言不及义是什么意-言不及义的意思解释
1.言不及义的正确解释
2.言不及义的成语释义
3.言不及义是什么意思
4.言不及义成语解释
5.言不及义解释
6.言不及义解释词语
言不及义的正确解释
言不及义的正确解释是形容说话内容无聊或说不到问题的关键所在。也指只说些无聊的话,不涉及正经道理。
一、成语的出处
《论语·卫灵公》:“群居终日,言不及义,好行小慧,难矣哉!” 《魏书·杨固传》:“臣位卑识昧,言不及义,属圣明广访,敢献瞽言。”
二、成语故事
孔子周游列国,经常看到这样一种现象:许多人聚集在一起闲聊,一聊就是一天。那些人说的话没有一句是讲的正经道理,专门耍小聪明,说些毫无意义,惹人发笑的话。孔子看到这些人如此打发时光,颇有感慨。
他认为这一现象的根源在于群居。因此,他竭力反抗许多人聚在一起生活。有一次,孔子对他的学生说:“许多人聚集在一起终日闲聊的危害极大,使得那些人无法造就成才。”
三、成语用法
作谓语、宾语、定语;指胡言乱语。
包含言不及义的例句
1、他的言不及义让他失去了许多信任度。
2、律师在辩论中使用了言不及义的策略,让对方无法反驳。
3、他的辩词中充满了谎言和言不及义。
4、这位律师以言不及义的方式解释了他的客户的犯罪行为。
5、我发现他的陈述中有很多言不及义之处,难以理解他的观点。
6、在法庭上,律师的目标往往是通过使用言不及义来误导陪审团。
7、这个案子中,律师不得不使用一些言不及义的论点来保护他的客户。
8、他试图逃避真相,通过使用言不及义的说辞来误导人们。
9、律师熟练地运用了言不及义的技巧,使对方陷入困境。
10、当他被问到问题时,他的回答总是含糊不清,充满了言不及义。
言不及义的成语释义
解释:及:涉及;义:正经的道理.指净说些无聊的话,没有一句正经的.
出自:《论语·魏灵公》:“群居终日,言不及义,好行小慧,难矣哉!”
示例:真所谓“~”,那里有好事情串出来.
◎清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第一百四回
语法:主谓式;作谓语、宾语、定语;含贬义
言不及义是什么意思
形容说话内容无聊或说不到问题的关键所在。也指只说些无聊的话,不涉及正经道理。
言不及义
拼音:yán bù jí yì
言不及义的近义词 :胡言乱语、鬼话连篇、信口开河
出处:?《论语·卫灵公》:“群居终日,言不及义,好行小慧,难矣哉!”意思是大家整天聚在一起,谈话丝毫不涉及道义,却喜欢卖弄小聪明,这种人真是难办啊!
故事:
孔子周游列国,经常看到这样一种现象:许多人聚集在一起闲聊,一聊就是一天。那些人说的话没有一句是讲的正经道理,专门耍小聪明,说些毫无意思,惹人发笑的话。孔子看到这些人如此打发时光,颇有感慨。他认为这一现象的根源在于群居。
因此,他竭力反抗许多人聚在一起生活。有一次,孔子对他的学生说:“许多人聚集在一起终日闲聊的危害极大,使得那些人无法造就成才。”
扩展资料:
1、胡言乱语
拼音:hú yán luàn yǔ
解释:意思是没有根据,不符实际的空话,或说胡话。
出处:《醒世恒言·徐老仆义愤成家》:“婆子家晓道什么?只管胡言乱语!”
2、鬼话连篇
拼音:guǐ huà lián piān
解释:满口说的全是蒙骗人的胡言乱语。
出处:蔡东藩《前汉演义》第四回:“鬼话连篇,捏造出许多洞府,许多法术。”
3、信口开河
拼音:xìn kǒu kāi hé
解释:比喻随口乱说一气。指说话没有根据;不可靠。信口:随口;开河:说话时嘴唇张合。
出处:元·王实甫《西厢记》第二本第三折:“你那里休聒,不当一个信口开河知。”
故事:
楚汉相争时期,刘邦与项羽在灵壁激战,刘邦败北,屯兵荥阳。项羽授英布为“当阳君”,率40万进驻九江。刘邦派“典谒官”随何去劝说英布投降。英布则说随何信口开河,然而他还是投降刘邦。刘邦故意气他,后设宴款待,封“九江侯”。
参考链接:百度百科-言不及义
参考链接:百度百科-胡言乱语
参考链接:百度百科-鬼话连篇
参考链接:百度百科-信口开河
言不及义成语解释
言不及义解释是:只说些无聊的话,谈不到正经的事情。
言不及义是一个常见成语,源自中国古代经典文献论语。它描述了人们在交流中只涉及琐碎、不重要的话题,而缺乏深入探讨和思考。这个成语具有鲜明的文化底蕴和现实意义,它提醒在人际交往中要关注有价值、有深度的话题,不断提高自身的文化素养和思维能力。
一、言不及义的字面含义
言不及义的字面含义是说话时没有涉及或讨论到实质性的内容。也就是说,人们在交谈中只是闲聊一些无关紧要的事情,而没有就某个话题进行深入的探讨或表达有意义的见解。这种交流往往缺乏真正的沟通和交流价值。
二、言不及义的起源和历史
言不及义这个成语最早出现在论语卫灵公中,孔子在评价一群人时说:群居终日,言不及义,好行小慧,难矣哉!意思是说,这些人整天聚在一起,谈话毫无内容,又自作聪明,很难成就什么。
言不及义这个成语在中国文化中由来已久,而且自古以来就受到重视。它反映了人们对那些只注重表面功夫、不关注实质性内容的行为的批判。
三、言不及义在语言文化中的表现
在语言文化方面,言不及义表现为人们在交流中只关注琐碎、肤浅的事物,而缺乏对深刻话题的探讨和思考。这种表现反映在词汇选择、语句结构和语境运用等多个方面。例如,人们在日常生活中的闲聊、网络上的水帖等都常常表现出言不及义的特点。
四、言不及义与其他相关成语的区别
言不及义与其他相关成语的区别在于其强调的是话题深度和实质性内容的缺乏。与此相对的是一些其他成语如高谈阔论、纸上谈兵等,它们强调的是言辞的夸张或空洞。还有一些成语如言之有物、微言大义等,它们强调的是言辞中包含实质性的内容和深刻的见解。
五、言不及义的修辞效果和语言特点
在修辞效果和语言特点方面,言不及义表现为以下特点:
1、 平铺直叙:言不及义的话语往往缺乏修辞手法和艺术性,只是平铺直叙地表达一些简单、肤浅的内容。
2、缺乏深度:言不及义的话语往往缺乏深度和内涵,无法引起听众的共鸣和思考。
3、流于表面:言不及义的话语往往只关注表面现象,而没有触及问题的本质和深层次含义。
言不及义的使用场景和语境
1、 日常生活中的闲聊:人们在日常生活中难免会有一些闲聊,但如果在长时间的交谈中始终只围绕一些琐碎的话题,而没有涉及任何有实质性内容的话题,那么就可以说这种交谈是言不及义的。
2、 网络交流:在网络上,很多人喜欢发一些水帖或短消息,这些帖子或消息往往只涉及一些无关紧要的事情,而缺乏深度和价值。这种情况下,言不及义的表现尤为明显。
3、 社交场合:在某些社交场合中,人们常常只是寒暄几句或相互吹捧,而没有真正深入探讨或思考某些问题。这种场合下,言不及义也很常见。
言不及义解释
言不及义解释:形容说话内容无聊或说不到问题的关键所在。也指只说些无聊的话,不涉及正经道理。
成语故事
孔子周游列国,经常看到这样一种现象:许多人聚集在一起闲聊,一聊就是一天。那些人说的话没有一句是讲的正经道理,专门耍小聪明,说些毫无意思,惹人发笑的话。
孔子看到这些人如此打发时光,颇有感慨。他认为这一现象的根源在于群居。因此,他竭力反抗许多人聚在一起生活。有一次,孔子对他的学生说:“许多人聚集在一起终日闲聊的危害极大,使得那些人无法造就成才。”
言不及义造句
1、群居终日,言不及义,好行小惠,难矣哉!
2、对.我们不信赖电话.电话怂恿人们言不及义,没完没了地瞎谈闲聊.我们喜欢节约话语[],把它们用到紧要的事情上去.
3、子曰:“群居终日,言不及义,好行小慧,难矣哉”!孔子
4、苟有所感,发而为文,精彩至极,那会是“汪洋恣肆,富丽多姿”;苟无所感,写在笔下,无论你再怎样会拗,最终也不免“游谈无根,言不及义”之讥矣。
5、罗克在这几人开始言不及义的对话的时候就悄悄向门外溜去,那句神官大人他可是听得清清楚楚,这是场不折不扣的灾难。
6、此人说话常常言不及义,你别听他的。
7、对.我们不信赖电话.电话怂恿人们言不及义,没完没了地瞎谈闲聊.我们喜欢节约话语,把它们用到紧要的事情上去。
8、后后:这是你想让自己成为一部机器的原因吗?借由不断的复制来抗拒被体系,抗拒言不及义?
9、然思及往事,历历在目,心潮难平,欲写,言不及义,拍案慨叹。
10、这几个青年整天呆在一起,言不及义,好为事端,早晚要惹祸!
11、群居终日,言不及义,好行小慧,难矣哉!
12、钱醢之莫名其妙,周阿大言不及义,那人掩饰不住对钱醢之在场的厌烦。
13、空谈闲聊言不及义必致穷困;勤劳工作必可致富。
14、“群居终日,言不及义”,原是人的通病,但是言谈的内容却是男女有别。
15、钱醢之莫名其妙,周阿大言不及义,那人掩饰不住对钱醢之在场的厌烦。
16、夫妻之间开始言不及义,他对我说的话,大多都是。
言不及义解释词语
言不及义解释词语意思是形容说话内容无聊或说不到问题的关键所在。也指只说些无聊的话,不涉及正经道理。
言不及义近义词:胡言乱语、鬼话连篇、信口开河。
言不及义反义词:一语破的、一针见血、言之有理。
言不及义造句:
1、你一眼就可以识出一个蹩脚的批评家,如果他一开口就言不及义,谈诗人而不谈其诗作。
2、他不好好读书,在同学中穿梭往来,拉拉扯扯,说话言不及义,大家都讨厌他。
3、此人说话常常言不及义,你别听他的。
4、这几个青年整天呆在一起,言不及义,好为事端,早晚要惹祸!
5、群居终日,言不及义,好行小慧,难矣哉!不以言举人,不以人废言。
6、他说了一大堆,可惜言不及义。
7、罗克在这几人开始言不及义的对话的时候就悄悄向门外溜去,那句神官大人他可是听得清清楚楚,这是场不折不扣的灾难。
8、空谈闲聊言不及义必致穷困,勤劳工作必可致富。
9、借由不断的复制来抗拒被体系,抗拒言不及义?
10、“群居终日,言不及义”原是人的通病,但是言谈的内容却是男女有别。
11、正事谈得有了结果,心情轻松,便言不及义了。
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