容光焕发的意思,鹤发童颜的理解

tamoadmin 成语教学 2024-06-18 0
  1. 成语及其解释和典故!!
  2. 提供、200个成语(包括出处,意思,寓指)
  3. 中日关于动物印象的不同理解
  4. 谁能给我75以上个成语,要求要有意思,还有造句,我知道很难。所以,麻烦了。
  5. 求50个高考中出现过的重点成语 , 附上意思 , 多谢 !

青春永驻,代表了永远年轻的意思。

拼du音:qīng chūn yǒng zhù?

近义词:鹤发童颜 、朝气蓬勃、风华正茂、永葆青春。

容光焕发的意思,鹤发童颜的理解
(图片来源网络,侵删)

例句:走路能使你童颜常在,运动有使你青春永驻。

扩展资料:

青春永驻近义词解析:

1、鹤发童颜

拼音:hè fà tóng yán

释义:仙鹤羽毛般雪白的头发,儿童般红润的面色。形容老年人气色好。

出处:黄宗英《大雁情》:“我看见一些鹤发童颜的科学家,奋发挺进,拾级而上。”

例句:李爷爷年近九十,依然鹤发童颜,身体硬朗。

2、朝气蓬勃

拼音:zhāo qì péng bó

释义:意思是形容充满了生气和活力的样子

出处:***《中国***第十二次全国代表大会开幕词》:“党的最高领导层就能够实现新老合作和交替,成为更加朝气蓬勃的战斗指挥部。”

例句:青年人朝气蓬勃,正像早晨八九点钟的太阳。

3、风华正茂

拼音:fēng huá zhèng mào

释义:正是青春焕发、风***动人和才华横溢的时候。形容青年朝气蓬勃、奋发有为的精神面貌。

出处:《***诗词·沁园春·长沙》:“恰同学少年,风华正茂;书生意气,挥斥方遒。”

白话释义:同学们正值青春年少风华正茂大家踌躇满志,意气奔放正强劲有力。

例句:二十一世纪,正是我们风华正茂、大干事业的好时机。

4、永葆青春

拼音:yǒng bǎo qīng chūn

释义:长久的保持年轻

例句:书,能够还给我们一颗童心;书,能够让我们永葆青春。

成语及其解释和典故!!

1.描写老人自叹自己老了的诗句

1、酬乐天咏老见示

唐代:刘禹锡

人谁不顾老,老去有谁怜。

身瘦带频减,发稀冠自偏。

废书缘惜眼,多灸为随年。

经事还谙事,阅人如阅川。

细思皆幸矣,下此便翛然。

莫道桑榆晚,为霞尚满天。

译文:人谁不顾虑要衰老,老了又有谁来对他表示爱怜?身体渐瘦衣带越来越要收紧,头发稀少戴正了的帽子也会自己偏斜到一边。书卷搁置起来不再看是为了爱惜眼睛,经常用艾32313133353236313431303231363533e4b893e5b19e31333366303837灸是因为年迈力衰诸病多缠。

经历过的世事见多识也就广,接触了解的人越多观察起来更加一目了然。细细想来老了也有好的一面,克服了对老的忧虑就会心情畅快无挂也无牵。不要说太阳到达桑榆之间已近傍晚,它的霞光余辉照样可以映红满天。

2、喜外弟卢纶见宿

唐代:司空曙

静夜四无邻,荒居旧业贫。

雨中黄叶树,灯下白头人。

以我独沉久,愧君相见频。

平生自有分,况是蔡家亲。

译文:静静的深夜四周没有相邻,居住在荒野因为家中清贫。树上黄叶在雨中纷纷飘零,犹如灯下白发老人的命运。自惭这样长久地孤独沉沦,辜负你频繁地来把我慰问。

我们是诗友生来就有缘分,更何况你我两家还是表亲。

3、回乡偶书二首·其一

唐代:贺知章

少小离家老大回,乡音无改衰。

儿童相见不相识,笑问客从何处来。

译文:我在年少时离开家乡,到了迟暮之年才回来。我的乡音虽未改变,但鬓角的毛发却已经疏落。儿童们看见我,没有一个认识的。他们笑着询问:这客人是从哪里来的呀?

4、摊破浣溪沙·病起萧萧两鬓华

宋代:李清照

病起萧萧两鬓华,卧看残月上窗纱。豆蔻连梢煎熟水,莫分茶。

枕上诗书闲处好,门前风景雨来佳。终日向人多酝藉,木犀花。

译文:两鬓已经稀疏病后又添白发了,卧在床榻上看着残月照在窗纱上。将豆蔻煎成沸腾的汤水,不用强打精神分茶而食。

靠在枕上读书是多么闲适,门前的景色在雨中更佳。整日陪伴着我,只有那深沉含蓄的木犀花。

5、病中感怀

唐代:李煜

憔悴年来甚,萧条益自伤。

风威侵病骨,雨气咽愁肠。

夜鼎唯煎药,朝髭半染霜。

前缘竟何似,谁与问空王。

译文:近年来一日比一日憔悴,环顾身边亲人多有亡故而日渐萧条,令人黯然神伤。悲伤而致病,风雨之下病骨难支、愁肠百转不能胜情。深夜鼎中弥漫着药香,早晨醒来发现髭须斑白。

我的人生因果究竟如何?谁能替我去求问佛祖?

2.形容人老了的诗句

形容人老了的诗句包括:

1、唐代刘禹锡《酬乐天咏老见示》

原文:

人谁不顾老,老去有谁怜。身瘦带频减,发稀冠自偏。

废书缘惜眼,多灸为随年。经事还谙事,阅人如阅川。

细思皆幸矣,下此便翛然。莫道桑榆晚,为霞尚满天。

译文:

人谁不顾虑要衰老,老了又有谁来对他表示爱怜?身体渐瘦衣带越来越要收紧,头发稀少戴正了的帽子也会自己偏斜到一边。

书卷搁置起来不再看是为了爱惜眼睛,经常用艾灸是因为年迈力衰诸病多缠。经历过的世事见多识也就广,接触了解的人越多观察起来更加一目了然。

细细想来老了也有好的一面,克服了对老的忧虑就会心情畅快无挂也无牵。不要说太阳到达桑榆之间已近傍晚,它的霞光余辉照样可以映红满天。

2、宋代苏轼《守岁》

原文:

欲知垂尽岁,有似赴壑蛇。修鳞半已没,去意谁能遮。

况欲系其尾,虽勤知奈何。儿童强不睡,相守夜欢哗。

晨鸡且勿唱,更鼓畏添挝。坐久灯烬落,起看北斗斜。

明年岂无年,心事恐蹉跎。努力尽今夕,少年犹可夸。

译文:

要知道快要辞别的年岁,有如游向幽壑的长蛇。长长的鳞甲一半已经不见,离去的心意谁能够拦遮!

何况想系住它的尾端,虽然勤勉明知是无可奈何。儿童不睡觉努力挣扎,相守在夜间笑语喧哗。

晨鸡呵请你不要啼唱,一声声更鼓催促也叫人惧怕。长久夜坐灯花点点坠落,起身看北斗星已经横斜。

明年难道再没有年节?只怕心事又会照旧失差。努力爱惜这一个夜晚,少年人意气还可以自夸。

3、宋代张元干《菩萨蛮·春来春去催人老》

原文:

春来春去催人老,老夫争肯输年少。醉后少年狂,白髭殊未妨。

插花还起舞,管领风光处。把酒共留春,莫教花笑人。

译文:

春来春去时光如飞催人老,我怎肯轻易输给年轻人?酒醉之后像少年一样狂放不羁,胡子白了根本没有关系。

头上插着花起身狂舞,要尽情地享受春光。让我们举杯共同留住春天,不要让花儿笑人们不懂惜春。

4、宋代朱敦儒《减字木兰花·刘郎已老》

原文:

刘郎已老。不管桃花依旧笑。要听琵琶。重院莺啼觅谢家。

曲终人醉。多似浔阳江上泪。万里东风。国破山河落照红。

译文:

桃花没有变,依旧开的灿烂;而我的心境却变了,变老了。在这种凄苦潦倒心绪支配下,百无聊赖,我也想听听琵琶。但我不像宋代的某些***那样,家蓄歌儿***,我只好到歌妓深院里去听了。

一曲终了,我的情绪沉醉曲种久久不能自拔,让我理解了白居易当年浔阳江上那份自伤沦落,却逢知己的激动心情。眼前东风万里,依然如故,惟有中原沦陷,山河破碎,半壁山河笼罩在一片落日馀晖中,尽管还有一线淡淡的红色,但毕竟已是日薄西山,黄昏将近了。

5、元代白朴《清平乐·朱颜渐老》

原文:

朱颜渐老,白发添多少?桃李春风浑过了,留得桑榆残照。

江南地迥无尘,老夫一片闲云。恋杀青山不去,青山未必留人。

译文:

青春的容颜逐渐衰老,鬓角又增添了多少白发?桃李、春风就这么全都过去了,只剩下夕阳的余晖映出桑榆长长的影子。

再次来到江南,无一丝烟火之气,自己就像是一片飘逸的闲云。我留恋这青山,不想离开,青山却不一定能永远留在欣赏的人。

3.形容因老人老了而伤感的句子有哪些

1 他向晚而立的样子让人伤感。

一阵来风就可以将他吹走, 但还是让他留在我的身后。 老年和青春,两种真实都天真无邪。

风景在无人关闭的窗前冷落下来。 遥远的窗户,无言以对的四周。

一条走廊穿过许多早晨。 两端的花园低音持续。

应该将哭泣和珍珠串在一起, 围绕那些雪白的刺眼的 那些依稀夏日的一再回头。 我回头看见了什么呢? 老人还在身后,没有被风吹走。

有风的地方就有临风而开的下午, 但老人已从下午回到室内。 风中的男孩引颈向晚 怀抱着落日下沉。

在黑暗中,盲目的一切, 如果我所看见的是哀悼光芒的老人。——欧阳江河《最后的幻想——老人》2 “别再读什么书了。

只有观念的生活,故作无意义的高傲,真是让人轻蔑、轻蔑。你没有生活目标,实在该对生活变得更为积极些;老是摆出一副思索、烦恼、自我矛盾的样子,其实一切只是自己太过伤感罢了;只是一味地怜惜自己、安慰自己而已。

是你把自己给高估了!” ——太宰治《女生徒》3 当你老了,白发苍苍,睡意朦胧, 在炉前打盹,请取下这本诗篇, 慢慢读,回想你当年的双眼 那柔美的光芒与青幽的晕影; 多少人真情***意,爱过你的美丽, 爱过你欢乐而迷人的青春, 唯独一人爱你朝圣者的心, 爱你日益凋谢的脸上的衰戚; 当你佝偻着,在灼热的炉栅边, 你将轻轻诉说,带着一丝伤感: 逝去的爱,如今已步上高山, 在密密星群里埋藏它的赧颜。——叶芝《当你老了》4 在多少日子里,那身披浓重色彩外衣的山间小路上尘埃滚滚,犹如长蛇般蠕动在崇山峻岭中间,而站在高高山巅上远眺就会有眩晕迷乱的感觉,只觉那纵横交错的小道忽如老人面庞上的皱纹,忽如四散逃离的蚯蚓,在经历了触目惊心之后,让人产生无限伤感之情;在多少个日子里,树木总是黑压压地集结在一起,简直就是一个天然屏障,狂风寒沙入侵而不得,丛林王国里那些可爱的生命总能置身其中过着逍遥快活的生活;在多少个日子里,一颗烦躁不安的心在孤独与忧郁陪伴下放荡在崇山峻岭之间,树木、山崖间流淌着舒缓美妙的声音,演绎无与伦比精彩画面的飞禽走兽、花草树木,以及那缓缓流动、无孔不入幽香清淡的气息,总能使人在愉悦舒坦中放浪形骸--一份自然恩赐的厚礼,它足以让一位忧思伤感、千肠百结并因此 ——屈远志《灵魂不死》5 清幽如空谷回音,似只是一个人的唱和,寂寥而伤感,如沧海桑田,天地同老时,蓦然回首,却依然只是形单影只,依然只是自弹自赏;时又低回婉转,时如丝絮游浮,苍茫天地间,漫漫长路中,千回百转也抓不住一片衣角,无法挽住一缕青丝! 反反复复的弹着,天地似也为琴音所感,渐趋晦暗,最后一丝金辉也隐遁了,浓郁的暮色轻而快的掩下。

——倾泠月《且试天下》6 为什么突然间会有种淡淡的伤感…… 人类会老,而妖的容颜依旧…… 这不是一开始就知道的了吗…… 可是真正看到这样的落差后…… 我竟然有点…… 害怕?《河神大人求收养》7 单身刚好 不需要 因为爱情而庸人自扰 天荒地老 听听就好 别太计较 单身很好 没人吵 痛著痛著就忘了 守著孤独的城堡 知道你幸福 就好 ——张简君伟《单身刚好-许仁杰》8 遍观有生,唯人最长生。蜉蝣及夕而死,夏蝉不知春秋。

倘若悠游度日,则一岁的光阴也就很是长闲了。如不知餍足,那么虽过千年也不过一夜的梦罢了。

在不能常住的世间,活到老丑,有什么意思?——[日]吉田兼好《徒然草》——吉田兼好《徒然草》9 人生有很多很多难过的事情。其中让人最无法承受的,就是父母在我们所看不见的地方,在我们忽略了的日与夜里,他们一秒一秒,随着时间嘀嘀嗒嗒地衰老了下去。

然后无数个嘀嗒声过去之后,他们就平静而无声地离开我们。 留给我们一个永恒的,被眼泪淋湿的送行的雨天。

——郭敬明《愿风裁尘》10 “撒那特思,你是不是疯了。如果不变成我们的族类,那么她只是一个普通的人类,总有一天会衰老,会死去,会消失……”莱希特一脸不可思议的看着他。

忧伤轻薄的蓝在他的眼眸中一闪而过,“消失了,我会找到她,再消失,我就继续找,一直一直找下去。”他的声音如一阵细腻忧郁的风,沉着,却掩饰不住的伤感;强大,却不可避免的孤独。

不是脆弱,不是敏感,那是经过千万年时间的冲刷,历经沧桑的灵魂中沉淀下的悲哀。——vivibear《寻找前世之旅》11 一个人出生,成长,老去,慢慢死亡的样子,我看过许许多多 所以我就想,明知会有一死,为何如此努力 只有顺序可能不同,但最终都会长满皱纹,逐渐老去,直至消失. 为何如此拼命,如同经历战争般,咬紧牙关生活. 以旁观者的心态看地球人的一生,既寒心又空虚. 但是自从考虑死亡之后我明白了 没有为死而活的人,重要的是活着的时候. 所以即使注定的结局,也能获得幸福,也能生活下去. 如此简单的道理却时至今日方才领悟.——都敏俊《来自星星的你》12 谈一场不分手的恋爱, 说好了不分手就不分手, 一直谈到地老天荒,那该多好啊! 可是,有些爱情。

终究败给了时间,无所依归。 原来爱情不是去爱一个完美的人, 而是去接受他和我一样,是个不完美的人。

我们都不完美,都有太多的缺点; 然而,也正是这些不完美使我心怀。

4.描写老年人的诗句

1、醉中真·不信芳春厌老人

宋代:贺铸

不信芳春厌老人,老人几度送余春,惜春行乐莫辞频。

巧笑艳歌皆我意,恼花颠酒拼君瞋,物情惟有醉中真。

译文:

我不相信春天会讨厌老年人,老年人还能送走几个残春?尽情地惜春行乐吧。且不要嫌沉溺行乐太多太频。美丽的笑容,的歌曲,都特别符合我的情味。我爱花爱酒简直要爱得发狂,也不怕你嗔怪责备。因为物性人情,只有在大醉中才最纯真实惠。

2、戏问花门酒家翁

唐代:岑参

老人七十仍沽酒,千壶百瓮花门口。

道傍榆荚巧似钱,摘来沽酒君肯否

译文:

老人七十了还在卖酒,无数个酒壶和酒瓮摆放在在花门楼口。路旁的榆荚好似那成串的铜钱,我摘下来用它买您的美酒,您肯不肯呀?

3、戏题湖上

唐代:常建

湖上老人坐矶头,湖里桃花水却流。

竹竿袅袅波无际,不知何者吞吾钩。

译文:

一位老人独坐矶头上垂钓,湖面的桃花随着溪水缓缓流去。竹竿随风轻轻摆动,烟波浩渺一望无际,不知道哪一条鱼会上钩?

4、酬乐天咏老见示

唐代:刘禹锡

人谁不顾老,老去有谁怜。

身瘦带频减,发稀冠自偏。

废书缘惜眼,多灸为随年。

经事还谙事,阅人如阅川。

细思皆幸矣,下此便翛然。

莫道桑榆晚,为霞尚满天。

译文:

人谁不害怕衰老,老了又有谁来怜惜?身体日渐消瘦衣带也越收越紧,头发稀少戴正了的帽子也总是偏斜到一边。不再看书是为了爱惜眼睛,经常用艾灸是因为年迈力衰诸病多缠。

经历过的世事见多识也就广,阅历人生如同积水成川一样。细细想来老了也有好的一面,克服了对老的忧虑就会心情畅快无挂也无牵。不要说日落时光照桑榆树端已近傍晚,它的霞光余辉照样可以映红满天。

5、清平乐·朱颜渐老

元代:白朴

朱颜渐老,白发添多少?桃李春风浑过了,留得桑榆残照。

江南地迥无尘,老夫一片闲云。恋杀青山不去,青山未必留人。

译文:

青春的容颜逐渐衰老,鬓角又增添了多少白发?桃李、春风就这么全都过去了,只剩下夕阳的余晖映出桑榆长长的影子。

再次来到江南,无一丝烟火之气,自己就像是一片飘逸的闲云。我留恋这青山,不想离开,青山却不一定能永远留在欣赏的人。

5.形容"爷爷老了"的句子有哪些

1、这是一位慈祥的老人,头发梳得十分认真,没有一丝凌乱。可那一根根银丝一般的白发还是在黑发中清晰可见。微微下陷的眼窝里,一双深褐色的眼眸,悄悄地诉说着岁月的沧桑。

2、我家住胡同口,有一个公用知来水龙头,看水龙头是一位老大爷。他矮墩墩的身材,胖乎乎的面孔,红茶色发亮的额头下面,两条弯弯的眉毛,一双细长的眼睛,那面相就像一尊弥勒佛。

3、这位老汉的眉毛胡子都花白了。但脸膛仍是紫红色的,显得神***奕奕。他身穿崭新的青布棉袄棉裤,头上还包着一块雪白的毛巾。老汉蹲在地上,乐滋滋地抽着旱烟。

4、我的外公是个地地道道的庄稼老汉。古铜色的脸上,深深地刻着一道道皱纹;两只小蒲扇似的大手,长满了老茧。虽说外公今年已六十多岁了,可干起庄稼活来,居然还敢跟年轻人从个高低。

5、李大爷个子不高,头发花白,饱风霜的脸上,刻满了岁月留下的皱纹。那双温和的眼睛总是闪烁着慈祥的光芒。

6、老巫婆长着一只鹰勾鼻,一个长下巴,就像两个钩子几乎贴在一起了。油腻的头发一半白一半黑。整日紧紧地裹着一件厚重的黑色斗篷,仿佛一个套中人。

7、爷爷长着浓浓的眉毛,一双炯炯有神的大眼睛总是闪着严厉的目光。可能是因为长期从事脑力劳动的原因,额头上那深深的皱纹和他不到四十岁的年龄很相称。

8、她看着这一切,那额上饱经风霜的皱纹似乎在这一瞬间舒展开来,一双眼睛早已眯成了弯弯的月牙,苍老的嘴角露出一丝慈祥。

9、老奶奶躬着腰,手里拄着根拐杖,步履蹒跚的走着。她满连皱纹,但很容易让人看出来她是个饱经风霜的老人。她小心翼翼的,另一只手不时的捶着腰,时而又咳嗽几声,让人不免想要搀扶她一把。

10、老人消瘦而憔悴,脖颈上有些很深的皱纹。腮帮上有些褐斑,那是太阳在热带海面上反射的光线所引起的良性皮肤癌变。褐斑从他脸的两侧一直蔓延下去,他的双手常用绳索拉大鱼,留下了刻得很深的伤疤。但是这些伤疤中没有一块是新的。它们象无鱼可打的沙漠中被侵蚀的地方一般古老。

11、这老汉,头上戴着一顶破草帽,露在帽沿外边的头发已经斑白了。肩上搭着一件灰不灰、黄不黄的褂子。整个脊背,又黑又亮,闪闪发光,好像涂上了一层油。下面的裤腿卷过膝,毛茸茸的小腿上,布满大大小小无数个筋疙瘩,被一条条高高鼓起的血管串连着。脚上没有穿鞋,脚板上的老皮怕有一指厚……

12、沟壑中流淌过的是岁月的长河,翻黄的皮肤上夕阳的余晖,他曾经见证了多少光辉岁月,经了几多似水年华

13、圣地亚哥瘦削憔悴,后颈满是皱纹,脸上长着疙瘩,但他的双眼像海水一样湛蓝,毫无沮丧之色。

14、那些老人们听说我们小朋友来看望他们并为他们表演节目,***脸上泛起了红光,精心地梳妆打扮起来。你瞧那位爷爷已换上了一身笔挺的西装,显得精神多了,走起路来也轻盈了不少!

15、沟壑中流淌过的是岁月的长河,翻黄的皮肤上夕阳的余晖,他曾经见证了多少光辉岁月,经了几多似水年华。

16、那是一位年过半百的老人,一张饱经风霜的脸,两只深陷的眼睛,深邃明亮,看上去很有神;头发很却很整齐。

形容“老爷爷”的词语:

慈眉善目、慈祥和蔼、宝刀不老;

老当益壮,老骥伏枥,志在千里

精神矍铄、鹤童颜发;

福如东海,寿比南山;

仙风道骨 。

6.关于人老的诗句

唐·杜甫《曲江

朝回日日典春衣,每日江头尽醉归.

酒债寻常行处有,人生七十古来稀.

穿花蛱蝶深深见,点水蜻蜓款款飞.

传语风光共流转,暂时相赏莫相违.

村居

作者:滕白

种茶岩接红霞坞,灌稻泉生白石根.

皤腹老翁眉似雪,海棠花下戏儿孙.

盆池五首其一

作者:韩愈

老翁真个似童儿,汲水埋盆作小池.

一夜青蛙鸣到晓,恰如方口钓鱼时.

沐浴

作者:白居易

经年不沐浴,尘垢满肌肤.

今朝一澡濯,衰瘦颇有馀.

老色头鬓白,病形支体虚.

衣宽有剩带,发少不胜梳.

自问今年几,春秋四十初.

四十已如此,七十复何知.

岁暮归南山

作者:孟浩然

北阙休上书,南山归敝庐.

不才明主弃,多病故人疏.

白发催年老,青阳逼岁除.

永怀愁不寐,松月夜窗墟

秘省后厅

作者:白居易

槐花雨润新秋地,桐叶风翻欲夜天.

尽日后厅无一事,白头老监枕书眠.

老人歌

作者:王建

白发老人垂泪行,上皇生日出京城.

如今供奉多新意,错唱当时一半声.

偶题邓公

作者:白居易

偶因携酒寻村客,聊复回车访薜萝.

且值雪寒相慰问,不妨春暖更经过.

翁居山下年空老,我得人间事校多.

一种共翁头似雪,翁无衣食自如何

曲江有感

作者:白居易

曲江西岸又春风,万树花前一老翁.

遇酒逢花还且醉,若论惆怅事何穷

7.描写人老了的词句

宝刀未老形容人到老年还依然威猛,不减当年。

白发红颜头发斑白而脸色红润。形容老年人容光焕发的样子。

白发婆娑婆娑:纷披的样子。形容满头白发的老年人的样子。

鬓丝禅榻鬓丝:鬓发如丝;禅榻:僧床。本指老僧的生活。

也指老年人所过的近似僧徒的清静生活。白首如新,倾盖如故白首:老年;倾盖:停车,初见。

有人相识到老还是不怎么了解,有人初次见面却一见如故。白首相知白首:白头发,引申为时间长。

意谓老年知己。白首之心老年时的壮志

不知老之将至不知道老年即将来临。形容人专心工作,心怀愉快,忘掉自己的衰老。

炳烛之明点燃蜡烛,用以照明。形容人到老年,好学不倦。

迟暮之年迟暮:黄昏,比喻晚年。指人至老年。

垂暮之年垂:将,快要;暮:晚,老年。快要到老年。

大化有四化:变化。人生的最大变化有四个,即人生的婴儿、少壮、老年和死亡。

反老成童反:同“返”,归,还。道教语,由衰老恢复青春。

形容老年人充满了活力。返老归童由衰老恢复青春。

形容老年人充满了活力。同“返老还童”。

反老还童反:同“返”,归,还。道教语,由衰老恢复青春。

形容老年人充满了活力返老还童反:回。由衰老恢复青春。

形容老年人充满了活力。风前残烛比喻随时可能死亡的老年人。

也比喻随时可能消灭的事物。风中之烛在风里晃动的烛光

比喻随时可能死亡的老年人。也比喻随时可能消灭的事物。

棺材瓤子指快死的老年人。华发苍颜颜:容颜。

头发花白,面容苍老。形容老年人的相貌。

黄发骀背指长寿的老人。后亦泛指老年人。

同“黄发台背”。黄发台背指长寿的老人。

后亦泛指老年人。黄发,指老年人头发由白转黄。

台背,指老年人背上生斑如鲐鱼背。台,通“鲐”。

黄发鲐背黄发:老年人头发由白转黄,后常指老年人。鲐背;鲐鱼背上有黑斑,老人背上也有,因常借指老人。

指长寿老人,也泛指老年人。亦作“黄发台背”、“黄发骀背”。

鹤发童颜仙鹤羽毛般雪白的头发,儿童般红润的面色。形容老年人气色好。

黄梅不落青梅落比喻青年人比老年人早亡。皓首苍颜皓:白色的样子;首:头发;颜:面孔。

雪白的头发,灰暗的面孔。形容老年人的容貌。

红颜白发颜:面容,脸色。头发花白,面色红润。

形容老年人身体健康。指红颜少女和白发老翁。

矜贫恤独矜:怜悯;恤:周济;独:老年无子的人。怜悯救助贫苦和孤独的人。

君子三戒戒:戒规。君子有三条戒规:少年时戒美色;壮年时戒殴斗;老年时戒贪图。

康强逢吉康强:安乐强健;逢吉:遇到吉利。祝贺老年人身体健康,子孙吉利。

枯杨生华枯:干枯;华:同“?花”。枯萎的杨树重新开?花。

比喻老年女子嫁了做官的丈夫,好景不长。老蚌生珠原比喻年老有贤子。

后指老年得子。老而益壮老:老年;益:更加;壮:强壮,雄壮。

年纪虽老而志气更强壮。邻父之疑邻父:指邻居的老年人。

比喻那些心存偏见而喜欢主观用事的人。年华垂暮垂:将,快要;暮:晚,老年。

快要到老年。老将出马,一个顶俩老年人经验丰富,做起事来,一个能顶得上两个人。

老马恋栈恋:留恋;栈:马栈。老马不妒忌离开马栈。

比喻老年人恋念旧情。也指年老还贪恋官位。

老来俏衣着打扮如青年人的中老年人。年迫日索老年逼近,馀日不多。

老气横秋老气:老年人的气派;横:充满。形容老练而自负的神态。

现形容自高自大,摆老资格。也形容缺乏朝气。

老天拔地形容老年人动作不灵活。年已及艾艾:代指五十岁。

老年头发花白如艾。指已到老年。

老妪能解妪:老年妇女。相传唐朝诗人白居易每作一首诗就念给老年妇女听,不懂就改,力求做到她们能懂。

形容诗文明白易懂。龙钟潦倒龙钟:行动不灵便的样子;潦倒:失意颓丧。

形容老年人衰老颓丧的样子。耆宿大贤耆:老。

指有名望有学问的老年人。日薄桑榆犹日薄西山。

比喻老年的时光。日落西山太阳快要落山。

比喻人到老年将死或事物接近衰亡。少壮不努力,老大徒伤年轻力壮的时候不奋发图强,到了老年,悲伤也没用了。

少壮不努力,老大徒伤悲年轻力壮的时候不奋发图强,到了老年,悲伤也没用了。鲐背苍耈鲐背:指老人背上生斑如鲐鱼背,因用以称长寿老人;耈:老年人。

泛指老年人。童颜鹤发颜:脸色。

仙鹤羽毛似雪白的头发,孩子似的红润的面色。形容老年人气色好。

雪鬓霜鬟白发。借指老年人。

雪鬓霜毛指老年人。同“雪鬓霜鬟”。

西山日薄薄:逼近。太阳快要落山。

比喻事物接近衰亡或人近老年。亦作“日薄西山”、“西山日迫”。

西山日迫比喻事物接近衰亡或人近老年。同“西山日薄”。

养儿代老,积谷防饥指养育儿子以防老年无依靠,保存谷物为防备饥荒。同“养儿防老,积谷防饥”。

养儿待老,积谷防饥指养育儿子以防老年无依靠,保存谷物为防备饥荒。同“养儿防老,积谷防饥”。

养儿防老,积谷防饥指养育儿子以防老年无依靠,保存谷物为。

提供、200个成语(包括出处,意思,寓指)

拔苗助长

宋人有悯其苗之不长而揠之者,芒芒然归,谓其人曰:“今日病矣!予助苗长矣。”其子趋而往视之,苗则槁矣。

天下之不助苗长者寡矣。以为无益而舍之者,不耘苗者也;助之长者,揠苗者也。非徒无益,而又害之。

注释

悯――――耽心、忧虑的意思。

长――――生长、发育的意思。

揠――――拔的意思。

芒――――疲乏。芒芒然,很疲倦的样子。

谓――――告诉。

病――――劳累。

予――――文言人称代词,我的意思。

趋――――赶去。

非徒―――不仅只是。

评点

此则寓言从反面生动地说明了这样一个道理:遇事如果不从客观实际出发,只能是好心办坏事。

防微杜渐

解释: 在不良事物刚露头时就加以防止,杜绝其发展。

这个成语来源于《后汉书.丁鸿传》,若敕政责躬,杜渐防萌,则凶妖销灭,害除福凑矣。

东汉和帝即位后,窦太后专权。她的哥哥窦宪官居大将军,任用窦家兄弟为文武大官,掌握着国家的军政大权。看到这种现象,许多大臣心里很着急,都为汉室江山捏了把汗。大臣丁鸿就是其中的一个。

丁鸿很有学问,对经书极有研究。对窦太后的专权他十分气愤,决心为国除掉这一祸根。几年后,天上发生日蚀,丁鸿就借这个当时认为不祥的征兆,上书皇帝,指出窦家权势对于国家的危害,建议迅速改变这种现象。和帝本来早已有这种感觉和打算,于是迅速撤了窦宪的官,窦宪和他的兄弟们因此而***。

丁鸿在给和帝的上书中,说皇帝如果亲手整顿政治,应在事故开始萌芽时候就注意防止,这样才可以消除隐患,使得国家能够长治久安。

画蛇添足

楚有祠者,赐其舍人卮酒。舍人相谓曰:“数人饮之不足,一人饮之有余。请画地为蛇,先成者饮酒。”

一人蛇先成,引酒且饮之,乃左手持卮,右手画蛇曰:“我能为之足!”未成,一人之蛇成夺取卮曰:“蛇固无足,子安能为之足?”遂饮其酒。为蛇足者,终亡其酒。

注释

祠——音词,祠堂,封建社会祭祀祖宗或先贤、烈士的地方。这里是祭祀的意思。

舍人——部属,在自己手下办事的人。

卮——音之,古代饮酒用的器皿。

固——固然,本来的意思。

安——文言疑问词,怎么、怎样的意思。

亡——不存在,这里是失去、得不到的意思。

战国策——我国一部古书的名称。原来只是一些零散的材料,记载我国战国时代谋士和说客的政治活动及其言辞。西***刘向将这些材料进行了整理和校订,按照东周、西周、秦、齐、楚、赵、魏、韩、燕、宋、卫、中山十二国排列起来,一共编成三十三卷,简称《国策》。

点评

这个画蛇添足的人,不仅骄傲,而且愚蠢,弄巧成拙,到口的酒反被别人喝了。喝不成酒事小,害人害已事大。有的人办事,总是觉得自己高明,比别人了不起,于是不顾客观实际,主观武断,失败的,不论对国家、人民或自己,都具有危害性。

狐***虎威

荆宣王问群臣曰:“吾闻北方之畏昭奚恤也,果诚何如?”群臣莫对。江一对曰:“虎求百兽而食之,得狐。狐曰:‘子无敢食我也!天地使我长百兽。今子食我,是逆天帝命也。子以我为不信,吾为子先行,子随吾后,观百兽之见我而敢不走乎?’虎以为然,故遂与之行。兽见之皆走。虎不知兽畏已而走也,以为畏狐也。今王之地方五千里,带甲百万,而专属之昭奚恤。故北方之畏昭奚恤也,其实畏王之甲兵也枣犹百兽之畏虎也。”

注释

荆宣王——就是楚国的国君楚宣王。他是楚肃王的儿子,名字叫良夫。

北方——指我国当是中原一带的各个诸侯小国家。

昭奚恤——人名,楚国当时著名的将领。

江一——人名,魏国人,很有智谋,当时在楚国做事。

长——音掌,长官,首领的意思。

然——就是这个样子,(回答)“对”的意思。

评点

这个故事主要的意义不在于表现狐狸的聪明,而在于揭露它的狡猾,指出:有的坏人为了欺负好人和干坏事,总要找到一种势力作为靠山,打着一块招牌,掩护自己,吓唬别人。善良的人们,要学会识破这种骗术。

涸辙之鲋

庄周家贫,故往贷粟于监河侯。监河侯曰“诺!我将得邑金,将贷子三百金,可乎?”

庄周忿然作色曰“周昨来,有中道而呼。周顾视,车辙中有鲋鱼焉.周问之曰:‘鲋鱼来,子何为者耶?’对曰:‘我东海之波臣也.君岂有斗升之水而活我哉?’周曰:‘诺!我且南游吴、越之王,激西江之水而迎子,可乎?’鲋鱼忿然作色曰:‘吾失吾常与,我无所处。吾得斗升之水然活耳。君乃言此,曾不如早索我于枯鱼之肆!’”

注释

贷――――借贷。

诺――――答应的声音。好、可以的意思。

哉――――文言语助词。呢、吗的意思。

激――――引导。

邑金―――封地上所得到的财产收入。

肆――――卖东西的铺子、商店。

评点

作者用十分简练的文笔,描绘出一个吝啬鬼的形象,揭示出了一个浅显的道理:当别人有困难的时候,要诚心诚意尽自己的力量去帮助,决不能只说大话,开空头支票

刻舟求剑

楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水。遽契其舟,曰:“是吾剑之所从坠。”舟止,从其所契者入水求之。舟已行矣,而剑不行。求剑若此,不亦惑乎!

注释

涉——跋涉,就是渡过江河的意思。

遽——音句,急遽,立刻,表示时间很紧迫。

契——音气,动词,用刀子雕刻。

惑——音或,迷惑,这里是对事物感到糊涂不理解的意思。

吕氏春秋——这是一部古书的名称,是秦国的宰相吕不韦的宾客们合编的。全书的内容较杂,包括儒家、道家等各家学说,共分八览、六论、十二纪。

评点

这个故事告诉我们:世界上的事物,总是在不断地发展变化,人们想问题、办事情,都应当考虑到这种变化,适合于这种变化的需要。

两儿辩日

孔子东游,见两小儿辩斗,问其故。一儿曰:“我以日始出时去人近,而日中时远也。”一儿以日初出远,而日中时近也。一儿曰:“日初出大如车盖,及日中,则如盘盂,此不为远者小而近者大乎?”一儿曰:“日初出沧沧凉凉,及其日中如探汤,此不为近者热而远者凉乎?”孔子不能决也。两小儿笑曰:“孰为汝多知乎!”

注释

故——缘故,这是原因的意思。

去——离去,这里是指太阳与地球的距离。

日中——太阳当顶,这是中午的时候。

车盖——这是车篷。古代,人乘坐的兽车上的篷,形状象伞,用来遮蔽阳光和雨。

盂——音于,古时一种装饮食品、敞口的器皿。

沧沧——清冷,使人感到有寒意的意思。

探汤——汤,就是热水。探汤,就是把手伸到热水里,感到烫热的意思。

决——决定,决论,就是判断的意思。

孰——文言疑问人称代词,就是“谁”的意思。

多知——知识丰富,博学多才的意思。

评点

这个故事说,人们看问题不能各执一端,而要避免主观、片面性,要学会客观地、全面地分析问题。孔子被称为圣人、天才,好为人师,但回答不了这个问题,只好被人讥笑。

鲁侯养鸟

昔者,海鸟止于鲁郊。鲁侯御而觞之于庙,奏”九韶”以为乐,具太牢以为膳。

鸟乃眩视忧悲,不敢食一脔,不敢饮一杯,三日而死。此以己养鸟也,非以鸟养鸟也。

注释

昔――――从前、过去的意思。

御――――指鲁侯亲自迎接的意思。

觞――――动词。敬酒的意思。

九韶―――古代舜时一种音乐的名称。

太牢―――指猪、牛、羊三牲做的供品。

脔――――切成块状的肉。

评点

世界上的事物是多种多样,纷繁芜杂的;人们做事都要看清对象,根据不同的对象,***用不同的方式方法,这样才能收到预期的效果.如若不然,必然招致鲁侯养鸟的可笑结局。

平漫屠龙

朱漫学屠龙于支离益。殚千金之家,三年技成,而无所用其巧。

注释

屠――――屠宰,宰杀牲畜。

殚――――尽,用完用尽。

家――――家庭的财产。

技――――屠龙的本领。

评点

世界上并没有龙这种东西,但朱泙却硬要去学杀龙,结果只能是耗费光阴,所学非所用。由此可见,学以致用、理论联系实际的重要性。

滥竽充数

齐宣王使人吹竽,必三百人。南郭处士请为王吹竽。宣王悦之,廪食以数百人。宣王死,闵王立。好一一听之。处士逃。

注释

竽――――一种乐器的名称,很象现在的笙。

处士――――没有官职的普通知识分子。

廪―――――粮食仓库。

评点

千百年来,滥竽充数这个故事,一直被人们广为传诵。南郭处士的行为骗得了一时,却骗不了一世。强调个人应该勤学苦练,使自己具有真才实学。

黔驴技穷

黔无驴,有好事者船载以入。至则无可用,放之山下。虎见之,庞然大物也,以为神,蔽林间窥之。稍出近之,应应然,莫相知。他日,驴一鸣,虎大骇,远遁;以为且噬已也,甚恐。然往来视之,觉无异能者;益习其声,又近出前后,终不敢搏。稍近,益狎,荡倚冲冒。驴不胜怒,蹄之。虎因喜,计之曰:“技止此耳!”因跳踉大喊,断其喉,尽其肉,乃去。

注释

黔——音钱,就是黔州,在现今贵州省境内。

庞然——庞,音旁,庞大,形体或数字很大。庞然,身体高大的样子。

应应然——小心谨慎的样子。

骇——音害,惊骇,就是恐惧的意思。

遁——音盾,逃遁,跑开、逃避的意思。

搏——音脖,搏斗,就是双方对打。

狎——音狭,表示亲近但态度放荡、不庄重。

踉——音狼,踉跄,乱步行走的样子。

喊——老虎跑哮、大叫的声音。

柳宗元——人名,生于公元七七三年,死于公元八一九年,是我国唐代著名的大作家,著有《柳河东集》。

评点

这个故事生动地说明,世界上有很多东西貌似强大,样子很可怕,但其实没有什么可怕的。从而说明,革命人民不要被貌似强大的敌人所吓倒,而要充分想念自己的力量,敢于斗争,善于斗争,夺取胜利。

守株待兔

宋人有耕者。田中有株。兔走触株,折颈而死。 因释其耒而守株,冀复得兔。兔不可得得,而身为宋国笑。

注释

耕——耕田种地。耕者,耕田的人,农民。

株——树木被砍伐后,残留下来露出地面的树根。

走——跑的意思。

颈——音井,脖颈,就是脖子。

释——释放,把东西从手里放下来的意思。

耒——音累,耒耜,古代耕田用的农具,就是犁耙。

冀——音计,希冀,就是希望的意思。

评点

这个故事包含着两种意义,既讽刺了懒汉思想,也批判了经验主义。这告诉我们,切不可把偶然的侥幸作为做事的根据,如果抱着侥幸的心理,片面地凭着老经验去办事,一般是不会成功的。

望洋兴叹

秋水时至,百川灌河;泾流之大,两渚崖之间,不辨牛马。于是焉河伯欣然自喜,以天下之美,为尽在己。顺流而东行,至于北海,东面而视,不见水端。

于是焉年,河伯始旋其面目,望洋向若而叹曰:“野语有之曰:‘闻道百,以为莫己若者’,我之谓也。

且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者。始吾弗信,今我睹子之难穷也。之门,则殆矣,吾吾非至于子长见笑于大方之家。”

注释

灌―――-灌溉、注入的意思。

泾――――泾水,这里指水脉。

涘渚崖――涘,水边。渚,水中间现出的小块陆地。崖,河岸。

河伯―――水神。

若――――海神的名字。

殆――――糟糕危险的意思

评点

本文嘲讽了那类“听讲过一些道理,便自以为什么都懂,再没有比得上自己的人”,教导我们要善于看到别人的长处,学会取长补短。

鹬蚌相争

赵且伐燕,苏代为燕谓惠王曰:“今者臣来,过易水,蚌方出曝,而鹬啄其肉,蚌合而莫过甘其喙。鹬曰:‘今日不雨,明日不雨,即有死蚌!’蚌亦谓鹬曰:‘今日不出,明日不出,即有死鹬!’两者不肯相舍。渔者得而并擒之。今赵且伐燕,燕赵久相支,以弊大众。臣恐强秦之为渔父也。故愿王熟计之也。”惠王曰:“善!”乃止。

注释

赵——春秋、战国时的国名,疆域在现今河北省南部、山西省东部一带地区。

燕——音烟,春秋、战国时国名,疆域在现今河北北部一带地区。

苏代——人名,苏秦的弟弟,是战国时著名的说客,洛阳人。

惠王——就是惠文王,赵国的国君,名叫赵何。

曝——音铺,就是晒的意思。

鹬——音玉,一种水鸟名,羽毛呈茶褐色,嘴和腿很长,捕食鱼、虫、贝类。

甘——音钱,同“钳”字,把东西夹住的意思。

喙——音会,嘴,专门指鸟和兽的嘴。

渔者——就是后面的“渔父”,以***为业的人。

擒——音琴,擒获,就是捕捉的意思。

支——支持,这里是相持、对峙的意思。

弊——弊病,害处,这里是疲弊的意思。

评点

“鹬蚌相争,渔翁得利”,这是一个深刻的教训,千百年来已为大家所熟知。这个故事说明:同志之间、朋友之间,应当团结互助,而不应当勾心斗角,要看清和对付共同的敌人。否则,就必然会造成可乘之机,让敌人钻了空子,彼此都遭受灾难。

愚公移山

太形、王屋二山,方七百里,高万仞。本在冀州之南,河阳之北。

北山愚公者,年且九十,面山而居。惩山北之塞,出入之迂也,聚室而谋曰:“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?”杂然相许。其妻献疑曰:“以君之力,曾不能损魁父之丘,如太形、王屋何?且焉置土石?”杂曰:“投诸渤海之尾,隐土之。”

遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之。寒暑易节,始一返焉。河曲智叟笑而止之,曰:“甚矣,汝之不惠!以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?”北山愚公长息曰:“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子!虽我之死,有子存焉;子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙。子子孙孙,无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟无以应。

操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。帝感其诚,命夸娥氏二子负二山,一厝朔东,一厝雍南。自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉。

注释

太形——山名,就是太行山,位于山西省同河北、河南两省的交界地区。

王屋——山名,在山西省阳城县西南一带。

冀州——地名,包括现今河北、山西两省和辽宁、河南两省的一部分地区。

河阳——地名,在现今河南省孟县境内。

惩——音称,惩罚。这里是苦于的意思。

迂——音于,迂回,曲折、绕道的意思。

豫——音预,地名,现在的河南省。

汉阴——汉,就是汉水;阴,山的北面或水的南面叫阴。

魁父——古代一座小山的名称,在现今河南省陈留县境内。

荷——音贺,负荷,挑、扛的意思。

箕畚——箕,音基。畚,音本。箕畚,就是畚箕,用竹、木等做成的运土器具。

孀——音双,孀妻,寡妇,就是死了丈夫的女人。

遗男——就是死了父、母的孤儿。

龀——音趁,儿童换牙齿,乳齿脱落后重新长恒齿。这晨表示年龄,约七、八岁。

惠——同慧,智慧,不惠就是愚蠢的意思。

一毛——一草一本,这里指山的一小部分。

匮——音溃,缺乏的意思。

操蛇之神——就是山神,手里拿着蛇。

夸娥氏——就是大力神,力大无比。

厝——音错,安置的意思。

朔东——就是朔方以东地区,指山西省的东部。

雍——就是雍州,在现今陕西、甘肃省一带地区。

陇——同垄,陇岗,就是高山。

列子——这是一部古书的名称,属于我国先秦时期道家的著作。关于这部书,有两种说法:一种认为是战国初年的列御寇著的;另一种认为是后来晋代的人著的,没有定论。书中记载了许多寓言和传说故事。

评点

这是一个著名的故事。愚公为了排除险阻,打开通道,率领全家搬走太行、王屋两座大山。这是一件大而又艰巨的工程,在有的人看来是难以想象的。但是,愚公胸怀大志,不被困难所吓倒,他敢想敢说敢做,终于在别人帮助下把两座大山搬走了。这就说明:凡是对人民有利的事,无论怎样艰险,只要具有坚忍不拔的决心,充满必胜的信心,踏踏实实、坚持不懈地努力做下去,就能够战胜一切困难,把理想变为现实。

月怀一鸡

今有人攘其邻之鸡者。或告之曰:“是非君子之道。”曰:”请损之,月攘一鸡,以待来年然后已。”如知其非义,斯速已矣,何待来年?

注释

攘――――窃取、偷盗。

或――――某人、有人。

道――――一个人的举止言行

损――――减少。

已――――罢了、停止的意思。

非义―――不符合于正当的事理。

斯―――那么就应该的意思。

评点

偷鸡是一种损人利己的不良行为。痛改前非谓之大勇;原谅自己,必将种下祸根。

晏子使楚

晏子使楚。楚人以晏子短,为小门于大门之侧而延晏子。晏子不入,曰:“使狗国者,从狗门入。今臣使楚,不当从此门入。”傧者更道,从大门入。

见楚王。王曰:“齐无人耶,使子为使?”晏子对曰:“齐之临淄三百闾,张袂成阴,挥汗成雨,比肩继踵而在,何为无人!”王曰:“然则何为使子?”晏子对曰:“齐命使,各有所主。其贤者使使贤主,不肖者使使不肖主。婴最不肖,故宜使楚矣!”

注释

使——出使,被派遣前往别国。后面的两个使字,一个作名词即使者,一个作动词即委派。

短——长短,这里是人的身材矮小的意思。

延——作动词用,就是请的意思。

傧者——傧,音宾。傧者,就是专门办理迎接招待宾客的人。

临淄——淄,音资。临淄,地名,古代齐国的都城,在现今山东省。

闾——音驴,古代的社会组织单位,二十五户人家编为一闾。三百闾,表示人口众多。

袂——音妹,就是衣裳的袖子

踵——音种,就是人的脚后跟。

命——命令,这里是委任、派遣的意思。

主——主张,这里是规矩、章程的意思。后面的主字,是指主人、国君。

不肖——就是不贤,没有德才的人。

评点

这个寓言故事,表现了晏子的机智敏捷、能言善辩的才干,同时也表现了他热爱祖国、维护祖国尊严的可贵品质。通过这个故事,我们应该懂得:人不可貌相,海水不可斗量。

郑人买履

郑人有欲买履者,先自度其足,而置之其坐。至之市,而忘操之。已得履,谓曰:“吾忘持度!”返归取之。及返,市罢,遂不得履。人曰:“何不试之以足?”曰:“宁信度,无自信也。”

注释

郑——春秋时代一个小国的名称,在现今河南省的新郑县。

履——音吕,革履,就是鞋子。

度——音夺,忖度,这里作动词用,即计算、测量的意思。后面的度字,音杜,作名词用,就是尺子。

之——文言代名词,这里指量好的尺码。

坐——同座,就是座位,这里指椅子、凳子一类的家具。

操——操持,带上、拿着的意思。

罢——罢了,完结的意思,这里指集市已经解散。

无——虚无,没有,这里是不能、不可的意思。

评点

这个郑国人犯了教条主义的错误。他只相信量脚得到的尺码,而不相信自己的脚,不仅闹出了大笑话,连鞋子也买不到。而现实生活中,买鞋子只相信脚码而不相信脚的事,也许是不会有的吧?但类似这样的人,倒确是有的。有的人,说话、办事、想问题,只从本本出发,不从实际出发;本本上写得有的,他就相信,本本上没有写但实际上存在着的,他就不相信。在这种人看来,只有本本上写的才是真理,没写上的就不是真理。这样,思想当然就要僵化,行动就要碰壁。

叶公好龙

子张见鲁哀公,七日而哀公不礼。托仆夫而去,曰:“臣闻君好士,故不远千里之外,犯霜露,冒尘垢,百舍重研,不敢休息以见君。七日而君不礼,君之好士也,有似叶公子高之好龙也。叶公子高好龙,钩以写经,凿以写龙,屋室雕文以写龙。于是天龙闻而下之,窥头于牖,施尾于堂。叶公见之,弃而还走,失其魂魄,五色无主。是叶公非好龙也,好夫似龙而非龙者也。今臣闻君好士,故不远千里之外以见君,七日而君不礼,君非好士也,好夫似士而非士者也。诗曰:‘中心藏之,何日忘之!’敢托而去。”

注释

子张——孔子的学生,姓颛孙,名叫师,春秋时陈国人。子张是他的外号。

鲁哀公——春秋时代鲁国的国君,姓姬,名叫蒋。

士——封建社会里,对知识分子的泛称。

舍——音社,古代计算路程的单位,一舍等于三十里。

趼——音俭,同“茧”字,就是脚底上长出的硬皮,俗称老茧。

写——这里是用刀、笔刻画的意思。

窥——音亏窥伺,就是探望、偷看的意思。

牖——音有,窗户。

施——有意,伸出、延伸的意思。

诗——就是《诗经》,我国最早的一部诗歌总集,分“风”、“雅”、“颂”三部分,共三百零五篇,多数是民歌。这里所引的诗句,见《诗经》“小雅”的部分的《湿桑》篇。

敢——语助词,冒昧、对不起的意思,用在句子开头。

新序——我国一部古书的名称,是西汉著名经学家、散文家刘向编辑的。书中记述了许多的古代历史的故事。

评点

这个故事,用很生动的比喻,辛辣地讽刺了叶公式的人物,深刻地揭露了他们只唱高调、不务实际的坏思想、坏作风。通过这个故事,我们要丢弃理论脱离实际的坏思想、坏作风,树立实事求是的好思想、好作风。

朝三暮四

宋有狙公者,爱狙,养之成群。能解狙之意,狙亦 得公之心。损其家口,充狙之欲。俄而匮焉,将限其食,恐众狙之不驯于已也,先诳之曰:“与若茅,朝四而暮三,足乎?”从狙皆伏而喜。

注释

狙——音居,猕猴,一种猴子的名称。

损——损失,减少的意思。

家口——本意是人口,这里是家里的粮食的意思。

充——充实,这里是满足的意思。

俄——俄顷,不久的意思,表示时间短暂。

匮——音溃,缺乏,不够的意思。

驯——音寻,驯服,顺从的意思。

诳——音狂,欺骗,瞒哄的意思。

若——文言人称代词,就是“你”、“你们”的意思。

茅——音叙,橡实,一种粮食。

评点

这个故事原来的意义,是揭露狙公于弄的骗术,告诫人们要注重实际,防止被花言巧语所蒙骗。但是后来,这个故事的意义有了些变化,被引申为反复无常,用来谴责那种说话、办事经常变卦、不负责任的人

回答者:华玲蕊 - 秀才 二级 6-13 20:23

提问者对于答案的评价:

谢谢

评价已经被关闭 目前有 0 个人评价

50% (0) 不好

50% (0)

对最佳答案的评论

评论者: 日落纷飞 - 兵卒 一级

你们累不累呀,多了反而不便与查找。

评论者: jueduishi - 初入江湖 二级

这么多

评论者: 雪1127 - 试用期 一级

更多>>

其他回答共 3 条

一石二鸟

龙马精神

鼠头鼠脑

有关动物的成语

有关“鱼”的成语

如鱼得水(1)原谓君臣相待,今多以形容朋友或夫妻情感融洽。(2)用以比喻所处环境,能称心如意

池鱼之殃比喻无故而受祸。

殃及池鱼无端受累。

鱼水相逢(1)比喻夫妇和乐。(2)比喻君臣相得。

鱼沉雁渺比喻音信全无。

鱼目混珠比喻用***货充真货。

鱼米之乡指靠近水边的肥沃地方。

鱼肉乡民土豪劣绅,仗势欺侮自己的乡人。

鱼沉落雁比喻女子容貌美丽。

鱼贯而入排成一列依次前进。

鱼雁往返指书信往返。

鲁鱼亥豕指文字因形近而传写错误。

浑水摸鱼在混乱的局势中得小便宜。

漏网之鱼喻罪犯没有被逮捕归案。

缘木求鱼喻劳而无功,绝不可得。

鲍鱼之肆比喻恶劣之环境或小人聚集之所。

临渊羡鱼比喻空自想望,而没有实际行动。

鱼游沸鼎比喻情势之危急

有关“鸟”的成语

一石二鸟比喻做一件事获得两个效果。

小鸟依人形容女子或小孩怯弱的样子,惹人怜爱。

倦鸟知返形容游子倦游归家。或比喻离开工作岗位太久,倦于在外形式而回到自己岗位。

倦鸟归巢形容游子倦游归家。或比喻离开工作岗位太久,倦于在外形式而回到自己岗位。

笨鸟先飞(1)形容愚笨的人,事前欠缺考虑,常鲁莽行事。(2)或用以表示愚笨的人行动应比别人早,以免手忙脚乱。

鸟尽弓藏比喻天下既定,功臣遭遗弃。与“兔死狗烹”意同。惟“鸟尽弓藏”语意较轻。

鸟语花香描写春天的景色。

鸟面鹄形用以形容久饥消瘦之状,又作“鸠形鹄面”。

鸟为食亡比喻人因贪财而死。

鸟兽不可与同群指人毕竟仍须生活在人群社会中,不能隐居逃世。

鸟之将死,其鸣也哀比喻人快要死时,多会良心发现,讲出善良的话来。

惊弓之鸟比喻曾遭祸患,因而心怀惊惧者。

有关“鹤”的成语

杳如黄鹤比喻人物一去无踪。

风声鹤唳形容人心惶惶,自相惊扰。

焚琴煮鹤指不解风雅,大杀风景的行为。

闲云野鹤形容超然脱俗,与世无争,可以用在隐士,或是退休在家,生活闲逸无忧的人。

鸡皮鹤发粗皮肤和白头发,形容老人白发苍苍,满脸皱纹。

鹤立鸡群比喻才能出众。或用以形容人身材特别高大。

鹤发童颜比喻年老而健康。

鹤长凫短形容异类难谐。

有关“雁、鹅”的成语

沉鱼落雁形容女子的美貌。

鱼沈落雁形容女子的美貌。

雁足传书比喻互相联络,音信不断。

雁行失序悼兄弟之丧。

雁行折翼失去兄弟。

鱼雁往返指书信往返。

千里鹅毛远道送礼物,礼轻情意重。

有关“其余鸟类”的成语

鸠占鹊巢比喻强占他人所有。

鹑衣百结比喻衣服破旧,满是补钉。

鹪鹩一枝(1)用以劝人寡欲,今多说成:“鹪鹩巢林,不过一枝”。(2)或比喻栖身之所,多用于托人求职时。

鸾翔凤集比喻贤才之聚集。

凤毛麟角形容世间少有。

凤凰于飞比喻夫妇唱和相乐;多用为婚礼之祝词。

鸢飞鱼跃比喻放任于自然之乐。

id="id3">中日关于动物印象的不同理解

1.哀鸿遍野:比喻***呼号、流离失所的灾民到处都是。哀鸿,哀鸣的大雁,比喻悲哀呼号的灾民。

2.安步当车:古代称人能安贫守贱。现多用以表示不乘车而从容不迫地步行。安,安闲。

3.安土重迁:安于本乡本土,不愿轻易迁移。重,看得很重。

4.嗷嗷(áo)待哺(bǔ):形容受饥饿的悲惨遭情景。嗷嗷,哀号声;哺,喂食。

5.筚(bì)路蓝缕:驾着柴车,穿着破旧的衣服去开辟山林。筚路,柴车。蓝缕,破衣服。形容创业的艰苦。

6.抱残守缺:形容保守不知改进。

7.白驹过隙:比喻时间过得很快,就骏马在细小的缝隙前飞快地越过一样。白驹,骏马。

8.杯弓蛇影:比喻疑神疑鬼,妄自惊慌。

9.杯水车薪:用一杯水去救一车着了火的柴。比喻无济于事。

10.别无长(cháng)物:没有多余的东西。形容穷困或俭朴。

11.不足挂齿:不值得一提。谦虚说法。

12.不足为训:不值得作为效法的准则。训,准则。

13.不可理喻:没法跟他讲道理。形容蛮横或固执。比喻,使明白。

14.不胫而走:比喻消息传得很快。胫,小腿。

15.不孚众望:不能使群众信服。孚,使人信服。

16.不为(wéi)已甚:指对人的责备或处罚适可而止。已甚,过分。

17.不即不离:不接近也不疏远。即,接近。

18.不卑不亢:对待人有恰当的分寸,既不低声下气,也不傲慢自大。卑,低下;亢,高。

19.不稂(láng)不莠(yǒu):比喻人不成材,没出息。稂、莠,田里的野草。

20.不落窠臼:比喻有独创风格,不落旧套。

21.不容置喙(huì):不容别人插嘴。喙,嘴。

22.不塞(sè)不流,不止不行:比喻旧思想文化不予以破坏,新思想、新文化就不能树立起来。

23.不以为然:不认为是对的,含有轻视意。然,对,正确。

24.不以为意:不放在心上,不加注意。

25.不刊之论:形容不能改动或不可磨灭的言论。刊,削除,修改。

26.不瘟不火:指戏曲不沉闷乏味,也不急促。瘟,戏曲沉闷乏味;火,比喻紧急、急促。

27.侧目而视:斜着眼睛看人,不敢用正眼看。形容拘谨畏惧而又愤怒的样子。

28.出神入化:形容技艺达到了绝妙的境地。

29.城下之盟:敌军到了城下,抵抗不了,跟敌人订的盟约。泛指被迫签订的条约。

30.诚惶诚恐:惶恐不安。原是君主时代臣下给君主奏章中的套语。

31.曾几何时:时间没有过去多久。

32.曾经沧桑:比喻曾经见过大世面,不把平常事放在眼里。

33.蚕食鲸吞:用各种方式侵占吞并。(蚕、鲸,名词作状语)

34.沧海一粟(sù):比喻非常微小。粟,谷子。

35.从善如流:接受善意的规劝,如同水流向下那样迅速而自然。

36.大快人心:坏人坏事受到惩罚或打击,使大家非常痛快。

37.大而无当:虽然大,但是不合用。

38.大智若愚:某些有才智有才能的人不露锋芒,表面看来好像很愚笨。多含褒义。

39.大器晚成:指能担当大事的人物要经过长期的锻炼,所以成就比较晚。

40.当仁不让:遇到应该做的事就要勇于承担,不谦让,不推托。仁,正义,正义的事,引申为应该做的事。

41.得陇望蜀:比喻贪得无厌,含贬义。

42.登堂入室:比喻学识或技能由浅入深,循序渐进,逐步达到很高水平。

43.顶礼膜拜:比喻崇拜到极点,含贬义。

44.东山再起:东晋谢安退职后在东山做隐士,后来又出任要职。比喻失势之后,重新恢复地位。

45.豆蔻年华:指女子十三四岁的年纪。语出唐代杜牧诗。

46.对簿公堂:簿,文状***书之类。对簿,受审问。指公堂上受审。

47.多事之秋:事变很多的时期。

48.耳濡目染:耳朵经常听到,眼睛经常看到,不知不觉地受到影响。濡,沾湿。

49.耳熟能详:听的次数多了,熟悉得都能够详尽地说出来。

50.耳提面命:不但当面告诉他,而且揪着耳朵叮嘱。形容恳切教导。语出《诗经》。

51.繁文缛(rù)节:不必要的仪式或礼节繁多。也比喻多余锁碎的手续。文,礼节,仪式;缛,繁多,烦琐。

52.匪夷所思:指言谈行动超出常情,不是一般人所能想像的。夷,平常。

53.分庭抗礼:原指宾主相见,站在庭院的两边,相对行礼。现在用来比喻平起平坐,互相对立。

54.纷至沓来:纷纷到来,连续不断地到来。

55.粉墨登场:化妆上台演戏。今多比喻登上政治舞台(含讥讽意)。

56.俯拾皆是:只要弯下身子来捡,到处都是。形容地上的某一些东西、要找的某一类例证、文章中的错别字等很多。也说“俯拾即是”。

57.感同身受:心里很感谢,如同亲身感受到恩惠一样。多用于代人向对方致谢。

58.高屋建瓴(líng):形容居高临下,不可阻挡的形势。建,倾倒;瓴,水瓶。

59.革故鼎新:去掉旧的,建立新的。

60.各行其是:各自按照自己以为正确的一套做。是,对,正确。

61.狗尾续貂:比喻拿不好的东西接到好的东西后面,显得好坏不相称(多指文学作品)。

62.功亏一篑(kuì):比喻事情只差最后一点没有完成。亏,缺少;篑,土筐。

63.故步自封:比喻安于现状,不求进步。故步,走老步子;封,限制住。“故”也作“固”。

64.光怪陆离:形容奇形怪状,五颜六色。光怪,光彩奇异;陆离,色彩繁杂。

65.管窥蠡(lí)测:比喻对事物的观察和了解很狭窄、很片面。蠡,贝壳做的瓢。

66.鬼斧神工:形容建筑、雕塑等技艺的精巧。也说神工鬼斧。

67.过眼云烟:比喻很快就消失的事物。

68.海市蜃楼:比喻人世繁华的虚幻,虚幻的事物。

69.邯郸学步:比喻模仿不到家,却把自己原来会的东西忘了。语出《庄子》。

70.沆瀣(hàngxiè)一气:比喻臭味相投的人结合在一起。

71.好为人师:喜欢以教育者自居,不谦虚。

72.鹤发童颜:形容老年人气色好。

73.怙(hù)恶不悛(quān):坚持作恶,不肯悔改。怙,依靠,依仗;悛,悔改。

74.涣然冰释:形容疑虑、误会、隔阂等完成消除。涣然,消散的样子;冰释,像水一样消融。

75.讳莫如深:隐瞒得再没有比它更深的了。

76.祸起萧墙:祸乱从内部发生。萧墙,照壁,比喻内部。

77.济济(jǐ)一堂:形容很多有才能的人聚含有在一起。济济,众多。

78.集腋成裘:积少可以成多。

79.计日程功:可以数着日子计算进度。形容在较短期间就可以成功。程,计算。

80.间(jiān)不容发:距离极近,中间不能放进一根头发。比喻情势危急到了极点。

81.见微知著:见到微小的迹象,就能察知发展的趋势。微,小,指刚显露出的苗头;著,明显。

82.江郎才尽:比喻才思枯竭。

83.江河日下:江河的水天天向下游流。比喻情况一天天坏下去。

84.胶柱鼓瑟(sè):比喻拘泥固执,不知变通。柱瑟上调弦的短木,被粘住,就不能调整音高。

85.金科玉律:必须遵守、不能改烃的信条。多含贬义。

86.开门揖盗:比喻引进坏人,自招祸患。揖,作揖,表示欢迎。

87.空穴来风:有了洞穴才有风进来。比喻消息和传说不是完全没有原因的。

88.梁上君子:代称窃贼。语见《后汉书》。

89.两小无猜:男女小的时候在一起玩耍,天真烂漫,没有猜疑。

90.寥若晨星:稀少得好像早晨的星星。

91.林林总总:形容繁多。

92.鳞次栉(zhì)比:形容屋舍或船只等排列得很密,很整齐。

93.令人发指:形容极度愤怒。发指,头发直竖起来。

94.令行禁止:有令必行,有禁必止。形容严格执行法令。

95.炉火纯青:比喻学问、技术或办事达到了纯熟完美的地步。

96.屡试不爽:屡次试验都没有差错。爽,差错。

***.买椟还珠:比喻没有眼光,取舍不当。椟,匣子。语出《韩非子》。

98.满目疮痍:形容受到严重破坏的景况。疮痍,创伤。

99.蓬荜(bì)增辉:谦辞。表示由于别人到自己家里来或张挂别人给自己题赠的字画等而使自己非常光荣。蓬荜,“蓬门荜户”的省略。也说“蓬荜生辉”。

100.披肝沥胆:比喻真心相见,倾吐心里话。披,揭开。

101.否(pǐ)极泰来:比喻情况从极坏转好。否,凶;泰,吉。

102.期期艾艾:形容口吃。语见《史记》和《世说新语》。

103.七手八脚:形容大家一起动手,人多手杂的样子。

104.罄竹难书:把竹子用完了都写不完。比喻事实(多指罪恶)很多,难以说完。罄,尽。

105.忍痛割爱:忍受痛苦放弃自己心爱的东西。

106.如履薄冰:如同踩在薄冰上面一样。比喻做事非常小心谨慎,存有戒心。履,踩,踏。

107.如丧考妣(bǐ):像死了父母一样的伤心和着急,含贬义。考妣,(死去的)父亲和母亲。

108.如数家珍:比喻对所讲的事情十分熟悉。

109.三缄(jiān)其口:形容说话过分谨慎,不敢或不肯开口。缄,闭。

110.三人成虎:比喻谣言或讹传一再反复,就有使人信以为真的可能。

111.色厉内荏(rěn):外表强硬,内心空虚。荏,软弱。

112.闪烁其辞:指说话稍微露出一点想法,但不明确。也形容说话躲躲闪闪,吞吞吐吐。

113.身无长(cháng)物:再没有别的东西。形容除此之外空无所有。长物,多余的东西。

114.身体力行:亲身经验,努力实行。

115.生灵涂炭:形容政治混乱时期人民处在极端困苦的环境中。涂炭,烂泥和炭火。

116.失之东隅,收之桑榆:比喻这个时候失败了,另一个时候得到了补偿,语出《后汉后》。东隅,东方日出处,指早晨;桑榆,日落时太阳的余光照在桑树榆树之间,指傍晚。

117.尸位素餐:空占着职位,不做事而白吃饭。

118.拾人牙慧:拾取人家只言片语当做自己的话。

119.石破天惊:多用来比喻文章议论新奇惊人。

120.始作俑者:孔子反对用俑殉葬,他说,开始用俑殉葬的人,大概没有后嗣了吧。比喻恶劣风气的创始者。

121.豕突狼奔:像野猪和狼那样逃路。

122.矢志不移:发誓立志,永不改变。

123.首当其冲:比喻首先受到攻击或遭遇灾难。冲,要冲。

124.弹冠相庆:指一人当了官或升官,他的同伙也互相庆贺将有官可做。语出《汉书》。

125.韬(tāo)光养晦:比喻隐藏才能,不使外露。韬,弓或剑的套子,比喻隐藏。

126.桃李不言,下自成蹊(xī):比喻只要为人真诚、忠实,就能感动别人。蹊,路。

127.天网恢恢:天道像一个广阔的大网,作恶者逃不出这个网,也就是逃不出天道的惩罚。恢恢,形容非常广大。

128.醍醐灌顶:比喻灌输智慧,使人彻底醒悟。醍醐,旧指从牛奶中提炼出来的精华,佛教比喻最高的佛法。

129.投鼠忌器:想扔东西打老鼠,又怕打坏了东西。比喻欲除恶而有顾忌,不敢放手干。

130.玩物丧志:只顾玩赏所喜好的东西,因而消磨掉志气。

131.万人空巷:家家户户的人都从巷子里出来了,多用来形容庆祝、欢迎等盛况。

132.微言大义:精微的语言和深奥的道理。

133.为虎傅翼:替老虎加上翅膀。比喻帮助坏人,增加恶势力。傅,添加。

134.为渊驱鱼、为丛驱雀:水獭想捉鱼吃,却把鱼赶到深渊去了;鹞鹰想捉麻雀吃,却把麻雀赶到丛林中去了。后来比喻不善于团结人或笼络人,把可以依靠的力量赶到敌人方面去。

135.未雨绸缪:天还没下雨,就先修好门窗。比喻事先做好准备。

136.蔚为大观:丰富多彩,成为盛大的景象。多指文物等。

137.文不加点:形容写文章很快,不用涂改就写成。点,涂上一点,表示删去。

138.五风十雨:五天刮一次风,十天下一次雨。形容风调雨顺。

139.喜结金兰:高兴地成为结拜兄弟姐妹。

140.相濡以沫:泉水干涸,鱼靠在一起以唾沫相湿润(语见《庄子》)。后比喻同处困境,相互救助。

141.相敬如宾:形容夫妻互相尊敬像对待宾客一样。

142.宵衣旰(gàn)食:天不亮就穿衣起来,天黑了才吃饭。形容勤于政务。

143.胸无城府:比喻襟怀坦白,没有什么隐藏。城府,城市和官府,比喻令人难于揣测的深远谋算。

144.烜(xuǎn)赫一时:在一个时期内,名声威势很盛。烜赫,气势很盛。含贬义。

145.虚与委蛇(wēiyí):对人虚情***义,敷衍应酬。虚,***意;委蛇,敷衍。

146.一蹴(cù)而就:踏一步就成功。形容事情轻而易举,一下子就能完成。蹴,踏。

147.一傅众咻(xiū):一个人教,众多的人干扰,形容环境对人影响极大。傅,教导;咻,喧闹。

148.一鳞半爪:比喻零星片段的事物。

149.贻笑大方:让有见识的内行笑话。贻,遗留。

150.颐指气使:不说话而用面部表情来示意。指有极势的人傲慢的神气。

151.以耳代目:把听来的当成亲见的。形容不亲自调查研究,专门听信别人的话。

152.以邻为壑:拿领国当作排洪水的沟壑。比喻把自己的困难或灾害转嫁群众给别人。

153.意兴阑珊:形容兴致将尽。

154.洋洋大观:形容美好的事物丰富多彩。

155.养尊处优:处于尊贵的地位,对着优裕的生活。

156.仰事俯畜:对上待奉父母,对下养活妻子儿女。泛指维持一家生活。

157.寅吃卯粮:寅年吃了卯年的粮。比喻入不敷出,预先借支。寅、卯,地支的第三、四位。

158.杳如黄鹤:比喻一去不见踪影。语出崔颢《黄鹤楼》。杳,见不到踪影。

159.饮鸩止渴:喝毒酒解渴。比喻***取极有害的方法来解决眼前困难,不顾后果。鸩,一种毒鸟。

160.影影绰绰:模模糊糊,不真切。

161.余勇可贾(gǔ):还有力量没有用完。贾,卖。

162.越俎代疱:比喻超过自己的职务范围,去处理别人所管的事情。语见《庄子》。俎,祭器;疱,厨子。

163.在劫难逃:原指命中注定要遭受灾祸,想逃也逃不了。现在有时借指不可避免的灾害。劫,佛教把天灾人祸等厄运称为“劫”或“劫数“。

164.昭然若揭:真相全部暴露,一切都明明白白。昭,明显;揭,举。

165.振聋发聩(kuì):比喻用语言文字唤醒糊涂麻木的人,使人们清醒过来。聩,耳聋。

166.捉襟见肘:拉一下衣襟就露出胳膊肘儿,形容衣服破烂。也比喻困难重重,应付不过来。

167.濯濯童山:光秃秃无树木的山。濯濯,光秃秃的样子;童,秃。

168.炙手可热:手一挨近就感觉得热。比喻气焰很盛,权势很大。

169.紫气东来:表示祥瑞,语出《列仙传》。紫气,祥瑞之气。

170.罪不容诛:判***还抵不了他的罪恶。形容罪大恶极。诛,判处死罪。

171.自怨自艾(yì):原指悔恨自己的错误,自己改正。现在只指悔恨。艾,治理,改正。

172.空穴来风;空穴是来风的条件,既能来风,必有空穴,传闻有一定根据。大多用来表示毫无根据,完全用反了。

173.三人成虎:传言有虎的人很多,大家便相信了。多误解为团结合作力量大。

174.美轮美奂:只能形容房屋高大美丽。媒体上凡形容美好事物皆用此语,错。

175.炙手可热:形容人很有权势,含贬义。媒体扩大其使用范围,形容一切“吃香”的事物,完全背离其本义。

176.侃侃而谈:“侃侃”本为刚直之意。谈得理直气壮才叫侃侃而谈。人们大多用此语形容聊天,属误用。

177.首当其冲:首先受到攻击,一般作谓语。常被人误用为定语,代替“首先”。

178.不瘟不火:指表演既不沉闷也不过火。常被人用来表示商品销售不够火爆,且写作“不温不火”,真是不伦不类。

179.鼎力相助:只用于对方或他人,不可用于自己,否则太不谦虚。

180.一言九鼎:说话有份量。不能表示守信用,也不能用于自己。

181.首鼠两端:迟疑不决。常误解为言行前后不一致

182.溢美之词:过分赞美的言词。常误用于褒义场合。

183.脱颖而出:比喻人才崭露头角。陆星儿曾误用于“脱颖出来,潇潇洒洒地活一辈子”;还有人说“从母鲸腹中脱颖而出”。

184.蓬荜生辉:谦敬之辞。广告语说“让您的居室蓬筚生辉”,简直是骂人。

185.不可收拾:无可挽救,不可救药。常有人在“一发而不可收”这句惯用语后加一“拾”字,变褒为贬。

186.出奇制胜:作谓语,不带宾语。说成“出奇制胜叛军”之类则错。

187.不负众望:没辜负大家的期望,褒义。

188.不孚众望:未符合大家的期望,贬义。这两个成语常被混用。

189.义无反顾:为正义而勇往直前。常被用于毫不犹豫的干坏事,错。

190.不可理喻:不能用道理使之明白,形容态度蛮横或愚昧无知。容易误解为不可理解。

191.望其项背:可以赶上。只用否定形式。不少人用“只能望其项背”表示“赶不上”,错。

192.差强人意:大体上使人满意。多误解为不能使人满意。

193.抛砖引玉:自谦之辞,不能用于对方或第三方。

194.风声鹤唳:惊慌疑惧,常与“草木皆兵”连用。有人用“杀得风声鹤唳”来形容战斗激烈,错。

195.敬谢不敏:谢,推辞;不敏,无能。表示推辞做某事的婉辞。错用于拒绝别人的要求。

196.人满为患:强调人多的坏处,贬义。错用于表示人很多的情景,如“柜台前人满为患”之类。

1***.鬼斧神工:建筑、雕塑等技艺精巧。常被误用来形容自然景物。

198.始作俑者:首先干某件坏事的人。滥用于一切倡导人。

199.文不加点:写文章一气呵成,不须删改。不可理解为“不加标点”。

200.侧目而视:不满而又惧怕地看着。常误解为“目光轻蔑地看”。

</SPAN></SPAN>

谁能给我75以上个成语,要求要有意思,还有造句,我知道很难。所以,麻烦了。

狗傍人势

狗逮老鼠

狗党狐朋

狗党狐群

狗盗鸡鸣

狗盗鸡啼

狗盗鼠窃

狗吠非主

狗吠之惊

狗吠之警

狼心狗肺

狗苟蝇营

狗急跳墙

狗马声色

狗拿耗子

狗皮膏药

不通

狗偷鼠窃

狗头军师

狗头鼠脑

狗尾貂续

狗心狗行

狗行狼心

狗续貂尾

狗续侯冠

狗续金貂

狗血淋头

狗血喷头

狗仗官势

狗仗人势

狗彘不如

狗彘不若

狗走狐*

兔死狗烹

动物成语

鼠目寸光 牛鬼蛇神 虎视眈眈 兔死狐悲 龙飞凤舞 蛇蝎心肠 马到成功 羊肠小道 猴年马月 鸡毛蒜皮

投鼠忌器 老牛舐犊 放虎归山 狡兔三窟 画龙点睛 画蛇添足 万马奔腾 亡羊补牢 沐猴而冠 闻鸡起舞

抱头鼠窜 小试牛刀 龙腾虎跃 乌飞兔走 老态龙钟 怀弓蛇影 车水马龙 虎入羊群 尖嘴猴腮 鹤立鸡群

胆小如鼠 气壮如牛 藏龙卧虎 守株待兔 望子成龙 打草惊蛇 千军万马 顺手牵羊 杀鸡吓猴 呆若木鸡

狗急跳墙 猪突豨勇 蜂拥而起 鱼目混珠 凤毛麟角 狼吞虎咽

猪狗不如 封猪长馆 雕虫小技 如鱼得水 珍禽异兽 指鹿为马

狼心狗肺 凤头猪肚 独占鳌头 莺歌燕舞 虎背熊腰

偷鸡摸狗 蠢笨如猪 噤若寒蝉 井底之蛙 惊弓之鸟 飞禽走兽

牧猪奴戏

人怕出名猪怕壮

一龙一猪

猪卑狗险

猪突豨勇

爱礼存羊

羝羊触藩

多歧亡羊

饿虎扑羊

告朔饩羊

挂羊头,卖狗肉

虎入羊群

羚羊挂角

歧路亡羊

牵羊担酒

驱羊攻虎

肉袒牵羊

如狼牧羊

十羊九牧

使羊将狼

顺手牵羊

素丝羔羊

替罪羊

屠所牛羊

亡羊补牢

亡羊得牛

问羊知马

羊肠鸟道

羊肠小道

羊狠狼贪

羊毛出在羊身上

羊入虎群

羊质虎皮

以羊易牛

争鸡东兔西乌

动如脱兔

龟毛兔角

狐死兔泣

狐兔之悲

见兔放鹰

见兔顾犬

狡兔三窟

惊猿脱兔

静如处女,动如脱兔

犬兔俱毙

守如处女,出如脱兔

守株待兔

兔起凫举

兔起鹘落

兔丝燕麦

兔死狗烹

兔死狐悲

兔走乌飞

乌飞兔走

有关动物的成语

有关“鱼”的成语

如鱼得水(1)原谓君臣相待,今多以形容朋友或夫妻情感融洽。(2)用以比喻所处环境,能称心如意。

池鱼之殃比喻无故而受祸。

殃及池鱼无端受累。

鱼水相逢(1)比喻夫妇和乐。(2)比喻君臣相得。

鱼沉雁渺比喻音信全无。

鱼目混珠比喻用***货充真货。

鱼米之乡指靠近水边的肥沃地方。

鱼肉乡民土豪劣绅,仗势欺侮自己的乡人。

鱼沉落雁比喻女子容貌美丽。

鱼贯而入排成一列依次前进。

鱼雁往返指书信往返。

鲁鱼亥豕指文字因形近而传写错误。

浑水摸鱼在混乱的局势中得小便宜。

漏网之鱼喻罪犯没有被逮捕归案。

缘木求鱼喻劳而无功,绝不可得。

鲍鱼之肆比喻恶劣之环境或小人聚集之所。

临渊羡鱼比喻空自想望,而没有实际行动。

鱼游沸鼎比喻情势之危急

有关“鸟”的成语

一石二鸟比喻做一件事获得两个效果。

小鸟依人形容女子或小孩怯弱的样子,惹人怜爱。

倦鸟知返形容游子倦游归家。或比喻离开工作岗位太久,倦于在外形式而回到自己岗位。

倦鸟归巢形容游子倦游归家。或比喻离开工作岗位太久,倦于在外形式而回到自己岗位。

笨鸟先飞(1)形容愚笨的人,事前欠缺考虑,常鲁莽行事。(2)或用以表示愚笨的人行动应比别人早,以免手忙脚乱。

鸟尽弓藏比喻天下既定,功臣遭遗弃。与“兔死狗烹”意同。惟“鸟尽弓藏”语意较轻。

鸟语花香描写春天的景色。

鸟面鹄形用以形容久饥消瘦之状,又作“鸠形鹄面”。

鸟为食亡比喻人因贪财而死。

鸟兽不可与同群指人毕竟仍须生活在人群社会中,不能隐居逃世。

鸟之将死,其鸣也哀比喻人快要死时,多会良心发现,讲出善良的话来。

惊弓之鸟比喻曾遭祸患,因而心怀惊惧者。

有关“鹤”的成语

杳如黄鹤比喻人物一去无踪。

风声鹤唳形容人心惶惶,自相惊扰。

焚琴煮鹤指不解风雅,大杀风景的行为。

闲云野鹤形容超然脱俗,与世无争,可以用在隐士,或是退休在家,生活闲逸无忧的人。

鸡皮鹤发粗皮肤和白头发,形容老人白发苍苍,满脸皱纹。

鹤立鸡群比喻才能出众。或用以形容人身材特别高大。

鹤发童颜比喻年老而健康。

鹤长凫短形容异类难谐。

有关“雁、鹅”的成语

沉鱼落雁形容女子的美貌。

鱼沈落雁形容女子的美貌。

雁足传书比喻互相联络,音信不断。

雁行失序悼兄弟之丧。

雁行折翼失去兄弟。

鱼雁往返指书信往返。

千里鹅毛远道送礼物,礼轻情意重。

有关“其余鸟类”的成语

鸠占鹊巢比喻强占他人所有。

鹑衣百结比喻衣服破旧,满是补钉。

鹪鹩一枝(1)用以劝人寡欲,今多说成:“鹪鹩巢林,不过一枝”。(2)或比喻栖身之所,多用于托人求职时。

鸾翔凤集比喻贤才之聚集。

凤毛麟角形容世间少有。

凤凰于飞比喻夫妇唱和相乐;多用为婚礼之祝词。

鸢飞鱼跃比喻放任于自然之乐。

鸦雀无声比喻原本吵吵闹闹的人群安静下来。

鸿鹄之志比喻志向远大,与“青云之志”义同。

鹏程万里祝福别人前程远大,如鹏飞万里。

莺声燕语用以形容鸟鸣。或比喻女子声音宛转流利。

莺莺燕燕比喻女郎众多。

鹣鲽情深比喻夫妇恩爱逾恒,与“伉俪情深”义同。

鹬蚌相争,渔翁得利比喻两相争持,第三者得利。

有关“十二生肖”的成语上

一、有关“鼠”的成语

投鼠忌器打老鼠怕伤了器具,比喻作事有所顾忌。

抱头鼠窜形容狼狈逃避的情形。

梧鼠技穷比喻技能虽多,而不能专一。

鼠牙雀角比喻与人争诵。

鼠肝虫臂指极为低贱微小的东西。

鼹鼠饮河比喻小量,所取不多;或没什么了不起。

獐头鼠目用以形容一个人的长***邪,如獐之头、鼠之目。与“尖嘴猴腮”义近,但“尖嘴猴腮”仅形容面貌丑陋,而“獐头鼠目”更强调其人之奸恶狡猾。

二、有关“牛”的成语

九牛一毛比喻价值极渺小轻微。

九牛二虎喻极大的力量。

牛刀小试形容有才能的人,略显才能。

牛耳之盟古代歃血为盟。

牛衣对泣比喻贫贱夫妇生活困苦的情形。

牛山濯濯(1)形容山区林木被砍伐殆尽。(2)转化其义,形容一个人头顶光秃秃的样子。

牛角挂书形容勤奋向学。与“悬梁刺股”、“囊萤夜读”、“凿壁借光”意同。

牛鬼蛇神(1)形容一个人面貌丑陋吓人。(2)比喻行事荒诞凶恶之人。

牛头马面(1)形容一个人面貌丑陋吓人。(2)比喻行事荒诞凶恶之人。

牛马风尘形容人奔走于道途,风尘仆仆,非常劳累。

牛溲马勃比喻低贱之人或物。

牛鼎烹鸡比喻大材小用。

牛头不对马嘴比喻两件事完全不能凑在一起,通常用来形容一个人答非所问。

汗牛充栋喻书籍很多。

泥牛入海喻一去不复返,毫无踪迹。

疤丁解牛比喻对事物了解透澈,做事能得心应手,运用自如。

对牛弹琴喻不解风情。

钻牛角尖比喻思想固执,自困于绝境。

初生之犊以刚出生的小牛什么都不怕来比喻初出社会的人,遇事不怕难、不怕恶势力。

舐犊情深形容父母爱子女之情。

黎牛之子比喻父恶子贤。

风马牛不相及比喻毫不相干。

三、有关“虎”的成语

九牛二虎喻极大的力量。

三人成虎比喻说的人多,纵然传闻是错的,也会信以为真。

生龙活虎活泼壮勇的姿态

如虎添翼喻强者又得助力而更强悍,更令人害怕。

羊入虎口喻危险之至,难免死亡。

纵虎归山纵容恶人,让他回到自己的势力范围或地盘,再度危害他人。

狐***虎威喻***借声势去吓唬别人。

卧虎藏龙喻人才多而杰出。

虎入羊群喻声势非常大,对方一点抵抗的力量都没有,可以想做什么就做什么。

虎口余生比喻经历极大危险,侥幸保全下来的生命。

虎视眈眈形容贪婪地盯着,等待时机成熟以便下手。

虎头蛇尾喻做事有始无终,没有恒心。

为虎作伥比喻做坏事的帮凶。

狼吞虎咽形容吃东西既猛又急,粗鲁难看。

势成骑虎喻一个人做了某件事后,想罢手也来不及,有左右为难之意。

骑虎难下喻行事迫于大势而不能中止。

与虎谋皮比喻不可能成功的事。

暴虎冯河赤手空拳的去打虎及不藉船只的去渡河,喻空有勇气的匹夫之勇。

谈虎色变原意是指必须亲身经历才有真知;后引申为惊惧某事,谈及此事就惊慌色变。

调虎离山骗人离开根据地,以期达到某种目的的计策。

养虎贻患喻纵容敌人或恶人,给自己带来后患。

饿虎扑羊喻非常贪馋。

龙吟虎啸指龙虎的叫啸,形容人吟啸声非常洪壮嘹亮。

龙争虎斗形容两强争斗,不相上下。

龙潭虎穴喻险要的地方。

龙蟠虎踞形容形势雄壮险要的地方。

纵虎归山喻放过恶人,使其再度危害社会。

四、有关“兔”的成语

***东升表示时间已经入夜。

守株待兔表示固执成见不知变通。

兔毛大伯宋元时泛称老人。

兔死狗烹喻有事时被重用,事成后即被毁弃。

兔死狐悲比喻同类的死败,自己也哀伤起来。

兔走乌飞比喻日月运行,光阴流逝快速。

兔起鹘落(1)形容动作敏捷。(2)比喻书法雄健。

五、有关“龙”的成语

生龙活虎活泼壮勇的姿态。

车水马龙形容繁华热闹。

来龙去脉喻事情的全部过程。

卧虎藏龙喻人才多而杰出。

活龙活现形容绘画、雕刻或文字的叙述,极为逼真。

乘龙快婿形容一个令人满意的好女婿。

望子成龙希望自己的儿子将来能成大器。

画龙点眼喻作画在重要处添上一笔使作品更加深动。

蛟龙得水喻人材得到赏识重用。

群龙无首喻群众失去了领袖。

叶公好龙比喻表面上爱好某事物,但并非真正的爱好它;引申为浮华不实。

龙生九子古代传说龙生的九条小龙,外貌性情皆有所不同。比喻人各有所好,不全然相同。

龙吟虎啸指龙虎的叫啸,形容人吟啸声非常洪壮嘹亮。

龙争虎斗形容两强争斗,不相上下。

龙肝凤髓比喻珍美之菜肴。

龙飞凤舞形容气势奔放雄壮。

龙马精神形容精神健旺、充沛。

龙蛇杂处喻各种好坏不同的人,混杂居处在一起。

龙凤呈祥富贵吉祥的征兆,多用于结婚证书或喜帖上。

龙潭虎穴喻险要的地方。

龙蟠虎踞形容形势雄壮险要的地方。

龙行虎步指威仪庄重,非普通人,多用以形容帝王。

龙骧虎步比喻威武轩昂的气概。

龙骧虎视形容规模宏远。

攀龙附凤喻巴结、投靠有权贵的人向上钻营。

龙游浅水遭虾戏,虎落平阳被犬欺比喻英雄末路,或无用武之地。

六、有关“蛇”的成语

打草惊蛇比喻作事不密,以致使对方有所防备。

杯弓蛇影疑心太重将虚幻的事当成真。

虎头蛇尾喻做事有始无终,没有恒心。

蛇无头不行指乌合之众和为祸的盗贼没有首领就无法行动。

画蛇添足比喻无中生有。

虚与委蛇勉强应酬。

龙蛇杂处喻各种好坏不同的人,混杂居处在一起。

七、有关“马”的成语:

一马当先作战或做事时,不畏艰难,勇敢地走在他人前面。

千军万马形容士兵众多,声势壮大。

天马行空喻才思豪放飘逸。

心猿意马形容心思意念飘浮不定。

犬马之劳谦称自己微薄的服务像犬马一般微不足道。

汗马功劳喻为征战奔走的功劳。

老马识途喻经验丰富的人。

兵荒马乱形容战乱破坏之严重,秩序之紊乱。

快马加鞭比喻加快速度。

求马唐肆唐肆:空的市集。比喻所求的方法途径不对,必无所获。

走马上任待日后补充。

走马平川待日后补充。

走马看花大略观看事务外象,无暇细究其底蕴。

车水马龙形容繁华热闹。

招兵买马征招士兵,购买马匹;指集结武力,预谋作战。

金戈铁马表示军队装备很好,作战力非常强;或喻战争。

青梅竹马指幼时游戏的伴侣。

非驴非马形容不伦不类的东西。

指鹿为马形容歪曲事实颠倒是非。

害群之马喻为害大家的人。

秣马厉兵磨快武器,喂饱战马,准备战斗;也泛指事前积极的准备。

厉兵秣马磨快武器,喂饱战马,准备战斗;也泛指事前积极的准备。

马不停蹄比喻没有休息,不停留。

马耳东风形容一个人对别人所说的话漠不关心,听过就忘。

马到成功用以祝贺人成功迅速而容易。

马革里尸形容军人英勇地战死在沙场上。

马首是瞻指完全听从***的指挥来行动。

马齿徒长只喻只是年龄徒然加大,但没有大作为。

单枪匹马独自冒险直进,不依靠别人。

蛛丝马迹喻细小而不明显的迹象,由此可推求真相。

塞翁失马(1)比喻人因祸得福。(2)形容祸福无常,不能遽下定论。

万马奔腾待日后补充。

驷马难追话一说出口,难以收回。用以警告人言语谨慎,要信守诺言。

龙马精神形容精神健旺、充沛。

声色犬马形容生活非常糜烂。

悬崖勒马喻到了危险的边缘,及时醒悟回头。

露出马脚比喻露出真相。

牝牡骊黄本谓相骏马不重其外表形象,进一步意谓外表的差异不足计较,应重视其内在实质。

八、有关“羊”的成语:

亡羊补牢比喻事后的补救。

代罪羔羊比喻代替他人罪错的责任。

羊入虎口喻危险之至,难免死亡。

羊肠小径山中盘曲狭小的小路。

羊质虎皮比喻外表雄武威猛,而内心怯弱。

羝羊触藩比喻处境窘迫,进退不得。

羊毛出在羊身上羊毛为羊身上所长,比喻所获之利,其实是出自己身所有者。

歧路亡羊喻本同末异,求学者易入迷途。

虎入羊群喻声势非常大,对方一点抵抗的力量都没有,可以想做什么就做什么。

羚羊挂角传说羚羊夜眠时,将角挂在树上,脚不着地,以免留足迹而遭人捕杀。因而比喻诗文意境超脱不着痕迹。

顺手牵羊喻偷窃的行为。

饿虎扑羊比喻贪馋。

九、有关“猴”的成语:

杀鸡警猴喻严惩某人,以儆戒他人。

十、有关“鸡”的成语:

请参考土鸡瓦犬泥捏的鸡,瓦造的犬。比喻徒有其表,实为无用之物。

牝鸡司晨比喻妇人专权。

呆若木鸡形容因恐惧而发楞的样子。

偷鸡摸狗比喻行苟且之事。

偷鸡不着蚀把米比喻投机份子图事不成,反自遭损失。

杀鸡取卵(1)指统治者横征暴敛,甚至断绝人民之生产,亦所不顾。(2)形容贪心过甚,不知满足,欲获大利,难耐小利,乃进而斩断求利之根基。

杀鸡警猴喻严惩某人,以儆戒他人。

杀鸡焉用牛刀比喻处理小事,不需用大力长材。

嫁鸡随鸡比喻女子嫁夫,随遇而安。

宁为鸡首比喻宁居小者之首,不处大者之末。

闻鸡起舞指胸怀大志者,能时时警惕,及时奋励的精神。

缚鸡之力比喻一个人文弱无力。

鸡毛蒜皮比喻轻微琐细之事。

鸡犬不留赶尽杀绝,不留活口。

鸡犬不宁比喻骚扰得很厉害。

鸡犬升天比喻一个人做了大官,同他有关系的人也跟着得势。

鸡皮疙瘩皮肤因寒冷引起的突出物,通常指人说话恶心。

鸡皮鹤发粗皮肤和白头发,形容老人白发苍苍,满脸皱纹。

鸡飞狗跳比喻受到骚扰而不安。

鸡零狗碎琐碎零星的物品。

鸡鸣狗盗指没有大才,只会旁门左道的人。

鹤立鸡群比喻才能出众。或用以形容人身材特别高大。

十一、有关“狗”的成语:

白云苍狗喻世事变化万端。

兔死狗烹喻有事时被重用,事成后即被毁弃。

狗仗人势倚仗强者的势力欺侮弱者。

狗血淋头旧俗谓以狗血浇头,可使妖魔现出原形。后多指使人难堪。

狗尾续貂喻不计才能优劣而滥设官爵。

狗头生角比喻不可能实现的事,通常都用以拒绝他人的借口,与“乌白头,马生角”意同。

狗头军师形容爱献小计的小人。

狗苟营利形容到处钻营而不择手段的小人行径。

狗眼看人低通常用以讥责一个人随意轻视别人。与“门缝里瞧人”、“有眼无珠”类似。

狗嘴吐不出象牙用以讥责别人嘴巴不干净或修养不够,胡言乱语,说不出美好良善的话。

狗咬吕洞宾,不识好人心通常用在“好心没好报”时所说的气话。

狼心狗肺喻像禽兽般恶毒残暴的人,或不讲道理、忘恩负义的人。

偷鸡摸狗比喻行苟且之事。

嫁狗随狗比喻女子嫁夫,随遇而安。

猪狗不如比喻下等。

鸡飞狗跳形容杂乱乱遭遭之情形。

鸡零狗碎琐碎零星的物品。

鸡鸣狗盗喻卑不足道的技能。

猪朋狗友比喻损友。

土鸡瓦犬泥捏的鸡,瓦造的犬。比喻徒有其表,实为无用之物。

犬牙相错(1)形容两物交界处,参差不齐,互相衔入的形状。(2)犬牙相制用来形容两种以上的势力,彼此互相牵制。

犬羊之质比喻怯弱无能之性情。

犬马之心下属用以谦称对长上尽忠效诚之心意。

犬马之命谦称自己的生命。

犬马之疾谦称自己的疾病。

犬马之劳谦称自己微薄的服务像犬马一般微不足道。

犬马之齿谦称自己的年龄。

丧家之犬讥诮不得志的人,逃走得十分狼狈。

蜀犬吠日喻少见多怪。

声色犬马形容生活非常糜烂。

鸡犬不留赶尽杀绝,不留活口。

鸡犬不宁比喻骚扰得很厉害。

鸡犬升天比喻一个人做了大官,同他有关系的人也跟着得势。

十二、有关“猪”的成语:

猪狗不如比喻下等。

猪突豨勇比喻冲突锐利勇猛。

猪朋狗友比喻损友。

豚蹄穰田比喻以小牺牲而希望得到大报酬。

豕突狼奔比喻急遽奔跑的景象。通常用以形容两军对阵,败军奔逃流窜的情状。

鼠目寸光 牛刀小试 虎口余生 兔死狐悲 龙飞凤舞 画蛇添足 老马识途 亡羊补牢 闻鸡起舞 狗仗人势 猴年马月 狐***虎威、 狼心狗肺、鸡犬不宁、兔死狐悲、

狼狈为奸、鸦雀无声 鸟语花香 鸟语花香、惊弓之鸟、鸟尽弓藏、鸟革翚飞、作鸟兽散、爱屋及乌、

南鹞北鹰、鸠居鹊巢、鹊笑鸠舞、哀鸿遍野、 草长莺飞、莺声燕语、

劳燕分飞、刻鹄类鹜、趋之若鹜、不敢旁鹜、

杳如黄鹤、鹤立鸡群、不舞之鹤、煮鹤焚琴、

别鹤孤蛮、风声鹤唳、鹤发鸡皮、鹤发童颜、

为丛驱雀、乌飞兔走、鸡虫得失、鸡飞蛋打、

鸡飞狗跳、鸡毛蒜皮、鸡口牛后、鸡鸣狗盗、

鸡犬不惊、鸡犬不宁、鸡犬升天、鸡零狗碎、

淮南鸡犬、呆如木鸡、斗鸡走狗、偷鸡摸狗、

指鸡骂狗、杀鸡取卵、杀鸡吓猴、山鸡舞镜、

牝鸡司晨、味如鸡肋、闻鸡起舞、嫁鸡随鸡、

罗雀掘鼠、门可罗雀明珠弹雀、为丛驱雀、

掩目捕雀、鸦雀无声、燕雀处堂、燕巢幕上、

燕颔虎颈、乌飞兔走、火中凤凰、鸠形鹄面、

驾飘凤泊、鸾翔凤集、鸾翔凤翥、凤毛麟角、

笨鸟先飞、草剃禽狝、鹑衣百结、单鹄寡凫、

鹅行鸭步、飞鹰走狗、凤鸣朝阳、鬼趋雀跃、

断鹤续凫、孤云野鹤、泰山鸿毛、鹦鹉学舌、

乌合之众、小鸟依人、雪泥鸿爪、一箭双雕、

精卫填海、摇鹅毛扇、衣冠禽兽、衣冠凫獍、

以珠弹雀、莺歌燕舞、鹏程万里、判若鸿沟、

轻于鸿毛、穷鸟入怀、鸡犬不留、鸡狗不如、

狗急跳墙,狗苟蝇营,狗尾续貂,狗胆包天, 狼心狗肺,狗东西,恶狗挡路,狗眼看人低, 狗急跳墙 鸡飞狗跳 狗急跳墙 狗拿耗子

鼠目寸光 牛刀小试 虎口余生 兔死狐悲 龙飞凤舞 画蛇添足 老马识途 亡羊补牢 闻鸡起舞 狗仗人势 猴年马月 狐***虎威、 狼心狗肺、鸡犬不宁、兔死狐悲、

狼狈为奸、鸦雀无声 鸟语花香 鸟语花香、惊弓之鸟、鸟尽弓藏、鸟革翚飞、作鸟兽散、爱屋及乌、

南鹞北鹰、鸠居鹊巢、鹊笑鸠舞、哀鸿遍野、 草长莺飞、莺声燕语、

劳燕分飞、刻鹄类鹜、趋之若鹜、不敢旁鹜、

杳如黄鹤、鹤立鸡群、不舞之鹤、煮鹤焚琴、

别鹤孤蛮、风声鹤唳、鹤发鸡皮、鹤发童颜、

为丛驱雀、乌飞兔走、鸡虫得失、鸡飞蛋打、

鸡飞狗跳、鸡毛蒜皮、鸡口牛后、鸡鸣狗盗、

鸡犬不惊、鸡犬不宁、鸡犬升天、鸡零狗碎、

淮南鸡犬、呆如木鸡、斗鸡走狗、偷鸡摸狗、

指鸡骂狗、杀鸡取卵、杀鸡吓猴、山鸡舞镜、

牝鸡司晨、味如鸡肋、闻鸡起舞、嫁鸡随鸡、

罗雀掘鼠、门可罗雀、明珠弹雀、为丛驱雀、

掩目捕雀、鸦雀无声、燕雀处堂、燕巢幕上、

燕颔虎颈、乌飞兔走、火中凤凰、鸠形鹄面、

驾飘凤泊、鸾翔凤集、鸾翔凤翥、凤毛麟角、

笨鸟先飞、草剃禽狝、鹑衣百结、单鹄寡凫、

鹅行鸭步、飞鹰走狗、凤鸣朝阳、鬼趋雀跃、

断鹤续凫、孤云野鹤、泰山鸿毛、鹦鹉学舌、

乌合之众、小鸟依人、雪泥鸿爪、一箭双雕、

精卫填海、摇鹅毛扇、衣冠禽兽、衣冠凫獍、

以珠弹雀、莺歌燕舞、鹏程万里、判若鸿沟、

轻于鸿毛、穷鸟入怀、鸡犬不留、鸡狗不如、

狗急跳墙,狗苟蝇营,狗尾续貂,狗胆包天, 狼心狗肺,狗东西,恶狗挡路,狗眼看人低, 狗急跳墙 鸡飞狗跳 狗急跳墙 狗拿耗子

鼠目寸光 牛刀小试 虎口余生 兔死狐悲 龙飞凤舞 画蛇添足 老马识途 亡羊补牢 闻鸡起舞 狗仗人势 猴年马月 狐***虎威、 狼心狗肺、鸡犬不宁、兔死狐悲、

狼狈为奸、鸦雀无声 鸟语花香 鸟语花香、惊弓之鸟、鸟尽弓藏、鸟革翚飞、作鸟兽散、爱屋及乌、

南鹞北鹰、鸠居鹊巢、鹊笑鸠舞、哀鸿遍野、 草长莺飞、莺声燕语、

劳燕分飞、刻鹄类鹜、趋之若鹜、不敢旁鹜、

杳如黄鹤、鹤立鸡群、不舞之鹤、煮鹤焚琴、

别鹤孤蛮、风声鹤唳、鹤发鸡皮、鹤发童颜、

为丛驱雀、乌飞兔走、鸡虫得失、鸡飞蛋打、

鸡飞狗跳、鸡毛蒜皮、鸡口牛后、鸡鸣狗盗、

鸡犬不惊、鸡犬不宁、鸡犬升天、鸡零狗碎、

淮南鸡犬、呆如木鸡、斗鸡走狗、偷鸡摸狗、

指鸡骂狗、杀鸡取卵、杀鸡吓猴、山鸡舞镜、

牝鸡司晨、味如鸡肋、闻鸡起舞、嫁鸡随鸡、

罗雀掘鼠、门可罗雀、明珠弹雀、为丛驱雀、

掩目捕雀、鸦雀无声、燕雀处堂、燕巢幕上、

燕颔虎颈、乌飞兔走、火中凤凰、鸠形鹄面、

驾飘凤泊、鸾翔凤集、鸾翔凤翥、凤毛麟角、

笨鸟先飞、草剃禽狝、鹑衣百结、单鹄寡凫、

鹅行鸭步、飞鹰走狗、凤鸣朝阳、鬼趋雀跃、

断鹤续凫、孤云野鹤、泰山鸿毛、鹦鹉学舌、

乌合之众、小鸟依人、雪泥鸿爪、一箭双雕、

精卫填海、摇鹅毛扇、衣冠禽兽、衣冠凫獍、

以珠弹雀、莺歌燕舞、鹏程万里、判若鸿沟、

轻于鸿毛、穷鸟入怀、鸡犬不留、鸡狗不如、

狗急跳墙,狗苟蝇营,狗尾续貂,狗胆包天, 狼心狗肺,狗东西,恶狗挡路,狗眼看人低, 狗急跳墙 鸡飞狗跳 狗急跳墙 狗拿耗子

求50个高考中出现过的重点成语 , 附上意思 , 多谢 !

1. 哀鸿遍野:比喻***呼号、流离失所的灾民到处都是。哀鸿,哀鸣的大雁,比喻悲哀呼号的灾民。

2. 安步当车:古代称人能安贫守贱。现多用以表示不乘车而从容不迫地步行。安,安闲。

3. 安土重还:安于本乡本土,不愿轻易迁移。重,看得很重。

4. 嗷嗷(áo)待哺(bǔ):形容受饥饿的悲惨遭情景。嗷嗷,哀号声;哺,喂食。

5. 筚(bì)路蓝缕:驾着柴车,穿着破旧的衣服去开辟山林。筚路,柴车。蓝缕,破衣服。形容创作的艰苦。

6. 抱残守缺:形容保守不知改进。

7. 白驹过隙:比喻时间过得很快,就骏马在细小的缝隙前飞快地越过一样。白驹,骏马。

8. 杯弓蛇影:比喻疑神疑鬼,妄自惊慌。

9. 杯水车薪:用一杯水去救一车着了火的柴。比喻无济于事。

10. 别无长(cháng)物:没有多余的东西。形容穷困或俭朴。

11. 不足挂齿:不值得一提。谦虚说法。

12. 不足为训:不值得很为效法的准则。训,准则。

13. 不可理喻:没法跟他讲道理。形容蛮横或固执。比喻,使明白。

14. 不胫而走:比喻消息传得很快。胫,小腿。

15. 不负众望:不能使群众信服。孚,使人信服。

16. 不为(wéi)已甚:指对人的责备或处罚适可而止。已甚,过分。

17. 不即不离:不接近也不疏远。即,接近。

18. 不卑不亢:对待人有恰当的分寸,既不低声下气,了不傲慢自大。卑,低下;亢,高。

19. 不稂(láng)不莠(yǒu):比喻人不成材,没出息。稂、莠,田里的野草。

20. 不落窠臼:比喻有独创风格,不落旧套。

21. 不容置喙(huì):不容别人插嘴。喙,嘴。

22. 不塞(sāi)不流,不止不行:比喻旧思想文化不予以破坏,新思想、新文化就不能树立起来。

23. 不以为然:不认为是对的,含有轻视意。然,对,正确。

24. 不以为意:不放在心上,不加注意。

25. 不刊之论:形容不能改动或不可磨灭的言论。刊,削除,修改。

26. 不瘟不火:指戏曲不沉闷乏味,也一急促。瘟,戏曲沉闷乏味;火,比喻紧急、急促。

27. 侧目而视:斜着眼睛看人,不敢用正眼看。形容拘谨畏惧而又愤怒的样子。

28. 出神入化:形容技艺达到了绝妙的境地。

29. 城下之盟:敌军到了城下,抵抗不了,跟敌人订的盟约。泛指被迫签订的条约。

30. 诚惶诚恐:惶恐不安。原是君主时代臣下给君主奏章中的套语。

31. 曾几何时:时间没有过去多久。

32. 曾经沧桑:比喻曾经见过大世面,不把平常事放在眼里。

33. 蚕食鲸吞:用各种方式侵占吞并。(蚕、鲸,名词作状语)

34. 沧海一粟(sù):比喻非常微小。粟,谷子。

35. 从善如流:接受善意的规劝,如同水流向下那样迅速而自然。

36. 大快人心:坏人坏事受到惩罚或打击,使大家非常痛快。

37. 大而无当:虽然大,但是不合用。

38. 大智若愚:某些有才智有才能的人不露锋芒,表面看来好像很愚笨。多含褒义。

39. 大器晚成:指能担当大事的人物要经过长期的锻炼,所以成就比较晚。

40. 当仁不让:遇到应该做的事就要勇于承担,不谦让,不推托。仁,正义,正义的事,引申为应该做的事。

41. 得陇望蜀:比喻贪得无厌,含贬义。

42. 登堂入室:比喻学识或技能由浅入深,循序渐进,逐步达到很高水平。

43. 顶礼膜拜:比喻崇拜到极点,含贬义。

44. 东山再起:东晋谢安退职后在东山做隐士,后来又出任要职。比喻失势之后,重新恢复地位。

45. 豆蔻年华:指女子十三四岁的年纪。语出唐代杜牧诗。

46. 对簿公堂:簿,文状***书之类。对簿,受审问。指公堂上受审。

47. 多事之秋:事变很多的时期。

48. 耳濡目染:耳朵经常听到,眼睛经常看到,不知不觉地受到影响。濡,沾湿。

49. 耳熟能详:听的次数多了,熟悉得都能够详尽地说出来。

50. 耳提在命:不但当面告诉他,而且揪着耳朵叮嘱。形容恳切教导。语出《诗经》。

51. 繁文缛(rù)节:不必要的仪式或礼节繁多。也比喻多余锁碎的手续。文,礼节,仪式;缛,繁多,烦琐。

52. 匪夷所思:指言谈行动超出常情,不是一般人所能想像的。夷,平常。

53. 分庭抗礼:原指宾主相见,站在庭院的两边,相对行礼。现在用来比喻平起平坐,互相对立。

54. 纷至沓来:纷纷到来,连续不断地到来。

55. 粉墨登场:化妆上台演戏。今多比喻登上政治舞台(含讥讽意)。

56. 俯拾皆是:只要弯下身子来捡,到处都是。形容地上的某一些东西、要找的某一类例证、文章中的错别字等很多。也说“俯拾即是”。

57. 感同身受:心里很感谢,如同亲身感受到恩惠一样。多用于代人向对方致谢。

58. 高屋建瓴(líng):形容居高临下,不可阻挡的形势。建,倾倒;瓴,水瓶。

59. 革故鼎新:去掉旧的,建立新的。

60. 各行其是:各自按照自己以为正确的一套做。是,对,正确。

61. 狗尾续貂:比喻拿不好的东西接到好的东西后面,显得好坏不相称(多指文学作品)。

62. 功亏一篑(kuì):比喻事情只差最后一点没有完成。亏,缺少;篑,土筐。

63. 故步自封:比喻安于现状,不求进步。故步,走老步子;封,限制住。“故”也作“固”。

64. 光怪陆离:形容奇形怪状,五颜六色。光怪,光彩奇异;陆离,色彩繁杂。

65. 管窥蠡(lí)测:比喻对事物的观察和了解很狭窄、很片面。蠡,贝壳做的瓢。

66. 鬼斧神工:形容建筑、雕塑等技艺的精巧。也说神工鬼斧。

67. 过眼云烟:比喻很快就消失的事物。

68. 海市蜃楼:比喻人世繁华的虚幻,虚幻的事物。

69. 邯郸学步:比喻模仿不到家,却把自己原来会的东西忘了。语出《庄子》。

70. 沆瀣(hàng xiè)一气:比喻臭味相投的人结合在一起。

71. 好为人师:喜欢以教育者自居,不谦虚。

72. 鹤发童颜:形容老年人气色好。

73. 怙(hù)恶不悛(quān):坚持作恶,不肯悔改。怙,依靠,依仗;悛,悔改。

74. 涣然冰释:形容疑虑、误会、隔阂等完成消除。涣然,消散的样子;冰释,像水一样消融。

75. 讳莫如深:隐瞒得再没有比它更深的了。

76. 祸起萧墙:祸乱从内部发生。萧墙,照壁,比喻内部。

77. 济济(jǐ)一堂:形容很多有才能的人聚含有在一起。济济,众多。

78. 集腋成裘:积少可以成多。

79. 计日程功:可以数着日子计算进度。形容在较短期间就可以成功。程,计算。

80. 间(jiān)不容发:距离极近,中间不能放进一根头发。比喻情势危急到了极点。

81. (82)见微知著:见到微小的迹象,就能察知发展的趋势。微,小,指刚显露出的苗头;著,明显。

82. 江郎才尽:比喻才思枯竭。

83. 江河日下:江河的水天天向下游流。比喻情况一天天坏下去。

84. 胶柱鼓瑟(sè):比喻拘泥固执,不知变通。柱瑟上调弦的短木,被粘住,就不能调整音高。

85. 金科玉律:必须遵守、不能改烃的信条。多含贬义。

86. 开门揖盗:比喻引进坏人,自招祸患。揖,作揖,表示欢迎。

87. 空穴来风:有了洞穴才有风进来。比喻消息和传说不是完全没有原因的。

88. 梁上君子:代称窃贼。语见《后汉书》。

89. 两小无猜:男女小的时候在一起玩耍,天真烂漫,没有猜疑。

90. 廖若晨星:稀少得好像早晨的星星。

91. 林林总总:形容繁多。

92. 鳞次栉(zhì)比:形容屋舍或船只等排列得很密,很整齐。

93. 令人发指:形容极度愤怒。发指,头发直竖起来。

94. 令行禁止:有令必行,有禁必止。形容严格执行法令。

95. 炉火纯青:比喻学问、技术或办事达到了纯熟完美的地步。

96. 屡试不爽:屡次试验都没有差错。爽,差错。

***. 买椟还珠:比喻没有眼光,取舍不当。椟,匣子。语出《韩非子》。

98. 满目疮痍:形容受到严重破坏的景况。疮痍,创伤。

99. 蓬荜(bì)增辉:谦辞。表示由于别人到自己家里来或张挂别人给自己题赠的字画等而使自己非常光荣。蓬荜,“蓬门荜户”的省略。也说“蓬荜生辉”。

100. 披肝沥胆:比喻真心相见,倾吐心里话。披,揭开。

101. 否(pǐ)极泰来:比喻情况从极坏转好。否,凶;泰,吉。

102. 期期艾艾:形容口吃。语见《史记》和《世说新语》。

103. 七手八脚:形容大家一起动手,人多手杂的样子。

104. 罄竹难书:把竹子用完了都写不完。比喻事实(多指罪恶)很多,难以说完。罄,尽。

105. 忍痛割爱:忍受痛苦放弃自己心爱的东西。

106. 如履薄冰:如同踩在薄冰上面一样。比喻做事非常小心谨慎,存有戒心。履,踩,踏。

107. 如丧考妣(bǐ):像死了父母一样的伤心和着急,含贬义。考妣,(死去的)父亲和母亲。

108. 如数家珍:比喻对所讲的事情十分熟悉。

109. 三缄(jiān)其口:形容说话过分谨慎,不敢或不肯开口。缄,闭。

110. 三人成虎:比喻谣言或讹传一再反复,就有使人信以为真的可能。

111. 色厉内荏(rěn):外表强硬,内心空虚。荏,软弱。

112. 闪烁其辞:指说话稍微露出一点想法,但不明确。也形容说话躲躲闪闪,吞吞吐吐。

113. 身无长(cháng)物:再没有别的东西。形容除此之外空无所有。长物,多余的东西。

114. 身体力行:亲身经验,努力实行。

115. 生灵涂炭:形容政治混乱时期人民处在极端困苦的环境中。涂炭,烂泥和炭火。

116. 失之东隅,收之桑榆:比喻这个时候失败了,另一个时候得到了补偿,语出《后汉后》。东隅,东方日出处,指早晨;桑榆,日落时太阳的余光照在桑树榆树之间,指傍晚。

117. 尸位素餐:空占着职位,不做事而白吃饭。

118. 拾人牙慧:拾取人家只言片语当做自己的话。

119. 石破天惊:多用来比喻文章议论新奇惊人。

120. 始作俑者:孔子反对用俑殉葬,他说,开始用俑殉葬的人,大概没有后嗣了吧。比喻恶劣风气的创始者。

121. 豕突狼奔:像野猪和狼那样逃路。

122. 矢志不移:发誓立志,永不改变。

123. 首当其冲:比喻首先受到攻击或遭遇灾难。冲,要冲。

124. 弹冠相庆:指一人当了官或升官,他的同伙也互相庆贺将有官可做。语出《汉书》。

125. 韬(tāo)光养晦:比喻隐藏才能,不使外露。韬,弓或剑的套子,比喻隐藏。

126. 桃李不言,下自成蹊(xī):比喻只要为人真诚、忠实,就能感动别人。蹊,路。

127. 天网恢恢:天道像一个广阔的大网,作恶者逃不出这个网,也就是逃不出天道的惩罚。恢恢,形容非常广大。

128. 醍醐灌顶:比喻灌输智慧,使人彻底醒悟。醍醐,旧指从牛奶中提炼出来的精华,佛教比喻最高的佛法。

129. 投鼠忌器:想扔东西打老鼠,又怕打坏了东西。比喻欲除恶而有顾忌,不敢放手干。

130. 玩物丧志:只顾玩赏所喜好的东西,因而消磨掉志气。

131. 万人空巷:家家户户的人都从巷子里出来了,多用来形容庆祝、欢迎等盛况。

132. 微言大义:精微的语言和深奥的道理。

133. 为虎傅翼:替老虎加上翅膀。比喻帮助坏人,增加恶势力。傅,添加。

134. 为渊驱鱼、为丛驱雀:水獭想捉鱼吃,却把鱼赶到深渊去了;鹞鹰想捉麻雀吃,却把麻雀赶到丛林中去了。后来比喻不善于团结人或笼络人,把可以依靠的力量赶到敌人方面去。

135. 未雨绸缪:天还没下雨,就先修好门窗。比喻事先做好准备。

136. 蔚为大观:丰富多彩,成为盛大的景象。多指文物等。

137. 文不加点:形容写文章很快,不用涂改就写成。点,涂上一点,表示删去。

138. 五风十雨:五天刮一次风,十天下一次雨。形容风调雨顺。

139. 喜结金兰:高兴地成为结拜兄弟姐妹。

140. 相濡以沫:泉水干涸,鱼靠在一起以唾沫相湿润(语见《庄子》)。后比喻同处困境,相互救助。

141. 相敬如宾:形容夫妻互相尊敬像对待宾客一样。

142. 宵衣旰(gàn)食:天不亮就穿衣起来,天黑了才吃饭。形容勤于政务。

143. 胸无城府:比喻襟怀坦白,没有什么隐藏。城府,城市和官府,比喻令人难于揣测的深远谋算。

144. 烜(xuǎn)赫一时:在一个时期内,名声威势很盛。烜赫,气势很盛。含贬义。

145. 虚与委蛇(wēi yí):对人虚情***义,敷衍应酬。虚,***意;委蛇,敷衍。

146. 一蹴(cù)而就:踏一步就成功。形容事情轻而易举,一下子就能完成。蹴,踏。

147. 一傅众咻(xiū):一个人教,众多的人干扰,形容环境对人影响极大。傅,教导;咻,喧闹。

148. 一鳞半爪:比喻零星片段的事物。

149. 贻笑大方:让有见识的内行笑话。贻,遗留。

150. 颐指气使:不说话而用面部表情来示意。指有极势的人傲慢的神气。

151. 以耳代目:把听来的当成亲见的。形容不亲自调查研究,专门听信别人的话。

152. 以邻为壑:拿领国当作排洪水的沟壑。比喻把自己的困难或灾害转嫁群众给别人。

153. 意兴阑珊:形容兴致将尽。

154. 洋洋大观:形容美好的事物丰富多彩。

155. 养尊处优:处于尊贵的地位,对着优裕的生活。

156. 仰事俯畜:对上待奉父母,对下养活妻子儿女。泛指维持一家生活。

157. 寅吃卯粮:寅年吃了卯年的粮。比喻入不敷出,预先借支。寅、卯,地支的第三、四位。

158. 杳如黄鹤:比喻一去不见踪影。语出崔颢《黄鹤楼》。杳,见不到踪影。

159. 饮鸩止渴:喝毒酒解渴。比喻***取极有害的方法来解决眼前困难,不顾后果。鸩,一种毒鸟。

160. 影影绰绰:模模糊糊,不真切。

161. 余能可贾(gǔ):还有力量没有用完。贾,卖。

162. 越俎代疱:比喻超过自己的职务范围,去处理别人所管的事情。语见《庄子》。俎,祭器;疱,厨子。

163. 在劫难逃:原指命中注定要遭受灾祸,想逃也逃不了。现在有时借指不可避免的灾害。劫,佛教把天灾人祸等厄运称为“劫”或“劫数“。

164. 昭然若揭:真相全部暴露,一切都明明白白。昭,明显;揭,举。

165. 振聋发聩(kuì):比喻用语言文字唤醒糊涂麻木的人,使人们清醒过来。聩,耳聋。

166. 捉襟见肘:拉一下衣襟就露出胳膊肘儿,形容衣服破烂。也比喻困难重重,应付不过来。

167. 濯濯童山:光秃秃无树木的山。濯濯,光秃秃的样子;童,秃。

168. 炙手可热:手一挨近就感觉得热。比喻气焰很盛,权势很大。

169. 紫气东来:表示祥瑞,语出《列仙传》。紫气,祥瑞之气。

170. 罪不容诛:判死型还抵不了他的罪恶。形容罪大恶极。诛,判处死罪。

171. 自怨自艾(yì):原指悔恨自己的错误,自己改正。现在只指悔恨。艾,治理,改正。

172. 空穴来风;空穴是来风的条件,既能来风,必有空穴,传闻有一定根据。大多用来表示毫无根据,完全用反了。

173. 三人成虎:传言有虎的人很多,大家便相信了。多误解为团结合作力量大。

174. 美轮美奂:只能形容房屋高大美丽。媒体上凡形容美好事物皆用此语,错。

175. 炙手可热:形容人很有权势,含贬义。媒体扩大其使用范围,形容一切“吃香”的事物,完全背离其本义。

176. 侃侃而谈:“侃侃”本为刚直之意。谈得理直气壮才叫侃侃而谈。人们大多用此语形容聊天,属误用。

177. 首当其冲:首先受到攻击,一般作谓语。常被人误用为定语,代替“首先”。

178. 不瘟不火:指表演既不沉闷也不过火。常被人用来表示商品销售不够火爆,且写作“不温不火”,真是不伦不类。

179. 鼎力相助:只用于对方或他人,不可用于自己,否则太不谦虚。

180. 一言九鼎:说话有份量。不能表示守信用,也不能用于自己。

181. 首鼠两端:迟疑不决。常误解为言行前后不一致。

182. 溢美之词:过分赞美的言词。常误用于褒义场合。

183. 脱颖而出:比喻人才崭露头角。陆星儿曾误用于“脱颖出来,潇潇洒洒地活一辈子”;还有人说“从母鲸腹中脱颖而出”。

184. 蓬荜生辉:谦敬之辞。广告语说“让您的居室蓬筚生辉”,简直是骂人。

185. 不可收拾:无可挽救,不可救药。常有人在“一发而不可收”这句惯用语后加一“拾”字,变褒为贬。

186. 出奇制胜:作谓语,不带宾语。说成“出奇制胜叛军”之类则错。

187. 不负众望:没辜负大家的期望,褒义。

188. 不孚众望:未符合大家的期望,贬义。这两个成语常被混用。

189. 义无反顾:为正义而勇往直前。常被用于毫不犹豫的干坏事,错。

190. 不可理喻:不能用道理使之明白,形容态度蛮横或愚昧无知。容易误解为不可理解。

191. 望其项背:可以赶上。只用否定形式。不少人用“只能望其项背”表示“赶不上”,错。

192. 差强人意:大体上使人满意。多误解为不能使人满意。

193. 抛砖引玉:自谦之辞,不能用于对方或第三方。

194. 风声鹤唳:惊慌疑惧,常与“草木皆兵”连用。有人用“杀得风声鹤唳”来形容战斗激烈,错。

195. 敬谢不敏:谢,推辞;不敏,无能。表示推辞做某事的婉辞。错用于拒绝别人的要求。

196. 人满为患:强调人多的坏处,贬义。错用于表示人很多的情景,如“柜台前人满为患”之类。

1***. 鬼斧神工:建筑、雕塑等技艺精巧。常被误用来形容自然景物。

198. 始作俑者:首先干某件坏事的人。滥用于一切倡导人。

199. 文不加点:写文章一气呵成,不须删改。不可理解为“不加标点”。

200. 侧目而视:不满而又惧怕地看着。常误解为“目光轻蔑地看”。

201. 良莠不齐:一群人中有好有坏,侧重于品质。不用于水平、成绩等。

202. 无所不至:什么坏事都干。与“无微不至”有天壤之别。

203. 明日黄花 :过时的新闻报道或事物.不能写作昨日黄花。

204. 评头品足 :比喻在小节上过分挑剔.与中性的评议不同。

205. 休戚与共 :同欢乐共悲哀, 与患难与共不同 。

206. 置之度外 :不把生死利害等放在心上,与”置之不理”不同。

207. 翻云覆雨: 比喻反复无常或玩弄手段,不能表示气势宏伟。

208. 弹冠相庆: 贬义,常被误解为中性的互相庆贺。

209. 期期艾艾: 口吃,不理解为懦弱犹豫等。

210. 无可厚非 :不必作过严厉的批评,与无可非议程度不同。

211. 不胫而走: 消息传得很快,表示东西丢失用“不翼而飞”。

212. 身临其境 :常误用为代替“设身处地”。

1. 哀鸿遍野:比喻***呼号、流离失所的灾民到处都是。哀鸿,哀鸣的大雁,比喻悲哀呼号的灾民。

2. 安步当车:古代称人能安贫守贱。现多用以表示不乘车而从容不迫地步行。安,安闲。

3. 安土重还:安于本乡本土,不愿轻易迁移。重,看得很重。

4. 嗷嗷(áo)待哺(bǔ):形容受饥饿的悲惨遭情景。嗷嗷,哀号声;哺,喂食。

5. 筚(bì)路蓝缕:驾着柴车,穿着破旧的衣服去开辟山林。筚路,柴车。蓝缕,破衣服。形容创作的艰苦。

6. 抱残守缺:形容保守不知改进。

7. 白驹过隙:比喻时间过得很快,就骏马在细小的缝隙前飞快地越过一样。白驹,骏马。

8. 杯弓蛇影:比喻疑神疑鬼,妄自惊慌。

9. 杯水车薪:用一杯水去救一车着了火的柴。比喻无济于事。

10. 别无长(cháng)物:没有多余的东西。形容穷困或俭朴。

11. 不足挂齿:不值得一提。谦虚说法。

12. 不足为训:不值得很为效法的准则。训,准则。

13. 不可理喻:没法跟他讲道理。形容蛮横或固执。比喻,使明白。

14. 不胫而走:比喻消息传得很快。胫,小腿。

15. 不孚众望:不能使群众信服。孚,使人信服。

16. 不为(wéi)已甚:指对人的责备或处罚适可而止。已甚,过分。

17. 不即不离:不接近也不疏远。即,接近。

18. 不卑不亢:对待人有恰当的分寸,既不低声下气,了不傲慢自大。卑,低下;亢,高。

19. 不稂(láng)不莠(yǒu):比喻人不成材,没出息。稂、莠,田里的野草。

20. 不落窠臼:比喻有独创风格,不落旧套。

21. 不容置喙(huì):不容别人插嘴。喙,嘴。

22. 不塞(sāi)不流,不止不行:比喻旧思想文化不予以破坏,新思想、新文化就不能树立起来。

23. 不以为然:不认为是对的,含有轻视意。然,对,正确。

24. 不以为意:不放在心上,不加注意。

25. 不刊之论:形容不能改动或不可磨灭的言论。刊,削除,修改。

26. 不瘟不火:指戏曲不沉闷乏味,也一急促。瘟,戏曲沉闷乏味;火,比喻紧急、急促。

27. 侧目而视:斜着眼睛看人,不敢用正眼看。形容拘谨畏惧而又愤怒的样子。

28. 出神入化:形容技艺达到了绝妙的境地。

29. 城下之盟:敌军到了城下,抵抗不了,跟敌人订的盟约。泛指被迫签订的条约。

30. 诚惶诚恐:惶恐不安。原是君主时代臣下给君主奏章中的套语。

31. 曾几何时:时间没有过去多久。

32. 曾经沧桑:比喻曾经见过大世面,不把平常事放在眼里。

33. 蚕食鲸吞:用各种方式侵占吞并。(蚕、鲸,名词作状语)

34. 沧海一粟(sù):比喻非常微小。粟,谷子。

35. 从善如流:接受善意的规劝,如同水流向下那样迅速而自然。

36. 大快人心:坏人坏事受到惩罚或打击,使大家非常痛快。

37. 大而无当:虽然大,但是不合用。

38. 大智若愚:某些有才智有才能的人不露锋芒,表面看来好像很愚笨。多含褒义。

39. 大器晚成:指能担当大事的人物要经过长期的锻炼,所以成就比较晚。

40. 当仁不让:遇到应该做的事就要勇于承担,不谦让,不推托。仁,正义,正义的事,引申为应该做的事。

41. 得陇望蜀:比喻贪得无厌,含贬义。

42. 登堂入室:比喻学识或技能由浅入深,循序渐进,逐步达到很高水平。

43. 顶礼膜拜:比喻崇拜到极点,含贬义。

44. 东山再起:东晋谢安退职后在东山做隐士,后来又出任要职。比喻失势之后,重新恢复地位。

45. 豆蔻年华:指女子十三四岁的年纪。语出唐代杜牧诗。

46. 对簿公堂:簿,文状***书之类。对簿,受审问。指公堂上受审。

47. 多事之秋:事变很多的时期。

48. 耳濡目染:耳朵经常听到,眼睛经常看到,不知不觉地受到影响。濡,沾湿。

49. 耳熟能详:听的次数多了,熟悉得都能够详尽地说出来。

50. 耳提在命:不但当面告诉他,而且揪着耳朵叮嘱。形容恳切教导。语出《诗经》。

51. 繁文缛(rù)节:不必要的仪式或礼节繁多。也比喻多余锁碎的手续。文,礼节,仪式;缛,繁多,烦琐。

52. 匪夷所思:指言谈行动超出常情,不是一般人所能想像的。夷,平常。

53. 分庭抗礼:原指宾主相见,站在庭院的两边,相对行礼。现在用来比喻平起平坐,互相对立。

54. 纷至沓来:纷纷到来,连续不断地到来。

55. 粉墨登场:化妆上台演戏。今多比喻登上政治舞台(含讥讽意)。

56. 俯拾皆是:只要弯下身子来捡,到处都是。形容地上的某一些东西、要找的某一类例证、文章中的错别字等很多。也说“俯拾即是”。

57. 感同身受:心里很感谢,如同亲身感受到恩惠一样。多用于代人向对方致谢。

58. 高屋建瓴(líng):形容居高临下,不可阻挡的形势。建,倾倒;瓴,水瓶。

59. 革故鼎新:去掉旧的,建立新的。

60. 各行其是:各自按照自己以为正确的一套做。是,对,正确。

61. 狗尾续貂:比喻拿不好的东西接到好的东西后面,显得好坏不相称(多指文学作品)。

62. 功亏一篑(kuì):比喻事情只差最后一点没有完成。亏,缺少;篑,土筐。

63. 故步自封:比喻安于现状,不求进步。故步,走老步子;封,限制住。“故”也作“固”。

64. 光怪陆离:形容奇形怪状,五颜六色。光怪,光彩奇异;陆离,色彩繁杂。

65. 管窥蠡(lí)测:比喻对事物的观察和了解很狭窄、很片面。蠡,贝壳做的瓢。

66. 鬼斧神工:形容建筑、雕塑等技艺的精巧。也说神工鬼斧。

67. 过眼云烟:比喻很快就消失的事物。

68. 海市蜃楼:比喻人世繁华的虚幻,虚幻的事物。

69. 邯郸学步:比喻模仿不到家,却把自己原来会的东西忘了。语出《庄子》。

70. 沆瀣(hàng xiè)一气:比喻臭味相投的人结合在一起。

71. 好为人师:喜欢以教育者自居,不谦虚。

72. 鹤发童颜:形容老年人气色好。

73. 怙(hù)恶不悛(quān):坚持作恶,不肯悔改。怙,依靠,依仗;悛,悔改。

74. 涣然冰释:形容疑虑、误会、隔阂等完成消除。涣然,消散的样子;冰释,像水一样消融。

75. 讳莫如深:隐瞒得再没有比它更深的了。

76. 祸起萧墙:祸乱从内部发生。萧墙,照壁,比喻内部。

77. 济济(jǐ)一堂:形容很多有才能的人聚含有在一起。济济,众多。

78. 集腋成裘:积少可以成多。

79. 计日程功:可以数着日子计算进度。形容在较短期间就可以成功。程,计算。

80. 间(jiān)不容发:距离极近,中间不能放进一根头发。比喻情势危急到了极点。

扩展资料:

成语来源

成语是一种现成的话跟习用语、谚语相近,但是也略有区别,其次在语言形式上,成语几乎都是约定俗成的四字结构,字面不能随意更换,而习用语和谚语总是松散一些,可多可少,不限于四个字。

例如“快刀斩乱麻”、“九牛二虎之力”、“驴唇不对马嘴”、“前怕狼,后怕虎”,这是常说的习用语;“百闻不如一见”、“真金不怕火炼”、“有志者事竟成”、“路遥知马力,日久见人心”,这是一些经验之谈,表示一个完整的意思,属于谚语一类。

成语跟习用语、谚语是不一样的。