1.白龙鱼服的意思

2.成语中的服饰文化

3.古代皇帝与成语的故事:典出帝王的50个成语及典故

4.白龙鱼服有什么历史典故?

白龙鱼服的意思

古代白龙鱼服的意思-古代白龙鱼服的意思是什么

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在梦幻西游手游中,相信很多玩家在游戏答题的时候会遇到各种各样的问题,那么就列举游戏中出现的一道题:古代成语"白龙鱼服"的意思是形容什么?今天小编将给大家详细介绍一下,接下来让我们一起来看看吧!

问: 古代成语"白龙鱼服"的意思是形容什么?

答:微服出行的危险

成语中的服饰文化

含有服饰文化的成语有:

披麻戴孝:指长辈去世,子孙身披麻布服,头上戴白,表示哀悼。

荆钗布裙:荆枝作钗,粗布为裙。形容妇女装束朴素。

红男绿女:指穿着各种漂亮服装的青年男女。

红妆素裹:红妆:妇女的红色装饰;素裹:淡雅装束。指妇女艳丽和淡雅装束。用以形容雪过天晴,红日和白雪交相辉映的美丽景色凤冠霞帔 旧时富家女子出嫁时的装束,以示荣耀。也指官员夫人的礼服。

红妆素裹

峨冠博带:峨:高;博:阔。高帽子和阔衣带。古代士大夫的装束。

白龙鱼服:白龙化为鱼在渊中游。比喻帝王或大官吏隐藏身分,改装出行。

褒衣博带:褒、博:形容宽大。着宽袍,系阔带。指古代儒生的`装束。

布衣韦带:原是古代贫民的服装,后指没有做官的读书人。

珠围翠绕:珠:珍珠;翠:翡翠。形容妇女妆饰华丽。也形容富贵人家随侍的女子众多。

珠光宝气:珠、宝:指首饰;光、气:指闪耀的光彩。形容妇女服饰华贵富丽,闪耀着珍宝的光色。

衣冠楚楚:楚楚:鲜明、整洁的样子。衣帽穿戴得很整齐,很漂亮。

古代服饰

古代皇帝与成语的故事:典出帝王的50个成语及典故

中国的历史有上下五千年,尤其文化更是悠久,关于各方面都有成语典故,那么关于古代的一把手皇帝也不例外,很多成语形容的还很像。比如爱国如家:指 帝王 像爱抚自己的家室一样爱国爱民。白龙鱼服鱼服:穿起鱼的外衣。白龙化为鱼在渊中游。比喻帝王或大官吏隐藏身分,改装出行。百兽率舞各种野兽,相率起舞。旧指帝王修德,时代清平等等,下面就跟随我去了解下更详细的 成语故事 吧!

古代皇帝与成语的故事 中国历史 上的帝王不仅仅是政治史的创造者,同时,他们也是中华文化的创造者。成语是汉文化的一大特色,有固定的结构形式和固定的说法,表示一定的意义,在语句中是作为一个整体来应用的。成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的,在用词方面往往不同于现代汉语,它代表了一个故事或者典故。很多成语直接和帝王有关,或者就是某个帝王创造的。我在这篇长文中汇集了从夏桀开始到宋太宗赵光义为止,和25位帝王有关的50个有趣的成语及其典故介绍给大家。这个时间跨度和汉语成语的出现、形成、稳定是相吻合的,宋以后汉语成语基本上就没有新产生的了。

一、夏桀

1桀骜不驯桀:历史上有名的暴君,夏朝最后一位当权者。骜:马不驯良。驯:驯服。比喻傲慢,性情 *** 不驯顺。

出处:东汉班固《汉书·匈奴传赞》:其桀骜尚如斯,安肯以爱子而为质乎?

二、商汤

2网开一面把捕禽的网撤去三面,只留一面。比喻采取宽大态度,给人一条出路。

出处:司马迁《史记·殷本纪》:“汤出,见野张网四面,祝曰:‘自天下四方,皆入吾网。’汤曰:‘嘻,尽之矣!’乃去其三面。祝曰:‘欲左,左;欲右,右。不用命,乃入吾网。’”

典故:一天,汤在田野散步,看见一人张开大网,喃喃地说:“来吧,鸟儿们!飞到我的网里来。无论是飞得高的低的,向东还是向西的,所有的鸟儿都飞到我的网里来吧!”汤走过去对那人说:“你的方法太残忍了,所有的鸟儿都会被你捕尽的!”一边说着,汤砍断了三面网。然后低声说:“哦,鸟儿们,喜欢向左飞的,就向左飞;喜欢向右飞的,就向右飞;如果你真的厌倦了你的生活,就飞到这张网吧”。“网开三面”这个成语就是由此而来。后来,人们把它改为“网开一面”。

3顺天应人应:适应,适合。顺应天命,合乎人心。常用于颂扬建立新的朝代。

出处:《周易·革》:“天地革而四时成,汤武 革命 ,顺乎天而应乎人,革之事大矣哉。”这里的“汤”指的是商汤,商汤于鸣条之战打败夏桀而灭夏,建立商朝;武指的是“周武王”,武王于公元前1046年打败商纣灭商,史称武王克殷,建立了周王朝;这两场革命史称“汤武革命”。

三、商纣王

4暴殄天物暴:损害,糟蹋;殄:灭绝;天物:指自然生物。指任意残害各种生物,也指不爱惜物品,任意挥霍浪费。拼音:bào tiǎn tiān wù 〔辨误〕殄不能念成zhēn。

出处:《尚书·武成》:今商王受无道,暴殄天物,害虐A民。

四、周武王

5爱屋及乌因为爱一处房子,也爱那房顶上的乌鸦。比喻爱一个人而连带地关爱与他(她)有关系的人或物。说明一个人对另一个人(或事物)的关爱到了一种盲目热衷的程度。及,达到。乌,乌鸦。

出处:汉. 刘向《说苑·贵法》:“臣闻爱其人者,兼爱屋上之乌;憎其人者,恶其余胥。咸刘厥敌,使靡有余,何如?”

典故:周武王打败了殷商,但是对于怎样处置商朝遗留下来的权臣贵族、官宦将士,心里还没有谱。他召见姜太公,问道:“该怎样对待他们的人员呢?”太公答道:“我听说,如果喜爱那个人,就连带喜爱他屋上的乌鸦;如果憎恨那个人,就连带夺来他的仆从家吏。全部杀尽敌对分子,让他们一个也不留,您看怎样?”

五、周赧[nǎn]王

6债台高筑形容欠债很多。

出处:《汉书·诸侯王表序》颜师古注:“周赧王负责,无以归之,主迫责急,乃逃于此台,后人因以名之。”责,就是现在的债。

典故:战国后期,周赧王听信楚孝烈王的建议,用天子的名义召集六国出兵伐秦,他让西周公拼凑6000士兵,由于没有军费,只好向富商地主借钱,可六国根本不听他的话,他借的钱很快就花完,债主纷纷上门讨债,他只好隐藏在宫中的一座高台上。

白龙鱼服有什么历史典故?

典故一指典制和掌故;二指诗文中引用的古代故事和有来历的词语;三指具有教育意义且大众耳熟能详的公认的人物、事件。以下是我整理的白龙鱼服有什么历史典故的相关内容,一起来看看吧。

白龙鱼服的意思

白龙鱼服本义指白龙化为鱼在渊中游,被渔夫所伤。比喻贵人微服出行,恐有不测之虞。

白龙鱼服的历史典故

白龙鱼服出自西汉的刘向写的《说苑·正谏》:吴王欲从民饮酒,伍子胥谏曰:“不可!昔天上白龙下于清冷之渊化为鱼,渔人豫且射中其目。白龙上诉天帝,天帝曰:‘当是之时,若安置而形?’白龙对曰:‘吾下清冷之渊化为鱼。’天帝曰:‘鱼本为人所射也,既为如此,豫且何罪之有?’白龙乃天帝之宠物,豫且为宋国之下民。白龙不化,豫且不射。今弃万乘之位,而与布衣之士共饮,臣恐其有豫且之患矣。”王乃止。意思就是吴王想请百姓一起饮酒,伍子胥劝谏说:“不能这样。从前白龙从天上下到清冷的池子里,变成鱼,渔夫豫且射中了它的眼睛。白龙向天帝告状,天帝问:‘在这个时候,你待在什么地方是什么样子?’白龙回答说:‘我下到清冷的池中,变成了鱼。’天帝说:‘鱼被渔夫所射是理所当然的,像这样,豫且有什么罪过呢?’那白龙是天帝豢养的珍贵动物,豫且是宋国身份低贱酶奴隶,白龙不变成鱼,渔夫就不敢射它。现在君王放弃国君的地位,而跟平民百姓一起饮酒,我担心将会有白龙被豫且射中一样的祸患了。”吴王这才放弃了这样的想法。

白龙鱼服的'引申

后来白龙鱼服也引申成白龙微服,再后来皇帝出巡穿着便衣就变成了微服出巡了。

伍子胥说的白龙着鱼服下界被渔夫戳瞎眼睛的故事肯定是胡编乱造的,就像邹忌讽齐威王纳谏一样,只是想找个借口拐弯抹角的阐述自己的想法。用讲故事的方式来劝诫君主能够达到委婉的效果,不容易被君主责罚,君主恼羞成怒的可能性也会更小一点。从白龙鱼服这个故事里可以看出伍子胥是个相当懂得说话艺术的人,懂得怎样进谏让君主更容易采纳,和他完全相反的一个人就是魏征,说话难听口气还硬,如果碰到的不是李世民那样的皇帝,早千八百次了。

注音bái lóng yú fú

出处昔日龙下清冷之渊,化为鱼,渔者豫且射中其目。 汉·刘向《说苑·正谏》白龙鱼服,见困豫且。 汉·张衡《东京赋》

解释鱼服:穿起鱼的外衣。白龙化为鱼在渊中游。比喻帝王或大官吏隐藏身分,改装出行。

用法作谓语;指贵人微服出巡

结构紧缩式

相近词微服私巡、白龙微服

同韵词渴尘万斛、委曲从俗、小事不糊涂、胸无成竹、简傲绝俗、酒色之徒、严师出高徒、刻木为鹄、章句小儒、驰志伊吾、......

年代古代

成语故事传说白龙下到清凉的深渊里,变成一条鱼。渔人豫且用鱼叉射中它的眼睛。白龙负伤,去向天帝告状。天帝问他当时在何处是什么样的状态,白龙回答自己在深渊里歇凉时变成鱼的形状受伤的。天帝说鱼本来就是让人射的,不能怪罪豫且

成语举例相公白龙鱼服,隐姓潜名。倘或途中小辈不识高低,有毁相公者,何以处之? 明·冯梦龙《警世通言》卷四

用典形式

鱼服困清·赵翼:“与哙伍怜鱼服困,假齐王伏狗烹灾。”

鱼服诉清·黄景仁:“不见鱼服诉,亦使豫且笑。”

豫且网清 ·顾炎武:“白龙化为鱼,一入豫且网。”

豫且困清 ·黄景仁:“白龙且有豫且困,泄愤区区无乃鄙。”

豫且制唐·李白:“白龙改常服,偶被豫且制。谁使尔为鱼,徒劳诉天帝。”

白龙鱼服唐 ·李白:“黄口为人罗,白龙乃鱼服。”

白龙微服清 ·黄遵宪:“秋草木兰驰道静,白龙微服记为鱼。”