举棋不定的出处-举棋不定下一句是什么
1.关于失败是成功之母的谚语
2.成功与失败的谚语
3.十句话穿透人心的话有哪些?
4.乌台诗案?
5.棋逢对手,举棋不定造句
关于失败是成功之母的谚语
1、每一个成功者都有一个开始。勇于开始,才能找到成功的路。
2、世界会向那些有目标和远见的人让路(冯两努——香港著名推销商)
3、造物之前,必先造人。
4、与其临渊羡鱼,不如退而结网。
5、若不给自己设限,则人生中就没有限制你发挥的藩篱。
6、赚钱之道很多,但是找不到赚钱的种子,便成不了事业家。
7、蚁穴虽小,溃之千里。
8、最有效的资本是我们的信誉,它24小时不停为我们工作。
9、绊脚石乃是进身之阶。
10、销售世界上第一号的产品——不是汽车,而是自己。在你成功地把自己推销给别人之前,你必须百分之百的把自己推销给自己。
11、即使爬到最高的山上,一次也只能脚踏实地地迈一步。
12、积极思考造成积极人生,消极思考造成消极人生。
13、人之所以有一张嘴,而有两只耳朵,原因是听的要比说的多一倍。
14、别想一下造出大海,必须先由小河川开始。
15、有事者,事竟成;破釜沉舟,百二秦关终归楚;苦心人,天不负;卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。
16、你的脸是为了呈现上帝赐给人类最贵重的礼物——微笑,一定要成为你工作最大的资产。
17、以诚感人者,人亦诚而应。
18、世上并没有用来鼓励工作努力的赏赐,所有的赏赐都只是被用来奖励工作成果的。
19、即使是不成熟的尝试,也胜于胎腹中的策略。
20、积极的人在每一次忧患中都看到一个机会,而消极的人则在每个机会都看到某种忧患。
21、出门走好路,出口说好话,出手做好事。
22、旁观者的姓名永远爬不到比赛的计分板上。
23、上帝助自助者。
24、怠惰是贫穷的制造厂。
25、莫找借口失败,只找理由成功。(不为失败找理由,要为成功找方法)
26、如果我们想要更多的玫瑰花,就必须种植更多的玫瑰树。
27、伟人之所以伟大,是因为他与别人共处逆境时,别人失去了信心,他却下决心实现自己的目标。
28、世上没有绝望的处境,只有对处境绝望的人。
29、回避现实的人,未来将更不理想。
30、先知三日,富贵十年。
31、当你感到悲哀痛苦时,最好是去学些什么东西。学习会使你永远立于不败之地。
32、伟人所达到并保持着的高处,并不是一飞就到的,而是他们在同伴们都睡着的时候,一步步艰辛地向上攀爬的。
33、世界上那些最容易的事情中,拖延时间最不费力。
34、坚韧是成功的一大要素,只要在门上敲得够久、够大声,终会把人唤醒的。
35、夫妇一条心,泥土变黄金。
36、人之所以能,是相信能。
37、没有口水与汗水,就没有成功的泪水。
38、一个有信念者所开发出的力量,大于99个只有兴趣者。
39、忍耐力较诸脑力,尤胜一筹。
40、环境不会改变,解决之道在于改变自己。
41、两粒种子,一片森林。
42、每一发奋努力的背后,必有加倍的赏赐。
43、如果你希望成功,以恒心为良友,以经验为参谋,以小心为兄弟,以希望为哨兵。
44、大多数人想要改造这个世界,但却罕有人想改造自己。
45、未曾失败的人恐怕也未曾成功过。
46、人生伟业的建立,不在能知,乃在能行。
47、挫折其实就是迈向成功所应缴的学费。
48、任何的限制,都是从自己的内心开始的。
49、忘掉失败,不过要牢记失败中的教训。
50、不是境况造就人,而是人造就境况。
51、含泪播种的人一定能含笑收获。
52、靠山山会倒,靠水水会流,靠自己永远不倒。
53、欲望以提升热忱,毅力以磨平高山。
54、只要路是对的,就不怕路远。
55、一滴蜂蜜比一加仑胆汁能够捕到更多的苍蝇。
56、真心的对别人产生点兴趣,是推销员最重要的品格。
57、自古成功在尝试。
58、一个能从别人的观念来看事情,能了解别人心灵活动的人,永远不必为自己的前途担心。
59、当一个人先从自己的内心开始奋斗,他就是个有价值的人。
60、生命对某些人来说是美丽的,这些人的一生都为某个目标而奋斗。
61、推销产品要针对顾客的心,不要针对顾客的头。
62、没有人富有得可以不要别人的帮助,也没有人穷得不能在某方面给他人帮助。
63、凡真心尝试助人者,没有不帮到自己的。
64、积极者相信只有推动自己才能推动世界,只要推动自己就能推动世界。
65、每一日你所付出的代价都比前一日高,因为你的生命又消短了一天,所以每一日你都要更积极。今天太宝贵,不应该为酸苦的忧虑和辛涩的悔恨所销蚀,抬起下巴,抓住今天,它不再回来。
66、一个人最大的破产是绝望,最大的资产是希望。
67、行动是成功的阶梯,行动越多,登得越高。
68、环境永远不会十全十美,消极的人受环境控制,积极的人却控制环境。
69、事实上,成功仅代表了你工作的1%,成功是99%失败的结果。
70、不要等待机会,而要创造机会。
71、成功的法则极为简单,但简单并不代表容易。
72、如果寒暄只是打个招呼就了事的话,那与猴子的呼叫声有什么不同呢?事实上,正确的寒暄必须在短短一句话中明显地表露出你他的关怀。
73、昨晚多几分钟的准备,今天少几小时的麻烦。
74、拿望远镜看别人,拿放大镜看自己。
75、使用双手的是劳工,使用双手和头脑的舵手,使用双手、头脑与心灵的是艺术家,只有合作双手、头脑、心灵再加上双脚的才是推销员。
76、做对的事情比把事情做对重要。
77、“人”的结构就是相互支撑,“众”人的事业需要每个人的参与。
78、竞争颇似打网球,与球艺胜过你的对手比赛,可以提高你的水平。(戏从对手来。)
79、只有不断找寻机会的人才会及时把握机会。
80、你可以选择这样的“三心二意”:信心、恒心、决心;创意、乐意。
81、无论才能、知识多么卓著,如果缺乏热情,则无异纸上画饼充饥,无补于事。
82、如同磁铁吸引四周的铁粉,热情也能吸引周围的人,改变周围的情况。
83、网络事业创造了富裕,又延续了平等。
84、好的想法是十分钱一打,真正无价的是能够实现这些想法的人。
85、人格的完善是本,财富的确立是末。
86、高峰只对攀登它而不是仰望它的人来说才有真正意义。
87、贫穷是不需要计划的,致富才需要一个周密的计划——并去实践它。
88、智者一切求自己,愚者一切求他人。
89、没有一种不通过蔑视、忍受和奋斗就可以征服的命运
90、苦想没盼头,苦干有奔头。
91、当一个小小的心念变成成为行为时,便能成了习惯;从而形成性格,而性格就决定你一生的成败。
92、穷不一定思变,应该是思富思变。
93、自己打败自己的远远多于比别人打败的。
94、如果我们做与不做都会有人笑,如果做不好与做得好还会有人笑,那么我们索性就做得更好,来给人笑吧!
95、这个世界并不是掌握在那些嘲笑者的手中,而恰恰掌握在能够经受得住嘲笑与批评忍不断往前走的人手中。
96、成功需要成本,时间也是一种成本,对时间的珍惜就是对成本的节约。
97、行动是治愈恐惧的良药,而犹豫、拖延将不断滋养恐惧。
98、投资知识是明智的,投资网络中的知识就更加明智。
99、没有天生的信心,只有不断培养的信心。
100、顾客后还有顾客,服务的开始才是销售的开始。
101、忍别人所不能忍的痛,吃别人所别人所不能吃的苦,是为了收获得不到的收获。
102、销售是从被别人拒绝开始的。
103、好咖啡要和朋友一起品尝,好机会也要和朋友一起分享。
104、生命之灯因热情而点燃,生命之舟因拼搏而前行。
105、拥有梦想只是一种智力,实现梦想才是一种能力。
106、只有一条路不能选择——那就是放弃的路;只有一条路不能拒绝——那就是成长的路。
107、人的才华就如海绵的水,没有外力的挤压,它是绝对流不出来的。流出来后,海绵才能吸收新的源泉。
108、每天早上醒来,你荷包里的最大资产是24个小时——你生命宇宙中尚未制造的材料。
109、如果要挖井,就要挖到水出为止。
110、成功决不喜欢会见懒汉,而是唤醒懒汉。
111、未遭拒绝的成功决不会长久。
112、外在压力增加时,就应增强内在的动力。
113、股票有涨有落,然而打着信心标志的股票将使你永涨无落。
114、只要我们能梦想的,我们就能实现。
115、凡事要三思,但比三思更重要的是三思而行。
116、做的技艺来自做的过程。
117、成功的信念在人脑中的作用就如闹钟,会在你需要时将你唤醒。
118、伟大的事业不是靠力气、速度和身体的敏捷完成的,而是靠性格、意志和知识的力量完成的。
119、只有千锤百炼,才能成为好钢。
120、肉体是精神居住的花园,意志则是这个花园的园丁。意志既能使肉体“贫瘠”下去,又能用勤劳使它“肥沃”起来。
121、对于最有能力的领航人风浪总是格外的汹涌。
122、知识给人重量,成就给人光彩,大多数人只是看到了光彩,而不去称量重量。
123、最重要的就是不要去看远方模糊的,而要做手边清楚的事。
124、为明天做准备的最好方法就是集中你所有智慧,所有的热忱,把今天的工作做得尽善尽美,这就是你能应付未来的唯一方法。
125、人性最可怜的就是:我们总是梦想着天边的一座奇妙的玫瑰园,而不去欣赏今天就开在我们窗口的玫瑰。
126、征服畏惧、建立自信的最快最确实的方法,就是去做你害怕的事,直到你获得成功的经验。
127、世上最重要的事,不在于我们在何处,而在于我们朝着什么方向走。
128、行动不一定带来快乐,而无行动则决无快乐。
129、如果我们都去做自己能力做得到的事,我们真会叫自己大吃一惊。
130、失去金钱的人损失甚少,失去健康的人损失极多,失去勇气的人损失一切。
131、这世上的一切都借希望而完成,农夫不会剥下一粒玉米,如果他不曾希望它长成种粒;单身汉不会娶妻,如果他不曾希望有孩子;商人也不会去工作,如果他不曾希望因此而有收益。
132、相信就是强大,怀疑只会抑制能力,而信仰就是力量。
133、那些尝试去做某事却失败的人,比那些什么也不尝试做却成功的人不知要好上多少。
134、恐惧自己受苦的人,已经因为自己的恐惧在受苦。
135、在真实的生命里,每桩伟业都由信心开始,并由信心跨出第一步。
136、要冒一险!整个生命就是一场冒险,走得最远的人常是愿意去做、愿意去冒险的人。
137、“稳妥”之船从未能从岸边走远。
138、目标的坚定是性格中最必要的力量源泉之一,也是成功的利器之一。没有它,天才也会在矛盾无定的迷径中徒劳无功。
139、在世界的历史中,每一伟大而高贵的时刻都是某种热忱的胜利。
140、没有热忱,世间便无进步。
141、没有什么事情有象热忱这般具有传染性,它能感动顽石,它是真诚的精髓。
142、一个人几乎可以在任何他怀有无限热忱的事情上成功。
143、强烈的信仰会赢取坚强的人,然后又使他们更坚强。
144、失败是什么?没有什么,只是更走近成功一步;成功是什么?就是走过了所有通向失败的路,只剩下一条路,那就是成功的路。
145、如果不想做点事情,就甭想到达这个世界上的任何地方。
146、没有哪种教育能及得上逆境。
147、一个人除非自己有信心,否则带给别人信心。
148、障碍与失败,是通往成功最稳靠的踏脚石,肯研究、利用它们,便能从失败中培养出成功。
149、让我们将事前的忧虑,换为事前的思考和计划吧!
150、人生舞台的大幕随时都可能拉开,关键是你愿意表演,还是选择躲避。
151、能把在面前行走的机会抓住的人,十有八九都会成功。
152、金钱损失了还能挽回,一旦失去信誉就很难挽回。
153、在你不害怕的时间去斗牛,这不算什么;在你害怕时不去斗牛,也没有什么了不起;只有在你害怕时还去斗牛才是真正了不起。
154、再长的路,一步步也能走完,再短的路,不迈开双脚也无法到达。
155、有志者自有千计万计,无志者只感千难万难。
156、不大可能的事也许今天实现,根本不可能的事也许明天会实现。
157、我成功因为我志在成功!
158、再冷的石头,坐上三年也会暖。
159、任何业绩的质变都来自于量变的积累。
160、平凡的脚步也可以走完伟大的行程。
161、嘲讽是一种力量,消极的力量。赞扬也是一种力量,但却是积极的力量。
162、诚心诚意,“诚”字的另一半就是成功。
163、领导的速度决定团队的效率。
164、成功呈概率分布,关键是你能不能坚持到成功开始呈现的那一刻。
165、成功与不成功之间有时距离很短——只要后者再向前几步。
166、空想会想出很多绝妙的主意,但却办不成任何事情。
167、自己打败自己是最可悲的失败,自己战胜自己是最可贵的胜利。
168、你可以这样理解 impossible(不可能)——I'm possible (我是可能的)。
169、为别人鼓掌的人也是在给自己的生命加油。
170、用行动祈祷比用言语更能够使上帝了解。
171、成功的人是跟别人学习经验,失败的人只跟自己学习经验。
172、很多事先天注定,那是“命”;但你可以可以决定怎么面对,那是“运”!
173、不要问别人为你做了什么,而要问你为别人做了什么。
174、成功不是将来才有的,而是从决定去做的那一刻起,持续累积而成。
175、你一天的爱心可能带来别人一生的感谢。
176、山不辞土,故能成其高;海不辞水,故能成其深!
“成功就是简单的方法,重复地做”
要成功就不要有借口,要借口就难以成功
成功者是比对手多做一下,坚持到底的人
成功者拥有强烈坚定的信念
成功者“热爱痛苦”
过去不等于未来
没有失败,只有暂时停止成功
我没有得到我要的,即将得到更好的
成功者愿意做一般人不愿意做的事
★成功=艰苦劳动+正确方法+少说空话 --爱因斯坦
★如果你希望成功,就以恒心为良友,以经验为参谋,以谨慎为兄弟吧 --爱迪生
★成功之花,人们往往惊羡它现时的明艳,
然而当初,它的芽儿却浸透了奋斗的泪泉,洒满了牺牲的血雨 --冰心
★勤奋就是成功之母
---茅以升
★成功的第一个条件是真正的虚心,对自己的一切敝帚自珍的成见,只要看出同真理冲突,都愿意放弃。
---斯宾塞
补充:
每一次成功的背后都总是不由自主的挫折。
《汉语成语大词典》中对“失败是成功之母”是这样解释的:母,先导。指善于从失败中吸取经验教训,才能成功。据考证,它源于鲧禹治水的神话。
中国古代神话《山海经·海内经》中说鲧偷了天帝的息壤(可以生长的土)来挡洪水,没有成功。天帝命祝融杀了鲧,但他虽犹生。《归藏·启筮》云:“鲧三岁不腐,剖之以吴刀,是以出禹。”这几句话是说“禹是从鲧肚子里生出来的。他的父亲后三年尸体不腐烂,最终生出了儿子禹。”这正说明了这个失败的英雄壮志未酬,精神不灭,他把不屈的奋斗精神传给了下一代———禹。而禹就是在总结上一代经验教训的基础上经过艰苦不屈的奋斗,用疏导的方法治服了洪水,获得了成功。
鲧失败了,鲧生出了禹,禹成功了。后世人们正是根据鲧禹治水神话中“失败生出了成功”这一情况创造了成语:失败是成功之母
名言:
如果你足够坚强,你就是史无前例的(司科特·菲茨杰拉德)
●强者容易坚强,正如弱者容易软弱(爱默生)
●不害怕痛苦的人是坚强的,不害怕亡的人更坚强----(迪亚娜夫人)
●伟大人物最明显的标志,就是坚强的意志(英国)
●自信与自靠是坚强的柱石(英国)
●坚强者能在命运之风暴中奋斗(英国)
●顽强这就是作家技能的秘密(杰克·伦敦)
●顽强能引导人们走向幸福(土耳其)
●强烈的信仰会赢取坚强的人,然后又使他们更坚强----(华特·贝基霍)
●生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸(马在思)
诗歌:
1、你是坚强
在生之交,你表现了坚强.
虽然也有过恐慌,但最终选择了坚强.
你知道对恶魔的软弱无济于事,
就是双膝屈地它也不改凶相.
而坚强是意志,是魅力,是高尚.
是站着生,是刀架头也要唱!
在生之交,你表现了坚强.
虽然很难很难,但最终选择了坚强.
打碎牙齿和血吞,
残烈的场面难于想像.
而坚强,是风度,是人格,是高昂,
是笑对人生,是全身中弹仍举投枪!
在生之交,你表现了坚强.
虽然扑朔迷离,但最终选择了坚强
你的坚强感召了更多的坚强,
坚强是精神,是奇迹,是高傲.
坚强的背后是无形的力量.
高傲的你啊,永远是我们的榜样!
2、男人的坚强
是涂在面子上修饰的油彩
正如
男人的眼镜
是炫耀博学的饰带
或如
男人的西装
是表示风度的招牌
其实
男人只是一只小小的蜗牛
背负一个坚硬的外壳
才能掩盖内心的脆弱
才能坦然面对
过去 现在和未来
3、坚强
今夜的雨特别大
雨点砸在门窗上,像是扎在我的心里
今夜的雷特别响
雷电撕裂了天际,也撕碎了我的向往
今夜的风特别狂
它也带去了我的梦想,在雨中飘扬
------
可我不愿屈服
---绝对要坚强
我冲出门外
任凭风雨雷电的肆狂
向苍天诉说这世间还有的辉煌
我听见海浪的咆哮
坚定了我不屈的思想
于是
我拍了拍胸膛
指着夜空高朗;
‘这世上的魑魅魍魉,
---终将会灭亡’
4、北方,马蹄踏过坚强
一队北方的马蹄
孤单过飞扬的黄土
敲碎了江南
柳浪如烟的梦境
候鸟离去的树梢
还拴着去年秋天的渴望
盼她钳来今年的春雨
温润花开的消息
北方挺拔的庄稼
茁壮在枯涩的黄土里
随星光和晨露一起
把思念留给珍贵的雨滴
江南美丽的泽水
无法灌溉北方焦渴的梦
红高粱如火的面庞
写满我父亲的性格
北方的马蹄
踏破岁月尘埃的沧桑
干裂的土地
生长生命不屈的顽强
5、坚强
你的稿纸,叠成日子
在黑暗的屋角,霉变为
废弃的誓言
薄纸承载着
生命的重量
一首诗是一颗
打碎的心,无从收拾
零碎地排满
过期的归程
我期望的眼画出你
暮色里的身影
以苦等赎罪你
判给我的酷刑,此生茫茫
须从中淘取
爱的理由
一点一点,积攒成
今生的信念
故事:
1、张璨:没有文凭的女富豪
--[来源网络]作者:
1986年,张璨夫妇为一家国有企业购买电脑部件,6年后他们创办了自己的企业———达因公司。他们赢得了经销美国康柏电脑的合同,并在1994年成为康柏在亚洲最大的分销商。此后集团业务多元化,涉足房地产、化妆品等行业,2000年销售额达2.4亿美元。
见过张璨的人一定都会惊讶,这位年轻、美丽,脸上带着一股学生气的女士,竟会拥有如此之多令人羡慕的财富,自己的大厦、多家分公司以及上亿美元的净资产…… 挫折造就阳光之路
1982年,张璨考进了北京大学,就读于国际政治系。 在大学里,张璨是个活跃分子。1984年,在北京大学举行的第一届大学生演讲大赛中,张璨以《我与中华同崛起》为题,获得了第一名。当时20岁的张璨还当上了北大学生会文化部的副部长。那时,她的梦想是当一名出色的外交官,一名女大使。 但是,在大三的时候,张璨却被告知,她的学籍被注销了,原因是3年前张璨曾考上了某大学,但她没有去报到,第二年又考上了北大。按当时的规定,有学不上的考生必须停考一年。 这件事对张璨打击挺大的,在学校里,同学们都对她说:“你散散心吧。” “她们怕我想不通会做傻事。”
“这件事至少让我懂得了两个道理,”张璨说,“就是遇到什么事都不能哭,遇到什么问题都要想尽办法去解决。”张璨暗暗对自己说:“一定要坚强,一定要坚定,一定要比别的北大同学读更多的书。”
1986年7月,同学们毕业了,很多人被分到中央国家机关当干部,让张璨很是羡慕。她自己也完成了学业,却因没有文凭,只得到一纸说明,大意是说她被注销了学籍,但坚持上课,成绩合格,学校不管她的分配。
在张璨的毕业纪念册上,同学们给她留下这样一句赠语:“与众不同的经历,造就与众不同的道路。”
正因为小才有广大空间 工作没有着落,张璨一离开校门就开始在中关村到处找工作。 她鼓励自己说:“没有工作也许会更有前途,因为自己面对的机会会更多。” 一天,她揣着推荐信,到中关村的四通公司求职。路上遇见了大学同学,同学对她说:“你为什么不能自己干?”于是张璨被领到中关村一间不起眼的小平房里,在那里她见到了正埋头工作的阎俊杰——她现在的丈夫。
她同几个伙伴从沈阳一家国有大公司的仓库里,以几百元的价格买回了一卡车的印刷纸板、油印机、油墨等印刷设备。对于张璨来说,这车“破烂”的意义非同小可。
她倒腾了两天两夜,才将那些宝贝运回北京。经过一番清洗、整理、油漆、上光,一下子竟卖了5万元。
不过,张璨真正的第一桶金应该说是做电脑。当时做电脑在中关村还没有品牌的概念,电脑的品牌概念应该说是他们推出来的。 她把目光瞄准了当时正如火如荼的计算机市场,她注册了一家电脑贸易公司,她给公司起名“达因”。达因,取自英文“DYNE”一词,意即“力的最小单位”。那时的达因公司,当然很小,也很弱。但正因为小,才能面向广大的发展空间。 由于张璨的聪明、机敏而又踏实能干,她的公司后来成为美国康柏公司在中国的总代理。到1994年,达因公司向国内客户提供了10万台康柏电脑。1995年,达因公司又进军房地产市场。1996年,达因集团公司显示器生产厂建成,每年出口额达1亿美元,内销达两三亿人民币。
如今,达因公司已经成为拥有40多家分公司、净资产上亿美元的大型集团公司。 “关爱,一种生活态度的真实体现”
张璨的达因集团整个管理团队都是职业经理层,脉络十分清晰,一些高层管理人员多为女性。对于女性来说,做药业是十分合适的,因为女性的细腻和精致。
比如药品的包装颗粒数,别人或许是30粒、40粒等,但达因是控制在20粒,因为,假设是一种含维生素的药,如果不慎被小孩误服,那么超过20粒就会维生素中毒,达因的包装就考虑到了这一点。 张璨谈起自己的产品,如数家珍,如柔依口服液,其实更是体现了一种生活态度,“我们希望让女人年轻亮起来。” “仔细琢磨,这就代表着你的生活态度,比如,每天你记得让自己吃保健品,说明你是很认真的。你对自己是认真的,对社会也是很认真的,因为你在关爱你自己,你希望在别人面前是健康、有活力的。” 柔依至少有300万的消费者,卖得好的原因,不是因为吃了这就变得漂亮了,而是因为她们推广的是一种生活态度。
从创业到今天,张璨总觉得自己特别幸运,在每个不同的时候,都会得到一种支持。困境在所难免,之所以能坚持着走到今天,除了身边朋友、亲人的期待,更有一份责任义务。 做企业就像是在一条船上,每一个船员都应该对其他的船员负责。面对2000多名员工,张璨的压力是不言而喻的。
很累,但这同样是一种价值,就如300万的消费者,她们其中的任何一个生活态度因此发生变化,那么生活也许就会从此改变一样。
大气的张璨很坦率地评价自己,女孩一般有的毛病她都有,像多愁善感什么的,但并不会影响做企业,因为有时候人的一些性格或者习惯与自己所从事的职业并不十分符合。
随时准备从零开始 张璨自认不是最聪明的人,只不过有一些“小聪明”。所以,读书和学习永远是张璨做不完的两件事。
1997年下半年,达因集团在北大经济学院创办了一个“国际金融”研究生班,学生都是集团下属公司的总经理。在离开北大11年后,张璨重新又回到北大读国际金融专业研究生。
张璨说,直到现在她也不敢说自己是一个成功的企业家,她知道在理论和管理实践上她还需要不断地学习。
2、古代的宫刑
--[来源网络]作者:
古代有些刑法和性有一定的关系,如作为“五刑”(墨、劓、剕、宫、大辟)
之一的宫刑就是这样。
一、什么是宫刑
宫、即“丈夫割其势,女子闭于宫”,就是阉割男子、破坏女子生殖机
能的一种肉刑。宫刑又称蚕室、腐刑、阴刑和椓刑,这些不同的名称都反映出这一
刑罚的残酷。所谓蚕室,据唐人颜师古的解释:“凡养蚕者欲其温早成,故为蚕室,
畜火以置之。而新腐刑亦有中风之患,须入密室,乃得以全,因呼为蚕室耳。”这
就是说,一般人在受宫刑以后,因创口极易感染中风,若要苟全一命,须留在似蚕
室一般的密室中,在不见风与阳光的环境里蹲上百日,创口才能愈合。宫刑又称腐
刑,这是因为,对受害者来说,不但肉体痛苦,而且心灵受辱,从此像一株腐朽之
木,有杆但不能结实。宫刑又称阴刑,是指对男子或女子的阴处施加刑罚。把宫刑
称为椓刑,见于《尚书·吕刑篇》,“椓”据《说文》释是以棍击伐之意,据马国
翰《同耕帖》载,古有椓窍之法,谓用木棍敲击女性上身,以破坏其生育机能。
二、宫刑的由来
宫刑的出现在中国历史上由来已久。在《尚书》中有几处提到了五刑和宫刑,
例如《尧典》中就有“五刑有服”语。
今出土的周鼎金文字中有“仲宦父鼎”,文曰:“中宦父作宝鼎,子子孙孙永
宝用。”《尚书·吕刑篇》中有“宫辟疑赥,吕刑篇罚六百锾,阅实其罪”语;又
云:“爰始*,为劓、刖,椓(即宫)、黥。”又云:“舜典五刑,有宫。”《慎
子》一书有:“虞五诛,以艾毕当宫。”《周礼》则云:“夏宫辟五百。”
从以上记载看来,后世一般认为宫刑至少在夏禹以前就已出现。周朝时将受了
宫刑的男子称为“寺人”。“
成功与失败的谚语
读一书,增一智。
不吃饭则饥,不读书则愚。
不向前走,不知路远;不努力学习,不明白真理。
树不修,长不直;人不学,没知识。
用宝珠打扮自己,不如用知识充实自己。
蜂采百花酿甜蜜,人读群书明真理。
劳动是知识的源泉;知识是生活的指南。
知识是智慧的火炬。
宝剑不磨要生锈;人不学习要落后。
茂盛的禾苗需要水分;成长的少年需要学习。
星星使天空绚烂夺目;知识使人增长才干。
造烛求明,读书求理。
粮食补身体,书籍丰富智慧。
谷要自长,人要自强。
想喝甜水自己挑。
路要自己走,关要自己闯。
天上下雨地下滑,自己跌倒自己爬。
家有斗量金,不如自己有本领。
宁苦干,不苦熬。
一等二靠三落空,一想二干三成功。
不怕别人瞧不起,就怕自己不争气。
锯一响就有锯末。
一步一个脚印。
不图一时乱拍手,只求他日暗点头。
多做强似能说。
愿望的东西,必须伸手才能得到。
一万个零抵不上一个一;一万次空想抵不上一次实干。
看到了目标,并没有到达目的地。
临渊羡鱼,不如退而结网。
虽然有了好种子,庆祝丰收还太早。
要想成功,必须走完从说到做这段路。
十个空想家,抵不上一个实干家。
只有希望而没有行动的人,只能靠做梦收获所得。
喊破嗓子,不如甩开膀子。
办事要扎实,说话要谨慎。
不实心,不成事;不虚心,不知事。
道儿是人走出来的,辙儿是车轧出来的。
别只看骑车马如飞龙,也要看他驯马时留下的伤痕。
有多少耕耘,就有多少收获。
不问收获,只看耕耘。
说一千,道一万,两横一竖就靠“干”。
能挑一百斤,不挑九十九。
打鱼的不离河,打柴的不离山。
竹子是一节一节长出来的;功夫是一天一天练出来的。
绳锯木断,水滴石穿。
如果每天挖掉一些土,就是高山也能铲平。
冰冻三尺,非一日之寒。
苦练日久,得心应手。
人有恒,万事成;人无恒,万事空。
胜利者不一定是跑得最快的人,而是最能持久的人。
吃饭吃饱,做事做了。
摆船要摆到岸。
开弓没有回头箭。
望远镜能展望前进的目标,却不能缩短要走的路程。
铁要打,人要练
老天不负勤苦人。
艺高人胆大。
身经百战,浑身是胆。
钢不压不成材。
有苦干的精神,事情便成功了一半。
雨淋青松松更青,雪打红梅梅更红。
不经风雨不成材,不经高温不成钢。
铁是打出来的,马是骑出来的。
夜越黑珍珠越亮,天越冷梅花越香。
能力同肌肉一样,锻炼才能生长。
好马要是三年不骑,会比驴子还笨。
牡丹花好看,可没有菊花耐寒。
敢伏虎者上高山,能降龙者下大海
打虎岂怕虎咬。
要想挤狮奶,就得有斗狮的胆量。
打铁先要自身硬。
天不怕、地不怕,老虎屁股也要摸一下。
人越勇敢,伴儿越多。
树不坚硬虫来咬。
骏马总是迎着暴风骤雨奔跑;冬青总是傲着严冬冰雪矗立。
不经长途,不知马俊。
攀登高峰,就要和斜坡做斗争。
敢过大江,不怕小河。
治疮莫怕挖肉。
戳了蚂蜂窝,不怕蜂子蜇。
没有不遇风浪的海船,没有不遇雷雨的雄鹰。
崎岖路上的石块,磨不破脚底的老茧。
勇敢与成功如影随形。
山高自有行路客,水深也有渡船人。
险山不绝行路客,水深也有渡船人。
不担险,练不出一身胆。
走尽崎岖路,自有平坦路。
好汉喜欢烈性的马。
漫长的旅途检验好马,艰苦的历程考验英雄。
怕火花的不是好铁匠。
若要知道,经过一遭。
听十遍不如看一遍,看十遍不如做一遍。
木不钻不透,功不到不成。
不见不识,不做不会。
说好不算好,做好方为好。
要学游泳,必须下水。
不穿尖头鞋,不知脚趾疼。
看人担担不吃力,事非经过不知难。
担子不在谁身上,谁不觉得重。
急躁越多,智慧越少。
忙中出错。
当最善于骑马的时候,须防止从马上跌跤。
颠狂的马容易闪失,慌张的人会惹乱子。
慢慢弯,脆木做成车轮;猛力压,软竹断为两截。
有打鱼的时候,也有晒网的时候。
长久拉直的弓是要坏的。
谨慎是勇敢的一部分。
小心没大差。
粗心大意害人。
路当平处,更当行稳。
不知深浅,切勿下水。
淹的是会水的。
不怕一万,就怕万一。
差之毫厘,谬之千里。
不怕丈深的草,就怕寸深的泥。
莫说过头话,莫喝过量酒。
一点小火星,能烧一座城。
不怕强敌,就怕大意。
绊人的桩,不一定高;咬人的狗,不一定叫。
粗心大意是犯错误的亲戚。
一着不慎,满盘皆输。
没有金钢钻,甭揽瓷器活。
没有钩子嘴,吃不了瓢儿食。
经得多,见识广。
碰一次钉子,长一次见识。
办事有成有败,不办事则全败。
人有失手,马有漏蹄。
谁家门口没有块滑石头。
不跌跤不知道地滑。
困难里包含着胜利,失败里孕育着成功。
没有没打过败仗的将军。
失败是成功之母。
失败是成功的先导。
暂时的失利,比暂时的胜利好得多。
胜利考验谦虚,失败考验毅力。
泥里跌倒泥里爬。
羊群里失掉羊群里找。
摔了跟头要学会走路,呛了水要学会游泳。
经一事,长一智。
吃一回亏,学一回乖。
凭着去时走错路的经验,回来时就顺利了。
前人失脚,后人把滑。
前事不忘,后事之师。
兵在精而不多,将在谋而不在勇。
运筹帷幄之中,决胜千里之外。
空城计只能用一次。
只有拳头上的力量,不算好汉。
专靠挥舞拳头,成不了事业。
将欲取之,必先予之。
将飞者翼伏,将噬者爪缩。
人活七十稀,请教不为低。
因人废言者寡知,因言废人者寡友。
路在口边。
要知山中事,须问打柴人。
凡事要好,须问三老。
不听老人言,必定有失闪。
人外有人,天外有天。
闭着眼捉不住麻雀,不调查做不好工作。
吃饭要细嚼慢咽,办事要调查研究。
办事最宝贵的是经验,说话最重要的是根据。
汤非口尝不知味,事要眼见才信实。
红瓤、白瓤,剖开西瓜才见分晓。
耳听为虚,眼见为实。
心中有底,说话有准。
知已知彼,百战百胜。
出海要知鱼情,打仗要知敌情。
泥人经不起雨打,假象经不起调查。
劈柴劈小头,问路问老头。
道听途说,不可尽信。
千槌打鼓,一锣定音。
磨刀不误砍柴工。
事前不知道,坐了没底轿。
隔行如隔山,隔行不隔理。
知道箭是直的,还要知道弓是弯的。
看菜吃饭,量体裁衣。
到什么山上唱什么歌。
不要一见树皮就对这棵树下结论。
不能因为有一棵歪树,就要砍倒整个森林。
胡桃都是圆的,但圆的不都是胡桃。
没吃过葡萄,先不要说葡萄是酸的。
用蜻蜓的尾巴探测大海,永远不会得出正确结论。
想找正路,看前看后。
站的高,看的远。
眼睛不亮,到处上当。
草遮不住鹰眼,
水遮不住鱼眼。
猎人在风雪中也能看见狼群。
药农进山见草药,猎人进山见禽兽。
肉里搁不住刺儿,眼里揉不进沙子。
打铁要看火色。
打虎要识虎性。
盲人当不了好向导。
对于蚂蚁,一匙水就是海洋。
观天色而预知风雨。
见一事,知十事。
一羽示风向,一草示水流。
看到荷叶摸到藕。
高明的棋手应能看出三步。
种地看气候,打鱼看水流。
弦动别曲,叶落知秋。
馒头有数客有数,一个萝卜对一个坑。
一个葫芦开俩飘。
缺个玉米塞个豆,拔棵萝卜栽棵葱。
一把钥匙开一把锁,见个雀儿打个弹。
不见兔子不撒鹰。
放长线,钓大鱼。
淘净水捡鱼,打完蒿子捉狼。
笼牢犬不入。
扳倒树捉老鸹。
摸着石头过河。
看不准靶子不射箭。
就窝按兔。
按住葫芦挖籽。
棋不看三步不捏子。
猛虎不处劣势,劲鹰不立垂枝。
看准北斗星,就不会迷失方向。
一分耕耘,一分收获。
一艺之成,当尽毕生之力。
一个不想蹚过小河的人,自然不想远涉重洋。
一回生,二回熟,三回过来当师傅。
学在苦中求,艺在勤中练。
不怕学问浅,就怕志气短。
才华是血汗的结晶。
才华是刀刃,辛苦是磨刀石。
上如阶尽管费力,却一步比一步高。
不经过琢磨,宝石也不会发光。
心坚石也穿。
心专才能绣得花,心静才能织得麻。
书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。
日日行,不怕千万里;时时学,不怕千万卷。
只有努力攀登顶峰的人,才能把顶峰踩在脚下。
好记性不如烂笔头。
好高骛远的一无所得,埋头苦干的获得知识。
勤勉是成功之母。
多练多乖,不练就呆。
百艺通,不如一艺精。
同时赶两只兔,一只也捉不到。
先学爬,然后学走。
汗水和丰收是忠实的伙伴,勤学和知识是一对最美丽的情侣。
困难是人的教科书。
针越用越明,脑越用越灵。
学如逆水行舟,不进则退。
学习如赶路,不能慢一步。
学问之根苦,学问之果甜。
学问勤中得,富裕俭中来。
学习如钻探石油,钻得愈深,愈能找到知识的精髓。
注意力是智慧的门户。
要得惊人艺,须下苦功夫。
只要功夫深,铁杵磨成绣花针。
拳不离手,曲不离口。
常说口里顺,常做手不笨。
最淡的墨水,也胜过最强的记性。
搓绳不能松劲,前进不能停顿。
瞄准还不是射中,起跑还不算到达。
当断不断,反受其乱。(古谚,见于《史记·着申君列传》,指关键时刻应该当机立断,否则就要受祸。)
举棋不定,不胜其耦。
快刀斩乱麻。
事不宜迟,迟则生变。
夜长梦多,日长事多。
张网提纲,拿衣捉领。
庸医治标,名医治本。
牵牛要牵牛鼻子。
用对钥匙锁自开。
射人先射马,擒贼先擒王。
聪明人看底火,傻瓜才看锅里。
打野鸡不是为了几根毛。
扬汤止沸,莫如釜底抽薪。
截流不如穷源。
斩草除根,萌芽不发。
会戴花的戴一朵,不会戴花的戴满头。
画水无鱼空作浪。
会看的看门道,不会看的看热闹。
鼓要打到点上,笛要吹到眼上。
打虎先掰牙。
普遍撒网,重点拿鱼。
快了没豆腐,慢了一泡浆。
一样事儿百样做。
熟能生巧,巧能生妙。
戏法人人会变,各有巧妙不同。
同样的米面,各人的手段。
师傅领进门,修练在个人。
鸡不撒尿,自有便道。
豪猪打洞,另有办法。
杀猪桶屁股,各有各的杀法。
会者不忙,忙者不会。
劈柴不照纹,累劈柴人。
牛大自有破牛法。
好舵手能使八面风。
巧匠手里无弃物。
在平坦地方不会走,便不会爬。
千斤索从细处断。
一蚁之穴,能溃百里长堤;一指之疖,能毁七尺之躯。
毛毛雨能淋湿衣裳。
小雨下久了,也会引起水灾。
病从虚处发。
些小不补,直致尺五。
一针不补,十针难缠。
蠢众而未折,隙大而墙坏。
养痈长疽,自生祸殃。
事在发生前提防,堵在倒塌前修缮。
有备无患,无备有患。
晴带雨伞饱带粮,洪水未来先提防。
筑堤要在山水未来之前。
宜未雨而绸缪,勿临渴而掘井。
宁可千日备,不可一日松。
要捕鱼,先织网;要建桥,先打桩。
物有生,理有存亡。
铁会生锈,木会腐朽。
旧的不去,新的不来。
瓜熟蒂落,水到渠成。
大海源于细流,高楼起于平地。
喷泉,土压不住,石压不住。
道高一尺,魔高一丈。
先出世的耳朵短,后出世的犄角长。
先长的眉毛,不如后长的胡子长。
参天大树,总是由幼苗长成。
长河后浪推前浪,一代更比一代强。
海深有底,河长有源,水流千遭归大海。
万物生于土,还于土。
树长千丈,叶落归根。
事物万变,不离其宗。
物极必反,乐极生悲。
日中则移,月满则亏,物盛则衰。
火无终日旺,花无百日红。
冰冻三尺,也有消化之日。
八月潮头,也有平下来的时候。
千里搭长棚,没有不散的宴席。
天阴还有天晴时。
谁也不能一直过晌午。
瓦片也有翻身日。
千年古道变成河。
一波未平,一波又起。
刀不磨生锈,水不流发臭。
虫多木折,隙大墙塌。
物必先腐,而后虫生。
水不平则流。
山不转路转。
风不刮,树不响。
是草有根,是话有因。
无风不起浪,无鱼水不浑。
止水不波,浮云无根。
浪由风起,草由根生。
虱子不咬人不挠。
有风方起浪,无潮水自平。
树叶沙沙响,必定有风来。
地下没有根,地上不长草。
天下无云难下雨。
天不下雨河不涨。
源头不清下流浊。
屋内不烧锅,屋顶不冒烟。
读了懂不了,用处也不大。
一窍通,百窍通。
心里没有眼,有眼也无用。
仔细考虑一天,胜过蛮干十天。
吃别人嚼过的馍没有味道。
尽信书,莫如无书。
灯不拨不亮,理不辩不明。
没有意志的人,一切都感到困难;没有头脑的人,一切都感到简单。
学贵有疑,小疑则小进,大疑则大进。
闻而不审,不若无闻。
读书不知义,等于嚼树皮。
吃饭不嚼不知味,读书不想不知意。
读书不想,隔靴挠痒。
温故而知新。
刀越磨越利,脑越用越灵。
身怕不动,脑怕不用。
强记不如善悟。
云不散,天不晴。
夜越黑,星越明。
苦瓜开花结苦瓜。
好花结好桃,好葫芦锯好瓢。
根不正,苗儿歪。
开花不多,结果不多。
什么鸟,下什么蛋。
击石原有火,不击仍无烟。
满屋老鼠跑,必定有窟窿。
没有香花,引不来蜜蜂;没有臭味,招不来苍蝇。
大豆田里生大豆,赤豆田里生赤豆。
有一利必有一弊。
有赚就有赔。
有上坡,必有下坡;有进路,必有出路。
暖得快的房子,冷得也快。
利害相连,福祸为邻。
水火不相容。
不是鱼,就是网破。
二虎相斗,必有一伤。
东方旭日烈照,西山晚雪难消。
藤萝依乔松,松倒藤萝。
十句话穿透人心的话有哪些?
1、只有在落魄时才懂,愿拉你一把的人何其少。只有在最穷时才懂,再好的感情也难敌现实,人不贪钱却都怕吃苦。只有在漫长生活里才懂,浪漫易、忍耐难,人人能爱你,却很少有人愿意忍你。所以,这世上最要珍惜的是这三种人:雪中送炭的朋友、愿陪你走过贫苦的女人、样样都忍你的男人。
2、我们要走的路,有着太多的不确定,他人一句劝诫,自己一个闪念,偶尔的得与失,都时刻在改变着我们命运的走向。世事难以预料,遇事无须太执,谁都无法带走什么,又何必纠结于某一人、某一时、某一事。只有看开了,想通了,才能随缘、随性、随心而为,不急不躁,不悲不喜,不咸不淡,随遇而安。
3、你帮人家剪绳子,人家却在踢你脚下的凳子!善良的人,干什么都不好意思,总是怕对不起别人;心不设防,甚至一直为别人考虑。越善良的人,越容易受到伤害。这不是善良人的错,也不是他们都傻,而是善良的人不懂得保护自己。对你的好或许只有一次,请别践踏我的善良!无论友情或爱情。
4、有人帮是幸运,学会心怀欢喜与感恩;无人帮是命运,学会坦然面对与承担。没有人该为自己做什么,因为生命本是自己的,自己得为自己负责任。人生的必修课是接受无常,人生的选修课是放下执着。当生命陷落的时候请记得:必须跌到自己从未经历过的谷底,才能站上自己从未到达过的高峰。
5、 人人都是大忙人。忙着长大,弄丢了纯真。忙着赚钱,忽略了思想。忙着成功,错过了风景。岁月中的营养,匆忙间吃成了果腹的快餐。那些光阴里本该难忘的故事,就这样紧追快赶,没能抓住我们的影子。人生路,谁也来不了第二次。走慢一些、看细一点。别太急,其实你没那么赶时间。
乌台诗案?
-- 乌台诗案始末
神宗在熙宁年间(1068——1077)重用王安石变法,变法失利后,又在元丰年间(1078——1085)从事改制。就在变法到改制的转折关头,发生了苏轼乌台诗案。这案件先由监察御史告发,后在御史台狱受审。御史台自汉代以来即别称“乌台”,所以此案称为“乌台诗案”。
元丰二年(1079)三月,苏东坡由徐州调任江苏太湖滨的湖州。他作《湖州谢上表》,其实只是例行公事,略叙为臣过去无政绩可言,再叙皇恩浩荡,但他在后又夹上几句牢骚话:
“陛下知其愚不适时,难以追陪新进;察其老不生事,或能牧养小民。”
句中“其”为自称,他以自己同“新进”相对,说自己不“生事”,就是暗示“新进”人物“生事”。古代文人因为客观环境使然,总是习惯于在谴词造句上表现得十分微妙,而读者也养成一种习惯,本能地寻求字里行间的含义。比如御史台里的“新进”们。六月,监察御史里行何大正摘引“新进”、“生事”等语上奏,给苏轼扣上“愚弄朝廷,妄自尊大”的帽子。明明是苏轼在讽刺他们,而他们反说苏轼愚弄朝廷。偷梁换柱正是小人们的惯技。这里还有一点背景,王安石变法期间,保守派和变法派斗争激烈,两派领袖分别是两位丞相司马光和王安石,因前者给后者的长信中有“生事”二字,于是“生事”成了攻击变法的习惯用语;“新进”则是苏轼对王安石引荐的新人的贬称,他曾在《上神宗皇帝》书里说王安石“招来新进勇锐之人,以图一切速成之效”,结果是“近来朴拙之人愈少,而巧进之士益多”。后来正是曾拥护过王安石的“巧进之士”吕惠卿把王安石出卖了,使其罢相。
朝廷的公报是固定按期出版的,相当于现在的官方报纸,苏轼的文字照例惹人注意,这次谢恩表,使那些“新进”成了读者心目中的笑柄。而他们恼羞成怒,必然对苏轼进行报复,同时也是借新法谋私利、打击异己的一个步骤。
但单凭《湖州谢上表》里一两句话是不行的。偏偏凑巧,当时出版了《元丰续添苏子瞻学士钱塘集》,给御史台的新人提供了收集材料的机会。监察御史台里行舒(“檀”去“木”,念“蛋”)经过四月潜心钻研,找了几首苏轼的诗,就上奏弹劾说:
“至于包藏祸心,怨望其上,讪渎漫骂,而无复人臣之节者,未有如轼也。盖陛下发钱(指青苗钱)以本业贫民,则曰‘赢得儿童语音好,一年强半在城中’;陛下明法以课试郡吏,则曰‘读书万卷不读律,致君尧舜知无术’;陛下兴水利,则曰‘东海若知明主意,应教斥卤(盐碱地)变桑田’;陛下谨盐禁,则曰‘岂是闻韶解忘味,迩来三月食无盐’;其他触物即事,应口所言,无一不以讥谤为主。”
他举的例子,“赢得”两句及“岂是”两句出自《山村五绝》;“东海”两句出自《八月十五日看潮》;“读书”两句出自《戏子由》。但经断章取义后,句句上纲上线。
马上,国子博士李宜之、御史中丞李定前脚后脚杀到,他们历数苏轼的罪行,声称必须因其无礼于朝廷而斩首。李定举了四项理由说明为什么应当处苏轼极刑,他说:“苏轼初无学术,滥得时名,偶中异科,遂叨儒馆。”接着说苏轼急于获得高位,在心中不满之下,乃讥讪权要。再次,皇帝对他宽容已久,冀其改过自新,但是苏轼拒不从命。最后,虽然苏轼所写诗之荒谬浅薄,但对全国影响甚大,“臣叨预执法,职在纠*,罪有不容,岂敢苟止?伏望陛下断自天衷,特行典宪,非特沮乖慝之气,抑亦奋忠良之心,好恶既明,风俗自革。”这位李定正是当年因隐瞒父丧而被司马光称为“禽兽不如”的家伙,苏轼也讥他“不孝”。虽然群小都要苏轼,但神宗皇帝不愿他,只同意拘捕他,而且不同意苏轼在进京途中关入监狱过夜。
此时,苏轼的一个好友王诜,是他印了苏轼的诗集,听到这个消息,赶紧派人去给南部的苏辙送信,苏辙立刻派人去告诉苏轼,朝廷派出的皇差皇甫遵也同时出发,但苏辙的人先到,苏轼知道消息,立即请假,由祖通判代行太守之职。
皇甫遵到时,太守官衙的人慌做一团,不知会有什么事发生。苏轼不敢出来,与通判商量,通判说躲避朝廷使者也无济于事,最好还是依礼迎接他,应当以正式官阶出现。于是苏轼穿上官衣官靴,面见官差皇甫遵。
苏轼首先说话:“臣知多方开罪朝廷,必属罪无疑。不足惜,但请容臣归与家人一别。”
皇甫遵淡然道:“并不如此严重。”命士兵打开公文一看,原来只是份普通公文,免去苏轼的太守官位传唤进京而已,要苏轼立即启程。苏轼归看家人时,全家大哭。苏轼笑着说了一个故事安慰他们:
“宋真宗时代,皇帝要在林泉之间访求真正大儒。有人推荐杨朴出来。杨朴实在不愿意,但是仍然在护卫之下启程前往京师,晋见皇帝。皇帝问道:‘我听说你会作诗?’杨朴答道:‘臣不会。’他想演示自己的才学,抵不愿作官。皇帝又问:‘朋友们送你时,赠给你几首诗没有?’杨朴回答道:‘没有,只有拙荆作了一首。’皇帝又问:‘是什么诗,可以告诉我吗?’于是杨朴把临行时太太做的诗念出来:更休落魄贪酒杯,且末猖狂爱咏诗。今日捉将官里去,这回断送老头皮。”
家人听了故事,心里稍安。
太守官衙的人全都吓得手足无措,个个躲躲藏藏,只有王氏兄弟和陈师锡设酒筵饯别。但老百姓都出来看太守启程,县志记载,老百姓都泪如雨下。苏轼途经扬州江面和太湖时,都想跳水自杀。他不知道要判什么罪,并且怕他的案子会牵连好多朋友。等再一想,真跳了水,又会给弟弟招致麻烦。不然,后人就见不到赤壁怀古和赤壁赋了。家里烧了他大部分与友人的通信和手稿,家人到了安徽宿县,御史台又派人搜查他们的行李,找苏轼的诗,书信和别的文件。后来苏轼发现自己的手稿残存者不过三分之一。
苏轼七月二十八日被逮捕,八月十八日送进御史台的监狱。二十日,被正式提讯。
苏轼先报上年龄,世系,籍贯,科举考中的年月,再叙历任的官职和有他推荐为官的人。他说,自为官始,他曾有两次记过记录。依次是任凤祥通判时,因与上官不和而未出席秋季官方仪典,被罚红铜八斤。另一次是在杭州任内,因小吏挪用公款,他未报呈,也被罚红铜八斤。“此外,别无不良记录”。
最初,苏轼承认,他游杭州附近村庄所作的《山村五绝》里“赢得儿童语音好,一年强半在城中”是讽刺青苗法的,“岂是闻韶解忘味,迩来三月食无盐”是讽刺盐法的。除此之外,其余文字均与时事无关。
到二十二日,御史台审问他《八月十五日看潮》里“东海东海若知明主意,应教斥卤变桑田”两句的用意,他拖到二十四日,才被逼按舒蛋定的调子,说是“讽刺朝廷水利之难成”。至于《戏子由》诗
回答者:唐子畏 - 榜眼 十二级 3-5 15:01
提问者对于答案的评价:
这是第一个嘛,谢啦
对最佳答案的评论
非常好!!!!很真实,但有不足的地方要更改。
评论者: 找天样 - 试用期 一级
gfh
评论者: 找天样 - 试用期 一级
真好
评论者: 69960386 - 试用期 一级
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乌台诗案始末
宋神宗在熙宁年间(1068——1077)重用王安石变法,变法失利后,又在元丰年间(1078——1085)从事改制。就在变法到改制的转折关头,发生了苏轼乌台诗案。这案件先由监察御史告发,后在御史台狱受审。御史台自汉代以来即别称“乌台”,所以此案称为“乌台诗案”。
元丰二年(1079)三月,苏东坡由徐州调任江苏太湖滨的湖州。他作《湖州谢上表》,其实只是例行公事,略叙为臣过去无政绩可言,再叙皇恩浩荡,但他在后又夹上几句牢骚话:
“陛下知其愚不适时,难以追陪新进;察其老不生事,或能牧养小民。”
句中“其”为自称,他以自己同“新进”相对,说自己不“生事”,就是暗示“新进”人物“生事”。古代文人因为客观环境使然,总是习惯于在谴词造句上表现得十分微妙,而读者也养成一种习惯,本能地寻求字里行间的含义。比如御史台里的“新进”们。六月,监察御史里行何大正摘引“新进”、“生事”等语上奏,给苏轼扣上“愚弄朝廷,妄自尊大”的帽子。明明是苏轼在讽刺他们,而他们反说苏轼愚弄朝廷。偷梁换柱正是小人们的惯技。这里还有一点背景,王安石变法期间,保守派和变法派斗争激烈,两派领袖分别是两位丞相司马光和王安石,因前者给后者的长信中有“生事”二字,于是“生事”成了攻击变法的习惯用语;“新进”则是苏轼对王安石引荐的新人的贬称,他曾在《上神宗皇帝》书里说王安石“招来新进勇锐之人,以图一切速成之效”,结果是“近来朴拙之人愈少,而巧进之士益多”。后来正是曾拥护过王安石的“巧进之士”吕惠卿把王安石出卖了,使其罢相。
朝廷的公报是固定按期出版的,相当于现在的官方报纸,苏轼的文字照例惹人注意,这次谢恩表,使那些“新进”成了读者心目中的笑柄。而他们恼羞成怒,必然对苏轼进行报复,同时也是借新法谋私利、打击异己的一个步骤。
但单凭《湖州谢上表》里一两句话是不行的。偏偏凑巧,当时出版了《元丰续添苏子瞻学士钱塘集》,给御史台的新人提供了收集材料的机会。监察御史台里行舒(“檀”去“木”,念“蛋”)经过四月潜心钻研,找了几首苏轼的诗,就上奏弹劾说:
“至于包藏祸心,怨望其上,讪渎漫骂,而无复人臣之节者,未有如轼也。盖陛下发钱(指青苗钱)以本业贫民,则曰‘赢得儿童语音好,一年强半在城中’;陛下明法以课试郡吏,则曰‘读书万卷不读律,致君尧舜知无术’;陛下兴水利,则曰‘东海若知明主意,应教斥卤(盐碱地)变桑田’;陛下谨盐禁,则曰‘岂是闻韶解忘味,迩来三月食无盐’;其他触物即事,应口所言,无一不以讥谤为主。”
他举的例子,“赢得”两句及“岂是”两句出自《山村五绝》;“东海”两句出自《八月十五日看潮》;“读书”两句出自《戏子由》。但经断章取义后,句句上纲上线。
马上,国子博士李宜之、御史中丞李定前脚后脚杀到,他们历数苏轼的罪行,声称必须因其无礼于朝廷而斩首。李定举了四项理由说明为什么应当处苏轼极刑,他说:“苏轼初无学术,滥得时名,偶中异科,遂叨儒馆。”接着说苏轼急于获得高位,在心中不满之下,乃讥讪权要。再次,皇帝对他宽容已久,冀其改过自新,但是苏轼拒不从命。最后,虽然苏轼所写诗之荒谬浅薄,但对全国影响甚大,“臣叨预执法,职在纠*,罪有不容,岂敢苟止?伏望陛下断自天衷,特行典宪,非特沮乖慝之气,抑亦奋忠良之心,好恶既明,风俗自革。”这位李定正是当年因隐瞒父丧而被司马光称为“禽兽不如”的家伙,苏轼也讥他“不孝”。虽然群小都要苏轼,但神宗皇帝不愿他,只同意拘捕他,而且不同意苏轼在进京途中关入监狱过夜。
此时,苏轼的一个好友王诜,是他印了苏轼的诗集,听到这个消息,赶紧派人去给南部的苏辙送信,苏辙立刻派人去告诉苏轼,朝廷派出的皇差皇甫遵也同时出发,但苏辙的人先到,苏轼知道消息,立即请假,由祖通判代行太守之职。
皇甫遵到时,太守官衙的人慌做一团,不知会有什么事发生。苏轼不敢出来,与通判商量,通判说躲避朝廷使者也无济于事,最好还是依礼迎接他,应当以正式官阶出现。于是苏轼穿上官衣官靴,面见官差皇甫遵。
苏轼首先说话:“臣知多方开罪朝廷,必属罪无疑。不足惜,但请容臣归与家人一别。”
皇甫遵淡然道:“并不如此严重。”命士兵打开公文一看,原来只是份普通公文,免去苏轼的太守官位传唤进京而已,要苏轼立即启程。苏轼归看家人时,全家大哭。苏轼笑着说了一个故事安慰他们:
“宋真宗时代,皇帝要在林泉之间访求真正大儒。有人推荐杨朴出来。杨朴实在不愿意,但是仍然在护卫之下启程前往京师,晋见皇帝。皇帝问道:‘我听说你会作诗?’杨朴答道:‘臣不会。’他想演示自己的才学,抵不愿作官。皇帝又问:‘朋友们送你时,赠给你几首诗没有?’杨朴回答道:‘没有,只有拙荆作了一首。’皇帝又问:‘是什么诗,可以告诉我吗?’于是杨朴把临行时太太做的诗念出来:更休落魄贪酒杯,且末猖狂爱咏诗。今日捉将官里去,这回断送老头皮。”
家人听了故事,心里稍安。
太守官衙的人全都吓得手足无措,个个躲躲藏藏,只有王氏兄弟和陈师锡设酒筵饯别。但老百姓都出来看太守启程,县志记载,老百姓都泪如雨下。苏轼途经扬州江面和太湖时,都想跳水自杀。他不知道要判什么罪,并且怕他的案子会牵连好多朋友。等再一想,真跳了水,又会给弟弟招致麻烦。不然,后人就见不到赤壁怀古和赤壁赋了。家里烧了他大部分与友人的通信和手稿,家人到了安徽宿县,御史台又派人搜查他们的行李,找苏轼的诗,书信和别的文件。后来苏轼发现自己的手稿残存者不过三分之一。
苏轼七月二十八日被逮捕,八月十八日送进御史台的监狱。二十日,被正式提讯。
苏轼先报上年龄,世系,籍贯,科举考中的年月,再叙历任的官职和有他推荐为官的人。他说,自为官始,他曾有两次记过记录。依次是任凤祥通判时,因与上官不和而未出席秋季官方仪典,被罚红铜八斤。另一次是在杭州任内,因小吏挪用公款,他未报呈,也被罚红铜八斤。“此外,别无不良记录”。
最初,苏轼承认,他游杭州附近村庄所作的《山村五绝》里“赢得儿童语音好,一年强半在城中”是讽刺青苗法的,“岂是闻韶解忘味,迩来三月食无盐”是讽刺盐法的。除此之外,其余文字均与时事无关。
到二十二日,御史台审问他《八月十五日看潮》里“东海东海若知明主意,应教斥卤变桑田”两句的用意,他拖到二十四日,才被逼按舒蛋定的调子,说是“讽刺朝廷水利之难成”。至于《戏子由》诗违抗“朝廷新兴律”的主旨,直到二十八日才作了交代。
到九月份,御史台已从四面八方抄获苏轼寄赠他人的大量诗词。有一百多首在审问时呈阅,有三十九人受到牵连,其中官位最高的是司马光。王安石罢相的次年(1077年),苏轼寄赠司马光一首《独乐园》:“先生独何事,四方望陶冶,儿童诵君实,走卒知司马。抚掌笑先生,年来效喑哑。”实为司马光重登相位大造舆论。御史台说这诗讽刺新法,苏轼供认不讳:“此诗云四海苍生望司马光执政,陶冶天下,以讥讽见任执政不得其人。又言儿童走卒,皆知其姓字,终当进用......又言光却喑哑不言,意望依前上言攻击新法也。”
虽然“罪名成立”,但当时新法已废,凭此罪名不能判重刑,于是御史台又找。找了痛斥“新进”的《和韵答黄庭坚二首》,抨击“生事”的《汤村开运河,雨中督役》诗。前者是与黄庭坚唱和的,后者寄赠好友王诜。
《和韵》诗云:“嘉谷卧风雨,莨莠等我场。阵前漫方丈,玉食惨无光。”苏轼自己解释说,前四句以讥今之小人轻君子,如莨莠之夺嘉谷也,后面意言君子小人各自有时,如夏月蚊虻纵横,至秋自息,言黄庭坚如“蟠桃”,进用必迟;自比“苦李”,以无用全生。又取《诗》(诗经)云:“忧心悄悄,愠于群小。”皆以讥讽当今进用之人为小人也。苏诗巧用“悄悄”、“愠”等词,暗藏“群小”之意。要不是作者解释,还没多少人知其中奥妙。
《汤村》诗云:“居官不任事,萧散羡长卿。胡不归去来,留滞愧渊明。盐事星火急,谁能恤农耕?薨薨晓鼓动,万指罗沟坑。天雨助官政,泫然淋衣缨。人如鸭与猪,投泥相溅惊。下马荒堤上,四顾但湖泓。线路不容足,又与牛羊争。归田虽*辱,岂失泥中行?寄语故山友,慎毋厌藜羹。”苏轼也供认自己确有对盐官在汤村一带开运盐河的不满,“农田未了,有妨农事”,“又其河中间有涌沙数里”不宜开河,“非农事而役农民”,“役人在泥中,辛苦无异鸭和猪”等等。*人指控之下,仗义直言也是罪行。
这些赠黄庭坚、王诜等人的诗文,一时成为轰动朝野的新闻,舒蛋等人趁机落井下石,怂恿副相王圭(加“土”旁)检举苏轼的《王复秀才所居双(木会)》诗。诗云:“凛然相对敢相欺,直干凌空未要奇。根到九泉无曲处,世间惟有蛰龙知。”王圭诬告说:“陛下飞龙在天,轼以为不知己,而求之地下之蛰龙,非不臣而何?”神宗冷静地回答:“诗人之词,安可如此论?彼自咏(木会),何预朕事?”不久,狱吏问苏轼咏(木会)一事,苏轼巧妙答道:“王安石诗‘天下苍生望霖雨,不知龙向此中蟠’,此龙是也。”狱吏会心而笑,那些自称拥护王安石变法的人,连王安石说国“蟠龙”也忘记了。
对苏轼的指控,有的十分牵强,刚才的咏(木会)诗就是一例。还有《杞菊赋》的序言里曾提到吃杞菊的苦种籽,御史认为作者是在直接讽刺全境百姓的贫穷,尤其指朝廷对官吏薪俸的微薄。“生而盲者不识日”是讽刺科举考生的浅陋无知,讽刺考生不通儒学,只知道王安石在《三经新义》里对经书的注释。
苏轼对大部分指控,都坦白承认在诗中批评新政。
在给王诜的诗里,有一行是坐听“鞭笞环呻吟”,又说,“救荒无术归亡逋”,他也提到“虎难摩”是为政贪婪的象征,给李常的诗里,他确是说在密州“洒涕循城拾弃孩”,见到男尸、女尸、婴尸饿在路边,当时确是“为郡鲜欢”。在给孙觉的诗里,有一行说二人相约不谈政治,是真在一次宴席上约定,谁谈政治就罚酒一杯。给曾巩的诗里说他厌恶那些“聒耳如蜩蝉”的小政客。给张方平的诗里把朝廷比作“荒林蜩(上“札”下“虫”)乱”和“废沼蛙帼*”,又说自己“遂欲掩两耳”。给范镇的诗里,他直言“小人”,给周(左“分”右包耳,bin)的诗里把当权者暗比作“夜枭”。好友刘恕罢官出京时,苏轼写了两首诗给他:
“敢向清时怨不容,直嗟吾道与君东,坐谈足使淮南惧,归向方知冀北空,独鹤不须惊夜旦,群鸟未可辨雌雄。”
“仁义大捷径,诗书一旅亭。相夸绶若若,犹诵麦青青。腐鼠何老吓,高鸿本自冥。颠狂不用唤,酒尽渐须醒。”
前一首最后一句取自诗经“俱曰予圣,谁识鸟之雌雄”,等于说朝廷上只有一群乌鸦,好坏难辨。后一首表达自己对小人的争权争位不屑一顾。这些无疑会激怒御史台群小,加上他们本就是来迫害苏轼的,所以后者的狱中日子不会好过。
苏轼写《狱中寄子由》说“梦绕云山心似鹿,魂飞汤火命如鸡”,无比凄惨。审讯者常对他通宵辱骂。巨大精神压力下,苏轼写下了“与君世世为兄弟,再结来生未了因”的悲惨诗句。那次是儿子苏迈要离开京城去别处借钱,把送饭的事交给朋友,但是忘了告诉朋友父子之间有约定:送饭只送蔬菜和肉食,若听到坏消息,才送鱼去。巧的是这位朋友恰恰送去熏鱼。苏轼大惊,就给弟弟写了两首诀别诗。
十月十五日,御史台申报苏轼诗案的审理情况,其中辑集苏轼数万字的交代材料,查清收藏苏轼讥讽文字的人物名单,计有司马光、范镇、张方平、王诜、苏辙、黄庭坚等二十九位大臣名士。李定、舒蛋、王圭等欲置苏轼于地而后快,但神宗一时举棋不定,太祖早有誓约,除叛逆谋反罪外,一概不杀大臣。
同时,正直人士也仗义相救。宰相吴充直言:“陛下以尧舜为法,薄魏武固宜,然魏武猜忌如此,犹能容祢衡,陛下不能容一苏轼何也?”已罢相退居金陵的王安石上书说:“安有圣世而杀才士乎?”连身患重病的曹太后也出面干预:“昔仁宗策贤良归,喜甚,曰:‘吾今又为吾子孙得太平宰相两人’,盖轼、辙也,而杀之可乎?”苏轼未判重罪,这些幕前幕后相救的人功不可没,否则,中国会失去一位光照千古,集词人、诗人、画家、书法家于一身的艺术天才。
但是,御史台的人也在疯狂行动,他们准备把新法反对派一网打尽。李定奏上一本,要求太后国丧时不赦免涉案人员,舒蛋更狠,他奏请将司马光、范镇、张方平、李常和苏轼另外五个朋友一律处。
十一月二十九日,圣谕下发,苏轼贬往黄州,充团练副使,但不准擅离该地区,并无权签署公文。这样的结果,李定等人自是大失所望。
受到牵连的人中,三个人的处罚较重。驸马王诜因泄露机密给苏轼,而且时常与他交往,调查时不及时交出苏轼的诗文,被削除一切官爵。其次是王巩,被御史附带处置,发配西北。第三个是子由,他曾奏请朝廷赦免兄长,自己愿意纳还一切官位为兄长赎罪,他并没有收到什么严重的毁谤诗,但由于家庭连带关系,仍遭受降职处分,调到高安,任筠州酒监。
其他人,张方平与其他大官都是罚红铜三十斤,司马光和范镇及苏轼的十八个别的朋友,都各罚红铜二十斤
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乌台诗案始末
宋神宗在熙宁年间(1068——1077)重用王安石变法,变法失利后,又在元丰年间(1078——1085)从事改制。就在变法到改制的转折关头,发生了苏轼乌台诗案。这案件先由监察御史告发,后在御史台狱受审。御史台自汉代以来即别称“乌台”,所以此案称为“乌台诗案”。
元丰二年(1079)三月,苏东坡由徐州调任江苏太湖滨的湖州。他作《湖州谢上表》,其实只是例行公事,略叙为臣过去无政绩可言,再叙皇恩浩荡,但他在后又夹上几句牢骚话:
“陛下知其愚不适时,难以追陪新进;察其老不生事,或能牧养小民。”
句中“其”为自称,他以自己同“新进”相对,说自己不“生事”,就是暗示“新进”人物“生事”。古代文人因为客观环境使然,总是习惯于在谴词造句上表现得十分微妙,而读者也养成一种习惯,本能地寻求字里行间的含义。比如御史台里的“新进”们。六月,监察御史里行何大正摘引“新进”、“生事”等语上奏,给苏轼扣上“愚弄朝廷,妄自尊大”的帽子。明明是苏轼在讽刺他们,而他们反说苏轼愚弄朝廷。偷梁换柱正是小人们的惯技。这里还有一点背景,王安石变法期间,保守派和变法派斗争激烈,两派领袖分别是两位丞相司马光和王安石,因前者给后者的长信中有“生事”二字,于是“生事”成了攻击变法的习惯用语;“新进”则是苏轼对王安石引荐的新人的贬称,他曾在《上神宗皇帝》书里说王安石“招来新进勇锐之人,以图一切速成之效”,结果是“近来朴拙之人愈少,而巧进之士益多”。后来正是曾拥护过王安石的“巧进之士”吕惠卿把王安石出卖了,使其罢相。
朝廷的公报是固定按期出版的,相当于现在的官方报纸,苏轼的文字照例惹人注意,这次谢恩表,使那些“新进”成了读者心目中的笑柄。而他们恼羞成怒,必然对苏轼进行报复,同时也是借新法谋私利、打击异己的一个步骤。
但单凭《湖州谢上表》里一两句话是不行的。偏偏凑巧,当时出版了《元丰续添苏子瞻学士钱塘集》,给御史台的新人提供了收集材料的机会。监察御史台里行舒(“檀”去“木”,念“蛋”)经过四月潜心钻研,找了几首苏轼的诗,就上奏弹劾说:
“至于包藏祸心,怨望其上,讪渎漫骂,而无复人臣之节者,未有如轼也。盖陛下发钱(指青苗钱)以本业贫民,则曰‘赢得儿童语音好,一年强半在城中’;陛下明法以课试郡吏,则曰‘读书万卷不读律,致君尧舜知无术’;陛下兴水利,则曰‘东海若知明主意,应教斥卤(盐碱地)变桑田’;陛下谨盐禁,则曰‘岂是闻韶解忘味,迩来三月食无盐’;其他触物即事,应口所言,无一不以讥谤为主。”
他举的例子,“赢得”两句及“岂是”两句出自《山村五绝》;“东海”两句出自《八月十五日看潮》;“读书”两句出自《戏子由》。但经断章取义后,句句上纲上线。
马上,国子博士李宜之、御史中丞李定前脚后脚杀到,他们历数苏轼的罪行,声称必须因其无礼于朝廷而斩首。李定举了四项理由说明为什么应当处苏轼极刑,他说:“苏轼初无学术,滥得时名,偶中异科,遂叨儒馆。”接着说苏轼急于获得高位,在心中不满之下,乃讥讪权要。再次,皇帝对他宽容已久,冀其改过自新,但是苏轼拒不从命。最后,虽然苏轼所写诗之荒谬浅薄,但对全国影响甚大,“臣叨预执法,职在纠*,罪有不容,岂敢苟止?伏望陛下断自天衷,特行典宪,非特沮乖慝之气,抑亦奋忠良之心,好恶既明,风俗自革。”这位李定正是当年因隐瞒父丧而被司马光称为“禽兽不如”的家伙,苏轼也讥他“不孝”。虽然群小都要苏轼,但神宗皇帝不愿他,只同意拘捕他,而且不同意苏轼在进京途中关入监狱过夜。
此时,苏轼的一个好友王诜,是他印了苏轼的诗集,听到这个消息,赶紧派人去给南部的苏辙送信,苏辙立刻派人去告诉苏轼,朝廷派出的皇差皇甫遵也同时出发,但苏辙的人先到,苏轼知道消息,立即请假,由祖通判代行太守之职。
皇甫遵到时,太守官衙的人慌做一团,不知会有什么事发生。苏轼不敢出来,与通判商量,通判说躲避朝廷使者也无济于事,最好还是依礼迎接他,应当以正式官阶出现。于是苏轼穿上官衣官靴,面见官差皇甫遵。
苏轼首先说话:“臣知多方开罪朝廷,必属罪无疑。不足惜,但请容臣归与家人一别。”
皇甫遵淡然道:“并不如此严重。”命士兵打开公文一看,原来只是份普通公文,免去苏轼的太守官位传唤进京而已,要苏轼立即启程。苏轼归看家人时,全家大哭。苏轼笑着说了一个故事安慰他们:
“宋真宗时代,皇帝要在林泉之间访求真正大儒。有人推荐杨朴出来。杨朴实在不愿意,但是仍然在护卫之下启程前往京师,晋见皇帝。皇帝问道:‘我听说你会作诗?’杨朴答道:‘臣不会。’他想演示自己的才学,抵不愿作官。皇帝又问:‘朋友们送你时,赠给你几首诗没有?’杨朴回答道:‘没有,只有拙荆作了一首。’皇帝又问:‘是什么诗,可以告诉我吗?’于是杨朴把临行时太太做的诗念出来:更休落魄贪酒杯,且末猖狂爱咏诗。今日捉将官里去,这回断送老头皮。”
家人听
棋逢对手,举棋不定造句
这两人棋逢对手,故每一步都举棋不定
和可以说是棋逢对手,但是在关键时刻总是举棋不定,最终
被打败。
两个高手一起下棋顿时有了棋逢对手的感觉,每次下棋子时都深思熟虑举棋不定
从小就在一起学下棋,实力不相伯仲,所以每次比赛都杀得难分难解,真可谓是棋逢对手,将遇良材。
马后炮——事情都做完了,你才来帮忙,真是马后炮!
举棋不定——兴趣小组要报名了,是参加书法组,还是参加绘画组呢?我举棋不定。
棋逢对手——班级象棋冠军小明和王老师下棋,杀得难解难分,真是棋逢对手呀! 这两人棋逢对手,故每一步都举棋不定
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