1、区别：鱼龙混杂是比喻好人和坏人混杂在一起。鱼目混珠用来比喻以***乱真，以次充好，它适用的对象一般是物（事），不是人。2、读音及出处鱼目混珠[yúmùhùnzhū]：晋·卢谌《赠刘琨》，“夜光报于鱼目。”李善注引《雒书》郑玄注：“鱼目乱真珠”。鱼龙混杂[yúlónghùnzá]：唐·张志和《和渔夫词》十三：“风搅长空浪搅风；鱼龙混杂一川中。”3、造句鱼目混珠：1）不法商贩，常常干出鱼目混珠的事情，坑害顾客。2）他鉴别古代的图书版本有丰富的经验，要想鱼目混珠，那比登天还难。3）这里卖的鱼翅真伪充斥，鱼目混珠的赝品不少。4）我这是金字招牌的祖传救命金丹，岂容他人鱼目混珠?5）这些鱼目混珠的野山人参须，是用萝卜须根制成的。鱼龙混杂：1）九龙城是个鱼龙混杂之区，你到了那里之后，要特别当心。2）我们要坚持纠出***中的***分子，杜绝鱼龙混杂。3）在革命的浪潮中，难免泥沙俱下，鱼龙混杂。4）现在人多手乱，鱼龙混杂，倒是这么着，咱们也洗洗清。5）来参加面试的人很多，免不了鱼龙混杂。
鱼目混珠 ( yú mù hùn zhū )
解 释 鱼目：鱼眼睛；混：混同，冒充。拿鱼眼睛冒充珍珠。比喻以***乱真，以次充好。
出 处 汉·魏伯阳《参同契》上卷：“鱼目岂为珠？蓬蒿不成槚。”
用 法 主谓式；作谓语、定语、状语；含贬义
示 例 《花月痕》：“他道你是～，你该罚他一钟酒。”
近义词 以***乱真、冒名顶替、滥竽充数
反义词 黑白分明、泾渭分明、是非分明、一清二楚
英文：pass off fish eyes for pearls
日文：伪物(にせもの)を本物(ほんもの)として见せかける
法文：articles falsifiés mélangés aux articles véritables
德文：wie ein Fischauge unter Perlen
故事：从前满愿在市场买了一颗直径约一寸的珍珠，特别喜欢就藏了起来。邻居寿量在路上发现一颗很大的鱼眼睛，便误以为是珍珠就捡回家收藏。后来他们两人得了同一种病需要用珍珠的粉末和药材才能治好。寿量取出那颗叫人辨认是鱼眼睛。
浑水摸鱼比喻趁混乱的时机攫取利益。 老舍 《四世同堂》八六：“他不是浑水摸鱼的人，不肯随便去摸个教授头衔。” 魏巍 《东方》第六部第八章：“里面 李 伪军吵吵嚷嚷地，显得很混乱。 杨春 心中大喜，心想：‘里面这么黑，正好浑水摸鱼！’” 徐迟 《牡丹》五：“真抗战，***抗战，他了若指掌。助 纣 为虐，他是不干的。浑水摸鱼，此其时也。”
鱼目混珠的意思：鱼眼***冒珍珠。比喻以***乱真，以次充好。
鱼目混珠（拼音：yú mù hùn zhū）是一个成语，最早出自于汉·魏伯阳《参同契》卷上：“鱼目岂为珠，蓬蒿不成槚。”后世据此典故引申出成语“鱼目混珠”。含贬义。在句中一般作谓语、定语、状语。
“鱼目混珠”与“滥竽充数”意义相近，两者皆有以***充真之意。区别在于“鱼目混珠”一般用于物，不表自谦。而“滥竽充数”还可以表示以次充好，可以用于人或者物，也可用作自谦。
鱼目混珠故事中满愿和寿量的珍珠在外观上看似无异，然而到了治病展现真功夫的时候寿量的“珍珠”却没了功效。鱼目的形状和颜色相似于珍珠，寿量只看到二者相似的形状和颜色，却忽略了相异的质。但是鱼目的形状和颜色无论多么相似于珍珠，二者毕竟各自具有自身的本质，就算侥幸“混珠”一时，终究还是会有被发现的一天。
语文的重要性：
1、语文是学习知识的基本手段。语言文字正是认知的基础，是学习知识的基本手段。没有很好的语文功底，就无法从浩如烟海的文化典籍中汲取精华，从不断爆炸的信息***中获得新知，学术研究就会成为无源之水。
2、语文是培养人的逻辑思维的基本手段。逻辑思维是人类认知的一种高级形式，也是进行学术研究的基础。一些人认为逻辑思维的培养与语文的关系不大，其实不然。
3、语文从来都是工具性与人文性的有机统一。通过语文，我们可以接受审美、***、文化等各个方面的熏陶和教育，其潜移默化作用对于学术研究无疑是大有裨益的。
区别：
鱼目混珠：拿鱼眼睛冒充珍珠，比喻拿***的东西冒充真的东西。（指物）
鱼龙混杂：比喻坏人和好人混在一起。（指人）
泥沙俱下：泥土和沙子都跟着流下来，比喻好坏不同的人或事物混杂在一起。（物和人都可）
良莠不齐：比喻好人坏人夹杂在一起。（指人）
以下是成语的相关介绍：
成语是汉语词汇中定型的词。成语，众人皆说，成之于语，故成语。成语多为四字，亦有三字，五字甚至七字以上。
成语是中国传统文化的一大特色，有固定的结构形式和固定的说法，表示一定的意义，在语句中是作为一个整体来应用的，承担主语、宾语、定语等成分。成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的，它代表了一个故事或者典故。有些成语本就是一个微型的句子。 成语又是一种现成的话，跟习用语、谚语相近，但是也略有区别。
成语是中华文化中一颗璀璨的明珠。
以上资料参考百度百科——成语
鱼眼人猪的成语是鱼目混珠（猪）
鱼目混珠
成语拼音：yú mù hùn zhū
成语解释：语解释鱼目：鱼眼睛；混：混同；冒充。用鱼眼来***冒珍珠。形容以***乱真；以次充好。
成语出处：汉 魏伯阳《参同契》上卷：“鱼目岂为珠？蓬蒿不成槚。”?
成语繁体：鱼目混珠
成语用法：鱼目混珠主谓式；作谓语、定语、状语；含贬义。
成语结构；主谓式成语
成语年代：近代成语
成语正音：混，不能读作“hǔn”。
成语辨形：珠，不能写作“朱”或“株”；混，不能写作“浑”。
成语辨析：鱼目混珠和“滥竽充数”；都可以表示以***的冒充真的。但“滥竽充数”除表示以***乱真外还有以次充好的意思；鱼目混珠表示的以***乱真的程度更高些。
近义词：以***乱真、冒名顶替、滥竽充数
反义词：黑白分明、泾渭分明、是非分明
成语例子：
1. 不法商贩常常鱼目混珠，坑骗消费者。
2. 他鉴别古代的图书版本有丰富的经验,要想鱼目混珠,那比登天还难。
3. 这里卖的鱼翅真伪充斥，鱼目混珠的赝品不少。
4. 我这是金字招牌的祖传救命金丹，岂容他人鱼目混珠？
5. 这些鱼目混珠的野山人参须，是用萝卜须根制成的。
6、可是这些卖国的老爷们不是也在鱼目混珠，也在自称为爱国忧民的志士吗？（杨沫《青春之歌》第二部第三十八章）
成语故事：
从前，有个叫满意的人在一个处于蛮荒之地的不起眼的小铺子里，用所有的钱买了一颗大珍珠。回到家后，他把大珍珠放进一个特意制作的盒子里，好好地收藏起来。只有在过年时，他才拿出来给一些朋友看。满意有个叫寿量的邻居，家里藏有一颗祖传的大珍珠，常想拿出来和满意比一比。可祖宗有遗训，不可轻易示人，只好作罢。不久，两人都得了一种怪病，卧床不起。看了好多医生，吃了好多药，可病情仍不见好转。一日，街上来了一个据说能治各种疑难杂症的游方郎中。两家人分别将其请到家中，郎中看完病后，说此病需要以珍珠粉来合药，才能彻底治愈。他留下一个方子，便匆匆走了。可是满意怎么也舍不得残损那颗稀世珍珠，所以就只吃了方子上其他的药；而寿量则吃了用家传珍珠粉合的药。后来郎中得知满意并未服用珍珠粉，前去一看，发现他的珍珠的确是稀世之宝。而郎中一看寿量的珍珠就说：“这是海洋中一种大鱼的眼睛，以鱼目混充珍珠，哪能治好你的病呢？”
泥沙俱下、鱼龙混杂、良莠不齐、参差不齐和鱼目混珠的区别：
意思不同：
鱼目混珠拿鱼眼睛冒充珍珠。比喻用***的冒充真的。
参差不齐，原意是长短、高低、大小不一致，形容很不整齐或水平不一。
良莠不齐解释为指好的坏的混杂在一起。侧重于品质，不能用于形容水平、成绩等。
泥沙俱下意思是好人和坏人混杂在一起，成分复杂。
鱼龙混杂一般只用于人，范围较小。即好人和坏人混杂在一起。
中华成语：
古代汉语词汇***有的一种长期相沿用的固定短语，来自于古代经典或著作、历史故事和人们的口头故事。
成语的意思精辟，往往隐含于字面意义之中，不是其构成成分意义的简单相加。
它结构紧密，一般不能任意变动词序，抽换或增减其中的成分。
其形式以四字居多，也有一些三字和多字的，大多由四字组成。简单的说，成语就是，说出来大家都知道，可以引经据典，有明确出处和典故，并且使用程度相当高的用语。
以上内容参考：百度百科--成语
泥沙俱下、鱼龙混杂、良莠不齐、参差不齐和鱼目混珠的区别主要有以下几点：
1、意思不同：
鱼目混珠拿鱼眼睛冒充珍珠。比喻用***的冒充真的。
参差不齐，原意是长短、高低、大小不一致，形容很不整齐或水平不一。
良莠不齐解释为指好的坏的混杂在一起。侧重于品质，不能用于形容水平、成绩等。
泥沙俱下意思是好人和坏人混杂在一起，成分复杂。
鱼龙混杂一般只用于人，范围较小。即好人和坏人混杂在一起。
2、出处不同：
鱼目混珠出自汉·魏伯阳《参同契》卷上：“鱼目岂为珠？蓬蒿不成槚。”
参差不齐出自《诗经·周南·关雎》。
良莠不齐出自清·纪昀《阅微草堂笔记》：“至我辈之中；好丑不一；亦如人类之内；良莠不齐。”
泥沙俱下出处清·袁枚《随园诗话》卷一：“人称才大者，如万里黄河，与泥沙俱下。余以为，此粗才，非大才也。”
鱼龙混杂出自唐·张志和《和渔夫词》十三：“风搅长空浪搅风，鱼龙混杂一川中。”
扩展资料：
春秋时期，伍子胥因父与兄为楚平王所杀逃到吴国，对吴王阖庐说楚国黑白不分，人妖颠倒，鱼龙混杂。鼓动吴王攻打楚国，五战五胜，打到楚国都城郢城，楚平王已死，伍子胥为报杀父之仇，掘坟鞭尸。
参差不齐用作贬义。用来比喻以***乱真。主谓式；一般作谓语、定语、状语。明朝时期，田艺蘅《留青札记》中记载：元朝时称人以郎、官、秀为等第，“秀”是最高级别，“郎”是最下的，
至明朝时称鄙人为“不郎不秀”，是指不高不下。良莠不齐就是不郎不秀，称那些高不成、低不就的人。
百度百科-鱼龙混杂
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百度百科-参差不齐
百度百科-良莠不齐
百度百科-泥沙俱下
混：搀杂，冒充。拿鱼眼睛冒充珍珠。比喻用***的冒充真的。
鱼目混珠 [yú mù hùn zhū]
引证：可是这些卖国的老爷们不是也在鱼目混珠，也在自称为爱国忧民的志士吗？ ——杨沫《青春之歌》第二部第三十八章
出处：晋·卢谌《赠刘琨》：“夜光报于鱼目。”李善注引《雒书》郑玄注：“鱼目乱真珠”。
用法：含贬义；在句中一般作谓语、定语、状语。
用法示例：不法商贩，常常干出～的事情，坑害顾客。
近义词：
滥竽充数?[ làn yú chōng shù ]?
基本释义：
滥：失实，与真实情况不相符合。
竽：古代一种簧管乐器。
滥竽：冒充会吹竽的人。
充数：凑数。
①比喻没有真实本领的人混在行家里面充数，也比喻以次充好。
②用来表示自谦，说自己水平不够只是凑数而已。
出处：《韩非子·内储说上》：“齐宣王使人吹竽；必三百人。南廓处士请为王吹竽；宣王说（悦）之。廪食以数百人。宣王死；效王立；好一一听之；处士逃。”
例句：做学问容不得半点虚***，更不能滥竽充数。
指蛇。
1、鱼目混珠的故事
古时候，在街市上，住着一个名叫满意的人。有一次，他到一个很远的地方办事，那地方在未经开发的荒蛮的南方。
在一家绝不起眼的铺子里，他用身上所有的钱和带着的所有值钱的物品，买到一颗径长一寸的闻所未闻的大珍珠。
回到家，满意用最好的材料做了一个盒子，上面镶嵌了金银和其他宝物，然后把那大珍珠放在里面，严密地收藏着。只在大的年节，他才拿出来给二三知己看。
满意有个邻居名叫寿量，也听到满意获得一颗大珍珠的事。看到别人谈论时脸上那种企慕之色，有好几次他都想把家里密藏的祖传大珍珠，拿出来同满意比一比。只是碍于祖宗“不可轻易示人”的遗训，这才作罢。
事有凑巧，不久两人都得了一种奇怪的病，卧床不起。四处问卜求医，古怪稀奇的东西吃了若干，只是病不见有任何起色。
两家人家上上下下的人都急得像热锅上的蚂蚁，但还是一筹莫展。一日街上走来一个游方郎中，说能医治各种疑难杂症。也是病急乱投医，请到家里，郎中看了看病人，说这种病需要珍珠粉来合药，才能药到病除。
他匆勿写了一个方子，就走了出去。可是满意说什么也不肯残损那颗稀世之珍，所以就只吃了方子上的药；寿星则忍痛吃了用家传珍珠粉合的药。
几天以后，游方郎中来到满意家问病况如何，满意如实以告，郎中说：“我能否看看你的珍宝？”满意打开盒子，那颗珍珠熠熠生辉，耀眼夺目。“果然是不世之珍！”郎中道，“你为什么不拿着它到外面更大的世界去展示它的风***呢？”
寿量告诉郎中，吃了药却没什么作用。“那么你把所用的珍珠给我看。”郎中说。于是，寿量挣扎着起身，拿出了珍珠。
郎中一看，那所谓的“珍珠”暗淡无光，于是大笑着说：“这哪是什么珍珠？！这是海洋中一种大鱼的眼睛。真是鱼目混珠。哪能治好你的病啊！”寿量羞得面红耳赤。
鱼目混珠的故事延伸
用?法：用作贬义。用来比喻以***乱真。主谓式；一般作谓语、定语、状语。
反义词：黑白分明、泾渭分明、是非分明、一清二楚。
近义词：以***乱真、冒名顶替、滥竽充数、鱼龙混杂、浑水摸鱼。
鱼目混珠的故事点评：
寿量见满意的珍珠后，不止一次地想把自己的“珍珠”示人，以便与满意的珍珠争个高下。这充分反映出寿量的虚荣心。
后来，寿量终于有了让“珍珠”示人的难得机遇，郎中不看则罢，一看顿时自信地指出，这颗所谓的“珍珠”只是一颗鱼眼睛而已。此时，寿量必定感慨良深，恐怕还在暗自庆幸自己幸亏没有轻易示人吧！
