威武不能屈中的屈是什么意思-威武不能屈的屈是什么用法

2024-10-17 15:05:29

1.屈的读音是什么

2.威武不能屈是什么意思

3.威武不能屈原文是什么？

4.文言文南霁云威武不能屈

5.富贵不能*，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫的意思是什么

屈的读音是什么

威武不能屈中的屈是什么意思-威武不能屈的屈是什么用法

屈的读音是什么：qū

屈的笔顺是横折、横、撇、竖折。

屈字的笔顺图解

共八画

屈

横折

横

撇

竖折

竖

竖折

竖

屈字的笔顺分布演示图

屈的拼音为qū，部首为尸，结构为半包围结构，注音为ㄑㄩ，笔顺编号为51352252。

屈字的具体字的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、基本解释点此查看屈的详细内容

1._雇淝搿吧臁毕喽裕呵_ū）。屈折。屈膝。屈伸（弯曲和伸直，引申为失意和得意）。首屈一指。卑躬屈膝。2._屯罚捣呵G印M洳磺?3._┩鳎腥瞬煌纯欤涸┣NG琛G拧G停ㄊ芪H文持种拔瘢S糜谇肴巳沃暗目吞谆埃_G荨G捍恕?4._砜鳎呵模?餍模列模_＠砬是睢?5._铡?

二、说文解字

说文解字屈卷八尾部_尾也。从尾出_。九勿切〖注〗__、__，古文。说文解字注（屈）_尾也。_非子曰。_有_。_者、重首而屈尾。高注淮南云。屈_如秋__尾屈之屈。郭注方言隆屈云。屈尾。淮南屈奇之服。_注云。屈、短也。奇、_也。凡短尾曰屈。玉篇巨律切。玄__、_韵衢勿切。今俗__如是。引伸_凡短之_。山短高曰崛。其_也。今人屈伸字古作_申。不用屈字。此古今字之_也。__曰掘_。短_船曰撅_。皆字之假借也。从尾。出_。九勿切。十五部。按九勿_作衢勿乃合。俗分？屈_二字。不知屈乃？之__

三、康熙字典

屈寅集上尸部康熙_画：8画，部外_画：5画〔古文〕____《__》_勿切《集_》《__》《正_》曲勿切，__音_。《_文》__也。从_出_。又曲也，_也。又《增_》_也，_也。《正字通》凡曲而不伸者，皆曰屈。《易·__》尺蠖之屈，以求信也。《孟子》威武不能屈。又作_。《荀子·非相篇》_急羸_。《_》_屈伸也。又通作_。《史_·晏__》_於不知已，而信於知己。又《集_》《__》《正_》__渠勿切，音掘。竭也，_也。《前_·食_志》__曰：用之_度，_物力必屈。_____通。又_倔通。倔_，梗戾貌。《史_·___》乃欲以新造未集之越，屈_於此。《_古曰》不柔服也。又《集_》《__》《正_》__九勿切，音__。地名。_公子夷吾所居，出良_。在今河__。《左_·僖二年》屈_之_。又姓。楚公族屈原，楚大夫屈宜申。又屈侯，_姓。又大屈，弓名。《左_·昭七年》楚_王享公於新_，好以大屈，_而悔，公反之。又《__》九月切《集_》《_篇》丘月切，__音_。《__修·程文__墓_》不_而_，有摧必折。毅毅程公，其_不屈。又__通。《_·玉藻》君命屈狄。《_》狄，翟也。后夫人之服，刻雉_五采，子男之妻，受王后之命者，刻_不_，故曰屈狄。《周_》作_翟。又叶居_切，音_。《曹植·王陵_》__有功，少文任_。高后封_，直而不屈。

四、百科解释

屈基本含义是使弯曲，与伸相对，也有竭，穷尽的意思，也可作姓氏。有名词、动词，形容词等用法。

五、详细解释

动词(1)(形声。从尸，出声。尸，古文字中是假卧着的人形。本义：弯曲)(2)同本义屈，拗曲。——《广韵》凡曲而不伸者皆曰屈。——《正字通》尺蠖之屈，以求信也。——《易·系辞》猬缩蠖屈。——马中锡《中山狼传》不可屈伸。——明·宋濂《送东阳马生序》安能屈豪杰。——明·张溥《五人墓碑记》屈膝叩首。——清·方苞《狱中杂记》不当屈。——清·张廷玉《明史》(3)又如：屈指询算(迷信指用手指占算)；屈律(弯曲的样子)；屈卮(有弯曲把手的酒杯)；屈申(屈伸。屈曲和伸展)；诎屈(曲折；弯曲)；屈伸(屈曲)；屈屈(弯弯曲曲)；屈蠖(曲身的尺蠖)(4)委屈；冤屈不可屈致。——《三国志·诸葛亮传》大书一屈字。——明·高启《凫藻集·书博鸡者事》求一屈己。——清·刘开《问说》被诬负屈。——清·张廷玉《明史》(5)又如：屈官司(冤枉官司)；屈致(随便招请，使人受到委屈)；屈事(冤枉事)；屈驰(委屈)；屈气(怨气)；屈漾(屈央，屈恙。冤枉)；屈厄(委屈困顿)(6)屈服屈人之兵。——《孙子·谋政》屈人之兵而非战。富贵不能*，贫贱不能移，威武不能屈。——《孟子·滕文公下》(7)又如：宁不屈；大丈夫能屈能伸；屈挠(屈服顺从)；屈伏(屈服)(8)治理，收治顺彼长道，屈此群丑。——《诗·鲁颂·泮水》(9)强迫力不胜，皆屈为僮。——柳宗元《童区寄传》(10)压抑。如：屈抑(压抑)；屈束(压抑约束)(11)缠绕。如：屈蟠(盘曲)；屈郁(盘结、旋绕)(12)理亏理屈词穷。——清·纪昀《阅微草堂笔记》形容词(1)假借为“崛”。高起，突出而得屈起在此位者也。——《汉书·叙传上》(2)假借为“倔”。直傲不屈

下面介绍下屈字的其他相关知识：

关于屈字的组词有：

屈屈、聱屈、屈_、屈辨、憋屈、屈才、屈沉、挫屈、殚屈、悼屈、屈狄、屈厄、二屈、屈服、屈光度、耗屈、讳屈、蠖屈、

关于屈字的诗词有：

《屈原塔·屈原遗宅秭归山》、《不屈·屈身必受制》、《谒屈子祠·江上巍巍屈子祠》、《净慈禅寺·奎额昭回龙屈盘》、《端午陶然亭公园独醒亭畔祭屈》、《清风阁·百级危梯屈曲成》、《半山亭·树杪苍崖路屈盘》、《闻光午之渝静农及建功夫妇于屈原祭日聚饮大》、《读屈翁山诗，有作》、《读屈翁山诗》、

关于屈字的英语有：

stoop、surrenders、surrender、leans、fold、gounder、knuckle、lean、

关于屈字的成语有：

委委屈屈、聱牙佶屈、聱牙诘屈、_牙诘屈、百折不屈、抱屈衔冤、抱屈含冤、卑身屈体、卑躬屈节、才过屈宋、词穷理屈、辞穷理屈、刚毅不屈、喊冤叫屈、含冤负屈、含冤受屈、怀冤抱屈、蠖屈螭盘、蠖屈鼠伏、蠖屈蜗潜、

关于屈字的书法图有：

谢景卿赵之琛马王堆帛书黄学圮杨沂孙点此查看更多关于我字的详细信息

威武不能屈是什么意思

意思：富贵不能使他的思想迷惑，威武不能使他的意志屈服。

出自：战国孟子《孟子·滕文公下》之《富贵不能*》

原文选段：

居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能*，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。

释义：

大丈夫应该住进天下最宽广的住宅——‘仁’，站在天下最正确的位置——‘礼’，走着天下最正确的道路——‘义’。得志时，与百姓一同遵循正道而行；不得志时，就独自行走自己的道路。富贵不能使他的思想迷惑，贫贱不能使他的操守动摇，威武不能使他的意志屈服，这才叫作有志气有作为的男子。

扩展资料

景春认为公孙衍、张仪能够左右诸侯，挑起国与国之间的战争，“一怒而诸侯惧，安居而天下熄，”是了不得的男子汉大丈夫。

孟子则认为公孙衍、张仪之流靠摇唇鼓舌、曲意顺从诸侯的意思往上爬，没有仁义道德的原则，因此，不过是小人、女人，奉行的是“妾妇之道”，哪里谈得上是大丈夫呢？

孟子认为臣对于君，应该顺从，但顺从的原则是以正义为标准，如果君行不义，臣就应该劝谏。妻子对丈夫也是这样，妻子固然应当顺从丈夫，但是，夫

君有过，妻也就当劝说补正。只有太监小老婆婢女之流，才是不问是非，以一味顺从为原则，实际上，也就是没有了任何原则。

孟子关于“大丈夫”的这段名言，句句闪耀着思想和人格力量的光辉，在历史上曾鼓励了不少志士仁人，成为他们不畏，坚持正义的座右铭。

孟子是战国时期著名哲学家、思想家、政治家、教育家，儒家学派的代表人物之一，地位仅次于孔子，与孔子并称“孔孟”。宣扬“仁政”，最早提出“民贵君轻”的思想。

威武不能屈原文是什么？

威武不能屈出自《孟子滕文公下》，文言文《富贵不能霪》与《生于忧患，于安乐》被选入2017年部编教材（人民教育出版社出版）语文八年级上册第六单元第21课《孟子二章》。那么威武不能屈原文是什么呢？

《孟子

1、景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”

2、孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能霪，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”

3、成语解释：威武：威胁暴力。屈：使动用法，使。。。屈服。威胁暴力不能使之屈服。形容不畏。

以上就是对于威武不能屈原文是什么的相关内容。

文言文南霁云威武不能屈

1. 南霁云威武不能屈阅读答案

南霁云①威武不能屈

[唐]韩愈

南霁云之乞救于贺兰②也，贺兰嫉巡、远③之声威功绩出己上，不肯出师救。爱霁云之勇且壮，不听其语，疆留之。具食与乐，延霁云坐。霁云慷慨语曰：“云来时睢阳之人不食月余日矣云虽欲独食义不忍！虽食，且不下咽。”因拔所佩刀断一指，血淋漓，以示贺兰。一座大惊，皆感激为云泣下。

云知贺兰终无为云出师意，即驰去；将出城，抽矢射佛寺浮图④，矢著其上砖半箭。曰：“吾归破贼，必灭贺兰，此矢所以志也。”

愈⑤贞元中过泗州，船上人犹指以相语⑥。城陷，贼以刃胁降巡，巡不出，即牵头，将斩去，将斩之；又降霁云，云未应。巡呼云曰：“南八⑦！男儿耳，不可为不义屈！”云笑曰：“欲将以有为也；公有言，云敢不！”即不屈。

注释①南霁云：魏州顿丘人，安禄山叛乱时，从军讨贼，后成为防守睢阳的张巡的部将。②贺兰：贺兰进明，贺兰是复姓。当时任河南节度使，拥重兵驻临淮。③远：许远，睢阳太守，安禄山攻睢阳时，与张巡共同守城。④浮图：佛塔。⑤愈：韩愈自称。⑥相语：告诉我。⑦南八：即南霁云。八，是他在兄弟中的排行。

15、用“/”给下面的文字断名。（3分）

云来时睢阳之人不食月余日矣云虽欲独食义不忍！

16、下列句中加点的词解释有误的一项是（）（3分）

A具食与乐，延霁云坐（请）B虽食，且不下咽（即使）

C贼以刃胁降巡（投降） D男儿耳，不可为不义屈（罢了）

17、用现代汉语写出下面句子的意思。（4分）

①云知贺兰终无为云出师意，即驰去。

意思：

②此矢所以志也。

意思：

18、本文通过三件事，刻画了南霁云顽强勇敢、忠诚爱国的英雄形象。这三件事依次是：_____、箭射浮图、_____。（分别用四字

短评进行概括）（2分）

参考答案：15、云来时/ 睢阳之人不食月余日矣/ 云虽欲独食 /义不忍！16、C17、①南霁云知道贺兰进明终究没有为自己发兵的意思，就骑马迅速离去。②这去箭就是用来做标记的。18、拔刀断指、宁不屈

2. 南霁云威武不能屈翻译

南霁云向贺兰进明请求救援，贺兰嫉妒张巡、许远的名声威望和功劳业绩超过自己，不肯出兵援救。

贺兰喜欢南霁云的英勇和豪壮，不听他求救的要求，硬要留他下来，陈设酒肉，具备歌舞，邀请南霁云入座。南霁云情绪激昂地说：“我南霁云来的时候，睢阳城内的人已经有一个多月没东西吃了。

我即使想一个人吃，道义上不忍心这样做，即使吃也咽不下去。”于是抽出随身佩带的刀砍断一个手指，鲜血淋漓，来给贺兰看。

满座的人非常震惊，都感动奋激得为他掉泪。南霁云明白贺兰终究不会有为自己出兵的意思，就飞马离去了。

快要出城的时候，抽出一支箭射向佛寺的高塔，箭射中在塔上，有一半箭头穿进砖里。他说：“我这次回去，如果打败了叛贼，一定回来灭掉贺兰！这一箭就作为我报仇的记号。”

我于贞元年问路过泗州，船上的人还指着中箭韵塔砖告诉我当年的情况。睢阳城失陷时，叛贼用刀威逼张巡投降。

张巡不屈服，随即被拉走，行将斩首。又威逼南霁云投降。

南霁云没有回答。张巡对南霁云呼喊道：“南八，大丈夫一罢了，不能屈从不义的人！”南霁云笑着回答说：“我原想要有所作为。

现在您说这话，我敢不吗？”于是他就没有屉服。

3. 古代威武不能屈的人有哪些

南霁云①威武不能屈[唐]韩愈南霁云之乞救于贺兰②也，贺兰嫉巡③、远④之声威功绩出己上，不肯出师救.爱霁云之勇且壮，不听其语，疆留之.具食与乐，延霁云坐.霁云慷慨语曰：“云来时睢阳之人不食月余日矣云虽欲独食义不忍！虽食，且不下咽.”因拔所佩刀断一指，血淋漓，以示贺兰.一座大惊，皆感激为云泣下. 云知贺兰终无为云出师意，即驰去；将出城，抽矢射佛寺浮图⑤，矢著其上砖半箭.曰：“吾归破贼，必灭贺兰，此矢所以志也.” 愈⑥贞元中过泗州，船上人犹指以相语⑦.城陷，贼以刃胁降巡，巡不出，即牵头，将斩去，将斩之；又降霁云，云未应.巡呼云曰：“南八⑧！男儿耳，不可为不义屈！”云笑曰：“欲将以有为也；公有言，云敢不！”即不屈.南霁云向贺兰进明请帮求救援，贺兰嫉妒张巡、许远的名声威望和功劳业绩超过自己，不肯出兵援救.贺兰喜欢南霁云的英勇和豪壮，不听他的求救，硬要留他下来，陈设酒肉，具备歌舞，邀请南霁云入座.南霁云情绪激昂地说：“我南霁云来的时候，睢阳城内的人已经有一个多月没东西吃了.我即使想一个人吃，道义上不忍心这样做，即使吃也咽不下去.”于是抽出随身佩带的刀砍断一个手指，鲜血淋漓，来给贺兰看.满座的人非常震动，都感动得为他掉泪. 南霁云明白贺兰进明始终没有为自己出兵的意思，立刻骑马迅速地离开了.快要出城的时候，抽出一支箭射向佛寺的高塔，箭射中在塔上，有一半箭头穿进砖里.他说：“我这次回去，假如打败了叛贼，一定回来灭掉贺兰！这枝箭就是我立下誓言的记号.” 我于贞元年问路过泗州，船上的人还指着中箭韵塔砖告诉我当年的情况.睢阳城失陷时，叛贼用刀威逼张巡投降.张巡不屈服，随即被拉走，行将斩首.又威逼南霁云投降.南霁云没有回答.张巡对南霁云呼喊道：“南八（南霁云），大丈夫一罢了，不可以屈从不义的人！”南霁云笑着回答说：“我原想要有所作为.现在您说这话，我敢不吗？”于是他就没有屈服.。

4. 11阅读《南霁云威武不能屈》韩愈完成文后题目（9分）南霁云之乞

小题1：云来时/ 睢阳之人不食月余日矣/ 云虽欲独食 /义不忍！

小题1:C

小题1：①南霁云知道贺兰进明终究没有为自己发兵的意思，就骑马迅速离去。

小题1：拔刀断指、宁不屈

小题1：“云来时睢阳之人不食月余日矣云虽欲独食义不忍”这句话的含义是“我南霁云来的时候，睢阳城内的人已经有一个多月没东西吃了。我即使想一个人吃，道义上不忍心这样做”，根据句子含义，可以把这句话分解为“我南霁云来的时候、睢阳城内的人已经有一个多月没东西吃了、我即使想一个人吃、道义上不忍心这样做”，即“云来时/ 睢阳之人不食月余日矣/ 云虽欲独食 /义不忍！”

点评：给文言句子划分节奏是一种比较常见的题型，正确地进行句中停顿，是以把握句子中的词意和语法结构为前提的。因此解答这类题时一是理解文意。可以先将句子翻译出来，正确理解文意，把意思结合紧密的文字，看成一个“意义单位”，“单位”与“单位”之间往往需要一定的停顿；二是分析语法结构。在分析语法结构时可先抓动词，把跟动词有关的前后各词联系起来，观察句子的整体，往前找主语，往后找宾语或补语，再考虑其它成分，这样就可以确定句子的语法结构，依此确定句中停顿。

小题1：试题分析：“降”，动词的使动用法，使……投降。

点评：实词与虚词的积累，是培养阅读文言文能力的基础，理解文言文中词语的含义时，要联系原句来理解，不可孤立地理解单个字词的含义。另外，还要注意词语的特殊用法，比如古今异义词、动词的使动用法、通假字等，尽量做到翻译准确、恰当。

小题1：试题分析：翻译时，要注意把“终”（终究）、“出师”（发兵）、“意”（意思）、“即”（于是，就）、“驰去”（骑马迅速离去）这些字词翻译准确

点评：句子翻译也是文言文阅读的一个常考题型，翻译句子时，要注意抓住句中的关键词句，把关键词句翻译准确，另外，还要注意对特殊句式的翻译，尽量做到通顺、流畅，表意清晰。

小题1：试题分析：本题要求用四字短语概括刻画概括刻画了南霁云顽强勇敢、忠诚爱国的英雄形象的三件事，“……霁云慷慨语曰：‘云来时睢阳之人不食月余日矣云虽欲独食义不忍！虽食，且不下咽。’因拔所佩刀断一指，血淋漓，以示贺兰。”——拔刀断指； “云知贺兰终无为云出师意，即驰去；将出城，抽矢射佛寺浮图②，矢著其上砖半箭。曰：‘吾归破贼，必灭贺兰，此矢所以志也。’”——箭射浮图；“巡呼云曰：‘南八！男儿耳，不可为不义屈！’云笑曰：‘欲将以有为也；公有言，云敢不！’即不屈。”——宁不屈。

点评：解答本题时，要认真阅读文章，找出关键信息。概括故事内容时，人物、事件、结果等这些信息都不能缺少，且语言要简练。

5. 韩愈的作品南霁云威武不能屈

南霁云威武不能屈[唐]韩愈

南霁云之乞救于贺兰也，贺兰嫉巡、远之声威功绩出己上，不肯出师救。爱霁云之勇且壮，不听其语，疆留之。具食与乐，延霁云坐。霁云慷慨语曰：“云来时睢阳之人不食月余日矣云虽欲独食义不忍！虽食，且不下咽。”因拔所佩刀断一指，血淋漓，以示贺兰。一座大惊，皆感激为云泣下。

云知贺兰终无为云出师意，即驰去；将出城，抽矢射佛寺浮图，矢著其上砖半箭。曰：“吾归破贼，必灭贺兰，此矢所以志也。”

愈贞元中过泗州，船上人犹指以相语。城陷，贼以刃胁降巡，巡不出，即牵头，将斩去，将斩之；又降霁云，云未应。巡呼云曰：“南八！男儿耳，不可为不义屈！”云笑曰：“欲将以有为也；公有言，云敢不！”即不屈。

翻译

南霁云向贺兰进明请帮求救援，贺兰嫉妒张巡、许远的名声威望和功劳业绩超过自己，不肯出兵援救。贺兰喜欢南霁云的英勇和豪壮，不听他的求救，硬要留他下来，陈设酒肉，具备歌舞，邀请南霁云入座。南霁云情绪激昂地说：“我南霁云来的时候，睢阳城内的人已经有一个多月没东西吃了。我即使想一个人吃，道义上不忍心列样做，即使吃也咽不下去。”于是抽出随身佩带的刀砍断一个手指，鲜血淋漓，来给贺兰看。满座的人非常震动，都感动奋激得为他掉泪。

南霁云明白贺兰终究不会有为自己出兵的意思，就飞马离去了。快要出城的时候，抽出一支箭射向佛寺的高塔，箭射中在塔上，有一半箭头穿进砖里。他说：“我这次回去，假如打败了叛贼，一定回来灭掉贺兰！这一箭就作为我报仇的记号。”

我于贞元年问路过泗州，船上的人还指着中箭韵塔砖告诉我当年的情况。睢阳城失陷时，叛贼用刀威逼张巡投降。张巡不屈服，随即被拉走，行将斩首。又威逼南霁云投降。南霁云没有回答。张巡对南霁云呼喊道：“南八，大丈夫一罢了，不可以屈从不义的人！”南霁云笑着回答说：“我原想要有所作为。现在您说这话，我敢不吗？”于是他就没有屈服。

富贵不能*，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫的意思是什么

富贵不能*，贫贱不能移，威武不能屈

语译金钱地位不能使自己迷惑腐化，贫苦穷因不能改变自己的志向，权势武力不能让自己屈服变节。

注释 *：乱。

出处《孟子·媵文公下》：“富贵不能*，贫贱不能移，威武不能屈，此之渭大丈夫。”

说明《盂子》简介见第024条。

所节的话的背景是：有一次，有个叫景春的人和孟子对话。景春认为战国时魏国著名的说客公孙衍和魏国著名的纵横家张仪能够“一怒而诸侯惧，安居而天下熄”，是真正的大丈夫。孟子说，这些人“焉得为大丈夫”，接着提出了自己的意见，所节的三句话就是孟子说的大丈夫的标准：富贵是人所羡慕的，贫贱是人所厌恶的，威武是人所惧怕的，但能不为之所动，这就表现了一个人坚守节操、大义凛然的高尚品德。这整齐的排句，气势磅礴，铿锵有力。后来，这三句话成为立志、律身的名言，成为许多英雄豪杰、志士仁人的座右铭。