原文如下：
作者：崔颢〔唐代〕
昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。
黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。
晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。
日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。
译文：
过去的仙人已经驾着黄鹤飞走了，只留下空荡荡的黄鹤楼。
黄鹤一去再也没有回来，千百年来只看见白云在天上飘飘荡荡。
阳光照耀下的汉阳树木清晰可见，更能看清芳草繁茂的鹦鹉洲。
暮色渐渐漫起，哪里是我的家乡？江面烟波渺渺让人更生烦愁。
注释：
黄鹤楼：故址在湖北省武汉市武昌区，民国初年被火焚毁，1985年重建，传说古代有一位名叫费祎的仙人，在此乘鹤登仙。
昔人：指传说中的仙人子安。因其曾驾鹤过黄鹤山〔又名蛇山〕，遂建楼。
乘：驾。
去：离开。
空：只。
返：返回。
空悠悠：深，大的意思。
悠悠：飘荡的样子。
晴川：晴日里的原野。
川：平原。
历历：清楚可数。
汉阳：地名，现在湖北省武汉市汉阳区，与黄鹤楼隔江相望。
萋萋：形容草木长得茂盛。
鹦鹉洲：在湖北省武汉市武昌区西南，根据后汉书记载，汉黄祖担任江夏太守时，在此大宴宾客，有人献上鹦鹉，故称鹦鹉洲。唐朝时在汉阳西南长江中，后逐渐被水冲没。
乡关：故乡。
赏析：
首联
诗人满怀对黄鹤楼的美好憧憬慕名前来，可仙人驾鹤杳无踪迹，鹤去楼空，眼前就是一座寻常可见的江楼。“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。”美好憧憬与寻常江楼的落差，在诗人心中布上了一层怅然若失的底色，为乡愁情结的抒发作了潜在的铺垫。
颔联
“黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠”，是诗中颔联。江天相接的自然画面因白云的衬托愈显宏丽阔大，受此景象的感染，诗人的心境渐渐开朗，胸中的情思也随之插上了纵横驰骋的翅膀：黄鹤楼久远的历史和美丽的传说一幕幕在眼前回放，但终归物是人非、鹤去楼空。人们留下什么才能经得起岁月的考验？她不是别的，她是任地老天荒、海枯石烂也割舍不断的绵绵乡恋、悠悠乡情。 本句具有一种普遍包举的意味，抒发了诗人岁月难再、世事茫然的空幻感，也为下文写乡关难归的无限愁思铺垫，因而成为深值关注和反复品味的名句。
颈联
“晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。”两句笔锋一转，由写传说中的仙人、黄鹤及黄鹤楼，转而写诗人眼前登黄鹤楼所见，由写虚幻的传说转为实写眼前的所见景物，晴空里，隔水相望的汉阳城清晰可见的树木，鹦鹉洲上长势茂盛的芳草，描绘了一个空明、悠远的画面，为引发诗人的乡愁设置了铺垫。
尾联
“日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。”太阳落山，黑夜来临，鸟要归巢，船要归航，游子要归乡，然而天下游子的故乡又在何处呢？江上的雾霭一片迷蒙，眼底也生出的浓浓迷雾，那是一种隐隐的泪花和心系天下苍生的广义乡愁，问乡乡不语，思乡不见乡。面对此情此景，谁人不生乡愁也无由。诗作以一“愁”收篇，准确地表达了日暮时分诗人登临黄鹤楼的心情，同时又和开篇的暗喻相照应，以起伏辗转的文笔表现缠绵的乡愁，做到了言外传情，情内展画，画外余音。
创作背景：
这首诗具体创作时间已无从考证。黄鹤楼因其所在之武昌黄鹤山而得名，传说费祎登仙驾鹤于此，这首诗就是从楼名之由来写起的。诗人登临黄鹤楼，览眼前景物，即景生情，诗兴***，创作了这首诗。
作者简介：
崔颢(hào)（704—754），汴州（今河南开封市）人，唐代诗人。唐玄宗***十一年（公元723年）进士，官至太仆寺丞，天宝中为司勋员外郎。最为人称道的是他那首《黄鹤楼》，据说李白为之搁笔，曾有“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头”的赞叹。《全唐诗》收录诗四十二首。他秉性耿直，才思敏捷，其作品激昂豪放，气势宏伟，著有《崔颢集》。
惆怅若失?意思是：像失去什么似的烦恼不快。“惆怅若失”正确写法为“怅然若失”：chàng rán ruò shī。 怅然：形容不如意、不痛快。 出自南朝·宋·刘义庆《世说新语·雅量》：“殷怅然自失。
“惆怅若失”是一个常用的成语，意思是形容因为失意、失落、沮丧等而感到愁苦无助，不知所措、陷入深深的无助或迷茫之中。它通常用来形容遇到挫折、失去希望或面对困境时的心理状态。常见于文学作品、口语表达中。例如：
1、他的创作积极性受到了打击，陷入了惆怅若失的状态。
2、她刚刚失恋，满怀失落的情绪，惆怅若失地走在街上。
想要理解诗词的含义，需要掌握一些基本的方法和技巧，如下：
1、读懂诗歌的基本结构：诗歌结构由诗句、词牌和韵律等构成。了解诗歌的基本结构有助于理解诗人表达的情感、描写的景象等内容。在阅读诗歌时，可以先了解诗句的整体结构，逐个分析每个句子，再深入理解每个词和词语的涵义，通过这种逐层推进的方式，更好地理解诗歌的内涵。
2、分辨诗歌中的修辞手法：诗歌中运用了许多修辞手法，如比喻、夸张、排比、对仗等等。通过识别这些修辞手法，可以更好地理解诗人表达出的含义和情感。在阅读过程中可以观察每一个词、字和句子，结合上下文和语境，判断其是否存在修辞手法，最终推断出作者想要表达的意思。
3、了解作者的生活背景和时代背景：作者的生活背景与身世，以及他所处的时代背景，对于理解诗歌的内涵意义有不可忽视的作用。诗歌中往往包含了作者对历史的回溯、对社会形态的观察和对自我人生的思考。因此，通过了解作者的背景和时代，可以更好地理解作者的内心和创作意图。
4、掌握传统文化基础知识：中国传统文化是诗词高峰的重要组成部分，我们需要通过了解古代文化、历史和传统习俗，更好地理解作者的创作意图。
5、比如在阅读诗歌时，需要理解传统文化中的象征意义、典故、历史***等知识，通过将其应用于诗歌分析，能够更好地理解诗人的诗句和意图。
1. 关于心里空落落的诗句
2. 关于描述心中空落落的诗句
关于心里空落落的诗句 1.形容“心里空落落”的古诗词有哪些
1、《相见欢·无言独上西楼》
五代：李煜
无言独上西楼，月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。
剪不断，理还乱，是离愁。别是一般滋味在心头。
2、《卜算子·咏梅》
宋代：陆游
驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。
无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。
3、《清平乐·春归何处》
宋代：黄庭坚
春归何处。寂寞无行路。若有人知春去处。唤取归来同住。
春无踪迹谁知。除非问取黄鹂。百啭无人能解，因风飞过蔷薇。
4、《春怨》
唐代：刘方平
纱窗日落渐黄昏，金屋无人见泪痕。
寂寞空庭春欲晚，梨花满地不开门。
5、《点绛唇·闺思》
宋代：李清照
寂寞深闺，柔肠一寸愁千缕。惜春春去。几点催花雨。
倚遍阑干，只是无情绪。人何处。连天衰草，望断归来路。
2.用几句短诗句来形容“感觉心里空落落的,好难受,像是丢了什么”
1、你退出了我的世界，却还占据着我的记忆。
2、心里空落落的，干什么都没有力气，如行尸走肉般，真是厌恶这样的自己。
3、我不奢望奢侈的生活，只想在兵荒马乱时还有人牵着我的手。
4、心里空落落的，一碗热面填补、温暖不了；手不知道什么时候划了到口，疼了才发现。
5、心里空落落的，在家里呆着都着急了，因为看到每个人每天都在进步，而我在滞留，我该如何调整如今的心态呢？
6、到最后，心这样空了，美好的都叫做了曾经。
7、当失去了才知道珍惜，那曾经拥有的又算什么。
8、如果时光倒流我们能不分手，现在是否还能长相厮守。
9、很多时候，那些我们无法改变的事情，最终改变了我们。
10、有时候你的一个微笑，竟然颠覆了我整个国度。
11、没有人会无缘无故地想失去任何东西，心里空落落的无能为力！
3.怎么用一首诗表达“心里空落落的没人理解”
可以用《知音》《雨霖铃》《蝶恋花》《长相思》《卜算子》这首诗表达“心里空落落的没人理解”。
1. 未知《知音》
无人知吾心空寂，独身长叹觅知音。
若君解吾心空寂，必是鄙人佳知音。
2. 柳三变的《雨霖铃》
多情自古伤离别，更那堪，冷落清秋节。
今宵酒醒何处，杨柳岸，晓风残月。
3. 柳三变 《蝶恋花》
一生一代一双人，争较两处销魂。
浮生若梦，为欢几何。
衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
4. 纳兰性德《长相思》
满目山河空念远，落花风雨更伤春，不如怜惜眼前人。
两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮。
渡头杨柳青青，枝枝叶叶离情。
伤情处，高城望断，灯火已黄昏。
琵琶弦上说相思，当时明月在，曾照彩云归。
绿水无忧，因风绉面；青山不老，为雪白头。
山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。
风一更，雪一更，餂醉乡心梦不成，故园无此声。
5. 苏轼《卜算子》
拣尽寒之不肯栖，寂寞沙洲冷。
4.形容一个人爱的身心疲惫,卑微的诗句
1、《苏幕遮》
宋代：范仲淹
碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠。
山映斜阳天接水，芳草无情，更在斜阳外。
黯乡魂，追旅思。夜夜除非，好梦留人睡。
明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。
译文：碧云飘悠的蓝天，黄叶纷飞的大地。秋天的景色映进江上的碧波，水波上笼罩着寒烟一片苍翠。远山沐浴着夕阳天空连接江水。岸边的芳草似是无情，又在西斜的太阳之外。默默思念故乡黯然神伤，缠人的羁旅愁思难以排遣。
除非夜夜，都做好梦才能得到片刻安慰。当明月照射高楼时不要独自依倚，端起酒来洗涤愁肠，可是都化作相思的眼泪。
2、《蝶恋花·庭院深深深几许》
宋代：欧阳修
庭院深深深几许，杨柳堆烟，帘幕无重数。玉勒雕鞍游冶处，楼高不见章台路。
雨横风狂三月暮，门掩黄昏，无计留春住。泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。
译文：庭院深深，不知有多深？杨柳依依，飞扬起片片烟雾，一重重帘幕不知有多少层。豪华的车马停在贵族公子寻欢作乐的地方，她登楼向远处望去，却看不见那通向章台的大路。
春已至暮，三月的雨伴随着狂风大作，再是重门将黄昏景色掩闭，也无法留住春意。泪眼汪汪问落花可知道我的心意，落花默默不语，纷乱的，零零落落一点一点飞到秋千外。
3、《武陵春·春晚》
宋代：李清照
风住尘香花已尽，日晚倦梳头。物是人非事事休，欲语泪先流。
闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟，只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。
译文：风停了，尘土里带有花的香气，花儿已凋落殆尽。日头已经升的老高，我却懒得来梳妆。景物依旧，人事已变，一切事情都已经完结。
想要倾诉自己的感慨，还未开口，眼泪先流下来。听说双溪春景尚好，我也打算泛舟前去。只恐怕双溪蚱蜢般的小船，怕是载不动我内心沉重的忧愁啊。
4、《摸鱼儿·雁丘词》
金代：元好问
问世间，情为何物，直教生死相许？
天南地北双飞客，老翅几回寒暑。
欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。
君应有语：
渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去？
横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。
招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。
天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。
千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处。
译文：天啊！请问世间的各位，爱情究竟是什么，竟会令这两只飞雁以生死来相对待？ 南飞北归遥远的路程都比翼双飞，任它多少的冬寒夏暑，依旧恩爱相依为命。 比翼双飞虽然快乐，但离别才真的是楚痛难受。到此刻，方知这痴情的双雁竟比人间痴情儿女更加痴情！
相依相伴，形影不离的情侣已逝，真情的雁儿心里应该知道，此去万里，形孤影单，前程渺渺路漫漫，每年寒暑，飞万里越千山，晨风暮雪，失去一生的至爱，形单影只，即使苟且活下去又有什么意义呢？
这汾水一带，当年本是汉武帝巡幸游乐的地方，每当武帝出巡，总是箫鼓喧天，棹歌四起，何等热闹，而今却是冷烟衰草，一派萧条冷落。 武帝已死，招魂也无济于事。女山神因之枉自悲啼，而死者却不会再归来了！
双雁生死相许的深情连上天也嫉妒，殉情的大雁决不会和莺儿燕子一般，死后化为一抔尘土。 将会留得生前身后名，与世长存。狂歌纵酒，寻访雁丘坟故地，来祭奠这一对爱侣的亡灵。
5、《虞美人·曲阑深处重相见》
清代：纳兰性德
曲阑深处重相见，匀泪偎人颤。凄凉别后两应同，最是不胜清怨月明中。
半生已分孤眠过，山枕檀痕涴。忆来何事最销魂，第一折技花样画罗裙。
译文：当年在曲折的回廊深处，我再一次与你相逢，我怜惜地将你轻轻拥人怀中。两人深隋相偎，低语呢喃，互述久别后的相思情意。在我的怀里，你的身体微微颤动，轻轻擦拭着滴落的晶莹泪水，让人无限地怜惜，而今，记忆中的美妙已成别后的凄凉。
分别后只觉得半生孤苦，枕上早已是泪痕点点。最是凄凉清冷，在寂静月明时分，最是害怕忆起，那时与你一起泼墨画罗裙。
关于描述心中空落落的诗句 1.形容“心里空落落”的古诗词有哪些
1、《相见欢·无言独上西楼》
五代：李煜
无言独上西楼，月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。
剪不断，理还乱，是离愁。别是一般滋味在心头。
2、《卜算子·咏梅》
宋代：陆游
驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。
无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。
3、《清平乐·春归何处》
宋代：黄庭坚
春归何处。寂寞无行路。若有人知春去处。唤取归来同住。
春无踪迹谁知。除非问取黄鹂。百啭无人能解，因风飞过蔷薇。
4、《春怨》
唐代：刘方平
纱窗日落渐黄昏，金屋无人见泪痕。
寂寞空庭春欲晚，梨花满地不开门。
5、《点绛唇·闺思》
宋代：李清照
寂寞深闺，柔肠一寸愁千缕。惜春春去。几点催花雨。
倚遍阑干，只是无情绪。人何处。连天衰草，望断归来路。
2.用几句短诗句来形容“感觉心里空落落的,好难受,像是丢了什么”
1、你退出了我的世界，却还占据着我的记忆。
2、心里空落落的，干什么都没有力气，如行尸走肉般，真是厌恶这样的自己。
3、我不奢望奢侈的生活，只想在兵荒马乱时还有人牵着我的手。
4、心里空落落的，一碗热面填补、温暖不了；手不知道什么时候划了到口，疼了才发现。
5、心里空落落的，在家里呆着都着急了，因为看到每个人每天都在进步，而我在滞留，我该如何调整如今的心态呢？
6、到最后，心这样空了，美好的都叫做了曾经。
7、当失去了才知道珍惜，那曾经拥有的又算什么。
8、如果时光倒流我们能不分手，现在是否还能长相厮守。
9、很多时候，那些我们无法改变的事情，最终改变了我们。
10、有时候你的一个微笑，竟然颠覆了我整个国度。
11、没有人会无缘无故地想失去任何东西，心里空落落的无能为力！
3.怎么用一首诗表达“心里空落落的没人理解”
可以用《知音》《雨霖铃》《蝶恋花》《长相思》《卜算子》这首诗表达“心里空落落的没人理解”。
1. 未知《知音》
无人知吾心空寂，独身长叹觅知音。
若君解吾心空寂，必是鄙人佳知音。
2. 柳三变的《雨霖铃》
多情自古伤离别，更那堪，冷落清秋节。
今宵酒醒何处，杨柳岸，晓风残月。
3. 柳三变 《蝶恋花》
一生一代一双人，争较两处销魂。
浮生若梦，为欢几何。
衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
4. 纳兰性德《长相思》
满目山河空念远，落花风雨更伤春，不如怜惜眼前人。
两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮。
渡头杨柳青青，枝枝叶叶离情。
伤情处，高城望断，灯火已黄昏。
琵琶弦上说相思，当时明月在，曾照彩云归。
绿水无忧，因风绉面；青山不老，为雪白头。
山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。
风一更，雪一更，餂醉乡心梦不成，故园无此声。
5. 苏轼《卜算子》
拣尽寒之不肯栖，寂寞沙洲冷。
4.形容“心里好像空落落”的词语有哪些
1、怅然若失
拼音：[ chàng rán ruò shī ]
释义：怅然：形容不如意、不痛快。像失去什么似的烦恼不快。
出处：南朝·宋·刘义庆《世说新语》：“殷（浩）怅然自失。”
2、闷闷不乐
拼音：[ mèn mèn bù lè ]
释义：闷闷：心情不舒畅，心烦。 形容心事放不下，心里不快活。
出处：明·罗贯中《三国演义》第十八回：“又恐被人嗤笑；乃终日闷闷不乐。”
3、惘然若失
拼音：[ wǎng rán ruò shī ]
释义：惘然：失意的样子。心情不舒畅，好像丢掉了什么东西似的。
出处：《后汉书·黄宪传》：“是时同郡戴良，才高倨傲，而见宪未尝不正容，及归，惘然若有失也。”
4、失魂落魄
拼音：[ shī hún luò pò ]
释义：魂、魄：旧指人身中离开形体能存在的精神为魂，依附形体而显现的精神为魄。形容惊慌忧虑、心神不定、行动失常的样子。
出处：元·无名氏《看钱奴》第二折：“饿的我肚里饥失魂丧魄，冻的我身上冷无颜落色。”
5、六神无主
拼音：[ liù shén wú zhǔ ]
释义：形容惊慌着急，没了主意，不知如何才好。
出处：明·冯梦龙《醒世恒言》：“吓得知县已六神无主；还有甚心肠去吃酒。”
5.形容内心焦虑惶恐不安的诗句
1.抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。
2.这次第，怎一个愁字了得。
3.月落乌啼霜满天，江枫渔父对愁眠。
4.移舟泊烟渚，日暮客愁新。
5.薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。
6.只恐双溪蚱蜢舟，载不动许多愁。
7.问君能有几多愁，恰是一江春水向东流。
8.白发三千丈，缘愁似个长。
9.却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。
10.一生惆怅情多少，月不常圆，春色易为老。
11.别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。
12.咫尺愁风雨，匡庐不可登。
13.落日五湖游，烟波处处愁。
14.三杯和万事，一醉解千愁。
15.百年愁里过，万感醉中来。
16.不是春来偏爱酒，应须得酒遣春愁。
17.愁绝桑阴春欲暮，一痕浓绿上眉端。
18.风力掀天浪打头，只须一笑不须愁。
19.佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁。
20.酒力不能久，愁恨无可医。
21.老去渐知时态薄，愁来惟愿酒杯深。
22.独自凄凉还自遣，自制离愁。
23.动愁吟，碧落黄泉，两处谁寻。
24.暝色入高楼，有人楼上愁。
25.撩乱边愁听不尽，高高秋月照长城。
26.海畔尖山似剑芒，秋来处处割愁肠。
27.横冈下瞰大江流，浮远堂前万里愁。
28.阶下青苔与红树，雨中寥落月中愁。
29.淡极始知花更艳，愁多焉得玉无痕。
30.槛菊愁烟兰泣露，罗幕轻寒，燕子双飞去。
31.芭蕉不展丁香结，同向春风各自愁。
32 此情无计可消除，才下眉头，却上心头。 33 而今识尽愁滋味，欲说还休。欲说还休，却道天凉好个秋。
6.形容内心焦虑惶恐不安的诗句有哪些
《宣州谢眺楼饯别校书叔云》
李白
弃我去者，昨日之日不可留； 乱我心者，今日之日多烦忧。
长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。 蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。
俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月。 抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。
人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。
《枫桥夜泊》
张继
月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
《虞美人·春花秋月何时了》
李煜
春花秋月何时了？往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。
雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。
《闻官军收河南河北》
杜甫
剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。
却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。
白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。
即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。
《别韦苏州》
白居易
百年愁里过，万感醉中来。
惆怅城西别，愁眉两不开。
参考资料
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1、辛苦最怜天上月。（纳兰性德《蝶恋花》） 2、已是黄昏独自愁，更着风和雨。（陆游《卜算子》） 3、醉魂应逐凌波梦，分付西风此夜凉。（蔡松年《鹧鸪天》） 4、恨君却是江楼月，暂满还亏。暂满还亏，待得团圆是几时。（吕本中《***桑子》） 5、只有梦魂能再遇，堪嗟梦不由人做。（陆游）《蝶恋花》） 6、千古盈亏休问。（王沂孙《眉妩》） 7、少年不识愁滋味，爱上层楼。爱上层楼，为赋新词强说愁。 8、乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌他，晚来风急。（李清照《声声慢》） 9、谁知千夜里，各对一灯红。（蒋士铨《水调歌头》） 10、海枯石烂情缘在，幽恨不埋黄土。（元好问《迈陂塘》） 11、一声声，一更更。窗外芭蕉窗里灯，此时无限情。 12、共眠一舸听秋雨，小簟轻裘各自寒。（朱彝尊《桂殿秋》） 13、千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉。（辛弃疾《摸鱼儿》） 14、断送一生憔悴，只消几个黄昏。（赵令峙《清平乐》） 15、写不成书，只寄得相思一点。（张炎《解连环》） 16、自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁。——秦观《浣溪沙·漠漠轻寒上小楼》 17、红袖高楼，争抵还乡好。（谭献《蝶恋花》） 18、梦难成，恨难平。不道愁人不喜听，空阶滴到明。（万俟咏《长相思》） 19、行人忍听啼乌怨，笛里关山落叶风。（仇远《思佳客》） 20、憔悴江南倦客，不堪听，急管繁弦。（周邦彦《满庭芳》） 21、一曲阳关，断肠声尽，独自凭栏桡。（柳永《少年游》） 22、夕阳无限好，只是近黄昏。——李商隐《乐游原》 23、寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。（李清照《声声慢》） 24、玉轮碾平芳草，半面恼红妆。（陈子龙《诉衷情》） 25、也应惊问：近来多少华发。（辛弃疾《念奴娇》） 26、薄命长辞知己别，问人生，到处凄凉否。（顾贞观《金缕曲》） 27、生怕离怀别苦，多少事，欲说还休。（李清照《凤凰台上忆吹箫》） 28、神魂荡漾，暗抛红泪。（赵南星《水龙吟》） 29、离肠宛转，瘦觉妆痕浅。（元好问《清平乐》） 30、何处合成愁？离人心上秋。（吴文英《唐多令》） 31、话到英雄失路，忽凉风索索。（陈维崧《好事近》） 32、劝君莫惜花前醉，今年花谢，明年花谢，白了人头。（赵秉文《青杏儿》） 33、豆蔻梢头旧恨，十年梦屈指堪惊。（秦观《满庭芳》） 34、早知恁么。悔当初，不把雕鞍锁。（柳永《定风波》） 35、恨君不是江楼月，南北东西。南北东西，只有相随无别离。 36、欲将心事付瑶琴，知音少，弦断有谁听。（岳飞《小重山》） 37、一片春愁，渐吹渐起，恰似春云。（蒋春霖《柳梢青》） 38、这次第，怎一个愁字了得。（李清照《声声慢》） 39、谁料同心结不成，翻就相思结。（夏完淳《卜算子》） 40、大家且道，是伊模样，怎如念奴。（李鹿《品令》） 描述失望心凉的诗句2 表达对某个人失望的诗句有哪些 1、我本将心向，奈何明月照沟渠。 2、人生若只如，何事秋风悲画扇。 3、相思树下思，思郎郎不知。 4、深知身在情长在，前尘不共彩云飞。 5、多情自古空余恨，好梦由来最易醒。 6、往事已成空，还如一梦中。 7、相见争如不见，有情还似无情。 8、人离皆复会，君独无返期。 9、孺子不可教也,朽木不可雕也。 10、春朝秋夜思君甚，愁见绣屏孤枕。 形容对一个人彻底心凉失望成语 1、心灰意冷 [ xīn huī yì lěng ] 灰心失望，意志消沉。 出 处清·《湖南时务学堂学约》：“非有坚定之力，则一经挫折，心灰意冷。 ”例 句我们不要因为某一科没考好而～2、大失所望 [ dà shī suǒ wàng ] 非常失望。 出 处《旧五代史·李守贞传》：“官军初至；守贞以诸军多曾隶于麾下；自谓素得军情；坐俟叩城迎己；及军士后繦；大失所望。 ”例 句今晚篮球表演赛临时取消，使球迷们～。 3、垂头丧气 [ chuí tóu sàng qì ] 形容失望或受到挫折时情绪低沉的样子。 唐韩愈《送穷文》：“主人于是垂头丧气，上手称谢。 ”出 处唐·韩愈《送穷文》：“主人于是垂头丧气； 上手称谢。 ”例 句眼看马上就腊月三十了，身无分文，他又气又恼，～地回到家里。 4、无精打*** [ wú jīng dǎ cǎi ] 没精打***。 出 处清·曹雪芹《红楼梦》第二十五回：“小红待要过去；又不敢过去；只得悄悄向潇湘馆；取了喷壶而回；无精打***；自向房内躺着。 ”例 句妈妈在工厂劳累了一天，～地回到家里。 5、心如刀割 [ xīn rú dāo gē ] 内心痛苦得像刀割一样。 出 处元·赵简夫《赵礼让肥》：“眼睁睁俺子母各天涯；想起来我心如刀割；题起来我泪似悬麻。 ”例 句听到父亲去世的消息，他不禁～。 6、怅然若失 [ chàng rán ruò shī ] 怅然：形容不如意、不痛快。 像失去什么似的烦恼不快。 出 处南朝·宋·刘义庆《世说新语》：“殷（浩）怅然自失。 ”例 句看着他那～的样子，大家都不知如何是好。 描述失望心凉的诗句3 形容内心失望和心凉的句子 1、是不是失望和心寒是常态。 2、希望和失望也绝不能是善，因为恐惧是一种痛苦，希望不能脱离恐惧存在，所以希望和失望都表示知识的缺乏，和心灵的软弱无力。 3、希望和心酸连成等待。 4、爱情常常让人满怀希望却又彻底失望，可有时候，亲情不也如是吗？只要爱着一个人就有希望和幻想，也就难免会有失望和伤痛。苦乐相随，爱有多深，就有多苦。 5、你眼眶超载的眼泪，乘客是绝望和心碎。 6、多余是什么？是夏天的被单，冬天的蒲扇，和心凉之后，你的殷勤。 7、一次又一次的相信和期待，一次又一次的失望和心寒，我想我已经不敢再去听信所谓的安排和未来了。就连那个最重要的等待，我也开始动摇了。 8、当你学会放弃，你才可以承受一切的失望和谎言。我什么都可以不要了，你还能拿我怎样？ 9、希望和失望交错迭生倏尔一生。 10、哪里会有人喜欢孤独，不过是不喜欢失望。 11、有时候期望和失望是不可调和的，可你总不能因为害怕失望连点期待都没有吧，我觉得毫无指望的滋味比失望更甚。即使是海市蜃楼也总比空洞的死寂好一些吧。 12、他终归是不能相信我的，而我已经无法再次忍受他的失望和不信任了。 13、当青春变成旧照片，当旧照片变成回忆，当我们终于站在分叉的路口，孤独，失望，彷徨，残忍，上帝打开了那扇窗，叫做成长的大门。 14、愚昧将使你达不到任何成果，并在失望和忧郁之中。 15、***并不可怕，比***更可怕的是失望和厌世。 16、最怕等待的人却总在等待，挽回的却只是失望和无奈。 17、绝望不想期望，失望和希望一点点发展，而只需要一句话的一瞬间。 18、我懂这世间人心凉薄，却偏偏固执地想要寻求温暖。 19、像失望和委屈这种东西的话藏在心里就好，懂你的不必解释，不懂的何必解释。 20、失望是一种很抽象的东西，它不似开心，只要你咧开嘴笑，大家都知道你开心。但是失望到整张脸都透露出主人很失望的信息，那真的是很失望了。任何抽象的东西具体的时候都是异常强大的。 21、失望，有时候也是一种幸福，因为有所期待所以才会失望。因为有爱，才会有期待，所以纵使失望，也是一种幸福，虽然这种幸福有点痛。 22、第一次感觉失望，就像心口被戳了一个洞。结果越蔓延越大。最后什么都没了，也不会觉得难受和心痛就结束了。 23、你永远不知道一句“失望”背后包含多少的伤心，我很失望，真的.很失望。 24、男人对女人的伤害，不一定是他爱上了别人，而是他在她有所期待的时候让她失望，在她脆弱的时候没有扶她一把。 25、要我告诉你，怎样才能不被人伤害吗，不要付出也不要接受任何东西，不要期待任何事情，那么也不会失望也不会受伤了。 26、没有希望，就没有失望，更没有绝望。 27、对你的多次纵容导致了我在认真地对你失望，而你却在笑。 28、你是故意的吧，在不适合的时间出现，适合的时间离开，离开后再说爱我。徘徊在希望和失望之间的滋味，你懂吗。 29、有事情是要说出来的，不要等着对方去领悟，因为对方不是你，不知道你想要什么，等到最后只能是伤心和失望，尤其是感情。 30、其实一句顺其自然里同样装着太多失望和太多期望！无能为力或不想勉强亦或不敢面对才找出来的一个托词而已。 31、如果放弃是我唯一能做的，那么现在的我该有多悲伤。 32、可是我牵挂的那个人，他从来都不知道，现在的`平和经历过多少的辛酸和挣扎，现在的安稳承受了多少的失望和遗憾。 33、感情中的失望和伤害，是一个疼痛挣扎的一个阶段，却有人沉腻于此……爱到疯狂，恋至情虐……就像从你嘴角流的血，从你眼角露的邪，鲜红与阴霾…… 34、没有期望就不会有失望。不要给自己做梦的机会。就不会有伤心的结尾。 35、感情总是被低估或者高估。有时我很失望。有时我佯装不知这些失望，并最终忘记这些失望。
意思是：那时我还和她情投意合、相亲相爱。
出处：出自清代词人纳兰性德的一首词《***桑子·明月多情应笑我》。
原文：
明月多情应笑我，笑我如今。辜负春心，独自闲行独自吟。
近来怕说当时事，结遍兰襟。月浅灯深，梦里云归何处寻。
白话译文：
多情的明月应嘲笑我的无情，嘲笑我辜负了她对我的柔情。如今她已离我远去，我只能独自一人漫无目的地前行，独自一人悲伤地吟唱。
近来不敢提起当初的事情，那时我还和她情投意合、相亲相爱。如今在惨淡的月光下。在暗淡的灯影里，远去的情人就像梦里悠悠飘去的一朵白云，无处追寻。
《***桑子·明月多情应笑我》是清代词人纳兰性德所写的一首词。该词上片写出词人低沉黯然的心情，同时还烘托出纳兰怅然若失的心态。下片描写往事不堪回首，一切过去的都将不再重来。全词表达了词人对妾侍沈宛的怀念之情。
纳兰不仅看重爱情，也很注重友情，他“在贵不骄，处富能 贫”，短短一生中结交了不少朋友，说他“结遍兰襟”也不算夸大。
自古多情的人总是空惹烦恼，所以纳兰的一方闲章刻上“白伤多情”四字，也正是表明了他因为“多情”而常给自己带来失落、烦恼和惆怅。正是这种失落哀伤之感使他“近来怕说当时事”。
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创作背景：
纳兰性德（1655－1685），清代词人，与朱彝尊、陈维崧并称“清词三大家”。字容若，号楞伽山人，大学士明珠长子。出生于满州正黄旗。原名成德，因避皇太子胤礽（小名保成）之讳，改名性德。自幼天资聪颖，18岁考中举人。
康熙十五年（1676）年中进士，授乾清门三等侍卫，后循迁至一等。随扈出巡南北，并曾出使梭龙（黑龙江流域）考察沙俄侵扰东北情况。诗文均很出色，尤以词作杰出，著称于世。
这首词的写作背景有两种，一是怀友之作，纳兰是极重友情的人，他的座师徐乾学之弟徐元文在《挽诗》中对他赞美道：“子之亲师，服善不倦。子之求友，照古有烂。
还有一说是，这首词是纳兰为沈宛而写，当时纳兰娶江南艺妓沈宛为妾侍，后来因为家庭的压力，二人被迫分离。这首词就是纳兰在离别之后，思念沈宛的佳作。
百度百科-***桑子·明月多情应笑我
怅然的诗词有：《秋日游陶然亭，怅然有感》《今年正月二十五日行园见群花尽开怅然追思去》。
怅然的诗词有：《秋日游陶然亭，怅然有感》《与子先足及伯畅甥别投宿明月山客邸怅然有赋》。注音是：ㄔㄤ_ㄖㄢ_。拼音是：chàngrán。结构是：怅(左右结构)然(上下结构)。
怅然的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释点此查看***详细内容
怅然chàngrán。(1)因不如意而感到不痛快。
二、引证解释
⒈失意不乐貌。引战国楚宋玉《神女赋》序：“罔兮不乐，_然失志。”《史记·日者列传》：“宋忠、贾谊忽而自失，芒乎无色，_然噤口不能言。”《太平广记》卷***一引唐无名氏《河东记·独孤遐叔》：“遐叔_然悲惋，谓其妻死矣。”元倪瓒《人月圆》词：“_然孤啸，青山故国，乔木苍苔。”冰心《寄小读者》八：“读此使我恍然如有所得，又怅然如有所失。”
三、国语词典
忧思失意的样子。
四、网络解释
怅然怅然，汉语词汇。拼音：chàngrán释义：失望；不痛快的样子或精神不集中，情志迷乱，不能把握自己而失其主张。
关于怅然的近义词
可惜痛惜惋惜惘然恻然怅惘怜惜
关于怅然的反义词
欣然
关于怅然的诗句
怅然之情海上思君倍怅然怅然悲送君
关于怅然的成语
然然可可怊怅若失不期然而然淡然置之卒然想当然怅然自失怅怅不乐怅惘不止自然而然
关于怅然的词语
不以为然怊怅若失淡然置之想当然怅然自失怅惘不止怅然若失
关于怅然的造句
1、他在错落的光影中，回想起那些凌乱片段，不自觉微笑，却又忽然换作无限怅然。
2、爸爸和妈妈离婚了，他怅然若失地走了，再也没回来。
3、他凝视着那发黄的战友的照片，怅然若失。
4、看到她离去的身影，一种怅然若失的感觉袭上我的心头。
5、如今的我们拥有凌云壮志，却常为志大才疏而暗自怅然。
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永遇乐·明月如霜 苏轼 系列：宋词三百首 永遇乐·明月如霜 彭城夜宿燕子楼，梦盼盼，因作此词。 明月如霜，好风如水，清景无限。曲港跳鱼，圆荷泻露，寂寞无人见。紞如三鼓，铮然一叶，黯黯梦云惊断。夜茫茫，重寻无处，觉来小园行遍。 天涯倦客，山中归路，望断故园心眼。燕子楼空，佳人何在，空锁楼中燕。古今如梦，何曾梦觉，但有旧欢新怨。异时对，黄楼夜景，为余浩叹。 注释 [彭城]今江苏徐州。 [燕子楼]唐徐州尚书建封为其爱妓盼盼在宅邸所筑小楼。 [紞如]击鼓声。 [铿然]清越的音响。 [梦云]夜梦神女朝云。云，喻盼盼。典出宋玉《高唐赋》楚王梦见神女：「朝为行去，暮为行雨」。 [惊断]惊醒。 [心眼]心愿。 [黄楼]徐州东门上的大楼，苏轼徐州知州时建造。 译文 明月如霜般洁白，好风就如同清水一样清凉，清新静谧的夜景真是怡人。弯弯的水渠中，鱼儿跳出水面，圆圆的荷叶上，露珠随风落下。但夜深人静，这样好的美景却无人欣赏。三更鼓声，声声响彻夜空，一片树叶悄悄落到地上，轻音竟惊断了我的梦。夜色茫茫，再也见不到黄昏时的景色，醒后我寻遍了小园，处处都无痕。 那长期在外地的游子，看那山中的归路，苦苦地思念著故乡家园。燕子楼空空荡荡，佳人已经不在，空留着那双燕子在楼中的画堂。古今万事皆成空，还有几人能从梦中醒来，只有些怀念旧日情感，不禁惆怅长叹。 句解 「明月如霜，好风如水，清景无限」： 秋夜的月色明亮，皎洁如霜，明亮之余带有丝丝寒意。徐徐的风轻轻吹过，像水一样柔和。这是一个无限清雅的境地啊！ 「曲港跳鱼，圆荷泻露，寂寞无人见」： 在曲折的河港中，不时「忽剌」一声，有鱼跳出水面来欣赏秋月；圆圆的荷叶上，正滴溜溜地泻下了露珠。在静寂中，鱼跳声和荷叶的滴露，更衬托出秋夜的深沉。但这样清幽的美景，总还是「寂寞无人见」的时候居多吧！ 「紞如三鼓，铿然一叶，黯黯梦云惊断」： 三更的鼓已经响过了，在深幽的秋夜中，连落叶的声音都听得很清楚。深沉睡梦被鼓声惊醒打断了，让人黯然惆怅。 「夜茫茫，重寻无处，觉来小园行遍」： 夜茫茫，想再寻回梦中的盼盼，但踏遍小园，也找不到踪影。 「天涯倦客，山中归路，望断故园心眼」： 在天涯海角的飘泊中，我早已经疲倦了。而远山阻隔，纵使望穿秋水，也难以回到家乡。 「燕子楼空，佳人何在？空锁楼中燕」： 「燕子楼「上人去楼空。当年的佳人早已远去，只剩下深锁在空楼上的燕子罢了！ 「古今如梦，何曾梦觉，但有旧欢新怨」： 昔日的多少悲欢情怀，转眼瞬间成空，古今多少事都如一梦中。到此还不醒，只因为旧欢新怨，还交缠在生命中啊！ 「异时对、黄楼夜景，为余浩叹」： 今天我在这里凭吊燕子楼，想起了关盼盼。他日有人来到我建的黄楼上，也会感叹我这历史的过客吧！ 赏析 苏轼《永遇乐》是一首清丽脱俗的词，这首词写于公元1078年（宋神宗元丰元年）苏轼任徐州知州时。这首词的创作背景据词前小序，已可略知端倪，是一首记梦词。郑文焯《手批东坡乐府》据元本题「徐州夜梦觉，此登燕子楼作」认为「燕子楼未必可宿，盼盼何必入梦？东坡居士断不作此痴人说梦之题」。显然认为傅干《注坡词》所录题注为不可信，而以为王文诰《苏诗总案》所云「戊午十月，梦登燕子楼，翌日往寻其地作」为可从。王文诰断一事为二事，词中难觅佐证。郑文焯所云更多属猜测之词，显然不足为据。倒是傅注既题作「公旧注」，当不容随意怀疑的，且与词中情事暗合，应可据此解读此词。作者在题记中声称自己夜宿江苏彭城燕子楼，梦到以前居住在这里的唐代张尚书之爱妾关盼盼。据传燕子楼是唐朝的张尚书为名妓关盼盼所建的。盼盼面貌姣好，能歌善舞，谈吐不俗。自从张氏死后，盼盼思念故人，于是独居在小楼上十余年不嫁。? 苏轼知徐州前已转职杭州、密州等地，政治上对王安石变法的孤愤，仕途上因频繁迁调而带来的孤寂之感，都时时向他袭来。那天夜晚，一个旖旎缠绵的梦境，让他顿悟人生的真谛。「几时归去，作个闲人。对一张琴，一壶酒，一溪云。」（《行香子》）他的灵魂从梦境中得到了净化和升华。因作此词，抒发对人生宇宙的思考与感慨。词中状燕子楼小园清幽夜景，抒燕子楼惊梦后萦绕于怀的惆怅之情，言词人由人去楼空而悟得的「古今如梦，何曾梦觉」之理。 上阕写清幽梦境及梦醒后的怅然若失之感。起三句总写秋夜清景，各以霜、水分喻月、风，并小结以「清景无限」，赏爱之心已溢于言外。首句写月色明亮，皎洁如霜；秋风和畅，清凉如水，把人引入了一个无限清幽的境地。「清景无限」既是对暮秋夜景的描绘，也是词人的心灵得到清景抚慰后的情感抒发。「清」字是核心，盖既有夜风清凉之感，又有超越现实之外的清净之意。「曲港」三句接写梦境，静中见动，仍是着力刻画「清景」，只是视点相对集中而已。景由大入小，由静变动：曲港跳鱼，圆荷泻露。鱼跳向上，露泻向下，一上一下，错落有致。鱼跳暗点人静，露泻可见夜深。词人以动衬静，使本来就十分寂静的深夜，显得越发安谧了。「寂寞无人见」一句，含意颇深：园池中跳鱼泻露之景，夜夜可有，终是无人见的时候多；自己偶来，若是无心，虽在眼前，亦不得见。夜深人静之时，人事已歇，自然界却是生机初展，只是这种生机罕为人见，徒形寂寞而已。在梦境中揭示人与自然的矛盾，又以自然之清幽生趣对比人事之无情，则虽云写梦，实是曲写现实。然鱼跳曲港、露泻圆荷虽也不无声响，终不至于惊动梦境。只是三更时候的铿然鼓声才扰人清梦，使清景顿失。词句转从听觉写夜之幽深、梦之惊断：三更鼓响，秋夜深沉；一片叶落，铿然作声。「紞如」和「铿然」写出了声之清晰，以声点静，更加重加浓了夜之清绝和幽绝。悠然如云的梦境倏地被鼓声叶声惊断，不免感到黯然。上阕末三句，写梦断后之茫然心情：词人梦醒后，尽管想重新寻梦，但在茫茫夜色之中，显然已经不可能重睹梦中的「清景」了，故把小园行遍，也毫无所见，只有一片茫茫夜色，夜茫茫，心也茫茫。词先写夜景，后述惊梦游园，故梦与夜景，相互辉映，似真似幻，惝恍迷离。「行遍」二字，尤见执著留恋梦境之态。梦境之舒心逍遥与惊梦游园的黯然神伤形成鲜明的对比。作者的意趣也从旁得到了昭示。 下阕乃醒后述怀，语意沉郁而超然独悟。换头三句是实写心境，写在天涯漂泊感到厌倦的游子，想念山中的归路，心中眼中想望故园一直到望断，极言思乡之切。此句带有深沉的身世之感，道出了词人无限的怅惘和感喟。杜甫曾有诗云：「天畔登楼眼，随春入故园。」苏轼此处当是化用杜诗，写登楼后的思家心理。自熙宁四年以来，苏轼外任已七阅寒暑，身心极为疲惫，京城故园欲归无期，情绪不免躁急难忍。「望断」二字，尤见其迫切心情。接下「燕子楼空」三句由自己写到燕子楼的沧桑和佳人盼盼的杳无踪影，由人亡楼空悟得万物本体的瞬息生灭，然后以空灵超宕出之，直抒感慨：人生之梦未醒，只因欢怨之情未断。燕子楼原建何人何时已无考，唐贞元中张尚书镇徐州时曾别筑一新燕子楼以安宠妓盼盼。盼盼妙善歌舞，雅多风态，为感念张尚书深恩，在张去世后，居燕子楼十余年而不改嫁。唐代白居易曾有《燕子楼诗三首序》述其情事，但只言张尚书，未著名，言盼盼而未着姓。旧传张尚书即张建封，盼盼姓关。但清代汪立名撰《白香山年谱》，考为张建封子张愔之事。两说兼陈，并非乱人耳目，只是意在考察史事，尤当慎重也。苏轼叙写有关燕子楼的一段情事，将要眇之情和凄迷之境写得简约而富于理趣，咏写古事而如此超宕，亦用事而传神之典范也。其以示秦观「小楼连苑横空，下窥绣毂雕鞍骤」，并自以为语约事丰，诚非虚妄。张炎、郑文焯亟赏此三句，亦意在抉发用事使典之妙谛。「古今」三句，由古时的盼盼联系到此时的自己，由盼盼的旧欢新怨，联系到自己的旧欢新怨，发出了人生如梦的慨叹，表达了作者无法解脱而又要求解脱的对整个人生的厌倦和感伤。这三句是用庄子「吾与汝，其梦未始觉者也」之意。由古代燕子楼中的佳人到此日登楼览感的倦客，再到古今所有的普罗大众，无一不是寄身梦中。这是苏轼人生哲学的一次集中反馈，它渊源于《庄子·齐物论》：「……方其梦也，不知其梦也，梦之中又占其梦焉，觉而后知其梦也。且有大觉而后知此其大梦也，而愚者自以为觉。」人生如梦，惟醒者知其为梦。可惜自以为醒者，其实仍是在做梦，自视为智者的人仍不免为愚者。因而古今之间，并不是梦者与醒者的不同，而只是所梦内容在旧欢新怨上的差异，古今同此一梦而已。不独如此，后之视今亦犹今之视昔，此日苏轼登楼兴感，仿佛是醒者感叹梦者，将来若有人再相登临，面对黄楼夜景，恐也有醒者对梦者的浩叹。然究其极，亦不过是天地古今一梦者而已。醒者是痛苦的，梦者因其梦而反得逍遥。苏轼从庄子哲学中找到了消解痛苦的良药。「虽抱文章，开口谁亲。且陶陶、乐尽天真。」（《行香子》）结尾二句，从燕子楼想到黄楼，从当日又思及未来。黄楼为苏轼所改建，是黄河决堤洪水退去后的纪念，也是苏轼守徐州政绩的象征。但词人设想后人见黄楼凭吊自己，亦同此日自己见燕子楼思盼盼一样，抒发出「后之视今亦犹今之视昔」（王羲之《兰亭集序》）的无穷感慨，把对历史的咏叹，对现实以至未来的思考，巧妙地结合在一起，终于挣脱了由政治波折而带来的巨大烦恼，精神获得了解放。从现在的角度来看，苏轼的人生态度不免消极。但在北宋党争频仍，词人迭遭打击的历史条件下，读者是不应苛求古人的。毕竟，超越现实的虚幻慰藉也是古代士人相当普遍的一种精神生存状态。 词人将景、情、理熔于一炉，围绕燕子楼情事而层层生发。景为燕子楼之景，情则是燕子楼惊梦后的缠绵情思，理则是由燕子楼关盼盼情事所生发的「人生如梦如幻」的关于人生哲理的永恒追问。全词融情入景，情理交融，境界清幽，风格在和婉中不失清旷，用典体认着题，融化不涩，幽逸之怀与清幽之境相得益彰，充分显示出苏轼造意行文的卓越不凡。 这首词深沉的人生感慨包含了古与今、倦客与佳人、梦幻与佳人的绵绵情事，传达了一种携带某种禅意玄思的人生空幻、淡漠感，隐藏着某种要求彻底解脱的出世意念。词中「燕子楼空」三句，千古传诵，深得后人赞赏。此三句之妙，正如郑文焯手批《东坡史府》云，「殆以示咏古之超宕，贵神情不贵迹象也。 胡仔《苕溪渔隐丛话》后集卷二十六谓此词：「脱去笔墨畦迳间，直造古人不到处，真可使人一唱而三叹。」殊非过誉。
《端居》
唐李商隐
远书归梦两悠悠，
只有空床敌素秋。
阶下青苔与红树，
雨中寥落月中愁。
译文：
爱妻从远方的来信很久都没有收到了，我得不到家人音讯，只有在睡梦里才能回到家乡以解乡愁。可是中宵醒后，恍然发觉离别已是悠悠数年，顾望四周，只有空荡荡的床榻和寂寥凄寒的秋夜相对，不由得心生凄凉。
寂居异乡，平日少有人来往，阶前长满了青苔，那一片绿意和秋天的红叶在迷蒙雨色、朦胧夜月的笼罩下变得黯淡模糊，雨夜的凄寒、月色的冷清，又哪里比得上乡愁的磨人呢？
鉴赏：
诗人远别家乡和亲人，时间已经很久。妻子从远方的来信，是客居异乡寂寞生活的慰藉，但已很久没有见到它的踪影了。在这寂寥的清秋之夜，得不到家人音书的空廓虚无之感变得如此强烈，为寂寞所咬啮的灵魂便自然而然地想从“归梦”中寻求慰藉。即使是短暂的梦中相聚，也总可稍慰相思。但“路迢归梦难成”（李煜《清平乐》），一觉醒来，竟是悠悠相别经年，魂魄未曾入梦。“远书归梦两悠悠”，正是诗人在盼远书而不至、觅归梦而不成的'情况下，从心灵深处发出的一声长长的叹息。“悠悠”二字，既形象地显示出远书、归梦的杳邈难期，也传神地表现出希望两皆落空时怅然若失的意态。而双方山川阻隔、别后经年的时间、空间远隔，也隐见于言外。
次句写中宵醒后寂寥凄寒的感受。”敌”字不仅突出”空床”与素秋”默默相对的寂寥清冷的氛围，而且表现出空床独寝的人无法承受”素秋”的清冷凄凉的情状，抒发了难以言状的凄怆之情。素秋，是秋天的代称。但它的暗示色彩却相当丰富。它使人联想起洁白清冷的秋霜、皎洁凄寒的秋月、明澈寒冽的秋水，联想起一切散发着萧瑟清寒气息的秋天景物。对于一个寂处异乡、“远书归梦两悠悠”的客子来说，这凄寒的“素秋”便不仅仅是引动愁绪的一种触媒，而且是对毫无慰藉的心灵一种不堪忍受的重压。
三四两句从室内的“空床”移向室外的“青苔”、“红树”。但并不是客观地描绘，而是移情入景，使客观景物对象化，带上浓厚的主观色彩。寂居异乡，平日很少有人来往，阶前长满了青苔，更显出寓所的冷寂。红树，则正是暮秋特有的景象。青苔、红树，色调本来是比较明丽的，但由于是在夜间，在迷蒙雨色、朦胧夜月的笼罩下，色调便不免显得黯淡模糊。在满怀愁绪的诗人眼里，这“阶下青苔与红树”似乎也在默默相对中呈现出一种无言的愁绪和清冷寥落的意态。这两句中“青苔”与“红树”，“雨中”与“月中”，“寥落”与“愁”，都是互文错举。“雨中”与“月中”，似乎不大可能是同一夜间出现的景象。但当诗人面对其中的一幅图景时（***定是月夕），自不妨同时在心中浮现先前经历过的另一幅图景（雨夕）。这样把眼前的实景和记忆中的景色交织在一起，无形中将时间的内涵扩展延伸了，暗示出像这样地中宵不寐，思念远人已非一夕。同时，这三组词两两互文错举，后两组又句中自对，又使诗句具有一种回环流动的美。如果联系一开头的“远书”、“归梦”来体味，那么这“雨中寥落月中愁”的青苔、红树，似乎还可以让读者联想起相互远隔的双方“各在天一涯”默默相思的情景。风雨之夕，月明之夜，胸怀愁绪而寥落之情难以排遣，不禁令人满腹怅然，亦生怜惜之心。
