隐姓埋名的意思和用法-隐姓埋名的意思和用法

1.让人注意的成语

2.什么注意的四字成语是什么意思

3.表示没有一点踪迹的四字成语

4.陶渊明《五柳先生传》原文及翻译

让人注意的成语

有目共睹

yǒu　mù　gòng　dǔ

[释义] 睹：看见。大家的眼睛都能看得见。形容极其明显。

[语出] 清·钱谦益《钱牧斋尺牍·卷上·与王贻上之一》：“惟有日、贝叶；清闲送老。世间文字茫然如前尘积却；门下散花落彩如卿云在天；有目共睹。”

[辨形] 睹；不能写作“赌”或“堵”。

[近义] 众目睽睽

[反义] 有目无睹

[用法] 用来形容事物极其明显；不能隐讳；抹煞；用不着多说。一般用作谓语、定语。

[结构] 兼语式。

[辨析] ～和“众目睽睽”；都有“极其明显”的意思；都能形容人和事。但～偏重在“人人看见”；有极其明显的意思；“众目睽睽”偏重在“人人注视”；有“无法隐藏”的意思；形容在广大群众的注视下；坏人坏事难以隐藏。

[例句] 改革开放以来；我国农村发生的巨大变化是～。

什么注意的四字成语是什么意思

1. 什么什么注意的四字成语

全神贯注 （quán shén guàn zhù）

贯注：集中.全部精神集中在一点上.形容注意力高度集中.

屏气凝神 （bǐng qì níng shén）

屏气：抑制呼吸；凝神：聚精会神.形容注意力高度集中，违心一致.

专心致志 （zhuān xīn zhì zhì）

致：尽，极；志：意志.把心思全放在上面.形容一心一意，聚精会神.

聚精会神 （jù jīng huì shén）

会：集中.原指君臣协力，集思广益.后形容精神高度集中.

2. 什么注意四字成语的

没有小心翼翼xiǎo xīn yì yì[释义] 谨慎小心；一点不敢疏忽。

翼翼：恭敬慎重的样子。[语出] 《诗经·大雅·大明》：“维此文王；小心翼翼。”

郑玄笺：“小心翼翼；恭慎貌。”[辨形] 翼；不能写作“冀”。

[近义] 小心谨慎 谨小慎微[反义] 粗心大意 毛手毛脚[用法] 多用来形容人的举动轻且谨慎。一般作谓语、定语、状语。

[结构] 偏正式。[辨析] ~和“战战兢兢”；都具有“小心谨慎”的意思；但~含有崇敬的意思；“战战兢兢”含有害怕的意思。

[例句] ①工作人员把运往灾区的医药用品~地搬到直升飞机上。 ②在老师面前；你不必总是~。

3. 吸引人注意的四字成语

引人注目yǐn rén zhù mù

[释义] 引起别人的注意。形容人或事物很具特色。能引起人们的注意。

[语出] *** 《湖南农民运动考察报告十四件大事》：“也有敲锣打鼓；引人注目的。”

[近义] 有目共睹

[反义] 隐姓埋名

[用法] 多用于形容具有特色的人和事物。一般作谓语、定语、状语。

[结构] 兼语式。

[辨析] ~和“招摇过市”都有“引人注意”的意思。但“招摇过市”是贬义成语；偏重指故意在公众中张扬炫耀；吸引人注意；一般用于人；~不含“炫耀”的意思；可用于人和物。

[例句] 广场上飘动的彩色气球；特别~。

4. 吸引人注意的四字成语

引人注目yǐn rén zhù mù[释义] 引起别人的注意。

形容人或事物很具特色。能引起人们的注意。

[语出] *** 《湖南农民运动考察报告十四件大事》：“也有敲锣打鼓；引人注目的。”[近义] 有目共睹[反义] 隐姓埋名[用法] 多用于形容具有特色的人和事物。

一般作谓语、定语、状语。[结构] 兼语式。

[辨析] ~和“招摇过市”都有“引人注意”的意思。但“招摇过市”是贬义成语；偏重指故意在公众中张扬炫耀；吸引人注意；一般用于人；~不含“炫耀”的意思；可用于人和物。

[例句] 广场上飘动的彩色气球；特别~。

表示没有一点踪迹的四字成语

1. 形容看不见的四字成语有哪些

形容看不见的四字成语有：

1. 渺无踪影[miǎo wú zōng yǐng]:

看不到一点踪迹和影子。亦作“渺无影踪”。

2. 渺无影踪miǎo wú yǐng zōng:

看不到一点踪迹和影子。

3. 无影无踪wú yǐng wú zōng:

踪：踪迹。没有一点踪影。形容完全消失，不知去向。

4. 消声匿迹xiāo shēng nì jì：

不公开讲话，不出头露面。形容隐藏起来，不再出现。

5. 销声匿迹xiāo shēng nì jì：

销：通“消”，消失；匿：隐藏；迹：踪迹。指隐藏起来，不公开露面。

6. 荡然无存dàng rán wú cún:

荡然：完全空无。形容东西完全失去，一点没有留下。

2. 形容消失了什么也没有的四字成语

销声匿迹

拼 音：xiāo shēng nì jì

解 释：不出声；不露面.形容隐藏起来或不公开露面.销：消失.

出 处：宋·孙光宪《北梦琐言》：“宗生避地；……然畏颖川知之；遂旅游资中郡；销声敛迹；唯恐人知.”

示 例：像这样的小部队；一般说不会引起人们注意；但为着真正做到~；按照闯王的意思；将人马分作三股.

无影无踪

拼 音：wú yǐng wú zōng

解 释： 没有一点踪迹。形容完全消失，不知去向。 也作“无踪无影”。

出 处：元·吴昌龄《东坡梦》第三折：“你那里挨挨桚桚，闪闪藏藏，无影无踪。

3. 形容消失的四字成语

形容消失的四字成语：

烟云过眼 象烟云在眼前一晃而过。比喻事物很快就成为过去。也比喻身外之物，不必重视。

一笔勾销 把账一笔抹掉。比喻把一切全部取消。

烟消云散 象烟云消散一样。比喻事物消失得干干净净。

一扫而空 一下子便扫除干净。比喻彻底清除。

一笔抹煞 抹煞：勾销。画一笔，全部抹掉。比喻轻率地把成绩、优点全部否定。

隐姓埋名 隐瞒自己的真实姓名，不让别人知道。

云消雾散 象烟云消散一样。比喻事物消失得干干净净。

烟飞星散 形容离散。

烟消雾散 同“烟消云散”。

一笔抹杀 比喻轻率地把成绩、优点全部否定。

一扫而光 一下子就扫除干净。

销声匿迹 销：通“消”，消失；匿：隐藏；迹：踪迹。指隐藏起来，不公开露面。

销声敛迹 犹言销声匿迹。

消声灭迹 不公开讲话，不出头露面。形容隐藏起来，不再出现。

无影无踪 踪：踪迹。没有一点踪影。形容完全消失，不知去向。

无形无影 ①不见形迹；完全消失。②以形容虚构的事物。

昙花一现 昙花：即优昙钵花，开放时间很短。比喻美好的事物或景象出现了一下，很快就消失。

韬声匿迹 隐匿音信踪迹。谓不被人所见闻。

稍纵即逝 纵：放；逝：消失。稍微一放松就消失了。形容时间或机会等很容易过去。

潜形匿迹 隐蔽形迹，不露真相。

匿迹销声 指隐藏进来或不公开露面。

九霄云外 在九重天的外面。比喻无限远的地方或远得无影无踪。

化为泡影 泡：水泡。变成像水泡和影子那样，很快就消失

灰飞烟灭 比喻事物消失净尽。

化为乌有 乌有：哪有，何有。变得什么都没有。指全部消失或完全落空。

过眼烟云 从眼前飘过的云烟。原比喻身外之物，不必重视。后比喻很快就消失的事物。

高飞远走 形容离开某地，逃避到远处去。

过眼云烟 从眼前飘过的云烟。原比喻身外之物，不必重视。后比喻很快就消失的事物。

高飞远遁 制摆脱不利的环境，躲避到远防去。同“高飞远走”。

风卷残云 大风把残云卷走。比喻一下子把残存的东西一扫而光。

风吹云散 比喻事物的消失、完结。

荡然无存 形容东西完全失去，一点没有留下。

电光石火 闪电的光，燧石的火。原为佛家语，比喻事物瞬息即逝。现多形容事物象闪电和石火一样一瞬间就消逝。

遁迹潜形 遁、潜：隐藏。迹、形：踪迹，形迹。指隐藏踪迹和身形。

遁名匿迹 遁：隐藏；匿：藏匿。隐姓埋名，不让人闻知。

藏形匿影 藏、匿：隐藏。隐藏形迹，不露真相。

藏踪蹑迹 蹑：轻步行走的样子。隐秘行踪，悄悄行动。

撮盐入火 撮：以指取物。盐一放在火里就爆裂。比喻性情急躁。

不翼而飞 翼：翅膀。没有翅膀却飞走了。比喻物品忽然丢失。也比喻事情传播得很迅速。

4. 消失的四字成语

销声匿迹

拼 音：xiāo shēng nì jì

解 释：不出声；不露面.形容隐藏起来或不公开露面.销：消失.

出 处：宋·孙光宪《北梦琐言》：“宗生避地；……然畏颖川知之；遂旅游资中郡；销声敛迹；唯恐人知.”

示 例：像这样的小部队；一般说不会引起人们注意；但为着真正做到~；按照闯王的意思；将人马分作三股.

无影无踪

拼 音：wú yǐng wú zōng

解 释： 没有一点踪迹。形容完全消失，不知去向。 也作“无踪无影”。

出 处：元·吴昌龄《东坡梦》第三折：“你那里挨挨桚桚，闪闪藏藏，无影无踪。

5. 事物没有一点破绽是什么四字成语

是天衣无缝。

天衣无缝，是汉语成语，拼音为 tiān yī wú fèng，比喻事物周密完善，找不出破绽或漏洞。

出处：前蜀·牛峤《灵怪录·郭翰》：“徐视其衣并无缝，翰问之，曰：‘天衣本非针线为也。’”

白话译文：郭翰仔细欣赏织女的衣裳浑然一体，竟看不出一丝线缝，好奇问织女，织女答道：“天衣本来就不是用针线缝制的，自然没有缝隙。”

用法：作谓语、状语、定语；指周密完善。

例句：他对这个问题的论证几乎是天衣无缝的。

扩展资料：

天衣无缝的反义词是破绽百出。

破绽百出，读音pò zhàn bǎi chū，汉语成语，比喻说话做事漏洞非常多。

出处：宋·李侗《李廷平集·答问下》：“却回头看释氏之书，渐渐破绽百出。”

白话译文：回头看了看释氏的书，漏洞非常多。

用法：主谓式；作谓语、补语；含贬义。

例句：他的话破绽百出，不值得一信。

灯谜：含苞树开花。

陶渊明《五柳先生传》原文及翻译

五柳先生传原文：

　先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之；造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。

　赞曰：黔娄之妻有言：「不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。」其言兹若人之俦乎？衔觞赋诗，以乐其志，无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？

五柳先生传翻译及注释

翻译　不知道五柳先生是什么地方的人，也不清楚他的姓字。因为住宅旁边有五棵柳树，就把这个作为号了。他安安静静，很少说话，也不羡慕荣华利禄。他喜欢读书，不在一字一句的解释上过分深究；每当对书中的内容有所领会的时候，就会高兴得连饭也忘了吃。他生性喜爱喝酒，家里穷经常没有酒喝。亲戚朋友知道他这种境况，有时摆了酒席叫他去喝。他去喝酒就喝个尽兴，希望一定喝醉；喝醉了就回家，竟然说走就走。简陋的居室里空空荡荡，遮挡不住严寒和烈日，粗布短衣上打满了补丁，盛饭的篮子和饮水的水瓢里经常是空的，可是他还是安然自得。常常写文章来自娱自乐，也稍微透露出他的志趣。他从不把得失放在心上，从此过完自己的一生。

　赞语说：黔娄的妻子曾经说过：「不为贫贱而忧愁，不热衷于发财做官。这话大概说的是五柳先生这一类的人吧？一边喝酒一边作诗，因为自己抱定的志向而感到无比的快乐。不知道他是无怀氏时代的人呢？还是葛天氏时代的人呢？

注释 1.何许人：何处人。也可解作哪里人。许，处所。2.详：知道。3.姓字：姓名。古代男子二十而冠，冠后另立别名称字。4.因以为号焉：就以此为号。以为，以之为。焉，语气助词。5.不求甚解：这里指读书只求领会要旨，不在一字一句的解释上过分探究。6.会意：指对书中的有所体会。会：体会、领会。7.欣然：高兴的样子。8.嗜：喜好。9.亲旧：亲戚朋友。旧，这里指旧交，旧友。10.如此：像这样，指上文所说的「性嗜酒，家贫不能常得。」11.或：有时。12.造饮辄尽：去喝酒就喝个尽兴。造，往，到。辄（zhe），就。13.期在必醉：希望一定喝醉。期，期望。14.既：已经。15.曾不吝情去留：五柳先生态度率真，来了就喝酒，喝完就走。曾（zēng）不，竟不。吝情，舍不得。去留，意思是离开。16.环堵萧然：简陋的居室里空空荡荡。环堵（dǔ）：周围都是土墙，形容居室简陋。堵，墙壁。萧然，空寂的样子。17.短褐穿结：粗布短衣上打了个补丁。短褐，粗布短衣，穿结，指衣服破烂。穿，破。结，缝补。18.箪瓢屡空：形容贫困，难以吃饱。箪（dān），盛饭的圆形竹器。瓢（piao），饮水用具。屡：经常。19.晏如：安然自若的样子。20.自终：过完自己的一生。21.赞：传记结尾的评论性文字。22.黔（qian）娄：战国时期齐稷下先生，齐国有名的隐士和著名的道家学，无意仕进，屡次辞去诸侯聘请。他后，曾子前去吊丧，黔娄的妻子称赞黔娄「甘天下之淡味，安天下之卑位，不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。求仁而得仁，求义而得义。」23.戚戚：忧愁的样子。24.汲汲：极力营求的样子、心情急切的样子。25.其言：推究她所说的话。26.兹：这。27.若人：此人，指五柳先生。28.俦（chou）：辈，同类。29.觞（shāng）：酒杯。30.以乐其志：为自己抱定的志向感到快乐。以，用来。31.无怀氏：与下面的「葛天氏」都是传说中的上古帝王。据说在那个时代，人民生活安乐，恬淡自足，社会风气淳厚朴实。

五柳先生传文言现象

一词多义 1.以：（1）因以为号焉 以：把。以为，以之为。（2）以此自终 以：凭借。2.之：（1）或置酒而招之 之： 代词，他（2）葛天氏之民欤 之：助词，的3.言：（1）闲静少言 言： 说，说话（动词）（2）黔娄之妻有言 言：言语，话（名词）4.如：（1）晏如也 如：……的样子（2）亲旧知其如此 如：像5.其：（1）其言兹若人之俦乎 其：句首语气词，表推测（2）亲旧知其如此 其：代词，指五柳先生

古今异义 1.每有会意：古：指对书中的内容有所领会。 今：指领会别人没有明确指出的意思。2.亲旧知其如：古：<名>旧交，旧友 。今：<形>过去的，过时的。3.不求甚解：古：读书只求领会要旨，不在一字一句的解释上过分深究。今：只求懂个大概，不求深刻了解。4.或置酒而招之 ：古：有时。 今：或者。5.赞曰：古：传记结尾的评论性文字。今：称赞，赞美。6.先生不知何许人也： 古：处所。今：允许，许可。7.造饮辄尽：古：往，到。今：制造。8.颇示己志：古：稍微。今：很; 相当地。

词类活用 1.详：亦不详其姓字 （形容词用作动词，知道）2.亲旧：亲旧知其如此（ 形容词用作名词，亲戚朋友）3.乐：以乐其志 （形容词的意动用法，对......感到快乐）4.酒：性嗜酒（名词用作动词，喝酒）

典故运用　宅边有五柳树：从「榆柳阴后檐，桃李罗堂前」（《归园田居·其一》）的诗句可知陶宅边确实有柳树。　　好读书：陶渊明读书是在完成耕种之后，从「既耕亦已种，时还读我书」（《读〈山海经〉》）可以看出。又常与友邻讨论，所以又写道：「奇文共欣赏，疑义相与析。」（《移居》第一首）　　性嗜酒：「春秫作美酒，酒熟吾自斟」（《和郭主簿》），「盥濯息檐下，斗酒散襟颜」（《庚戌岁九月中于西田获早稻》），「欲言无予和，挥杯劝孤影」（《杂诗·其二》），「欢言酌春酒，摘我园中蔬」（《读〈山海经〉》），真乃「篇篇有酒」，其嗜酒之甚可以想见。　　箪瓢屡空：这是五柳先生以颜回自况，颜回箪瓢屡空而「不改其乐」，说明他安贫乐道。五柳先生亦当如此。陶渊明亦常「箪瓢屡空」，如「饥来驱我去，不知竟何之；行行至斯里，叩门拙言辞」（《乞食》），就是写他由于乏食不得不外出借贷的情况。　　黔娄：战国时齐人。鲁恭公曾遣使者致礼，赐粟三千钟，想聘他任宰相，他坚辞不受。齐王又派人送去黄金百斤，聘他为卿，他也不接受。时衣不蔽体。其妻亦有贤德。「黔娄有言」，一本作「黔娄之妻有言」。陶渊明在《咏贫士》中曾写道：「安贫守贱者，自古有黔娄。」二十四孝图·黔娄·尝粪忧心：庾黔娄，南齐高士，任孱陵县令。赴任不满十天，忽觉心惊流汗，预感家中有事，当即辞官返乡。回到家中，知父亲已病重两日。医生嘱咐说：「要知道病情吉凶，只要尝一尝病人粪便的味道，味苦就好。」黔娄于是就去尝父亲的粪便，发现味甜，内心十分忧虑，夜里跪拜北斗星，乞求以身代父去。几天后父亲去，黔娄安葬了父亲，并守制三年。

五柳先生传主旨归纳

　通过对五柳先生这一假想人物的描述来用以自况的文章，抒发了陶渊明的志趣。文中描述了一个爱好读书、不慕荣利、安贫乐道、忘怀得失、率真自然的封建时代知识分子的形象。

五柳先生传赏析

　这篇文章可分为两部分。第一部分是正文。第二部分是赞语。

　正文部分又可分为四小节。第一节自开头至「因以为号焉」，交代「五柳先生」号的由来，开篇点题。「先生不知何许人也」，文章开头第一句，即把这位先生排除在名门望族之外，不仅不知他的出身和籍贯，「亦不详其姓字」，五柳先生是一位隐姓埋名的人。晋代是很讲究门第的，而五柳先生竟与这种风气背道而驰，这就暗示五柳先生是一位隐士。「宅边有五柳树，因以为号焉」，就这样随便地取了一个字号。五柳先生不仅隐姓埋名，而且根本就不重视姓字，用庄子的话说，「名者，实之宾也」，本就无关紧要。但他看中五柳树的原因也许五柳先生宅边并无桃李，只有这么几棵柳树，这与后面所写「环堵萧然」是一致的。五柳先生的房屋简陋，生活贫穷，这五柳树带一点清静、淡雅、简朴的色彩。以五柳为号也就显示了五柳先生的性格。

　第二节自「闲补少言」至「欣然忘食」，写五柳先生的禀性志趣。接着写五柳先生的生活、性格。「闲静少言，不慕荣利」，这是五柳先生最突出的地方。闲静少言是五柳先生的外在表现，不慕荣利，才是五柳先生的真实面貌。因为不追求荣利，五柳先生就无须奔忙，不用烦躁，自然也就闲，也就静，用不着喋喋不休。但这种闲静少言，并不等于五柳先生没有志趣。但这一节主要是写其「好读书」而善读书。但五柳先生「好读书，不求甚解」，不求甚解就与五柳先生的「不慕荣利」有关。五柳先生读书的目的，是一种求知的满足，精神的享受，所以「每有会意，便欣然忘食」。这表明了五柳先生是一位有知识的人，和那个时代的社会对他的限制和迫害。

　第三节自「性嗜洒」至「不吝情去留」，写「五柳先生」的饮酒嗜好。作者强调他的嗜洒是出于天性，而非门阀之士的放荡纵酒，自我麻醉。但嗜洒与家贫又是矛盾的，他不慕荣利，不能摆脱贫困，便「不能常得」到酒。这说明他不因嗜酒而失节。至于亲友请他吃酒，他却毫无拘束，一去即饮，一醉方休，又反映了他的坦率与认真，并没有当时所谓名士的虚伪与矫情。饮酒是他在那种时代环境里使自己得到解脱的一种方法。

　第四节自「环堵萧然」至「以此自终」，写「五柳先生」的安贫与着文。他虽然居室破漏，衣食不足，但却安然自得。这正是他安贫乐道的表现。而「常著文章自娱」，不入尘网，则是他读书「每有会意」的结果。并且，「忘怀得失」又是他「不慕荣利」的性格使然。这些既与前文相照应，又收束了全篇。

　对五柳先生的生活、志趣作了叙述以后，第二部分文章结尾也仿史家笔法，加个赞语。这个赞语的实质就是黔娄之妻的两句话：「不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。」这两句话与前面写到的「不慕荣利」相照应，这是五柳先生最大的特点和优点。陶渊明正是通过五柳先生「颇示己志」，表达自己的思想感情。文章最后有两句设问的话：「无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？」既表达了他对上古社会淳朴风尚的向往之情，又说明他是一位有着美好现想的隐士。同时也是对世风日卜的黑暗现实的针砭与嘲飒。

五柳先生传创作背景

　对于《五柳先生传》的写作年份一般有作于少年和作于晚年两种说法。

　王瑶根据萧统的《陶渊明传》的叙述认为，《五柳先生传》作于太元十七年（392年）陶渊明为江州祭酒以前。魏正申在《陶渊明探稿》中曾提到：「他在二十八写下的《五柳先生传》中，表示了自己的从文志愿。」如果这说少年时所作的话，那么这便不是自传了，有可能是陶渊明在年少时对生活的构想，表明志向，规划未来。

　可是，「环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空」可见陶渊明笔下五柳先生穷困潦倒，家境贫寒。如此情境不似为自己规划未来，所以有研究者认为文章创作于晚年时期。 清代 学者林云铭指出文中赞语中「无怀氏」「葛天氏」 传达了安贫乐道的情怀和不为官的态度，可以推测这是陶渊明辞官后所作。

诗词作品： 五柳先生传 诗词作者： 魏晋 陶渊明 诗词归类： 初中文言文、古文观止、赞美、写人、传记