安土重迁的读音-成语安土重迁的意思

1.安土重迁的意思

2.常用成语安土重迁

3.成语安土重迁

4.安土重迁的意思解释蚂蚁庄园

安土重迁的意思

安土重迁的意思是：安于本乡本土，不愿轻易迁移。

安土重迁是一则汉语成语，最早出自于东汉·班固《汉书·元帝纪》。该成语构词方式是联合式，在句中作谓语、宾语、定语；指安于本乡本土，不愿轻易迁移。原文是东汉·班固《汉书·元帝纪》：“安土重迁，黎民之性；骨肉相附，人情所愿也。”后人由此提炼出成语“安土重迁”。

成语典故

汉元帝时代，土地兼并日趋加剧，农民纷纷破产，有的投入田庄，沦为佃客和奴隶，有的成为国家佃农，有的成为流民。这样一来，这些人原来所承担的租税赋役，都转嫁到了自耕农身上。同时，由于政治腐败，官吏贪残，天灾频繁，各地不断暴发反抗统治者的斗争。在这种严峻的形势下汉元帝以德教治国，以期缓和社会矛盾。

汉元帝治国的故事告诉人们，在中国古代，人们的乡土观念十分浓厚，只有遇到严重的天灾人祸，在本地实在没有出路了，人们才会被迫背井离乡，骨肉分离。否则只要有一丝希望，人们还是会留在故土。留恋故乡是所有人共同的情感，亦是人之本性的心理诉求。在当代社会中“安土重迁”的思想，依然在社会稳定经济发展起着重要的作用。

常用成语安土重迁

安土重迁：在一个地方住习惯了,不愿轻易搬迁。形容留恋故乡。这是中国人传统的观念，特别是过去，上世纪的老人受这种观念影响更深。

用安土重迁造句：

1、对此郑玄也很失望,但是却也是没办法,中国人安土重迁的意识可是很难改变的,更是源远流长的。

2、什么都不知道才好呢!现在大部分还是不愿走,安土重迁嘛,谁都不愿舍弃祖业,而且上党由太守庞淳坐镇,尚有五千兵马。

3、其实黄忠本不想来洛阳的,古人安土重迁,他也差不多,只是他的儿子得了一种怪病,吃药一年多,不见好转,满荆州的神医都治不好。

4、其所流露出的诸般伤感情绪除了共时性的社会原因外，还受安土重迁念故恋群等 文化 传统和民俗心理等诸种因素的引发和制约。

5、而这一次,无法抵挡的话,那么这么一大批的人也不会流离失所,至少有另外一个可以安土重迁的位置。

6、而今已近花甲之年,退居二线,恋家心切安土重迁欲回归故里,本悠哉哉地开始享受生活。

7、高迪诺老头从来都是一个安土重迁的人,要不是里皮老头百般说服,他作为五星级体能教练是不会来到中超这样一个低级别联赛的。

成语安土重迁

成语安土重迁的意思是在一个地方住惯了，不肯轻易迁移。

拼音ān tǔ zhòng qiān。

基本释义意思是安于本乡本土，在一个地方住惯了，不愿轻易迁移。

出处东汉·班固《汉书·元帝纪》：“安土重迁，黎民之性；骨肉相附，人情所愿也。”

示例王统照《牧马场》：“因为蒙古人既没有安土重迁的意识，又是性格非常强悍勇敢的民族，在幼小时候便习会了骑马、射箭，青年时代以上阵冲锋为他们的荣耀事业。”

语法该成语构词方式是联合式；在句中作谓语、宾语、定语。

近义词安家落户、安居乐业、安家立业、安土重居、安土重旧。

反义词东征西讨、戎马倥偬、离乡背井。

安土重迁造句

1、说我恋旧也好，说我安土重迁也罢，我虽然哪里都可以去，可我偏偏哪里都不想去。

2、其实黄忠本不想来洛阳的，古人安土重迁，他也差不多，只是他的儿子得了一种怪病，吃药一年多，不见好转，满荆州的神医都治不好。

3、研究中国传统文化和乡村社会文化是如何与经济发展和社会结构发展相适应，将农民牢固的固化在土地上，并通过文化观念的内化塑造中国农民安土重迁的文化心理，从而进一步固化中国社会结构。

4、中国农民安土重迁，但有生路，谁愿背井离乡。

以上内容参考百度百科-安土重迁

安土重迁的意思解释蚂蚁庄园

“安土重迁”的意思是安于本乡本土,不愿轻易迁移。

安土重迁是一则汉语成语，最早出自于东汉·班固《汉书·元帝纪》。

“安土重迁”的意思是安于本乡本土，不愿轻易迁移。该成语构词方式是联合式；在句中作谓语、宾语、定语。

汉元帝时代，土地兼并日趋加剧，农民纷纷破产，有的投入田庄，沦为佃客和奴隶，有的成为国家佃农，有的成为流民。这样一来，这些人原来所承担的租税赋役，都转嫁到了自耕农身上。同时，由于政治腐败，官吏贪残，天灾频繁，各地不断暴发反抗统治者的斗争。在这种严峻的形势下汉元帝以德教治国，以期缓和社会矛盾。

永光四年九月，汉元帝下令撤销了一些墓园的管理机构和人员。十月，又下令撤销了各郡国祖庙的管理机构和人员。当元帝自己在渭城县的陵墓修建开始后，义下诏说：“留恋故乡，不愿轻易迁居异地是百姓的本性，这如同骨与肉相互依附一样。

最近官府用大臣侍奉君主、儿子侍奉父亲的道理，报请从各郡国迁移部分居民来侍奉这个陵园，这样做会使得百姓们远远地抛弃了祖先的坟墓，破产失业，亲戚别离，人人怀上思慕故土之心，家家产生不安的气氛。

如果这样，东部地区就会遭受人为的损耗，关中地区又会增添无以聊生的百姓，这不是长治久安的方法。”接着，汉元帝又下令撤销了为父母陵园设置的护墓及祭祀人员。这些措施，在一定程度上缓解了矛盾，促进了社会的稳定和经济的发展。

汉元帝治国的故事告诉人们，在中国古代，人们的乡土观念十分浓厚，只有遇到严重的天灾人祸，在本地实在没有出路了，人们才会被迫背井离乡，骨肉分离。否则只要有一丝希望，人们还是会留在故土。留恋故乡是所有人共同的情感，亦是人之本性的心理诉求。在当代社会中“安土重迁”的思想，依然在社会稳定经济发展起着重要的作用。