仁义道德的解释是：泛指旧时鼓吹的道德规范。
仁义道德的解释是：泛指旧时鼓吹的道德规范。结构是联合式成语。拼音是rényìdàodé。感彩是中性成语。繁体是仁_道_。年代是古代成语。
关于成语仁义道德的详细内容，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、示例点此查看仁义道德详细内容
你说凡是一口仁义道德的人，都是些伪君子，真是一点也不错。（郭沫若《屈原》第二幕）
二、出处
唐·韩愈《原道》：“后之人，其欲闻仁义道德之说，孰从而听之。”
三、语法
仁义道德作宾语、定语；指旧道德标准。
仁义道德的成语接龙
仁义道德、德_如毛、毛发悚然、然糠自照、照单全收、收成弃败、败兵折将、将在军，君命有所不受、受制于人、人定胜天、天道人事
仁义道德的成语翻译
英语:justiceandvirtue$俄语:гуманностьидобродетель
仁义道德相关成语
求仁得仁、仁心仁术、仁者见仁，智者见智、仁者能仁、智者见智，仁者见仁、仁心仁闻、至仁忘仁、积德累仁、施仁布德、成仁取义、槌仁提义、蹈仁履义、含仁怀义、***仁***义、渐仁摩义、_仁弃义、绝仁弃义、履仁蹈义、沐仁浴义、取义成仁
仁义道德相关词语
仁义道德、仁仁、道德义务、仁德堂、施仁布德、德占仁里、仁德、怀仁慕德、仁义之兵、成仁取义、取义成仁、槌仁提义、含仁怀义、渐仁摩义、仁浆义粟、义浆仁粟、仁至义尽、居仁由义、绝仁弃义、_仁弃义
仁义道德的成语造句
1.这一伙伪君子，嘴上仁义道德，心里却是男盗女娼。
2.他满口仁义道德，却虐待他年过八旬的老娘，真是个衣冠禽兽。
3.他满口的仁义道德，却专干坏事。
4.他满嘴的“仁义道德”，都是为了掩人耳目，其实内心可毒了。
5.黄世仁和穆仁智是一丘之貉，一个是满嘴仁义道德，一个张牙舞爪欺负穷人，没有一个好东西。
6.有些满口仁义道德的人，其实是伪君子。
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① ***向善是成语吗
***向善不是成语，是一个习惯用语。
② 成语 什么向善
1、回来心向善
huí xīn xià自ng shàn
解释回心：转过心意。转变念头，转归善良
出处宋·任伯雨《论章惇蔡卞》：“如卞在朝，***惴恐，不敢回心向善。”
结构联合式成语
用法作谓语、宾语；指改过自新
例句清·李汝珍《镜花缘》第十回：“九公此言，真可令人回心向善，警戒不小。”
2、改恶向善
gǎi è xiàng shàn
解释指不再做恶，重新做好人。
出处明·无名氏《齐天大圣》第四折：“尊上帝好生之德，再休题妄想贪嗔，从今改恶向善，朝上帝礼拜三清。”
结构连动式
用法作谓语、定语；指重新做好人
近义词改恶从善
反义词死不悔改
例句季羡林《老猫》：“到了暮年就改恶向善，虎子的脾气大大地改变了。”
③ 荣德向善四字成语吗
荣德向善不是成语!
积德行善
拼音
jī dé xing shàn
解释
积累功德，做善事。
出处
《韩诗外传》卷七：“今夫子积德累仁，为善久矣。”
④ 关于向善的成语有哪些
1、关于“向善”的成语有：助人为乐、改行迁善、化鸱为凤、佐雍得尝、择善而从、乐善好施。
⑤ 比喻人要向善的成语
博施济众 博:广泛;济:救济。给予群众以恩惠和接济。 丛雀渊鱼 比喻不行善政,等于把老百姓赶到敌人方面去。 扶倾济弱 倾:倒塌,这里指遇到困境的人
⑥ 和崇德向善一样意思的成语
成语：行善积德
拼音：xíngshàn jī dé
意思：就是做多一点好事
⑦ 形容向善，追求善良的成语或词语，要第二个字是"于"的词语（如：甘于奉献）
止于至善 止：达到；至：最，极。达到极完美的境界。
重于泰山 比泰山还要重。形容意义重大。
安于盘石 象盘石一样安然不动。形容安定稳固。 。
出于意表 指出乎人的意料之外。
出于意外 指出乎人的意料之外。
富于春秋 指年少，年轻。
敏于事，慎于言 敏：奋勉，慎：小心。办事勤勉，说话谨慎。
鸣于乔木 比喻仕进达于高位。
难于上青天 比上天还难。形容极其困难，不易实现。
难于上天 比上天还难。形容极其困难，不易实现。
迫于眉睫 比喻事情临近眼前，十分急迫。
迁于乔木 迁：迁移。乔木：高树。原指鸟儿从幽深的山谷迁移到高树上去。比喻乔迁新居。
熔于一炉 熔化在同一个炉内。比喻多种事物相互间结合紧密，浑然一体，难分难解。
托于空言 指寄托所怀于文词议论。同“托之空言”。
刑于之化 指以礼法对待。后用以指夫妇和睦。
询于刍荛 询：问；刍荛：割草打柴的人，借指地位低微的人。指向普通老百姓了解情况，征求意见。
严于律己 律：约束。严格地约束自己。
严于律已 律：约束。严格要求自己。
易于反手 犹易如反掌。比喻事情非常容易做。
易于反掌 犹易如反掌。比喻事情非常容易做。
易于拾遗 犹易如反掌。比喻事情非常容易做。
溢于言表 超出言语以外，指某种思想感情虽未说明却能使人体会出来。
溢于言外 溢：水满外流，引申为超出。超出语言之外。指某种意思、感情通过语言文字充分表露出来。亦作“溢于言表”。
著于竹帛 着：写作。竹帛：竹简和绢。在竹简和绢上写作。指把事物或人的功绩等写入书中。
安于所习 安：习惯于。习惯于自己所熟悉的东西。指习惯对人的制约。
安于磐石 安：安稳；磐石：巨石。像磐石一样安然不动。形容非常稳固。
定于一尊 尊：指具有最高权威的人。旧指思想、学术、道德等以一个最有权威的人做唯一的标准。
果于自信 果：果敢。形容过分自信。
急于星火 星火：流星。象流星的光从空中急闪而过。形容非常急促紧迫。
老于世故 老：老练，富有经验；世故：处世经验。指对社会上的一切有很深的阅历。
立于不败之地 立于：处在。使自己处在不会失败的地位。
伊于胡底 伊：句首助词；于：到；胡：何，哪；底：尽头。到什么地步为止（对不好的现象表示感叹）。
囿于成见 局限于原有的看法。
⑧ 劝化女人向善的成语
助人为乐
zhùrénwéilè
[释义] 把帮助别人作为一种快乐。
[正音] 乐；不能读作“yuè”。
[反义] 乘人之危
[用法] 用作褒义。一般作谓语、宾语、状语。
[结构] 动宾式。
⑨ 关于向善的成语
博施济众 博：广泛；济：救济。给予群众以恩惠和接济。
出处：《论语·雍也》：“如有博施于民而能济众，何如。”
丛雀渊鱼 比喻不行善政，等于把老百姓赶到敌人方面去。
出处：语出《孟子·离娄上》：“为渊驱鱼者，獭也；为丛驱爵（雀）者，鹯也；为汤武驱民者，桀与纣也。”
扶倾济弱 倾：倒塌，这里指遇到困境的人。扶助困难的人，救济弱小的人。
出处：元·王子一《误入桃源》第四折：“你若肯扶倾济弱，我可便回嗔作笑，一会价记着想念着。”
扶危济急 犹扶危济困。
出处：鲁迅《且介亭杂文二集·鎌田诚一墓记》：“君以一九三○年三月至沪……中遭艰巨，笃行靡改，扶危济急，公私两全。”
扶危济困 扶：帮助；济：搭救，拯救。扶助有危难的人，救济困苦的人。
出处：明·施耐庵《水浒全传》第五十五回：“素知将军仗义行仁，扶危济困，不想果然如此义气。”
扶危救困 对处境危急、困难的人给以救济帮助。
出处：元·无名氏《魏徵改诏》第三折楔子：“今日个扶危救困休辞惮，疾便的牵战马上雕鞍。”
福善祸* 指行善的得福，作恶的受祸。
出处：《尚书·汤诰》：“天道福善祸*，降灾于夏，以彰厥罪。”
改恶行善 不再做恶，转做好事。
出处：宋·张君房《云笈七签》第九十一卷：“夫欲修学，熟寻此文，改恶行善，速登神仙。”
积善成德 善：善行，好事；德：高尚的品德。长期行善，就会形成一种高尚的品德。
出处：《荀子·劝学》：“积善成德，而神明自得。”
积善余庆 积：积累；善：善事；余庆：指先代的遗泽。积德行善之家，恩泽及于子孙。
出处：《周易·坤》：“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。”
急公好施 指热心公益，乐于施舍。
急公好义 急：急于。热心公益，见义勇为。
出处：汉·刘向《新序·节士》：“楚昭王有士曰石奢，其为人也，公正而好义。”
济寒赈贫 济：救济；赈：赈济。救助寒苦，赈济贫穷。
出处：《全相平话·乐毅图齐七国春秋后集》：“养老尊贤，教其术，畜其能，吊死问孤，济寒赈贫，与百姓同甘共苦。”
济苦怜贫 救济爱惜穷苦的人。
出处：元·侯善渊《沁园春》词：“善惠谦柔，济苦怜贫，随方就圆。”
济困扶危 济、扶：帮助。救济贫困的人，扶助有危难的人。
出处：元·郑廷玉《楚昭公》第三折：“一个报冤仇称了子胥，一个打赌赛去了包胥，何处也济困扶危重复楚。”
济弱扶倾 弱：弱小；倾：倒塌，比喻境遇困难。扶助弱小和处境困难的人。
出处：南朝·梁·周兴嗣《千字文》：“桓公匡合，济弱扶倾。”元·王子一《误入桃源》第四折：“你若肯扶倾济弱，我可便回嗔作笑。”
济世救人 济：拯救。拯治时世救济人民。
出处：宋·张君房《云笈七签》第一百一十三卷：“乃命其子命龙宫药方三十首与先生，此真道者，可以济世救人。”
矜贫救厄 矜：怜悯。怜悯救济遭受贫穷苦难的人。
出处：宋·张君房《云笈七签》卷四十：“与穷恤寡是一药，矜贫救厄是一药。”
救困扶危 救济、扶助陷于危难的人。
出处：元·无名氏《来生债》第四折：“则为我救困扶危，疏财仗义。”
救灾恤患 指救济抚恤灾患中的人。
乐善好义 指乐于行善，喜好正义。
普度众生 佛家语，认为大众营营扰扰，如溺海中，佛以慈悲为怀，施宏***力，尽力救济他们以便登上彼岸。
出处：《佛说无量寿经》：“普欲度脱一切众生。”
普济群生 佛家语，认为大众营营扰扰，如溺海中，佛以慈悲为怀，施宏***力，尽力救济他们以便登上彼岸。同“普度众生”。
普济众生 佛家语，认为大众营营扰扰，如溺海中，佛以慈悲为怀，施宏***力，尽力救济他们以便登上彼岸。同“普度众生”。
轻才好施 指人不把钱财放在眼里，乐于慷慨解囊，急公好义。
出处：《三国志·吴志·朱据传》：“谦虚接士，轻财好施，禄赐虽丰而常不足用。”
善门难开 善门：为善之门。旧指一旦行善助人，许多人都会来求援，凡无法应付了。
出处：清·李宝嘉《官场现形记》第三十四回：“这太原一府是被灾顶重的地方。大善士见机，善门难开。”
施仁布德 指实行仁义，布施恩德，多行善事。亦作“施恩布德”。
为善最乐 做善事是最快乐的事。常用为劝人多行善事的格言。
出处：《后汉书·东平宪王苍传》：“日者问东平王，处家何等最乐？王言为善最乐。”
修桥补路 修建桥梁，补好道路。旧喻热心公益，解囊行善。
出处：元·无名氏《看钱奴》第一折：“我贾仁也会斋僧布施，盖寺建塔，修桥补路，惜孤念寡，敬老怜贫。”
与人为善 与：赞许，赞助；为：做；善：好事。指赞成人学好。现指善意帮助人。
出处：《孟子·公孙丑上》：“取诸人以为善，是与人为善者也。故君子莫大乎与人为善。”
云行雨洽 比喻广施恩泽。
出处：《乐府诗集·舞曲歌辞一·北齐文武舞歌》：“云行雨洽，天临地持。”
云行雨施 施：施布。比喻广泛施行恩泽。
出处：《周易·乾》：“云行雨施，天下平也。”
择善而行 指选择有益的事去做。
出处：唐·魏徵《十渐不克终疏》：“此直意在杜谏者之口，岂曰择善而行者乎？”
振穷恤寡 救济贫穷和无依靠的人。
出处：《北史·魏纪四·孝明帝》：“壬寅，诏以旱故，命依旧雩祈，察理冤狱，掩胔埋骼，振穷恤寡。”
振穷恤贫 救济贫穷的人。
出处：《明史·王越传》：“睦族敦旧，振穷恤贫，如恐不及。”
赈贫贷乏 救济穷人。
出处：《新唐书·刘仁轨传》：“赈贫贷乏，劝课耕种，为立官社，民皆安其所。”
周急继乏 周：接济。继：帮助。救济帮助有急难和贫乏的人。亦作“周急济贫”、“周贫济老”。
诸恶莫作 诸恶：各种坏事。佛家语，凡是坏事都不要做。旧时用以劝人行善。
出处：《大般涅槃经》：“诸恶莫作，诸善奉行。”
作善降祥 旧指平日行善，可获吉祥。
出处：《尚书·伊训》：“作善降之百祥，作不善降之百殃。”
善有善报，恶有恶报 谓行善和作恶到头来都有报应。
出处：《缨络经·有行无行品》：“又问目连：‘何者是行报耶？’目连白佛言：‘随其缘对，善有善报，恶有恶报。’”
⑩ 劝人向善的成语
博施济众 博：广泛；济：救济。给予群众以恩惠和接济。 出处：《论语·雍也》：“如有博施于民而能济众，何如。” 丛雀渊鱼 比喻不行善政，等于把老百姓赶到敌人方面去。 出处：语出《孟子·离娄上》：“为渊驱鱼者，獭也；为丛驱爵（雀）者，鹯也；为汤武驱民者，桀与纣也。” 扶倾济弱 倾：倒塌，这里指遇到困境的人。扶助困难的人，救济弱小的人。 出处：元·王子一《误入桃源》第四折：“你若肯扶倾济弱，我可便回嗔作笑，一会价记着想念着。” 扶危济急 犹扶危济困。 出处：鲁迅《且介亭杂文二集·鎌田诚一墓记》：“君以一九三○年三月至沪……中遭艰巨，笃行靡改，扶危济急，公私两全。” 扶危济困 扶：帮助；济：搭救，拯救。扶助有危难的人，救济困苦的人。 出处：明·施耐庵《水浒全传》第五十五回：“素知将军仗义行仁，扶危济困，不想果然如此义气。” 扶危救困 对处境危急、困难的人给以救济帮助。 出处：元·无名氏《魏徵改诏》第三折楔子：“今日个扶危救困休辞惮，疾便的牵战马上雕鞍。” 福善祸* 指行善的得福，作恶的受祸。 出处：《尚书·汤诰》：“天道福善祸*，降灾于夏，以彰厥罪。” 改恶行善 不再做恶，转做好事。 出处：宋·张君房《云笈七签》第九十一卷：“夫欲修学，熟寻此文，改恶行善，速登神仙。” 积善成德 善：善行，好事；德：高尚的品德。长期行善，就会形成一种高尚的品德。 出处：《荀子·劝学》：“积善成德，而神明自得。” 积善余庆 积：积累；善：善事；余庆：指先代的遗泽。积德行善之家，恩泽及于子孙。 出处：《周易·坤》：“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。” 急公好施 指热心公益，乐于施舍。 急公好义 急：急于。热心公益，见义勇为。 出处：汉·刘向《新序·节士》：“楚昭王有士曰石奢，其为人也，公正而好义。” 济寒赈贫 济：救济；赈：赈济。救助寒苦，赈济贫穷。 出处：《全相平话·乐毅图齐七国春秋后集》：“养老尊贤，教其术，畜其能，吊死问孤，济寒赈贫，与百姓同甘共苦。” 济苦怜贫 救济爱惜穷苦的人。 出处：元·侯善渊《沁园春》词：“善惠谦柔，济苦怜贫，随方就圆。” 济困扶危 济、扶：帮助。救济贫困的人，扶助有危难的人。 出处：元·郑廷玉《楚昭公》第三折：“一个报冤仇称了子胥，一个打赌赛去了包胥，何处也济困扶危重复楚。” 济弱扶倾 弱：弱小；倾：倒塌，比喻境遇困难。扶助弱小和处境困难的人。 出处：南朝·梁·周兴嗣《千字文》：“桓公匡合，济弱扶倾。”元·王子一《误入桃源》第四折：“你若肯扶倾济弱，我可便回嗔作笑。” 济世救人 济：拯救。拯治时世救济人民。 出处：宋·张君房《云笈七签》第一百一十三卷：“乃命其子命龙宫药方三十首与先生，此真道者，可以济世救人。” 矜贫救厄 矜：怜悯。怜悯救济遭受贫穷苦难的人。 出处：宋·张君房《云笈七签》卷四十：“与穷恤寡是一药，矜贫救厄是一药。” 救困扶危 救济、扶助陷于危难的人。 出处：元·无名氏《来生债》第四折：“则为我救困扶危，疏财仗义。” 救灾恤患 指救济抚恤灾患中的人。 乐善好义 指乐于行善，喜好正义。 普度众生 佛家语，认为大众营营扰扰，如溺海中，佛以慈悲为怀，施宏***力，尽力救济他们以便登上彼岸。 出处：《佛说无量寿经》：“普欲度脱一切众生。” 普济群生 佛家语，认为大众营营扰扰，如溺海中，佛以慈悲为怀，施宏***力，尽力救济他们以便登上彼岸。同“普度众生”。 普济众生 佛家语，认为大众营营扰扰，如溺海中，佛以慈悲为怀，施宏***力，尽力救济他们以便登上彼岸。同“普度众生”。 轻才好施 指人不把钱财放在眼里，乐于慷慨解囊，急公好义。 出处：《三国志·吴志·朱据传》：“谦虚接士，轻财好施，禄赐虽丰而常不足用。” 善门难开 善门：为善之门。旧指一旦行善助人，许多人都会来求援，凡无法应付了。 出处：清·李宝嘉《官场现形记》第三十四回：“这太原一府是被灾顶重的地方。大善士见机，善门难开。” 施仁布德 指实行仁义，布施恩德，多行善事。亦作“施恩布德”。 为善最乐 做善事是最快乐的事。常用为劝人多行善事的格言。 出处：《后汉书·东平宪王苍传》：“日者问东平王，处家何等最乐？王言为善最乐。” 修桥补路 修建桥梁，补好道路。旧喻热心公益，解囊行善。 出处：元·无名氏《看钱奴》第一折：“我贾仁也会斋僧布施，盖寺建塔，修桥补路，惜孤念寡，敬老怜贫。” 与人为善 与：赞许，赞助；为：做；善：好事。指赞成人学好。现指善意帮助人。 出处：《孟子·公孙丑上》：“取诸人以为善，是与人为善者也。故君子莫大乎与人为善。” 云行雨洽 比喻广施恩泽。 出处：《乐府诗集·舞曲歌辞一·北齐文武舞歌》：“云行雨洽，天临地持。” 云行雨施 施：施布。比喻广泛施行恩泽。 出处：《周易·乾》：“云行雨施，天下平也。” 择善而行 指选择有益的事去做。 出处：唐·魏徵《十渐不缉粻光救叱嚼癸楔含盲克终疏》：“此直意在杜谏者之口，岂曰择善而行者乎？” 振穷恤寡 救济贫穷和无依靠的人。 出处：《北史·魏纪四·孝明帝》：“壬寅，诏以旱故，命依旧雩祈，察理冤狱，掩胔埋骼，振穷恤寡。” 振穷恤贫 救济贫穷的人。 出处：《明史·王越传》：“睦族敦旧，振穷恤贫，如恐不及。” 赈贫贷乏 救济穷人。 出处：《新唐书·刘仁轨传》：“赈贫贷乏，劝课耕种，为立官社，民皆安其所。” 周急继乏 周：接济。继：帮助。救济帮助有急难和贫乏的人。亦作“周急济贫”、“周贫济老”。 诸恶莫作 诸恶：各种坏事。佛家语，凡是坏事都不要做。旧时用以劝人行善。 出处：《大般涅槃经》：“诸恶莫作，诸善奉行。” 作善降祥 旧指平日行善，可获吉祥。 出处：《尚书·伊训》：“作善降之百祥，作不善降之百殃。” 善有善报，恶有恶报 谓行善和作恶到头来都有报应。 出处：《缨络经·有行无行品》：“又问目连：‘何者是行报耶？’目连白佛言：‘随其缘对，善有善报，恶有恶报。’”
施的拼音是 shī，它的意思有很多种，比如指一个姓氏，或者是作为一种动词使用，在这种情况下表示给予、施行、执行等含义。在一些成语中也有使用到，比如施舍、施仁布德等。由于这个字很常见，所以如果你想要学习中文的话，了解它的意思是非常重要的。
施作为一个动词，有时候会和“施行”这个词搞混。它们的意思有所不同，施行是指按照某项规则、法律、法规或者约束性文件的要求进行行为，而施则是指积极地实施某种行动或者给予某种帮助。比如说，如果一个司法部门要施行某个法规，那么就会着重在法规的执行上，而如果一个人要施仁布德的话，那么就会着重在积极做好慈善、帮助弱势群体等方面。
施的另一个含义是指给予、授予。它可以用在很多场合，比如说施肥、施工、施助、施礼等。这些词汇都是以施作为前缀，并利用它的含义来表达给予、提供、提供帮助等意思。由于这个字的flexibility很高，所以在语言表达中有很多应用例子，包括成语、俗语、谚语等。如果你想要更好地掌握施的每一个含义，最好还是要在实际应用中去了解，这样能够更好地加深记忆，快速掌握。
施德的词语解释是：给予恩惠。
施德的词语解释是：给予恩惠。拼音是：shīdé。结构是：施(左右结构)德(左右结构)。注音是：ㄕㄉㄜ_。
施德的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
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⒈给予恩惠。引《国语·周语中》：“先王之教曰：‘雨毕而除道，水涸而成梁，草木节解而备藏，陨霜而冬裘具，清风至而修城郭宫室。’此先王所以不用财贿，而广施德於天下者也。”韦昭注：“施德，谓因时警戒，谨盖藏，成筑功也。”《鬼谷子·中经》：“能言者_善博惠，施德者依道。”
二、网络解释
施德施德，汉语词语。拼音：shīdé，意思是给予恩惠。《国语·周语中》有记载。
关于施德的诗词
《次韵施德初游齐山》《和施德远双莲韵二首》《和施德远双莲韵》
关于施德的诗句
已施德惠过江东太宗施德于天下施德招冤_
关于施德的成语
偶烛施明
关于施德的词语
无计可施称物平施傅粉施朱施仁布德施命发号法外施恩施恩布德施谋用智偶烛施明方圆可施
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形容“布”的成语有什么
星罗棋布[ xīng luó qí bù ]
释义：罗：罗列；布：分布。像天空的星星和棋盘上的棋子那样分布着。形容数量很多，分布很广。
出处：汉·班固《西京赋》：“列卒周币；星罗云布。”
开诚布公[ kāi chéng bù gōng ]
释义：开诚：敞开胸怀，显示诚意。指以诚心待人，坦白无私。
出处：《三国志·蜀志·诸葛亮传》：“诸葛亮之为相国也……开诚心；布公道。”
推诚布信[ tuī chéng bù xìn ]
释义：拿出真心，广布信义。即以真心信义待人。
衣不布体[ yī bù bù tǐ ]
释义：布：铺开。衣服破烂，连身子都遮盖不住。形容生活贫苦。
出处：唐·元稹《同州刺史谢上表》：“臣八岁丧父，家贫无业，母兄乞丐以供资养。衣不布体，食无充肠，幼学三年不蒙师训。”
布衣之交[ bù yī zhī jiāo ]
释义：布衣：平民。旧指贫寒老友。
出处：《史记·廉颇蔺相如列传》：“臣以为布衣之交尚不相欺；况大国乎！”
关于布的成语有哪些
布的成语：
开诚布公、星罗棋布、季布一诺、抱布贸丝、布鼓雷门、荆钗布裙、除旧版布新、布权衣蔬食、布衣之交、彤云密布、尺布斗粟、钗荆裙布、棋布星陈、布衣粝食、发号布令、布帛菽粟、青鞋布袜、推诚布公、拖麻拽布、施仁布德、星罗云布、旗布星峙、行兵布阵、布帆无恙、斗米尺布、布衣黔首、布衣韦带、云布雨润、棋布错峙、引绳棋布
布的成语有哪些成语
开诚布公、
乌云密布、
星罗棋布、
除旧布新、
布鼓雷门、
谛分审布、
衣不布体、
荆钗裙布、
施仁布泽、
尺布斗粟、
切切此布、
荆钗布袄、
布被瓦器、
拽布拖麻、
椎髻布衣、
施仁布恩、
枝布叶分、
脱粟布被、
荆钗布裙、
布衣之雄、
除秽布新、
布衣韦带、
布帛菽粟、
布衣芒屩、
斗米尺布、
丹徒布衣、
云布雨润、
猢狲入布袋、
施恩布德、
瓜剖碁布
带布的成语有哪些
抱布贸丝 布：古代一种货币；贸：买卖。带了钱，来买丝。借指和女子接近。亦指进行商品交易。
布帛菽粟 帛：丝织品；菽：豆类；粟：小米，泛指粮食。指生活必需品。比喻极平常而又不可缺少的东西。
布被瓦器 布缝的被子，瓦制的器皿。形容生活检朴。
布袋里老鸦 比喻虽然活着，但象死了一样。
布帆无恙 比喻旅途平安。
布鼓雷门 布鼓：布蒙的鼓；雷门：古代浙江会稽的城门名。在雷门前击布鼓。比喻在能手面前卖弄本领。
布衣黔首 布衣：封建时代平民的别称；黔首：战国及秦代对人民的称谓。古代指一般百姓。
布衣蔬食 蔬食：粗食。穿布衣，吃粗粮。形容生活清苦。
布衣韦带 原是古代贫民的服装，后指没有做官的读书人。
布衣之交 布衣：平民。旧指贫寒老友。
钗荆裙布 荆枝作钗，粗布为裙。形容妇女装束朴素。
尺布斗粟 比喻兄弟间因利害冲突而不和。
除旧布新 布：安排，开展。清除旧的，建立新的。以新的代替旧的。
斗粟尺布 比喻兄弟间因利害冲突而不和。
猢狲入布袋 猢狲：猴子。猴子进了口袋。比喻行动失去约束。
季布一诺 季布：人名，很讲信用，从不食言。季布的承诺。比喻极有信用，不食言。
荆钗布裙 荆枝作钗，粗布为裙。形容妇女装束朴素。
开诚布公 指以诚心待人，坦白无私。
切切此布 旧时布告末尾的套语。
青鞋布袜 原指平民的服装。旧时比喻隐士的生活。
（布）的成语有那些
布衣蔬食，布鼓雷门，布衣之交，布衣黔首，布袋里老鸦，布裙荆钗，布袜青鞋，布帛菽粟，布被瓦器，布衣韦带，布衣粝食，布天盖地，布帆无恙，布颿无恙
布衣之交 bùyīzhījiāo∶贫贱之交
布鼓雷门 bù gǔ léi mén：布鼓：布蒙的鼓；雷门：古代浙江会稽的城门名。在雷门前击布鼓。比喻在能手面前卖弄本领。
布的成语有什么
椎髻布衣、
瓜剖碁布、
裙布钗荆、
枝流叶布、
布被瓦器、
云布雨润、
布帛菽粟、
布衣之雄、
脱粟布被、
布衣黔首、
造谋布穽、
尺布斗粟、
枝布叶分
布字开头的成语有哪些
布帛菽粟、
布被瓦器、
布鼓雷门、
布袋里老鸦、
布衣黔首、
布帆无恙、
布衣韦带、
布衣之交、
布衣之雄、
布衣芒屩、
布衣疏食
布的成语有哪些成语大全
乌云密布、
开诚布公、
星罗棋布、
除旧布新、
布鼓雷门、
谛分审布、
荆钗裙布、
切切此布、
布被瓦器、
荆钗布裙、
尺布斗粟、
拽布拖麻、
施仁布泽、
衣不布体、
椎髻布衣、
布衣韦带、
荆钗布袄、
布衣之雄
布的成语有哪些
乌云密布、
开诚布公、
星罗棋布、
除旧布新、
布鼓雷门、
荆钗裙布、
谛分审布、
切切此布、
尺布斗粟、
布被瓦器、
荆钗布裙、
荆钗布袄、
拽布拖麻、
衣不布体、
布衣韦带、
施仁布泽、
椎髻布衣、
施仁布恩、
枝布叶分、
除秽布新、
脱粟布被、
布帛菽粟、
斗米尺布、
施恩布德、
发愤展布、
布衣之雄、
裙布钗荆、
丹徒布衣、
云布雨润、
青鞋布袜
带布的成语有哪些成语
布帛菽粟
成语发音：ù bó shū sù
成语释义：帛：丝织品；菽：豆类；粟：小米，泛指粮食。指生活必需品。比喻极平常而又不可缺少的东西。
成语出处：《宋史·程颐传》：“其言之旨，若布帛菽粟然，知德者尤尊崇之。”
成语示例：对于胜利了的人民，这是如同～一样地不可以须臾离开的东西。（ *** 《为什么要讨论***》）
4. 布帆无恙
成语发音：bù fán wú yàng
成语释义：比喻旅途平安。
成语出处：南朝宋·刘义庆《世说新语·排调》：“地名破冢，真破冢而出，行人安稳，布帆无恙。”
15. 布鼓雷门
成语发音：bù gǔ léi mén
成语释义：布鼓：布蒙的鼓；雷门：古代浙江会稽的城门名。在雷门前击布鼓。比喻在能手面前卖弄本领。
成语出处：《汉书·王尊传》：“毋持布鼓过雷门。”
17. 布衣粝食
成语发音：bù yī lì shí
成语释义：形容生活清苦。同“布衣蔬食”。
成语出处：唐·房鲁《上节度使书》：“其愧非愧，布衣粝食，僮饥蹇驴也，所以愧者，彼何人也，予何人也。”
成语示例：[郑介夫]以刚直名天下。晚居福清，自号一指居士，～，而杂植华木于舍傍，觞咏自适。
宋·陆游《书二公事》
19. 布帛菽粟
成语发音：bù bó shū sù
成语释义：帛：丝织品；菽：豆类；粟：小米，泛指粮食。指生活必需品。比喻极平常而又不可缺少的东西。
成语出处：《宋史·程颐传》：“其言之旨，若布帛菽粟然，知德者尤尊崇之。”
成语示例：对于胜利了的人民，这是如同～一样地不可以须臾离开的东西。（ *** 《为什么要讨论***》）
20. 布衣蔬食
成语发音：bù yī shū shí
成语释义：蔬食：粗食。穿布衣，吃粗粮。形容生活清苦。
成语出处：《晋书·范汪传》：“外氏家贫，无以资给，汪乃庐于园中，布衣蔬食，然薪写书。”
成语示例：家君在此数年，～，不过仍旧是儒生行径。（清·吴敬梓《儒林外史》第八回）
22. 布衣粝食
成语发音：bù yī lì shí
成语释义：形容生活清苦。同“布衣蔬食”。
成语出处：唐·房鲁《上节度使书》：“其愧非愧，布衣粝食，僮饥蹇驴也，所以愧者，彼何人也，予何人也。”
成语示例：[郑介夫]以刚直名天下。晚居福清，自号一指居士，～，而杂植华木于舍傍，觞咏自适。
宋·陆游《书二公事》
28. 布衣韦带
成语发音：bù yī wéi dài
成语释义：原是古代贫民的服装，后指没有做官的读书人。
成语出处：《汉书·贾山传》：“布衣韦带之士，修身于内，成名于外。”
成语示例：相府开筵，常聚些～。（清·吴敬梓《儒林外史》第八回）
29. 布鼓雷门
成语发音：bù gǔ léi mén
成语释义：布鼓：布蒙的鼓；雷门：古代浙江会稽的城门名。在雷门前击布鼓。比喻在能手面前卖弄本领。
成语出处：《汉书·王尊传》：“毋持布鼓过雷门。”
32. 布裙荆钗
成语发音：bù qún jīng chāi
成语释义：粗布做的裙，荆条做的钗。旧时形容贫家女子服饰俭朴。
成语出处：南朝·宋·虞通之《为江敩让尚公主表》：“年近将冠，皆已有室，荆钗布裙，足得成礼。”宋·周恽《清波杂志·陶谷》：“有善谋者，选籍中艳丽，诈为驿卒孀女，布裙荆钗，日拥彗于庭。”
成语示例：李氏将茶烹好，见牡丹虽是～，却胜过珠围翠绕。
清·石昆玉《七侠五义》第九十八回
36. 布袜青鞋
成语发音：bù wà qīng xié
成语释义：原指平民的服装。旧时比喻隐士的生活。同“青鞋布袜”。
38. 布被瓦器
成语发音：bù bèi wǎ qì
成语释义：布缝的被子，瓦制的器皿。形容生活检朴。
41. 布衣之交
成语发音：bù yī zhī jiāo
成语释义：布衣：平民。旧指贫寒老友。
成语出处：《战国策·齐策三》：“卫君与文布衣交，请具车马皮币，愿君以此从卫君游。”
成语示例：敕与太子诸王为～。（唐·无名氏《邺侯外传》）
48. 布帆无恙
成语发音：bù fán wú yàng
成语释义：比喻旅途平安。
成语出处：南朝宋·刘义庆《世说新语·排调》：“地名破冢，真破冢而出，行人安稳，布帆无恙。”
49. 布衣黔首
成语发音：bù yī qián shǒu
成语释义：布衣：封建时代平民的别称；黔首：战国及秦代对人民的称谓。古代指一般百姓。
成语出处：《史记·李斯列传》：“夫斯乃上蔡布衣，闾巷之黔首。”
52. 布颿无恙
成语发音：bù fān wú yàng
成语释义：颿，同“帆”。比喻旅途平安。同“布帆无恙”。
布施的词语解释是：布施bùshī。(1)将金钱、实物布散施舍给别人。
布施的词语解释是：布施bùshī。(1)将金钱、实物布散施舍给别人。词性是：动词。结构是：布(半包围结构)施(左右结构)。拼音是：bùshī。注音是：ㄅㄨ_ㄕ。
布施的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释点此查看***详细内容
⒈施予；施舍。谓施恩惠于人。引《国语·周语上》：“若是，乃能媚於神而和於民矣，则享祀时至而布施优裕也。”《庄子·外物》：“生不布施，死何含珠为？”汉王充《论衡·定贤》：“使_食如水火，虽贪_之人，越境而布施矣。”⒉犹普施。谓普遍施予。引《荀子·哀公》：“布施天下而不病贫。”杨_注：“谓广施德泽，子惠困穷，使家给人足而上不忧贫乏。”汉董仲舒《春秋繁露·深察名号》：“风行令而一其威，雨布施而均其德。”⒊佛教传入中国后，以“布施”为梵文Dana(檀那)的意译词，故特指向僧道施舍财物或斋食。引《北史·元太兴传》：“太兴遇患，请诸沙门行道，所有资财，一时布施，乞求病愈，名曰散生斋。”《京本通俗***·拗相公》：“夫人临行，尽出房中__衣饰之类及所藏宝玩约数千金，布施各_院寺观。”《西游记》第七二回：“_唐三藏_应声高叫道：‘女菩萨，贫僧这里随缘布施些儿斋吃。’”⒋指施舍给人的财物或恩惠。引元郑廷玉《看钱奴》楔子：“不必化斋，我化布施去也。”《红楼梦》第二九回：“我不_你是为送符，倒像为我们化布施来了。”鲁迅《二心集·中国无产阶级革命文学和前驱的血》：“我们的劳苦大众历来只被最剧烈的压迫和榨取，连识字教育的布施也得不到。”⒌公布施行；施行。引《墨子·非命上》：“先王之书，所以出国家、布施百姓者，宪也。”马王堆汉墓帛书《十大经·五正》：“黄帝问阉冉曰：‘吾欲布施五正（政），焉止焉始？’”⒍施展。引《西游记》第二七回：“孙大圣布施手段，舞着铁棒，哮吼一声，_得那狼虫颠窜，虎豹奔逃。”把财物等施舍给别人。《初刻拍案惊奇》卷三五：“老僧是五_山僧人今要往别处去走走，讨这些_施。”清李渔《奈何天·逃禅》：“求你大_慈悲，把书房_施与我。”
二、国语词典
散发财物以救济穷苦的人。《红楼梦．第三九回》：「我明儿做一个疏头，替你化些布施，你就做香头，攒了钱，把这庙修盖，再装潢了泥像，每月给你香火钱烧香，岂不好？」也作「布施」。词语翻译英语Dana(Buddhistpracticeofgiving)_法语aum_nes
三、网络解释
布施（六度之首）布施，（1）将金钱、实物布散分享给别人。（2）指佛教用语，人的行为。布施是大乘佛法六度之中的第一项，种类有三种：法布施，财布施和无畏布施。布施（词语概念）布施，指散发、公布；散发财物以救济穷苦的人。见元郑廷玉《看钱奴》楔子：“不必化斋，我化布施去也。”
关于布施的近义词
赠送施助周济拯救施济拯济赈济施舍接济援救
关于布施的反义词
化缘
关于布施的诗词
《西江月·住想修行布施》《＊心香谢兴平县李公翁母，布施一子学道》
关于布施的诗句
布施与他三尺地不教布施刚留得布施与他三尺地
关于布施的成语
偶烛施明遮羞布云布雨施
关于布施的词语
施仁布德偶烛施明布德施恩施仁布泽云布雨施遮羞布施仁布恩施恩布德无计可施傅粉施朱
关于布施的造句
1、老百姓们非常高兴，辗转相传，王子布施的消息，转瞬间便传遍了整个阎浮提洲。
2、你目前拥有的，都将随着你的死亡而成为他人的。那为何不现在就布施给真正需要的人呢？
3、而不是做了多少的梁皇宝忏、大悲水忏呀，然后一直布施，你就可成佛作祖，我告诉你那是痴人做梦。
4、上帝创造了星期，向你布施了发咒，周一要你顺利，周二要你和气，周三要你平安，周四要你惊喜，周五要你轻松，周末要你好运，周末了要你一切开心就好。
5、***如我果然罪大恶极，无论过去的微劳、现在的悔恨或是将来立功自赎的决心，都不能博取他的矜怜宽谅，那麽我也希望得到一个明白的答覆，我就死心塌地向别处去乞讨命运的布施了。
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意思是人做了好事或坏事，或迟或早总会得到相应的报应。原文出自于元代佚名的《来生债》。
原文：
小圣恰才见此人积功累行，施仁布德，俺神灵如何无一个报应。便好道善有善报，恶有恶报，不是不报，时辰未到。
白话译文：
小圣刚刚正好看到这个人做一些积累公德的事情，实行仁义，布施恩德。我却没有见到过神灵对他所做的善事有善因得善果的时候。但是人做了好事或坏事，或迟或早总会得到相应的报应。
扩展资料：
“善有善报恶有恶报，不是不报，时候未到”在古文中的引用：
1、明代洪_的《清平山堂话本·花灯轿莲女成佛记》：“善有善报。莲女即是无眼婆婆后身：子母一门俱得成其正果。”
白话译文：做善事能得到好的报答。莲女既然是这个无眼婆婆的的后代，他们母女二人都能得到正果。
2、明代兰陵笑笑生的《词话》：“善有善报，恶有恶报。天网恢恢，疏而不漏。”
白话译文：做善事能得到好的报答，做恶事最终会得到不好的报应。天道公平，作恶就要受惩罚，它看起来似乎很不周密，但最终不会放过一个坏人。
施的拼音 施的解释 施是什么意思
1、施字的拼音是shī ; 2、 施字的解释：(1)（动）施行；施展：实～｜～工。(2)（动）给予：～礼。(3)（动）施舍：～与。(4)（名）在物体上加某种东西：～肥。(5)姓。
精选部分施组词的词语造句及词语的拼音和详细解释：
1、施与造句：“不管哪项产业，对一些人来说都存在某种吸引力，他们希望通过在体系内工作，对改变本身施与影响，进而观察能否生出更多的变化。”她说。
解释：以财物周济人；给予（恩惠）。
2、西施造句：很显然，经济政策的制定算不上一门科学，至少在当时的情况下不算。***如制定经济政策是艺术的话，那它在债券市场那些旁观者的眼中也是“情人眼里出西施”罢了。
解释：春秋时越王勾践献给吴王夫差的美女。旧时把她当做美女的代称。也叫西子。
3、设施造句：调查追踪到所有埃博拉莱斯顿亚型的暴发都源于菲律宾马尼拉附近的一个出口设施，但未能确定这一设施的污染方式。
解释：为进行某项工作或满足某种需要而建立起来的机构、系统、组织、建筑等。
4、施事造句：英语双及物动词构块以施事论元通过某行为使客体向接受者成功转移为中心意义，除其基本用法外还涉及隐喻和转喻用法；
解释：语法上指动作的主体，也就是发出动作或发生变化的人或事物，如‘爷爷笑了’里的‘爷爷’，‘水结成冰’里的‘水’。表示施事的名词不一定做句子的主语，如‘鱼叫猫吃了’里的施事是‘猫’，但主语是‘鱼’。
5、施主造句：在加利福尼亚一座谈会上，总统回答了LinkedIn总裁杰福温纳的提问，因为与施主们难得一聚，他也想借机与他们叙叙旧。
解释：和尚或道士称施舍财物给佛寺或道观的人，通常用来称呼一般的在家人。
6、布施造句：“该银行定位准确，尽管今年我们不会再看到和去年一样的激增，但依旧会有良好的增长，”曼谷里昂证券（CLSA）的分析师丹尼尔?塔布施（DanielTabbush）说道。
解释：＜书＞把财物等施舍给人。
7、施用造句：但是，许多植物产生出它们自身的自然除害药物，这些除害药物也被认为是会致癌的，这些化学物质的产生可能会增加当人工的杀虫剂不再施用。
解释：使用；施④：～化肥。
8、施肥造句：“解决农作物施肥和灌溉的问题，那已经是第一次农业革命需要解决的问题了”林奇说，那是由诺贝尔和平奖得主博洛格及其同事领衔负责完成的使命。
解释：给植物上肥料。
9、实施造句：如果，在阅读完以后，您感到实施框架中的共同点太少，或者您意识到了其他的技术拥有相似的特征，那么您是对的。
解释：实行（法令、政策等）。
10、施放造句：潜水机器人已经移除了覆盖在石油泄漏处的旧防漏帽。这个帽盖是在六月上旬施放的防堵装置，与油管相连，用来把漏出的原油送至海面上的舰船或点火燃烧掉。
解释：放出；发出：～烟幕。
11、施舍造句：所以，《利未记》支持以拾遗的方式直接对穷人
进行施舍，有几分像***制度，《申命记》考虑更多的
则是工作***制度，事实上它从未提及穷人。
解释：把财物送给穷人或出家人。多出于剥削阶级的伪善或迷信的‘积德’思想。
12、施工造句：不管在泥炭沼泽上进行何种施工，最大的风险是扰乱排水后将会造成整个山坡被水淹没，或导致泥炭干涸而崩塌滑坡，且最终氧化。
解释：按照设计的规格和要求建筑房屋、桥梁、道路、水利工程等。
13、施加造句：通过在针状物上施加电压，一个从液体提取离子并加速他们到一个非常高的速度然后强迫它们飞离的电场就被创造出来。
解释：给予（压力、影响等）。
14、措施造句：说，如果共和党人在接下来的几个星期不能提出一系列合理的妥协的措施去加强他的***，那么他打算无论如何都要开始推进他的方案。
解释：针对某种情况而***取的处理办法（用于较大的事情）：***已经订出，～应该跟上。
15、施展造句：据说，黑暗之力不分昼夜地缠在我们身边，就像老树上的蝙蝠一样；我们之所以对它们缺乏了解，只是因为这些更加黑暗的魔法很少得到施展。
解释：发挥（能力）：～本领｜他把全部技术都～出来了。
16、施政造句：的施政纲领已经概括地论及在线教育，将其列为作为大教育***的一环去帮助美国在2020年成为世界上公民受大学教育率最高的国家。
解释：施行政治措施：～方针。
17、施行造句：尽管目前草案还不完善，“如果它真的能施行，应该会比现在有一些进步”徐智勇（音译）说，他领导着一个非营利性土地问题法律小组。
解释：（1）法令、规章等公布后从某时起发生效力；执行：本条例自公布之日起～。（2）按照某种方式或办法去做；实行：～手术。
18、施威造句：去年一月份，在宣布饰演莎拉的演员怀孕之后，你的同事，保罗-施威因(PaulScheuring)向粉丝保证不会让这个角色死去，现在为什么有这样的突变？
解释：施展威风。
19、施礼造句：在大街上遇到长辈、上司，尽管没有必要脱下大衣，但必须将容易脱掉的帽子、手套摘下，然后施礼。
解释：行礼。
20、穴施造句：该机的特点是可以根据土壤墒情和农业技术要求，调节每穴施水量、施肥量和播种量；
解释：施肥的一种方法。施基肥时，按预定的行距和株距挖穴，放入肥料；施追肥时，在离作物的根两三寸的地方挖一个小坑，把肥料施在里面。也叫点施。
21、撒施造句：针对不同的有机肥应***用不同的撒施设备，有机肥撒施机国外已经有了系列产品，可以对不同形式的有机肥进行撒施。
解释：施肥的一种方法，把肥料撒在田地里，不集中在作物的根部。
22、条施造句：例外的情况是在播种时，土壤寒冷和潮湿，这时可以通过加大施钾量或条施钾肥，以缓解这一问题，但这样的情况很少见。
解释：施肥的一种方法，在行间靠近作物的根开一条沟，把肥料施在沟里。也叫沟施。
23、沟施造句：田间药剂防治试验结果表明，小麦播种时沟施涕灭威或呋喃丹对该病有较好的防治效果。
解释：见〖条施〗。
24、因材施教造句：胡瑗提倡“明体达用”的教育目的，创设“分斋教学”和主副修制度，强调“因材施教”的教育原则，并且注重教学方法的运用和教育管理。
典故：因：根据；材：资质；施：施加；教：教育。指针对学习的人的志趣、能力等具体情况进行不同的教育。
25、乐善好施造句：她是一位“乐善好施的好心人”，拥有布莱希特戏剧中坚信能在黑暗世界中行善的“勇气妈妈（MotherCourage）”那样的天性。
典故：喜欢做善事，乐于拿财物接济有困难的人。
26、己所不欲，勿施于人造句：“和而不同”、“亲仁善邻”、“己所不欲，勿施于人”，讲的就是文明和文化多样性中的统一性。
典故：自己不愿意的，不要加给别人。
27、情人眼里出西施造句：很显然，经济政策的制定算不上一门科学，至少在当时的情况下不算。***如制定经济政策是艺术的话，那它在债券市场那些旁观者的眼中也是“情人眼里出西施”罢了。
典故：比喻由于有感情，觉得对方无一处不美。
28、软硬兼施造句：已经是陆军上校的克斯特在阿尔弗雷德?泰瑞将军的指导下指挥一直纵队进行软硬兼施攻击，他于1876年6月24日的晚上到达了小巨角的附近。
典故：兼施：同时施展。软的和硬的手段都用上了。
29、发号施令造句：在玩的时候，她特别喜欢当小主妇，任性地作这个那个，而且对同伴们发号施令。她对我也这样，可是我可受不了充当杂差和听任使唤，所以我也就叫她放明白点。
典故：号：号令；施：发布。发布命令。现在也用来形容指挥别人。
30、倒行逆施造句：朝鲜有时也被称之为神秘之国，在1994年始，残酷不仁，倒行逆施的金正日，在结果他父亲统治了46年的权杖之后，就一直统治着朝鲜。
典故：原指做事违反常理，不择手段。现多指所作所为违背时代潮流或人民意愿。
31、无计可施造句：众所周知，拜佛可以治病，一个人病到让人无计可施的时候，没有什么灵丹妙药能比心里的信念更有效了，它足以支撑一个人活下去。
典故：计：策略、办法；施：施展。没有办法可用。
32、东施效颦造句：感觉上像是Crytek创建了两个游戏，然后硬把二者塞在了一起。最后三分之一的部分还算十分有趣，就像是对《光环3》（Halo3）的东施效颦版。
典故：效：仿效；颦：皱眉头。比喻胡乱模仿，效果极坏。
33、博施济众造句：“外王”则昭示着一种由内修潜发的博施济众、利济苍生的实存关怀。
典故：博：广泛；济：救济。给予群众以恩惠和接济。
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交施、法施、给施、鳞施、贶施、救施、卷施、戒施、毛施、龙施、遣施、平施、普施、铺施、嫱施、戚施、逆施、施施、施朱、施诊、施主、施受、施予、施巧、施翼、施加、施关、施贶、施事、施教、撒施、施属、荣施、施洋、施置、施以、庆施、施行、施惠、施灵、施散、施振、施助、施写、施用、施气、施化、施翮、施与、施函、施赏、施设、施张、施法、实施、施放、矢施、首施、施报、雨施、禀施、报施、日施、舍施、施呈、张施、诈施、章施、赠施、印施、优施、先施、纤施、行施、外施、条施、推施、干施、赙施、阜施、丰施、惠施、济施、回施、鸿施、横施、光施、逞施、德施、东施、茈施、厝施、贷施、博施、被施、布施、施功、施赋、施炮、施工、施济、施然、施敬、施斋、施医、施洗、施赈、施命、施屠、施易、施为、施政、施钩、施疗、施令、施食、施糜、隆施、乐施、况施、癞施、礼施、偏施、判施、滂施、旁施、施授、施泽、施舍、施药、施生、施遗、施检、施服、施手、施粉、施针、施孟、施威、施救、施人、施效、施刑、施嫱、施爵、施御、施身、施展、施衿、施靡、施香、施琅、施肥、施礼、散施、声施、设施、施德、施恩、施措、衬施、谄施、不施、财施、傍施、施发、措施、答施、点施、倒施、敷施、沟施、丐施、分施、方施、恩施、厚施、官施、洪施、好施、利施、讦施、兼施、务施、邪施、星施、穴施、阳施、夷施、遗施、有施、云施、造施、彰施、展施、赈施、周施、重施、檀施、四施、术施、施逞、威施、天施、妄施、通施、西施、西施舌、西施山、西施乳、醉西施、衬施钱、西施洞、无畏施、施耐庵、施蛰存、施皮茨、轻财好施、逆行倒施、南施北宋、抹粉施脂、偶烛施明、逆施倒行、临时施宜、剿抚兼施、傅粉施朱、发政施仁、基础设施、惠施之谋、布德施恩、施命发号、施号发令、施仁布泽、施绯拖绿、施仁布德、施恩布德、施恩望报、云布雨施、守约施博、首施两端、无施不效、无计可施、无施不可、因材施教、云行雨施、主者施行、铢施两较、重施故伎、厚施薄望、鬼设神施、方圆可施、方员可施、法外施恩、发号施令、博施济众、朝施暮戮、便宜施行、床上施床、倒行逆施、神施鬼设、施谋设计、施关发机、施谋用计、施特劳斯、施仁布恩、施朱傅粉、施施而行、施谋用智、轻才好施、强制措施、毛施淑姿、乐善好施、计无所施、急公好施、互施恩惠、横行逆施、好善乐施、好施乐善、冠屦倒施、根外施肥、法外施仁、断然措施、东施效颦、称物平施、施丹傅粉、施不望报、软硬兼施、施而不费、因人而施、守约施搏、顺时施宜、随时施宜、唐突西施、西施捧心、无所施其技、无所施其伎、槽壁法施工、伯恩施坦主义
成语 见义勇为 出处
与成语见义勇为意思相近的成语有哪些
与成语见义勇为意思相近的成语——急公好义、挺身而出、路见不平、拔刀相助。
见义勇为
jiàn yì yǒng wéi
解释看到正义的事，就勇敢地去做。
出处《论语·为政》：“见义不为，无勇也。”
结构连动式。
用法用作褒义。常常用于拯救别人危急；不避艰险；不畏 *** ；主持公正的事情上。一般作谓语、定语。
正音为；不能读作“wèi”；见；不能读作“xiàn”。
近义词急公好义、挺身而出
反义词袖手旁观、见利忘义、见义不为
辨析～和“急公好义”；都含有“做符合正义的事情”的意思。不同在于：～偏重在“勇为”；即“勇敢地去做”；常用于“见到正义的事情的具体场合”；“急公好义”偏重在“急公”；即“热衷于公益”方面。
例句我们单位召开表彰大会；表彰～的小明同志。
与“见义勇为”意思相近的成语有哪些
与“见义勇为”意思相近的成语有：
1.扶危济困 ：[ fú wēi jì kùn ]扶：帮助；济：搭救，拯救。 扶助有危难的人，救济困苦的人。
2.无所畏惧： [ wú suǒ wèi jù ]畏惧：害怕。 什么也不怕。形容非常勇敢。
3.侠肝义胆：[ xiá gān yì dǎn ]侠客的肝，义士的胆。形容见义勇为、锄强扶弱、打抱不平的心肠和行动。
4.无私无畏：[ wú sī wú wèi ]因为不自私而无所畏惧的以无私无畏青年的勇气蔑视强大的敌人。
5.挺身而出：[ tǐng shēn ér chū ]挺身：撑直身体。挺直身体站出来。形容面对着艰难或危险的事情，勇敢地站出来。
见义勇为 成语
见义勇为是一种明心见性的行为。见到义、勇而为之。义，比小我回更高尚的***；勇，答从头到脚(穿)有坚硬的盔甲的虫、在充满力气推动下的行为。所以，见义勇为核心便是勇敢：
勇敢地做就是做了一些非常不容易的事情，要有勇气才能办到，即常人不太能忍受或者成功概率比较低的事情。
见义勇为是成语吗
见义勇为jiànyìyǒngwéi
[释义] 义：正义；勇：勇敢；为；做。内见到正义的事情勇于去做。
[语出] 《论容语·为政》：“见义不为；无勇也。”
[正音] 为；不能读作“wèi”；见；不能读作“xiàn”。
[近义] 急公好义 挺身而出
[反义] 袖手旁观 见利忘义 见义不为
[用法] 用作褒义。常常用于拯救别人危急；不避艰险；不畏 *** ；主持公正的事情上。一般作谓语、定语。
[结构] 连动式。
[辨析] ～和“急公好义”；都含有“做符合正义的事情”的意思。不同在于：～偏重在“勇为”；即“勇敢地去做”；常用于“见到正义的事情的具体场合”；“急公好义”偏重在“急公”；即“热衷于公益”方面。
[例句] 我们单位召开表彰大会；表彰～的小明同志。
表现人物见义勇为的成语
见义敢为
拼音： jiàn yì gǎn wéi
解释： 看到正义的事，就勇敢地去做。同“见义勇为”。
出处： 宋·曾巩《太子宾客致仕陈公神道碑铭》：“为吏明悟敏捷，见义敢为，不少屈以求合。”
急公好义
拼音： jí gōng hào yì
解释： 热心公益，见义勇为。
出处： 汉·刘向《新序·节士》：“楚昭王有士曰石奢，其为人也，公正而好义。”
侠肝义胆
拼音： xiá gān yì dǎn
解释： 侠客的肝，义士的胆。形容见义勇为、锄强扶弱、打抱不平的心肠和行动。
出处： 《蒲柳人家·后记》：“一家听着，先是生气，担惊，继而又被赵录明的侠肝义胆和一片热心所感动了。”
见义勇为的成语
见义勇为
jiànyìyǒngwéi
[释义] 义：正义；勇：勇敢；为；做。见到正义的事情勇于去做。
[语出] 《论语·为政》：“见义不为；无勇也。”
[正音] 为；不能读作“wèi”；见；不能读作“xiàn”。
[近义] 急公好义 挺身而出
[反义] 袖手旁观 见利忘义 见义不为
[用法] 用作褒义。常常用于拯救别人危急；不避艰险；不畏 *** ；主持公正的事情上。一般作谓语、定语。
[结构] 连动式。
见义勇为相关的成语
博施济众 博：广泛；济：救济。给予群众以恩惠和接济。
出处：《论语·雍也》：“如有博施于民而能济众，何如。”
扶倾济弱 倾：倒塌，这里指遇到困境的人。扶助困难的人，救济弱小的人。
出处：元·王子一《误入桃源》第四折：“你若肯扶倾济弱，我可便回嗔作笑，一会价记着想念着。”
扶危济急 犹扶危济困。
出处：鲁迅《且介亭杂文二集·鎌田诚一墓记》：“君以一九三○年三月至沪……中遭艰巨，笃行靡改，扶危济急，公私两全。”
扶危济困 扶：帮助；济：搭救，拯救。扶助有危难的人，救济困苦的人。
出处：明·施耐庵《水浒全传》第五十五回：“素知将军仗义行仁，扶危济困，不想果然如此义气。”
扶危救困 对处境危急、困难的人给以救济帮助。
出处：元·无名氏《魏徵改诏》第三折楔子：“今日个扶危救困休辞惮，疾便的牵战马上雕鞍。”
积善成德 善：善行，好事；德：高尚的品德。长期行善，就会形成一种高尚的品德。
出处：《荀子·劝学》：“积善成德，而神明自得。”
积善余庆 积：积累；善：善事；余庆：指先代的遗泽。积德行善之家，恩泽及于子孙。
出处：《周易·坤》：“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。”
急公好施 指热心公益，乐于施舍。
急公好义 急：急于。热心公益，见义勇为。
出处：汉·刘向《新序·节士》：“楚昭王有士曰石奢，其为人也，公正而好义。”
济寒赈贫 济：救济；赈：赈济。救助寒苦，赈济贫穷。
出处：《全相平话·乐毅图齐七国春秋后集》：“养老尊贤，教其术，畜其能，吊死问孤，济寒赈贫，与百姓同甘共苦。”
济苦怜贫 救济爱惜穷苦的人。
出处：元·侯善渊《沁园春》词：“善惠谦柔，济苦怜贫，随方就圆。”
济困扶危 济、扶：帮助。救济贫困的人，扶助有危难的人。
出处：元·郑廷玉《楚昭公》第三折：“一个报冤仇称了子胥，一个打赌赛去了包胥，何处也济困扶危重复楚。”
济弱扶倾 弱：弱小；倾：倒塌，比喻境遇困难。扶助弱小和处境困难的人。
出处：南朝·梁·周兴嗣《千字文》：“桓公匡合，济弱扶倾。”元·王子一《误入桃源》第四折：“你若肯扶倾济弱，我可便回嗔作笑。”
济世救人 济：拯救。拯治时世救济人民。
出处：宋·张君房《云笈七签》第一百一十三卷：“乃命其子命龙宫药方三十首与先生，此真道者，可以济世救人。”
见义敢为 看到正义的事，就勇敢地去做。同“见义勇为”。
出处：宋·曾巩《太子宾客致仕陈公神道碑铭》：“为吏明悟敏捷，见义敢为，不少屈以求合。”
见义勇为 看到正义的事，就勇敢地去做。
出处：《论语·为政》：“见义不为，无勇也。”
矜贫救厄 矜：怜悯。怜悯救济遭受贫穷苦难的人。
出处：宋·张君房《云笈七签》卷四十：“与穷恤寡是一药，矜贫救厄是一药。”
救困扶危 救济、扶助陷于危难的人。
出处：元·无名氏《来生债》第四折：“则为我救困扶危，疏财仗义。”
救灾恤患 指救济抚恤灾患中的人。
乐善好义 指乐于行善，喜好正义。
普度众生 佛家语，认为大众营营扰扰，如溺海中，佛以慈悲为怀，施宏***力，尽力救济他们以便登上彼岸。
出处：《佛说无量寿经》：“普欲度脱一切众生。”
普济群生 佛家语，认为大众营营扰扰，如溺海中，佛以慈悲为怀，施宏***力，尽力救济他们以便登上彼岸。同“普度众生”。
普济众生 佛家语，认为大众营营扰扰，如溺海中，佛以慈悲为怀，施宏***力，尽力救济他们以便登上彼岸。同“普度众生”。
轻才好施 指人不把钱财放在眼里，乐于慷慨解囊，急公好义。
出处：《三国志·吴志·朱据传》：“谦虚接士，轻财好施，禄赐虽丰而常不足用。”
善门难开 善门：为善之门。旧指一旦行善助人，许多人都会来求援，凡无法应付了。
出处：清·李宝嘉《官场现形记》第三十四回：“这太原一府是被灾顶重的地方。大善士见机，善门难开。”
施仁布德 指实行仁义，布施恩德，多行善事。亦作“施恩布德”。
为善最乐 做善事是最快乐的事。常用为劝人多行善事的格言。
出处：《后汉书·东平宪王苍传》：“日者问东平王，处家何等最乐？王言为善最乐。”
侠肝义胆 侠客的肝，义士的胆。形容见义勇为、锄强扶弱、打抱不平的心肠和行动。
出处：《蒲柳人家·后记》：“一家听着，先是生气，担惊，继而又被赵录明的侠肝义胆和一片热心所感动了。”
修桥补路 修建桥梁，补好道路。旧喻热心公益，解囊行善。
出处：元·无名氏《看钱奴》第一折：“我贾仁也会斋僧布施，盖寺建塔，修桥补路，惜孤念寡，敬老怜贫。”
与人为善 与：赞许，赞助；为：做；善：好事。指赞成人学好。现指善意帮助人。
出处：《孟子·公孙丑上》：“取诸人以为善，是与人为善者也。故君子莫大乎与人为善。”
振穷恤寡 救济贫穷和无依靠的人。
出处：《北史·魏纪四·孝明帝》：“壬寅，诏以旱故，命依旧雩祈，察理冤狱，掩胔埋骼，振穷恤寡。”
振穷恤贫 救济贫穷的人。
出处：《明史·王越传》：“睦族敦旧，振穷恤贫，如恐不及。”
赈贫贷乏 救济穷人。
出处：《新唐书·刘仁轨传》：“赈贫贷乏，劝课耕种，为立官社，民皆安其所。”
赞扬人见义勇为的成语
拔刀相济：拔：抽出。拔出刀来助战，多指见义勇为。
急公好义：急：专急于。属热心公益，见义勇为。
见义敢为：看到正义的事，就勇敢地去做。同“见义勇为”。
侠肝义胆：侠客的肝，义士的胆。形容见义勇为、锄强扶弱、打抱不平的心肠和行动。
将成语见义勇为的意思用具体的情景表现出来
要把见义勇为的意思，用具体的情景表现出来，比如说有个小孩掉水里头了，有个人呢？就见义勇为跳到水里去，把小孩救出来了
