可以兼***长短不齐的杂言句,形式最为自由,便于表现丰富复杂的思想感情。如《远别离》、《蜀道难》、《行路难》、《将进酒》、《梦游天姥吟留别》、《宣州谢□楼饯别校书叔云》、《庐山谣寄卢侍御虚舟》等名篇,写景则形象雄伟壮阔,气势磅礴,色彩缤纷,抒情则感情奔放激荡,跳脱起伏,变化多端,具有“风雨争飞,鱼龙百变”、“白云从空,随风变灭”(《唐宋诗醇》)的雄伟奇特的艺术特色。从文学渊源说,这类诗受屈原作品和《拟行路难》的影响最深。 李白擅长绝句。他的绝句,在南北朝乐府民歌的基础上,锻炼提高,更为精警。五绝如《静夜思》、《玉阶怨》等,蕴藉含蓄,意味深长。七绝佳作更多,语言明朗精练,声调和谐优美,写景抒情,深入浅出。像《黄鹤楼送孟浩然之广陵》、《望庐山瀑布》其二、《望天门山》、《早发白帝城》、《赠汪伦》等等,都是脍炙人口的名篇。历来评唐代七言绝句,认为李白与王昌龄最称擅场;李攀龙甚至誉为“唐三百年一人”(《唐诗选序》)。李白集中七律最少,仅十多首,也少佳作。五律有70多首,有的写得很好,像《渡荆门送别》、《送友人》、《秋登宣城谢□北楼》等,格律工整,情景交融,说明他能写律诗,只是不爱多写。 李白擅长乐府诗,他钻研、熟悉汉魏六朝的乐府古诗,曾以“古乐府之学”传授少年诗人韦渠牟(《唐诗纪事》卷四十八)。他的集子中有四卷乐府诗,虽用乐府旧题,却能自出新意,写下不少优秀篇什,其卓越成就为历来所肯定。如明代王世贞说:“太白古乐府,窈冥惝恍,纵横变幻,极才人之致。”(《艺苑卮言》卷四)胡震亨说:“太白于乐府最深。古题无一弗拟,或用其本意,或翻案另出新意,合而若离,离而实合,曲尽拟古之妙。”(《唐音癸签》卷九)唐人以乐府古题写诗的,当推李白的成就最为杰出。他的某些歌行和绝句,虽不用乐府题目,也富有乐府诗的风味。安徽***石矶李白石刻像四川江油李白故居 李白反对“雕虫丧天真”(《古风》第三十五)的雕章琢句之风。他诗歌语言的最大特色,可以说是“清水出芙蓉,天然去雕饰”(《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》),明朗自然。具体表现为语言直率自然,音节和谐流畅,浑然天成,不***雕饰,散发着民歌的气息。这主要得力于学习汉魏六朝的乐府民歌。但他不是仅仅学习、模拟民歌语言,而是在学习基础上加以提高,使之更加精练优美,含意深长。他的七言古诗除明朗自然外,语言更以雄健奔放见长。杜甫《春日忆李白》诗称誉李白诗“清新”、“俊逸”,道出了它语言风格的显著特色。 李白诗歌对后代产生深远影响。唐代韩愈、李贺,宋代欧阳修、苏轼、陆游,明代高启,清代屈大均、黄景仁、龚自珍等著名诗人,都在不同程度上向李白诗歌汲取营养,受其影响。 李白还有若干词作。《尊前集》著录12首,《花庵绝妙词选》著录 7首。其中《清平调》“云想衣裳花想容” 3首,体裁实为七言绝句,当时配乐演唱。其他传为李白作的长短句均不甚可信。其中〔菩萨蛮〕“平林漠漠烟如织”、〔忆秦娥〕“箫声咽”两篇最为著名,《花庵绝妙词选》誉为“百代词曲之祖”。但这两首词没有收入宋本《李太白集》,而始见于宋人笔记,是否李白作品,颇滋后世疑问。明代胡应麟、胡震亨等已疑为后人伪托。现代学者也颇多不信为李白所作,一个主要理由是唐代前期文人词尚处在萌芽状态,文辞体制,都较简朴,而这两首词却是用双调,换韵,语言精练,描写细致,在艺术上很成熟。但有些学者根据盛唐时崔令钦《教坊记》即已著录《菩萨蛮》曲调名等为理由,认为这两首词确是李白所作。这个问题尚无定论。 李白的散文,今存60多篇。也多对偶句,没有摆脱当时流行的骈文风尚。但语言比较自然流畅,与其诗歌风格有相似之处。其中《与韩荆州书》、《春夜宴从弟桃花(一作“李”)园序》两文,为后代选本所取,传诵较广。 本集和校注版本 唐人所编的李白集子,现在没有流传下来。北宋中期,宋敏求增补旧本李白集,得诗近千首,曾巩为之考定次序,在一部分诗题明写作地点。稍后晏知止予以校正刊行,为《李太白文集》30卷,刻于苏州,世称“苏本”。后又有根据苏本翻刻的蜀本,是现存最早的李白集,原为清代藏书家收藏,康熙年间缪曰□据以翻刻,世称缪本。蜀本原刻(大约刻于北宋末叶、南宋初年)现藏日本静嘉堂文库,日本京都大学人文科学研究所曾影印问世。 最早为李白集作注者,是南宋杨齐贤的《李翰林集》 25卷,注释颇为繁富。元初萧士□删补杨注,撰成《分类补注李太白集》25卷,大致详赡,但仍嫌繁芜而有疏漏。明代胡震亨撰《李诗通》21卷,一般典实不注,偶下己见,并驳正旧注之误。清代乾隆年间,王琦汇集旧注,补充订正,编成《李太白文集》36卷,***择宏富,注释详备。最后6卷,1卷为年谱,其余5卷分类辑录有关李白生平和作品的资料。明代朱谏曾作《李诗辨疑》 2卷,摘举李白诗200多首指为伪作,但大抵多凭臆断。李白集子中,如《草书歌行》、《笑歌行》、《悲歌行》等,经后人考辨,目前可断为伪作者,不过20来首,清代末叶,黄锡□增订王琦旧谱编有《李太白年谱》,较旧谱内容更为详细。黄氏又撰《李太白编年诗集目录》一种,用力颇勤,虽编次不尽恰当,但对深入研究李白诗歌,颇有帮助,今人瞿蜕园、朱金城编有《李白集校注》,以前此杨齐贤至王琦各家旧注为基础,旁搜唐宋以来有关诗话、笔记、考证资料以及近人研究成果,加以笺释补充,并考订缪误;又以王琦注本为底本,