儒雅风流的意思是什么-风流儒雅的儒的意思

1.关于围棋的诗句包括解释

2.《别房太尉墓》杜甫翻译及赏析是什么？

3.用昊和雅组成有意思的成语

4.关于风雅的诗句及意思

5.成语+意思

关于围棋的诗句包括解释

1.各位有关于围棋的诗词吗

①“约客不来过半夜，闲敲棋子落灯花”。

深夜候客，无所事事，轻敲棋子，诗人心情闲适。所以蒙蒙细雨也就有了诗意，蛙鸣声声也如此悦耳。

他时时在捕捉着客人到来的脚步声，听到的却是一片蛙鸣，因此印象极为深刻。如果不是在等待客人，而是急于入眠，那么对这扰人清睡的鼓噪，恐怕早就烦躁了。

②思为双飞燕，衔泥巢君屋 。 围棋定式双飞燕出于此名 意思很浅显 出自《诗经·谷风》，燕子素以雌雄颉颃，永结伉俪实在是念人向往。

现在的心思比较安定，有成家立业的打算。 三、 莫将戏事扰真情，且可随缘道我赢。

战罢两奁分白黑，一枰何处有亏成。（王安石） 翻译：下棋只是游戏，何必动真感情。

你们就随便算我赢得了，反正等到下罢棋，就把棋子收了，棋盘上又哪里去找什麽胜败？ 说明： 游戏的意义就在于以人为的规则，使人们在其中获得某种乐趣，但如果沉溺于这种人为规则所导致的胜负，损性伤情，则于游戏的初衷恰如其反。诗中借弈棋表达了随缘自在，勿生执着的人生哲理。

由这，也可看出作者的棋品很差。 赏析： 这是一首格调清新、兴味盎然的七绝小诗，诗虽短，却在中国围棋史上占有极其重要的地位。

从此诗中，我们可以管窥中国古代文人弈棋的思维方式，进而透视通过围棋流露出的民族性格。 ④白居易 池上二绝 山僧对棋坐，局上竹阴清。

映竹无人见，时闻下子声。 同上 一首恬静、富有闲情逸趣的古诗 当然，还有更多 大多是闲情雅致 或以围寓理的 如： 李远 句 青山不厌三杯酒，长日惟消一局棋。

（《唐语林》）。 李商隐 柳枝五首 本是丁香树，春条结始生。

玉作弹棋局，中心亦不平。 徐铉 自题山亭三首 跂石仍临水，披襟复挂冠。

机心忘未得，棋局与鱼竿。 欧阳炯 句 古人重到今人爱，万局都无一局同。

（《赋棋》，见《韵语阳秋》） 杜甫 存殁口号二首 席谦不见近弹棋，毕曜仍传旧小诗。玉局他年无限笑，白杨今日几人悲。

秦系 期王炼师不至 黄精蒸罢洗琼杯，林下从留石上苔。昨日围棋未终局，多乘白鹤下山来。

王建 夜看美人宫棋 宫棋布局不依经，黑白分明子数停。巡拾玉沙天汉晓，犹残织女两三星。

王建 宫词一百首 弹棋玉指两参差，背局临虚斗著危。先打角头红子落，上三金字半边垂。

王涯 宫词三十首（存二十七首） 炎炎夏日满天时，桐叶交加覆玉墀。向晚移镫上银簟，丛丛绿鬓坐弹棋。

元稹 酬孝甫见赠十首（各酬本意，次用旧韵） 无事抛棋侵虎口，几时开眼复联行。终须杀尽缘边敌，四面通同掩大荒。

白居易 刘十九同宿（时淮寇初破） 红旗破贼非吾事，黄纸除书无我名。唯共嵩阳刘处士，围棋赌酒到天明。

白居易 登观音台望城 百千家似围棋局，十二街如种菜畦。遥认微微入朝火，一条星宿五门西。

刘言史 玉京词 绝景寥寥日更迟，人间甲子不同时。未知樵客终何得，归后无家是看棋。

许浑 送宋处士归山 卖药修琴归去迟，山风吹尽桂花枝。世间甲子须臾事，逢著仙人莫看棋。

李商隐 即目 小鼎煎茶面曲池，白须道士竹间棋。何人书破蒲葵扇，记著南塘移树时。

马戴 期王炼师不至（一作秦系诗） 黄精蒸罢洗琼杯，林下从留石上苔。昨日围棋未终局，多乘白鹤下山来。

温庭筠 南歌子词二首（一作添声杨柳枝辞） 井底点灯深烛伊，共郎长行莫围棋。玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知。

陆龟蒙 送棋客 满目山川似势棋，况当秋雁正斜飞。金门若召羊玄保，赌取江东太守归。

司空图 闲夜二首 道侣难留为虐棋，邻家闻说厌吟诗。前峰月照分明见，夜合香中露卧时。

司空图 戊午三月晦二首 牛夸棋品无勍敌，谢占诗家作上流。岂似小敷春水涨，年年鸾鹤待仙舟。

司空图 杂题二首 棋局长携上钓船，杀中棋杀胜丝牵。洪炉任铸千钧鼎，只在磻溪一缕悬。

曹唐 小游仙诗九十八首 白石山中自有天，竹花藤叶隔溪烟。朝来洞口围棋了，赌得青龙直几钱。

曹唐 小游仙诗九十八首 洞里烟霞无歇时，洞中天地足金芝。月明朗朗溪头树，白发老人相对棋。

曹唐 小游仙诗九十八首 东皇长女没多年，从洗金芝到水边。无事伴他棋一局，等闲输却卖花钱。

郑谷 多虞 多虞难住人稀处，近耗浑无战罢棋。向阙归山俱未得，且沽春酒且吟诗。

韩偓 频访卢秀才（卢时在选末） 药诀棋经思致论，柳腰莲脸本忘情。频频强入风流坐，酒肆应疑阮步兵。

吴融 山居即事四首 万事翛然只有棋，小轩高净簟凉时。阑珊半局和微醉，花落中庭树影移。

黄滔 题灵峰僧院 系马松间不忍归，数巡香茗一枰棋。拟登绝顶留人宿，犹待沧溟月满时。

李洞 有寄 爱酒耽棋田处士，弹琴咏史贾先生。御沟临岸有云石，不见鹤来何处行。

孙元晏 晋·谢玄 百万兵来逼合肥，谢玄为将统雄师。旌旗首尾千馀里，浑不消他一局棋。

孙元晏 晋·谢公赌墅 发遣将军欲去时，略无情挠只贪棋。自从乞与羊昙后，赌墅功成更有谁。

花蕊夫人 宫词（梨园子弟以下四十一首一作王珪诗） 日高房里学围棋，等候官家未出时。为赌金钱争路数，专忧女伴怪来迟。

皎然 送顾道士游洞庭山 见说洞庭无上路，春游乱。

2.含有围棋意思的古诗

宋代赵秀师的围棋诗，因其意境清新而家喻户晓：

约客

黄梅时节家家雨，

青草池塘处处蛙。

有约不来过夜半，

闲敲棋子落灯花。

唐代杜牧送给当时国手王逢的两首围棋诗情思细腻，感人至深：

送国手王逢

玉子纹楸一路饶，最宜檐雨竹潇潇。

羸形暗去春泉长，拔势横来野火烧。

守道还如周伏柱，鏖兵不羡霍骠姚。

得年七十更万日，与子期于局上消。

重送绝句

绝艺如君天下少，闲人似我世间无。

别后竹窗风雪夜，一灯明暗覆吴图。

诗圣杜甫的围棋诗充满了浓郁的生活气息

江村

清江一曲抱村流，长夏江村事事幽。

自去自来梁上燕，相亲相近水中鸥。

老妻画纸为棋局，稚子敲针作钓钩。

多病所需唯药物，微躯此外更何求。

白居易的围棋诗清凉如画：

池上二绝

山僧对棋坐，

局上竹阴清。

映竹无人见，

时闻下子声。

孟郊的围棋诗恰似仙风道骨：

烂柯石

仙界一日内，人间千载穷。

双棋未遍局，万物皆为空。

樵客返归路，斧柯烂从风。

唯馀石桥在，犹自凌丹虹。

宋代范仲淹的围棋诗可比将军出塞

赠棋者

何处逢神仙，传此棋上旨。

静持生杀权，密照安危理。

接胜如云舒，御敌如山止。

突围秦师震，诸侯皆披靡。

入险汉钭危，奇兵翻背水。

势应不可隳，关河常表里。

南轩春日长，国手相得喜。

泰山不碍目，疾雷不经耳。

一子贵千金，一路重千里。

精思入于神，变化胡能拟。

成败系之人，吾当著棋史。

欧阳修的围棋诗构思奇特：

梦中作

夜凉吹笛千山月，

路暗迷人百种花。

棋罢不知人换世，

酒阑无奈客思家。

王安石的围棋诗语惊四座：

棋

莫将戏事扰真情，且可随缘道我赢。

战罢两奁分白黑，一枰何处有亏成。

对棋与道源至草堂寺

北风吹人不可出，清坐且可与君棋。

明朝投局日未晚，从此亦复不吟诗。

苏东坡围棋诗豪放潇洒：

观棋

五老峰前，白鹤遗址。

长松荫庭，风日清美。

我时独游，不逢一士。

谁欤棋者，户外屦二。

不闻人声，时闻落子。

纹枰坐对，谁究此味。

空钩意钓，岂在鲂鲤。

小儿近道，剥啄信指。

胜固欣然，败亦可喜。

优哉游哉，聊复尔耳。

陆游围棋诗游戏人间

湖上遇道翁

大骂长歌尽放颠，时时一语却超然。

扫空百局无棋敌，倒尽千锺是酒仙。

巴峡相逢如昨日，山阴重见亦前缘。

细思合辱先生友，二十年来不负天。

明代唐伯虎围棋诗令人心旷神怡

题画诗四首之二

树合泉头围绿荫，

屋横涧上结黄茅。

日长来此消闲兴，

一局楸枰对手敲。

徐文长围棋诗愈显风云变幻：

题王质烂柯图

闲看数招烂樵柯，涧草山花一刹那。

五百年来棋一局，仙家岁月也无多。

清代袁牡围棋诗情深谊久：

送霞裳之九江

新共扬州看月明，谁知转眼赋西征。

残棋再著知何日，怕听秋藤落子声。

纪晓岚围棋诗意味深长：

题八仙对弈图

局中局外两沉吟，犹是人间胜负心。

那似顽仙痴不省，春风蝴蝶睡乡深。

3.关于围棋的诗句

一句输赢料不真，香销茶尽尚逡巡，

预知目下兴衰召，需问旁观冷眼人。

一局棋罢指微凉，春花落尽菊花香，

莫笑纹枰误岁月，人间何事不空忙？

棋 王安石

莫将戏事扰真情，且可随缘道我赢。

战罢两奁分白黑，一枰何处有亏成。

池上二绝 白居易

山僧对棋坐，局上竹荫清；

映竹无人见，时闻下子声。

月夜对弈 骆绮兰

蕉阴分韵罢，棋兴月中生。

黑白仍如旧，赢亏却屡更。

思深情转惑，静极子无声。

局尽天将晓，残星数点明。

4.关于围棋的诗句

宋代赵秀师的围棋诗，因其意境清新而家喻户晓： 约客 黄梅时节家家雨， 青草池塘处处蛙。

有约不来过夜半， 闲敲棋子落灯花。 唐代杜牧送给当时国手王逢的两首围棋诗情思细腻，感人至深： 送国手王逢 玉子纹楸一路饶，最宜檐雨竹潇潇。

羸形暗去春泉长，拔势横来野火烧。 守道还如周伏柱，鏖兵不羡霍骠姚。

得年七十更万日，与子期于局上消。 重送绝句 绝艺如君天下少，闲人似我世间无。

别后竹窗风雪夜，一灯明暗覆吴图。 诗圣杜甫的围棋诗充满了浓郁的生活气息 江村 清江一曲抱村流，长夏江村事事幽。

自去自来梁上燕，相亲相近水中鸥。 老妻画纸为棋局，稚子敲针作钓钩。

多病所需唯药物，微躯此外更何求。 白居易的围棋诗清凉如画： 池上二绝 山僧对棋坐， 局上竹阴清。

映竹无人见， 时闻下子声。 孟郊的围棋诗恰似仙风道骨： 烂柯石 仙界一日内，人间千载穷。

双棋未遍局，万物皆为空。 樵客返归路，斧柯烂从风。

唯馀石桥在，犹自凌丹虹。 宋代范仲淹的围棋诗可比将军出塞 赠棋者 何处逢神仙，传此棋上旨。

静持生杀权，密照安危理。 接胜如云舒，御敌如山止。

突围秦师震，诸侯皆披靡。 入险汉钭危，奇兵翻背水。

势应不可隳，关河常表里。 南轩春日长，国手相得喜。

泰山不碍目，疾雷不经耳。 一子贵千金，一路重千里。

精思入于神，变化胡能拟。 成败系之人，吾当著棋史。

欧阳修的围棋诗构思奇特： 梦中作 夜凉吹笛千山月， 路暗迷人百种花。 棋罢不知人换世， 酒阑无奈客思家。

王安石的围棋诗语惊四座： 棋 莫将戏事扰真情，且可随缘道我赢。 战罢两奁分白黑，一枰何处有亏成。

对棋与道源至草堂寺 北风吹人不可出，清坐且可与君棋。 明朝投局日未晚，从此亦复不吟诗。

苏东坡围棋诗豪放潇洒： 观棋 五老峰前，白鹤遗址。 长松荫庭，风日清美。

我时独游，不逢一士。 谁欤棋者，户外屦二。

不闻人声，时闻落子。 纹枰坐对，谁究此味。

空钩意钓，岂在鲂鲤。 小儿近道，剥啄信指。

胜固欣然，败亦可喜。 优哉游哉，聊复尔耳。

陆游围棋诗游戏人间 湖上遇道翁 大骂长歌尽放颠，时时一语却超然。 扫空百局无棋敌，倒尽千锺是酒仙。

巴峡相逢如昨日，山阴重见亦前缘。 细思合辱先生友，二十年来不负天。

明代唐伯虎围棋诗令人心旷神怡 题画诗四首之二 树合泉头围绿荫， 屋横涧上结黄茅。 日长来此消闲兴， 一局楸枰对手敲。

徐文长围棋诗愈显风云变幻： 题王质烂柯图 闲看数招烂樵柯，涧草山花一刹那。 五百年来棋一局，仙家岁月也无多。

清代袁牡围棋诗情深谊久： 送霞裳之九江 新共扬州看月明，谁知转眼赋西征。 残棋再著知何日，怕听秋藤落子声。

纪晓岚围棋诗意味深长： 题八仙对弈图 局中局外两沉吟，犹是人间胜负心。 那似顽仙痴不省，春风蝴蝶睡乡深。

5.描写围棋的诗词有哪些

描写围棋的诗词有：

1. 《送棋手王逢》

唐·杜牧

玉子纹楸一路饶，最宜檐雨竹萧萧。

赢形暗去春泉在，拔势横来野火烧。

守道还如周伏柱，鏖兵不羡霍嫖姚。

得年七十更万日，与子期于局上销。

2.《咏棋子赠弈僧》

唐·张乔

黑白谁能用入玄，千回生体方圆。

空门说得恒沙劫，应笑终年为一先。

3.《棋》

唐·裴说

十九条平路，言平又崄巇。

人心无算处，国手有输时。

势回流星远，声乾下雹迟。

临轩才一避，寒日双西垂。

4.《观棋》

唐·杜荀鹤

对面不相见，用心如用兵。

算人常欲杀，顾己自贪生。

行势侵吞远，乘危打劫赢。

有时逢敌手，当局到深更。

5.《观棋》

南唐·李从谦

竹林二君子，尽日竟沈吟。

相对终无语，争先各有心。

恃强斯有失，守分固无侵。

若算机筹处，沧沧海未深。

围棋，一种策略性两人棋类游戏，中国古时称“弈”，西方名称“Go”。流行于东亚国家（中、日、韩、朝），属琴棋书画四艺之一。围棋起源于中国，传为帝尧所作，春秋战国时期即有记载。隋唐时经朝鲜传入日本，流传到欧美各国。围棋蕴含着中华文化的丰富内涵，它是中国文化与文明的体现。

围棋诞生于尧舜时代，尧舜时代是由原始社会向国家过渡的时代，这时期产生的围棋，就有很鲜明的时代烙印，即民主意识与平等思想，这种意识与思想是最古代原始社会所产生并拥有的，又是最现代的文明社会所推崇和逐渐施行的。

围棋规则：

（一）对局者二人。

（二）一方用黑子，一方使用白子.双方各走一着，依次轮番进行，不能一方连走两步，第一着棋是黑子先下，让子棋是白棋先下。

（三）下棋要把棋子放在交又点t，棋子一落到盘上，就不能再在盘上移动。

（四）以占地的多少决定胜负。

（五）没有“气”的棋子要从盘卜拿掉。

（六）没有“气”的交叉点不能再放人棋子。

（七）对“打劫”有“着手”的限制。

（八）对让子棋另有规定。

6.求关于围棋方面的诗词

略观围棋兮法于用兵，三尺之局兮为战斗场。

陈象士卒兮两敌相当，拙者无功兮弱者先亡。

自有中和兮请说其方，先据四道兮保角依旁。

缘边遮列兮往往相望，离离马首兮连连雁行。

桂殿秋 棋趣

垂柳下，荷塘边，楸枰落子意清闲。

玄机悟透低眉笑，细雨微风妒手谈。

[宋]邵壅《观棋长吟》

院静春深昼掩扉，竹间闲看客争棋。 搜罗神鬼聚胸臆，措臻山河入范围。

局合龙蛇成阵斗，劫残鸿雁破行飞； 杀多项羽坑秦卒，败剧符坚畏晋师。

座上戈铤尝击搏，面前冰炭旋更移； 生共抵两家事，胜负都由一着时。

当路断无相假借，对人须且强推辞； 腹心受害诚堪惧，唇齿生忧尚可医；

善用中伤为得策，阴行狡狯谓知机。 请观今日长安道，易地何尝不有之？

解缙《观弈棋》

鸡鸭乌鹭玉楸枰， 君臣黑白竟输赢。

烂柯岁月刀兵见， 方圆世界泪皆凝。

河洛千条待整治， 吴图万里需修容。

何必手谈国家事， 忘忧坐隐到天明

西汉马融

《围棋赋》：

略观围棋兮法于用兵，三尺之局兮为战斗场。

陈象士卒兮两敌相当，拙者无功兮弱者先亡。

自有中和兮请说其方，先据四道兮保角依旁。

缘边遮列兮往往相望，离离马首兮连连雁行。

踔度间置兮裴回中央，违阁奋翼兮左右翱翔。

道狭敌众兮情无远行，棋多无册兮如聚群羊。

骆驿自保兮先后来迎，攻宽击虚兮跄绛内房。

利则为时兮便则为强，厌于食兮坏决垣墙。

迫兼棋鸡兮颇弃其装，已下险口兮凿置清坑。

7.有没有关于围棋的诗句

宋代赵秀师的围棋诗，因其意境清新而家喻户晓：约客黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。

有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。唐代杜牧送给当时国手王逢的两首围棋诗情思细腻，感人至深：送国手王逢玉子纹楸一路饶，最宜檐雨竹潇潇。

羸形暗去春泉长，拔势横来野火烧。守道还如周伏柱，鏖兵不羡霍骠姚。

得年七十更万日，与子期于局上消。重送绝句绝艺如君天下少，闲人似我世间无。

别后竹窗风雪夜，一灯明暗覆吴图。诗圣杜甫的围棋诗充满了浓郁的生活气息江村清江一曲抱村流，长夏江村事事幽。

自去自来梁上燕，相亲相近水中鸥。老妻画纸为棋局，稚子敲针作钓钩。

多病所需唯药物，微躯此外更何求。白居易的围棋诗清凉如画：池上二绝山僧对棋坐，局上竹阴清。

映竹无人见，时闻下子声。孟郊的围棋诗恰似仙风道骨：烂柯石仙界一日内，人间千载穷。

双棋未遍局，万物皆为空。樵客返归路，斧柯烂从风。

唯馀石桥在，犹自凌丹虹。宋代范仲淹的围棋诗可比将军出塞赠棋者何处逢神仙，传此棋上旨。

静持生杀权，密照安危理。接胜如云舒，御敌如山止。

突围秦师震，诸侯皆披靡。入险汉钭危，奇兵翻背水。

势应不可隳，关河常表里。南轩春日长，国手相得喜。

泰山不碍目，疾雷不经耳。一子贵千金，一路重千里。

精思入于神，变化胡能拟。成败系之人，吾当著棋史。

欧阳修的围棋诗构思奇特：梦中作夜凉吹笛千山月，路暗迷人百种花。棋罢不知人换世，酒阑无奈客思家。

王安石的围棋诗语惊四座：棋莫将戏事扰真情，且可随缘道我赢。战罢两奁分白黑，一枰何处有亏成。

对棋与道源至草堂寺北风吹人不可出，清坐且可与君棋。明朝投局日未晚，从此亦复不吟诗。

苏东坡围棋诗豪放潇洒：观棋五老峰前，白鹤遗址。长松荫庭，风日清美。

我时独游，不逢一士。谁欤棋者，户外屦二。

不闻人声，时闻落子。纹枰坐对，谁究此味。

空钩意钓，岂在鲂鲤。小儿近道，剥啄信指。

胜固欣然，败亦可喜。优哉游哉，聊复尔耳。

陆游围棋诗游戏人间湖上遇道翁大骂长歌尽放颠，时时一语却超然。扫空百局无棋敌，倒尽千锺是酒仙。

巴峡相逢如昨日，山阴重见亦前缘。细思合辱先生友，二十年来不负天。

明代唐伯虎围棋诗令人心旷神怡题画诗四首之二树合泉头围绿荫，屋横涧上结黄茅。日长来此消闲兴，一局楸枰对手敲。

徐文长围棋诗愈显风云变幻：题王质烂柯图闲看数招烂樵柯，涧草山花一刹那。五百年来棋一局，仙家岁月也无多。

清代袁牡围棋诗情深谊久：送霞裳之九江新共扬州看月明，谁知转眼赋西征。残棋再著知何日，怕听秋藤落子声。

纪晓岚围棋诗意味深长：题八仙对弈图局中局外两沉吟，犹是人间胜负心。那似顽仙痴不省，春风蝴蝶睡乡深。

1.已拼坐隐躁心捐，儒雅风流胜算全。不似孙吴多诡诈，堂堂正正自天然。

2.忆昔白门道，别君风雪中。九年重把诀，四海各飘蓬。

敌手知何处，故人皆老翁。从教柯烂尽，一局与谁同。

3.仙界一日内，人间千岁穷。双棋未遍局，万人皆为空。

樵客返归路，斧可烂从风。唯余石桥在，独自凌丹虹。

4.蕉阴分韵罢，棋兴月中生。黑白仍如旧，赢亏却屡更。

思深情转惑，静极子无声。局尽天将晓，残星数点明。

5.人生好似一枰棋，局局赢来何作奇。输我几分犹自可，让他两着不为迟。

休将胜负争闲气，毋倚神机相战持。埋伏不如休意马，心王常湛即摩尼。

6.悟得机关早，都缘冷眼明。代人危急处，更比局中惊。

张步临奔海，陈宫见事迟。分明一着在，未肯告君知。

肯舍原非弱，多争易受伤。中间有余地，何必恋边旁？7.莫将绝艺向人夸，新势斜飞一角差。

局罢儿童闲数子，不知胜负落谁家？8.玄黄得失有谁凭，上品还推国手能。公道世人高下在，围棋中正柳吴兴。

9.寂寞枯枰响泬漻，秦淮秋老咽寒潮。白头灯影凉霄里，一局残棋见六朝。

10.围棋第一品，知有过文年。相值三衢市，且停千里船。

宁愁斧柯烂，不愿灯花偏。倚数本河洛，问君然不然？11.两军对敌立双营，坐运神机决生。

千里封疆弛铁马，一川波浪动金兵。虞姬歌舞悲垓下，汉将旌旗通楚城。

兴尽计穷征战罢，松荫花影满棋枰。12.闲看数着烂樵柯，涧草山花一刹那。

五百年来棋一局，仙家岁月也无多。13.围棋白日净，举诀清风吹。

神机众未识，妙着时出奇。我老天宇内，白雪凝须眉。

坐阅几输赢，厉观迭兴衰。古今豪杰辈，谋略正类棋。

终局一大笑，惊起白云飞。14.错向山中立看棋，家人日暮待薪炊。

如何一局成千载，应是仙翁下子迟。15.胜负心中料己明，又从堂上出奇兵。

怡然一笑楸枰里，未碍东山是矫情。16.人皆称善弈，伊我独不能。

试坐观胜败，黑白何分明。运智奇复诈，用心险且倾。

嗟或一枰上，两人终日争。17.未去交战意，难忘胜负心。

一条玄妙路，彻了没人寻。18.三百六十路，通精此有门。

数奇藏日月，机发动乾坤。对面知为敌，浑输却有翻。

诈贪常易丧，仁守乃长存。只子如轻用，全功更莫论。

就令投险胜，宁抵被围奔。纵得四方尽，宁同一腹尊。

旁观饶好着，当局奈嗔言。惭愧中孚信，几危大壮藩。

坐观成败着，安得不惊魂。19.偶无公事客休时，席上谈兵较两棋。

心似蛛丝游碧落，身如蜩甲化枯枝。湘东一目诚甘，天下中。

《别房太尉墓》杜甫翻译及赏析是什么？

原文：

别房太尉墓

杜甫 〔唐代〕

他乡复行役，驻马别孤坟。

近泪无干土，低空有断云。

对棋陪谢傅，把剑觅徐君。

唯见林花落，莺啼送客闻。

译文：

我东西漂泊，一再奔走他乡异土，今日歇脚阆州，来悼别你的孤坟。

泪水沾湿了泥土，心情十分悲痛，精神恍惚，就像低空飘飞的断云。

当年与你对棋，比你为晋朝谢安，而今在你墓前，象季札拜别徐君。

不堪回首，眼前只见这林花错落，离去时，听得黄莺啼声凄怆难闻。

注释：

房太尉：房琯。

复行役：指一再奔走。

近泪句：意谓泪流处土为之不干。

对棋：对奕、下棋。

把剑句：春秋时吴季札聘晋，路过徐国，心知徐君爱其宝剑，及还，徐君已，遂解剑挂在坟树上而去。意即早已心许。

谢傅：指谢安。以谢安的镇定自若、儒雅风流来比喻房琯是很高妙的，足见其对房琯的推崇备至。

赏析：

分句分析

“他乡复行役，驻马别孤坟。”既在他乡复值行役之中，公事在身，行色匆匆。尽管如此，诗人还是驻马暂留，来到孤坟前，向亡友致哀。先前堂堂宰相之墓，如今已是茕茕“孤坟”，表现了房琯晚年的坎坷和身后的凄凉。

“近泪无干土，低空有断云。”“无干土”的缘由是“近泪”。诗人在坟前洒下许多伤悼之泪，以至于身旁周围的土都湿润了。诗人哭墓之哀，似乎使天上的云也不忍离去。天低云断，空气里都带着愁惨凝滞之感，使诗人倍觉寂寥哀伤。

“对棋陪谢傅，把剑觅徐君。”诗人下句则用了另一典故。《说苑》载：吴季札聘晋过徐国，心知徐君爱其宝剑，等到他回来的时候，徐君已经去世，于是解剑挂在徐君坟的树上而去。诗人以延陵季子自比，表示对亡友的深情厚谊，虽不忘。这又照应前两联，道出他为何痛悼的原因。诗篇布局严谨，前后关联十分紧密。

“唯见林花落，莺啼送客闻。”“唯”字贯两句，意思是，只看见林花纷纷落下，只听见莺啼送客之声。这两句收尾，显得余韵悠扬不尽。诗人着意刻画出一个幽静肃穆之极的氛围：林花飘落似珠泪纷纷，啼莺送客，也似哀乐阵阵。此时此地，诗人只看见这样的场景，只听见这样的声音，格外衬托出孤零零的坟地与孤零零的吊客的悲哀。

意境分析

此诗极不易写，因为房琯不是一般的人，所以句句都要得体；而杜甫与房琯又非一般之交，所以句句要有情谊。而此诗写得既雍容典雅，又一往情深，十分切合题旨。

思想感情

诗人表达的感情十分深沉而含蓄，这是因为房琯的问题，事干政局，诗人已经为此吃了苦头，自有难言之苦。但诗中那阴郁的氛围，那深沉的哀痛，还是表现出诗人不只是悼念亡友而已，更多的是内心对国事的殷忧和叹息。

创作背景：

房太尉即房琯，他在唐玄宗来到四川时拜相，为人比较正直。757年（至德二年），为唐肃宗所贬。杜甫曾毅然上疏力谏，结果得罪肃宗，几遭刑戮。房琯罢相后，于763年（宝应二年）拜特进、刑部尚书。在路遇疾，卒于阆州。两年后杜甫经过阆州，特来看看老友的坟。

作者简介：

杜甫（712－770），字子美，自号少陵野老，世称“杜工部”、“杜少陵”等，汉族，河南府巩县（今河南省巩义市）人，唐代伟大的现实主义诗人，杜甫被世人尊为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”，为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来，杜甫与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民，人格高尚，他的约1400余首诗被保留了下来，诗艺精湛，在中国古典诗歌中备受推崇，影响深远。759-766年间曾居成都，后世有杜甫草堂纪念。

用昊和雅组成有意思的成语

没有含 昊和雅 的成语，含 雅 的成语如下：

不登大雅之堂 形容某些不被人看重的、“粗俗”的事物（多指文艺作品）。

才望高雅 形容人富有才学，享有很高的声望，不同流俗。

风流儒雅 风流：有文采且不拘礼法；儒雅：学识深湛，气度不凡。指人文雅洒脱，学识渊博。

附庸风雅 附庸：依傍，追随；风雅：泛指诗歌。指缺乏文化修养的人为了装点门面而结交文人，参加有关文化活动。

高人雅士 高人：志趣、行为高尚的人，多指隐士；雅：风雅，儒雅。志行高尚、风格儒雅的人。

举止娴雅 娴：文雅。形容女子的姿态和风度娴静文雅。

曲终奏雅 乐曲到终结处奏出了典雅纯正的乐音。后比喻文章或艺术表演在结尾处特别精采。也比喻结局很好。

温文尔雅 温文：态度温和，有礼貌；尔雅：文雅。形容人态度温和，举动斯文。现有时也指缺乏斗争性，做事不大胆泼辣，没有闯劲。

无伤大雅 大雅：《诗经》的组成部分之一，这里指雅正、文雅大方。指虽有影响但对主要方面没有妨害。

雅人深致 雅：高雅，高尚；致：情趣。人品高尚，情趣深远。原是赞赏《诗经·大雅》的作者有深刻的见解。后形容人的言谈举止不俗。

雅俗共赏 形容某些文艺作品既优美，又通俗，各种文化程度的人都能够欣赏。

一日之雅 雅：交往。指短暂的交往。指交情不深。

雍荣闲雅 雍荣：态度大方，从容不迫；闲雅：文雅。形容态度从容，举止文雅。

雍荣雅步 形容态度从容大方，举止不俗。

鱼鱼雅雅 形容车驾前行威仪整肃的样子。

不能登大雅之堂 形容不够文雅。

不登大雅 大雅：高贵典雅。不能登上高雅的厅堂。形容某些不被人看重的、“粗俗”的事物（多指文艺作品）。

舂容大雅 指文章气度雍容，用辞典雅。

崇雅黜浮 指在文风上崇尚雅正，摈弃浮华。

大雅君子 大雅：对品德高尚，才学优异者的赞词。君子：泛指有才德的人。指有才德的人。

大雅之堂 高雅的厅堂。比喻高的要求，完美的境界。

典则俊雅 端庄高雅而标致。

诡雅异俗 和雅正相背，与常俗相违。谓异端邪说。

儒雅风流 ①文雅而飘逸。②指风雅淳正。

骚人雅士 指诗人、作家等风雅的文人。同“骚人墨客”。

温文儒雅 态度温和，举止文雅。

雄深雅健 指文章雄浑而深沉，典雅而有力。

雅量高致 气度宽宏，情致高雅。

雅雀无声 形容静默之极。雅，“鸦”的古字。

雅人清致 形容人的言谈举止不俗。同“雅人深致”。

雅人韵士 高雅而有风致的文人。

扬风扢雅 品评诗文。

一面之雅 只见过一面的交情。比喻交情很浅。同“一面之交”。

雍容大雅 指神态从容不迫，举止文雅大方。同“雍容闲雅”。

雍容典雅 形容文气舒缓，词藻优美而不俗。

雍容尔雅 形容态度大方，举止不俗。

雍容闲雅 指神态从容不迫，举止文雅大方。

雍容雅步 指神态从容，举止斯文。

正声雅音 纯正优雅的音乐。

关于风雅的诗句及意思

1. 关于风雅的诗句

关于风雅的诗句 1. 描写“风雅”的诗句有哪些

1、《本事诗》

年代： 现代 作者： 陈独秀

深夜沉香沃甲煎，隋皇风雅去茫然。

羊车我若过卿宅，细饮番茶话夙缘。

2、《岁华》

年代： 宋 作者： 陈与义

岁华日已凋，飞叶鸣古瓦。

白头倚危槛，高旻覆平野。

遥瞻疏柳林，下有清溪泻。

三春既繁丽，九秋亦潇洒。

平生万事过，所欠茅一把。

山川郁日夕，有抱无与写。

赋诗老不工，开篇咏风雅。

3、《秋怀》

年代： 宋 作者： 寇准

落日留不住，默然空泪零。

败莎侵陋巷，疏叶满闲庭。

有趣穷风雅，无机敌杳冥。

浮荣安足恋，归去乱山青。

4、《论语绝句一百首》

年代： 宋 作者： 张九成

看来商颂继关雎，乱训为终始是初。

试把初终篇较取，洋洋风雅岂为虚。

5、《别韦少府》

年代： 唐 作者： 李白

西出苍龙门，南登白鹿原。欲寻商山皓，犹恋汉皇恩。

水国远行迈，仙经深讨论。洗心向溪月，清耳敬亭猿。

筑室在人境，闭门无世喧。多君枉高驾，赠我以微言。

交乃意气合，道因风雅存。别离有相思，瑶瑟与金樽。

2. 形容风雅的成语

形容风雅的成语

斗方名士 斗方：一二尺见方的诗幅或书画页；名士：知名而未出仕的人。好在斗方上写诗或作画以标榜的“名士”。旧指冒充风雅的人。

出处：清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第十九回：“那一班斗方名士，结识了两个报馆主笔，天天弄些诗去登报，要借此博个诗翁的名色。”

风流千古 指风雅之事久远流传。

出处：宋·李流谦《青玉案》词：“风流千古，一时人物，好记尊前语。”

风流韵事 风雅而有情趣的事。旧指文人诗歌吟咏及琴棋书画等活动。也指男女私情。

出处：清·王韬《瀛壖杂志》：“人各却步立，不敢询姓氏，及移烛烛之，则倩扶也。一座哗然，此亦风流之韵事，承平之佳话。”

风流蕴藉 蕴藉：平和宽厚，含蓄内秀。形容人风雅潇洒，才华横溢。也形容文章诗画意趣飘逸含蓄。

出处：《北齐书·王昕传》：“学识有风训，生九子，并风流蕴藉，世号王氏九龙。”

风流罪过 风流：原为封建士大夫的所谓风雅。原指因为风雅而致的过错。后也指因搞男女关系而犯下的罪。

出处：《北齐书·郎基传》：“在官写书，亦是风流罪过。”

附庸风雅 附庸：依傍，追随；风雅：泛指诗歌。指缺乏文化修养的人为了装点门面而结交文人，参加有关文化活动。

出处：清·李宝嘉《官场现形记》第四十二回：“喜欢便宜，暗中上当，附庸风雅，忙里偷闲。”

高人雅士 高人：志趣、行为高尚的人，多指隐士；雅：风雅，儒雅。志行高尚、风格儒雅的人。

流风余韵 前代流传给后世的风雅韵事。

出处：清·张潮《虞初新志·焚琴子传》：“卒之无有识生之才而用之者，宜其伤于情而碎于琴也。然生流风余韵，宛在丹山碧水之间，迄今登鼓山之亭，如闻其哭焉。”

儒雅风流 ①文雅而飘逸。②指风雅淳正。

骚人词客 指诗人、作家等风雅的文人。同“骚人墨客”。

骚人墨客 骚人：屈原作《离骚》，因此称屈原或《楚辞》的作者为骚人。墨客：文人。指诗人、作家等风雅的文人。

出处：唐·李白《古风》诗：“正声何微茫，哀怨起骚人。”汉·扬雄《长杨赋》：“墨客降席，再拜稽首。”

3. 大气风雅沉稳有才情的诗句

无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。

会当凌绝顶，一览众山小。

梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。

宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。

宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。

孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。

落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。

落花人独立，微雨燕双飞。

沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。

暂时就想到这些，上面的诗句（第五句不算诗句，但是很喜欢，也就写下来了）或大气或有才情，不知道你具体需要这些句子做什么用的，同义句诗里很难包含大气沉稳风雅有才情这几个方面的，如果找大气沉稳的句子，可以看看杜甫的诗，苏轼和辛弃疾的词；如果找风雅唯美有才情的句子，可以看看李清照、纳兰性德、李煜等这些人的词，像滕王阁序、兰亭集序、赤壁赋等这些文章里也有很多唯美的句子（纯手打，希望喜欢）

4. 形容“风雅”的成语有哪些

1、温文尔雅

读音：[wēn wén ěr yǎ]

释义：温文：态度温和，有礼貌；尔雅：文雅。形容人态度温和，举动斯文。现有时也指缺乏斗争性，做事不大胆泼辣，没有闯劲。

例句：看他温文尔雅的样子，肯定是个学生。

2、雍容不迫

读音：[yōng róng bù pò]

释义：形容态度大方，从容不迫。

例句：伶人点点头，遂雍容不迫的往店里走了过来。

3：、缓带轻裘

读音：[huǎn dài qīng qiú]

释义：宽松的衣带，轻暖的皮衣。形容从容儒雅的风度。

例句：最后一女子，华裾鹤氅缓带轻裘衣香鬓影，气质如兰面容姣好，正仔细的打量着凌天道。

4、风度翩翩

读音：[fēng dù piān piān]

释义：风度：风采气度，指美好的举止姿态；翩翩：文雅的样子。 举止文雅优美。

例句： 二十年前风度翩翩的老张，经过多年生活的磨难，已变成蓬头厉齿了。

5、雍容文雅

读音：yōng róng wén yǎ

解释：形容文气舒缓，辞藻优美而不俗。

例句：你的气质最是雍容文雅。

6、雍荣雅步

读音： yōng róng yǎ bù

解释：指神态从容，举止斯文。

例句：你走的步他别雍容雅步。

7、风雅兴寄

读音：fēng yǎ xìng jì

解释：“风雅兴寄”，是诗歌创作的一种风气和要求。

例句：你作诗的时候有一种风雅兴寄的感觉。

8、高人雅致

读音：gāo rén yǎ zhì

解释：雅致：高雅的情趣。 指品格高尚之人的优雅情趣。

例句：他从来不在乎金银之物果真是高人雅致。

9、高谈雅步

读音：gāo tán yǎ bù

解释：无拘无束地谈论，举止文雅

例句：你现在要我眼里是高谈雅步的样子。

10、崇雅黜浮

读音：chóng yǎ chù fú

解释： 指在文风上崇尚雅正，摈弃浮华。

例句：你不顾时间地点，激昂奋辩，崇雅黜浮，让人佩服。

5. 形容文雅的成语

风尘表物指超越世俗的杰出人物。

风尘物表风尘：指污浊、纷扰的世俗生活。超越世俗的特出人物。

风尘外物指超越世俗的杰出人物。

风度翩翩风度：风采气度，指美好的举止姿态；翩翩：文雅的样子。举止文雅优美。

风华绝代风华：风采才华；绝代：冠绝当世。意思是风采才华为当世第一。

不登大雅 大雅：高贵典雅。不能登上高雅的厅堂。形容某些不被人看重的、“粗俗”的事物（多指文艺作品）。

不登大雅之堂 大雅：高贵典雅。不能登上高雅的厅堂。形容某些不被人看重的、“粗俗”的事物（多指文艺作品）。

不能登大雅之堂 形容不够文雅。

才望高雅形容人富有才学，享有很高的声望，不同流俗。

舂容大雅 指文章气度雍容，用辞典雅。

崇雅黜浮 指在文风上崇尚雅正，摈弃浮华。

大雅君子 大雅：对品德高尚，才学优异者的赞词。君子：泛指有才德的人。指有才德的人。

大雅之堂 高雅的厅堂。比喻高的要求，完美的境界。

典则俊雅 端庄高雅而标致。

风流儒雅 风流：有文采且不拘礼法；儒雅：学识深湛，气度不凡。指人文雅洒脱，学识渊博。

附庸风雅 附庸：依傍，追随；风雅：泛指诗歌。指缺乏文化修养的人为了装点门面而结交文人，参加有关文化活动。

高人雅士 高人：志趣、行为高尚的人，多指隐士；雅：风雅，儒雅。志行高尚、风格儒雅的人。

诡雅异俗 和雅正相背，与常俗相违。谓异端邪说。

举止娴雅 娴：文雅。形容女子的姿态和风度娴静文雅。

曲终奏雅 乐曲到终结处奏出了典雅纯正的乐音。后比喻文章或艺术表演在结尾处特别精采。也比喻结局很好。

儒雅风流 ①文雅而飘逸。②指风雅淳正。

骚人雅士 指诗人、作家等风雅的文人。同“骚人墨客”。

温文尔雅 温文：态度温和，有礼貌；尔雅：文雅。形容人态度温和，举动斯文。现有时也指缺乏斗争性，做事不大胆泼辣，没有闯劲。

温文儒雅 态度温和，举止文雅。

无伤大雅 大雅：《诗经》的组成部分之一，这里指雅正、文雅大方。指虽有影响但对主要方面没有妨害。

雄深雅健 指文章雄浑而深沉，典雅而有力。

雅量高致 气度宽宏，情致高雅。

雅雀无声 形容静默之极。雅，“鸦”的古字。

雅人清致 形容人的言谈举止不俗。同“雅人深致”。

雅人深致 雅：高雅，高尚；致：情趣。人品高尚，情趣深远。原是赞赏《诗经·大雅》的作者有深刻的见解。后形容人的言谈举止不俗。

雅人韵士 高雅而有风致的文人。

雅俗共赏 形容某些文艺作品既优美，又通俗，各种文化程度的人都能够欣赏。

扬风扢雅 品评诗文。

一面之雅 只见过一面的交情。比喻交情很浅。同“一面之交”。

一日之雅 雅：交往。指短暂的交往。指交情不深。

雍荣闲雅 雍荣：态度大方，从容不迫；闲雅：文雅。形容态度从容，举止文雅。

雍荣雅步 形容态度从容大方，举止不俗。

雍容大雅 指神态从容不迫，举止文雅大方。同“雍容闲雅”。

雍容典雅 形容文气舒缓，词藻优美而不俗。

雍容尔雅 形容态度大方，举止不俗。

雍容闲雅 指神态从容不迫，举止文雅大方。

雍容雅步 指神态从容，举止斯文。

鱼鱼雅雅 形容车驾前行威仪整肃的样子。

正声雅音 纯正优雅的音乐。

成语+意思

侈侈不休 说话没完没了；唠叨。

侈恩席宠 张扬恩遇凭恃宠幸。

侈纵偷苟 奢侈放纵，苟且偷生。

侈丽闳衍 华丽繁富。多用以指文辞。

依人篱下 犹言寄人篱下。比喻依附别人，不能自立。

依山傍水 指地理位置靠近山岭和水流。

依心像意 犹言称心如意。

依本画葫芦 见“依样画葫芦”。

依依不舍 留恋而不忍分离。

依丱附木 见“依草附木”。

依阿取容 谓依附随顺以取悦于人。

依法炮制 依照老办法制中药。后比喻按照已有的模式去做。

依门傍户 谓依附于人而不能自立。

依门卖笑 以色媚人。旧指生涯。

依草附木 亦作“依丱附木”。①迷信谓妖魔鬼怪附于物上，为非作歹。 ②比喻托名或攀附于人。

依葫芦画瓢 比喻刻板地照着做。

依然如故 仍旧和过去一样。

依然故我 仍然是从前的老样子。形容没有变化。

依违两可 犹言模棱两可。

依经傍注 依照经典及其注释。谓说话有根有据。

依翠偎红 指同年轻女子厮混的风流韵事。翠，翡翠一类饰物；红，脂粉 唇膏一类化妆品。“翠”与“红”均借指女人。

依样葫芦 见“依样画葫芦”。

依样画葫芦 亦作“依本画葫芦”。比喻单纯模仿原样照搬或没有改变、 创新。

依头顺尾 谓对上下各方都听从、依顺。

依头缕当 谓依次将事情理清。

佯风诈冒 犹言装疯卖傻。

佯轮诈败 谓故意败阵。

侔色揣称 形容描摹得恰到好处，惟妙惟肖。

俎樽折冲 指在会盟的席上或外交谈判中制胜对方。

便宜行事 见“便宜从事”。

便宜施行 见“便宜从事”。

便宜从事 谓可斟酌情势，不拘规制条文，不须请示，自行处理。

修文偃武 提倡文教，停息武备。

修真养性 学道修行，涵养性情。

修饰边幅 形容注意仪容、衣着的整洁。边幅，布帛的边缘，比喻仪容、 衣着。

修齐治平 修身、齐家、治国、平天下的省称。语本《礼记·大学》：“ 古之欲明明德於天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家，欲齐其家者，先修其身。”后泛指伦理哲学和政治理论。

修桥补路 谓做有益于众人的善事。

修旧利废 把旧的修理好，使废物成为有用的东西。

修辞立诚 谓撰文要表现作者的真实意图，不可作虚饰浮文。语出《易· 乾》：“修辞立其诚，所以居业也。”

修辞立诚 语本《易·乾》：“修辞立其诚，所以居业也。”孔颖达疏： “辞谓文教，诚谓诚实也。外则修理文教，内则立其诚实，内外相成，则有功业可居。”本谓整顿文教，树立诚信，后多用以指撰文要表达作者的真实意图，不可作虚饰浮文。

修鳞养爪 喻保养、积蓄战斗力。

俏成俏败 近似于成或败，谓非真成真败。

保盈持泰 见“保泰持盈”。

保泰持盈 指保持安定兴盛的局面。

保家卫国 保卫家乡和祖国。

保残守缺 ①指汉代今文经学派儒生墨守残缺不全的今文经典而拘执一家 之言。《汉书·刘歆传》：“信口说而背传记，是末师而非往古……犹欲保残守缺，挟恐见破之私意，而无从善服义之公心，或怀妒嫉，不考情实，雷同相从，随声是非，抑此三学。”清顾炎武《华阴县朱子祠堂上梁文》：“两汉而下，维多保残守缺之人，六经所传，未有继往开来之哲。”清魏源《礼记别考》：“汉初齐鲁诸儒，承秦灭学之后，保残守缺，未遑条贯。”后常用以比喻泥古守旧，不知改进。②指保藏残缺的古籍文献。

俐齿伶牙 能说会道。

俗下文字 指为应付世事而写的平庸的应酬文章。

俗不可耐 庸俗得使人难以忍受。

俗不可医 人若庸俗，则不可救药。语出宋苏轼《于潜僧绿筠轩》诗：“ 无肉令人瘦，无竹令人俗。人瘦尚可肥，士俗不可医。”

俛拾地芥 比喻极易获得。

俛拾仰取 谓低头则必拾地上之物，仰首则必取树上之物。形容极其勤 劳节俭。语出《史记·货殖列传》：“然家自父兄子孙约，俛有拾，仰有取，贳贷行贾徧郡国。”

俛首帖耳 驯服恭顺貌。

系风捕景 亦作“系风捕影”。①比喻不可能做到的事。②比喻不露形迹。

系风捕影 见“系风捕景”。

信口开合 亦作“信口开喝”。亦作“信口开呵”。亦作“信口开河”。 不假深思、不负责任地随口乱说。

信口开呵 见“信口开合”。

信口开河 见“信口开合”。

信口开喝 见“信口开合”。

信口雌黄 《文选·刘峻〈广绝交论〉》“雌黄出其唇吻，朱紫由其月旦” 李善注引晋孙盛《晋阳秋》：“王衍，字夷甫，能言，於意有不安者，辄更易之，时号口中雌黄。”雌黄是一种橙**的矿物，即鸡冠石，可作颜料。古时用黄纸书写，错了即用雌黄涂抹重写。后因称不顾事实的随意批评或乱说为“信口雌黄”。

信及豚鱼 信义及于豚和鱼，形容信义昭著，无微不及。

信手拈来 不加思索地随手拿来。常用于形容写作诗文时运用材料、驾驭 语言的随意或从容。

信而有徵 真实而有依据。

信而有证 真实而有根据。

信马由缰 ①不勒缰绳，任马行走。②比喻人没有目标地随便走。

信笔涂鸦 随便书写，字迹如同鸦群一样凌乱，比喻字写得很稚拙或胡乱 写作。常用为自谦之词。语出唐卢仝《示添丁》诗：“不知四体正困惫，泥人啼哭声呀呀。忽来案上翻墨汁，涂抹诗书如老鸦。”

信誓旦旦 谓誓言诚恳可信。旦旦，诚恳的样子。

信赏必罚 有功必赏，有罪必罚，赏罚严明。

侯门似海 见“侯门如海”。

侯门如海 相传唐崔郊之姑有侍婢，与郊相恋。姑贫，将婢卖与连帅。郊 思慕无已。其婢因寒食出，与郊相遇，郊赠之以诗曰：“公子王孙逐后尘，绿珠垂泪滴罗巾。侯门一入深如海。从此萧郎是路人。”见唐范摅《云溪友议》卷一。后以“侯门如海”谓显贵之家门禁森严，外人不能随便出入。

俟河之清 等待黄河由浊变清，比喻期望之事不可能实现或难以实现。

幸灾乐祸 同“幸灾乐祸”。对别人遭受灾祸感到高兴。

借刀 亦作“借剑”。比喻自己不出面，利用别人的手去害人。

借水行舟 见“借水推船”。

借水推船 亦作“借水行舟”。谓趁势行事。

借公行私 借公事的名义谋取私利。

借古讽今 借评论古代某人某事的是非，讽喻现实。

借交报仇 亦作“借客报仇”。亦作“借身报仇”。指舍身助人报仇。

借花献佛 《过去现在因果经》一：“今我女弱不能得前，请寄二花以献 於佛。”后以“借花献佛”比喻拿别人的东西做人情。

借身报仇 见“借交报仇”。

借面吊丧 谓人虚有其表。

借风使船 借风力行船，比喻顺势行事。

借客报仇 见“借交报仇”。

借尸还阳 犹言借尸还魂。

借尸还魂 迷信者谓人后灵魂附着于他人的尸体而复活。元岳伯川《铁 拐李·楔子》：“岳寿，谁想你浑家将你尸骸烧化了，我如今着你借尸还魂，尸骸是小李屠，魂灵是岳寿。”《西游记》第十一回：“魏徵奏道：‘御妹偶尔寿促，少苏醒便说此话，此是刘全妻借尸还魂之事。’”清袁枚《新齐谐·借尸延嗣》：“阎君指长鬼告予曰：‘此尔翁也。着他领尔借尸还魂，生子延祀。’”后比喻已经没落或亡的事物、势力、思想等假托别的名义重新出现。

借酒浇愁 ①用喝酒来排遣愁怀。②比喻用诗文来抒发愁苦的感情。

借景生情 借眼前的事物激发思想感情。

借剑 见“借刀”。

借篷使风 比喻借他人之力办事。

借题发挥 ①假借某事为题，表达自己真正的意思，或发表与此事无关的 议论。②假借某事为由，去做自己想做的事。

倚人卢下 谓依靠别人生活。

倚天拔地 倚天而立，拔地而起。极言魁伟雄奇。

倚玉偎香 形容同女性亲热昵爱。

倚老卖老 仗着年纪大，卖弄老资格。

倚官仗势 见“倚官挟势”。

倚官挟势 倚仗官府的权势。

倚门傍户 谓依傍或因袭他人。

倚门卖俏 见“倚门卖笑”。

倚门卖笑 旧指卖*。

倚门窥户 谓攀附企望于他人。

倚门献笑 见“倚门卖笑”。

倚草附木 ①比喻依附有能力或权势的人。②谓精灵倚托草木等物而成妖 作怪。

倚马可待 形容才思敏捷，为文顷刻而成。

倚傍门户 谓依附、投靠某一门派或集团。

倚强凌弱 仗恃强力，欺凌弱小。

倚翠偎红 形容同女性亲热昵爱。

倒三颠四 犹颠三倒四。谓说话、做事颠倒错乱。

倒山倾海 形容摧毁破坏极大。

倒冠落佩 亦作“倒冠落佩”。①指弃官归隐。冠、佩是官员正服的打扮。 ②指隐者装束。

倒冠落佩 见“倒冠落佩”。

倒海翻江 ①原谓波涛汹涌，水势浩大。亦用以形容雨暴风狂。②形容山 势绵延起伏。③形容心情无比激动。

倒街卧巷 谓露宿街头。

倒箧倾筐 形容倾其所有。

倒箧倾囊 倾囊倒箧。形容倾尽其所有。

倒打一瓦 犹言倒打一耙。

倒打一耙 《西游记》中猪八戒以钉耙作武器，后来俗语有“猪八戒倒打 一耙”的说法，多指不仅不接受对方的意见，反而指摘对方。

倒因为果 颠倒因果关系，把原因说成结果。

倒行逆施 做事违反常规或违背情理。语本《史记·伍子胥列传》：“吾 日莫途远，吾故倒行而逆施之。”司马贞索隐：“譬如人行，前途尚远，而日势已莫，其在颠倒疾行，逆理施事，何得责吾顺理乎！”

倒果为因 颠倒因果关系，把结果当作原因。

倒持干戈 犹言倒持泰阿。干、戈，皆兵器。

倒持太阿 见“倒2持泰阿”。

倒持戈矛 犹言倒持泰阿。戈、矛，皆兵器。

倒持手板 见“倒执手版”。

倒持泰阿 倒持宝剑，将剑把交给别人。比喻轻率地授人权柄，自己反受 其害。

倒背如流 把文章倒过来背诵，能象流水一样顺畅。形容书读得极熟。

倒峡泻河 比喻文笔酣畅，气势磅礴。

倒执手版 古代官员持手版以朝。倒执手版，谓惊惶失态。

倒戢干戈 见“倒载干戈”。

倒载干戈 倒着藏放兵器，表示不再打仗。

倒置干戈 见“倒载干戈”。

倒魨孩? 接生婆把婴孩包扎倒了，比喻多年老手，对平素熟习之事一时 失误。

倒凤颠鸾 ①喻男女间的性行为。②指织品上的花纹图案。

倒绷孩? 见“倒魨孩?”。

倒廪倾囷 倾倒出粮仓中全部储藏。比喻罄其所有、尽其所知。

条入叶贯 比喻深入精微，融会贯通。

条分节解 谓逐条逐节进行分析。

条分缕析 ①形容分析得细密而有条理。②谓进行细密而有条理的分析。

条条框框 谓被视为固定的、不能变通的条例规定。

条修叶贯 枝长叶连。比喻有条理、有系统。

条贯部分 谓条理贯穿，部位分明。

条解支劈 谓细致部析。

修身洁行 谓自我修养以保持操行高洁。洁，也写作“絜”。

俱收并蓄 不加区别，统统收纳包容。

倡条冶叶 ①指杨柳婀娜多姿的枝叶。后亦泛称美丽多姿的花草树木。② 借喻歌伎、。

倡情冶思 冶荡轻佻的情思。

俾夜作昼 把夜晚当作白昼一般利用，夜以继日。

俾昼作夜 把白昼当作夜晚。指不分昼夜地寻欢作乐。

倜傥不群 卓异不凡；出众。

倜傥不羁 豪爽洒脱而不受约束。

俯仰由人 见“俯仰随人”。

俯仰无愧 立身端正，上对天、下对人，都问心无愧。语出《孟子·尽心 上》：“仰不愧於天，俯不怍於人。”

俯仰随人 一举一动都随人摆布。

俯拾即是 亦作“俯拾皆是”。俯身拾取，即得此物。言其多且易得。

俯拾皆是 见“俯拾即是”。

俯首帖耳 亦作“俯首弭耳”。亦作“俯首戢耳”。形容走兽驯服的样子。 后亦以喻驯服。

俯首弭耳 见“俯首帖耳”。

俯首戢耳 见“俯首帖耳”。

倦尾赤色 喻困苦之极。语本《诗·周南·汝坟》：“鲂鱼赪尾。”朱熹 集传：“赪，赤也。鱼劳则尾赤。鲂尾本白，而今赤，则劳甚矣。”

倔头强脑 形容言语动作生硬执拗的样子。

做一天和尚撞一天钟 比喻得过且过地混日子。

做人做世 指在社会上立身行事。

做小伏低 ①低声下气。②指甘居人下。

做好做歹 犹言好说歹说。指用各种方法进行劝说。

做好做恶 假装做好人或恶人，以事应付。

做鬼做神 见“做神做鬼”。

做神做鬼 亦作“做鬼做神”。鬼鬼祟祟；使用欺骗的手段。

做刚做柔 犹言做好做歹。

做贼心虚 宋悟明《联灯会要·重显禅师》：“却顾侍者云：‘适来有人 看方丈麽？’侍者云：‘有。’师云：‘作贼人心虚。’”后以“做贼心虚”比喻做了坏事怕人觉察出来而心里不安。

偃兵修文 同“偃武修文”。

偃武休兵 见“偃武息戈”。

偃武行文 同“偃武修文”。

偃武修文 停息武备，修明文教。

偃武息戈 停息武备，不事战争。

偃武崇文 停息武备，崇尚文教。

偃武兴文 同“偃武修文”。

偃武櫜兵 见“偃武息戈”。

偃武觌文 同“偃武修文”。

偃革尚文 停息武备，注重文教。

偃革倒戈 指停息武备，不事战争。

偃革为轩 指停息武备，修治文教。

偃旗仆鼓 见“偃旗息鼓”。

偃旗卧鼓 见“偃旗息鼓”。

偃旗息鼓 ①放倒军旗，停敲军鼓，指军队隐蔽行动，不暴露目标。②休 军罢战。③喻指无声无息地停止行动。

偭规错矩 谓违背改变正常的法则。语本《楚辞·离骚》：“固时俗之 工巧兮，偭规矩而改错。”王逸注：“偭，背也。圆曰规，方曰矩。改，更也。错，置也。言今世之工，才知强巧，皆去规矩，更造方圆，必失坚固，败材木也。”

偶变投隙 犹言投机取巧。

偎红倚翠 谓亲狎女色；狎妓。

偎乾就湿 形容母亲抚育幼儿之辛苦。谓幼儿溺床，母亲宁可以身就湿， 使小儿卧处常干。

偎慵堕懒 犹言懒惰，偷懒。

偷工减料 ①不按质量要求，偷省工序，暗减用料。②以喻做事贪图省事， 马虎敷衍。

偷天换日 比喻用欺骗的手法暗中改变事物的内容或事情的性质。

偷合取容 见“偷合苟容”。

偷合苟容 亦作“偷合取容”。谓苟且迎合以取悦于人。

偷合苟容 谓苟且迎合以求容身。

偷香窃玉 谓与女人偷情私通。

偷梁换柱 比喻用欺骗的手法暗中改变事物的内容或事情的性质。

偷寒送暖 ①奉承拍马。②指对人关切。元曲中多指暗中撮合男女私情。 ③喻偷情。

偷闲躲静 摆脱杂务，得个清静。

偷媚取容 巧黠谄媚以取悦于人。

偷声细气 轻声轻气。

偷鸡盗狗 见“偷鸡摸狗”。

偷鸡摸狗 亦作“偷鸡盗狗”。①指偷窃。②指背着自己的配偶和他人搞 男女关系。

停辛伫苦 谓历尽艰辛。

停辛贮苦 见“停辛伫苦”。

停留长智 谓耽搁得久了，会想出主意来。

停云落月 晋陶潜《停云诗序》：“停云，思亲友也。”唐杜甫《梦李白》 诗之一：“落月满屋梁，犹疑照颜色。”后人因常在书札中用“停云落月”表示对友人的思慕。

偏三向四 谓偏向、袒护某方。

偏乡僻壤 荒凉偏僻的地方。

偏听偏信 只听信一方面的话。

假人辞色 指好言好语、和颜悦色地待人。

假力於人 凭借他人的力量。

假仁假义 ①虚假的仁义道德。②伪装仁慈善良。

假公济私 借公家的名义或力量谋取私人的利益。

假公营私 见“假公济私”。

假名托姓 冒充别人姓名。

假虎张威 犹言狐假虎威。

假门假氏 见“假门假事”。

假门假事 亦作“假门假氏”。犹言假心假意。

假眉三道 方言。装模作样。

假途灭虢 《左传·僖公五年》记载：晋国向虞国借路去攻打虢国，在灭 虢后的回师途中，把虞国也灭了。后以“假途灭虢”泛指以向对方借路为名行灭亡对方之实的计谋。

假戏真做 ①谓戏演得逼真。②泛指把假的事情当作真事来做。

假誉驰声 传播虚假的名声。

伟绩丰功 同“丰功伟绩”。伟大的功绩。

禽困覆车 谓困急之兽犹能触覆猎者之车。犹言困兽犹斗。

禽息鸟视 比喻空受爵禄而无益于世。

傲头傲脑 形容倔强的样子。

傅粉何郎 ①南朝宋刘义庆《世说新语·容止》：“何平叔（何晏）美姿 仪，面至白。魏明帝疑其傅粉，正夏月，与热汤饼。既?敢，大汗出，以朱衣自拭，色转皎然。”后以“傅粉何郎”称美男子。②蝶的别名。

傅粉施朱 搽粉抹红。谓打扮得很妖艳。语出战国楚宋玉《登徒子好色赋》： “著粉则太白，施朱则太赤。”

傍若无人 好象旁边没有人在。形容神情态度高傲自如。

傍观者审，当局者迷 谓局外人对事物观察得周详慎密，当事人则往往会 迷惑糊涂。

傍人门户 宋苏轼《东坡志林》卷十二：“桃符仰视艾人而骂曰：‘汝何 等草芥，辄居我上！’艾人俯而应曰：‘汝已半截入土，犹争高下乎？’桃符怒，往复纷然不已。门神解之曰：‘吾辈不肖，方傍人门户，何暇争闲气耶！’”后因以“傍人门户”谓依赖他人，不能自立。

傍人篱落 见“傍2人篱壁”。

傍人篱壁 比喻依赖他人。

债台高筑 形容欠债很多。

传圭袭组 谓取得功名。圭，古代帝王、诸侯举行隆重仪式时所用的玉制 礼器；组，古代官员系印的丝带，转指官印。

传杯弄盏 谓酒宴中互相斟酒。

传杯换盏 同“传杯弄盏”。

传宗接代 继承祖业，延续后代。

传柄移藉 谓权势转移。

传风搧火 犹煽风点火。比喻鼓动别人做某种事。多用于贬义。

传?袭紫 谓继承高爵显位。汉制，公侯皆佩紫绶龟纽金印。

傫如丧狗 形容人失意而精神颓丧。语本《史记·孔子世家》：“孔子 适郑，与弟子相失，孔子独立郭东门……累累若丧家之狗。”裴骃集解引王肃曰：“丧家之狗，主人哀荒，不见饮食，故累然而不得意。孔子生於乱世，道不得行，故累累然不得志之貌也。”

伤弓之鸟 受过箭伤的鸟。比喻经过祸患、心有余悸的人。典出《战国策 ·楚策四》：“雁从东方来，更羸以虚发而下之。魏王曰：‘然则射可至此乎？’更羸曰：‘此孽也。’王曰：‘先生何以知之？’对曰：‘其飞徐而鸣悲。飞徐者，故疮痛也；鸣悲者，久失群也，故疮未息而惊心未去也。’”

伤天害理 谓做事丧尽天良，违反最基本的道德准则。

伤化败俗 败坏教化和风俗。

伤心疾首 痛心疾首，形容痛心之至。

伤心蒿目 旧时谓志士仁人对艰危时世的关切忧虑。

伤心惨目 形容景象十分凄惨，令人不忍心看。

伤言扎语 方言。谓说讽刺话。

伤风败化 见“伤风败俗”。

伤风败俗 亦作“伤风败化”。败坏良好的风俗。

伤教败俗 见“伤化败俗”。

伤筋动骨 ①谓身受重伤。②比喻对事物整体作大改大动。

倾心吐胆 形容待人竭尽诚心。

倾肝沥胆 形容对人极其忠诚。

倾抱写诚 谓推诚相待。

倾城倾国 见“倾国倾城”。

倾柯卫足 《左传·成公十七年》：“仲尼曰：‘鲍庄子之知不如葵，葵 犹能卫其足。’”杜预注：“葵倾叶向日，以蔽其根。”后因以“倾柯卫足”指善于保护自己。

倾家破产 拿出或丧失掉全部家产。

倾家败产 见“倾家荡产”。

倾家竭产 用尽全部家产。

倾家荡产 亦作“倾家败产”。谓丧失全部家产。

倾国倾城 亦作“倾城倾国”。《汉书·外戚传上·李夫人》：“延年侍 上起舞，歌曰：‘北方有佳人，绝世而独立，一顾倾人城，再顾倾人国。宁不知倾城与倾国，佳人难再得！’”后因以“倾国倾城”或“倾城倾国”形容女子极其美丽。

倾筐倒庋 谓全部倾倒出来。庋，放东西的架子。

倾筐倒箧 谓全部倾倒出来。

倾肠倒肚 把话全部说出来。

像心如意 顺心如意。

像心像意 谓顺遂心愿，合乎心意。

像心称意 称心满意。

像心适意 随心所欲。

像形夺名 比拟其形状，而讹易本名。

像煞有介事 谓似乎真有其事。多用以形容小题大作或装腔作势的样子。

像模像样 ①郑重；隆重。②合格。③体面好看。

佣中佼佼 谓在平凡之人中才能较为特出。

仆仆亟拜 一再作揖行礼。语出《孟子·万章下》：“子思以为鼎肉使己 仆仆尔亟拜也，非养君子之道也。”

仆仆风尘 在风尘中奔走。形容旅途劳累。

仆仆道途 奔走于道路。形容途中劳顿。

僵李代桃 亦作“僵桃代李”。比喻代人受罪责或以此代彼。

僵桃代李 见“僵李代桃”。

价值连城 谓价值如连成一片的许多城池。形容物品极珍贵，所值极高。 语出《史记·廉颇蔺相如列传》：“赵惠文王时，得楚和氏璧。秦昭王闻之，使人遗赵王书，原以十五城请易璧。”

价等连城 谓价值等于连成一片的许多城池。

价廉物美 谓商品质优而价格便宜。

俭不中礼 谓节省太过而不合于礼。

儋石之储 犹言少量的财富。

亿辛万苦 极言辛苦之甚。

亿万斯年 极言年代的久长。语出《诗·大雅·下武》：“於万斯年，受 天之祜。”

仪态万千 见“仪态万方”。

仪态万方 亦作“仪态万千”。①极言仪态美丽多姿。语本汉张衡《同声 歌》：“素女为我师，仪态盈万方。”②形容文章的丰富多采。

僻字涩句 冷僻的字、词和晦涩的文句。

儒雅风流 ①文雅而飘逸。②谓风雅淳正。

儗不於伦 见“儗非其伦”。

儗非其伦 谓拿不能相比的人或事物来比方。语本《礼记·曲礼下》： “儗人必於其伦。”

侭多侭少 方言。犹言尽其所有。

优孟衣冠 ①楚相孙叔敖，优孟着孙叔敖衣冠，摹仿其神态动作，楚庄 王及左右不能辨，以为孙叔敖复生。事见《史记·滑稽列传》。后因称登场演戏为“优孟衣冠”。②指艺术上单纯地模仿，只在外表、形式上相似。③谓仿古而酷似原物。

优哉游哉 见“优哉游哉”。

优哉游哉 亦作“优哉游哉”。形容从容自得，悠闲无事。

优柔厌饫 见“优柔餍饫”。

优柔寡断 做事犹豫，缺乏决断。

优柔餍饫 亦作“优柔厌饫”。喻为学之从容求索，深入体味。语本晋杜 预《〈春秋左传集解〉序》：“优而柔之，使自求之；餍而饫之，使自趋之。”

优胜劣败 指生物在生存竞争中，竞争力强者取胜，得以生存；竞争力弱 者失败，被淘汰。这是达尔文主义的一个基本观点。后被错误地应用到人类社会上来。

优游卒岁 见“优游卒岁”。

优游不断 临事犹豫，不能决断。

优游自在 悠闲舒适。

优游自如 ①悠闲适意，无拘无束。②犹言从容不迫。

优游自若 从容不迫，不变常态。

沸沸汤汤 水腾涌貌。

泓峥萧瑟 ①形容诗文意境深远。②引申指幽雅恬静。

波波碌碌 奔走忙碌貌。

波流茅靡 随波逐流，随风而倒。比喻胸无定见，趋势而行。

波骇云属 犹波属云委。

波罗奢花 即鸡冠花。

波罗塞戏 即双陆。古代游戏，二人相博，类似下棋。

波谲云诡 ①汉扬雄《甘泉赋》：“於是大厦云谲波诡，摧摧而成观。” 本喻房屋建筑的千姿百态。后用“波谲云诡”以喻文章如波云变化多致。②喻事物变化多端，难以预料。

波澜壮阔 比喻气势雄壮浩大。

波属云委 如波之相接，云之相叠。比喻连续不断，层见叠出。

治郭安邦 犹治国安邦。

治病救人 比喻批评别人的缺点、错误，帮助他改正。

治国安邦 治理国家，使之太平、安定。

治丝而棼 谓理丝不找头绪，就会越理越乱。比喻解决问题的方法不正确， 使问题更加复杂。语本《左传·隐公四年》：“臣闻以德和民，不闻以乱。以乱，犹治丝而棼之也。”

洪水猛兽 比喻为害极大的人或事物。