读： xié
一、偕的释义：
一同；偕同：～行。相～出游。不日将～夫人抵京。
二、组词：
偕老、计偕、偕作、偕偶、偕偕
偕隐、偕极、偕同、齐偕、孔偕
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一、字源演化：
二、说文解字：
文言版《说文解字》：偕，彊也。从人，皆声。
白话版《说文解字》：偕，强壮。字形***用“人”作边旁，***用“皆”作声旁。
三、相关组词：
1、偕老[xié lǎo]?
夫妻共同生活到老：白头～。百年～。
2、偕同[xié tóng]?
跟别人一起（到某处去或做某事）：～前往。～客人参观。
3、偕偕[xié xié]?
强壮貌。
4、偕作[xié zuò]?
同起，共同行动。
5、偕隐[xié yǐn]?
一起隐居。
成语第一个字是宠的只有5个：
1、宠辱无惊
chǒng rǔ wú jīng
解释宠：宠爱；辱：羞辱。受宠受辱都不感到惊讶、无动于衷。指把个人得失置之度外
出处明·冯梦龙《警世通言》第一卷：“子期宠辱无惊，伯牙愈加爱重。”
结构主谓式成语。
用法作谓语、宾语；形容人豁达的性格。
2、宠辱不惊
chǒng rǔ bù jīng
解释宠：宠爱。受宠受辱都不在乎。指不因个人得失而动心。
出处晋·潘岳《在怀县》诗：“宠辱易不惊，恋本难为思。”
结构主谓式成语。
用法含褒义。常用来形容人豁达的性格，或自命清高的态度。一般作谓语、宾语。
3、宠柳娇花
chǒng liǔ jiāo huā
解释惹人宠爱的柳色、娇艳的花枝。形容春色。
出处宋李清照《念奴娇》词：“宠柳娇花寒食近，种种恼人天气。”
结构联合式成语。
用法作主语、宾语、定语，指春天景色。
4、宠辱皆忘
chǒng rǔ jiē wàng
解释受宠或受辱都毫不计较。常指一种通达的超绝尘世的态度。
出处宋·范仲淹《岳阳楼记》：“登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱皆忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。”
结构主谓式成语。
用法作谓语、定语，用于处世。
5、宠辱若惊
chǒng rǔ ruò jīng
解释惊：惊惶不安。无论受宠、受辱，心里都要振动。形容人非常计较得失。
出处《老子》第十三章：“得之若惊，失之若惊，是谓宠辱若惊。”
结构主谓式成语。
用法主谓式；作谓语，形容人非常计较得失。
成语 心旷神怡
发音 xīn kuàng shén yí
释义 旷：开阔，开朗；怡：快乐，愉快。指心胸开阔，精神愉快。
出 处 宋·范仲淹《岳阳楼记》：“登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱皆忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。”
用 法 联合式；作谓语、状语；含褒义
示 例 清·陈忱《水浒后传》：“又登海天阁，见万顷银涛，千山削翠，～。”
近义词 赏心悦目、悠然自得
反义词 心烦意乱、心如火焚
词目 宠辱皆忘
发音 chǒng rǔ xié wàng
释义 宠辱偕忘，光荣和屈辱一并忘了。宠，荣耀。偕，一起。
出处 《岳阳楼记》 原文 庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。 予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也。前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？ 若夫*雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲。居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”欤。噫！微斯人，吾谁与归？ 时六年九月十五日。
〈动〉
1. (形声。从人,皆声。本义:共同在一起)同本义
偕,俱也。——《说文》
与雨偕也。——《左传·庄公七年》
夙夜必偕。——《诗·魏风·陟岵》
故由由然与之偕而不自失焉。——《孟子·公孙丑上》
俄人偕 英、 法、 美三国合兵犯 天津。——《清史稿·奕山传》
偕数友出。——明· 袁宏道《满井游记》
即偕洋商。——《广东军务记》
〈副〉
1. 一同;一起
宜言饮酒,与子偕老。——《诗·郑风·女日鸡鸣》
与子偕行。——《诗·秦风·无衣》
客不得已与偕行。——明· 魏禧《大铁椎传》
2. 又如:偕隐(同居山林,不求官禄);偕作(一起行动);偕适(同趋一个方向);偕生之疾(与生俱来的病)
常用词组
1. 偕老 xiélǎo
共同生活到老
白头偕老
百年偕老
2. 偕同 xiétóng
和别人一起(做某事或某处去)
偕同前往
3. 偕行 xiéxíng
(1) 和别人一起走
携手偕行
(2) 共存;并立
与世偕行
宠的拼音是：chǒng。
释义：
1、作为动词
动词
(1) 供养、爱。示例：。《孟子.梁惠王下》：书曰：天降下民，作之君，作之师，惟曰其助上帝，宠之四方，有罪无罪，惟我在，天下曷敢有越厥志。赵岐注云：书，尚书逸篇也，言天生下民，为作君，为作师，以助天光宠之也。四方善恶，皆在己，所谓在予一人，天下何敢有越其志者也。
(2)宠爱、宠幸。
宠神其袒。——《国语·楚语》。注：“尊也。”
君以为忠，而甚宠之。——《左传·昭公十年》
不宜爱而受宠。——《论衡·幸偶》
少姜有宠而死。——《左传·昭公三年》
宠辱若惊。——《老子》
上官大夫与之同列，争宠而心害其能。——《史记·屈原贾生列传》
(5) <形>骄纵。张衡《东京赋》：“好殚物以穷宠。”
2、作为名词
(1) 荣耀 [honor]
（袁可立）又以平莲妖功晋秩少司马，荣宠甚盛。——明 董其昌《节寰袁公行状》
承天宠也。——《易·师》。郑注：“光耀也。”
荷天之宠光，弥耀于鱼轩。惟德之行儆，益勤于鸾壶。——明《袁可立晋秩兵部右侍郎夫妇诰》
其宠大矣。——《国语·楚语》。注：“荣也。”
宠有孝悌长幼顺明之节。——《史记·赵世家》。正义：“贵也。”
心旷神怡，宠辱偕忘。——宋·范仲淹《岳阳楼记》
(2) 恩惠 [kindness]。如：宠灵（恩宠）；宠光（恩宠光耀）；宠利（恩宠与利禄）
(3) 受宠爱的人
齐侯好内，多内宠。——《左传·僖公十七年》
(6) 尊贵
蔓草犹不可除，况君之宠弟乎？——《左传·隐公元年》
《岳阳楼记》全文及注音如下：
庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越zhi明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。
qìng lì sì nián chūn ，téng zǐ jīng zhé shǒu bā líng jùn 。yuè míng nián，zhèng tōngrén hé，bǎi fèi jù xīng，nǎi chóng xiū yuè yáng lóu，zēng qí jiù zhì ，kè táng xián jīn rén shī fù yúqíshàng，shǔ yǔ zuò wén yǐ jì zhī 。
予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎?
yǔ guān fū bā líng shèng zhuàng ，zài dòng tíng yī hú 。xián yuǎn shān ，tūn chang jiāng ，hào hào shāng shāng，hèng wú jì yá ；zhāo huī xī yīn ，qì xiàng wàn qiān ；cǐ zé yuè yáng lóu zhī dà guān yě ，qián rén zhī shù bèi yǐ 。rán zé běi tōng wū xiá ，nán jí xiāo xiāng，qiān kè sāo rén ，duō huì yú cǐ ，lǎn wù zhī qíng ，dé wú yì hū？
若夫*雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐耀，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
ruò fú yín yǔ fēi fēi ，lián yuè bù kāi；yīn fēng nù háo，zhuó làng páikōng；rì xīng yǐn yào ，shān yuè qián xíng ；shāng lǚ bù xíng，qiáng qīng jí cuī ；bó mù míng míng，hǔ xiào yuán tí ；dēng sī lóu yě ，zé yǒu qù guó huái xiāng，yōu chán wèi jī ，mǎn mù xiāo rán ，gǎn jí ér bēi zhě yǐ！
至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
zhì ruò chūn hé jǐng míng ，bō lán bù jīng ，shàng xià tiān guāng ，yī bì wàn qǐng；shā ōu xiáng jí ，jǐn lín yóu yǒng ，àn zhǐ tīng lán ，yù yù qīng qīng。
ér huò cháng yān yī kōng，hào yuè qiān lǐ ，fú guāng yuè jīn ，jìng yǐng shěn bì ，yú gē hù dá，cǐ lè hé jí ！ dēng sī lóu yě ，zé yǒu xīn kuàng shēn yí ，chǒng rǔ jié wàng 、bǎ jiǔ lín fēng ，qí xǐ yáng yáng zhě yǐ ！
嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？
jiē fū！ yǔ cháng qiú gǔ rén rén zhī xīn ，huò yì èr zhě zhī wéi，hé zāi ？bù yǐ wù xǐ ，bùyǐ jǐ bēi ，jū miào táng zhī gāo，zé yōu qí mín ；chǔj iāng hú zhī yuǎn ，zé yōu qí jūn 。shì jìn yì yōu ，tuì yì yōu；rán zé hé shí ér lè yé？qí bì yuē ：“xiān tiān xià zhī yōu ér yōu ，hòu tiān xià zhī yuè ér lè yǐ！” yī！wēi sī rén ，wú shuí yǔ guī ！
白话译文：
庆历四年（1044年)的春天，滕子京降职到岳州做太守。到了第二年，政事顺利，百姓和乐，很多长年荒废的事业又重新兴
办起来了。还重新修建了岳阳楼，扩大它旧有的规模，还在上面刻上唐代贤人和当代人的诗赋，（滕子京）并嘱咐（我）写一篇文章用来记述这件事。
我看那巴陵郡的美丽的景色，集中在洞庭湖上。洞庭湖连接着远处的群山，吞吐长江的江水，水波浩荡，宽阔无边。或早或晚（一天里）时阴时晴，景象千变万化。
这就是岳阳楼的雄伟景象。前人对它的描述已经很详尽了。然而，因为这里往北面通向巫峡，南面直到潇水、湘水，被降职远调的官吏和南来北往的诗人，大多在这里聚会。（他们）看了自然景物而触发的感情，大概会有所不同吧？
如果遇上阴雨连绵繁密，有时连着整个月没有晴天，寒风怒吼，浊浪冲天，太阳和星星隐藏了光辉，山岳隐没了形体；商人和旅客无法通行，桅杆倒下，船桨折断；傍晚天色昏暗，虎在长啸，猿在哀啼。（此时）登上岳阳楼，就会产生离开国都，怀念家乡，担心（人家）说坏话，惧怕批评指责的感觉，满眼是萧条的景象，感慨悲伤到极点啊。
至于春风和煦，阳光明媚的日子，湖面风平浪静，天色湖光相接，一片碧绿，广阔无际；沙鸥时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼儿在湖中游来游去；湖岸上的小草和沙洲上的兰花，香气浓郁，草木茂盛。
而有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，（月光照耀下的）水波闪耀着金光；无风时静静的月影好似沉入水中的玉璧，渔夫的歌声一唱一和，这样的乐趣哪有穷尽！（此时）登上岳阳楼，就会有心胸开阔，精神愉悦，忘却荣辱得失，举起酒杯面对和风，喜气洋洋的感觉！
唉！我曾经探求过古时品德高尚的人的思想，或许不同于（以上）两种心情，这是为什么呢？他们不因为外物的好坏和个人的得失而或喜或悲；在朝廷作官的人为百姓担忧；不在朝廷作官的人为君王担忧。这样在朝为官也担忧，在野为民也担忧。既然这样，那么，什么时候才快乐呢？
那一定要说“在天下人忧虑之前先忧虑，在天下人快乐之后再快乐”唉！（如果）没有这种人，我同谁一道呢？
扩展资料
《岳阳楼记》评价
北宋陈师道《后山诗话》：范文正公为《岳阳楼记》，用对语说时景，世以为奇。尹师鲁读之曰：***体尔。***，唐裴铏所著***也。
明代孙绪《无用闲谈》：范文正公《岳阳楼记》，或谓其用赋体，殆未深考耳。此是学吕温《三堂记》，体制如出一轴。然《岳阳楼记》闳远超越，青出于蓝矣。夫以文正千载人物，而乃肯学吕温，亦见君子不以人废言之盛心也。
清代金圣叹《天下才子必读书》：中间悲喜二大段，只是借来翻出后丈优乐耳，不然便是赋体类。一肚皮圣贤心地，圣贤学问，发而为才子文章。
清代顾兖《文章规范百家坪注》：楼迁斋评：首尾布置与中间状物之妙，不可及矣。然最妙处在临末断遗一转语。乃知此老胸襟度量，直与岳阳洞庭同其广。
清代蔡世远《古文雅正》：前半设局造句，犹是文人手笔。末段直达胸臆，非文正公不足以当之。或问史臣吕本中及朱文公，皆以文正公为宋朝人物第一，何也？曰：魏文会大矣，而本领徽不及；派公诚矣，而规局徽不及。尧舜君民之念，无日不存于中心，事如白日青天；公诚绝伦超群也。
偕
拼 音 ：xié
部 首： 亻
笔 画： 11
五 笔： WXXR
释义 ：
1.共同，在一起：～老（夫妇同居到老，如“白头～～”）。～行（xíng）。～同。～乐（lè）。
2.和谐：“五字诗成卷，清诗少得～”。
