天壤王郎猜一生肖-天壤王郎

1.壤字开头的成语有哪些？

2.翻译“不意天壤之中，乃有王郎！”——《世说新语?贤媛》

3.郎君的词语郎君的词语是什么

4.形容天地的成语有哪些

5.不意天壤之中，乃有王郎

壤字开头的成语有哪些？

壤字开头的成语：

壤削主困

穷陬僻壤:穷：贫穷；僻：偏僻。荒远偏僻的地方

霄壤之别:天和地，一极在上，一级在下，比喻差别极大。

熙熙壤壤:形容人来人往，喧闹纷杂。壤，通“攘”。

遐方绝壤:指边远偏僻的地区。同“遐方绝域”。

遐州僻壤:指边远偏僻的地方。

霄壤之殊:霄：云霄，也指天。壤：土地。天和地般不同。形容差别很大。亦作“霄壤之别”。

天壤王郎:天壤：指天地之间，即人世间；王郎：指晋王凝之。天地间竟有这种人。原是谢道蕴轻视其丈夫王凝之的话。后比喻对丈夫不满意。

天壤悬隔:比喻相差极远或相差极大。

泰山不让土壤:泰山不排除细小的土石，所以能那么高。比喻人度量大，能包容不同的事物。

天壤之隔:天上和地下的间隔，形容差别极大。

土壤细流:比喻微不足道的事物。

穷泉朽壤:穷泉：泉下，地层深处；朽壤：腐烂的土壤。指人后埋葬的地方。

穷山僻壤:壤：地。荒远偏僻的地方。

偏乡僻壤:指荒凉偏僻的地方。

腼颜天壤:腼颜：厚着脸面。天壤：天地，指人世间。形容厚着脸皮活在人世间。

貊乡鼠壤:旧指民风浇薄、宵小横行的地区。同“貊乡鼠攘”。

叩石垦壤:叩：敲打；垦：开垦。敲石挖土。指破土动工。

击壤鼓腹:原谓人民吃得饱，有余闲游戏。后用为称颂太平盛世之典。

进壤广地:指扩展地域。

鼓腹击壤:原指人民吃得饱，有余闲游戏。后用为称颂太平盛世之典。同“击壤鼓腹”。

冰解壤分:冰冻消融，土壤分解。比喻障碍消除。

天壤之别:壤：地。天和地，一极在上，一级在下，比喻差别极大。

穷乡僻壤:壤：地。荒远偏僻的地方。

翻译“不意天壤之中，乃有王郎！”——《世说新语?贤媛》

《 世说新语》还有段记载：“王凝之谢夫人既往王氏，大薄凝之。既还谢家，意大不说。太傅慰释曰：‘王郎，逸少之子，人才亦不恶，汝何以恨乃尔？’答曰：‘一门叔父，则有阿大、中郎；群从兄弟，则有封、胡、遏、末。不意天壤之中，乃有王郎！’”谢道蕴的意思是：“我们谢家，从老到少，个个都是杰出人才，俊雅不凡。可是我没想到，天底下竟然还有像王凝之这样平庸的人啊。”其中“遏”便名震青史，以少胜多淝水之战的统帅谢玄！想她家世如此耀眼，自己又才可比天，竟然嫁给这样一个窝囊之人，委屈之情难以言喻。王凝之的确不是一个才华高妙的人，也不是个魏晋风流的代表者。就算跟他的弟兄相比，也只能算是平庸者，考其一生，更是迂腐无比。黄长睿云：“王氏凝、操、徽、涣之四子书，与子敬（献之）书具传，皆得家范而体各不同。凝之得其韵，操之得其体，徽之得其势，涣之得其貌，献之得其源。”他的诗文，说不上佳，在这些大名鼎鼎的人物中，更是毫无出色。譬如其兰亭诗：“荘浪濠津。巢步颍湄；冥心真寄，千载同归。”仅此而已。

谢道蕴的著名事迹还有“步幛解围”：昔王献之与客谈议不胜，其兄凝之妻谢道蕴遣婢白曰：“请与小郎解围。”乃施青纱步幛自蔽，以与客谈，客不能屈。

郎君的词语郎君的词语是什么

郎君的词语有：天壤王郎，顾曲周郎，江郎才掩。

郎君的词语有：周郎顾曲，顾曲周郎，傅粉何郎。2：注音是、ㄌㄤ_ㄐㄨㄣ。3：结构是、郎(左右结构)君(上下结构)。4：拼音是、lángjūn。

郎君的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释点此查看计划详细内容

郎君lángjūn。(1)妻对夫的称呼。(2)对官吏、富家子弟的通称。(3)对年轻男子的尊称。(4)称嫖客。(5)岳父称女婿。

二、引证解释

⒈汉制，二千石以上官员得任其子为郎，后来门生故吏因称长官或师门子弟为郎君。引《文选·应璩＜与满公琰书＞》：“外嘉郎君谦下之德，内幸顽才见诚知己。”张铣注：“郎君为炳也炳父宠为大尉，璩尝事之，故呼曰郎君。”《后汉书·西南夷传·邛都》：“天子以张翕有遗爱，乃拜其子湍为太守。夷人_喜，奉迎道路。曰：‘郎君仪貌类我府君。’”⒉通称贵家子弟为郎君。引《玉台新咏·古诗＜为焦仲卿妻作＞》：“阿母白媒人：‘贫贱有此女，始适还家门。不堪吏人妇，岂合令郎君。’”唐杜甫《题柏大兄弟山居》诗之一：“叔父朱门贵，郎君玉树高。”清蒲松龄《聊斋志异·婴宁》：“忽一老媪扶杖出，顾生曰：‘何处郎君，闻自辰刻来，以至于今。’”⒊称尚书郎。引唐李商隐《留赠畏之》诗之一：“郎君下笔惊__，侍女吹笙弄凤凰。”冯浩注引《汉官仪》：“尚书郎主作文书起草。”⒋唐代宫中内臣对太子的称谓。引《资治通鉴·唐玄宗开元二十六年》：“_玄宗_自念春秋浸高，三子同日诛，继嗣未定，常忽忽不乐，寝膳为之减力士曰：‘得非以郎君未定邪？’上曰：‘然。’对曰：‘大家何必如此虚劳圣心，但推长而立，谁敢_争！’”⒌金宗室及贵臣的称谓。引《宋史·吴_传》：“_以书遗金将约战，金_眼郎君以三千骑__军，_使李师颜以_骑击走之。”宋罗大经《鹤林玉露》卷四：“靖康初，_秦__为御史中丞洪忠宣自虏回，戏谓_曰‘挞辣郎君致意。’_大恨之。”⒍唐代新进士的别称。引五代王定保《唐摭言·慈恩寺题名游赏赋咏杂记》：“_薛逢_尝策羸赴朝，值新进士榜下，缀行而出。时进士团所由辈数十人，见逢行李萧条，前导曰：‘_避新郎君！’”⒎称自己的儿子或女婿。引唐杨汝士《贺筵占赠营妓》诗：“郎君得意及青春，蜀国将军又不贫。一曲高歌红一疋，两头娘子谢夫人。”原题注：“《北里志》：汝士镇东川，其子知温及第，开家宴相贺，营妓咸集，命人与红_一疋。”《剪灯新话·金凤钗记》：“防御谓生曰：‘郎君父母既殁，道途又远，今既来此，可便于吾家宿食。’”⒏妇女称夫或所爱恋的人。引《乐府诗集·清商曲辞一·子夜四时歌夏歌》：“郎君未可前，待我整容仪。”京剧《孔雀东南飞》第四场：“［刘兰芝：］（走近焦仲卿，温存地问他）郎君好容易请假回来，适才还是欢天喜地，忽然闷闷不乐，所为何来？”

三、国语词典

称谓：(1)_对男子的尊称。《三国志．卷四三．蜀书．王平传》：「自非郎君进忠言于太傅，谁复有尽言者也！」《初刻拍案惊奇．卷四○》：「某隐居在西岳，甚荷郎君相邀之意，有故明旦先径往城中，不得奉陪也。」(2)_古代对贵公子的称呼。南朝宋．刘义庆《世说新语．排调》：「连往诣恪，恪不与相见。后于张辅吴坐中相遇，别驾唤恪：『咄咄郎君。』」也作「郎子」。(3)_本指太守之子，后为对他人子弟的敬称。《醒世恒言．卷二四．隋炀帝逸游召谴》：「杨素归谓家人曰：『小儿子吾已提起教作大家郎，不知能了当否？』素恃己有功，于帝多呼为郎君。」(4)_妻子对丈夫的称呼。《二刻拍案惊奇．卷三○》：「郎君将此儿归闽中，又在何处另结良缘？不知且从黄易两家之言，成了亲事。」词语翻译英语myhusbandandmaster(archaic)_,playboyofrichfamily,pimp

四、网络解释

郎君郎君，1.古代妻子对丈夫的称呼；2.通称贵家子弟为郎君。语出《文选·应璩》：“外嘉郎君谦下之德，内幸顽才见诚知己。”

关于郎君的近义词

娘子

关于郎君的诗词

《送二郎君归长安》《醉桃源本名阮郎归钓乌林答二郎君》《送张卿郎君赴硖石尉》

关于郎君的诗句

多少郎君醉打门省郎君旧物东阁郎君但勉旃

关于郎君的成语

吊尔郎当潘郎鬓丝郎才女姿周郎顾曲郎才女貌江郎才掩女貌郎才

关于郎君的造句

1、小玲的到了如意郎君。

2、比如说某日早晨他应约而来，却赶上佳人慵起，只令侍儿传语，宋郎切勿登舟，郎君真要是有意，请跳到水里等我。

3、可是，我们分明看到好多老丑穷的堂客们也找到了如意郎君呀!作为不会谈恋爱的一分子，我脑壳想烂都猜不透其中的奥妙。

4、恩，思齐，见贤思齐，如此说来，吕郎君出身书香门第了。

5、跑过来的李泉第一句话就让林辰一阵无语，而且他头顶上那赏花小郎君的名号，更是令月魅众多女性玩家避之若浼，这让李泉一下子卡机，郁闷非常。

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形容天地的成语有哪些

形容天地的成语有哪些

　天地指自然界与宇宙和天下与第一因素。是语境可以随着智慧进化不断扩展的词。道教认为天中复有万天（万是虚词，指很多），其中有会毁灭的天地与永恒不灭的天地。下面，我为大家分享形容天地的成语，希望对大家有所帮助！

　昧地瞒天 欺骗天地。比喻昧着良心，隐瞒事实或以谎言骗人。

　天经地纬 ①指天地间理所当然、无可非议的道理。②引申为以天地为法度治理天下。

　缩地补天 指改造天地宇宙。比喻做非凡之事。

　际地蟠天 形容遍及天地间。

　动地惊天 惊：惊动；动：震撼。使天地惊动。形容某个事件的声势或意义极大。

　海阔天高 比喻天地广阔，征程遥远。

　天地诛灭 犹天诛地灭。比喻为天地所不容。

　任重至远 愿意指负载沉重而可以到达远方。后比喻抱负远大，能闯出新的天地，做出宏伟的业绩。

　天旋地转 天地转动。比喻重大的变化。也形容眩晕时的感觉或闹得极凶。

　轰天烈地 轰动天地。形容声响猛烈或声名巨大。

　天高地厚 原形容天地的广大，后形容恩德极深厚。也比喻事情的艰巨、严重，关系的重大。

　漫地漫天 漫：满。充满天地之间。形容数量极多，到处皆是。亦作“漫天漫地”。

　跃马扬鞭 跃：跳。跳上骏马，举起马鞭。形容扬鞭催马急驰而去的样子。也比喻热火朝天地进行建设。

　别有人间 犹别有天地。

　惊天地，泣鬼神 使天地为之震惊，使鬼神为之哭泣。

　乾端坤倪 指天地显示的征兆。

　德配天地 指道德可与天地匹配。极言道德之高尚盛大。

　天愁地惨 天地都感到愁苦、凄惨。形容极其悲惨（多用作渲染气氛）。

　江河日下 江河的水一天天地向下流。比喻情况一天天地坏下去。

　江流日下 江河的水一天天地向下流。比喻情况一天天地坏下去。同“江河日下”。

　森罗万象 森：众多；罗：罗列；万象：宇宙间各种事物和现象。指天地间纷纷罗列的各种各样的景象。形容包含的内容极为丰富。

　呼天吁地 指呼喊天地以求救助。

　旋乾转坤 扭转天地。比喻从根本上改变社会面貌或已成的局面。也指人魄力极大。

　天地经纬 指天地间理所应当、无可非议的道理。引申为以天地为法度治理天下。

　撼天震地 撼：摇动；震：震动。震动了天地。形容声音或声势极大。

　旋转乾坤 扭转天地。比喻从根本上改变社会面貌或已成的局面。也指人魄力极大。

　鸿蒙初辟 鸿蒙：古人认为天地开辟之前是一团浑沌的元气。开天辟地。指刚刚开始出现人类世界。

　撼地摇天 撼：摇动。使天地都抖动起来。形容力气、本领和气魄极大。

　震天动地 震：震动；撼：摇动。震动了天地。形容声音或声势极大。

　天诛地灭 诛：杀。比喻罪恶深重，为天地所不容。

　朗朗乾坤 朗朗：明朗、清亮；乾坤：原是《周易》中的两个卦名，这里指天地、世界等。形容政治清明，天下太平。

　规天矩地 ①规，为圆，象征天；矩，为方，象征地。②泛指效法天地。

　天地诛戮 犹天诛地灭。比喻为天地所不容。同“天地诛灭”。

　精诚所至，金石为开 人的诚心所到，能感动天地，使金石为之开裂。比喻只要专心诚意去做，什么疑难问题都能解决。

　与日俱增 与：跟，和。随着时间一天天地增长。形容不断增长。

　万物之灵 万物：泛指天地间的所有生物；灵：聪明、灵巧。世上一切物种中最有灵性的。指人而言。

　女娲补天 神话故事，伏羲的妹妹女娲炼五色石补天。形容改造天地的雄伟气魄和大无畏的斗争精神。

　四海为家 原指帝王占有全国。后指什么地方都可以当作自己的家。指志在四方，不留恋家乡或个人小天地。

　戴天履地 戴：顶着天；履：踏，踩着。头顶着天，脚踩着地。形容人活在天地之间。比喻恩德深广，如天高地厚。

　天空海阔 ①指天地广阔。②常用以形容宏大宽阔。

　万象森罗 指天地间纷纷罗列的各种各样的景象。

　掀天揭地 可以撼动天地。形容声势非常浩大，或巨大而彻底的变化。

　感天动地 使苍天和大地为之感动。形容诚意感人至深。亦比喻使无情天地受感动。形容冤屈极大。

　天字第一号 天：天字是《千字文》首句“天地玄黄”的第一个字。指第一或第一类中的第一号。比喻最高的、最大的或最强的。

　整顿干坤 乾坤：卦名，象征天地，阴阳等。治理国家，使混乱的局面变得有秩序。

　欺天罔地 欺骗天地神明。形容欺诈的手段非常高。

　九垓八埏 垓：通“陔”，重，层；九垓：即九重天，天之极高处；埏：边际；八埏：指边际远之地。指天地的终极之处，即天涯海角。

　天经地义 经：规范，原则；义：正理。天地间历久不变的常道。指绝对正确，不能改变的道理。也指理所当然的'事。

　干端坤倪 天地显示的征兆。

　别有天地 天地：境界。比喻另有一番境界。形容风景或艺术创作的境界引人入胜。

　日积月累 一天一天地、一月一月地不断积累。指长时间不断地积累。

　经天纬地 规划天地。形容人的才能极大，能做非常伟大的事业。

　潦原浸天 淹没天地。

　皇天后土 皇天：古代称天；后土：古代称地。指天地。旧时迷信天地能主持公道，主宰万物。

　天壤王郎 天壤：指天地之间，即人世间；王郎：指晋王凝之。天地间竟有这种人。原是谢道蕴轻视其丈夫王凝之的话。后比喻对丈夫不满意。

　桑弧蓬矢 古代男子出生，射人用桑木做的弓，蓬草做的箭，射天地四方，表示有远大志向的意思。

　哀感天地 形容极其哀痛，使天地都为之感动。

　旋转干坤 扭转天地。比喻从根本上改变社会面貌或已成的局面。也指人魄力极大

　天造草昧 ①指天地之始，万物草创于混沌蒙昧之中。②指草创之时。

　呼天钥地 指呼喊天地以求救助。

　颠乾倒坤 乾坤：指天地。能把天地颠倒。形容本领非常大。

　钟灵毓秀 钟：凝聚，集中；毓：养育。凝聚了天地间的灵气，孕育着优秀的人物。指山川秀美，人才辈出。

　乃武乃文 本用以赞誉天子之德，指其文经天地，武定祸乱。后多指人既有武功又有文德。亦作乃文乃武。

　极天蟠地 指充塞天地之间。

　包举宇内 包举：统括；宇内：天地之间，即天下。并吞天下，占有一切。

　轰天裂地 轰动天地。形容声响猛烈或声名巨大。

　开天辟地 古代神话传说：盘古氏开辟天地，开始有人类历史。后常比喻空前的，自古以来没有过的。

　天昏地黑 天地一片昏黑。常用以形容风霾、雷雨时的自然景象。亦形容异常利害。

　象牙之塔 指主张“为艺术而艺术”的资产阶级文艺家脱离社会现实的个人幻想的艺术境界。也比喻脱离现实生活的知识分子的小天地。

　呼天号地 哭叫天地。形容极为冤屈、怨恨或痛苦。亦作“呼天叫地”。

　参天贰地 为《易》卦立数之义。后引申为人之德可与天地相比。同“参天两地”。

　顶天踵地 犹言顶天立地。指生存于天地之间。

　天地不容 天地：天地之间，人世间。容：宽容。天地所不能容纳。指大逆不道、罪孽深重的人与事。

　旋干转坤 扭转天地。比喻从根本上改变社会面貌或已成的局面。也指人魄力极大。

　戴天蹐地 犹戴天履地。头顶着天，脚踩着地。形容人活在天地之间。比喻恩德深广，如天高地厚。

　戴玄履黄 犹戴天履地。玄指天，黄指地。形容人活在天地之间。

　天荆地棘 天地间布满荆棘，比喻世途或处境艰难。

　天震地骇 震：震动。震动了天地。形容声音或声势极大。有时形容事件、场面令人惊骇。

　腼颜天壤 腼颜：厚着脸面。天壤：天地，指人世间。形容厚着脸皮活在人世间。

　欺天诳地 欺骗天地神明。形容极其欺诈之能事。

　六合之内 六合：天地及东南西北。指天下。

　人不为己，天诛地灭 旧时指人不替自己打算，就会为天地所不容。

　大含细入 原指文章的内容，既包涵天地的元气，又概括了极微小的事物。形容文章博大精深。

　参天两地 ①为《易》卦立数之义。②引申为人之德可与天地相比。

　漫天盖地 指遍布天地之间。 ;

不意天壤之中，乃有王郎

“不意天壤之中，乃有王郎！”

第一次偶然看到才女谢道韫的这句感慨，寡陋无知的我，还以为是称心、快意之语。哎呀妈呀，想不到在这天地之间，竟然有俺老公王凝之这么优秀的男儿。惊喜？意外？

后来读《魏晋南北朝简史》、《世说新语》，晕菜，竟然完全理解反了。

真相如是说：

王凝之的夫人谢道韫嫁到王家以后，很看不起王凝之。谢夫人归宁，看上去闷闷不乐，太傅（谢安，谢夫人叔叔）宽慰她说：“凝之是王羲之的儿子，人也不错，你还有什么不如意的呢”。

谢夫人说：“咱谢家一门俊杰，叔父有阿大（谢奕）、中郎（谢安），兄弟们有封（谢韶）、胡（谢朗）、遏（谢玄）、末（谢渊）。想不到人世间，竟然有王凝之这样平庸迂腐之人！”

原来我之前完全理解反了。

而王凝之不仅比不上谢家芝兰玉树、个顶个杰出的男人们，也远远逊色于王家的王献之、王徽之等兄弟们。遗传啊，真是没有道理可讲。

王献之不用说，虽说是第七子，现在我们提到书法，都是王羲之、王献之父子。而且很小就才华横溢，还是个风流倜傥的美男子。

王徽之也棒棒哒。有次他夜读左思招隐诗，忽然想起了戴安道，便趁着大雪前去拜访。但到其门口而不入，道:“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴?”一语尽显魏晋风流。

据说，谢安为他这个珍爱的侄女选婿的时候，起初看中的并不是王凝之，而是王徽之，不知为何改变主意。

平庸也就罢了，毕竟大部分人都很平庸。但他还不仅仅是平庸，还迂腐透顶。孙恩造反的时候，凝之担任会稽内史，因为信奉天师道（五斗米教），竟然在屋里念咒磕头，不出兵抵抗，还跟手下说自己已经请了鬼兵，这就有点扯了。不仅自己被执丧命，四个儿子一并殒命。

而反观谢道韫呢？那会已是当姥姥的人了，听说贼兵来了，举止泰然自若，抽刀出门，亲手杀了好几人。人家岂止是咏絮才呢。可惜是女儿身，要不然，也不会比自家和夫家的兄弟们逊色。

不得其夫，千古一叹。