盲目乐观一般指哪些方面-盲目乐观下一句

1.表示开心成语的意思是什么意思是什么意思？

2.乐的成语 盲目乐观 暗中作乐 哀乐相生 知命乐天 怡然自乐 一人向隅，满坐不乐 愀然无乐 愀然不乐 惨然不乐

3.形容“盲从”的成语有哪些？

4.社会心理学 第三章 自我

5.乐观向上是什么意思？

表示开心成语的意思是什么意思是什么意思？

一 表示开心的成语有什么

怡然自乐 怡然：喜悦的样子。形容高兴而满足。

眼笑眉飞 形容极度高兴。

眼开眉展 形容极度高兴。

喜怒不形于色 高兴和恼怒都不表现在脸色上。指人沉着而有涵养，感情不外露。

他乡遇故知 在远里家乡的地方碰到了老朋友。指使人高兴的事。

悦目娱心 使眼睛高兴，使心里快乐。形容使人感到美好快乐。

一嚬一笑 指不高兴或喜悦的表情。嚬，皱眉。

宜嗔宜喜 指生气时高兴时都很美丽。

一悲一喜 既悲伤又高兴。

笑逐颜开 逐：追随；颜：脸面，面容；开：舒展开来。笑得使面容舒展开来。形容满脸笑容，十分高兴的样子。

喜行于色 高兴显现在脸上。

无精打彩 形容不高兴，提不起劲儿。

闻过则喜 过：过失；则：就。听到别人批评自己的缺点或错误，表示欢迎和高兴。指虚心接受意见。

利灾乐祸 见到别人遭受灾祸反而高兴。

乐嗟苦咄 高兴时招唤，不高兴时责骂。形容对人态度恶劣。

乐极悲生 高兴到极点时，发生使人悲伤的事。

开眉展眼 高兴愉快的样子。

欢欣若狂 形容高兴到了极点。

忽忽不乐 忽忽：心中空虚恍惚的情态。形容若有所失而不高兴的样子。

大喜若狂 高兴得几乎发狂。

横眉吐气 犹言扬眉吐气。形容摆脱了长期受压状态后高兴痛快的样子。

怡情悦性 怡：和悦愉快；悦：高兴，愉快。使心情舒畅愉快。

抑郁寡欢 由于心情不舒畅而很少高兴的时候。

一则以喜，一则以惧 一方面高兴，一方面又害怕。

怡然自得 怡然：安适愉快的样子。形容高兴而满足的样子。

二 哪些成语是高兴的意思

兴高采烈 兴趣盎然 兴会淋漓 兴致勃勃

不亦乐乎 安身为乐 长乐为央 乐而往返

大喜过望 欢天喜地 欣喜若狂 喜不自胜

喜眉笑眼 沾沾自喜 喜气洋洋 喜逐颜开

三 形容开心的成语

乘兴而来 、大快人心、 大喜过望 、欢天喜地 、欢欣鼓舞 。

1、乘兴而来 chéng xìng ér lái

反义词：败兴而归。

出处：《晋书.王徽之传》。

解释：乘一时的高兴。兴冲冲地来到。

"乘兴而来"这则成语的乘兴是指趁一时的高兴。趁着兴趣浓厚的时候到来。比喻高高兴兴地到来。

2、大快人心dà kuài rén xīn

近义词：人心大快、普天同庆、拍手称快。

出处：《明史·余懋学传》

反义词：民怨沸腾、怨声载道。

解释：痛快。指坏人受到惩罚或打击，众人心里感到非常痛快。

3、大喜过望dà xǐ guò wàng

出处：《史记·黥布传》

近义词：喜从天降

反义词：大失人望

解释：结果比原来希望的还好。

4、欢天喜地huān tiān xǐ dì

释义：形容非常高兴。

近义词：欢欣鼓舞。

反义词：切肤之痛、哀痛欲绝、愁眉苦脸。

歇后语：两口子拜堂;玉帝娶亲，阎王嫁女。

5、欢欣鼓舞huān xīn gǔ wǔ

解释：形容高兴而振奋。

出处：《上知府王龙图书》。

用法：作谓语、宾语、定语;指非常高兴。

四 表示高兴的成语有哪些，说出来.还要说出什么意思

半嗔半喜：嗔：怒，生气。一半生气；一半喜悦。形容又生气又高兴的样子。

半羞半喜：半是害羞，半是喜悦。形容有点害羞又有点高兴的样子。

报喜不报忧：只报告高兴的事，不报告忧愁的事情。

背施幸灾：施：给予。背负了人家的恩德，又对别人的不幸灾难感到高兴。

勃然不悦：勃然：突然地；悦：高兴。形容人突然不高兴的样子。

冁然而笑：冁然：笑的样子。高兴地笑起来。

冁然一笑：冁然：笑的样子。高兴地笑起来。

乘兴而来，兴尽而返：兴：兴致，高兴。趁着当时的兴致而来，兴致满足了就返回。指兴致融景而产生，又随兴致被破坏而改变最初的想法。

大喜过望：过：超过；望：希望。结果比原来希望的还好，因而感到特别高兴。

大喜若狂：高兴得几乎发狂。

得意忘形：形：形态。形容高兴得失去了常态。

怫然不悦：怫然：忧愁或愤怒的样子；悦：愉快，高兴。愤怒，很不愉快。

抚掌大笑：抚：拍。拍手大笑。形容非常高兴。

拊髀雀跃：拊：拍；髀：大腿。拍着大腿，象麻雀似地跳跃。形容非常高兴的样子。

甘之如荠：荠：荠菜，其味先苦后甜。象吃了先苦后甜的荠菜一样内心很高兴、愉悦。比喻做愿意的事情，虽然受了苦，心里也很甜美。

高高兴兴：由来自乐观的性情或由一些特殊的快乐原因产生的生气勃勃和乐观的高兴情绪。

鼓舞欢忻：形容高兴而振奋。同“欢欣鼓舞”。

鼓舞欢欣：形容高兴而振奋。同“欢欣鼓舞”。

含笑九泉：九泉：地下深处，旧指人之后埋葬的地方。也作：“黄泉”。在九泉之下满含笑容。表示后也感到欣慰和高兴。

合不拢嘴：指人高兴得关不住嘴。

横眉吐气：犹言扬眉吐气。形容摆脱了长期受压状态后高兴痛快的样子。

忽忽不乐：忽忽：心中空虚恍惚的情态。形容若有所失而不高兴的样子。

欢呼雀跃：高兴得象麻雀一样跳跃。形容非常欢乐。

欢欢喜喜：指十分高兴与愉悦。

欢眉大眼：形容眉开眼笑，十分高兴的样子。

欢天喜地：形容非常高兴。

欢喜若狂：欢喜：高兴的样子。高举得象发狂一样。

欢欣鼓舞：欢欣：欣喜；鼓舞：振奋。形容高兴而振奋。

欢欣若狂：形容高兴到了极点。

回瞋作喜：瞋：发怒时瞪大眼睛。由发怒转为高兴。

见猎心喜：猎：打猎。看到打猎心里就高兴。比喻看见别人在做的事正是自己过去所喜好的，不由得心动，也想试一试。

皆大欢喜：皆：都。人人都高兴满意。

解颜而笑：解颜：开颜。笑得使面容舒展开来。形容满脸笑容，十分高兴的样子。

近悦远来：使近处的人受到好处而高兴，远方的人闻风就会前来投奔。旧指当权者给人恩惠，以便笼络人心。

惊喜参半：又吃惊，又高兴。

惊喜欲狂：既惊又喜，高兴得都要发疯了。形容喜出望外，过于兴奋的情壮。

酒酣耳热：酒酣：酒喝得很痛快。形容喝酒喝得正高兴的时候。

开眉笑眼：高兴愉快的样子。同“开眉展眼”。

开眉展眼：高兴愉快的样子。

哭丧着脸：心里不愉快，脸上显出不高兴的样子。

快快活活：指人感觉高兴快乐。

乐而忘忧：高兴得忘记了忧愁。

乐极悲生：高兴到极点时，发生使人悲伤的事。

乐极生悲：高兴到极点时，发生使人悲伤的事。

乐极灾生：乐：快乐。指高兴到极点就生灾。

乐嗟苦咄：高兴时招唤，不高兴时责骂。形容对人态度恶劣。

乐乐陶陶：心情十分高兴的样子。

乐乐醄醄：心情十分高兴的样子。

利灾乐祸：见到别人遭受灾祸反而高兴。

满脸生花：满脸高兴的样子。

满面生花：形容非常高兴的样子。

满心欢喜：形容非常高兴。

盲目乐观：盲：瞎，盲从。指不根据实际情况高兴得太早。

眉飞眼笑：形容非常高兴。

眉花眼笑：形容非常高兴、兴奋的样子。

眉欢眼笑：形容非常兴奋、高兴。

眉开眼笑：眉头舒展，眼含笑意。形容高兴愉快的样子。

眉笑眼开：眉头舒展，眼含笑意。形容高兴愉快的样子。

眉扬气吐：扬起眉头，吐出怨气。形容摆脱了长期受压状态后高兴痛快的样子。

亲痛仇快：做事不要使自己人痛心，使敌人高兴。指某种举坳只利于敌人，不利于自己。

亲者痛，仇者快：做事不要使自己人痛心，使敌人高兴。指某种举动只利于敌人，不利于自己。

雀跃欢呼：高兴得像麻雀那样跳跃起来。形容十分欢乐的情景。

人莫予毒：莫：没有；予：我；毒：分割，危害。再也没有人怨恨我、伤害我了。形容劲敌被消灭后高兴的心情。

杀风景：损坏美好的景色。比喻在大家高兴的时候，突然出现使人扫兴的事物。

煞风景：比喻在大家高兴的时候，突然出现使人扫兴的事物。同“杀风景”。

伸眉吐气：舒展眉头，吐出怨气。形容摆脱了长期受压状态后高兴痛快的样子。

神人共悦：天神和凡人都感到高兴。多形容太平景象。

手舞足蹈：蹈：顿足踏地。两手舞动，两只脚也跳了起来。形容高兴到了极点。也指手乱舞、脚乱跳的狂态。

受宠若惊：宠：宠爱。因为得到宠爱或赏识而又高兴，又不安。

双眉大眼：形容眉开眼笑，十分高兴的样子。

他乡遇故知：在远里家乡的地方碰到了老朋友。指使人高兴的事。

谈笑风生：有说有笑，兴致高。形容谈话谈得高兴而有风趣。

恬然自得：恬然：安适愉快的样子。形容高兴而满足的样子。

闻宠若惊：犹言受宠若惊。因为得到宠爱或赏识而又高兴，又不安。

闻过则喜：过：过失；则：就。听到别人批评自己的缺点或错误，表示欢迎和高兴。指虚心接受意见。

无精嗒彩：形容不高兴，提不起劲儿。同“无精打彩”。

无情无彩：犹无精打彩。形容不高兴，提不起劲儿。

喜不自禁：抑制不住内心的喜悦。形容极其高兴。

喜不自胜：胜：能承受。喜欢得控制不了自己。形容非常高兴。

喜出望外：望：希望，意料。由于没有想到的好事而非常高兴。

喜地欢天：形容非常高兴。

喜行于色：高兴显现在脸上。

喜眉笑脸：指人十分高兴。

喜眉笑眼：喜在眉梢，笑在眼里。形容面带笑容、十分高兴的样子。

喜怒不形于色：高兴和恼怒都不表现在脸色上。指人沉着而有涵养，感情不外露。

喜怒无常：一会儿高兴，一会儿生气。形容态度多变。

喜怒无处：无处：变化不定。一会儿高兴，一会儿生气。形容态度多变。

喜怒无度：无度：没有限度。一会儿高兴，一会儿生气。形容态度多变。

喜笑颜开：颜开：脸面舒开，指笑容。形容心里高兴，满面笑容。

喜愠不形于色：愠：恼怒怨恨。高兴和恼怒都不表现在脸色上。指人沉着而有涵养，感情不外露。

笑逐颜开：逐：追随；颜：脸面，面容；开：舒展开来。笑得使面容舒展开来。形容满脸笑容，十分高兴的样子。

心花开爽：心里高兴得象花儿盛开一样。形容极其高兴。

心花怒发：犹心花怒放。形容极其高兴。

心花怒放：怒放：盛开。心里高兴得象花儿盛开一样。形容极其高兴。

心花怒开：犹心花怒放。形容极其高兴。

心痒难挠：指心中有某种意念或情绪起伏不定，无法克制。形容高兴得不知如何才好。

心悦诚服：悦：愉快，高兴；诚：硬实。由衷地高兴，真心地服气。指真心地服气或服从。

欣然命笔：命笔：提笔书写。指高兴地提笔写作。

欣然忘食：高兴得忘记了吃饭。形容欢悦之极。

欣然自乐：欣然：愉悦，高兴。指高兴地自觉喜悦。

欣然自喜：欣然：愉悦，高兴。指高兴地自觉喜悦。

欣喜若狂：欣喜：快乐；若：好像；狂：失去控制。形容高兴到了极点。

兴尽悲来：高兴到极点，悲哀就来了。指任何事都不能过分。

幸灾乐祸：幸：高兴。指人缺乏善意，在别人遇到灾祸时感到高兴。

眼开眉展：形容极度高兴。

眼笑眉飞：形容极度高兴。

眼笑眉舒：舒：伸展。眼里流露出欢笑的神情，眉毛舒展。形容非常高兴。

扬眉抵掌：扬眉：笑时扬起眉毛；抵掌：击掌。形容极其高兴喜悦。

扬眉伸气：扬起眉头，吐出怨气。形容摆脱了长期受压状态后高兴痛快的样子。

扬眉吐气：扬起眉头，吐出怨气。形容摆脱了长期受压状态后高兴痛快的样子。

一悲一喜：既悲伤又高兴。

一嚬一笑：指不高兴或喜悦的表情。嚬，皱眉。

一人向隅，满堂不乐：隅：角落。一个人朝着屋角创造性落泪，屋里的人都不高兴。形容在公共聚会中因一个人的不悦影响了整个气氛。

一人向隅，一堂不欢：隅：角落。一个人朝着屋角创造性落泪，屋里的人都不高兴。形容在公共聚会中因一个人的不悦影响了整个气氛。

一喜一悲：既有让人高兴的事，也有令人悲伤的事。

一则以喜，一则以惧：一方面高兴，一方面又害怕。

怡情悦性：怡：和悦愉快；悦：高兴，愉快。使心情舒畅愉快。

怡然自得：怡然：安适愉快的样子。形容高兴而满足的样子。

怡然自乐：怡然：喜悦的样子。形容高兴而满足。

怡然自娱：怡然：安适愉快的样子。形容高兴而满足的样子。

怡然自足：怡然：安适愉快的样子。形容高兴而满足的样子。

宜嗔宜喜：指生气时高兴时都很美丽。

宜喜宜嗔：指生气时高兴时都很美丽。同“宜嗔宜喜”。

抑郁寡欢：由于心情不舒畅而很少高兴的时候。

阴刻乐祸：为人阴险刻薄，看到他人有不如意的事就暗中高兴。

又惊又喜：既惊讶又高兴。

缘鹄饰玉：缘鹄：因某种机缘把鹄鸟做成羹，献给对方吃；饰玉：修饰玉鼎，造成美观的效果，让对方看了高兴。指因缘时会而登上高位。

悦目娱心：使眼睛高兴，使心里快乐。形容使人感到美好快乐。

悦尼来远：使近处的人受到好处而高兴，远方的人闻风就会前来投奔。旧指当权者给人恩惠，以便笼络人心。

悦人耳目：悦：高兴。使人看了、听了感到快乐。

悦心娱目：使心里高兴，使眼睛快乐。形容使人感到美好快意。

载欣载奔：载：文言助司；欣：喜悦；奔：快走。一面心里高兴，一面加快脚步。

展眉解颐：展：舒展；颐：面颊。舒展眉头，露出笑脸。比喻因高兴而喜笑颜开。

抓耳搔腮：形容焦急、苦闷，生气时想不出办法的样子。也形容高兴得不知怎么办才好的样子。

抓腮挖耳：形容心里焦急而无法可想的样子，也形容高兴得不知怎么办为好。

五 意思是高兴的成语有哪些

兴高采烈 兴趣盎然 兴会淋漓 兴致勃勃

不亦乐乎 安身为乐 长乐为央 乐而往返

大喜过望 欢天喜地 欣喜若狂 喜不自胜

喜眉笑眼 沾沾自喜 喜气洋洋 喜逐颜开

抚掌大笑 付之一笑 哄堂大笑 回眸一笑

欢呼雀跃 欢蹦乱跳 春风满面 满面春风

精神焕发 神采奕奕 眉飞色舞 眉开眼笑

和颜悦色 得意忘形 含笑九泉 欣喜若狂

皆大欢喜 眉开眼笑 手舞足蹈 受宠若惊

心花怒放 喜出望外 笑逐言开 心悦诚服

扬眉吐气 怡然自得

六 形容人开心的成语是什么

怡然自乐 〖解释〗怡然：喜悦的样子。形容高兴而满足。

眼笑眉飞 〖解释〗形容极度高兴。

眼开眉展 〖解释〗形容极度高兴。

七 有什么代表开心的成语

怡然自乐 〖解释〗怡然：喜悦的样子.形容高兴而满足.

眼笑眉飞 〖解释〗形容极度高兴.

眼开眉展 〖解释〗形容极度高兴.

喜怒不形于色 〖解释〗高兴和恼怒都不表现在脸色上.指人沉着而有涵养,感情不外露.

他乡遇故知 〖解释〗在远里家乡的地方碰到了老朋友.指使人高兴的事.

悦目娱心 使眼睛高兴,使心里快乐.形容使人感到美好快乐.

一嚬一笑 谓不高兴或喜悦的表情.嚬,皱眉.

宜嗔宜喜 意思是不论生气,还是高兴,总是很美的.

一悲一喜 既悲伤又高兴.《平妖传》二回：“表公单单一身,不胜凄惨,且喜有了性命,又得了两件至宝,正所谓一悲一喜.”

八 表示开心的成语

兴高采烈 大喜过望 大喜若狂 得意忘形 怫然不悦

抚掌大笑 鼓舞欢忻 鼓舞欢欣 忽忽不乐 欢呼雀跃

横眉吐气 欢天喜地 欢欣鼓舞 含笑九泉 欢欣若狂

欢喜若狂 皆大欢喜 酒酣耳热 惊喜欲狂 近悦远来

开眉笑眼 开眉展眼 哭丧着脸 乐极悲生 乐嗟苦咄

乐极生悲 利灾乐祸 眉飞眼笑 眉花眼笑 眉欢眼笑

眉开眼笑 亲痛仇快 人莫予毒 受宠若惊 杀风景

手舞足蹈 谈笑风生 他乡遇故知 闻宠若惊 闻过则喜

无精嗒彩 无精打彩 无情无彩 喜不自胜 喜出望外

心花怒放 心花怒发 喜眉笑眼 喜怒不形于色 喜怒无常

欣喜若狂 喜笑颜开 喜行于色 心悦诚服 心痒难挠

幸灾乐祸 笑逐颜开 一悲一喜 宜嗔宜喜 眼开眉展

扬眉吐气 悦目娱心 一嚬一笑 怡情悦性 怡然自得

兴高采烈、喜出望外、喜形于色、喜上眉梢、喜不自胜、喜不自禁、喜眉笑眼、喜气洋洋、喜笑颜开、笑逐颜开、心旷神怡、心满意足、心情舒畅、心醉神迷、心花怒放、乐乐陶陶、其乐融融、乐以忘忧、乐不可支、欣喜若狂

怡然自乐 〖解释〗怡然：喜悦的样子。形容高兴而满足。

眼笑眉飞 〖解释〗形容极度高兴。

眼开眉展 〖解释〗形容极度高兴。

喜怒不形于色 〖解释〗高兴和恼怒都不表现在脸色上。指人沉着而有涵养，感情不外露。

他乡遇故知 〖解释〗在远里家乡的地方碰到了老朋友。指使人高兴的事。

悦目娱心 使眼睛高兴，使心里快乐。形容使人感到美好快乐。

一嚬一笑 谓不高兴或喜悦的表情。嚬，皱眉。

宜嗔宜喜 意思是不论生气，还是高兴，总是很美的。

一悲一喜 既悲伤又高兴。《平妖传》二回：“表公单单一身，不胜凄惨，且喜有了性命，又得了两件至宝，正所谓一悲一喜。”

笑逐颜开 逐：驱使；颜：脸面。笑得使面容舒展开来。形容满脸笑容，十分高兴的样子。

喜行于色 高兴显现在脸上

无精打彩 形容不高兴，提不起劲儿。

闻过则喜 过：过失、错误。听到别人批评自己的缺点或错误就高兴。指虚心接受意见。

利灾乐祸 见到别人遭受灾祸反而高兴。

乐嗟苦咄 高兴时招唤，不高兴时责骂。形容对人态度恶劣。

乐极悲生 高兴到极点时，发生使人悲伤的事。

开眉展眼 高兴愉快的样子。

欢欣若狂 形容高兴到了极点。

忽忽不乐 忽忽：心中空虚恍惚的情态。形容若有所失而不高兴的样子。

大喜若狂 高兴得几乎发狂

横眉吐气 〖解释〗犹言扬眉吐气。形容摆脱了长期受压状态后高兴痛快的样子。

怡情悦性 怡：和悦愉快；悦：高兴，愉快。使心情舒畅愉快。

抑郁寡欢 由于心情不舒畅而很少高兴的时候。

一则以喜，一则以惧 一方面高兴，一方面又害怕。

怡然自得 怡然：安适愉快的样子。形容高兴而满足的样子。

扬眉吐气 扬起眉头，吐出怨气。形容摆脱了长期受压状态后高兴痛快的样子。

心痒难挠 形容高兴得不知如何才好。

幸灾乐祸 幸：高兴。指人缺乏善意，在别人遇到灾祸时感到高兴。

欣喜若狂 欣喜：快乐；若：好象；狂：失去控制。形容高兴到了极点。

心悦诚服 悦：愉快，高兴；诚：硬实。由衷地高兴，真心地服气。指真心地服气或服从。

喜笑颜开 颜开：脸面舒开，指笑容。形容心里高兴，满面笑容。

喜怒无常 一会儿高兴，一会儿生气。形容态度多变。

九 形容很开心用什么成语

形容很开心用的成语如下：

心花怒放、欣喜若狂、欢欣鼓舞、兴高采烈、喜上眉梢

1、心花怒放

解释：怒放：盛开。心里高兴得象花儿盛开一样。形容极其高兴。

出自：清·李宝嘉《文明小史》第六十回：“平中丞此时喜得心花怒放，连说：‘难为他了，难为他了。’”

译文：平中丞此时高兴得心花怒放，连说：“难为他了，很难给他了

示例：想起这件高兴事，不觉～。

语法：主谓式；作谓语、定语、补语；含褒义

2、欣喜若狂

解释：欣喜：快乐；若：好像；狂：失去控制。形容高兴到了极点。

出自：清·霁园主人《夜谭随录·护军女》：“少年得其应答，惊喜若狂。”

译文：年轻人得到了回应，惊喜就像发疯

示例：全班同学～，向取得第一名的同学庆祝。

语法：主谓式；作谓语、定语、状语；形容人的狂喜心情

3、欢欣鼓舞

解释：欢欣：欣喜；鼓舞：振奋。形容高兴而振奋。

出自：宋·苏轼《上知府王龙图书》：“自公始至，释其重荷……是故莫不欢欣鼓舞之至。”

译文：从你刚到，释放的重挑……所以无不欢欣鼓舞的到来

示例：但在革命成功了的当时，我们一般的人是怎样地～哟！ ◎郭沫若《少年时代·反正前后》

语法：联合式；作谓语、宾语、定语；含褒义

近义词欣喜若狂、兴高采烈、赏析悦目、手舞足蹈、赏心悦目、欢天喜地、眉飞色舞、兴高彩烈、载歌载舞、眉开眼笑、喜气洋洋、欢呼雀跃

4、兴高采烈

解释：兴：原指志趣，后指兴致；采：原指神采，后指精神；烈：旺盛。原指文章志趣高尚，言词犀利。后多形容兴致高，精神饱满。

出自：南朝梁·刘勰《文心雕龙·体性》：“步夜俊侠，故兴高而采烈。”

译文：步夜英俊侠义，所以建立高而采烈。

示例：阿二忽然对于曾沧海的威吓全没怕惧，反而～的说起来了。◎茅盾《子夜》四

5、喜上眉梢

解释：喜悦的心情从眉眼上表现出来。

出自：清·文康《儿女英雄传》第23回：“思索良久，得了主意，不觉喜上眉梢。”

译文：思考了很久，得到了主意，不由得喜上眉梢

示例：人们一见船影，都～。 ◎郭澄清《大刀记》第14章

十 表示开心的成语是什么

手舞足蹈

乐的成语 盲目乐观 暗中作乐 哀乐相生 知命乐天 怡然自乐 一人向隅，满坐不乐 愀然无乐 愀然不乐 惨然不乐

包含“乐”的成语共有119个

一、48个在第一位：

乐不极盘、乐不可极、乐不可言、乐不可支、乐不思蜀

乐昌分镜、乐昌破镜、乐昌之镜、乐成人美、乐此不倦

乐此不疲、乐道安命、乐道安贫、乐道好古、乐道忘饥

乐道遗荣、乐而不荒、乐而不厌、乐而不*、乐而忘返

乐而忘、乐祸幸灾、乐极哀来、乐极悲来、乐极悲生

乐极生哀、乐极生悲、乐极则悲、乐极则忧、乐嗟苦咄

乐尽哀生、乐尽悲来、乐山爱水、乐山乐水、乐善不倦

乐善好施、乐善好义、乐事劝功、乐天安命、乐天任命

乐天知命、乐退安贫、乐往哀来、乐新厌旧、乐行忧违

乐业安居、乐以忘忧、乐在其中

二、12个在第二位：

安乐窝、伯乐相马、伯乐一顾、长乐未央、鼓乐齐鸣

鼓乐喧天、何乐不为、何乐而不为、极乐世界、苦乐不均

其乐不穷、其乐无穷

三、27个在第三位：

安堵乐业、安家乐业、安居乐业、安贫乐道、安贫乐贱

安身乐业、安生乐业、安土乐业、安心乐业、安心乐意

不亦乐乎、甘贫乐道、躬耕乐道、好善乐施、津津乐道

敬业乐群、乐山乐水、礼崩乐坏、礼坏乐崩、利灾乐祸

潘文乐旨、贫而乐道、赏心乐事、随缘乐助、喜闻乐见

幸灾乐祸、知命乐天

四、32个在第四位：

安身为乐、不改其乐、惨然不乐、朝欢暮乐、吃喝玩乐

逢场作乐、忽忽不乐、及时行乐、钧天广乐、苦中作乐

闷闷不乐、靡靡之乐、愀然不乐、愀然无乐、天伦之乐

为善最乐、喜怒哀乐、先忧后乐、寻欢作乐、鞅鞅不乐

怏怏不乐、衣冠礼乐、怡然自乐、悒悒不乐、于飞之乐

与民同乐、郁郁不乐、知足常乐、助人为乐、追欢取乐

追欢作乐、自得其乐

五、1个在其他位置：

一人向隅，满坐不乐

形容“盲从”的成语有哪些？

盲目崇拜、随声是非、盲目乐观、人云亦云、随声附和

盲目崇拜 ?

读音：máng mù chóng bài?

释义：无见识、无目的地尊敬佩服别人。

随声是非 ?

读音：suí shēng shì fēi?

释义：别人说是，自己也说是;别人说不是，自己也说不是。指毫无主见，一味盲从。

盲目乐观 ?

读音：máng mù lè guān?

释义：指不根据实际情况高兴得太早。

人云亦云 ?

读音：rén yún yì yún?

释义：意思是指没有主见，只会随声附和。

随声附和 ?

读音：suí shēng fù hé?

释义：形容跟着别人的话应和。

社会心理学 第三章 自我

第三章? 自我

一、关于自我研究的历史

从人类诞生的那一天起，我们就在考虑自我的问题。

认识你自己！——希腊戴尔菲神庙

亚里士多德的观点：

?把自我看成一个 单纯而又主动的实体 ，即灵魂，并认为灵魂 联系了各种知觉 。

洛克的经验主义角度观点：

?将自我与人的记忆相联系，认为 人的统一性是由我们的记忆完成的 。

启蒙运动中休谟的观点：

?自我完全是 虚构的 ，只有“我”这个代名词所致的幻想的东西。

康德的观点：

? 超验的自我

实验心理学家的观点：

? 自我是一个虚妄的存在

威廉詹姆斯（重新将自我的概念引入心理学的研究中去）：

?将自我区分为： 经验的自我、纯粹的自我 ，前者包括 物质自我、社会自我、精神自我 。而这一部分是可以进行实证研究的。

?威廉詹姆斯的自我知觉具有 二元性 ，自我既是由 对自己的看法与信念 所组成的 ” 宾我“ ，又是一个活跃的 信息处理器 —— 主我 。

库勒的观点：

?自我是通过 人际关系建立的自我 ，不仅仅是一个个人实体，还是 社会的产物 ，他把widow的这个方面叫做 投射自我 (reflected-self) or 镜中自我(looking-glass self) 。人们不仅想象 他人如何看待自己 ，而且想象 他人如何评价他们眼中的自己 ，以及人们对这些反射性评价的情绪反应。

Mead的观点：

?强调 社会经验 在自我形成中的作用，指出，当个体与已成为其客体的其他人可以比较的时候，个体只有采取在某一社会环境中其他个体对自己的态度时，互动才能进行，没有社会经验，自我便不可能产生。

沙利文的观点：

?十分强调 自我发展的社会和人际关系基础 ，强调 家庭成员对儿童自我形成的直接作用 ，认为“自我”的概念只有在人与人的关系中才能进一步发展。

Eormuth的观点：

?将 客体、他人和环境 整合为一个自我生态系统，认为自我概念与自我生态系统 相互依存、相互影响，在互动中实现动态平衡 。

Tajfel & Turner的观点：

?社会认同理论：认为 社会关系 是自我概念的重要组成部分，人们努力使自己的自我感觉良好，当人们发现自己所属的群体比其他群体更好的时候，感觉更好。

弗洛伊德的观点：

?自我是人格结构的重要组成部分之一，另外两个组成部分是本我和超我。自我是自己 可意识到的执行思考、感觉、判断 的部分，自我的机能是 寻求本我的满足，保护机体不受伤害 ，遵循 现实原则 。

Rosenberg的观点：

?认为自我的概念是 个体对自我个体的思想和情感的总和 ，是个人 自我知觉的组织系统 ，代表一个人看待自身的方式。

Shavelson的观点：

?认为自我概念是通过 经验和对经验的理解而形成的自我知觉 。这种知觉源于对 人机互动、自我属性和社会环境的经验体验 ，是多维度。

Markus与Wurf的观点：

?动态自我的概念，她们认为自我概念在内容和结构上是一个 多面体 ，是不同 印象、图式、概念、原型、理论、目标、任务的集合体 ，自我的概念是动态的，特定情况下只有部分被激活。

二、和自我有关的概念

（一）自我图式

自我图式是我们用来组织和指引与自己有关的一套自我信念。

自我参照效应( self-reference effect )

人们在加工和自我有关的内容时效率更高，记忆效果也最好。

自我差异理论( self-discrepancy )

个体知觉到的自我概念包括三个部分： 理想自我（ idea self ），应该自我（ought self ），实际自我（actual self ） ，理想自我和应该自我具有 自我指引的作用 ：

?理想自我指引着个体对目标的追求

?应该自我使得我们回避一些目标

实际自我和理想自我之间存在的差距，会促使人们缩小二者之间的距离，否则会产生沮丧的情绪。不能缩小实际自我和应该自我之间的距离的话，会引发愤怒的情绪。

个体的自我概念的构建与一下几个方面有关：

?从自己的行为推断自己，人们常有自己的所作所为来推断自己的内在自我概念，我做了什么，我就是什么样的人。

?从他人的行为推断自己：人们会猜测他人认为“我”怎么样

?通过社会比较推断自我：通过与别人对比，人们常常会对自己有更清楚的认知。

?通过自我意识来推断自我：反省自己来了解自我

社会互动理论( social interaction theory )

社会生活中人们之间有意义的交流导致了自我和社会现实的整合， 自我就是一个人通过行为展现自己时使用的符号 ， 自我概念就是一个人用来定义自己的思想和情感的总和 。

（二）自我觉知

自我觉知(self-awareness)：是指 个体把自己当作注意对象时的心理状态 。

根据自我觉知理论，当我们集中注意力与自己时，我们会根据自己的 内在标准与价值观来对自己现在的行为进行评价和比较 。

自我觉知有两种分类：

?内在自我觉知（private self-awareness）：个体对自己内部特征和感受比较重视。

–?内在自我觉知占优者对自己的感受比较在乎因此他们会常常夸大自己的反应

–?对自己的特征比较关注，所以自我概念中内在事件清楚而明确。

–?常常坚持自己的行为标准与信念，不太会受外界环境的影响

?公众自我觉知（public self-awareness）：个体对自己的外在方面比较在意。

–?公众自我觉知占优者太看重外界他人的影响，所以害怕别人的评价，担心别人对自己有不好的评价。

–?常常产生暂时性的自尊感低落，容易在理想自我与实际自我之间产生距离。

–?常常在乎外界的行为标准。

（三）自尊

自尊（self easteem）是人的自我概念中与情绪有关的内容。它指一个人 如何肯定与赞扬自己 ，是 自我评价的重要维度 。对于自尊有两种区分：外显自尊与内隐自尊。

自尊的研究受到不同地区文化的研究，西方的自尊是一元的而中国的自尊是多元的。中美两种文化下，自尊的变异都可以通过三个方面来解释：仁慈、品质和积极自我偏差。

确立自尊的两条途径：

?让个体有自己控制环境的成功经验

?让他人对自己有积极的评价

一系列提升自尊的方法：

?学会用自我服务的方式去解释生活

?用自我障碍的策略为失败找借口

?使用防御机制否认或逃避消极的反馈

?学会向下比较以及采用补偿作用

?在自己某一方面的能力受到怀疑时赚到自己擅长的活动中去

（四）自我提升和自我确认

自我提升（self enhancement）也叫做自我美化或者自我强化，它是指个体以一种 有利于对自己做正面评价的方式收集和解释有关自我的信息 。

?从某种意义上来看，自我提升是一种 自利偏差 。

自我确认（self- verification）是指额题 寻找和解释情境，以证实自我概念的过程 。通过自我确认，是别人对自己有 一致性认识 ，也有助于提高自尊水平。

（五）自我效能

自我效能（self- efficacy）是指一个人对自己 有能力完成待定任务的信念 。

?人可以从对自己的能力与效率的乐观信念中获得巨大回报。

?自我效能指引人们制定有挑战性的目标，并且在面对苦难的时候更加坚强

（六）自我表演

自我表演（self-presentation）也叫自我展示，它是指人们在别人对自己 形成印象时所做的显露 。我们致力于管理营造的形象，我们通过 推脱、辩护和道歉等方式来支撑我们的自尊并检验我们的自我形象 。

（七）自我障碍

自我障碍（self- handicapping）是指人们 提前准备、用来解释自己预期失败 的一系列行为。

（八）自我检控

自我检控（self- monitor）是指人们在与他人的交往过程中， 通过观察他人自我表演的线索来对自己的自我表演加以控制 。

?高的自我检控的人善于在别人面前表演，能根据情境与特人的需要来塑造自己的行为；低的自我检控的人不善于在别人面前表演，不看重情境与他人的影响，表达的是自己真实的态度和感受。

（九）自证预言

自证预言（self- fulfilling prophecies）也叫自我实现的预言，是指我们对他人的 期望也会影响对方的行为，使得对方按照我们的期望行事 。

（十）体像

体像（body image）是用来描述与个体对自己躯体知觉有关的现象的总称。

三、自我偏差

（一）焦点效应

焦点效应（spotlight effect）指的是人们在 自我观察的时候，会高估自己的突出程度，把自己看成某一情境的中心，并且高估别人对自己的主意度 。

与焦点效应相对应的是透明度错觉（illusion of transparency），即人们认为 自己隐藏的情绪一旦外露，就会被别人发现的错觉 ，实际上别人可能根本看不出来。

（二）自利偏差

自利偏差也称为自我服务偏见（self- serving bias）。指的是 当我们加工和自我有关的信息时，一边轻易地为自己的失败开脱，一边欣然接受成功的荣耀。并且在很多情况下， ? 有一种觉得自己比别人好的倾向。

人们乐于接受成功的荣誉，容易将成功归结为自己的才能和努力，却把失败归咎于运气不佳或者问题本就无法解决这样的外部因素。

自利偏差表现在生活的方方面面：

?伦理道德：多数生意人认为自己比一般生意人更有道德（exmaple）

?工作能力：90%的经理人对自己成就的评价超过对其普通同事的评价

?聪明才能：大部分人觉得自己比周围的人更聪明，更英俊，更没有偏见

?孝顺父母：多数成年人认为自己对年迈父母的照顾比自己的兄弟姐妹们多

?摆脱偏见：人们往往认为自己比其他人更不容易受偏见的影响

（三）盲目乐观

人们对自己的认知有时候会出现盲目乐观的倾向。

心理学的研究表明，随着时代的发展，人们盲目乐观的现象也在上升，尽管目标高远对成功有好处，但是把目标定得太高很有可能要面对失败。

如何克服盲目乐观的弊端呢？

? ^ 防御性悲观主义? 可以把我们从盲目乐观的危险中拯救出来。

（四）虚假一致性和虚假独特性

为了树立良好的自我形象，我们常常会表现出这样一种倾向： 过分高估或低估他人像我们一样思考和行事 ，我们 过高地估计别人对我们观点的赞程度以支持自己的立场 ，这就是虚假一致性（false consensus effect）。

我们赞成某一观点，我们会满怀希望第一位别人也吃同样的观点，好像我们对世界的理解就应该是一种常识。好像我们如果在完成任务时失败，我们可能会把这些失误看成是正常的，从而让自己安心。

四、自我与文化

（一）独立型自我与依赖型自我

在不同文化下，人们对自我、他人以及两者之间的关系有着显著不同的观点。美国文化下的人们拥有独立型自我，东亚文化下的人们拥有依赖型自我。

与独立型自我不同的是，依赖型自我的 人际关系不是作为实现个人目的的工具，其本身就是目的 ：在维持与他人的关系，适时注意他人，关注他人的需要、愿望、目标等，但同时也是建立在 帮助他人实现目标时，个人自身的目标也能同时得到帮助 的前提下的。

依赖型自我的个体对他人的关注是有选择性的，自我与团队内的成员是依存的，但与团体外成员的距离则比独立型自我更远。

（二）东西方文化下自我概念的差异性

（三）自我的三成分模型

Triandis认为，自我由三个成分组成： ^私人自我? ， ^公共自我? , ^团体自我? 。而文化则影响我们从这三个部分取样的概率，而文化影响我们有以下三个因素：

?文化范式：个人主义-集体主义倾向的高低

?文化松紧性：文化同质性高与低

?文化复杂性：文化复杂性程度的高与低

（四）华人自我四元论

心理学家杨国枢先生认为：社会取向与个人取向是人类与环境互动的最基本、最重要的两种模式。

传统的华人主要方式是社会取向的，社会取向有四种次级取向：关系取向、权威取向、家族取向、他人取向。

随着社会的发展，华人的个人取向也逐渐增加，这时候杨国枢先生将关系取向和权威取向合二为一，仍旧称为关系取向，这样华人的自我就包括四个方面。同样也可以作为一个自尊模型。

乐观向上是什么意思？

意思是：精神愉快，对事物的发展充满信心地促进向好的方面发展。

乐观的词典解释：精神愉快，对事物的发展充满信心（跟‘悲观’相对）：乐观情绪；不要盲目乐观。

重点词汇：

1、事物：指客观存在的一切物体和现象：任何事物都不是一成不变的。

2、盲目乐观：盲：瞎，盲从。指不根据实际情况高兴得太早。

3、发展：

①事物由小到大、由简单到复杂、由低级到高级的变化：事态还在发展；社会发展规律。

②扩大（组织、规模等）：发展新会员；发展轻纺工业。

4、精神：

①指人的意识、思维活动和一般心理状态：精神面貌；精神错乱；精神上的负担。

②宗旨；主要的意义：领会文件的精神。

近义词：奋发向上

［成语解释］精神振作，情绪高昂

［典故出处］当代·邓小平《解放思想，实事求是，团结一致向前看》：“争当先进、奋发向上的风气。”

［常用程度］常用

［感彩］中性词

［语法用法］作定语、状语；用于人的精神状况

［成语结构］偏正式

［产生年代］现代