金石之言-金石之言的意思

2024-10-25 02:57:24

1.言字结尾的成语有哪些

2.什么什么之言

3.描写黄金的成语

4.金石为什么成语

言字结尾的成语有哪些

金石之言-金石之言的意思

薄唇轻言形容多嘴，说话随便。

背惠食言指忘恩失信。

闭口不言紧闭着嘴，什么也不说。

不可胜言说不尽。形容非常多或到达极点。

闭口无言闭住嘴巴不言语。形容对事不置可否或事情弄僵，自己觉得理亏而无话可讲时的情态。参见“闭口不言”。

变色之言使脸色改变的话。多指为争论是非曲直而冲动发怒时说的话。

博闻辩言博：多。闻：传闻。辩言：巧言。形容道听途说，似是而非的言论。

不恤人言不管别人的议论。表示不管别人怎么说，还是按照自己的意思去做。

不言之言意在言外的话。

不知所言形容说话内容混乱，无法理解。同“不知所云”。

惨不忍言不忍心把悲惨情形说出口。

沉厚寡言朴实稳重，不爱多说话。同“沉重少言”。

沉静寡言性格深沉文静，不爱多说话。

沉默寡言沉默：不出声；寡：少。不声不响，很少说话。

沉密寡言犹沉默寡言。不声不响，很少说话。

楚人戎言戎：西南少数民族的总称，在此作地名用。楚人生长在戎，就要说西戎人的话。比喻客观环境的影响要胜过主观条件与与自然的本能。

刍荛之言刍荛：割草打柴的人。割草打柴人的话。指普遍百姓的浅陋言辞。也用作讲话者的谦词。

畅所欲言畅：尽情，痛快。畅快地把要说的话都说出来。

出位僭言出位：超位；僭：越分，僭越。超越自己的低微地位，说了无权说或不应说的话。指超越本人身价的言论。

沉毅寡言沉毅：深沉宁静。深沉文静，不爱多说话。

成一家言指学问自成体系可派别。

抽演微言抽取片言只语而加以引申。指从微言中引申出大义。

创意造言犹立意遣词。

沉重寡言朴实稳重，不爱多说话。同“沉重少言”。

讬诸空言见“讬之空言”。

沉重少言朴实稳重，不爱多说话。亦作“沉厚寡言”、“沉重寡言”。

大辩不言大辩：善于辩论。有口才、善于辩论的人，并不多说话以显示自己。

跌荡放言跌荡：放纵不拘；放：粗放，豪放。行为放纵，语言豪放。

跌宕放言跌宕：放纵不拘；放言：任性而言，不受拘束。行为放纵，言语不拘。

顿腹之言犹言肺腑之言。

杜口绝言犹言杜口无言。

杜口无言闭住嘴巴，不出一言。

顿口无言张口结舌，说不出话。

敦默寡言稳重而少言语。

笃论高言确切高明的言论。

谠论危言公正的议论，无畏的直言。

啖以甘言啖：引诱；甘：甜。用甜言蜜语去引诱人。

得意忘言原意是言词是表达意思的，既然已经知道了意思，就不再需要言词。后比喻彼此心里知道，不用明说。

耳食之言耳食：耳朵吃饭。指没有确凿的根据，未经思考分析的传闻。

腹饱万言指学识渊博。

风尘之言风尘：污浊。指谗言。

附耳低言附：贴近。贴近别人的耳朵低声说话。形容和对方密谈要事。

夫复何言夫：语气助词；复：还，再。还能再说什么话呢！表示感慨很深。

肺腑之言肺腑：指内心。出于内心的真诚的话。

傅纳以言傅：陈述。让人陈述自己的意见而加以采纳。

肤受之言肤：肤浅；受：感受。指肤浅的，使人感受不深的言论。也指不切合实际的言辞。

负薪之言负薪：背柴草，旧指地位低微的人。地位低微的人说的话。

蜚语恶言蜚语：没有根据的流言。形容诽谤的言辞。

贵不可言极其高贵，以至无法用语言来表达。旧时相面的人卜测人的前程时常说的话。

过耳之言听来的传言不值得认真对待。

敢怒敢言敢于愤怒，又敢于说出来。

果如其言果然象他说的那样。指事情的变化和预想的一样。

古语常言古时候就已流传，至今人们还经常说的话。

哽噎难言哽：声气阻塞；噎：嗓子被食物堵塞。形容悲痛气塞，哭不出声或说不出话的样子。

哽咽难言因感情激动难以说出话来。形容很伤心痛苦而说不出话来。

毫不讳言讳言：有顾虑，不愿把真实情况说出来。丝毫也没有隐讳不说的。

河汉斯言河汉：银河，此比喻言论夸张荒诞；斯：此。把这番话看作是虚夸不实的言论。比喻大而无当，不可置信的话。

河汉吾言河汉：银河，比喻言论虚夸迂阔，不着边际；斯：这。把这话看作不实的言论，不重视。

河汉予言河汉：银河，比喻言论虚夸迂阔，不着边际。把这话看作不实的言论，不重视。

荒唐之言指荒诞无稽的言论。

秽语污言秽：污浊，肮脏。指粗俗下流、不堪入耳的话。

急不择言择：选择；言：言词。急得来不及选择词语。

九鼎一言

解构之言解构：附会，捏造。指牵强附会或胡乱捏造的话。

酒后失言酒喝多了以后，不能自持，说了不该说的话。

噤口不言噤：闭口不作声。闭着嘴不说话。

缄口不言缄：封闭。封住嘴巴，不开口说话。

缄口无言缄口：闭着嘴。闭着嘴，不说话。

金口玉言旧时俗指皇帝说的话。现在指说出口不能改变的话（用在讽刺）。

金口御言旧时用以指天子之言。后泛指说话正确，不能改变。同“金口玉音”。

季路一言比喻信用极好。

金石良言象黄金宝石那样珍贵的话语。比喻可贵而有价值的劝告。

金石之言象黄金宝石那样珍贵的话语。比喻可贵而有价值的劝告。

金玉良言金玉：黄金和美玉。比喻可贵而有价值的劝告。

金玉之言金玉：黄金和美玉。象黄金美玉那样珍贵的话语。比喻可贵而有价值的劝告。

苦不堪言堪：能。痛苦或困苦到了极点，已经不能用言语来表达。

苦不可言痛苦或困苦到了极点，已经不能用言语来表达。

口不择言指情急时说话不能正确用词表达或指说话随便。

口出大言说大话。形容说话狂妄。

口出狂言嘴里说出狂妄自大的话。指说话狂妄、放肆。也指胡说八道。

夸诞大言夸诞：荒诞不经；大言：大话。指荒诞不切实际的大话。

狂瞽之言狂：狂妄。瞽：瞎眼，盲目。指愚妄无知的言论。旧时常用作自谦之辞。亦作“狂瞽之说”。

侃侃而言理直气壮、从容不迫地说话。

括囊不言括囊：扎束袋口。扎紧袋口不讲话。比喻闭口不言。

口无择言指出口皆合道理，无需选择。

课语讹言多嘴多舌，胡言乱语。

空臆尽言臆：胸。胸中毫无隐藏，把知道的东西全都说出来。

苦语软言苦语：逆耳的忠言；软言：委婉的话。指善意规劝人的各种话语。

款语温言指诚恳而温和的言辞。

枯竹空言竹：竹简。干枯的竹简和空洞的言论。指毫无实用价值的古书和空泛的议论。

妙不可言妙：美妙。形容好得难以用文字、语言表达。

面从背言从：听从，顺从。当面顺从，背后乱说。

面从后言从：听从，顺从。当面顺从，背后乱说。

秘而不言严守秘密，不肯吐露。同“秘而不露”。

盲瞽之言盲瞽：眼睛瞎，比喻不明事理。指见识短浅或没有分寸的话。常用作自谦语。

弭口无言紧闭着嘴，什么也不说。

默默无言默默：不出声。不声不响，闭口无言。

脉脉无言脉脉：凝视，指情意深长。情意深长地凝视着，欲吐又无从说起的样子。

嘿嘿无言不声不响，闭口无言。

木讷寡言木讷：质朴而不善辞令。质朴而不善于说话。

扪虱而言扪：按；言：交谈。一面捺着虱子，一面交谈着。形容谈吐从容，无所畏忌。

媒妁之言媒妁：说合婚姻的人。媒人的介绍。

美语甜言说话像蜜糖一样甜。比喻为了骗人而说得动听的话。

蜜语甜言蜜：比喻甘美。说的话像蜜一样甜。形容说的话好听。

满纸空言满纸都是废话。形容文章空洞，毫无内容。

乐不可言快乐到了极点，没法用语言来表达。

临别赠言分别时赠送的一些勉励的话。

立德立言立德：指推行德政；立言：着书立说。指树立有益于民的政教措施作为后世的典范并流传后世。

逆耳良言虽然使人听起来感到刺耳，但却是有益的好话。逆：抵触，不顺从。

逆耳之言听起来不舒服的话（多指尖锐、中肯的劝告或批评）。

逆耳忠言逆耳：不顺耳。听起来感到刺耳的话是有益的好话。

落花无言原来比喻诗的风格典雅。后比喻经受失败而无怨忿。

讷口少言讷口：不善于说话。不善言谈，说话不多。

两可之言两可：可彼可此，态度暧昧。不肯明确表示自己态度的言论和意见。

立马万言倚靠在马旁，马上写成一篇文章。形容才思敏捷。

立扫千言形容才思敏捷，文章写得很快。

乱语胡言指胡说；瞎扯。

偏听偏言偏：只注重一方面。只听信一方面，指处理问题态度不公正，方法不妥当。

情见乎言情感表现在言辞当中。同“情见乎辞”。

钳口不言钳口：闭口。闭着嘴不说话。

千里结言指与远方朋友相约之言。

欺世之言欺骗人的话。

去梯之言拿走上楼用的后，再民之交谈。比喻极端机密的话。

巧语花言指一味铺张修饰而无实际内容的言语或文辞。今多指虚伪而动听的话。

千语万言形容说得话很多。同“千言万语”。

日试万言一日写上万字的文章。形容富有才华，思路敏捷。

软语温言温和的话语。

书不尽言书：书信。信中难以充分表达其意。后多作书信结尾习用语。

三复斯言三复：多次反复；斯言：这句话。反复朗读并体会这句话。形容对它极为重视。

三夫之言泛指经过多人传播的流言。

沈静寡言见“沈默寡言”。

矢口猖言犹言信口胡说。

失口乱言失口：说了不该说的话。指不能控制，胡言乱语。

沈密寡言亦作“沉密寡言”。犹沉默寡言。参见“沈默寡言”。

拭面容言拭：擦；拭面：擦去别人吐在自己脸上的唾沫；容言：听取别人意见。泛指接受别人的批评，正确对待自己的错误。

绳墨之言可作为准绳、合乎道德圣智的言论。

世俗之言指当时社会上流行的一般人的言论、说法。含贬义。

俗语常言早已在民间流传，至今人们还经常说的话。

讬之空言谓寄托所怀于文词议论。

同日而言把不同的人或不同的事放在一起谈论或看待。同“同日而论”。

徒托空言白把希望寄托于空话。指只讲空话，而不实行。

徒讬空言指只讲空话，而不实行。同“徒托空言”。

退无后言离开了，就不在背后去议论。意为不在人们背后说长道短。

甜语花言甜美谄谀的话。

退有后言当面顺从答应，背后进行非议。

托于空言指寄托所怀于文词议论。同“托之空言”。

托之空言指寄托所怀于文词议论。

托诸空言指寄托所怀于文词议论。同“托之空言”。

无耻谰言谰言：诬蔑的话，毫无根据的话。指不知羞耻的无赖话。

无稽之言没有根据、无从查证的话。

无可讳言讳言：不敢说或不愿说。没有什么不可以直说的。指可以坦率地说。

务去陈言务：务必；陈言：陈旧的言辞。陈旧的言辞一定要去掉。指写作时务必要去掉陈旧的言辞。

违心之言违；违背。违背个人心意的言论。

无庸讳言没有什么不可以直说的。指可以坦率地说。

万语千言许许多多的话语。

行不副言指言行不一。

行不顾言顾言：顾虑到已经说了的。指做事不守信用。

行不及言及言：顾虑到已经说了的。指做事不守信用。

下笔千言千言：长篇大论。形容文思敏捷，写作迅速。

相对无言指彼此相对说不出话来。

心腹之言藏在心里轻易不说的真心话。

相顾无言指彼此相对说不出话来。

训格之言指可以奉为行为准则的教诲之言。

相机而言观察适当时机而说话。

闲静少言不爱说笑，很少讲话。

信口胡言随口乱说。指毫无根据、不负责任地瞎说。

西邻责言西邻：西部的邻国；责言：问罪的话。原指秦国（在西）向晋国（在东）问罪。后泛指别人的责备。

询事考言询：查询；考：考核。查询、考核所做的事和所说的话。后多指对官员的考核。

相视无言指彼此相对说不出话来。

小小不言指细微的，不值得一提的。

宣之使言宣：放，开导。引导人民，使他们敢于发表意见。

一概而言一概：同一标准，一律。指处理事情或问题不分性质，不加区别，用同一标准来对待或处理。

一家之言指有独特见解自成体系的论着。

有口难言言：说。虽然有嘴，但话难以说出口。指有话不便说或不敢说。

哑口无言哑口：象哑巴一样。象哑巴一样说不出话来。形容理屈词穷的样子。

异口一言不同人说同样的话。形容看法、意见完全一致。

倚马千言倚马：靠着战马。倚靠在即将出发的战马前起草文件，千言立就。形容才思敏捷。

倚马万言倚：靠着。倚靠在马旁，马上写成一篇文章。形容才思敏捷。

溢美之言过分夸奖的话。

一派胡言指不切实际的言语。

一偏之言争执的双方中一方所说的话。指单方面的话，片面的看法。

隐忍不言隐忍：勉强忍耐，把事情藏在心里。把事情藏在心里不说。

因人废言困为那个人不好或地位低下，就把他正确的言论也否定了。

以人废言以：因为；废：废弃。因为说话人的地位的低下或犯有错误就不采纳他所说的正确的意见。

一人私言个人私下的言论、见解，而不是公认的见解。

一时戏言偶然开玩笑的话。

药石之言药石：治病的药物和砭石，泛指药物。比喻劝人改过的话。药石：治病的药物和砭石，泛指药物。比喻劝人改过的话。

鹦鹉能言鹦鹉也能学人说话。比喻谨防走漏消息。

讬于空言见“讬之空言”。

洋洋万言洋洋：众多、盛大的样子；言：字。形容文章写得很长。

由衷之言衷：内心。出自内心的话。

由中之言出自内心的话。

自不待言大家心里明白，不必再用言语解释。

知而不言明明知道而不说。

中冓之言中冓：内室。内室的私房话。也指有伤风化的丑话。

重厚寡言持重敦厚，不爱多说话。

直口无言犹言哑口无言。

至理名言至：最；名：有名声的。最正确的道理，最精辟的言论。

坐树不言指功高而不自矜。

正色敢言态度严肃，敢于直言。

纸上空言指停留在书本上的、未经实践检验的空洞言论。

着书立言立：创立、提出；言：主张，学说。从事写作，提出自己的主张和学说。

著书立言立：创立、提出；言：主张，学说。从事写作，提出自己的主张和学说。

自食其言指说了话不算数。

正色危言态度严肃，语言正直，能使人望而生畏。同“正色直言”。

坐树无言指功高而不自矜。

正色直言态度严肃，语言正直，能使人望而生畏。

知无不言凡是知道的没有不说的。

载笑载言边笑边说话。

啧有烦言啧：争辩；烦言：气愤不满的话。形容议论纷纷，报怨责备。

至言去言至言：极有道理的话。极有道理的话不必挂在嘴边。

仗义执言直言：直接说出来。为了正义说公道话。指能伸张正义。

仗义直言仗义：主持正义。指伸张正义，说公道话

只字片言指零星的文字和很短的话。形容提到的很少。

什么什么之言

问题一：成语什么什么之言变色之言使脸色改变的话。多指为争论是非曲直而冲动发怒时说的话。

不言之言意在言外的话。

刍荛之言刍荛：割草打柴的人。割草打柴人的话。指普遍百姓的浅陋言辞。也用作讲话者的谦词。

顿腹之言犹言肺腑之言。

耳食之言耳食：耳朵吃饭。指没有确凿的根据，未经思考分析的传闻。

风尘之言风尘：污浊。指谗言。

肺腑之言肺腑：指内心。出于内心的真诚的话。

父母之命，媒妁之言媒妁：婚姻介绍者。旧指儿女婚姻须由父母作主，并经媒人介绍。

肤受之言肤：肤浅；受：感受。指肤浅的，使人感受不深的言论。也指不切合实际的言辞。

负薪之言负薪：背柴草，旧指地位低微的人。地位低微的人说的话。

过耳之言听来的传言不值得认真对待。

荒唐之言指荒诞无稽的言论。

解构之言解构：附会，捏造。指牵强附会或胡乱捏造的话。

金石之言象黄金宝石那样珍贵的话语。比喻可贵而有价值的劝告。

金玉之言金玉：黄金和美玉。象黄金美玉那样珍贵的话语。比喻可贵而有价值的劝告。

狂瞽之言狂：狂妄。瞽：瞎眼，盲目。指愚妄无知的言论。旧时常用作自谦之辞。亦作“狂瞽之说”。

盲瞽之言盲瞽：眼睛瞎，比喻不明事理。指见识短浅或没有分寸的话。常用作自谦语。

媒妁之言媒妁：说合婚姻的人。媒人的介绍。

逆耳之言听起来不舒服的话（多指尖锐、中肯的劝告或批评）。

两可之言两可：可彼可此，态度暧昧。不肯明确表示自己态度的言论和意见。

欺世之言欺骗人的话。

去梯之言拿走上楼用的后，再民之交谈。比喻极端机密的话。

三夫之言泛指经过多人传播的流言。

绳墨之言可作为准绳、合乎道德圣智的言论。

世俗之言指当时社会上流行的一般人的言论、说法。含贬义。

无稽之言没有根据、无从查证的话。

违心之言违；违背。违背个人心意的言论。

心腹之言藏在心里轻易不说的真心话。

训格之言指可以奉为行为准则的教诲之言。

一家之言指有独特见解自成体系的论着。

溢美之言过分夸奖的话。

一偏之言争执的双方中一方所说的话。指单方面的话，片面的看法。

药石之言药石：治病的药物和砭石，泛指药物。比喻劝人改过的话。药石：治病的药物和砭石，泛指药物。比喻劝人改过的话。

由衷之言衷：内心。出自内心的话。

由中之言出自内心的话。

中谥言中冢耗谑摇D谑业乃椒炕啊R仓赣猩朔缁的丑话。

希望对你有帮助！

问题二：成语(什么的之言) 变色之言使脸色改变的话。多指为争论是非曲直而冲动发怒时说的话。

不言之言意在言外的话。

刍荛之言刍荛：割草打柴的人。割草打柴人的话。指普遍百姓的浅陋言辞。也用作讲话者的谦词。

顿腹之言犹言肺腑之言。

耳食之言耳食：耳朵吃饭。指没有确凿的根据，未经思考分析的传闻。

风尘之言风尘：污浊。指谗言。

肺腑之言肺腑：指内心。出于内心的真诚的话。

父母之命，媒妁之言媒妁：婚姻介绍者。旧指儿女婚姻须由父母作主，并经媒人介绍。

肤受之言肤：肤浅；受：感受。指肤浅的，使人感受不深的言论。也指不切合实际的言辞。

负薪之言负薪：叮柴草，旧指地位低微的人。地位低微的人说的话。

过耳之言听来的传言不值得认真对待。

荒唐之言指荒诞无稽的言论。

解构之言解构：附会，捏造。指牵强附会或胡乱捏造的话。

金石之言象黄金宝石那样珍贵的话语。比喻可贵而有价值的劝告。

金玉之言金玉：黄金和美玉。象黄金美玉那样珍贵的话语。比喻可贵而有价值的劝告。

狂瞽之言狂：狂妄。瞽：瞎眼，盲目。指愚妄无知的言论。旧时常用作自谦之辞。亦作“狂瞽之说”。

盲瞽之言盲瞽：眼睛瞎，比喻不明事理。指见识短浅或没有分寸的话。常用作自谦语。

媒妁之言媒妁：说合婚姻的人。媒人的介绍。

逆耳之言听起来不舒服的话（多指尖锐、中肯的劝告或批评）。

两可之言两可：可彼可此，态度暧昧。不肯明确表示自己态度的言论和意见。

问题三：成语什么之言之言结尾的全部成语

变色之言使脸色改变的话。多指为争论是非曲直而冲动发怒时说的话。

不言之言意在言外的话。

刍荛之言刍荛：割草打柴的人。割草打柴人的话。指普遍百姓的浅陋言辞。也用作讲话者的谦词。

顿腹之言犹言肺腑之言。

耳食之言耳食：耳朵吃饭。指没有确凿的根据，未经思考分析的传闻。

风尘之言风尘：污浊。指谗言。

肺腑之言肺腑：指内心。出于内心的真诚的话。

父母之命，媒妁之言媒妁：婚姻介绍者。旧指儿女婚姻须由父母作主，并经媒人介绍。

肤受之言肤：肤浅；受：感受。指肤浅的，使人感受不深的言论。也指不切合实际的言辞。

负薪之言负薪：背柴草，旧指地位低微的人。地位低微的人说的话。

过耳之言听来的传言不值得认真对待。

荒唐之言指荒诞无稽的言论。

解构之言解构：附会，捏造。指牵强附会或胡乱捏造的话。

金石之言象黄金宝石那样珍贵的话语。比喻可贵而有价值的劝告。

金玉之言金玉：黄金和美玉。象黄金美玉那样珍贵的话语。比喻可贵而有价值的劝告。

狂瞽之言狂：狂妄。瞽：瞎眼，盲目。指愚妄无知的言论。旧时常用作自谦之辞。亦作“狂瞽之说”。

盲瞽之言盲瞽：眼睛瞎，比喻不明事理。指见识短浅或没有分寸的话。常用作自谦语。

媒妁之言媒妁：说合婚姻的人。媒人的介绍。

逆耳之言听起来不舒服的话（多指尖锐、中肯的劝告或批评）。

两可之言两可：可彼可此，态度暧昧。不肯明确表示自己态度的言论和意见。

欺世之言欺骗人的话。

去梯之言拿走上楼用的后，再民之交谈。比喻极端机密骸话。

三夫之言泛指经过多人传播的流言。

绳墨之言可作为准绳、合乎道德圣智的言论。

世俗之言指当时社会上流行的一般人的言论、说法。含贬义。

无稽之言没有根据、无从查证的话。

违心之言违；违背。违背个人心意的言论。

心腹之言藏在心里轻易不说的真心话。

训格之言指可以奉为行为准则的教诲之言。

一家之言指有独特见解自成体系的论着。

溢美之言过分夸奖的话。

一偏之言争执的双方中一方所说的话。指单方面的话，片面的看法。

药石之言药石：治病的药物和砭石，泛指药物。比喻劝人改过的话。药石：治病的药物和砭石，泛指药物。比喻劝人改过的话。

由衷之言衷：内心。出自内心的话。

由中之言出自内心的话。

中谥言中冢耗谑摇D谑业乃椒炕啊R仓赣猩朔缁的丑话。

问题四：什么什么言什么成语在商言商名正言顺姑妄言之溢于言表广开言路人微言轻杯酒言欢不可言喻举止言谈要而言之储不可言状意在言外位卑言高不可言宣顾而言他诗以言志不堪言状久而言之极而言之目动言肆语四言三智小言大事核言直

问题五：什么什么之言你说的肺腑之言

问题六：什么言什么什么之一言以蔽之

一言以蔽之 [yī yán yǐ bì zhī]

[解释] 蔽：遮，引伸为概括。用一句话来概括。

[出自] 《论语?为政》:“《诗》三百，一言以蔽之，曰:‘思无邪。’”

问题七：成语什么什么之言肺腑之言_成语解释

拼音：fèi fǔ zhī yán

释义：肺腑：指内心。出于内心的真诚的话。

出处：唐?白居易《代书诗一百韵寄微之》：“肺腑都无隔，形骸两不羁。”

例句：他了他这一番～，使我们陷入了沉思之中。

问题八：什么什么之言你好，很高兴为你解答，答案如下：

肺腑之言媒妁之言

希望我的回答对你有帮助，满意请采纳。

问题九：古代汉语术语中，之言和之为言是什么意思这两组词是注解古书时的常用术语. “之言、之为言”：这一组术语出现表示“声训”,即释者和被释者之间在读音上相通,有时是同音关系,有时是双声叠韵的关系.例如：《论语》：“为政以德,譬如北辰,居其所,而众星共之.”朱熹注：“政之言为正也,所以正人之不正也；德之为言得也,得于心而不失也.” “读为、读曰”：这组术语的意思是“当成某字来读”,他们主要用来明假借,即用本字来训释假借字.例如：《诗经》“淇则有岸,隰则有泮.”郑玄笺注：“泮读为畔.”

描写黄金的成语

化铁为金：化：变。神话传说仙人将石头变为黄金。比喻修改文章，化腐朽为神奇。

怀黄握白：指携带着钱财。黄，指黄金；白，指白银。

黄白之术：黄白：黄金和白银。相传道家有烧炼丹药点化金银的法术。指道家的炼丹术。

黄金失色：黄金失去了其明亮的色彩。旧时比喻人的命运不佳，有再大的才能也不能显示出来。

黄金铸象：铸：铸造。用黄金铸造人像。表示对某人的敬仰或纪念。

金帛珠玉：帛：丝织品。黄金、绢帛、珍珠、美玉。形容珍贵的东西。

金鸡放赦：金鸡：古代大赦时，立一长杆，杆头设一黄金冠首的金鸡，口衔绛幡，然后如今罪犯，击鼓，宣布赦令。指朝廷大赦。

金块珠砾：黄金被当成土块，珍珠被当成砂砾。

金石良言：象黄金宝石那样珍贵的话语。比喻可贵而有价值的劝告。

金石之言：象黄金宝石那样珍贵的话语。比喻可贵而有价值的劝告。

金玉货赂：货赂：指珍宝、财富。泛指黄金、美玉等珍贵的财宝。