你好，答案是羊
在中国的历书中，羊是最富温情的属相。出生于这一年的人被称为乐善好施者。属羊人们往往为人正直、亲切，易被别人的不幸经历所感染。属羊人们脾气温顺甚至有些羞怯。当属羊人们的各方面都处于***时，往往是风度优雅的艺术家或有创造性的工人，而当属羊人们处于事业及其属羊人方面的低潮时，则是一个忧伤多感甚至悲观厌世者。中国人相信福运之星总是向属羊人微笑，因为属羊人们有颗纯法、善良的心。属羊人一生中总拥有三大件：食品、住所、衣物。
据说生于羊年冬季的人一生会遇到多种坎坷，因为冬季对羊来说是一个无食季节，在这个季节中羊是要挨饿的。但无论属羊人陷入何种逆境，属羊人始终不必太为生活必需的条件发愁，人们会在属羊人受难时，加倍关心属羊人。羊的属相排在第八位，对中国人来说，“八”是安定繁荣的象征。
希望我的回答可以帮到你
闻鸡起舞、
牝鸡司晨、
鹤立鸡群、
鸡鸣狗盗、
鸡犬不宁、
呆若木鸡、
杀鸡取卵、
杀鸡儆猴、
金鸡独立、
鸡飞狗跳、
鸡犬相闻、
鸡零狗碎、
鸡飞蛋打、
小肚鸡肠、
鸡犬升天、
鸡毛蒜皮、
杀鸡吓猴、
偷鸡摸狗、
鼠肚鸡肠、
范张鸡黍、
杀鸡骇猴、
土鸡瓦狗、
山鸡舞镜、
土鸡瓦犬、
鸡口牛后、
牛鼎烹鸡、
鹤发鸡皮、
鸡犬不留、
斗鸡走狗、
味如鸡肋
缚鸡之力、
杀鸡取蛋、
鸡鸣而起、
呆如木鸡、
鸡飞狗走、
斗鸡走马、
鸡虫得失、
鸡鸣狗吠、
鼠腹鸡肠、
指鸡骂狗、
家鸡野鹜、
鸡犬桑麻、
争鸡失羊、
斗酒只鸡、
杀鸡为黍、
鸡鸣犬吠、
鸡尸牛从、
鸡鸣戒旦、
木鸡养到、
汝南晨鸡、
井蛙醯鸡、
鸡鹜相争、
杀鸡抹脖、
偷狗戏鸡、
淮南鸡犬、
鸡骨支床、
鹤骨鸡肤、
戴鸡佩豚、
鸡鸣起舞、
家鸡野雉
凤毛鸡胆、
牝鸡牡鸣、
卓立鸡群、
鸡胸龟背、
鸡犬不惊、
金鸡消息、
鸡飞狗叫、
雄鸡断尾、
鸡犬皆仙、
陶犬瓦鸡、
鸡头鱼刺、
牝鸡晨鸣、
鸡鸣候旦、
见卵求鸡、
牛刀割鸡、
鸡鹜争食、
只鸡絮酒、
打鸡骂狗、
鸡犬不闻、
瓮里醯鸡、
嫁鸡逐鸡、
狗盗鸡啼、
捉鸡骂狗、
认鸡作凤、
牝鸡司旦、
鸡鸣馌耕、
宰鸡教猴、
独鹤鸡群、
鸡栖凤巢、
鸡肠狗肚
鸡不及凤、
鸡豚之息、
偷鸡盗狗、
只鸡樽酒、
鸡肤鹤发、
鸡争鹅斗、
鸡声鹅斗、
雄鸡夜鸣、
杀鸡哧猴、
淮王鸡狗、
鹤困鸡群、
斗鸡走犬、
炙鸡渍酒、
鬻鸡为凤、
鸡犬不安、
斗鸡养狗、
鸡虫得丧、
鹤处鸡群、
鸡犬无惊、
呆似木鸡、
鹤行鸡群
只鸡絮酒 指悼念故人，祭品菲薄。
指鸡骂狗 指着鸡骂狗。比喻表面上骂这个人，实际上是骂那个人。
只鸡斗酒 斗：酒器。准备好一只鸡，一壶酒。原指对死者的祭奠物品，多用作追悼亡友之辞。后也指招待来客。
争鸡失羊 比喻贪小失大。
卓立鸡群 象鹤站在鸡群中一样。比喻一个人的仪表或才能在周围一群人里显得很突出。
宰鸡教猴 用杀鸡来警戒猴子。比喻严惩一个以警告其余。
炙鸡渍酒 《后汉书·徐稚传》“稚尝为太尉黄琼所辟，不就”李贤注引三国吴谢承《后汉书》：“穉诸公所辟虽不就，有死丧负笈赴吊。常于家豫炙鸡一只，以一两绵絮渍酒中，***以裹鸡，径到所起冢?外，以水渍绵，使有酒气，斗米饭，白茅为藉，以鸡置前，醊酒毕，留谒则去，不见丧主。”
只鸡樽酒 见“只鸡斗酒”。
捉鸡骂狗 犹指桑骂槐。
一人得道，鸡犬升天 一个人得道面仙，全家连鸡、狗也都随之升天。比喻一个人做了官，和他有关系的人也都跟着得势。
鬻鸡为凤 谓以次充好，混淆优劣。
一人飞升，仙及鸡犬 用以比喻一人得势，与其有关者亦皆随之发迹。多含讽刺意。同“一人得道，鸡犬升天”。
雄鸡断尾 断尾：断去尾巴。本指雄鸡因怕做祭祀的牺牲而自残其身。后比喻人怕被杀而自尽。
小肚鸡肠 比喻器量狭小，只考虑小事，不照顾大局。
雄鸡夜鸣 古代认为雄鸡夜鸣为异常现象，预兆战事。
味如鸡肋 鸡肋：鸡的肋骨，没有肉，比喻无多大意味而又不忍舍弃的东西。比喻事情不做可惜，做起来没有多大好处。
闻鸡起舞 听到鸡叫就起来舞剑。后比喻有志报国的人及时奋起。
瓮里醯鸡 比喻见闻狭隘的人。
陶犬瓦鸡 陶土做的狗，泥土塑的鸡。比喻徒具形式而无实用的东西。
土鸡瓦犬 用泥捏的鸡，用瓦做的狗。比喻徒有虚名而无实用的东西。
偷鸡不着蚀把米 俗语。鸡没有偷到，反而损失了一把米。比喻本想占便宜反而吃了亏。
偷狗戏鸡 比喻不务正业。
偷鸡摸狗 指偷窃的行为。也指不正经的勾当。
偷鸡盗狗 见“偷鸡摸狗”。
土鸡瓦狗 见“土鸡瓦犬”。
铁公鸡 比喻极其吝啬的人
杀鸡抹脖 形容心里着急而无法可想的神态。
杀鸡吓猴 杀鸡给猴子看。比喻用惩罚一个人的办法来警告别的人。
杀鸡取卵 卵：蛋。为了要得到鸡蛋，不惜把鸡杀了。比喻贪图眼前的好处而不顾长远利益。
杀鸡儆猴 杀鸡给猴子看。比喻用惩罚一个人的办法来警告别的人。
杀鸡焉用牛刀 杀只鸡何必用宰牛的刀。比喻办小事情用不着花大气力。
山鸡舞镜 山鸡对镜起舞。比喻自我欣赏。
手无缚鸡之力 连捆绑鸡的力气都没有。形容身体弱、力气小。
鼠腹鸡肠 比喻气量狭小，只考虑小事，不顾大体。
杀鸡取蛋 比喻贪图眼前微小的好处而损害长久的利益。亦作“杀鸡取卵”。
杀鸡哧猴 见“杀鸡骇猴”。
杀鸡骇猴 杀鸡给猴子看。比喻惩罚一人以恐吓或警戒其它人。
杀鸡为黍 谓殷勤款待宾客。
鼠肚鸡肠 犹言鼠腹鸡肠。
认鸡作凤 佛教语。谓认凡庸为珍贵。
汝南晨鸡 即汝南鸡。
牝鸡司晨 母鸡报晓。旧时比喻妇女窃权乱政。
牝鸡晨鸣 同“牝鸡司晨”。
牝鸡牡鸣 同“牝鸡司晨”。
牝鸡司旦 同“牝鸡司晨”。
宁为鸡口，无为牛后 比喻宁居小者之首，不为大者之后
牛刀割鸡 杀只鸡用宰牛的刀。比喻大材小用。
牛鼎烹鸡 用煮一头牛的大锅煮一只鸡。比喻大材小用。
宁为鸡口，不为牛后 牛后：牛的***。宁愿做小而洁的鸡嘴，而不愿做大而臭的牛***。比喻宁在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方听人支配。
宁为鸡口，毋为牛后 比喻宁居小者之首，不为大者之后。同“宁为鸡口，无为牛后”。
木鸡养到 木鸡：善斗的鸡，看上去象木头一样呆板。形容功夫到家。
菱角磨作鸡头 比喻困难大，波折多。
鸡飞蛋打 鸡飞走了，蛋打破了。比喻两头落空，一无所得。
鸡骨支床 原意是因亲丧悲痛过度而消瘦疲惫在床席之上。后用来比喻在父母丧中能尽孝道。也形容十分消瘦。
鸡犬桑麻 形容乡村的安静生活。
鸡尸牛从 比喻宁在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方听人支配。
鸡头鱼刺 比喻轻微而不被重视的的事物。
鸡犬不宁 形容骚扰得厉害，连鸡狗都不得安宁。
鸡烂嘴巴硬 比喻自知理亏，还要强辩。
鸡飞狗走 走：跑。鸡乱飞，狗乱跑。形容因极端惊恐而混乱不堪。
鸡鹜相争 鸡鹜：比喻平庸的人。旧指小人互争名利。
鸡犬皆仙 传说汉朝淮南王刘安修炼成仙后，把剩下的药撒在院子里，鸡和狗吃了，也都升天了。后比喻一个人做了官，和他有关的人也跟着得势。
鸡鸣而起 鸡叫时就起床。形容勤奋不怠。
鸡零狗碎 形容事物零碎细小。
鸡虫得失 比喻微小的得失，无关紧要。
鸡蛋里找骨头 比喻故意挑剔。
鸡犬升天 传说汉朝淮南王刘安修炼成仙后，把剩下的药撒在院子里，鸡和狗吃了，也都升天了。后比喻一个人做了官，和他有关的人也跟着得势。
鸡口牛后 宁愿做小而洁的鸡嘴，而不愿做大而臭的牛***。比喻宁在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方听人支配。
鸡皮鹤发 皮肤发皱，头发苍白。指老人。
鸡犬不惊 形容行军纪律严明，连鸡狗都没有受到惊动。也指平安无事。
鸡鸣戒旦 怕失晓而耽误正事，天没亮就起身。
鸡声鹅斗 比喻吵吵闹闹，彼此不和。
鸡犬不留 形容***残酷，连鸡狗都不能幸免。
家鸡野鹜 比喻不同的书法风格。也比喻人喜爱新奇，而厌弃平常的事物。
鸡鹜争食 鸡鹜：比喻平庸的人。旧指小人互争名利。
家鸡野雉 雉：野鸡。原意是晋庚翼把自己的书法喻为家鸡，把王羲之的书法喻为野鸡，以示贱近与贵远。亦比喻风格迥异的书法绘画等。
鸡鸣狗吠 鸡啼狗叫彼此都听得到。比喻聚居在一处的人口稠密。
鸡毛蒜皮 比喻无关紧要的琐碎事情。
鸡鸣狗盗 鸣：叫；盗：偷东西。指微不足道的本领。也指偷偷摸摸的行为。
鸡犬之声相闻，老死不相往来 现在形容彼此不了解，不互通音讯。
鸡胸龟背 凸胸驼背。
金鸡独立 指独腿站立的一种武术姿势。后也指用一足站立。
嫁鸡随鸡，嫁狗随狗 封建礼教认为，女子出嫁后，不论丈夫好坏，都要永远跟从。
金鸡消息 指皇帝下赦令招安的消息。
鸡不及凤 鸡赶不上凤凰。比喻儿子不如父亲。
鸡虫得丧 同“鸡虫得失”。
鸡肤鹤发 见“鸡皮鹤发”。
鸡鸣馌耕 比喻妇女勤俭治家。语本《诗·郑风·女曰鸡鸣》：“女曰鸡鸣，士曰昧旦。”又《豳风·七月》：“馌彼南亩，田畯至喜。”
鸡鸣候旦 见“鸡鸣戒旦”。
鸡鸣起舞 指胸怀大志、及时奋发的豪壮气概。
鸡鸣犬吠 见“鸡鸣狗吠”。
鸡栖凤巢 栖：居住。鸡住在凤凰的窝里。比喻才德卑下的人占据高位。
鸡犬不安 见“鸡犬不宁”。
鸡犬不闻 形容极为荒凉冷僻。
鸡犬无惊 见“鸡犬不惊”。
鸡豚之息 比喻微小的收益。
井蛙醯鸡 醯鸡：昆虫名，即蠛蠓，常用以形容细小的东西。比喻眼界不广，见识浅薄。
见卵求鸡 看到鸡蛋，就希求蛋化为鸡，而来司晨报晓。比喻言之过早。
鸡肥不下蛋 比喻条件太好了反而做不出成绩
淮王鸡狗 比喻攀附别人而得势的人
淮南鸡犬 比喻投靠别人而得势的人。
鹤发鸡皮 鹤发：白发；鸡皮：形容皮肤有皱纹。皮肤发皱，头发苍白。形容老人年迈的相貌。
鹤立鸡群 象鹤站在鸡群中一样。比喻一个人的仪表或才能在周围一群人里显得很突出。
鹤处鸡群 同“鹤立鸡群”。
鹤骨鸡肤 见“鹤骨鸡肤”。
鹤困鸡群 比喻才能出众的人沦落于平庸之辈当中。
鹤行鸡群 同“鹤立鸡群”。
割鸡焉用牛刀 杀只鸡何必用宰牛的刀。比喻办小事情用不着花大气力。
狗盗鸡鸣 ①比喻具有微末技能。②比喻偷偷摸摸。
狗盗鸡啼 见“狗盗鸡鸣”。
范张鸡黍 范：范式；张：张劭；鸡：禽类；黍：草本植物，指黍子。范式、张劭一起喝酒食鸡。比喻朋友之间含义与深情。
缚鸡之力 捆鸡的力量。比喻体弱无力。
凤毛鸡胆 凤的羽毛，鸡的胆子。比喻外表英武而实际怯弱。
斗酒只鸡 一斗酒一只鸡，指简便酒食。以鸡和酒祭奠亡友
打鸡骂狗 比喻旁敲侧击地漫骂，以发泄对某人的不满
呆若木鸡 呆：傻，***的样子。呆得象木头鸡一样。形容因恐惧或惊异而***的样子。
斗鸡走狗 使公鸡相斗，使狗赛跑。指旧时剥削阶级子弟游手好闲的无聊游戏。
独鹤鸡群 一只鹤站在鸡群中。比喻一个人的才能或仪表超群出众。
戴鸡佩豚 雄鸡野猪皆好斗，古时以冠带像其形，表示好勇。
呆如木鸡 见“呆若木鸡”。
呆似木鸡 见“呆若木鸡”。
斗鸡养狗 同“斗鸡走狗”。
斗鸡走马 斗鸡***。古代的游戏。
斗鸡走犬 同“斗鸡走狗”。
你好，答案是牛
牛有反刍习性，胃里食物要花很长时间重复咀嚼，一遍又一遍，使之完全消化，绝不会急就章下嚥，所以牛年生的人也如此，一件事会在脑中反覆思考，一遍又一遍，要自己全盘理解之后才会作决定。不过也因为如此，会在事业群中显得多虑、多问题，让他人觉得想得大多。然而，一旦作了决定就会勇往直前去执行，任何波折都会设法克服，埋首苦干。内心决定的想***深印脑中，遇到客观上的变动，或来自临时的变化，市场变化，较没有立即应变的能力，总是认为自己的决定仍然正确，所以此时又显得顽固，最好能在此时暂时放下自己的看法。
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“猴”本来就是“候”也同“侯”
“候”的原义为“伺望，观察”，是猴性机灵聪明的一种表现。古人说，猴，候也；见人设食伏机，则凭高四望，善于候者也。也就是说，猿猴生性聪明警觉，善于识别猎手的诱饵，发现食物并不轻易去取，观望探察甚久，感到确实没有埋伏方才行动。
“侯”，是对美猴的称赞，引申为一种美。《诗经》上有“海直且侯”一句，《韩诗》解释说：“侯，美也。”转引为古代贵族爵位的第二等，所谓“公、侯、伯、子、男”中的“侯爵”。又泛指封有爵位的地方君主，如春秋战国时期的列国诸侯。秦汉时代，封侯拜将。于是封侯使“猴”增添了一种吉祥的象征意义。但是唐代诗人李白写道：“生不愿万户侯”，表明观念有所变化。
“侯”姓，相传出自黄帝时的史官仓颉，本为侯冈氏，后简称侯姓。史载，春秋时晋国有侯氏。战国时魏国有著名的隐士侯赢，曾帮助信陵君窃符救赵。汉代有大司徒侯霸。唐代有宰相侯君集。明末清初有才子侯方域。现代有著名的相声***侯宝林。
“猿”，本为“袁”，“袁”字极像猿猴形，连尾巴都画出来了。故传中白猿常自称“袁公”。
“袁”姓相传出自于大舜的后代，春秋时陈国有上卿为袁氏。汉代有流传甚广的“袁安卧雪”的故事。东汉末有曾同曹操争霸的袁绍和袁术。唐代有宰相袁智弘。明代有号称“公安派”的文学家袁宏道、袁宗道、袁中道。清代有著名的诗人袁枚。
“禺”本是描绘猿猴形貌的一个象形字。鲁迅《故事新编》说，大禹的禹，其实就是“禺”，也是由“大猴子”变来的。
“禺”又通“寓”，大约是把猴子关进屋里，便叫“寄寓”，后代渐渐人化为人的寓所。
“禺”又通“愚”，暗示猴子摆脱愚昧才能进化为人。
"犹”，也是描摹猴态的一个字。它的金文字形有些像猴子偷酒食。
传说“犹”是疑心最重的猴子，一遇到风吹草动，就惊恐地攀上爬下，犹豫不决。“犹豫”、“犹疑”皆因此得名。
“狙”，是古代普遍用以表示猕猴的字。养猿猴的人便称为“狙公”。
“狙”在历代话语中多用来表示“狡黠、伺机”之意。于是出现了“狙伏”、“狙击”、“狙伺”、“狙诈”等一系列词语。
“独”也是表示一种猿猴的字。据说它秉性孤单，不合群。“孤独”之义大概由此而来。于是产生“独立”、“独行”、“独夫”、“独裁”、“独来独往”等一系列词语。
“独孤”姓，是一种少见的复姓。出自在古代匈奴独孤部。晋代人居中原，唐代以年逐渐汉化。
猿猴俗名“猢狲”，亦称为胡孙。因而“胡”姓和“孙”姓也与猴子结下不解之缘。
“胡”姓，相传也出自大舜后裔，周代封于胡，因以为姓。胡为小国，被楚国灭掉。宋代有资政殿学士胡诠。明代有文学胡应麟。现代有著名学者胡适。
“孙”姓，古代相传有三支。一支出自“姬”姓，春秋时卫国武公的后裔。一支出自楚国，孙叔敖的后人。另一支出自齐国，陈田氏的后代。春秋战国时期有著名这事家孙武、孙膑。唐代有医学家孙思邈，书法家孙过庭。特别是《西游记》中的孙悟空更使“孙”姓威名远扬。
与猴有关的歇后语、俗语还不少呢。
花果山猴子——无法无天
猴子爬山崖——有能耐
猴子爬竹竿——上蹿下跳
猴子爬树——拿手好戏
猴子长角——出洋相
猴子耍大刀——胡砍
猴子吃辣椒——红了眼
猴子坐轿——不识抬举
猴子扫地——只顾眼前
猴子捡生姜——吃也不是，丢也不是
猴子照镜子——里外不是人
猴子的脸——说变就变
猴子看书——***斯文
猴子的***——坐不住
猴子唱大戏——胡闹台
猴子捞月亮——空忙一场
猴子放爆竹——自放自惊
毛猴子说话——不知轻重
小猴子戴草帽——充人
猴儿背着手走——装人相
耍猴的走了猢猕——没甚弄了
猢猕穿衣裳——像煞一个人
山中无老虎，猴子称大王
猩猩惜猩猩（英雄同情英雄）
「十二生肖」的成语
一、有关「鼠」的成语
投鼠忌器打老鼠怕伤了器具，比喻作事有所顾忌。
抱头鼠窜形容狼狈逃避的情形。
梧鼠技穷比喻技能虽多，而不能专一。
鼠牙雀角比喻与人争诵。
鼠肝虫臂指极为低贱微小的东西。
鼹鼠饮河比喻小量，所取不多；或没什麼了不起。
獐头鼠目用以形容一个人的长***邪，如獐之头、鼠之目。与「尖嘴猴腮」义近，但「尖嘴猴腮」仅形容面貌丑陋，而「獐头鼠目」更强调其人之奸恶狡猾。
二、有关「牛」的成语
九牛一毛比喻价值极渺小轻微。
九牛二虎喻极大的力量。
牛刀小试形容有才能的人，略显才能。
牛耳之盟古代歃血为盟。
牛衣对泣比喻贫贱夫妇生活困苦的情形。
牛山濯濯(1)形容山区林木被砍伐殆尽。(2)转化其义，形容一个人头顶光秃秃的样子。
牛角挂书形容勤奋向学。与「悬梁刺股」、「囊萤夜读」、「凿壁借光」意同。
牛鬼蛇神(1)形容一个人面貌丑陋吓人。(2)比喻行事荒诞凶恶之人。
牛头马面(1)形容一个人面貌丑陋吓人。(2)比喻行事荒诞凶恶之人。
牛马风尘形容人奔走於道途，风尘仆仆，非常劳累。
牛溲马勃比喻低贱之人或物。
牛鼎烹鸡比喻大材小用。
牛头不对马嘴比喻两件事完全不能凑在一起，通常用来形容一个人答非所问。
汗牛充栋喻书籍很多。
泥牛入海喻一去不复返，毫无踪迹。
疤丁解牛比喻对事物了解透澈，做事能得心应手，运用自如。
对牛弹琴喻不解风情。
钻牛角尖比喻思想固执，自困於绝境。
初生之犊以刚出生的小牛什麼都不怕来比喻初出社会的人，遇事不怕难、不怕恶势力。
舐犊情深形容父母爱子女之情。
黎牛之子比喻父恶子贤。
风马牛不相及比喻毫不相干。
三、有关「虎」的成语
九牛二虎喻极大的力量。
三人成虎比喻说的人多，纵然传闻是错的，也会信以为真。
如虎添翼喻强者又得助力而更强悍，更令人害怕。
羊入虎口喻危险之至，难免死亡。
纵虎归山纵容恶人，让他回到自己的势力范围或地盘，再度危害他人。
狐***虎威喻***借声势去吓唬别人。
卧虎藏龙喻人才多而杰出。
虎入羊群喻声势非常大，对方一点抵抗的力量都没有，可以想做什麼就做什麼。
虎口余生比喻经历极大危险，侥幸保全下来的生命。
虎视眈眈形容贪婪地盯著，等待时机成熟以便下手。
虎头蛇尾喻做事有始无终，没有恒心。
为虎作伥比喻做坏事的帮凶。
狼吞虎咽形容吃东西既猛又急，粗鲁难看。
势成骑虎喻一个人做了某件事后，想罢手也来不及，有左右为难之意。
骑虎难下喻行事迫於大势而不能中止。
与虎谋皮比喻不可能成功的事。
暴虎冯河赤手空拳的去打虎及不藉船只的去渡河，喻空有勇气的匹夫之勇。
谈虎色变原意是指必须亲身经历才有真知；后引申为惊惧某事，谈及此事就惊慌色变。
调虎离山骗人离开根据地，以期达到某种目的的计策。
养虎贻患喻纵容敌人或恶人，给自己带来后患。
饿虎扑羊喻非常贪馋。
龙吟虎啸指龙虎的叫啸，形容人吟啸声非常洪壮嘹亮。
龙争虎斗形容两强争斗，不相上下。
龙潭虎穴喻险要的地方。
龙蟠虎踞形容形势雄壮险要的地方。
纵虎归山喻放过恶人，使其再度危害社会。
四、有关「兔」的成语
***东升表示时间已经入夜。
守株待兔表示固执成见不知变通。
兔毛大伯宋元时泛称老人。
兔死狗烹喻有事时被重用，事成后即被毁弃。
兔死狐悲比喻同类的死败，自己也哀伤起来。
兔走乌飞比喻日月运行，光阴流逝快速。
兔起鹘落(1)形容动作敏捷。(2)比喻书法雄健。
五、有关「龙」的成语
生龙活虎活泼壮勇的姿态。
车水马龙形容繁华热闹。
来龙去脉喻事情的全部过程。
卧虎藏龙喻人才多而杰出。
活龙活现形容绘画、雕刻或文字的叙述，极为逼真。
乘龙快婿形容一个令人满意的好女婿。
望子成龙希望自己的儿子将来能成大器。
画龙点眼喻作画在重要处添上一笔使作品更加深动。
蛟龙得水喻人材得到赏识重用。
群龙无首喻群众失去了领袖。
叶公好龙比喻表面上爱好某事物，但并非真正的爱好它;引申为浮华不实。
龙生九子古代传说龙生的九条小龙，外貌性情皆有所不同。比喻人各有所好，不全然相同。
龙吟虎啸指龙虎的叫啸，形容人吟啸声非常洪壮嘹亮。
龙争虎斗形容两强争斗，不相上下。
龙肝凤髓比喻珍美之菜肴。
龙飞凤舞形容气势奔放雄壮。
龙马精神形容精神健旺、充沛。
龙蛇杂处喻各种好坏不同的人，混杂居处在一起。
龙凤呈祥富贵吉祥的徵兆，多用於结婚证书或喜帖上。
龙潭虎穴喻险要的地方。
龙蟠虎踞形容形势雄壮险要的地方。
龙行虎步指威仪庄重，非普通人，多用以形容帝王。
龙骧虎步比喻威武轩昂的气概。
龙骧虎视形容规模宏远。
攀龙附凤喻巴结、投靠有权贵的人向上钻营。
龙游浅水遭虾戏，虎落平阳被犬欺比喻英雄末路，或无用武之地。
六、有关「蛇」的成语
打草惊蛇比喻作事不密，以致使对方有所防备。
杯弓蛇影疑心太重将虚幻的事当成真。
虎头蛇尾喻做事有始无终，没有恒心。
蛇无头不行指乌合之众和为祸的盗贼没有首领就无法行动。
画蛇添足比喻无中生有。
虚与委蛇勉强应酬。
龙蛇杂处喻各种好坏不同的人，混杂居处在一起。
七、有关「马」的成语
一马当先作战或做事时，不畏艰难，勇敢地走在他人前面。
千军万马形容士兵众多，声势壮大。
天马行空喻才思豪放飘逸。
心猿意马形容心思意念飘浮不定。
犬马之劳谦称自己微薄的服务像犬马一般微不足道。
汗马功劳喻为征战奔走的功劳。
兵荒马乱形容战乱破坏之严重，秩序之紊乱。
快马加鞭比喻加快速度。
求马唐肆唐肆：空的市集。比喻所求的方法途径不对，必无所获。
走马上任待日后补充。
走马平川待日后补充。
走马看花大略观看事务外象，无暇细究其底蕴。
车水马龙形容繁华热闹。
招兵买马徵招士兵，购买马匹；指集结武力，预谋作战。
金戈铁马表示军队装备很好，作战力非常强;或喻战争。
青梅竹马指幼时游戏的伴侣。
非驴非马形容不伦不类的东西。
指鹿为马形容歪曲事实颠倒是非。
害群之马喻为害大家的人。
秣马厉兵磨快武器，餵饱战马，准备战斗；也泛指事前积极的准备。
厉兵秣马磨快武器，餵饱战马，准备战斗；也泛指事前积极的准备。
马不停蹄比喻没有休息，不停留。
马耳东风形容一个人对别人所说的话漠不关心，听过就忘。
马到成功用以人成功迅速而容易。
马革裏尸形容军人英勇地战死在沙场上。
马首是瞻指完全听从***的指挥来行动。
马齿徒长只喻只是年龄徒然加大，但没有大作为。
单枪匹马独自冒险直进，不依靠别人。
蛛丝马迹喻细小而不明显的迹象，由此可推求真相。
塞翁失马(1)比喻人因祸得福。(2)形容祸福无常，不能遽下定论。
万马奔腾待日后补充。
驷马难追话一说出口，难以收回。用以警告人言语谨慎，要信守诺言。
龙马精神形容精神健旺、充沛。
声色犬马形容生活非常糜烂。
悬崖勒马喻到了危险的边缘，及时醒悟回头。
露出马脚比喻露出真相。
牝牡骊黄本谓相骏马不重其外表形象，进一步意谓外表的差异不足计较，应重视其内在实质。
八、有关「羊」的成语
亡羊补牢比喻事后的补救。
代罪羔羊比喻代替他人罪错的责任。
羊入虎口喻危险之至，难免死亡。
羊肠小径山中盘曲狭小的小路。
羊质虎皮比喻外表雄武威猛，而内心怯弱。
羝羊触藩比喻处境窘迫，进退不得。
羊毛出在羊身上羊毛为羊身上所长，比喻所获之利，其实是出自己身所有者。
歧路亡羊喻本同末异，求学者易入迷途。
虎入羊群喻声势非常大，对方一点抵抗的力量都没有，可以想做什麼就做什麼。
羚羊挂角传说羚羊夜眠时，将角挂在树上，脚不著地，以免留足迹而遭人捕杀。因而比喻诗文意境超脱不著痕迹。
顺手牵羊喻偷窃的行为。
饿虎扑羊比喻贪馋。
九、有关「猴」的成语
杀鸡警猴喻严惩某人，以儆戒他人。
十、有关「鸡」的成语
土鸡瓦犬泥捏的鸡，瓦造的犬。比喻徒有其表，实为无用之物。
牝鸡司晨比喻妇人专权。
呆若木鸡形容因恐惧而发楞的样子。
偷鸡摸狗比喻行苟且之事。
偷鸡不著蚀把米比喻投机份子图事不成，反自遭损失。
杀鸡取卵(1)指统治者横征暴敛，甚至断绝人民之生产，亦所不顾。(2)形容贪心过甚，不知满足，欲获大利，难耐小利，乃进而斩断求利之根基。
杀鸡警猴喻严惩某人，以儆戒他人。
杀鸡焉用牛刀比喻处理小事，不需用大力长材。
嫁鸡随鸡比喻女子嫁夫，随遇而安。
宁为鸡首比喻宁居小者之首，不处大者之末。
闻鸡起舞指胸怀大志者，能时时警惕，及时奋励的精神。
缚鸡之力比喻一个人文弱无力。
鸡毛蒜皮比喻轻微琐细之事。
鸡犬不留赶尽杀绝，不留活口。
鸡犬不宁比喻骚扰得很厉害。
鸡犬升天比喻一个人做了大官，同他有关系的人也跟著得势。
鸡皮疙瘩皮肤因寒冷引起的突出物，通常指人说话恶心。
鸡皮鹤发粗皮肤和白头发，形容老人白发苍苍，满脸皱纹。
鸡飞狗跳比喻受到骚扰而不安。
鸡零狗碎琐碎零星的物品。
鸡鸣狗盗指没有大才，只会旁门左道的人。
鹤立鸡群比喻才能出众。或用以形容人身材特别高大。
十一、有关「狗」的成语
白云苍狗喻世事变化万端。
兔死狗烹喻有事时被重用，事成后即被毁弃。
狗仗人势倚仗强者的势力欺侮弱者。
狗血淋头旧俗谓以狗血浇头，可使妖魔现出原形。后多指使人难堪。
狗尾续貂喻不计才能优劣而滥设官爵。
狗头生角比喻不可能实现的事，通常都用以拒绝他人的藉口，与「乌白头，马生角」意同。
狗头军师形容爱献小计的小人。
狗苟营利形容到处钻营而不择手段的小人行径。
狗眼看人低通常用以讥责一个人随意轻视别人。与「门缝里瞧人」、「有眼无珠」类似。
狗嘴吐不出象牙用以讥责别人嘴巴不乾净或修养不够，胡言乱语，说不出美好良善的话。
狗咬吕洞宾，不识好人心通常用在「好心没好报」时所说的气话。
狼心狗肺喻像禽兽般恶毒残暴的人，或不讲道理、忘恩负义的人。
偷鸡摸狗比喻行苟且之事。
嫁狗随狗比喻女子嫁夫，随遇而安。
猪狗不如比喻下等。
鸡飞狗跳形容杂乱乱遭遭之情形。
鸡零狗碎琐碎零星的物品。
鸡鸣狗盗喻卑不足道的技能。
猪朋狗友比喻损友。
土鸡瓦犬泥捏的鸡，瓦造的犬。比喻徒有其表，实为无用之物。
犬牙相错(1)形容两物交界处，参差不齐，互相衔入的形状。(2)犬牙相制用来形容两种以上的势力，彼此互相牵制。
犬羊之质比喻怯弱无能之性情。
犬马之心下属用以谦称对长上尽忠效诚之心意。
犬马之命谦称自己的生命。
犬马之疾谦称自己的疾病。
犬马之劳谦称自己微薄的服务像犬马一般微不足道。
犬马之齿谦称自己的年龄。
丧家之犬讥诮不得志的人，逃走得十分狼狈。
蜀犬吠日喻少见多怪。
声色犬马形容生活非常糜烂。
鸡犬不留赶尽杀绝，不留活口。
鸡犬不宁比喻骚扰得很厉害。
鸡犬升天比喻一个人做了大官，同他有关系的人也跟著得势。
十二、有关「猪」的成语
猪狗不如比喻下等。
猪突豨勇比喻冲突锐利勇猛。
猪朋狗友比喻损友。
豚蹄穰田比喻以小牺牲而希望得到大报酬。
豕突狼奔比喻急遽奔跑的景象。通常用以形容两军对阵，败军奔逃流窜的情状。
1939年出生五行属什么命
“命运掌握在自己手中”，都既可信，也不可全信。我们可以根据自己的属相、出生年月进行推算，千万不要再无根无据说自己是“水命”、“火命”了哦。为大家整理了十二生肖中，一百年内的属相五行，一起来看看吧，此内容仅作为文化的了解，不作为理论研究，仅此而已！
鼠
1、甲子年生（1924、）五行属海中金，屋上之鼠。
甲子年出生的人，学业上不会有多大的成就，做事往往会有始无终，男大，女人夫长，女人十分伶俐聪明，乃是贤能之命。
2、丙子年生（1936、1996）五行属涧下水，田内之鼠。
丙子年出生的人，胆量较大，有和谋略，早年平平，中年成就晚景大好。女多有饶舌絮聒之命，一定要控制言行，因为言多必失，应安分守己才可。
3、戊子年生（1948、2008）五行属霹雷火，仓内之鼠。
为人计算聪明，精通文武，早生儿女客，迟生，夫妻和顺，有财帛之命，晚年大兴旺相，女人贤良，具发达之命。
4、庚子年生（1960、2022 ）五行属壁上土，梁上之鼠。
为人尊重安稳，一生衣禄无亏，持家有，遇事逢凶化吉，有贵人提拔，女人具兴旺相家之命。
5、壬子年生（1***2）五行属桑松木，山上之鼠。
为人幼年有灾，中年已是租用，男招好妻，身闲心苦，多喜多忧，兄弟少力，六亲冷淡，凡事自做自为，女具贤能之命。
牛
1、乙丑年生（1925、1985）五行属海中金，海内之牛。
乙丑年出生的人，非常得慷慨大方，喜爱春风，见事则多学少成，幼灾父母，九流中人，夫妻无刑，儿女不孤，六亲少靠，乃是贤良、纯和之命。
2、丁丑年生（1937、19***）五行属涧下水，湖内之牛。
丁丑年出生的人，为人和气，一生都衣禄无忧，初年财禄常在，晚景有乘骨肉，头见女吉，迟生则好。夫妻和顺，女人往往会旺夫，具有持家贤良之命。
3、己丑年生（1949、2009）五行属霹雷火，栏内之牛。
为人口快心直，通文艺，有才能，衣禄不少，男再娶，而女再婚，均在有花烛重明之嫌。后来夫妻和顺，百年偕老，具晚年发福之命。
4、辛丑年生（1961、2022 ）五行属壁上土，路途之牛。
为人心性温和，初年有惊恐之厄，虽有衣禄财帛，进退骨肉少力，晚景福寿绵长，女具血财旺相之命。
5、癸丑年生（1***3）五行属桑松木，栏外之牛。
为人衣禄不少，财帛早年不聚，一生尊重，不惹是非，父母难依，骨肉少靠，夫妻和顺，儿子见迟，女宜过房之命。
虎
1、丙寅年生（1926、1986、2022）五行属炉中火，山林之虎。
丙寅年出生的人，往往多学少成，心性不容易不定，口硬心软，身闲心直，手足不停，利官近贵，女人乃是贤良聪慧之命。
2、戊寅年生（1938、1998）五行属城头土，过山之虎。
戊寅年出生的人，为人猛烈，性格喜怒无常，无情，早年十分勤俭，离祖发达，聪明伶俐，守其和平，懂得以礼待人，晚年会有良机降临，主有幸福之命。
3、壬寅年生（1962、2022）五行属金泊金，过林之虎。
为人口快心直，有时不，男女早婚不宜，夫妻刑克，儿女见迟，初年做事颠倒，中年晚年财帛足用，女人持家，牲畜兴旺，具晚年发福之命。
4、甲寅年生（1***4）五行属大溪水，立定之虎。
为人诚实，一生利官近贵，家道兴宁，衣食足用，财帛多聚，父母有刑，男人怕妻，女人管夫，命硬三分，切忌过刚。
5、庚寅年生（1950、2010）五行属松柏木，出山之虎。
为人心性急，有口无心，易好易怒，反复无常，衣食丰足，但财物早年耗散不聚，晚景，女人有内助旺相之命。
兔
1、丁卯年生（1927、1987）五行属炉中火，之兔。
丁卯年出生的人，为人手足不停，身心不闲，一生衣禄不缺，性情乖巧，聪明懂事，但做事却经常有始无终，男人是有福之命，女人则天生禀性喜静，一生安然有幸。
2、己卯年生（1939、1999）五行属城头土，山林之兔。
己卯年出生的人，一生衣禄充盈，自然逸闲，不受人欢，六亲冷淡，骨肉难为，妻娶年长，配偶和合，女人与邻相处较和睦，乃贤达长寿之命。
3、辛卯年生（1951、2011）五行属松柏木，蟾窟之兔。
为人心直口快，有志气，利官近贵，身闲心不闲，六亲少靠，自立成家，少年劳碌，晚年大利，女人有操持家庭兴隆之命。
4、癸卯年生(1963、2023)五行属金泊金，山林之兔。
为人酒食不少，福禄有余，凶中化吉，早年财帛不聚，多收多支，晚景兴隆，女人中年及晚年具只有牺牲利益，方能之命。
5、乙卯年生（1***5）五行属大溪水，得道之兔。
为人志气轩昂，计谋巧妙，一生近贵则百事如意，文武皆通，女人福寿无亏。
龙
1、戊辰年生（1928、1988）五行属大林木，清温之龙。
戊辰年出生的人，喜爱春风，往往可压倒众人，利官近贵，骨肉刑伤，儿女不孤，女都温良贤达，略显唠叨，但心事极好，主招好夫之命。
2、庚辰年生（1940、2000）五行属白腊金，恕性之龙。
庚辰年出生的人，为人性格和气，劳碌一生，得官近贵，名利双全，衣食足用，中年十分平顺，晚年则会大兴，女都具有勤俭操持之命。
3、壬辰年生（1952、2012）五行属长流水，行雨之龙。
为人劳碌，手足无停时，早年难守，财来财去，不聚财宝，有虚无实，晚景发财发福女有操持旺财之命。
4、甲辰年生（1964、2024）五行属覆灯火，伏潭之龙。
为人衣食丰足，一生清闲，早年平平，中年丰厚有余，骨肉六亲难靠，对自己所想事业经营，甘年间可以发达。
5、丙辰年生（1***6）五行属沙中土，天上之龙。
为人聪明伶俐，四海春见，一生衣禄无穷，身闲心劳，好交朋友，中年事业兴隆，晚景财旺，女具贤能命。
蛇
1、己已年生（1929、1989）五行属大林木，福气之蛇。
己已年出生的人，聪明伶俐，有功名之分，夫妻相处，感情良好，做事如意，男多喜欢出风头，做事善有计谋，英敏之才，乃是福厚之命，女人则一生衣食无忧，待人真诚。
2、辛巳年生（1941、2001）五行属白腊金，冬之蛇。
辛巳年出生的人，为人十分有计谋，遇事能随机应变，可成大事，一生衣食足用，命中会有贵人扶助，中年和顺，老年则运财发福大，乃有长寿之命。
3、癸巳年生（1953、2013）五行属长流水，草中之蛇。
为人聪明伶俐，财谷聚而复散，主近贵人，中年风霜，具晚景荣华贤良之命，女人具兴旺相家之命。
4、乙巳年生（1965、2025）五行属覆灯火，出洞之蛇。
为人气象端正，且喜好春风，只是命带指背煞，为善不彰，无功，不得好，早年子妇刑克，晚得安宁，女人有发达，相夫益子之命。
5、丁己年生（1***7）五行属沙中土，溏内之蛇。
为人利官近贵，禀性刚强，不顺人情，兄弟情长，事业显荣，女人容貌美丽，衣食不足，有贤达起家之命。
马
1、庚午年生（1930、1990）五行属路傍土，堂里之马。
庚午年出生的人，没有城府，心直口快，利官近贵，一生衣禄丰盈，男柄传家，性性较固执，是受人敬佩之命。女人则荣夫益子，有秀气之命格。
2、壬午年生（1942、2002）五行属杨柳木，军中之马。
壬午年出生的人，生活勤俭，父母刑伤，灾厄可折，早年即使有财，也难以积聚，晚景尚可，但一定要注意积蓄，以防旱乏，女都有兴家贤能之命。
3、甲午年生（1954、2022）五行属沙中金，云中之马。
为人和气，喜好春风，交朋结友，利官近贵，遇凶不为凶，可逢凶化吉，骨肉少靠，女人口快能言，多出风头。
4、丙午年生（1966、2026）五行属天河水，行路之马。
为人清闲，初处财帛耗散，宜作手艺功夫生意，不力求名，兄弟各自成家，后运发财兴旺，女人又清奇巧妙之命。
5、戊午年生（1***8）五行属天上火，厩内之马。
为人志高气宽，一生衣禄自然，容貌端正，性格温良，少年多灾，骨肉有刑，女人姐妹少靠，由相夫兴旺之命。
羊
1、辛未年生（1931、1991）五行属路傍土，得禄之羊。
辛未年出生的人，非常有志气，性格宽厚，少年多灾，头见女吉，生男有刑，夫妻和顺，女人懂得持家之道，促进家业兴旺，男人则有建家立业，名显富贵之命。
2、癸未年生（1943、 2003）五行属杨柳木，群内之羊。
癸未年出生的人，心直口快，办事利索，虽善且不求回报，但却往往因此而招惹是非，更好莫管他人之事，有财无为，财来财会，应重物质，造基础。女都是贤德之人，善于持家，万年平安。
3、乙午年生（1955、2022 ）五行属沙中金，敬重之羊。
为人容貌端庄，少年勤于从事，初年平顺，兄弟少靠，子息不孤，立家兴隆，晚年大有财聚，女人有持家相夫益子之命。
4、丁末年生（1967、2027）五行属天河水，失群之羊。
为人喜怒不常，一生口舌灵便，名利有分，衣禄尚足，骨肉疏远，子息见迟，女人晚景兴旺，有助夫益子之命。
5、己末年生（1***9）五行属天上火，草野之羊。
为人口快舌硬，衣禄自来，前程贤达，得贵人所钦敬，则财款相旺，百事荣昌，强公胜祖，朋友尊重，乃旺相之命。
猴
1、壬申年生（1932、1992）五行属剑锋金，清秀之猴。
壬申年出生的人，聪明性巧，有机谋但善变，和气春风，功名有分，男人招贤德之妻，姿性英敏，多受不爱，女人则大多相貌，具有富贵之命。
2、甲申年生（1944、2004）五行属井泉水，过树之猴。
为人衣禄不少，心性温柔，出入压众，初年颠倒，晚年利达，邢家，夫妻和顺，儿女见迟，女人操持兴旺，有荣禄之命。
3、丙申年生（1956、2022 ）五行属山下火，山上之猴。
为人衣食足用，交易买卖，利路亨通，生财有道，牛田有分，早年劳碌，晚景兴旺，女人具持家旺相发达之命。
4、戊申年生（1968、2028）五行属大泽土，独立之猴。
为人性急，做事反复，一生劳碌辛苦，利官见贵，儿女刑伤，财帛足用，女人贤良晓事，具子息不孤之命。
5、庚申年生（1980）五行属石榴木，食果之猴。
为人一生手足不停，名行清高，利官近贵，明矾指背煞，做好不得好，无功劳，立志姓贾，六亲冷淡，女具晚景兴隆之命。
鸡
1、癸酉年生（1933、1993）五行属剑锋金，楼宿之鸡。
癸酉年出生的人，心直口快，为人公正，处事公平，一生口便去利，命衣禄，平稳足用，六亲冷淡，为人平和，不贪不取，晚景时会时运兴旺，女都有旺夫兴家立世之命。
2、乙酉年生（1945、2005）五行属井泉水，午唱之鸡。
为人心直口快，志气轩昂，衣禄足用，福寿双全，兄弟虽有，难为得利，六辛和睦，女人兴财绵远，平稳之命。
3、丁酉年生（1957、2022 ）五行属山下火，独立之鸡。
为人好春风，多情重恩，利官近贵，除年劳碌，身闲心苦，晚景家道兴隆，女人具清秀命格，伴夫伴财，老岁吉昌。
4、己酉年生（1969）五行属大泽土，报效之鸡。
为人心性聪明，衣禄有足，六亲难靠，儿女早见，做事如意，百事皆通，凡事宽量，女人计较多变，无灾厄之命。
5、辛酉年生（1981）五行属石榴木，笼之鸡。
为人一生伶俐，精神清爽，口舌能辩，高人敬重，财帛足用，六亲冷淡，骨肉情疏，女人贤德，有操持兴家之命。
狗
1、甲戌年生（1934、1994）五行属山头火，守身之狗。
甲戌年出生的人，心直口快，经常处于忙碌之中，不智谋，名声远播，福禄有余。女都有旺夫和生财之命。
2、丙戌年生（1946、2006）五行属屋上土，自眠为狗。
为人豪杰和顺，招财得宝，自立家业，前运辛劳，晚年荣华，女人具血财旺相之命。
3、戊戌年生（1958、2022 ）五行属平地木，进山之狗。
为人和气，自营自立，早年颠倒，财谷耗散，晚景得财，宜拜师学艺术，方能业立而成功，财源广进，利路亨通，女人具养育中平之命。
4、庚戌年生（1***0）五行属钗钏金，观之狗。
为人，丑年有灾，利官近贵，做事敏捷，百事如意，勤俭励业，福在晚年，只是犯之被杀，无功，女举贤能兴旺之命。
5、壬戌年生（1982）五行属大海水，顾家之犬。
为人一生好行善事，东来西去不住不停，多劳多管，衣食不缺，贵人提拔，谋事称意，早年平常，晚年兴旺，女性善良，具贤良之命。
猪
1、乙亥年生（1935、1995）五行属山头火，过往之猪。
乙亥年出生的人，性格温顺，然幼年多灾，父母有刑，但并无大害，夫妇和顺，可携手到老，存心中正，中年末岁会财谷兴旺，于女有克，应以见迟为好。
2、丁亥年生（1947、2007）五行属屋上土，过山之猪。
为人性巧聪明，自立自营，儿女有刑，见运方好，生平好做善事，财源旺相，女人衣禄平稳，主有天才之命。
3、已亥年生（1959、2022 ）五行属平地木，道院之猪。
为人巧计伶俐，衣食安稳，骨肉少力，六亲冷淡，而女早见刑克，夫妻和顺，女人清闲，具晚年发达之命。
4、辛亥年生（1***1）五行属钗钏金，圈养之猪。
为人不惹闲事，百事谋求皆顺，但早年不聚财物，晚景多遇良机，可谓荣华富贵之命。女人具发福立业之命。
5、癸亥生人（1983）五行属大海水，林下之猪。
为人刚直，不顺人情，财谷不缺，六亲疏远，自立权衡则晚景胜前，乃兴家创业之命。女人持家，牲畜兴旺，具福
以上就是与1939年出生五行属什么命相关内容，是关于生肖的分享。看完1939年属什么生肖几岁实岁后，希望这对大家有所帮助！
属马的最怕的三个生肖1952
喝酒的人最怕买到酒精酒。
这种酒喝了令人头昏脑涨，有些甚至第二天还不清醒，伤钱又伤身，很不划算。
总买到酒精酒？
那是因为你没搞懂这两串数字（10781、20822）的区别！
一、10781和20822是什么？
这“2串数”是执行标准号，可以辨别是粮酒还是酒精酒。
白酒的执行标准号是由字母+数字组成的，而GB/T10781是常见“纯粮食白酒”的执行标准号，GB/T20822是“酒精勾兑酒”的执行标准号。
二、10781和20822的区别
①酿酒原料不同
10781的原料：纯粮食，不含任何添加剂。
20822的原料：酒精+香料+不低于30%的粮食，不完全是粮食。
②酿酒工艺不同
10781的工艺：固态法。
酿出的酒是真正的“粮”，具有成本高，耗时长，成酒低的特点。
20822的工艺：固液法。
主要是以食用酒精为基酒勾兑而成，具有成本低，耗时短，成酒高的特点。
三、市面上常见的，十几块一瓶，且销量过亿的20822白酒如下：
①牛栏山陈酿
牛栏山陈酿，相信大家都很熟悉。
几乎每一个超市都能发现它的身影，口感不错，众多酒友的口粮，还有一个昵称叫“白牛二”，相当接地气。
但观其标号和原料，就能发现是一款典型的酒精酒。
②绵竹大曲
价格亲民，口感也不错，相信很多人都喝过它。
其实它是剑南春旗下的一款白酒，入口绵甜，顺口，闻香很干净，但不浓郁，似有似无。
观其名字，大家肯定认为这是一款粮食酒，但仔细 原料，就能发现是酒精勾兑酒。
（ps：牛栏山和绵竹大曲不仅有酒精酒，还有粮食好酒，买酒时要多 标号和原料）
四、市面上常见的，且深受老酒腻子喜爱的10781白酒如下：
①泸州老窖头曲——浓香（10781.1）
浓香型白酒一直都比较适合大众口味，不少酒友都忠于这个香型。
而泸州老窖不仅曾在之一届品酒大会上被评为“4大名酒”之一，还是我国浓香型白酒的龙头企业之一。
其品牌下的酒水也是受一种酒友追捧。
它 大曲、特曲、头曲、二曲等等，其曲更好，价格也不便宜。
而老窖头曲相对来说性价比较高，价位适中，口感也独具浓香酒的特色，属于优级酒，入口清冽，绵柔顺滑，微辣，窖香浓郁，层次感丰富，饮后回味无穷，好喝不上头。
②黄盖玻汾——清香（10781.2）
清香酒的风格是：较清新淡雅，一清到底，清而不寡吗，不。
所以，很受刚接触白酒的朋友喜欢，国内清香型代表酒也比较多，黄盖玻汾可以算一种。
十几块就能买一瓶，是众多酒友的口粮。
平时不爱喝酒，或者酒量小的朋友，也能多饮几杯。
不易上头，但常常会不知不觉喝多，好在酒劲快，醒得快，不耽误第二天上班。
③桂林三花酒——米香（10781.3）
米香是我国“香型”之一。
而桂林三花酒选用酒质大米为原料，古法酿造，酒质上乘，深受当地人喜爱。
酒液：饱满清澈，透亮纯净，即使是陈年老酒也不会出现微黄的颜色。
闻香：相当舒适，开瓶酒香不浓郁，但比较集中，不会有分层的感觉，带有一种甜甜的蜜香、玫瑰香，以及植物清香。
品鉴：入口绵甜，爽净，无感，带有微涩苦感，突出蜂蜜和甜米酒的甜味，甘爽醇厚，清新愉悦。
五、粮食酒的标号不仅仅有10781这一种，还有很多种，具体可参考下图：
说起白酒，不得不提一下酱香酒。
酱酒以茅台为尊（标号为26760），但奈何太贵，是众多酒友可望而不可及的梦。
那么除了茅台，就没有好酱酒值得当口粮吗？
答案是：肯定有！
比如下面这2款，他们名气虽不及茅台，但很多行家常常整箱往家搬，用来当做口粮来喝，口感风味却是一顶一的好：
①君中元私酒
由曾传政——中国酱酒之父李兴发的亲传酿造，酿酒技术精湛。
原料、工艺与茅台无二，酿制新酒耗时1年，后又***用特有窖灌遮光窖10年，是真正的10年优级坤沙老酒。
酒液：微黄透亮，似晶莹的“琥珀”，清透纯净，酒花丰盈圆润，似颗颗珍珠均铺酒面，缓慢消失；
闻香：开瓶喷香！醇厚浓郁的酱香扑鼻而来，不一会便充满整个房间，久久不散；
品鉴：入香，醇厚细腻，老酒味浓，全是浓郁酱香，甘润无比，细品下还带有窖香、焦香，层层绽放，犹如一般，让味蕾感受到前所未有的盛宴，喝完还想再来好几杯。
回味：酒液咽下香味上返，浓郁厚重而不过，协调合理，回味无穷。
②金质习酒
习酒目前是茅台的全资子公司。
习酒建于1952年，并于1998年被茅台收购。
它的工艺、用曲、原料都跟茅台差不多，加之酿酒气候环境相同，酿出的酒也颇具茅味，尤其是窖1988。
而这款金质习酒是它旗下的中端品牌，闻香舒适，有明显酱味，但茅香不同，它更偏向幽雅，细细品尝会感觉有淡淡青草香，陈皮味儿稍重，细腻度不太够，整体醇厚饱满，余香和余韵更加悠长。
小结：喝白酒，认准瓶身“2个记号”：GB/T10781、GB/T26760，只要出现这俩，别犹豫，不管价格高低，都是纯粮食好酒。
六、除了看标准号以外，还有一种更简便的辨别好酒，具体如下
①看原料+等级
好酒原料无添加剂，全部为粮食+有等级（优级更好，二级最差）
劣酒原料有添加剂，比如食用香料+无等级
②看酒花
在知道是粮食酒的前提下，观察酒花的绵密、均匀、消散程度，可以判别出哪种属于优质的粮食酒。
一般酒花绵密，均匀平铺，消散的时间能持续20几秒的，可以判定为优质酒。
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