古人吃苦耐劳的例子如下：
1.凿壁偷光，出自西汉大文学家匡衡幼时凿穿墙壁引邻舍之烛光读书，终成一代文学家的故事，现用来形容家贫而读书刻苦的人。
2.悬梁刺股，东汉时，有一个叫孙敬的年轻人，孜孜不倦勤奋好学，闭门从早读到晚也很少休息，有时候到了三更半夜的时候很容易打盹，为了不因此而影响学习，孙敬想出一个办法，他找来一根绳子，一头绑在自己的头发上，另一头绑在房子的房梁上，这样读书疲劳打瞌睡的时候只要头一低，绳子牵住头发扯痛头皮，他就会因疼痛而清醒起来再继续读书，后来他终于成为了赫赫有名的政治家。
3.王羲之练字，17岁时他把父亲秘藏的前代书***著偷来阅读，看熟了就练着写，他每天坐在池子边练字，送走黄昏，迎来黎明，写完了多多少少的墨水，写烂了多多少少的笔头，每天练完字就在池水里洗笔，天长日久竟将一池水都洗成了墨色，这就是人们今天在绍兴看到的传说中的墨池。
1、埋头苦干、拼命硬干的事例：焦裕禄以身治理兰考。
焦裕禄，革命烈士，1946年加入中国***，1962年被调到河南省兰考县担任县委书记。时值该县遭受严重的内涝、风沙、盐碱三害，他坚持实事求是、群众路线的领导方法，同全县干部和群众一起，与深重的自然灾害进行顽强斗争，努力改变兰考面貌。
他身患肝癌，依旧忍着剧痛，坚持工作，被誉为“党的好干部”、“人民的好公仆”。他用自己的实际行动，铸就了亲民爱民、艰苦奋斗、科学求实、迎难而上、无私奉献的焦裕禄精神。
2、为民***、舍身求法的的事例：谭嗣同大义凛然，为变法英勇就义。
1898年8月，谭嗣同被光绪帝召见，参与新政，进行变法，以慈禧太后为首的顽固派把变法看成洪水猛兽，提出"宁可亡国，不可变法"。并派亲信荣禄为直隶总督，统率北洋军队，控制北京，伺机扑灭变法运动。
改良派幻想争取荣禄部下的袁世凯的支持来扭转局势。袁世凯表面***装支持，暗中却向荣禄告密。9月21日，慈禧太后发动***，囚禁光绪帝，逮捕改良派。日本志士劝谭嗣同去日本，朋友"再四强之"，他不肯走。
最终，谭嗣同决心为变法不惜一死，来唤醒麻木不仁的国民。“各国变法，无不从流血而成，今中国未闻有因变法而流血者，此国之所以不昌。有之，请自嗣同始！”而后慷慨就义，虽悲壮且震撼世人！
扩展资料：
“我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民***的人，有舍身求法的人，……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。 ”这句话出自鲁迅的《且介亭杂文·中国人失掉自信力》了吗。
“中国的脊梁”是一个民族的概念，而不仅仅是中华民族中某一阶级、某一集团的概念，在民族矛盾上升为主要矛盾的情况下，更是如此。我们中华民族是有着光荣革命传统的伟大民族，她孕育了千千万万个英雄豪杰，其中既包括劳动人民中的优秀人物，也包括剥削阶级中的志士仁人以及历代统治阶级中的杰出人物。
由于历史条件的原因，后者的聪明才智比前者有更多的机会得到发挥；他们在政治、经济、军事、文化、科学、艺术等领域为中华民族的发展所做出的贡献，也比后者有更多的可能在史书上有所记载。文中所论及的“埋头苦干的人”，指那些为了国家、民族的利益，执着于某一项事业，不畏艰险，奋斗不息的人。
《平凡的世界》里的孙少安，典型的农村娃，黝黑、质朴、踏实、肯干、人缘好、不服输，俗话说农村的孩子早当家，母亲早逝，他6岁下地干农活，13岁辍学，帮助父亲支撑起风雨飘摇的家，18岁凭借着精明强悍、吃苦耐劳成为双水村的能人。正是在他的庇护下，弟弟和妹妹才得以完成学业，并捎带着姐姐一家过光景。而弟弟孙少平之所以敢放心到外面?闯世事?，前提就是哥哥在的大后方保着一家老小平安无事。在他身上，我们看到了时代青年倔强的理想和希望。
难能可贵的责任担当
孙少安在每走一步的时候都要周全地考虑他的家庭，他是家中的长子，他有义务承担起这个家庭的一切事务。不管家里的光景多么的? 烂包?，不管身上的衣衫多么的破烂，他都从来没有嫌弃过这个家庭，不曾怨恨过自己的亲人 ，他默默地承受着这些与生俱来的东西，将胸中的每一口气化作力量，与生活中的苦难搏斗。
传古至今的孝道
看过《平凡的世界》这本书或者电视剧的人都知道，孙少安对自己的家人是非常好的，他自己再怎么吃苦受罪，都不想让亲人跟着水深火热。他家里常年吃不上一顿好饭，他宁可饿着，也要把好吃的好喝的留给他奶奶吃。他的婆娘秀莲心疼他，给他盛了一碗稠的，还被他一顿训，因为他强烈的责任心和孝心不允许他有私心，让家里其他人挨饿。
永不服输的拼命三郎
通过细数发生在孙少安身上的几件大事儿，我们不难看出他拼命三郎的劲头。第一件是开荒多分自留地，不惜背上罪名去劳教解决温饱问题；第二件就是开砖厂，政策已有松动他就按耐不住了，因为他需要钱还饥荒、供妹妹兰香上大学，于是不顾秀莲要箍窑的反对，开了砖厂致富；第三件事是砖厂的砖被河南师傅烧坏了之后，砖厂被迫停工转卖还债，即使这样也没有压垮孙少安，依然能想法重整旗鼓。在有钱了之后，孙少安还没忘记带着乡亲们一起致富奔小康。
孙少安是作为一个崛起于生活底层的普通农民，几经奋斗、碰壁、挣扎、觉醒铭刻着一代人从痛苦的壕沟爬出后的伤痕，洋溢着奋斗者埋葬失望再度升起理想之帆的壮志豪情。
教师，用自己的毕生所学，潜心育人，诲人不倦专来奉献精神。
战士，舍小家为大家，为了人民和国家的安全，站守在祖国的边疆。
科学家，舍身忘义的精神，努力专研，就是为了国家的强大，人民的幸福。
农民，用最纯朴的行动，为国家和人民的温饱问题付出辛苦与汗水。
工人，在他们辛勤的工作中，打造出我们幸福生活中点点滴滴的所需。
这些只是例举的一小部分，奉献是一种荣誉，而无私奉献的精神是一种至高无上的荣誉。
无私奉献名人事例：
1、白求恩
白求恩不仅医术精湛，更重要的是品德高尚。
一次，从前线思念过来一名伤员，伤员失学太多，需要输血，但是卫生员却一脸愁容地向白求恩汇报：“这位伤员需要的O型血已经用完了。”旁边的一位伤员一听，马上对医生说“医生，我是0型血，让我来输血！”白求恩大夫看着这位伤员，亲切地说：“你在战场上已经负了伤，流了血，不能再抽你的血了。”
说着，他捋起袖子，对卫生员说：“我是0型血，是万能输血者，就抽我得吧。“可是大家都不同意，因为白求恩大夫已经50多岁了，而且还有那么多的伤员等着他治病，怎么能在让他输血呢？白求恩大夫坚持说不要再拖了，我们及时救活一个战士，就等于在战场上消灭一个敌人。快开始吧！”
2、李春燕：最后的赤脚医生
李春燕，27岁，是贵州从江县大塘村乡村医生。三年前李春燕卫校毕业后嫁给了大塘村一个苗族青年成为一名乡村卫生员并且在自己家里开设了一间卫生室。
大塘村是一个苗族村寨，只有她一个乡村卫生员，有2500多名苗族村民，生活极其贫穷。人们向来缺医少药，过去，村里没有医生，得病了，除了苦熬，就是请鬼师驱鬼辟邪，或是用‘土办法’自己治疗，死了，谁也不知道是啥原因。现在，大家已经逐渐习惯了生病去李春燕那儿***吃药，有了初步的医疗保障。李春燕，
严格地讲不能称作医生，只能叫做‘卫生员’，因为她没有编制，不享受国家的工资和其它待遇。由于工作环境差、入不敷出，我国的大部分乡村卫生员已改行或外出打工去了。李春燕也遇到过相同的问题，乡亲们来看病，没有钱付药费，只能记账赊欠。2004年初，一直赔本经营卫生室的李春燕决定关掉卫生室，和丈夫一道去广东打工。
当他们正准备出门的时候，闻讯而来的乡亲们正好赶到。村民们掏出皱巴巴的一元、两元钱递给李春燕：“李医生你走了，我们可怎么办？这是我们还你的账，不够的我们明天把家里的米卖了，给补上。”李春燕于是没有离开。这是李春燕留在这艰苦的地方做乡村医生以来唯一想放弃的一次。
3、龚全珍：退休不忘为公志
龚全珍是甘祖昌将军的夫人，甘将军一心为公、无私奉献、艰苦奋斗的宝贵精神在她身上熠熠生辉，成为她的人生信仰和永远的活力。同时，龚全珍又是社区的一名老党员，永葆本色，永不掉队，服务和谐社会的奉献情怀在她身上永放光芒。
为营造和谐温馨的社区发展环境，传承甘将军无私奉献、艰苦奋斗的优秀传统，调动社区党员和群众创先争优，2011年，琴亭镇金城社区筹建＂龚全珍工作室＂，邀请她担任辅导员，她愉快地答应，并勉励社区工作人员：＂社区要关心困难群众的生活状况，并开展好新时期传统精神的宣传活动．....."社区人员深深感受到将军夫人的真挚情感。本篇文章来自。
担任社区辅导员期间，她一丝不苟，语重心长，真情流露地谈自己的革命信念，讲述甘将军不谋私利，一生为党、为人民作奉献的感人事迹，并勉励社区同志要珍惜大好时光，搞好社区居民的生产、生活服务。
在她的勉励下，社区创新管理机制，建立了＂1365"社会管理新模式，提出了＂温馨社区、和谐家园＂的服务目标，定期为社区党员、居民和困难家庭开展革命传统，理想信念教育和扶贫济困慈善活动，服务水平得到明显提高。
