济济一堂中堂的意思-济济一堂是形容什么的

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含有一字的成语大全

『包含有“一”字的成语』

“一”字开头的成语：(共690则) [y] 一班半点　一斑半点　一笔不苟　一病不起　一波才动万波随　一秉大公　一步登天　一百二十行　一表非凡　一表非俗　一笔勾断　一笔勾消　一笔勾销　一报还一报　一般见识　一斑窥豹　一鼻孔出气　一笔抹摋　一笔抹杀　一笔抹煞　一不扭众　一秉虔诚　一表人才　一表人材　一败如水　一表人物　一把拿　一板三眼　一波三折　一败涂地　一表堂堂　一波万波　一般无二　一本万利　一波未平，一波又起　一碧万顷　一瓣心香　一鞭先著　一班一辈　一步一鬼　一步一个脚印　一班一级　一步一趋　一鞭一条痕　一棒一条痕　一悲一喜　一板一眼　一不压众，百不随一　一不做，二不休　一秉至公　一鼻子灰　一本正经　一臂之力　一成不变　一差半错　一长半短　一尘不到　一倡百和　一唱百和　一尘不染　一成不易　一尘不缁　一场春梦　一寸赤心　一寸丹心　一槌定音　一锤定音　一蹴而成　一差二错　一长二短　一蹴而得　一蹴而就　一差二误　一差二悮　一寸光阴一寸金　一床锦被遮盖　一触即发　一触即溃　一蹴可几　一长两短　一差两讹　一床两好　一串骊珠　一筹莫展　一辞莫赞　一尺水翻腾做百丈波　一尺水翻腾做一丈波　一传十，十传百　一尺水十丈波　一倡三叹　一唱三叹　一辞同轨　一朝天子一朝臣　一彻万融　一吹一唱　一长一短　一倡一和　一唱一和　一成一旅　一草一木　一重一掩　一弛一张　一锤子买卖　一点半点　一代不如一代　一动不如一静　一丁不识　一定不移　一定不易　一跌不振　一代鼎臣　一代风流　一代楷模　一刀两段　一刀两断　一点灵犀　一搭两用　一刀切　一雕双兔　一代谈宗　一代文宗　一搭一档　一点一滴　一箪一瓢　一旦一夕　一德一心　一代宗臣　一得之功　一定之规　一得之见　一得之愚　一而二，二而三　一而二，二而一　一而光　一而再，再而三　一吠百声　一风吹　一佛出世　一佛出世，二佛涅盘　一佛出世，二佛涅槃　一佛出世，二佛升天　一佛出世，二佛生天　一反常态　一飞冲天　一夫当关　一夫当关，万夫莫开　一帆风顺　一分耕耘，一分收获　一反既往　一发破的　一反其道　一饭千金　一发千钧　一帆顺风　一饭三吐哺　一分为二　一分一毫　一饭之德　一方之任　一傅众咻　一夫之勇　一夫之用　一谷不登　一个半个　一谷不升　一官半职　一个巴掌拍不响　一高二低　一干二净　一概而论　一改故辙　一个萝卜一个坑　一股脑儿　一顾倾城　一顾千金　一干人犯　一国三公　一轨同风　一根一板　一鼓一板　一棍子打　一鼓作气　一毫不差　一毫不苟　一虎不河　一呼百诺　一毫不染　一呼百应　一麾出守　一花独放　一挥而成　一狠二狠　一呵而就　一挥而就　一褱而论　一哄而起　一哄而散　一哄而上　一挥九制　一画开天　一簧两舌　一壶千金　一毫千里　一寒如此　一还一报　一晦一明　一呼再喏　一狐之掖　一狐之腋　一介不苟　一阶半级　一介不取　一蹶不兴　一脚不移　一蹶不振　一阶半职　一举成名　一决雌雄　一家眷属　一饥两饱　一举两得　一举两全　一见了然　一家老小　一举千里　一见倾心　一见如故　一见如旧　一接如旧　一浆十饼　一箭上垛　一箭双雕　一举三反　一决胜负　一介书生　一举手之劳　一家无二　一举万里　一举一动　一家一火　一家一计　一家之辞　一介之才　一技之长　一箭之地　一家之计　一己之见　一见钟情　一剑之任　一己之私　一介之善　一介之士　一家之学　一家之言　一箭之遥　一家之作　一孔不达　一客不烦二主　一匡九合　一口两匙　一刻千金　一壸千金　一馈十起　一口三舌　一块石头落地　一块石头落了地　一口同声　一匡天下　一口同音　一口吸尽西江水　一空依傍　一口咬定　一夔一契　一口一声　一夔已足　一篑之功　一孔之见　一了百当　一鳞半甲　一了百了　一揽包收　一鳞半爪　一力承当　一来二去　一雷二闪　一路风尘　一路风清　一路福星　一路货色　一劳久逸　一路平安　一鳞片甲　一鳞片爪　一落千丈　一廉如水　一路顺风　一路神祇　一乱涂地　一览无遗　一览无余　一溜烟　一龙一蛇　一来一往　一劳永逸　一龙一猪　一鳞一爪　一毛不拔　一暝不视　一瞑不视　一马当先　一模二样　一命归西　一命归阴　一梦华胥　一鸣惊人　一目了然　一命鸣呼　一木难支　一马平川　一面如旧　一目十行　一目数行　一门同气　一脉同气　一民同俗　一命呜呼　一目五行　一脉相承　一脉相传　一门心思　一脉相通　一脉香烟　一马一鞍　一模一样　一面之词　一面之辞　一面之交　一面之款　一命之荣　一目之士　一面之识　一面之雅　一面之缘　一男半女　一年半载　一牛吼地　一牛九锁　一牛鸣　一牛鸣地　一诺千金　一诺无辞　一年一度　一念之差　一年之计在于春　一念之误　一品白衫　一片冰心　一片丹心　一片宫商　一抔黄土　一拍即合　一片焦土　一贫如洗　一曝十寒　一暴十寒　一片散沙　一盘散沙　一掊土　一片汪洋　一喷一醒　一嚬一笑　一颦一笑　一偏之见　一偏之论　一去不复返　一钱不落虚空地　一钱不名　一窍不通　一钱不值　一清二白　一穷二白　一清二楚　一犬吠形，百犬吠声　一气呵成　一气浑成　一钱如命　一清如水　一谦四益　一切万物　一曲阳关　一琴一鹤　一丘一壑　一齐众楚　一丘之貉　一邱之貉　一切众生　一日不见，如隔三秋　一人传虚，万人传实　一人敌　一人得道，鸡犬升天　一人飞升，仙及鸡犬　一仍旧贯　一日九迁　一如既往　一日千里　一日千丈　一日三复　一日三覆　一日三秋　一日三岁　一人善射，百夫决拾　一日三省　一日三月　一日万机　一日万几　一日万里　一人向隅，满坐不乐　一人有庆　一日之长　一人之交　一人之下，万人之上　一日之雅　一手包办　一十八般兵器　一十八般武艺　一十八层地狱　一山不藏二虎　一丝不苟　一丝不挂　一树百获　一时半刻　一时半霎　一时半晌　一丝半粟　一丝不紊　一时伯仲　一事不知　一索成男　一索得男　一手独拍，虽疾无声　一身都是胆　一身而二任　一扫而光　一扫而空　一石二鸟　一身二任　一岁九迁　一生九　一双两好　一世龙门　一丝两气　一身两头　一蛇两头　一身两役　一时千载　一矢双穿　一室生春　一身是胆　一时三刻　一岁三迁　一视同仁　一手托天　一事无成　一身五心　一生一代　一是一，二是二　一丝一毫　一手一脚　一一生　一生一世　一觞一咏　一式一样　一手一足　一失足成千古恨　一射之地　一时之权　一岁载赦　一岁再赦　一手遮天　一时之秀　一时之选　一世之雄　一通百通　一塌刮子　一榻横陈　一团和气　一榻胡涂　一塌胡涂　一塌糊涂　一退六二五　一推两搡　一团漆黑　一潭水　一体同心　一统天下　一吐为快　一天星斗　一天一地　一弹指顷　一文不名　一卧不起　一物不知　一文不值　一无长物　一网打尽　一往而深　一望而知　一窝蜂　一网尽扫　一苇可航　一无可取　一文钱难倒英雄汉　一往情深　一闻千悟　一文如命　一问三不知　一无是处　一无所长　一无所成　一无所得　一碗水端平　一无所获　一无所能　一无所求　一无所取　一无所闻　一无所有　一无所知　一望无边　一望无际　一往无前　一望无垠　一物降一物　一五一十　一往直前　一误再误　一星半点　一泻百里　一笑百媚　一蟹不如一蟹　一些半些　一笑了事　一笑了之　一笑倾城　一笑千金　一泻千里　一相情原　一相情愿　一厢情原　一厢情愿　一献三酬　一息尚存　一线生机　一献三售　一心同功　一心同归　一现昙华　一心同体　一心无二　一泻万里　一心一德　一心一腹　一心一计　一心一力　一心一路　一笑一颦　一心一意　一熏一莸　一薰一莸　一息奄奄　一夕一朝　一席之地　一行作吏　一线之路　一笑置之　一言半辞　一言不发　一言半句　一渊不两蛟　一叶报秋　一言半语　一以当百　一语道破　一以当十　一衣带水　一元大武　一拥而入　一拥而上　一元复始　一意孤行　一以贯之　一言既出，驷马难追　一言九鼎　一应俱全　一言两语　一叶落知天下秋　一叶迷山　一言难尽　一语破的　一言千金　一言丧邦　一隅三反　一语双关　一言堂　一言为定　一言兴邦　一言以蔽之　一缘一会　一迎一和　一言一行　一吟一咏　一饮一啄　一噎止餐　一言中的　一隅之地　一语中的　一隅之见　一叶障目　一叶障目，不见泰山　一叶知秋　一语中人　一隅之说　一字褒贬　一字不苟　一知半见　一知半解　一支半节　一肢半节　一资半级　一致百虑　一着不慎，满盘皆输　一着被蛇咬，三年怕井绳　一掷百万　一眨巴眼　一字不易　一字长城　一子出家，九祖升天　一子出家，七祖昻天　一子出家，七祖升天　一字长蛇阵　一柱承天　一枕槐安　一枕邯郸　一枕黄梁　一枕黄粱　一字兼金　一座皆惊　一坐皆惊　一坐尽惊　一坐尽倾　一针见血　一纸空文　一字连城　一走了之　一枕南柯　一知片解　一纸千金　一掷千金　一字千金　一字千钧　一掷乾坤　一朝千里　一字千秋　一柱擎天　一朝权在手，便把令来行　一字师　一子悟道，九族生天　一之为甚　一之谓甚　一字一板　一张一弛　一至于此　一则一，二则二　一肢一节　一枝一节　一字一句　一字一泪　一坐一起　一枝一栖　一之已甚　一至于斯　一针一线　一朝一夕　一则以喜，一则以惧　一针一缐　一字一珠　一朝之忿　一朝之患　一枝之栖　一字之师　

第二个字是“一”的成语：(共70则) [b] 不一而足　彼一时，此一时　[c] 纯一不杂　从一而终　惩一戒百　惩一儆百　惩一警百　成一家言　吃一堑，长一智　此一时，彼一时　此一时彼一时　出一头地　[d] 丁一卯二　丁一确二　的一确二　多一事不如少一事　多一事不如省一事　独一无二　[e] 二一添作五　[f] 浮一大白　罚一劝百　讽一劝百　[g] 挂一漏万　功一美二　[h] 划一不二　画一之法　[j] 决一雌雄　举一废百　举一反三　歼一警百　教一识百　决一胜负　决一战　经一事，长一智　径一周三　[m] 抹一鼻子灰　[n]捏一把汗　[o] 偶一为之　[q] 缺一不可　阙一不可　牵一发而动全身　清一色　[r] 人一己百　[s] 说一不二　杀一儆百　杀一警百　杀一利百　杀一砺百　赏一劝百　赏一劝众　数一数二　说一是一，说二是二　[t] 头一无二　[w]无一不备　无一不知　问一答十　闻一知二　闻一知十　[y] 以一持万　以一当十　以一奉百　以一儆百　以一警百　以一知万　[z] 载一抱素　做一日和尚撞一日钟　做一日和尚撞一天钟　做一天和尚撞一天钟　知一万毕　主一无适　

第三个字是“一”的成语：(共417则) [a] 傲睨一切　傲睨一世　安于一隅　[b] 百不一存　百不一贷　不拔一毛　百不一遇　别创一格　抱成一团　背城一战　步调一致　不管一二　不顾一切　百喙一词　别具一格　不拘一格　不经一事，不长一智　半解一知　别开一格　不堪一击　不可一世　伯乐一顾　表里一致　百虑一致　不名一格　不名一钱　百密一疏　不名一文　不染一尘　不识一丁　白首一节　别树一旗　百世一人　百一生　别树一帜　背水一战　百无一成　百无一堪　百无一能　百无一失　百无一是　并为一谈　百无一用　不屑一顾　冰心一片　不以一眚掩大德　不易一字　不值一驳　不赞一词　不值一顾　别置一喙　不直一钱　不值一钱　不值一哂　不直一文　不值一笑　别作一眼　[c] 尝鼎一脔　春风一度　沧海一鳞　沧海一粟　猖獗一时　巢林一枝　聪明一世　灿然一新　传诵一时　存十一于千百　串通一气　一刻　吹皱一池春水　重足一迹　[d] 独霸一方　独步一时　大吃一惊　多此一举　独此一家，别无分店　打成一片　洞察一切　一掷　独当一面　倒打一耙　倒打一瓦　道高一尺，魔高一丈　登高一呼　斗绝一隅　斗南一人　独善一身　独树一帜　独竖一帜　当头一棒　定于一尊　[e] 耳目一新　二童一马　[f] 法出一门　佛高一尺，魔高一丈　反戈一击　风靡一时　风行一时　风行一世　付之一炬　付诸一炬　付之一叹　付之一笑　付诸一笑　[g] 苟安一隅　高出一筹　割据一方　更进一竿　冠绝一时　功亏一篑　桂林一枝　攻其一点，不及其余　高人一筹　高人一等　更上一层楼　桂折一枝　竿头一步　孤行一意　各执一词　孤注一掷　[h] 荟萃一堂　轰动一时　哄动一时　恒河一沙　欢聚一堂　黄梁一梦　黄粱一梦　回眸一笑　槐南一梦　黑漆一团　浑然一体　混然一体　焕然一新　混为一谈　沆瀣一气　毁于一旦　胡越一家　慌作一团　慌做一团　混作一谈　[j] 季布一诺　禁鼎一脔　九鼎一丝　举国一致　九合一匡　济济一堂　季路一言　鹪鹩一枝　九牛一毫　九牛一毛　见其一未见其二　加人一等　斠然一概　九仞一篑　救人一命，胜造七级浮屠　孑然一身　剑首一吷　九一生　江天一色　剑头一吷　价增一顾　机杼一家　君子一言，快马一鞭　[k]窥豹一斑　可发一噱　旷古一人　可见一斑　窥见一斑　克肩一心　[l] 聊备一格　利出一孔　麟凤一毛　略高一筹　略见一斑　灵机一动　罗掘一空　略窥一斑　戮力一心　聊胜一筹　略胜一筹　略逊一筹　礼先一饭　略知一二　罗之一目　乱作一团　[m] 魔高一尺，道高一丈　目空一切　目空一世　面目一新　眉头一皱，计上心来　莫展一筹　莫衷一是　没衷一是　名噪一时　名震一时　名重一时　[n] 年复一年　拈花一笑　南柯一梦　牛之一毛　[p] 平地一声雷　匹马一麾　睥睨一切　片言一字　[q] 千部一腔，千人一面　铅刀一割　千古一律　全国一盘棋　千古一时　千古一辙　棋高一着　棋高一着，缚手缚脚　漆黑一团　千钧一发　千金一瓠　千金一刻　千金一壸　骐骥一毛　千金一诺　千金一笑　千金一掷　千虑一得　千里一曲　千虑一失　千年一律　千篇一律　千人一面　青山一发　千岁一时　情深一往　情同一家　阒无一人　齐心一力　千载一弹　千载一逢　千载一合　千载一会　千载一日　千载一圣　千载一时　千载一遇　[r] 攘臂一呼　如出一口　日长一线　如出一辙　日复一日　人己一视　让礼一寸，得礼一尺　人手一册　日甚一日　日慎一日　仁同一视　融为一体　熔于一炉　[s] 宿弊一清　舍得一身剐，敢把皇帝拉下马　双凫一雁　十寒一暴　四海一家　盛极一时　山亏一篑　首屈一指　十日一水，五日一石　稍胜一筹　勺水一脔　十一生　视同一律　水天一色　三位一体　稍逊一筹　上下一心　[t] 铁板一块　太仓一粟　同出一辙　同德一心　天各一方　同功一体　昙花一现　同然一辞　同声一辞　堂上一呼，阶下百诺　堂堂一表　通同一气　同心一德　天下一家　同心一力　同心一意　[w] 未成一篑　未达一间　威凤一羽　无官一身轻　万口一词　万口一辞　网开一面　万口一谈　未识一丁　万世一时　万一生　梧桐一叶落　万无一失　万众一心　[x] 遐迩一体　虚晃一枪　烜赫一时　向上一路　雄视一世　咸阳一炬　嚣张一时　[y] 一班一辈　一步一鬼　一步一个脚印　一班一级　一步一趋　一鞭一条痕　一棒一条痕　一悲一喜　一板一眼　一吹一唱　一长一短　一倡一和　一唱一和　一成一旅　一草一木　一重一掩　一弛一张　一点一滴　一搭一档　一箪一瓢　一旦一夕　一德一心　一分一毫　一根一板　一鼓一板　一还一报　一晦一明　一举一动　一家一火　一家一计　赢金一经　一夔一契　一口一声　一龙一蛇　一来一往　一鳞一爪　一龙一猪　一马一鞍　一模一样　一年一度　一喷一醒　一嚬一笑　一颦一笑　以求一逞　一琴一鹤　一丘一壑　嫣然一笑　摇身一变　一生一代　一是一，二是二　一丝一毫　一手一脚　一一生　一生一世　一式一样　一觞一咏　一手一足　一天一地　一五一十　一心一德　一心一腹　一心一计　一心一力　一心一路　一笑一颦　一心一意　一熏一莸　一薰一莸　一夕一朝　言行一致　一迎一和　一缘一会　盈盈一水　一言一行　奄奄一息　淹淹一息　一吟一咏　一饮一啄　一字一板　一张一弛　一则一，二则二　一字一句　一枝一节　一肢一节　一字一泪　一坐一起　一枝一栖　亿兆一心　一针一线　一朝一夕　一针一缐　一字一珠　[z] 振臂一呼　自成一格　自成一家　自出一家　在此一举　只此一家，别无分店　罪加一等　众口一词　众口一辞　中流一壶　中流一壸　知其一，不知其二　知其一不知其二　侏儒一节　自树一帜　专心一意　专心一志　

“一”字结尾的成语：(共45则) [b] 百不当一　百不获一　百不失一　背城借一　不管三七二十一　百喙如一　表里不一　表里如一　百里挑一　报效万一　[c] 参差不一　[f] 纷纷不一　发昏章第十一　[g] 归十归一　[h] 合而为一　合二为一　合两为一　毁誉不一　[j] 九九归一　较若画一　斠若画一　[l]良莠不一　[p] 凭城借一　[q] 劝百讽一　[s] 十不当一　始终如一　始终若一　[t] 天下第一　[w] 万不失一　惟精惟一　未知万一　[x] 心口不一　心口如一　相与为一　[y] 一不压众，百不随一　一而二，二而一　以防万一　言行抱一　言行不一　言行若一　[z] 众多非一　众口如一　政令不一　终始如一　终始若一　

“一”字在其他位置的成语：(共51则) [b] 百不为多，一不为少　百尺竿头，更进一步　不吃羊肉空惹一身膻　百动不如一静　冰冻三尺，非一日之寒　不敢越雷池一步　不能赞一词　不能赞一辞　毕其功于一役　百闻不如一见　百星不如一月　八字没见一撇　八字没一撇　[c] 成败在此一举　尺蚓穿堤，能漂一邑　[e] 二虎相斗，必有一伤　[h] 虎生三子，必有一彪　[l] 柳暗花明又一村　[m] 眉毛胡子一把抓　[p] 破题儿第一遭　[q] 千棰打锣，一棰定声　千锤打锣，一锤定音　七次量衣一次裁　千夫诺诺，不如一士谔谔　千军易得，一将难求　千金之裘，非一狐之腋　千里姻缘一线牵　千日打柴一日烧　千日斫柴一日烧　千闻不如一见　千羊之皮，不如一狐之腋　[r] 容膝之安，一肉之味　[s] 送君千里，终须一别　[t] 天下乌鸦一般黑　天字第一号　[w] 文武之道，一张一弛　[x] 心有灵犀一点通　[y] 养兵千日，用兵一时　养兵千日，用在一朝　养军千日，用军一时　养军千日，用在一时　养军千日，用在一朝　运用之妙，存乎一心　运用之妙，在于一心　[z] 中河失舟，一壶千金　中流失舟，一壶千金　鸷鸟累百，不如一鹗　智者千虑，必有一失　智者千虑，或有一失　只知其一，不知其二　只知其一，未知其二　

尚加偏旁组词语

1、尚加偏旁组词语：非常、习以为常、老生常谈、异常、非同寻常、田躺、躺椅、躺卧、斜躺、横躺竖卧、雅俗共赏、赏心乐事、欣赏、称赏不已、赏赉、_掌、掌文、掌故、鱼与熊掌、掌声、金马玉堂、天堂、济济一堂、中堂、高堂、棠棣、召伯棠、召公棠、秋海棠、召棠、敞脸、敞篷车、弘敞、轩敞、宽敞、党同伐异、朋党比周、朔党、政党、党豺为虐。

2、尚：shàngㄕㄤ_。《说文解字》：“尚，曾也。庶几也。从八、向声。”分别向背之形是八之范式。面牖而通人气是向之范式。八、向两范式叠加。分别向背而有所积_加高之面向是尚之范式。

曹丕战争诗与政治家素养的形成

曹丕生于汉灵帝中平四年（187），逝于黄初七年（226）。曹丕出生的这一年，曹操从济南相上辞官回乡，次年，受诏为典军校尉，获得军权，开始了讨董卓、占濮阳、收黄巾军为青州兵等的征战生涯。可见曹丕生于的年代，一直伴随着父亲的南征北战在军旅中长大。正如他在《典论·自叙》中这样说：“予时年五岁，上以世方扰乱，教余学射，六岁而知射；又教余骑马，八岁而知骑射矣。以时之多难故，每征，余常从。”又说：“生于中平之季，长于戎马之间。”可见，他五岁学习骑射，并能舞得一手好剑；八岁以后，就开始跟随曹操外出作战。的政治形势，长期的戎马生活，为其政治家素养的最终形成创造了适宜的土壤。他从一位喜欢诗酒唱和，声色犬马的贵游公子，在不间断的战争洗礼中，感受到了军旅生活的艰苦，战士思乡的深切，并由此激发出其作为政治家的豪情壮志。从他创作的战争诗中我们可以梳理出他人生的变化根源和轨迹。

一、 贵游公子的声色之娱与战士的征战艰苦

建安时期，是群雄逐鹿、格局重组的时期，曹操作为一代枭雄奠基了魏国的基础。在父亲创下的基业中，曹丕既有着贵游公子的习气，喜欢宴饮笙歌的欢会，同时也耳濡目染地在战争中历练，亲身经历着战争的艰辛和苦难。

曹丕对声色之娱的追求，既在文学上开创了游宴论文的一代文学集团的崛起和兴盛，引领一代文学之先，但也因为追求声色之娱，留给后人一种奢华公子的形象定位和文学表现不够丰富的判定。游国恩在《中国文学史》中谈到：“曹丕生活的主要时期是在建安十三年赤壁之战奠定了天下三分的局势之后。他在相对安定的环境里，过着贵公子、王太子和帝王的生活，因此，他的文学创作反映的内容是远不及曹操丰富的。”这段描述代表着学界的一种观点：曹丕在父亲曹操打下的基业中，悠游卒岁，有着贵游子弟的游宴论文和声色之娱的追求和爱好。曹道衡、沈玉成先生也谈到了曹丕与僚属的游宴，并开游宴之风气之先：“（建安）十年正月，河北平定，夏，曹丕与诸僚属文士大会于南皮，高谈畅论，弹棋博弈，遂开以后邺下游宴论文之风。”（《中国文学家大辞典·先秦汉魏晋南北朝卷》）建安十三年曹军至江陵后，为出征孙权做准备，置酒高会，曹丕再次以游宴论文的首倡者引领邺下文人作同题诗赋：曹丕作《述征赋》，应玚作《纪征赋》，徐干作《序征赋》，王粲作《初征赋》。再后，建安十四年十二月，曹军由合肥还谯，曹丕夜宴众宾，曹丕作《于谯作诗》曰：清夜延贵客，明烛发高光。丰膳漫星陈，旨酒盈玉觞。弦歌奏新曲，游响拂丹梁。余音赴迅节，慷慨时激扬。献酬纷交错，雅舞何锵锵。罗缨从风飞，长剑自低昂。穆穆众君子，和合同乐康。俞绍初先生认为曹丕此诗所写的欢歌宴饮的内容与刘桢《赠五官中郎将四首·其一》中所写的内容是在同一次宴会中。刘诗说：昔我从元后，整驾至南乡。过彼丰沛都，与君共翱翔。四节相推斥，季冬风且凉。众宾会广坐，明镫熺炎光。清歌制妙声，万舞在中堂。金罍含甘醴，羽觞行无方。长夜忘归来，聊且为大康。四牡向路驰，叹悦诚未央。两首诗表现的都是众宾欢会的场景。《文选》卷二十三李善注此诗：“元后，谓曹操也。至南乡，谓征刘表也。……丰沛，汉高祖所居，以喻谯也。君，谓五官也。”俞先生据此和《三国志·魏书·武帝纪》的记载进行比对：建安十四年三月曹军至谯，七月出肥水军合肥，十二月由合肥还谯，知刘诗中所写与十二月“军还谯时相符”，俞绍初先生又进一步推断，曹丕《于谯作诗》中所言“众君子”中，“疑包括琳、瑀、干、粲、桢、六人”（俞绍初《建安七子集》）。还有，建安二十一年冬十月曹操南征孙权，当时曹丕以太子的身份驻守谯郡。但是从他和繁钦的书信往来里我们能够看到，他们对音乐歌舞的热衷。曹丕《叙繁钦》云：“上南征，余守谯，繁钦从。时薛访车子能喉转，与笳同音。钦笺还与余而盛叹之，虽过其实，而其文甚丽。”一位善唱的伎人，能够让繁钦在给曹丕的书信中大加赞赏感叹，可见繁钦将曹丕引为知音。能在书信中公开谈论伎人，也可想见平时声色之娱的盛况。从曹丕的回信里，我们也看到了曹丕对众宾欢宴的熟悉，对孙世之女容貌之美、歌喉之佳的描绘得心应手。他还带着公子哥的洋洋得意和纨绔气息说繁钦所述的薛纺车子比不上孙世之女。曹丕甚至在《又与吴质书》中深情回忆到：“昔日游处，行则连舆，止则接席，何曾须臾相失！每至觞酌流行，丝竹并奏，酒酣耳热，仰而赋诗，当此之时，忽然不自知乐也。”当日的公子游宴之乐令他怀念，以至于常常让人忘了他在怀念那些老朋友时的细腻深情。

这是流连诗酒的曹丕，但好在他没有一味沉溺其中，他在随父出征的岁月里，以“军旅万里客”的身份看到了征战艰苦：弃故乡，离室宅，远从军旅万里客。披荆棘，求阡陌，侧足独窘步。路局笮。虎豹嗥动，鸡惊禽失，群鸣相索。登南山，奈何蹈盘石，树木丛生郁差错。寝蒿草，荫松柏，涕泣雨面沾枕席。伴旅单，稍稍日零落，惆怅窃自怜，相痛惜。（《陌上桑》）此篇为军旅生活的真实写照，随父出征的曹丕借一战士口吻写出离家远别的悲凉。行路已经是艰辛无比，又加上自然环境的恶劣，道路崎岖，虎豹嗥动，一句“涕泣雨面沾枕席”道出了战士的艰难处境和凄凉的心境，曹丕通过战士之眼既看到战争给社会带来的灾难，也以自身的经历感受到行旅之苦。此诗境界扩大，感情真挚，既有曹操的苍凉，又有自身的细腻。无怪乎陈祚明评价曰：“极仿孟德，荒荒苍苍，其情悲苦。”（《采菽堂古诗选》卷五）还有他的《黎阳作诗》其二，也是以细腻同情的笔触，感同身受地写出行军的艰难：殷殷其雷，蒙蒙其雨。我徒我车，涉此艰阻。遵彼洹湄，言刈其楚。班之中路，涂潦是御。辚辚大车，载低载昂。嗷嗷仆夫，载仆载僵。蒙涂冒雨，沾衣濡裳。也正是由于有过行军的亲身体验，使他身上贵游公子的气息少了很多，行军的艰苦锻炼了这位未来政治家的坚强意志和坚韧品质，为他后来登上政治舞台奠定了基础。

二、 文人的细腻体察和为政者绝情理性的杀伐

尽管多次随父出征锻炼了曹丕坚韧的意志，使他逐渐显露出理性刚劲的一面，但是他性格里文人的敏感本质也是同时存在的。所以即使是战争诗，仍存留有细腻多情的一面，在征战之中，他深情怀念故乡，思念亲人。比如怀乡之作有：上山采薇，薄暮苦饥。溪谷多风，霜露沾衣。野雉群雊，猿猴相追。还望故乡，郁何垒垒！高山有崖，林木有枝。忧来无方，人莫之知。人生如寄，多忧何为？今我不乐，岁月如驰。汤汤川流，中有行舟。随波转薄，有似客游。策我良马，被我轻裘。载驰载驱，聊以忘忧。（《善哉行》）军旅生活是如此艰辛，补给不足需要到山上采野菜，不仅如此还要忍受溪谷中大风吹到被霜露打湿的衣服上带来的寒冷。在这样恶劣的荒郊野外，没有亲人的呼唤，没有温暖的饭食，有的只是野鸡鸣叫，猿猴悲啼，此情此境又怎能不思念故乡呢？愁绪一经袭来，便源源而不可止：渺远的故乡，如寄的人生，如驰飞逝的岁月……黄昏中种种不如意瞬间袭击了敏感的诗人，诗句细腻温婉，无怪王夫之评之：“微风远韵，映带人心于哀乐，非子桓其孰得哉？”（《船山古诗评选》卷一）

还有：奉辞罚罪遐征，晨过黎山巉峥。东济黄河金营，北观故宅顿倾。中有高楼亭亭，荆棘绕蕃丛生。南望果园青青，霜露惨凄宵零，彼桑梓兮伤情。（《黎阳作诗》其四）这是行军路过故乡，面对荒凉的景象，触景生情而发的感慨。陈祚明曾高度评价说：“数言耳，景与情毕尽，且能生动悲凉，知其用笔之妙。”（《采菽堂古诗选》卷五）

曹丕的便娟委婉让人印象深刻，这也是他重要的艺术风格。所以一看到他借乐府古体写豪气干云的诗歌，就会有耳目一新的感觉：浮舟横大江，讨彼犯荆虏。武将齐贯甲，征人伐金鼓。长戟十万队，幽冀百石弩。发机若雷电，一发连四五。（《饮马长城窟行》）诗句用白描的手法写出了军姿军容的盛大、战争的激烈，在豪兴之外还有着细腻的感情在流淌，正如朱乾所评价的那样：“此以大江当长城，以浮舟当饮马，备言兵士危险，而家人之思，自在言外。”（《乐府正义》卷八）这些故乡家人之思尽管表达方式各有千秋，但无一例外的都在诗句的表层之下，有丰富的感情做骨骼。

由故乡而及亲人，曹丕的深情也表现在对父亲的怀念：仰瞻帷幕，俯察几筵。其物如故，其人不存。神灵倏忽，弃我遐迁。靡瞻靡恃，泣涕涟涟。呦呦游鹿，衔草鸣麑。翩翩飞鸟，挟子巢栖。我独孤茕，怀此百离。忧心孔疚，莫我能知。人亦有言，忧令人老。嗟我白发，生一何蚤。长吟永叹，怀我圣考。曰仁者寿，胡不是保。（《短歌行》）见物思人而物是人非，感伤怀忧，长吟咏叹。这份深情和细腻的表达被前人评价为：“思亲之作，哀情徘徊。用鸣鹿飞鸟，比体甚切。一意承接，异于孟德者矣。”（《采菽堂古诗选》卷五）不仅如此，对待友情他也同样看重，不惜以公子之尊而模仿驴叫，只因为王粲生前喜欢听驴叫：“王仲宣好驴鸣，既葬，文帝临其丧，顾语同游曰：‘王好驴鸣，可各作一声以送之。’赴客皆一作驴鸣。”（《世说新语·伤逝》）

在行军的路上看到挽船士新婚与妻子分别，也牵动了曹丕的文人细腻的感情：与君结新婚，宿昔当别离。凉风动秋草，蟋蟀鸣相随。冽冽寒蝉吟，蝉吟抱枯枝。枯枝时飞扬，身体忽迁移。不悲身迁移，但惜岁月驰。岁月无穷极，会合安可知？愿为双黄鹄，比翼戏清池。（《于清河见挽船士新婚与妻别》）曹丕是这样的细腻多情，对故乡，对父亲，对友人，莫不如此，甚至是对偶遇路边的挽船士都有着儒者的关怀和深情。可是，关于曹丕还有许多其他的历史记载，将他描述成绝情冷酷无情无义的杀手：他将色衰失宠的甄宓披发覆面，以糠塞口的残忍方式处，并迫害自己的弟弟：魏文帝忌弟任城王骁壮。因在卞太后阁共围棋，并啖枣，文帝以毒置诸枣蒂中。自选可食者而进，王弗悟，遂杂进之。既中毒，太后索水救之。帝预敕左右毁瓶罐，太后徒跣趋井，无以汲。须臾，遂卒。复欲害东阿，太后曰：“汝已杀我任城，不得复杀我东阿。”（《世说新语·尤悔》）刘克庄在《后村先生大全集》卷一七三中说：“当操无恙，植以才，仓舒以惠，几至夺嫡，谓之多忧可也。及受汉禅，可与天下同乐矣。帝既猜阻鲜欢，而诸侯王就封者，皆为典签侵迫，多见削夺，其未命，乃托国于狼顾之仲达，是帝之忧至未已，何时而可乐乎？”《世说新语·文学》则记载了著名的七步成诗的故事：“文帝尝令东阿王七步作诗，不成者行大法。应声便为诗曰：‘煮豆持作羹，漉菽以为汁。萁在釜下然，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急？’帝深有惭色。”《三国志》中的记载进一步展现了曹丕的权谋与理智，他能够拉拢谋臣为自己所用，并收到很好的效果：曹操密信征求大臣立太子事，崔琰等主张“立子以长……宜承正统”；贾诩告诫曹丕“恢崇德度，躬素士之业，朝夕孜孜，不违子道，如此而已”；曹操出征，曹植以华辞相赠，而曹丕竞争不过，吴质给曹丕出谋划策：“王当行，流涕可也。”结果，曹丕“泣而拜”，以“诚孝”之心感动曹操与大臣，争得太子的主动权。

诗歌里的曹丕是充满深情的，特别是戎马倥偬的战争诗里，曹丕少了曹操的豪情沧桑，却多了对故乡亲友与普通百姓的深情细腻。史料记载里的曹丕却少了曹操的真性情，多了为政者绝情理性的杀伐，史家笔下的他冷酷绝情又充满了权谋策略。文学作品中所表现出来的曹丕和史书记载的曹丕是矛盾的，却也是合理的。毕竟诗歌里的曹丕展示的是文学家内心世界的丰富和细腻，历史中的曹丕展露的是政治家戎装披挂的理性和坚硬，这才是一位复杂真实的历史人物的形象。

三、 成功者奋进的理想与当权者霸气的外露

曹丕在《典论·论文》中说：“盖文章经国之大业，不朽之盛事。年寿有时而尽，荣乐止乎其身，二者必至之常期，未若文章之无穷。”曹丕在这里强调文章的重要意义可以和治国大业相提并论。事实上，曹丕所看重的文章之大事，与他的政治理想、治国大业比起来还是稍微次要一些。建安时期的曹魏，在曹操的治理之下走向安定，曹操广收天下才士，形成了邺下文士济济一堂的大好局面。这些文士也有建功立业的热血和决心。身处开朗向上氛围中的曹丕，又正值年少气盛之时，自然充满了抱负，他在《与王朗书》中表达了这样的政治理想：“生有七尺之形，唯一棺之土。惟立德扬名，可以不朽。其次莫如著篇籍。”因此我们从他战争类诗歌中看到他高昂的政治理想，将治乱救民为己任的坚定。如这首《董逃行》：晨背大河南辕，跋涉遐路漫漫。师徒百万哗喧，戈矛若林成山，旌旗拂日蔽天。此诗虽是残篇，但仍然能够显示出军威的盛大和煊赫，表现出高昂的气势。同样的作品还有《黎阳作诗》其三：“千骑随风靡，万骑正龙骧。金鼓震上下，干戚纷纵横。白旄若素霓，丹旗发朱光。追思太王德，胥宇识足臧。经历万岁林，行行到黎阳。”此时的曹丕既是诗人也是领导者，他形容军威之盛大和煊赫，表达了对太王的追慕。观兵临江水，水流何汤汤。戈矛成山林，玄甲耀日光。猛将怀暴怒，胆气正纵横。谁云江水广，一苇可以航。不战屈敌虏，戢兵称贤良。古公宅岐邑，实始剪殷商。孟献营虎牢，郑人惧稽颡。充国务耕殖，先零自破亡。兴农淮泗间，筑室都徐方。量宜运权略，六军咸悦康。岂如东山诗，悠悠多忧伤。（《至广陵于马上作诗》）《诗经·卫风·河广》有：“谁谓河广，一苇杭之。”杭，通“航”，意渡河也。诗人将《诗经》这两句点化为五言句，仍袭用原意：有谁说长江水域宽阔呢，一叶之舟毫不费力即可渡过！气魄宏伟，意志坚定，比起《诗经》这一句有过之而无不及。诗人以六军统帅之身份，亲赴前线，既写出他出征亲眼目睹的威武军姿，将士们坚强的意志和宏伟的气魄，又抒发了个人怀抱。他鼓舞将士，同时屯田养兵，等待时机征讨鞑虏，并豪迈表示不能如《诗经·东山》诗那样只写出征的忧愁。曹丕多写男女之间的离情别绪，伤春悲秋。手法委婉缠绵，富有阴柔之美。而这首诗则完全是威武雄壮的风格，不同凡响，充满浩浩之气，在曹丕诗中确实别具一格。也能让读者看到曹丕作为政治家的自信和威武，以及充满胆气的那一面。

在他高昂的政治理想之上，是其作为政治豪客的勃勃雄心：朝发邺城，夕宿韩陵。霖雨载涂，舆人困穷。载驰载驱，沐雨栉风。舍我高殿，何为泥中？在昔周武，爰暨公旦。载主而征，救民涂炭。彼此一时，唯天所赞。我独何人，能不靖乱。（《黎阳作诗》其一）诗歌描述军旅生活的艰辛与行军途中遇到的艰难险阻，更重要的是不能掩饰的高昂的理想主义旗帜，之所以“何为泥中”，正是因为要“救民涂炭”，要做那个“靖乱”之人，充分展现出一位政治豪客的勃勃雄心。特别是在《令诗》中，他明确了自己的政治理想：“丧乱悠悠过纪，白骨纵横万里。哀哀下民靡恃，吾将以时整理，复子明辟致仕。”（《令诗》）虽然不是正面的战争诗，但却是对当时战乱频仍的社会现实的描述，同时以诗明志，表示要为天下人着想而登帝位的决心。从历史的角度我们看到曹丕有着政治家的决断，他甚至有着比曹操更大的勇气，在自己掌政之后，逼迫汉献帝以禅让的方式将帝位传给了自己，结束了汉朝400年的刘氏江山。他在策命书中授意曰：“汉道陵迟，世失其序，降及朕躬，大乱兹昏，群凶肆逆，宇内颠覆。”在这样混乱的时局中，需要有一位明主来拯救苍生，于是曹丕此次承帝位有着天命所归和应文武大业需求所生发出的自信：“今王钦承前绪，光于乃德，恢文武之大业，昭尔考之弘烈。”这般杀伐决断，已经有了为帝王者的霸气。

曹丕的战争诗给了我们一个特别的角度，看到一个复杂的、矛盾的、真实的曹丕：他有贵游公子的声色之娱，亦有艰苦征战的行军生活；他有文人的细腻体察，亦有为政者绝情理性的杀伐；他有成功者奋进的理想，亦有当权者霸气的外露。他将这些看似矛盾的素质和品格融合于一身，他有着贵游公子浪漫文人的自然天性的追求，亦有着在复杂政治环境中不得不为的“外诚厚而内狡诈”的性格养成。关于曹丕，不管有多少种评说，至少在他的战争诗里，我们看到了他的成长和成熟，看到他走向权力顶峰的决心和坚定的脚步。

（作者单位：辽宁师范大学文学院）

堂的组词有哪些词语

堂的组词

堂的组词 ：

礼堂、

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第四字莒的成语

1. 第四个字是成的成语

大功告成： 功：事业；告：宣告。

指巨大工程或重要任务宣告完成。大器晚成： 大器：比喻大才。

指能担当重任的人物要经过长期的锻炼，所以成就较晚。也用做对长期不得志的人的安慰话。

功败垂成： 垂：接近，快要。事情在将要成功的时候遭到了失败。

恨铁不成钢： 形容对所期望的人不争气不上进感到不满，急切希望他变好。画虎不成反类狗： 类：象。

画老虎不成，却象狗。比喻模仿不到家，反而不伦不类。

画虎不成： 比喻好高骛远，一无所成，反贻笑柄。急于求成： 急：急切。

急着要取得成功。少年老成： 原指人年纪虽轻，却很老练。

现在也指年轻人缺乏朝气。水到渠成： 渠：水道。

水流到的地方自然形成一条水道。比喻条件成熟，事情自然会成功。

相反相成： 两个看起来是相反的事物，实际上是互相依赖，互相促进的。指相反的东西有同一性。

相辅相成： 辅：辅助。指两件事物互相配合，互相辅助，缺一不可。

一气呵成： 一口气做成。形容文章结构紧凑，文气连贯。

也比喻做一件事安排紧凑，迅速不间断地完成。一事无成： 连一样事情也没有做成。

指什么事情都做不成。形容毫无成就。

一无所成： 一点没有成就。约定俗成： 指事物的名称或社会习惯往往是由人民群众经过长期社会实践而确定或形成的。

坐享其成： 享：享受；成：成果。自己不出力而享受别人取得的成果。

百无所成： 犹言一事无成。百事无成： 犹言一事无成。

什么事情都没成功。不劳而成： 不须劳苦就能有成就。

败于垂成： 指临近成功时遭到失败。参见：“功败垂成”。

不打不成相识： 指经过交手，彼此了解，结交起来就更投合。波澜老成： 波澜：波涛，形容文章多起伏；老成：指文章很老练。

形容文章气势雄壮，语句老练。百无一成： 百：一切。

形容一切的努力和作为没有一样成功，即毫无成就。持盈守成： 保持已成的盛业。

大功毕成： 指大工程或大任务宣告完成。同“大功告成”。

大工告成： 指巨大工程或重要任务宣告完成。同“大功告成”。

独木不成林： 一棵树成不了森林。比喻个人力量有限，办不成大事。

地平天成： 平：治平；成：成功。原指禹治水成功而使天之生物得以有成。

后常比喻一切安排妥帖。旦种暮成： 比喻收效极快。

单丝不成线： 一根丝绞不成线。比喻个人力量单薄，难把事情办成。

骨化风成： 指人的性情气质受感染而变化，一种新的社会风气已经形成。画龙不成反为狗： 比喻模仿不到家，反而不伦不类。

同“画虎不成反类狗”。画虎不成反类犬： 比喻模仿不到家，反而不伦不类。

同“画虎不成反类狗”。浑然自成： 形容诗文结构严密自然，用词运典毫无斧凿痕迹。

亦形容人的才德完美自然。同“浑然天成”。

混然天成： 自然形成的整体，没有斧凿的痕迹。浑然天成： 形容诗文结构严密自然，用词运典毫无斧凿痕迹。

亦形容人的才德完美自然。好梦难成： 在睡眠时，要想做个好梦也是不轻而易举的。

比喻美好的幻想难以变成现实。艰难玉成： 玉成：敬辞，意为成全，成功。

形容经过艰辛的磨炼，终于获得成功。久惯牢成： 比喻深于世故。

九转功成： 转：循环变华。原为道家语，指炼得九转金丹。

后常比喻经过长期不懈的艰苦努力而终于获得成功。练达老成： 老练稳重。

老大无成： 老大：年老。年纪已老，无所成就。

无巧不成话： 比喻事情十分凑巧。同“无巧不成书”。

马到功成： 形容事情顺利，一开始就取得胜利。马上功成： 指凭武功建国。

生米做成熟饭： 比喻事情已经做成了，不能再改变。铁棒磨成针： 比喻只要有恒心，有毅力，做任何事情都能成功。

同“铁杵磨成针”。铁杵磨成针： 杵：舂米或捶衣用的棒。

将铁棒磨成细针。比喻只要有恒心，肯努力，做任何事情都能成功。

天平地成： 指万事安排妥当，天下太平。无为自成： 指不倚外力而自然有所成就。

同“无为而成”。无为而成： 指不倚外力而自然有所成就。

相生相成： 互相转化，互相促进。学书不成，学剑不成： 学习书法没学好，学习剑术也没学到手。

指学习一无所成。箫韶九成： 箫韶：虞舜时的乐章；九成：九章。

指箫韶音乐奏了九章。习与性成： 性：性格。

长期习惯于怎样，就会形成怎样的性格。有习惯成自然的意思。

援笔立成： 援笔：拿笔。拿起笔立刻写成。

形容才思敏捷。亦作“援笔成章”、“援笔而就”。

羽翼已成： 鸟的羽毛和翅膀已长全。比喻力量已经巩固。

一气浑成： 形容诗文首尾贯通，完满自然，不见雕凿。一蹴而成： 比喻事情轻而易举，一下子就成功。

同“一蹴而就”。盐梅相成： 盐味与酸味相调和。

比喻济世的贤臣。玉汝于成： 汝：你。

玉汝：像爱惜玉一样爱护、帮助你。爱你如玉，帮助你，使你成功。

多用于艰难困苦条件下。有志竟成： 竟：终于。

只要有决心，有毅力，事情终究会成功。一失足成千古恨： 比喻一旦犯下严重错误或堕落，就成为终身的憾事。

一挥而成： 挥：挥笔；成：成功。一动笔就写成了。

形容写字、写文章、画画快。疑行无成： 疑：怀疑，犹豫。

行动犹豫疑虑，就不能成功。转败为成： 指将失败转化为胜利。

同“转败为功”。专欲难成： 专欲：个人欲望。

单凭个人意愿，事情难以办成。政以贿成： 形容旧社会政。

2. 第四个字是此的有哪些成语大全

第四个字是此的有

等因奉此

不分彼此

果然如此

缘尽于此

余亦如此

止步于此

彼此彼此

事已至此

一贯如此

实逼处此

一彼一此

言尽于此

原来如此

源来于此

情已至此

等情据此

亦复如此

木犹如此

以致如此

何至于此

理应如此

顾彼忌此

每念及此

一何至此

我亦如此

但愿如此

一向如此

话已至此

一寒如此

无暇及此

往往如此

尚且如此

顾彼失此

成败在此一举

彼一时，此一时

彼一时此一时

江山如此多娇

江山如此多娇引无数英雄竞折腰

江山如此多娇引无数英雄尽折腰

……

3. 目在第四第四个字的成语,

播糠眯目 撒播糠秕眯住别人的眼睛。比喻外物虽小，但造成的危害却很大。

不堪入目 指形象丑恶，使人看不下去。

疮痍满目 疮痍：创伤。满眼创伤。比喻眼前看到的都是灾祸的景象。

慈眉善目 形容人的容貌一副善良的样子。

璀璨夺目 璀璨：美玉发光。光辉灿烂耀人眼睛。

道路以目 在路上遇到不敢交谈，只是以目示意。形容人民对残暴统治的憎恨和恐惧。

动心怵目 怵目：使人看了感到恐惧。看了使人感到内心恐惧。形容感受很深，震动非常大。

动心骇目 骇目：使人看了感到惊骇。看了使人感到心动惊骇。形容感受很深，震动非常大。

夫妻反目 反目：翻眼相看，不和睦。指夫妻不和、吵架。

甘心瞑目 瞑目：闭上眼睛，指去。心甘情愿，了也不遗憾。

光彩夺目 夺目：耀眼。形容鲜艳耀眼。也用来形容某些艺术作品和艺术形象的极高成就。

贵耳贱目 重视传来的话，轻视亲眼看到的现实。比喻相信传说，不重视事实。

4. 第四个字是四的成语有

1，不三不四 [bù sān bù sì]

汉语成语

不三不四是一个汉语成语，拼音是bù sān bù sì，意思是不像这也不像那。即不像样子，不伦不类。形容不正派或不像样子。

中文名

不三不四

外文名

1.dubious; indecent 2. nondescript; neither fish, flesh nor fowl

出处

《水浒传》

2，颠三倒四 [diān sān dǎo sì]

颠三倒四是一个成语，读音是diān sān dǎo sì，形容说话办事没有次序，没有条理。

中文名

颠三倒四

出处

明·许仲琳《封神演义》

拼音

diān sān dǎo sì

解释

形容说话做事错杂紊乱

解释

三、四：表示杂乱。形容说话做事错杂紊乱。

出处

明·许仲琳《封神演义》第四十四回：“连拜了三四日，就把子牙拜的颠三倒四，坐卧不安。”

5. 第四个字是谢的成语

千恩万谢 [qiān ēn wàn xiè]

生词本

基本释义

一再表示感恩和谢意。

出 处

明·施耐庵《水浒全传》第一百四回：“李助是个星卜家，得了银子，千恩万谢的辞了范全、王庆，来到段家庄回复。”

近反义词

反义词

恩将仇报

成语接龙

谢庭兰玉 玉漏犹滴 滴露研朱 朱干玉戚 戚戚具尔 尔雅温文文搜丁甲 甲第连云 云屯雾散 散兵游勇 勇冠三军 军临城下下车伊始 始末原由 由衷之言 言近意远 远泝博索 索隐行怪怪雨盲风 风雷火炮 炮火连天 天朗气清 清宫除道

6. 中堂的四字成语

没有中堂的四字成语

堂四字成语 ：

哄堂大笑、

富丽堂皇、

济济一堂、

堂而皇之、

仪表堂堂、

冠冕堂皇、

金玉满堂、

登堂入室、

欢聚一堂、

打退堂鼓、

堂堂正正、

相貌堂堂、

堂皇正大、

肯堂肯构、

垂堂之戒、

虚堂悬镜、

廉远堂高、

高堂大厦、

直入公堂、

升堂拜母、

决胜庙堂、

升堂有余、

玉堂人物、

金闺玉堂、

负薪构堂、

殿堂楼阁、

堂堂仪表、

处堂燕雀、

大雅之堂、

堂高廉远

“哦”字怎么组词？

的字是多音字，根据不同的语义可做不同的用法，具体组词参考如下：

①的确，读作dí què，表示真实、确实、实在；完全确实，毫无疑问。表示事情十分肯定。造句参考：这种事情的确会发生，智者千虑，必有一失。

②目的，读作mù dì，通常是指行为主体根据自身的需要，借助意识，观念的中介作用，预先设想的行为目标和结果。造句参考：拔苗助长不但达不到预期的目的，反而会把事情搞坏。

③怎的，读作zěn di ，疑问代词，怎么，怎么样的意思，是指反问，表示质问等。造句参考：我表哥年纪很轻，不知怎的，却每日看起来惆怅极了，面无笑容。

④标的，读作biāo dì ，是合同当事人双方权利和义务所共同指向的对象。它是合同成立的必要条件，是一切合同的必备条款。标的物是合同当事人双方权利和义务共同指向的对象，如货物、劳务、工程项目等。造句参考：先把采购资讯和标的掌握好，免得受买椟还珠的讥讽。

⑤忽的，读作hū de，同“忽地”，指忽然，突然的意思，表示事物或者状况突然发生改变。造句参考：这天气真奇怪，前一分钟还晴空万里，忽的下起雨来。

扩展资料

字形演变：

“的”是“旳”的异体字。旳，篆文?（日，阳光）（勺，即“灼”的省略），表示日光强烈耀眼。篆文异体字用“白”代替“日”，?强调看得清楚明白。隶书将篆文字形中的写成。

文言版《说文解字》：?旳，明也。从日，勺声。

白话版《说文解字》：?的（旳），光线明亮。字形采用“日”作边旁，“勺”是声旁。 ?

用法解释：

①做形容词，读作dì ，只见于古文，意为日光强烈醒目。小人之道，的然而日亡。——《礼记 ? 中庸》旳旳者获，提提者射。——《淮南子 ? 说林》

②做副词，读作dí，意为确实，真正。如的确，的的确确。宋代秦观《淮海集》：不因霜叶辞林去，的当山翁未觉秋。清代林觉民《与妻书》：吾牺牲百而不辞，而使汝担忧，的的非吾所忍。

③做名词，读作dì，意为醒目的箭耙、耙心。如目的，有的放矢，众矢之的。《诗 ? 宾之初筵》：发彼有的。

④做助词，读作de，用于名词、代词与中心词之间，表示从属关系。如新的，谁的，我的，旧的，你的。