步斗踏罡的功效与作用-步罡踏斗指法全书

1.踏罡步斗的意思

2.罡单简介

3.步罡踏斗什么意思

4.道教的十方礼步罡怎么踏

踏罡步斗的意思

tà gāng bù dòu ㄊㄚˋ ㄍㄤ ㄅㄨˋ ㄉㄡˋ

踏罡步斗

道教法师祈天或作法的步伐。表示脚踏在天宫罡星斗宿之上。

元 无名氏 《翫江亭》第二折：“我踏罡步斗驱邪祟，仗着剑书符呪水。”《水浒传》第八九回：“ 公孙胜 在军中仗剑作法，踏罡步斗，敕起五雷。”

明 无名氏 《广成子》第四折：“踏罡步斗通三界，保养丹砂体自清。”《冷眼观》第十三回：“他上来请老太太拈了香，故意的踏罡步斗、上表章、焚符籙，拿班做势的忙碌了一大阵。”

亦作“ 踏罡布斗 ”。

《水浒传》第七九回：“只听得山顶上连珠炮响，芦苇中飕飕有声，却是 公孙胜 披发仗剑，踏罡布斗，在山顶上祭风。”

《续儿女英雄传》第一回：“每日踏罡布斗，念诵真言。”

我记得三国里有这个词，真找到了···

《三国演义》

第一百三回 上方谷司马受困 五丈原诸葛禳星

是夜，孔明扶病出帐，仰观天文，十分惊慌；入帐谓姜维曰：“吾命在旦夕矣！”维曰：“丞相何出此言？”孔明曰：“吾见三台星中，客星倍明，主星幽隐，相辅列曜，其光昏暗：天象如此，吾命可知！”维曰：“天象虽则如此，丞相何不用祈禳之法挽回之？”孔明曰：“吾素谙祈禳之法，但未知天意若何。汝可引甲士四十九人，各执皂旗，穿皂衣，环绕帐外；我自于帐中祈禳北斗。若七日内主灯不灭，吾寿可增一纪；如灯灭，吾必矣。闲杂人等，休教放入。凡一应需用之物，只令二小童搬运。”姜维领命，自去准备。

时值八月中秋，是夜银河耿耿，玉露零零，旌旗不动，刁斗无声。姜维在帐外引四十九人守护。孔明自于帐中设香花祭物，地上分布七盏大灯，外布四十九盏小灯，内安本命灯一盏。孔明拜祝曰：“亮生于乱世，甘老林泉；承昭烈皇帝三顾之恩，托孤之重，不敢不竭犬马之劳，誓讨国贼。不意将星欲坠，阳寿将终。谨书尺素，上告穹苍：伏望天慈，俯垂鉴听，曲延臣算，使得上报君恩，下救民命，克复旧物，永延汉祀。非敢妄祈，实由情切。”拜祝毕，就帐中俯伏待旦。次日，扶病理事，吐血不止。日则计议军机，夜则《《《《《《步罡踏斗。》》》》》》

却说司马懿在营中坚守，忽一夜仰观天文，大喜，谓夏侯霸曰：“吾见将星失位，孔明必然有病，不久便。你可引一千军去五丈原哨探。若蜀人攘乱，不出接战，孔明必然患病矣。吾当乘势击之。”霸引兵而去。孔明在帐中祈禳已及六夜，见主灯明亮，心中甚喜。姜维入帐，正见孔明披发仗剑，《《《《《踏罡步斗》》》》》，压镇将星。忽听得寨外呐喊，方欲令人出问，魏延飞步入告曰：“魏兵至矣！”延脚步急，竟将主灯扑灭。孔明弃剑而叹曰！“生有命，不可得而禳也！”魏延惶恐，伏地请罪；姜维忿怒，拔剑欲杀魏延。正是：万事不由人做主，一心难与命争衡。未知魏延性命如何，且看下文分解。

罡单简介

罡单，道教斋醮仪式中在坛场上设置的八卦星图，作为高功法师步罡踏斗之用。道教高功法师的步罡踏斗，是斋醮时礼拜星斗、召请神灵的法术。步罡踏斗又名步罡蹑纪、步罡履斗、步纲蹑纪、飞罡蹑纪、踏纲步斗等，它是在醮坛上占方丈之地，铺设罡单并在上行步。罡单以四灵（青龙、白虎、朱雀、玄武）、二十八宿和九宫八卦组成，象征九重之天。在行步罡踏斗法术时，高功立于地户巽上，面向神坛，握固闭气，叩齿存神。然后先举左足，踩于离卦，右足踩坤卦；左踩震卦，右踩兑卦，左从右并作兑卦，右踩艮卦，左踩坎卦，右踩乾卦；左踩天门，右踩人门，左从右并在人门上立。足踩九宫八卦，即为九迹，如此反复进退三次，称为三反，方闭目存神，调气归息。步罡踏斗之宗教意蕴，是将醮坛转换为神界，高功踏禹步、掐指诀、念咒语、手舞足蹈、飞蹑罡步，如扶摇直上九万里之势，遥想行走于银河星汉，步入天界，会请神真下降醮坛。步罡踏斗就是以方丈罡单象征上天北斗，法师禹步于罡单，仿佛凝聚身中之三元，踩于北斗九星之上，置身三极九宫之中，因此步罡踏斗有通神法力。道教禹步法要与八卦配合，行法时在醮坛铺设罡单，高功法师按八卦星图走罡步。

步罡踏斗什么意思

解释：道士礼拜星宿、召遣神灵的一种动作。其步行转折，宛如踏在罡星斗宿之。

读音：bù gāng tà dǒu

注音：ㄅㄨˋ ㄍㄤ ㄊㄚˋ ㄉㄡˇ

出处：《三国演义》第一○三回：“日则计议军机，夜则步罡踏斗。”

语法：步罡踏斗作谓语、宾语；用于迷信等。

近义词：步斗踏罡

成语造句：

1、他脚下步罡踏斗，时而气势磅礴，时而绵软阴柔，大开大合之间，颇有一种大家的风范。

2、步罡踏斗的罡法繁多，禹步之法，先举左足，一跬一步，一前一后，一阴一阳，初与终同步，置足横直，步如丁字，以象阴阳之会。

3、陆少游龙行虎步，步罡踏斗，金色巨掌遮天蔽日，笼罩四野，霸道的劲气如同巨龙奔腾。

4、众人看得是眼花缭乱，阵内两人却是毫不含糊，飞速以步罡踏斗之法，顺着阵法的脉络走势而走，逐步接近他们的目标。

5、真是幸运，想不到现在还有人会完整的步罡踏斗，还能见到传说中的破军星君，厉害，厉害！

6、秦胜身体冲出，步罡踏斗，身体奔跃而起，右脚一提，后劲爆发，对着张虎砸下的双拳一脚踢出，空气都是瞬间炸开。

7、记住，我现在的能力只能使用步罡踏斗，如果看到我本尊有任何不对，你们立刻施法把我拉回来！

道教的十方礼步罡怎么踏

道教目前没有十方礼步罡的踏法！

“十方”是道教的空间构成观念，指东方、南方、西方、北方、东南、东北、西南、西北、上方、下方。

“歩罡”即“罡歩”，见《海琼白真人语录》：罡步多禹，禹步唯五，能合五行。罡歩又称踏罡步斗，也称步天罡。有时也称其为禹步。至于“十方礼步罡”，《道藏》未见记载。

根据元代道士韩混成在《道门通教必用集·序》中曾讲：“天师因经立教，而易祭祀为斋醮之科”之说。知道道教礼仪是古代祭祀仪式的继承发展及变化。

又根据宋代道士吕元素在《道门定制·序》中指出：“道门斋戒简牍之设，古者止符箓朱章而已，其他表状文移之属，皆后世以人间礼，兼考合经教而增益者，所以无定式”。于此了知道教礼仪多数是后世仿照人间礼仪形式陆续增加出来的。

参考以上的见解与讲法，“十方礼步罡”难合五行之数，不成罡步。《道藏》又没记载，所以目前没有既定的形式规定。只能做为一种礼敬十方空间的形式礼仪范围参拜。

中国古代的礼仪制度集中记录在《礼记》、《周礼》、《礼仪》等三部大礼仪的著作中。后世礼仪的发展延伸基本上都是从这三部大礼仪的著作内端演化出来的。因此建议可以参考其中精华部分而自成一格。